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高三要背的文言文以下是高三要背的文言文原文、注釋及譯文:《論語》十六則:原文:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊釉唬骸澳R(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。”子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!弊釉唬骸皻q寒,然后知松柏之后凋也?!弊釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!弊釉唬骸坝?,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”子曰:“朝聞道,夕死可矣?!弊釉唬骸百|(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!弊釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??!弊釉唬骸安粦嵅粏?、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!弊釉唬骸熬邮碂o求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!弊迂晢栐唬骸翱孜淖雍我灾^之'文'也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之'文'也?!弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!弊釉唬骸靶嗄静豢傻褚玻S土之墻不可圬也,于予與何誅?”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”注釋:“說”:通“悅”,愉快?!皯C”:生氣,惱怒。“罔”:迷惑,感到迷茫而無所適從?!按保阂苫?。“識(shí)”:記住。“厭”:滿足?!罢d”:教導(dǎo)?!叭诵小保簬讉€(gè)人一起走路?!吧普摺保簝?yōu)點(diǎn),長處?!皬摹保簩W(xué)習(xí),跟從?!褒R”:看齊?!笆 保悍词 !暗颉保旱蛄恪!坝小保和ā坝帧?,用于整數(shù)和零數(shù)之間?!坝饩亍保涸竭^法度?!芭保和ā叭辍?,你?!皯崱保盒睦锵肱靼讌s還不明白?!皢ⅰ保?jiǎn)l(fā)?!般保合胝f卻又說不出來?!坝纭保航锹洹!懊簟保呵诿??!昂谩保合矏??!皹贰保阂浴瓰闃?。“文”:文采?!百|(zhì)”:質(zhì)樸,樸實(shí)。“彬”:文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼?。“恥”:以……為恥。“喻”:明白,通曉。“圬”:粉刷。“誅”:責(zé)備?!昂胍恪保褐鞠蜻h(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng)?!笆 保悍词。晕覚z查。譯文:孔子說:“學(xué)習(xí)并且按時(shí)地去復(fù)習(xí),不也很快樂嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也很高興嗎?別人不了解我但我不生氣,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),可以從中獲得新的理解與體會(huì),那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。”孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑。”孔子說:“默默地記?。ㄋ鶎W(xué)的知識(shí)),學(xué)習(xí)不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對(duì)我能有什么困難呢?”孔子說:“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?!笨鬃诱f:“看見有才能的人(德才兼?zhèn)涞娜耍┚拖蛩麑W(xué)習(xí),希望能向他看齊;看見不賢的人,就反省自己有沒有和他一樣的缺點(diǎn),有要改正。”孔子說:“到了寒冷的季節(jié),才知道松柏是最后凋謝的?!笨鬃诱f:“我十五歲就立志學(xué)習(xí),三十歲能夠有所成就,四十歲遇到事情不再感到困惑,五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命,六十歲時(shí)能聽得進(jìn)各種不同的意見,七十歲可以隨心所欲(收放自如)卻又不超出規(guī)矩?!笨鬃诱f:“仲由啊,讓為師教導(dǎo)你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的。”孔子說:“早晨得知了道,就是當(dāng)天晚上死去也心甘?!笨鬃诱f:“質(zhì)樸多于文采,就像個(gè)鄉(xiāng)下人,流于粗俗:文采多于質(zhì)樸,就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng),才是個(gè)君子。”孔子說:“懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人?!笨鬃诱f:“教導(dǎo)學(xué)生,不到他想弄明白而不得的時(shí)候,不去開導(dǎo)他;不到他想出來卻說不出來的時(shí)候,不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西,他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西,那就不再教他了。”孔子說:“君子吃東西不追求飽足;居住不追求安逸;對(duì)工作勤奮敏捷,說話卻謹(jǐn)慎;接近有道德有學(xué)問的人并向他學(xué)習(xí),糾正自己的缺點(diǎn),就可以稱得上是好學(xué)的人了?!弊迂晢柕溃骸盀槭裁唇o孔文子一個(gè)‘文’的謚號(hào)呢?”孔子說:“他聰敏勤勉而好學(xué),不以向比他地位卑下的人請(qǐng)教為恥,所以給他謚號(hào)叫‘文’?!弊迂晢柨鬃樱骸坝袥]有一個(gè)字可以終身奉行的呢?”孔子說:“那大概就是‘恕’字吧!自己不想要的,不要施加給別人。”孔子說:“君子懂得大義,小人只懂得小利?!笨鬃诱f:“腐朽的木頭無法雕刻,糞土壘的墻壁無法粉刷,對(duì)于宰予這個(gè)人,還有什么好責(zé)備的呢?”曾子說:“有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣,意志堅(jiān)定,因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命(或責(zé)任),路途又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?直到死才停止,這不也是很遙遠(yuǎn)嗎?”曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?”《魚我所欲也》(孟子):原文:

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。注釋:“欲”:想要?!暗眉妗保和瑫r(shí)得到?!捌埖谩保浩埱胰〉?,這里是“茍且偷生”的意思。“惡”:討厭,憎恨?!氨佟保和ā氨堋?,躲避?!昂劇保汗糯堄玫膱A形竹器?!岸埂保汗糯环N木制的盛食物的器具?!昂魻枴保狠p蔑地呼喝。“蹴”:用腳踢。“不屑”:因輕視而不肯接受?!叭f鐘”:這里指高位厚祿?!稗q”:通“辨”,辨別?!凹印保阂嫣??!暗梦摇保焊屑の?。“鄉(xiāng)”:通“向”,從前?!耙选保和V??!氨拘摹保罕拘裕@里指人的羞惡之心。譯文:

魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時(shí)得到,那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所想要的,道義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所想要的,但我所想要的還有比生命更重要的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有比死亡更嚴(yán)重的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用的呢?如果人們所厭惡的事情沒有比死亡更嚴(yán)重的,那么凡是能夠用來躲避禍患的辦法,有什么不可以做的呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所想要的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。

一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會(huì)餓死??墒禽p蔑地、呵叱著給別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著(或踩過)給別人吃,乞丐也不愿意接受。

(可是有的人)見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣,優(yōu)厚的俸祿對(duì)

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