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2/2收集整理,僅供參考2023年延安博文中學(xué)招聘教師筆試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.教育應(yīng)考慮到學(xué)生身心發(fā)展的個別差異性,要做到()。A.防微杜漸B.教學(xué)相長C.因材施教D.循序漸進(jìn)【答案】:C2.教師關(guān)注的焦點(diǎn)是如何提高學(xué)生的成績。這說明教師成長發(fā)展處于的階段是()。A.關(guān)注情境階段B.關(guān)注生存階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注提升階段【答案】:A3.為發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長而開設(shè)的、可供學(xué)生自由選擇的課程是()。A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動課程D.選修課程【答案】:D4.班主任的基本素質(zhì)不包括()。A.道德素質(zhì)B.體育素質(zhì)C.能力素質(zhì)D.心理素質(zhì)【答案】:B5.教師在教書育人中所表現(xiàn)出來的言語表達(dá)能力、組織管理能力屬于()。A.認(rèn)識能力B.創(chuàng)造能力C.一般能力D.特殊能力【答案】:D6.《學(xué)記》中提出:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)?!边@體現(xiàn)了教學(xué)中的()。A.啟發(fā)性原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.直觀性原則【答案】:A7.教學(xué)過程的本質(zhì)是()。A.課堂活動B.認(rèn)識活動C.實(shí)踐活動D.交往活動【答案】:B8.加涅將學(xué)習(xí)分為五種類型的依據(jù)是()。A.學(xué)習(xí)情境的簡繁B.學(xué)習(xí)層次的高低C.學(xué)習(xí)水平的優(yōu)劣D.不同的學(xué)習(xí)結(jié)果【答案】:D9.以下教育家中,認(rèn)為教育的作用是“化性起偽”的是()。A.荀子B.孟子C.墨子D.孔子【答案】:A10.孔子是聞名世界的大教育家,其教育思想極其豐富且自成體系。下列關(guān)系對應(yīng)不正確的是()。A.教育目標(biāo):窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下B.教學(xué)方法:不憤不啟,不悱不發(fā)C.教育對象:有教無類D.教育內(nèi)容:詩書禮樂【答案】:A11.優(yōu)秀教師的個性特征不包括()。A.表達(dá)清楚B.學(xué)科知識豐富C.組織得當(dāng)D.教學(xué)手段先進(jìn)【答案】:D12.強(qiáng)調(diào)通過專業(yè)目錄、課程建設(shè)的指導(dǎo)意見,規(guī)范專業(yè)課程內(nèi)容的深度與廣度,強(qiáng)調(diào)通過國家課程意志的實(shí)施推動完成人才培養(yǎng)的任務(wù),屬于課程管理層面的()。A.教師層面B.學(xué)校層面C.國家層面D.院系層面【答案】:C13.由于反映的活動的形式不同,知識可以分為陳述性知識和()。A.直觀的知識B.程序性知識C.實(shí)用的知識D.可應(yīng)用的知識【答案】:B14.一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)指的是()。A.學(xué)校教育制度B.教學(xué)制度C.教育體制D.管理制度【答案】:A15.精加工策略的實(shí)質(zhì)是()。A.把材料歸類B.建立信息之間的聯(lián)系C.重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料D.計(jì)劃監(jiān)控【答案】:B16.正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是()A.智育是教學(xué)的次要任務(wù)B.教學(xué)是智育的唯一途徑C.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)D.教學(xué)是智育的主要途徑【答案】:D17.1914—1921年被稱為中國民族資本主義發(fā)展史上的“黃金時(shí)代”,其是指()。A.相對外國資本,民族資本的發(fā)展空前迅速B.中國民族資本主義開始發(fā)展C.中國的重工業(yè)開始起步D.中國輕工業(yè)發(fā)展顯著【答案】:A18.下列有關(guān)海洋知識的表述不正確的是()。A.海洋中容納有巨大的熱量,在不斷與外界交換和傳輸自身熱量的過程中,對大陸的氣候起到了調(diào)節(jié)作用B.海水所含的元素超過了人體吸收的限度,所以不能喝C.科學(xué)家認(rèn)為,海平面的升降是由于大陸板塊運(yùn)動或全球氣候的冷暖變化引起的D.“黑潮”是縱貫大西洋的一支海流,由于污染,海水呈黑色,所以被稱為“黑潮”【答案】:D19.醫(yī)用消毒酒精的濃度為()。A.95B.15C.50D.75【答案】:D20.完成全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史性任務(wù),重點(diǎn)和難點(diǎn)都在()。A.科技和教育B.國有企業(yè)C.農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民D.交通、能源等“瓶頸”產(chǎn)業(yè)【答案】:C21.風(fēng)形成的直接原因是()。A.不同區(qū)域氣溫的差異B.水平方向上氣壓的差異C.空氣上升與下降的對流運(yùn)動D.垂直方向上空氣密度的差異【答案】:B22.顏真卿《祭侄季明文稿》與東晉王羲之的《蘭亭序》、北宋蘇軾的行書《黃州寒食帖》并稱為“天下三大行書”,《祭侄季明文稿》是在()背景下寫成的。A.靖康之亂B.陳橋兵變C.安史之亂D.土木之變【答案】:C23.《漢書?五行志》記載,在西漢成帝河平元年(公元前28年),“日出黃,有黑氣大如錢,居日中央”,這描述的天文現(xiàn)象是()。A.太陽風(fēng)暴B.太陽耀斑C.太陽黑子D.日食【答案】:C24.下列關(guān)于大陸法系和英美法系的表述,能夠成立的是()。A.兩者法律結(jié)構(gòu)相同B.兩者訴訟程序相同C.兩者法律本質(zhì)相同D.兩者法律淵源相同【答案】:C25.“千頭萬緒”這個詞,有一種沸沸揚(yáng)揚(yáng)的______和纏入喉嚨的窒息感,讓人心境沮喪,___,好像一個泥潭,不留神陷進(jìn)去,會被它掩了口鼻,嗆得翻白,甚或丟了性命,也說不得。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.焦躁心灰意冷B.夸張捉襟見肘C.淡然衣不蔽體D.喧鬧綽有余?!敬鸢浮浚築26.新聞是客觀的報(bào)道,評論是主觀的判斷,評論要想擺脫主觀臆斷而盡可能保持客觀理性,必須以新聞事實(shí)為基礎(chǔ),而不是依靠自己的想象。這決定了評論永遠(yuǎn)只能跟在新聞的后面,根據(jù)新聞事實(shí),作出相應(yīng)的評論和價(jià)值判斷,而不能跑在新聞的前面,不能作出超越新聞事實(shí)的判斷,不能根據(jù)碎片化的想象拼湊出一個事實(shí),然后大加撻伐。對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()A.評論雖有主觀性但仍須基于新聞事實(shí)B.評論是新聞報(bào)道的延伸C.評論源于新聞卻高于新聞D.評論是對新聞事實(shí)的提煉與升華【答案】:A27.科學(xué)家最新發(fā)現(xiàn)被命名為“鄭氏曉廷龍”的小恐龍是始祖鳥的“親戚”,與生存于侏羅紀(jì)晚期的始祖鳥親緣關(guān)系非常近。通過分析始祖鳥的形態(tài),并對似鳥恐龍和早期鳥類的系統(tǒng)發(fā)育關(guān)系進(jìn)行了重新分析,得出始祖鳥并非鳥類,而是原始的恐爪龍類,即始祖鳥是迅猛龍的祖先,而不是鳥類的祖先。
如果以下各項(xiàng)為真,最不能質(zhì)疑上述推測的是()。A.恐爪龍類是一類與恐龍親緣關(guān)系很近的鳥B.獸腳類恐龍的一支演化成植食性態(tài)龍,再演化成鳥類C.始祖鳥標(biāo)本被命名后,一直被認(rèn)為是最原始、最古老的鳥類D.恐爪龍類是一類與鳥類親緣關(guān)系很近的恐龍【答案】:D28.經(jīng)濟(jì)社會越是發(fā)展,越是需要誠信有序的人文環(huán)境。一方面,誠信是市場秩序的保障,有了公平公正的買賣,才有生產(chǎn)與消費(fèi)的良性發(fā)展;另一方面,誠信是文明進(jìn)步的基石。它不僅能減少人與人之間的交易成本,且有助于彌補(bǔ)法令制度的缺陷。這些年,社會上不乏“制度依賴”“立法依賴”等工具理性思維。出了問題就罵制度,有了紕漏就怪法律不嚴(yán)密。其實(shí),即便制度建立健全了,一些癥結(jié)也未必能得以有效緩解。道理很簡單,我們往往忽略了誠信的力量,忽略了訴諸道德的“良方”。對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。A.人文環(huán)境是經(jīng)濟(jì)社會良性發(fā)展的重要保障B.誠信既是市場秩序的保障也是文明進(jìn)步的基石C.社會問題的解決在依靠制度建設(shè)的同時(shí)也要注重誠信的力量D.道德能有效地彌補(bǔ)法令制度的缺陷【答案】:C29.的恒星周圍運(yùn)行的行星遮住了望遠(yuǎn)鏡,造成β星亮度降低。根據(jù)這段文字,下列說法錯誤的是()。A.“其”指太陽系以外的恒星B.“發(fā)光天體”指太陽系以外行星運(yùn)行所環(huán)繞的恒星C.“間接途徑”通過對恒星異常情況的分析,研究環(huán)繞它的行星D.“β星”繪架星座中形成時(shí)間不長的一顆恒星【答案】:A30.所謂類文本,指的是出版物中所有作者文字之外的部分。盡管類文本也是閱讀對象,但它們()地成為閱讀的主體,甚至造成了對于文本的閱讀(),實(shí)在有()之嫌。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()A.主客顛倒B.反客為主C.太阿倒持D.喧賓奪主【答案】:D31.雖然中國的救災(zāi)能力在經(jīng)歷過多次大型自然災(zāi)害后有了較大的提升,但是防災(zāi)教育依然落后。中國扶貧基金會2015年對中國公眾的防災(zāi)意識進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果顯示,僅有24.3%的城市居民表示關(guān)注災(zāi)害應(yīng)對的相關(guān)知識,這一數(shù)據(jù)在農(nóng)村僅為11%。此外,只有不到4%的城市居民在日常生活中做了基本的防災(zāi)準(zhǔn)備,超過半數(shù)的農(nóng)村居民從未參加過任何防災(zāi)培訓(xùn)。形同虛設(shè)的防災(zāi)教育無法提高民眾的自救能力,等到災(zāi)難發(fā)生后才開始組織學(xué)習(xí),逝去的生命已經(jīng)無法挽回。這段文字意在說明()A.城市與農(nóng)村在防災(zāi)教育上嚴(yán)重失衡B.中國的防災(zāi)教育亟待加強(qiáng)C.防災(zāi)教育比救災(zāi)更重要D.防災(zāi)教育是提高自救能力的基礎(chǔ)【答案】:B32.當(dāng)代中國的確存在認(rèn)同危機(jī),然而這種認(rèn)同的來源還需要商榷。分享共同的文化價(jià)值、文化理念當(dāng)然是一種,但是在當(dāng)下,儒家的君臣父子等理念是否有足夠的社會基礎(chǔ),繼而成為具有強(qiáng)大凝聚力的價(jià)值觀值得懷疑。至少當(dāng)今世界的價(jià)值資源很多,儒家只是其中一種,而它的功能也無須過分高估。通過這段文字,作者想表達(dá)的主要觀點(diǎn)是:()。A.儒家理念能否作為認(rèn)同的來源值得探討B(tài).儒家的社會整合功能被高估C.儒家思想已不具備足夠的社會基礎(chǔ)D.當(dāng)代中國認(rèn)同危機(jī)的根源難以確定【答案】:A二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.實(shí)現(xiàn)科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,就必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這是因?yàn)榻逃谖覈鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)中具有()意義。A.抽象性B.先導(dǎo)性C.全局性D.基礎(chǔ)性【答案】:BCD34.職業(yè)道德所要解決的問題是()。A.如何處理職業(yè)內(nèi)部的各種利益關(guān)系B.如何處理職業(yè)內(nèi)部各種人際關(guān)系C.如何處理不同職業(yè)間的關(guān)系D.職業(yè)活動者如何對社會、對他人履行自己的義務(wù)【答案】:BCD35.基本的學(xué)習(xí)過程有哪幾個階段?()。A.獲得和保持階段B.注意定向階段C.遷移階段D.練習(xí)和強(qiáng)化階段【答案】:ABCD36.學(xué)校人際關(guān)系特點(diǎn)包括()。A.教育目標(biāo)的制約性B.人際關(guān)系的文化蘊(yùn)含C.人際關(guān)系的道德評價(jià)D.人際關(guān)系的功利性【答案】:ABC37.道德觀念的確立主要涉及()。A.了解道德規(guī)范B.了解道德評價(jià)能力C.態(tài)度定勢的形成D.道德信念的確立【答案】:AB38.陶行知的教育思想集中體現(xiàn)在()。A.教育即生活B.教學(xué)做合一C.生活即教育D.社會即教育【答案】:BCD39.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué),學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義在于()。A.有利于掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律,做好教書育人工作B.有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神,積極投身教育改革C.有利于樹立正確的教育觀,掌握教育規(guī)律,指導(dǎo)教育實(shí)踐D.有利于樹立正確的教育觀,掌握教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量【答案】:ABCD40.陶行知六個解放,不包括()。A.解放學(xué)生的頭腦和雙手B.解放學(xué)生的眼睛和嘴C.解放學(xué)生的靈魂空間D.解放學(xué)生的自由空間【答案】:CD41.教學(xué)內(nèi)容是師生活動的客體,下列有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的說法,正確的有()。A.教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動的素材B.教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生發(fā)展具有重要影響C.教學(xué)內(nèi)容就其實(shí)質(zhì)來說是人類文明成果的精華D.教學(xué)內(nèi)容是經(jīng)過專門設(shè)計(jì)和加工的教育材料【答案】:ABCD42.印象管理過程中的兩個重要因素是()A.社會環(huán)境B.自我觀念C.社會身份D.與人交往【答案】:BC43.下列歷史事件中,發(fā)生在漢代的有()。A.安史之亂B.黃巢起義C.七國之亂D.文景之治【答案】:CD44.下列選項(xiàng)中屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有()。A.傳統(tǒng)音樂,舞蹈,戲劇和雜技B.年代久遠(yuǎn),有歷史意義和藝術(shù)價(jià)值的影視作品C.傳統(tǒng)禮儀,節(jié)慶等民俗D.具有歷史,藝術(shù),科學(xué)價(jià)值的古文化遺址【答案】:AC45.國際經(jīng)濟(jì)會影響國內(nèi)經(jīng)濟(jì),所以我國要更加注重統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,國際經(jīng)濟(jì)影響國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的主要途徑有()。A.人口流動B.匯率變動C.資本流動D.國際貿(mào)易【答案】:BCD46.公共危機(jī)是指一系列中止和平進(jìn)程或瓦解社會正常關(guān)系、秩序的事件,表現(xiàn)為某種不可預(yù)知事件的發(fā)生。其特點(diǎn)有()。A.負(fù)面影響性B.高度不確定性C.突發(fā)性和緊急性D.公共性【答案】:ABCD47.與一維條形碼相比,二維碼具有數(shù)據(jù)具有容量更大、編碼超越字母數(shù)字的限制,有抗損毀能力等優(yōu)勢,目前已識別廣泛應(yīng)用。下列關(guān)于二維碼的表述,錯誤的是()。A.目前二維碼都是黑白二色,對年輕人吸引力有欠缺B.二維碼沒有加密措施,保密性不足C.二維碼為網(wǎng)絡(luò)游覽、下載、在線視頻、網(wǎng)上購物和支付等提供方便入口D.圖片、聲音、文字、簽字、指紋等均可通過二維碼表示出來【答案】:AB48.在新的歷史條件下,只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo),才能堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),這是因?yàn)椋ǎ?。A.當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,為適應(yīng)國際環(huán)境的變化,必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)B.當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革,新形勢、新任務(wù)對我們黨提出了新的要求C.人民群眾在新時(shí)期對黨提出的新的要求D.我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方【答案】:ABD49.村委會在調(diào)解農(nóng)村婚姻家庭矛盾、調(diào)解村民及鄰里之間糾紛、增進(jìn)家庭和諧發(fā)展方面起了重要作用。調(diào)解遵循旳原則有()。A.經(jīng)濟(jì)耗費(fèi)最小B.根據(jù)法律、法規(guī)、規(guī)章和政策C.在雙方當(dāng)事人自愿平等旳基本上進(jìn)行調(diào)解D.減少訴訟率【答案】:AB50.以下屬于推進(jìn)城市社區(qū)建設(shè),建設(shè)和諧社區(qū)重要意義的是()。A.只有不斷地建設(shè)好社區(qū),才能有效化解矛盾B.只有不斷地建設(shè)好社區(qū),才能把構(gòu)建和諧社會的任務(wù)落到實(shí)處C.只有不斷地建設(shè)好社區(qū),才能促進(jìn)社會管理的完善D.只有不斷地建設(shè)好社區(qū),才能協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系【答案】:
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