期末學(xué)情評(píng)估練習(xí)（含答案）2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)

期末學(xué)情評(píng)估練習(xí)卷首語(yǔ)本學(xué)期結(jié)束，學(xué)校組織同學(xué)們開(kāi)展“我看語(yǔ)文生活”主題活動(dòng)，鼓勵(lì)同學(xué)們多看身邊人、身邊事，常思考、多探討。一、誦讀·詩(shī)文意蘊(yùn)(26分)1.如果古人有朋友圈，請(qǐng)你根據(jù)發(fā)布的內(nèi)容，填上合適的詩(shī)文。(10分)陳子昂①____________，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，________________！?杜甫不要失落，要相信：會(huì)當(dāng)凌絕頂，③____________________。趙師秀有約不來(lái)過(guò)夜半，________________。?李商隱夜半難眠之人何止你?、輄_______________，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。王安石登飛來(lái)峰，不由感慨：⑥__________，⑦_(dá)________。?楊萬(wàn)里入崇山峻嶺中，悟人生之艱難：政入萬(wàn)山圍子里，⑧_____________。周敦頤予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。?劉禹錫⑨______________，⑩____________。身居陋室中，擺脫官場(chǎng)俗務(wù)，輕松自在?！咀⑨尅恳蛟O(shè)題需要，請(qǐng)忽略詩(shī)人的生卒年。同學(xué)們來(lái)到了包公祠，看到大量歷史文獻(xiàn)和相關(guān)詩(shī)文，對(duì)包拯有了深刻的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)閱讀下面三則材料，完成下列各題。(16分)【甲】拯性峭直，惡吏苛刻①，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠?、谝?。與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無(wú)私書(shū)，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。嘗曰：“后世子孫仕宦有犯贓者不得放歸本家，死不得葬大塋③中。不從吾志，非吾子若孫也?！?選自《宋史·包拯列傳》，有刪改)【乙】游香花墩謁包孝肅祠宋衡孝肅祠邊古樹(shù)森，小橋一曲倚城陰。清溪流出荷花水，猶是龍圖④不染心?！颈坑瑾?dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。(選自周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)【注釋】①惡吏苛刻：憎惡官吏辦事嚴(yán)厲刻薄。②忠?。褐艺\(chéng)寬恕。③大塋：家族墳?zāi)埂＂荦垐D：宋代有龍圖閣學(xué)士，這里指包拯。2．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞。(4分)(1)平居無(wú)私書(shū)____________________(2)不從吾志________________(3)猶是龍圖不染心________________(4)亭亭凈植________________3．下列關(guān)于文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子，斷句正確的一項(xiàng)是()(3分)A．后世子孫仕宦/有犯贓者/不得放歸本家B．后世子孫/仕宦有犯贓/者不得放歸本家C．后世/子孫仕宦有犯贓/者不得放歸本家D．后世子孫仕宦/有犯贓者不得/放歸本家4．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(2)與人不茍合，不偽辭色悅?cè)恕?．根據(jù)蓮的品行特點(diǎn)，結(jié)合三則材料，分析包拯的品質(zhì)特征。(3分)二、感知·社會(huì)百態(tài)(26分)班級(jí)正在開(kāi)展“聆聽(tīng)·心聲”研討活動(dòng)，請(qǐng)閱讀材料完成相關(guān)任務(wù)6．閱讀《駱駝祥子》，完成下列探究。(12分)片段摘引內(nèi)容賞讀祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車(chē)，幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)pì靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車(chē)，在漆板上試著照照自己的臉！(《駱駝祥子》節(jié)選)【批注1】“幾乎要哭出來(lái)”體現(xiàn)了此時(shí)祥子哪些復(fù)雜的心理？楞楞磕磕的，祥子看著ɡànɡ夫把棺材埋好，他沒(méi)有哭。他的腦中像燒著一把烈火，把淚已燒干，想哭也哭不出。呆呆地看著，他幾乎不知那是干什么呢……屋里已被A給收拾好?；貋?lái)，他一頭倒在炕上，已經(jīng)累得不能再動(dòng)。眼睛干巴巴的閉不上，他呆呆地看著那有些雨漏痕跡的頂棚。既不能睡去，他坐了起來(lái)?？戳宋葜幸谎?，他不敢再看。心中不知怎樣好。他出去買(mǎi)了包“黃獅子”煙來(lái)。坐在炕沿上，點(diǎn)著了一支煙；并不愛(ài)吸。呆呆地看著煙頭上那點(diǎn)藍(lán)煙。忽然淚一串串地流下來(lái)，不但想起B(yǎng)，也想起一切。到城里來(lái)了幾年，這是他努力的結(jié)果，就是這樣，就是這樣！他連哭都哭不出聲來(lái)！(《駱駝祥子》節(jié)選，有改動(dòng))【批注2】祥子“想哭”的直接原因是什么？【探究】從“幾乎要哭出來(lái)”到“想哭也哭不出”，體現(xiàn)了祥子性格怎樣的轉(zhuǎn)變？(1)給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。(4分)揣起()楞楞磕磕()pì靜()gàng夫()(2)上面片段選自《駱駝祥子》，片段中的A是__________(人名)，B是________(人名)。(2分)(3)根據(jù)提示，完成【批注1】【批注2】【探究】。(6分)7．社會(huì)生活給我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供了豐富的資源，七年級(jí)(1)班同學(xué)走出課堂，尋找生活中的語(yǔ)文，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。(14分)(1)以下是七年級(jí)(1)班同學(xué)在活動(dòng)中分享的感悟，請(qǐng)你完成任務(wù)。(6分)語(yǔ)文，對(duì)我而言，既是一門(mén)學(xué)科，也是生活的一部分。每當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)本，那些文字就像跳躍的音符，喚醒我內(nèi)心深處的情感。課堂上，語(yǔ)文老師用生動(dòng)的語(yǔ)言演繹著古人的智慧，從唐詩(shī)宋詞到現(xiàn)代散文，雖然有些語(yǔ)言晦澀難懂，但是通過(guò)反復(fù)閱讀和思考，我逐漸感受到了語(yǔ)文的魅力?！炯住克粌H僅是思想和情感的傳遞，更是文字的組合。課外，我熱愛(ài)閱讀，從小說(shuō)到散文，從詩(shī)歌到歷史，每一本書(shū)都為我打開(kāi)了一個(gè)新世界。語(yǔ)文讓我領(lǐng)略到了不同的人生，欣賞到了不同的風(fēng)景?！疽摇吭谏钪?，我也常常運(yùn)用語(yǔ)文，寫(xiě)日記、寫(xiě)故事、寫(xiě)郵件……等，語(yǔ)文成了我表達(dá)自我、溝通他人的工具。我感激語(yǔ)文，因?yàn)樗屛夷軌蚋玫乩斫馐澜?，更好地表達(dá)自己。①【甲】處畫(huà)線(xiàn)句有語(yǔ)病，請(qǐng)你修改。(2分)②下列短語(yǔ)類(lèi)型與“感激語(yǔ)文”相同的一項(xiàng)是()(2分)A．首都北京B．出現(xiàn)故障C．一泓泉水D.熱得難受③【乙】處畫(huà)線(xiàn)句有一處誤用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)你修改。(2分)(2)七年級(jí)(1)班打算在教室外的長(zhǎng)廊上懸掛一幅書(shū)法作品，以響應(yīng)“我看語(yǔ)文生活”的活動(dòng)主題，表達(dá)對(duì)同學(xué)們的激勵(lì)。請(qǐng)你從下面兩幅作品中選擇一幅，并說(shuō)說(shuō)你的理由。(要求：從字體特點(diǎn)和作品內(nèi)容兩方面加以說(shuō)明)(3分)我選擇________，理由是_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)隨著哈爾濱冰雪旅游火出圈，當(dāng)?shù)匕l(fā)出文案“獨(dú)屬北緯45度遠(yuǎn)道而來(lái)的期盼”，吸引了廣大網(wǎng)友；電視劇《我的阿勒泰》熱播，當(dāng)?shù)仉S即發(fā)出“北疆之北是阿勒泰，她是狂野的夢(mèng)，她是山野的風(fēng)”的文案，邀請(qǐng)網(wǎng)友們打卡新疆美景。為了帶動(dòng)廬江旅游發(fā)展，請(qǐng)你自選角度，擬寫(xiě)一則文案做宣傳。(要求：語(yǔ)言?xún)?yōu)美，至少使用一種修辭)(3分)(4)對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是活的文化遺產(chǎn)。思思在小區(qū)門(mén)口看到一副對(duì)聯(lián)，下聯(lián)有個(gè)字沾上了污漬。根據(jù)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容，請(qǐng)你為污漬處補(bǔ)上合適的字。(2分)三、徜徉·閱讀之旅(38分)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。[一](23分)邊關(guān)的樹(shù)張佳①那天，彭文磊發(fā)來(lái)信息，六號(hào)點(diǎn)種的樹(shù)居然發(fā)芽了。圖片里，幾株枯木立在土黃色的、塵沙彌漫的山谷中，其中一株的枝頭露出幾顆嫩芽。此時(shí)已入夏，中國(guó)的大部分地方暑意漸濃。②彭文磊是新疆阿克蘇溫宿邊境管理大隊(duì)的一位戍邊民警，他說(shuō)的“六號(hào)點(diǎn)”是夏特古道邊境警務(wù)站，位于夏特古道深處、中天山木扎爾特冰川腳下。③記得4月初，我去那里采訪(fǎng)，“80后”彭文磊帶著幾位來(lái)自安徽、山東、云南等地的“90后”民警守在警務(wù)站。那時(shí)，山外草木蔓發(fā)，春意盎然，山中卻依然是一片蕭瑟景象，看不到丁點(diǎn)綠色。一年中大部分時(shí)間，這兒都是荒蕪蒼涼的。每年直到5月，冰雪才消融結(jié)束；一到9月，嚴(yán)冬又如期而至。采訪(fǎng)時(shí)，除了這群年輕人向我講述的他們?cè)谄D苦環(huán)境中不斷堅(jiān)持的戍邊生活，我印象最深刻的是樹(shù)。為了讓戍邊生活中有些綠意，民警們每年都會(huì)在警務(wù)站種樹(shù)。不過(guò)由于持續(xù)低溫，加上土層下都是砂礫，種下的樹(shù)還沒(méi)有能撐過(guò)冬天的。雖然這樣，大家仍然堅(jiān)持種樹(shù)。在警務(wù)站門(mén)口，我看到兩排樹(shù)苗，如瘦骨嶙峋的孩子般的樹(shù)苗，在寒風(fēng)中晃悠著干瘦的胳膊和腦袋，瑟瑟地挺立著。在這荒涼的古道深處，這些樹(shù)能成活長(zhǎng)大嗎？見(jiàn)我疑惑，他們笑著對(duì)我說(shuō)：“只要種下去，就有希望?！雹茉谛陆吘常吶藢?duì)于種樹(shù)有著一種“執(zhí)念”。2022年年初，我去喀什邊境管理支隊(duì)卡拉蘇邊境警務(wù)站采訪(fǎng)。這里高寒缺氧，水的鹽堿度是正常值的十多倍，即使是生命力頑強(qiáng)的高原紅柳也無(wú)法在這里生存。一年四季，民警們只能看到兩種顏色：慕士塔格峰的雪白和戈壁的土黃。雖然在這樣的環(huán)境下，戍邊人種樹(shù)的嘗試卻從未停止。每年開(kāi)春，戍邊民警孫中川和戰(zhàn)友們都會(huì)挖開(kāi)堅(jiān)硬的鹽堿戈壁，鋪上從山下拉來(lái)的土壤和羊糞，試著在上面栽樹(shù)、撒草種。2021年，種下的十幾棵樹(shù)好不容易有兩棵發(fā)了芽，但很快就枯萎了；草種則一顆都沒(méi)有發(fā)芽。⑤惡劣的環(huán)境不但讓植物無(wú)法生存，也給戍邊民警的身體帶來(lái)了無(wú)法逆轉(zhuǎn)的傷害。警務(wù)站的每個(gè)人都嘴唇烏紫，皮膚皴裂，頭發(fā)脫落，看上去比同齡人蒼老。不過(guò)沒(méi)有人退縮，大家的想法如此一致：邊境總要有人來(lái)守，不管樹(shù)能不能成活，他們都會(huì)在這里扎下根，堅(jiān)持下去。⑥當(dāng)然也有成功的。在霍爾果斯鐵路口岸，霍爾果斯邊檢站的民警，經(jīng)過(guò)幾代人接續(xù)努力，硬是在原本寸草不生的土地上種上了沙棗、白楊和硬葉榆，還開(kāi)辟出一片菜地。⑦塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣大同鄉(xiāng)位于帕米爾高原深處，幾乎與世隔絕。2023年，上級(jí)為大同邊境派出所建起一座玻璃陽(yáng)光暖房。從此，民警們總會(huì)利用休假的機(jī)會(huì)從家鄉(xiāng)帶回特色植物種在陽(yáng)光暖房里。2024年4月，民警李光禧輾轉(zhuǎn)五千多千米，從家鄉(xiāng)背回三棵砂糖橘樹(shù)、三棵菠蘿蜜樹(shù)和兩棵荔枝樹(shù)?；氐脚沙鏊咽橇璩?jī)牲c(diǎn)多，他顧不上勞累，跟戰(zhàn)友們連夜把樹(shù)種在陽(yáng)光暖房里。⑧我不禁想起初到邊境工作時(shí)，聽(tīng)到的一則關(guān)于高原戍邊的故事。早年間，一名高原戍邊人在山上連續(xù)執(zhí)勤數(shù)月，不知山下已經(jīng)換了季節(jié)，下山后，抱著路邊枝繁葉茂的楊樹(shù)久久不愿松手。我初聽(tīng)時(shí)并不在意，直到實(shí)地走過(guò)邊境，才理解了戍邊人對(duì)樹(shù)的情感。對(duì)于守衛(wèi)在邊關(guān)的民警來(lái)說(shuō)，樹(shù)是一種信念的寄托，更是一種精神的象征。⑨從夏特古道邊境警務(wù)站離開(kāi)的那天，朔風(fēng)驟起，山谷中塵沙彌漫。彭文磊和戰(zhàn)友們?cè)陂T(mén)口跟我們告別，恰好與種下的樹(shù)站成一排。車(chē)開(kāi)出老遠(yuǎn)，還能看到他們站在風(fēng)沙中朝我們揮手。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年6月8日，有改動(dòng))8．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．本文的主人公是以彭文磊、孫中川、李光禧等人為代表的扎根環(huán)境惡劣的邊境的戍邊民警。B．第③段中畫(huà)橫線(xiàn)句運(yùn)用對(duì)比，突出了山中春季景象蕭瑟，體現(xiàn)了戍邊民警生活環(huán)境的艱苦。C．第⑤段中畫(huà)橫線(xiàn)句運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法，旨在引出對(duì)戍邊民警戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境、成功種樹(shù)的敘寫(xiě)。D．第⑧段中的高原戍邊人抱著楊樹(shù)不松手，是因?yàn)闃?shù)對(duì)他來(lái)說(shuō)是信念的寄托、精神的象征。9．第④段中說(shuō)“在新疆邊境，戍邊人對(duì)于種樹(shù)有著一種‘執(zhí)念’”，其實(shí)對(duì)所有戍邊人來(lái)說(shuō)，種樹(shù)都是一種“執(zhí)念”。這“執(zhí)念”體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)結(jié)合第③～⑦段的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。(4分)10．請(qǐng)從修辭的角度賞析第③段中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子。(4分)11．文章線(xiàn)索明晰，前后呼應(yīng)，請(qǐng)結(jié)合全文分別加以分析。(6分)12．作者通過(guò)寫(xiě)邊關(guān)的樹(shù)，表達(dá)了怎樣的思想感情？(6分)[二](15分)材料一：近年來(lái)，隨著數(shù)字技術(shù)深入發(fā)展以及群眾的精神文化需求提升，各地不斷增加文旅“數(shù)字含量”，文化資源上“線(xiàn)”入“云”，旅游項(xiàng)目破“屏”出“圈”，掀起文旅數(shù)字化發(fā)展浪潮。如今，數(shù)字技術(shù)已成為文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新動(dòng)力，文旅產(chǎn)業(yè)也為促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合提供了新空間。為進(jìn)一步推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，應(yīng)切實(shí)發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的支撐作用，加快推進(jìn)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打造共建共享的文旅數(shù)據(jù)體系。同時(shí)，加強(qiáng)創(chuàng)新探索，挖掘特色文化IP，提升數(shù)字技術(shù)應(yīng)用效能，不斷豐富數(shù)字文旅產(chǎn)品類(lèi)型和新場(chǎng)景，讓文化更加富有活力，旅游更加富有魅力。(選自《以數(shù)字化激發(fā)文旅新活力》，《人民日?qǐng)?bào)》2023年5月13日，有刪改)材料二：文旅市場(chǎng)強(qiáng)勁復(fù)蘇，得益于供給側(cè)的創(chuàng)新。從暑期市場(chǎng)看，文旅市場(chǎng)供給越來(lái)越豐富。其中，夜經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)表現(xiàn)亮眼。參與夜間游的游客比例持續(xù)走高，國(guó)家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)接待游客量明顯增長(zhǎng)。文旅融合的產(chǎn)品也是精彩紛呈，各地將傳統(tǒng)民俗、民間藝術(shù)有機(jī)融入博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館、戲劇場(chǎng)、電影院等文化空間，豐富了文旅融合場(chǎng)景。創(chuàng)意滿(mǎn)滿(mǎn)的新供給，讓更多游客更愿意走出家門(mén)擁抱詩(shī)和遠(yuǎn)方。從需求側(cè)的火熱消費(fèi)，到供給側(cè)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，我國(guó)文旅市場(chǎng)在供需兩端發(fā)力，不斷形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動(dòng)態(tài)平衡。我國(guó)旅游市場(chǎng)空間廣闊，要圍繞更好滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要這個(gè)根本目的，緊跟文旅消費(fèi)升級(jí)新趨勢(shì)、打造文旅產(chǎn)品新供給。一方面，要持續(xù)加大優(yōu)質(zhì)文旅產(chǎn)品供給力度，打造更加豐富的產(chǎn)品和服務(wù)供給矩陣，更好滿(mǎn)足多樣化、個(gè)性化、品質(zhì)化的文旅消費(fèi)需求。另一方面，要繼續(xù)優(yōu)化消費(fèi)環(huán)境，改善出游消費(fèi)體驗(yàn)，不斷提升人們對(duì)旅游產(chǎn)品和服務(wù)的滿(mǎn)意度，激發(fā)文旅消費(fèi)更大活力，為擴(kuò)大消費(fèi)和內(nèi)需注入新動(dòng)能。(選自《用“新供給”激發(fā)文旅消費(fèi)新活力》，《人民日?qǐng)?bào)》2023年8月14日，有刪改)材料三：數(shù)智時(shí)代，傳統(tǒng)景區(qū)如何實(shí)現(xiàn)蝶變？系統(tǒng)設(shè)計(jì)和數(shù)字藝術(shù)的介入，正在讓不少景區(qū)轉(zhuǎn)型升級(jí)為美學(xué)和美好生活方式的聚集地。設(shè)計(jì)師從歷史文化中挖掘故事線(xiàn)索，確定景區(qū)獨(dú)有的、在地性的主題IP，以此為景區(qū)的文化之魂，設(shè)計(jì)集主題性、人文性和娛樂(lè)性于一體的場(chǎng)景空間、互動(dòng)環(huán)節(jié)，并結(jié)合增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓游客獲得沉浸式體驗(yàn)。主題IP和數(shù)字資產(chǎn)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)，賦予傳統(tǒng)景區(qū)的自然和人文資源新的美感、趣味和內(nèi)涵。系統(tǒng)設(shè)計(jì)貫穿文旅項(xiàng)目從策劃到落地運(yùn)營(yíng)的全過(guò)程，是項(xiàng)目能否成功的重要因素之一。如今的景區(qū)、樂(lè)園項(xiàng)目同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，大家往往為了速度和效益相互抄襲模仿，缺乏對(duì)創(chuàng)新和設(shè)計(jì)美學(xué)的追求。事實(shí)上，只有結(jié)合本地景觀和文化找準(zhǔn)主題IP，才能設(shè)計(jì)出屬于景區(qū)自己的、與自然人文和諧共生的數(shù)字場(chǎng)景和數(shù)字資產(chǎn)，才能讓傳統(tǒng)景區(qū)的游覽不再枯燥。設(shè)計(jì)的投入或許短期回報(bào)不高，實(shí)則潛力巨大。游客更愿意為文化和設(shè)計(jì)美學(xué)買(mǎi)單，傳統(tǒng)景區(qū)應(yīng)該思考如何結(jié)合歷史、人文、自然、美學(xué)、設(shè)計(jì)去創(chuàng)造長(zhǎng)期價(jià)值，這需要文旅項(xiàng)目決策者有足夠的智慧、定力和情懷、夢(mèng)想。數(shù)字技術(shù)可以活化歷史，精彩演繹人文之美，提升智慧文旅新體驗(yàn)。積極挖掘數(shù)字和數(shù)據(jù)資產(chǎn)價(jià)值，成為文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的有效抓手之一?？萍加埠?、文藝星火，不斷賦彩城市更新、和美鄉(xiāng)村建設(shè)，激發(fā)“美麗經(jīng)濟(jì)”，放大“美麗效應(yīng)”。未來(lái)，每座城市、每個(gè)鄉(xiāng)村或許都會(huì)出現(xiàn)科藝融合的文化新地標(biāo)、老宅再生的美學(xué)新空間，詮釋最美風(fēng)景，講述獨(dú)一無(wú)二的城鄉(xiāng)故事，以中國(guó)式浪漫成就美妙的文化之旅。(選自《數(shù)智＋藝術(shù)，融出文旅新活力》，《人民日?qǐng)?bào)》2024年4月28日，有刪改)13．下列對(duì)以上材料理解與判斷不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．?dāng)?shù)字技術(shù)和文旅產(chǎn)業(yè)相互促進(jìn)，相得益彰。B．未來(lái)，每座城市、每個(gè)鄉(xiāng)村都會(huì)出現(xiàn)科藝融合的文化新地標(biāo)、老宅再生的美學(xué)新空間。C．在供需兩端同時(shí)發(fā)力，我國(guó)文旅市場(chǎng)正逐步構(gòu)建起一個(gè)由需求牽引供給、供給又創(chuàng)造需求的更高水平動(dòng)態(tài)平衡機(jī)制。D．系統(tǒng)設(shè)計(jì)是項(xiàng)目能否成功的重要因素之一，因?yàn)樗灤┪穆庙?xiàng)目從策劃到落地運(yùn)營(yíng)的全過(guò)程。14．推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展有哪些舉措？請(qǐng)根據(jù)材料一的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。(3分)15．賞析下面句子中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。(3分)參與夜間游的游客比例持續(xù)走高，國(guó)家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)接待游客量明顯增長(zhǎng)。16．結(jié)合上述材料和下面的鏈接材料，請(qǐng)你為涇縣傳統(tǒng)村落的發(fā)展提幾條合理建議。(6分)【鏈接材料】涇縣傳統(tǒng)村落資源豐富，歷史文化底蘊(yùn)深厚，但縣域傳統(tǒng)村落缺乏產(chǎn)業(yè)融合聯(lián)動(dòng)，整體發(fā)展存在同質(zhì)化現(xiàn)象。不少傳統(tǒng)村落仍以傳統(tǒng)種植養(yǎng)殖為支柱產(chǎn)業(yè)，同時(shí)簡(jiǎn)單地利用自然生態(tài)景觀開(kāi)辦民宿、農(nóng)家樂(lè)等，實(shí)際上沒(méi)有充分結(jié)合自身特色，也缺乏對(duì)涇縣文化的深入挖掘，缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年5月2日，有刪改)四、寫(xiě)作·放飛青春(55分)為豐富學(xué)生的閱讀寫(xiě)作生活，學(xué)校特舉辦以“我抒寫(xiě)·青春模樣”為主題的現(xiàn)場(chǎng)作文大賽，請(qǐng)你按要求完成寫(xiě)作。(55分)17．閱讀下面的材料，按要求作文。呂蒙在知錯(cuò)能改的虛心求知中，發(fā)現(xiàn)了潛能無(wú)窮的自己；宗璞在紫藤蘿瀑布盎然生機(jī)的感染中，點(diǎn)燃了樂(lè)觀向上的自己；黃文秀在脫貧前線(xiàn)的工作中，成就了偉大忘我的自己……懂得發(fā)現(xiàn)自我、悅納自我、成就自我，都是生活的智慧。請(qǐng)以《成為我自己》為題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：(1)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等信息；(2)不得抄襲、套作；(3)不少于600字。

答案一、1.①前不見(jiàn)古人②獨(dú)愴然而涕下③一覽眾山小④閑敲棋子落燈花⑤可憐夜半虛前席⑥不畏浮云遮望眼⑦自緣身在最高層⑧一山放出一山攔⑨無(wú)絲竹之亂耳⑩無(wú)案牘之勞形2.(1)書(shū)信，信件(2)聽(tīng)從，順從(3)沾染(污穢)，污染(4)聳立的樣子3.A4.(1)(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它，卻不可靠近賞玩它。(2)(他)跟人交往不隨意附和，不偽裝言辭臉色來(lái)取悅別人。(意思對(duì)即可)5.蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，正和包拯“清溪流出荷花水，猶是龍圖不染心”所表現(xiàn)出的不與世俗同流合污的高潔品行相契合；蓮“亭亭凈植”，正和包拯“峭直”的品行相符，二者都剛直不阿?！炯讌⒖甲g文】包拯性情嚴(yán)峻剛直，憎惡官吏辦事嚴(yán)厲刻薄，致力寬厚之政，雖然非常憎恨惡行，但是從來(lái)沒(méi)有不推行忠誠(chéng)寬恕之道來(lái)處理政務(wù)。(他)跟人交往不隨意附和，不偽裝言辭臉色來(lái)取悅別人，平常沒(méi)有私人信件，連朋友、親戚都與他斷絕來(lái)往。雖然他地位顯貴，但(他穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)飲食跟當(dāng)百姓時(shí)一樣。(他)曾經(jīng)說(shuō)：“后代子孫當(dāng)官?gòu)恼?，假若貪贓枉法，不得放回同宗本家，死了不得葬入家族墓地。假若不聽(tīng)從我的意志，就不是我的兒子或?qū)O子。”二、6.(1)chuāikē僻杠(2)小福子虎妞(3)【批注1】買(mǎi)新車(chē)后的激動(dòng)以及三年辛苦攢錢(qián)的辛酸?！九?】虎妞難產(chǎn)死了?！咎骄俊繌淖宰鹨獜?qiáng)到麻木。7.(1)①將“思想和情感的傳遞”與“文字的組合”調(diào)換位置。②B③刪去省略號(hào)(或刪去“等，”)。(2)示例一：甲甲字體屬于隸書(shū)，字形略微扁方，古樸典雅，莊重渾厚。內(nèi)容為《勸學(xué)》詩(shī)，勉勵(lì)我們不要虛度光陰，而要勤奮學(xué)習(xí)，有所作為。示例二：乙乙字體屬于行書(shū)，字形如行云流水，舒展優(yōu)美，氣韻生動(dòng)。內(nèi)容是《竹石》，表面寫(xiě)竹，實(shí)際寫(xiě)人，體現(xiàn)了人剛正不阿、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。勉勵(lì)我們要像竹子一樣，即使在惡劣的環(huán)境中，也要無(wú)所畏懼，積極樂(lè)觀。(言之有理即可)(3)示例一：廬江的美，美在歲月中，美在鄉(xiāng)野間，美在舌尖上。示例二：峰巒翠黛，青山綠水，在廬江的美景中見(jiàn)山、見(jiàn)水、見(jiàn)己。(4)“起”“躍”“舞”等恰當(dāng)?shù)呢坡晞?dòng)詞均可。三、8.C點(diǎn)撥：C.“運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法”表述有誤。本句承上啟下，句子先提到植物在惡劣環(huán)境中無(wú)法生存，以此為引子，引出戍邊民警在同樣的惡劣環(huán)境下，其身體也會(huì)遭受傷害，進(jìn)而展開(kāi)下文。9.①雖然環(huán)境惡劣，但夏特古道邊境警務(wù)站的民警每年都