云南省昆明市官渡區(qū)鐘英中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月月考(期末摸底考試)歷史試題(含答案)_第1頁(yè)
云南省昆明市官渡區(qū)鐘英中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月月考(期末摸底考試)歷史試題(含答案)_第2頁(yè)
云南省昆明市官渡區(qū)鐘英中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月月考(期末摸底考試)歷史試題(含答案)_第3頁(yè)
云南省昆明市官渡區(qū)鐘英中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月月考(期末摸底考試)歷史試題(含答案)_第4頁(yè)
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鐘英實(shí)驗(yàn)學(xué)校2024-2025學(xué)年上學(xué)期期末模擬考試高二歷史試題卷(全卷兩個(gè)大題,共20小題,共8頁(yè);滿分100分,考試時(shí)間75分鐘)注意事項(xiàng):1.本卷為試題卷。考生必須在答題卡上解題作答。答案應(yīng)書(shū)寫(xiě)在答題卡的相應(yīng)位置上,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。2.考試結(jié)束后,請(qǐng)將答題卡交回,試題卷自行收好,以便講評(píng)。一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有1個(gè)選項(xiàng)符合題意)1.《史記·司馬相如列傳》記載,漢武帝派司馬相如“略定西南夷”后,“除邊關(guān),關(guān)益(通“隘”)斥(通“拆”)”并在此設(shè)“關(guān)市”。這些舉措()A體現(xiàn)了華夷一體的策略B密切了西南與內(nèi)地的聯(lián)系C創(chuàng)設(shè)新式民族管理機(jī)構(gòu)D加強(qiáng)了對(duì)兩廣地區(qū)的管理2.唐德宗時(shí),回鶻曾因助唐平史朝義之亂,便恃功“不修蕃臣禮”。貞元四年(788年),唐德宗許咸安公主與之,回鶻可汗“禮甚恭”,并說(shuō)“昔為兄弟,今為子婿,半子也”。這一變化說(shuō)明唐代()A加強(qiáng)了對(duì)回鵑地區(qū)的管理B天下共主的局面促成國(guó)家大一統(tǒng)C注重與周邊民族的交流D少數(shù)民族政權(quán)威脅中原王朝統(tǒng)治3.雍正四年(1726年),朝廷要求各省推行保甲法揀選宗族中的人士為族正;道光時(shí)期,相關(guān)律例賦予族長(zhǎng)、紳士以“捆送”族人權(quán)力。金田起義后,清政府要求鄉(xiāng)紳辦團(tuán)練,形成“族團(tuán)”以維護(hù)治安。據(jù)此可知()A清朝中央集權(quán)統(tǒng)治不斷強(qiáng)化B宗族族長(zhǎng)獲得地方的治理權(quán)C宗族在基層治理中作用加大D地方割據(jù)勢(shì)力威脅中央統(tǒng)治4.學(xué)者研究基層治理制度,其研究成果(下表)突出反映了秦漢到明朝()時(shí)期基層治理制度基層組織治理機(jī)制秦漢至隋代鄉(xiāng)里制什伍制唐朝鄰保制宋元保甲制明里甲制十家牌法A政府對(duì)地方治理能力加強(qiáng)B基層治理制度的繼承創(chuàng)新C基層與中央體系相互配合D基層治理制度的逐漸發(fā)展5.宋儒認(rèn)為佛教執(zhí)著于生死又超脫生死,放棄天所賦予的公事”,只求自我的修身養(yǎng)性,是私利”,同時(shí)提出要秉承儒學(xué)“天有天道,地有地道,人有人道。人而不盡人道,不足與天地并”的立場(chǎng)。這表明宋儒()A注重理學(xué)理論體系的建設(shè)B反對(duì)借鑒佛教的理論C放棄追求自身的道德修養(yǎng)D具有強(qiáng)烈的經(jīng)世精神6.明代坊刻遍地開(kāi)花,各地書(shū)坊均以通俗文學(xué)類書(shū)籍為主要刊行對(duì)象,尤其是金陵、建陽(yáng)兩地匯集了許多以刊行通俗文學(xué)類書(shū)籍而聞名天下的書(shū)坊,如刊行戲曲劇本的金陵唐氏富春堂,刊行通俗小說(shuō)的建陽(yáng)余氏三臺(tái)館等。這反映出當(dāng)時(shí)()A商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響文化取向B經(jīng)濟(jì)重心南移提高文化水平C思想界出現(xiàn)提倡個(gè)性自由傾向D技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)文學(xué)體裁更新7.春秋時(shí)期“齊有彗星”,齊侯以祭祀祛除不祥,晏子說(shuō)無(wú)益也,只取誣焉”認(rèn)為“祝史之為,無(wú)能補(bǔ)也”。面對(duì)水災(zāi),百姓祭祀神龍時(shí),子產(chǎn)指出神龍與水災(zāi)無(wú)關(guān),堅(jiān)持“吾無(wú)求于龍”,不必祭祀。這反映出當(dāng)時(shí)()A禮樂(lè)制度受到?jīng)_擊B德治思想成為主流C人文意識(shí)逐漸萌發(fā)D祭祀傳統(tǒng)遭到背棄8.1920年,北京政府以法令的形式規(guī)定:“無(wú)論何種結(jié)合,凡具有政黨性質(zhì)”,法官“蓋不得列名,其以列名黨籍者,即行宣告脫離”。該規(guī)定有利于()A鞏固共和制度B健全政黨政治C保障司法公正D完善立法程序9.1939年陜甘寧邊區(qū)第一屆參議會(huì)通過(guò)了《提高婦女政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位案》,提出廢除一切歧視婦女的制度”,強(qiáng)調(diào)鼓勵(lì)婦女參政,各級(jí)參議會(huì)應(yīng)有25%的女參議員,各機(jī)關(guān)應(yīng)大量吸收婦女工作”,大批婦女干部參與到公共事務(wù)的管理和決策之中。這一舉措()A貫徹了“三三制”政權(quán)建設(shè)方針B擴(kuò)大了陜甘寧邊區(qū)階級(jí)基礎(chǔ)C有利于團(tuán)結(jié)各階級(jí)各階層抗戰(zhàn)D體現(xiàn)了新民主主義革命的要求10.1939年,朱德指出,“在中國(guó),由議會(huì)選舉政府,決定施政方針,邊區(qū)是第一個(gè)”。1940年,毛澤東再次強(qiáng)調(diào),這種政權(quán)“是一切贊成抗日又贊成民主的人們的政權(quán),是幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合起來(lái)對(duì)于漢奸和反動(dòng)派的民主專政”。這說(shuō)明,邊區(qū)政府()A具備了新民主主義的特征B脫離了國(guó)民政府管轄C代表根據(jù)地社會(huì)全體意志D仿行蘇聯(lián)的政治制度11.1950年4月至1951年5月的一年多的時(shí)間里,我國(guó)先后同印度、印度尼西亞、緬甸和巴基斯坦,以及瑞典、丹麥、瑞士和芬蘭等國(guó)家建立了外交關(guān)系。其主要目的是()A積極構(gòu)建穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境B改變“一邊倒”的外交方針C瓦解美英等國(guó)的外交封鎖D要為工業(yè)化建設(shè)爭(zhēng)取外援12.習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)人了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?!蓖瑫r(shí)報(bào)告明確提出“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段?!眻?bào)告中的重要論斷()A說(shuō)明我國(guó)已經(jīng)步人社會(huì)主義新階段B適應(yīng)了新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化C證明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已完善D反映了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的加強(qiáng)13.1701年,英國(guó)頒布的《王位繼承法》規(guī)定:“本國(guó)王位與尊號(hào)歸屬于非英格蘭王國(guó)的人的時(shí)候,如果未經(jīng)議會(huì)同意,本國(guó)國(guó)民不負(fù)防御不屬英國(guó)的領(lǐng)土而從事戰(zhàn)爭(zhēng)的義務(wù)。”這一規(guī)定()A導(dǎo)致英國(guó)國(guó)王失去行政權(quán)B突顯了議會(huì)主權(quán)的特點(diǎn)C使英國(guó)免于卷入國(guó)際沖突D確立了英國(guó)君主立憲制14羅伯斯庇爾在國(guó)民大會(huì)上提出“路易應(yīng)當(dāng)死,因?yàn)樽鎳?guó)必須生”的著名論斷;當(dāng)暴君消失后,一篇評(píng)論寫(xiě)道:“由法律之劍所濺灑的卡佩的血,為我們清洗了一千三百多年的恥辱。我們只是從21日星期一才真正成為共和國(guó)的公民,我們得到了被鄰國(guó)作為榜樣的權(quán)力?!庇纱丝芍?,法國(guó)大革命()A有利于近代民族國(guó)家形成B掀起歐洲革命浪潮C徹底摧毀了封建專制制度D得到歐洲各國(guó)擁護(hù)15.美國(guó)是第一個(gè)將人口統(tǒng)計(jì)寫(xiě)入憲法的國(guó)家,《787年憲法》規(guī)定:人口的實(shí)際統(tǒng)計(jì)在合眾國(guó)國(guó)會(huì)第一次會(huì)議后三年內(nèi)和此后每十年內(nèi),依法律規(guī)定的方式進(jìn)行。隨后國(guó)會(huì)決定由聯(lián)邦政府統(tǒng)一執(zhí)行人口統(tǒng)計(jì)。該“人口統(tǒng)計(jì)”可以()A限制南方蓄奴州利益B確立人口為分配權(quán)力的標(biāo)準(zhǔn)C增強(qiáng)國(guó)家的治理能力D完善“三權(quán)分立”的政治體制16.1930年法國(guó)頒布《社會(huì)保障法》,工商部門(mén)的低工資雇員可享受疾病、生育、殘疾、老年等保險(xiǎn)待遇;1932年,又規(guī)定雇主必須為職工投保,為有子女負(fù)擔(dān)的職工提供家庭補(bǔ)貼;1935-1936年,法國(guó)實(shí)行40小時(shí)工作周和帶薪休假制度這反映出,當(dāng)時(shí)法國(guó)政府致力于()A建設(shè)福利國(guó)家B提升普通大眾的生活水平C保障工人就業(yè)D恢復(fù)民眾對(duì)國(guó)家制度的信心二、主觀題(本題共4小題,分別為17題15分,18題12分,19題12分,20題13分,共52分)17.(15分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一1757年,清政府撤銷(xiāo)其他口岸,限定廣州一口通商。當(dāng)時(shí)關(guān)稅稅率大體為進(jìn)口稅率%,出口稅率4%。1842年,《南京條約》第十條規(guī)定,英商交納進(jìn)口、出口貨稅的標(biāo)準(zhǔn)須與英康公議定則例”。1843年,《五口通商章程及海關(guān)稅則》規(guī)定,進(jìn)出口貨物按值百抽五”交納關(guān)稅。-摘編自胡公啟《晚清中國(guó)關(guān)稅制度變遷及影響》材料二爭(zhēng)取關(guān)稅自主、收回關(guān)稅主權(quán)是近代中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立的重要內(nèi)容。1923年,廣州政府?dāng)M收回海關(guān)用人管理權(quán),英人因此派兵占領(lǐng)海關(guān),中共中央號(hào)召各區(qū)及地方同志召集全體緊急會(huì)議,籌備聯(lián)絡(luò)各團(tuán)體發(fā)起劇烈的排斥英貨運(yùn)動(dòng)。1924年,惲代英撰文指出:“我們現(xiàn)有的關(guān)稅制度,正是國(guó)際資本主義征服中國(guó)最重要的武器?!编囍邢囊沧闹赋觯骸坝戎袊?guó),必先收回關(guān)稅主權(quán)?!?925年,在中國(guó)共產(chǎn)黨的積極發(fā)動(dòng)和精心組織下:北京30多個(gè)團(tuán)體召開(kāi)關(guān)稅自主國(guó)民示威運(yùn)動(dòng)大會(huì)。-摘編自董振平《二十世紀(jì)二十年代中國(guó)共產(chǎn)黨與關(guān)稅自主活動(dòng)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出清朝關(guān)稅的變化,并分析其原因。(8分)(2)根據(jù)材料二概括指出20世紀(jì)20年代中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取關(guān)稅自主而進(jìn)行的努力,并說(shuō)明其歷史意義。(7分)18.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料1980年9月,兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。聯(lián)合國(guó)安理會(huì)呼吁停戰(zhàn),和平解決爭(zhēng)端。1982年7月,安理會(huì)敦促交戰(zhàn)雙方?;鸪奋姡⑴汕灿^察團(tuán)進(jìn)行監(jiān)督。1983年5月,聯(lián)合國(guó)派特派團(tuán)訪問(wèn)兩伊境內(nèi)遭受軍事攻擊的平民區(qū);1984年3月,又派出調(diào)查團(tuán)前往調(diào)查是否使用化學(xué)武器,再次呼吁?;?;6月,安理會(huì)遣責(zé)了對(duì)來(lái)往科威特和沙特各港口商船的攻擊,在戰(zhàn)爭(zhēng)期間,美蘇等國(guó)向兩伊提供了大量武器,插手地區(qū)事務(wù)。1987年7月20日,安理會(huì)通過(guò)598號(hào)決議,要求兩伊立即?;?、撤軍、交換戰(zhàn)俘及和平解決沖突,并決定首次引用聯(lián)合國(guó)憲章第39、40條的規(guī)定,即如有一方拒絕執(zhí)行,安理會(huì)將“開(kāi)會(huì)審議確保決議獲得遵守的進(jìn)一步措施”。次日,伊拉克宣布予以接受。在各方壓力下,1988年7月18日,伊朗宣布接受598號(hào)決議。8月20日,雙方正式停火,長(zhǎng)達(dá)8年的兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。-摘編自彭樹(shù)智主編《中東國(guó)家通史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明聯(lián)合國(guó)安理會(huì)通過(guò)598號(hào)決議的背景。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)聯(lián)合國(guó)在調(diào)停兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用。(4分)19.(12分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料西游故事的流變小說(shuō)西游記是以玄裝西行取經(jīng)的故事為藍(lán)本,融合其他民間傳說(shuō)或人物傳記,經(jīng)過(guò)文人不斷地修改創(chuàng)作而成。時(shí)期故事簡(jiǎn)介唐朝兩游故事始于《大唐西城記》,該書(shū)由玄奘口述,弟子辯機(jī)執(zhí)筆而成:故事源于唐僧玄奘沿絲綢之路,唐朝獨(dú)自前往印度求取佛法,在唐太宗的授意下以實(shí)錄精神記錄沿途見(jiàn)聞,以期為國(guó)家提供西域各國(guó)基本獲況,書(shū)中唐僧作為佛教圣僧擁有絕對(duì)地位,信念堅(jiān)定,不怕困苦,求得佛法。寺院俗講成為此時(shí)西游故事傳播的主要途徑。宋元時(shí)期該時(shí)期有關(guān)西游故事的代表作有南宋話本《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》和元朝雜劇《西游記》,故事內(nèi)容加入了民間傳說(shuō),淡化佛教教義的宣揚(yáng),故事中唐僧的形象接近于常人,有著常人所有的缺點(diǎn);取經(jīng)隊(duì)伍首次出現(xiàn)了猴行者,負(fù)責(zé)降妖除庵,但妖性十足。明朝該時(shí)期的典型作品是吳承恩的小說(shuō)《西游記》;書(shū)中出現(xiàn)了大量商業(yè)描寫(xiě)及孫悟空降妖除魔的打斗場(chǎng)面,其經(jīng)典片段為孫悟空大鬧天宮,孫悟空被塑造為渴望自由平等、藐視等級(jí)秩序的形象;唐僧則膽小懦弱,看到妖怪便戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,毫無(wú)主見(jiàn)。-摘編自李雯《<西游記>故事流變及傳播研究》任意選取兩個(gè)相鄰時(shí)間段,概括西游故事的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。20.(13分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一從1948年開(kāi)始,中國(guó)共產(chǎn)黨積極探索建立符合城市特點(diǎn)的基層社會(huì)管理體系。接管各大城市后,中國(guó)共產(chǎn)黨廢除了保甲制度。參照鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn),不少城市建立了市、區(qū)、街三級(jí)行政管理體制,街政府成為最基層的行政機(jī)構(gòu)。這種三級(jí)行政管理體制導(dǎo)致政出多門(mén),效率低下,無(wú)法適應(yīng)城市集中的特點(diǎn)。不久,街政府被撤銷(xiāo)。中華人民共和國(guó)成立后,各地進(jìn)一步探索城市基層管理模式。1954年,國(guó)家頒布條例,規(guī)定在城市基層設(shè)立區(qū)政府的派出機(jī)構(gòu)街道辦事處和群眾自治性組織居民委員會(huì),正式確立街居體制。通過(guò)街居體制,無(wú)單位、無(wú)組織的群眾被全部納入政府管理范圍。材料二改革開(kāi)放以來(lái),城市基層管理體制發(fā)生很大變化。1990年,《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》頒布,擴(kuò)大了居委會(huì)職能,居委會(huì)可根據(jù)需要自行設(shè)立各種工作委員會(huì)。隨著越來(lái)越多的農(nóng)村人口涌入城市,以及大量的“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”?!吧鐓^(qū)式管理”成為城市管理新的模式。2000年,《民政部關(guān)于在全國(guó)推進(jìn)城市社區(qū)建設(shè)的意見(jiàn)》頒布,標(biāo)志著社區(qū)建設(shè)成為城市基層社會(huì)管理的新方向。除街道辦事處和居民委員會(huì)之外,社區(qū)還出現(xiàn)以業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)管理公司以及社會(huì)非營(yíng)利性公益組織為代表的新興組織。通過(guò)居民會(huì)議議事協(xié)商和民主聽(tīng)證等形式,社區(qū)各類主體都可以平等參與社區(qū)公共事務(wù)和民主決策。-以上材料均摘編自朱漢國(guó)等《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中華人民共和國(guó)成立前后城市基層管理體制變革的背景。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡述改革開(kāi)放后城市基層管理體制的變化及其意義。(7分)鐘英實(shí)驗(yàn)學(xué)校2024-2025學(xué)年上學(xué)期期末模擬考試高二歷史答案12345678910111213141516BCCBDACCDAABBACD17、答案:(1)變化:由自主關(guān)稅到協(xié)定關(guān)稅(或關(guān)稅自主權(quán)逐步喪失);晚清海關(guān)進(jìn)口稅率較鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前大幅降低。(2點(diǎn)4分)原因:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前國(guó)家主權(quán)獨(dú)立;實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),嚴(yán)格限制中外貿(mào)易尤其是進(jìn)口貿(mào)易。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,國(guó)家主權(quán)遭到破壞(或開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì));列強(qiáng)為了向中國(guó)傾銷(xiāo)商品,竭力壓制中國(guó)關(guān)稅稅率(或中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng),成為列強(qiáng)商品銷(xiāo)售市場(chǎng)和原料產(chǎn)地)。(2點(diǎn)4分)(2)努力:支持廣州革命政府收回關(guān)稅主權(quán);宣傳關(guān)稅主權(quán)喪失的危害;發(fā)動(dòng)關(guān)稅自主運(yùn)動(dòng)。(2點(diǎn)4分)意義:推動(dòng)了中國(guó)近代民族革命高潮的到來(lái);加深了對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí),積累了豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),為探索近代中國(guó)革命道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)(2點(diǎn)3分)18、答案:(1)背景:此前多次調(diào)解無(wú)效;交戰(zhàn)雙方損耗巨大,傷亡慘重;戰(zhàn)爭(zhēng)影響到非交戰(zhàn)國(guó),造成地區(qū)局勢(shì)動(dòng)蕩;美蘇介人使戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)更為復(fù)雜。(4點(diǎn)8分)(2)作用:解決兩伊爭(zhēng)端,積極維護(hù)地區(qū)和平與安全;調(diào)停作用有限,缺乏足夠約束力。(2點(diǎn)4分)19、參考答案示例從唐朝到宋元時(shí)期(2分)變化:傳播載體由寺院俗講到話本、雜劇:創(chuàng)作目的由為統(tǒng)治者服務(wù)到文學(xué)娛樂(lè):故事角色不斷增加:唐僧地位由佛教圣僧到平常人。(4分)原因:宋朝政治相對(duì)安定,實(shí)行崇文抑武的國(guó)策,元朝時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)市民階層興起,城市娛樂(lè)場(chǎng)所出現(xiàn);理學(xué)興起并受到官方推崇。(6分)示例二從宋元到明朝(2

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