高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練既然選擇了遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程

答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)作文主題訓(xùn)練既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。自由地學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言，學(xué)習(xí)一門手藝，去遙遠(yuǎn)的地方旅行……從小你們就在自由探索自己的興趣。你們擁有了，我們?cè)?jīng)夢(mèng)寐以求的權(quán)利——選擇的權(quán)利。你所熱愛的就是你的生活。——何冰《奔涌吧，后浪》運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間；人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。——馮驥才我不去想是否能夠成功/不去想身后是否會(huì)襲來(lái)寒雨冷風(fēng)/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程——汪國(guó)真夢(mèng)會(huì)開出花來(lái)的/夢(mèng)會(huì)開出嬌妍的花來(lái)的/去求無(wú)價(jià)的珍寶吧/在青色的大海里/在青色的大海的底里/深藏著金色的貝一枚——戴望舒面對(duì)徐徐展開在你面前的人生畫卷，邁入青春門檻的你有怎樣的感受和思考？綜合上述文字，自選角度，自定立意，自定文體（詩(shī)歌除外），寫一篇不少于800字的文章。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間；人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。——馮驥才我不去想是否能夠成功/不去想身后是否會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程——汪國(guó)真夢(mèng)會(huì)開出花來(lái)的/夢(mèng)會(huì)開出嬌妍的花來(lái)的/去求無(wú)價(jià)的珍寶吧/在青色的大海里/在青色的大海的海底里/深藏著金色的貝一枚——戴望舒面對(duì)徐徐展開在你面前的人生畫卷，讀了上述文字，你有怎樣的感受和思考？要求：自選角度，自定立意，自定文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！薄櫝恰凹热贿x擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！薄魢?guó)真“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！薄K軾閱讀上面的材料，你有什么樣的感悟和思考？請(qǐng)寫一篇不少于600字的文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。4．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只風(fēng)雨兼程。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作1.生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。2.最美的時(shí)光在路上，最美的自己在遠(yuǎn)方?！?shī)人陳祥炎3.既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！魢?guó)真4.敢問路在何方，路在腳下?！段饔斡洝芬螅鹤x了上面四句話，你有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)立足自身，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，完成一篇以“路與遠(yuǎn)方”為主題的作文。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。答案1．例文：破層巒疊嶂，迎人生黎明“夢(mèng)會(huì)開出花來(lái)的/夢(mèng)會(huì)開出嬌妍的花來(lái)的/去求無(wú)價(jià)的珍寶吧”，戴望舒的這首詩(shī)在今天具有最切實(shí)的意義。我們每個(gè)學(xué)子都是尋夢(mèng)者，即使實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上充滿著艱辛，我們也會(huì)攻破層巒疊嶂，迎接人生黎明，嗅到夢(mèng)想之花綻放的芳香。我們擁有了曾經(jīng)夢(mèng)寐以求的選擇權(quán)。因?yàn)檫x擇精彩，人生才能出彩?！皠趧?dòng)模范”韓笑選擇在頤和園當(dāng)講解員，將她最寶貴的青春獻(xiàn)給講解事業(yè)，讓更多游客了解頤和園的歷史文化；“時(shí)代楷模”黃文秀碩士畢業(yè)后，堅(jiān)定選擇回到家鄉(xiāng)，幫助村民發(fā)展杉木、砂糖橘等扶貧產(chǎn)業(yè)，并教村民做電商。僅用一年時(shí)間，讓白坭村88戶人家順利脫貧。正是因?yàn)樗麄冞x擇精彩，才有了他們?nèi)松某霾省Ｈ松械馁惻?，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。因?yàn)槌阶晕?，才能跑得更遠(yuǎn)?！叭f(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”，這樣的人生沒有意義，以致孟子嗤之以鼻。“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者魏福海連續(xù)參加南極科學(xué)考察，克服狂風(fēng)暴雪的惡劣環(huán)境，在海冰上探索安全路線，帶隊(duì)在零下56攝氏度的生命禁區(qū)建成泰山站，為祖國(guó)的南極事業(yè)譜寫了一曲感天動(dòng)地的人生樂章。超越自我，人生的底色才分外閃耀；超越自我，人生的價(jià)值才永不褪色。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。因?yàn)轱L(fēng)雨過(guò)后，彩虹自見。顧城明確人生的方向，即使身處漫漫無(wú)邊的黑夜，依然用黑色的眼睛尋找光明；而時(shí)下華為面對(duì)美國(guó)制裁正飽受著缺芯之痛，我們希望華為迎難而上，早日攻克技術(shù)難關(guān)，實(shí)現(xiàn)芯片制造國(guó)產(chǎn)化，成為真正意義上的華為。習(xí)總書記曾用“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”勉勵(lì)新時(shí)代中國(guó)青年不畏懼一切艱難險(xiǎn)阻。作為新時(shí)代的主力軍，我們更要堅(jiān)定理想信念，積極承擔(dān)時(shí)代責(zé)任和使命，與新時(shí)代同頻共振。在狂風(fēng)暴雨中開拓前進(jìn)，在重巒疊嶂中開辟天地，讓人生更加燦爛輝煌。人生如同無(wú)邊無(wú)際的瀚海，即使每個(gè)人身為小小浪花，也要掀起時(shí)代的巨浪，在人生的海平面上留下永不磨滅的價(jià)值。生命不息，奮斗不止，永遠(yuǎn)向著夢(mèng)想曙光進(jìn)發(fā)。冀吾輩破層巒疊嶂，迎人生黎明。【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。【審題】這是一道材料作文。所給材料是四則，考生要在分散的四則材料中分清邏輯關(guān)系，找到共同點(diǎn)。第一則材料關(guān)鍵詞是興趣和選擇；第二則材料重點(diǎn)是后半句話，強(qiáng)調(diào)人生的意義和生命的價(jià)值；第三則材料是汪國(guó)真對(duì)成功、奮斗和未來(lái)的肯定回答，選擇了遠(yuǎn)方就要接受一切挑戰(zhàn)；第四則材料通過(guò)“開出花來(lái)”讓考生體會(huì)到夢(mèng)想的美麗和純粹，后半部分又加上了“大海的底里深藏”，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)理想不易，要付出巨大的艱辛。四則材料共同的中心是如何讓青春更有意義和價(jià)值。另外還要注意副標(biāo)題是“如何讓青春更有價(jià)值”。考生在寫作時(shí)除了要講清青春奮斗的道理，還要注意用當(dāng)代優(yōu)秀青年的事例來(lái)佐證觀點(diǎn)，力求做到言之有物。【立意】（1）破層巒疊嶂，迎青春曙光；（2）追夢(mèng)永無(wú)止境；生命不息，奮斗不止；（3）舉奮斗之旗，成不凡人生；（4）不畏風(fēng)雨，勇敢向前；……【素材】（1）一個(gè)人的幸福不是真正的幸福，一個(gè)國(guó)家、民族的幸福才是真正的幸福。要想實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，我們就應(yīng)多為人民謀求福利。你看，那張薇主動(dòng)支教山村，為山區(qū)教育貢獻(xiàn)力量；你看，那高銀水義務(wù)坐診，為解決醫(yī)療難題發(fā)光發(fā)熱；你看，那袁隆平潛心水稻研究，為人民不再挨餓奉獻(xiàn)自我……他們?cè)诜瞰I(xiàn)國(guó)家和人民的同時(shí)，也使自己的人生更有價(jià)值。奉獻(xiàn)人民無(wú)疑是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最佳選擇。（2）正能量，小青春，我們應(yīng)該用無(wú)盡的挫折來(lái)磨平我們的銳角，逐漸圓滑，逐漸成熟。青春是叛逆的，卻充滿著熱血；青春是瘋狂的，卻富有激情；青春是執(zhí)拗的，卻總是沐浴著陽(yáng)光。每個(gè)人都有不同的標(biāo)準(zhǔn)，所以青春才如此絢麗多彩，只有自己帶著疑惑邁開腳步，跟著時(shí)鐘清脆的“滴答”聲去大膽尋找，切身體會(huì)，方可知其中的奧妙。（3）面對(duì)發(fā)展的艱辛，雖然一個(gè)人的能量很小，但是我們每個(gè)人都將自己的翅膀潤(rùn)濕，小水滴也可匯集成大江河，經(jīng)過(guò)愛的雨露滋潤(rùn)，在昨天燒焦的草地上一定會(huì)再次盛開愛與幸福的百合，行興我興、行衰我恥。合行之發(fā)展，合行之強(qiáng)大，合行之繁榮，這是我們?nèi)w合行青年以至全體合行人共同的夢(mèng)想與使命。冬天沒有葉落，雪地很寂寞；海上沒有風(fēng)波，浪花很寂寞;夢(mèng)里沒有顏色，夢(mèng)很寂寞;青春沒有使命，青春很寂寞。2．例文：破層巒疊嶂，迎青春曙光“夢(mèng)會(huì)開出花來(lái)的/夢(mèng)會(huì)開出嬌妍的花來(lái)的/去求無(wú)價(jià)的珍寶吧”——戴望舒的這首詩(shī)在今天具有最切實(shí)的意義。我們每個(gè)人都是尋夢(mèng)者，即使實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上充滿著艱辛，我們也會(huì)攻破層巒疊嶂，迎接青春曙光，嗅到夢(mèng)想之花綻放的芳香。我們擁有了曾經(jīng)夢(mèng)寐以求的選擇權(quán)。因?yàn)檫x擇精彩，青春才能出彩?！皠趧?dòng)模范”韓笑選擇在頤和園當(dāng)講解員，將她最寶貴的青春獻(xiàn)給講解事業(yè)，讓更多游客了解頤和園的歷史文化；“時(shí)代楷?！秉S文秀碩士畢業(yè)后，堅(jiān)定選擇回到家鄉(xiāng)，幫助村民發(fā)展杉木、砂糖橘等扶貧產(chǎn)業(yè)，并教村民做電商。僅用一年時(shí)間，讓白坭村88戶人家順利脫貧。正是因?yàn)樗麄冞x擇精彩，才有了他們青春的出彩。人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。因?yàn)槌阶晕?，才能跑得更遠(yuǎn)?！叭f(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”，這樣的人生沒有意義，以致孟子嗤之以鼻。“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者魏福海連續(xù)參加南極科學(xué)考察，克服狂風(fēng)暴雪的惡劣環(huán)境，在海冰上探索安全路線，帶隊(duì)在零下56攝氏度的生命禁區(qū)建成泰山站，為祖國(guó)的南極事業(yè)譜寫了一曲感天動(dòng)地的人生樂章。超越自我，青春的底色才分外閃耀；超越自我，青春的價(jià)值才永不褪色。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。因?yàn)轱L(fēng)雨過(guò)后，彩虹自見。顧城明確人生的方向，即使身處漫漫無(wú)邊的黑夜，依然用黑色的眼睛尋找光明；面對(duì)美國(guó)的無(wú)情制裁，華為迎難而上，攻克技術(shù)難關(guān)，實(shí)現(xiàn)芯片制造國(guó)產(chǎn)化，領(lǐng)跑5G，真正做到“中華有為”！在5G的研發(fā)過(guò)程中，“天才少年”功不可沒。習(xí)總書記曾用“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”勉勵(lì)新時(shí)代中國(guó)青年不畏懼一切艱難險(xiǎn)阻。作為新時(shí)代的主力軍，我們更要堅(jiān)定理想信念，積極承擔(dān)時(shí)代責(zé)任和使命，與新時(shí)代同頻共振。狂風(fēng)暴雨中開拓前進(jìn)，在重巒疊嶂中開辟天地，讓青春更加燦爛輝煌。世界如同無(wú)邊無(wú)際的瀚海，即使每個(gè)人身為小小浪花，也要掀起時(shí)代的巨浪，以青春之志在人生的海平面上留下永不磨滅的價(jià)值。生命不息，奮斗不止，永遠(yuǎn)向著夢(mèng)想曙光進(jìn)發(fā)。冀吾輩破層巒疊嶂，迎青春曙光。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。【審題】本題屬于材料作文。要在分散的三則材料中分清邏輯關(guān)系，找到共同點(diǎn)。第一則材料重點(diǎn)是后半句話，強(qiáng)調(diào)人生的意義和生命的價(jià)值；第二則材料是汪國(guó)真對(duì)成功、奮斗和未來(lái)的肯定回答，選擇了遠(yuǎn)方就要接受一切的挑戰(zhàn)；第三則材料通過(guò)“開出花來(lái)”讓考生體會(huì)到夢(mèng)想的美麗和純粹，后半部分又加上了“大海的海底里”“深藏”，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)理想不易，要付出巨大的艱辛。三則材料共同的中心是如何讓人生更有意義和價(jià)值。【立意】1.破層巒疊嶂，迎人生黎明；2.追夢(mèng)永無(wú)止境；3.生命不息，奮斗不止；4.舉奮斗之旗，成不凡人生；5.不畏風(fēng)雨，勇敢向前。【素材】1.一個(gè)人的幸福不是真正的幸福，一個(gè)國(guó)家、民族的幸福才是真正的幸福。要想實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，我們就應(yīng)多為人民謀求福利。你看，那張薇主動(dòng)支教山村，為山區(qū)教育貢獻(xiàn)力量；你看，那高銀水義務(wù)坐診，為解決醫(yī)療難題發(fā)光發(fā)熱；你看，那袁隆平潛心水稻研究，為人民不再挨餓奉獻(xiàn)自我……他們?cè)诜瞰I(xiàn)國(guó)家和人民的同時(shí)，也使自己的人生更有價(jià)值。奉獻(xiàn)人民無(wú)疑是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最佳選擇。2.同學(xué)們，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。我們生來(lái)與國(guó)家的前途命運(yùn)相連，那么，我們理應(yīng)在國(guó)家復(fù)興之途中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。郎平帶領(lǐng)中國(guó)女排奪取世界冠軍，為國(guó)爭(zhēng)光，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。曹原破解石墨烯百年難題，為國(guó)爭(zhēng)光，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。劉明偵學(xué)成后主動(dòng)回國(guó)報(bào)效國(guó)家，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值……我們當(dāng)代青年更應(yīng)心系國(guó)家，心系無(wú)窮的遠(yuǎn)方和無(wú)數(shù)的人們，在努力和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。3.前有古人，星光燦爛；后有來(lái)者，群英濟(jì)濟(jì)。我們這代人生來(lái)與民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)命運(yùn)相連。毫無(wú)疑問，我們的人生價(jià)值應(yīng)在努力和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)，應(yīng)在社會(huì)主義建設(shè)中實(shí)現(xiàn)，應(yīng)在為人民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)，應(yīng)在報(bào)效祖國(guó)中實(shí)現(xiàn)。3．例文：在苦難中成長(zhǎng)方海權(quán)說(shuō)，“冬天的寒冷方知道一枝梅花獨(dú)秀，春天的溫暖才識(shí)得百花滿園春色。也只有經(jīng)歷苦難，才知道甜蜜人生的可貴?！蓖魢?guó)真說(shuō)：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！苯?jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的彩虹明白了幸福的可貴，于是它活得五彩斑斕；經(jīng)歷過(guò)苦難的小草，它懂得了珍惜人生，于是它變的朝氣蓬勃，昂揚(yáng)向上。于是乎！就有了“百花齊放春滿園”的神州奇跡?？嚯y是人生的最高等學(xué)府邰麗華聽不到聲音，但是卻用美麗舞蹈打動(dòng)觀眾。從不幸的低谷到藝術(shù)的巔峰，也許她的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無(wú)聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語(yǔ)言。洪戰(zhàn)輝，連續(xù)12年自強(qiáng)自立，帶著妹妹上學(xué)的大學(xué)生。當(dāng)他還是一個(gè)孩子的時(shí)候，就對(duì)另一個(gè)更弱小的孩子擔(dān)起了責(zé)任，就要撐起困境中的家庭，就要學(xué)會(huì)友善、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。生活讓他過(guò)早地開始收獲，他由此從男孩開始變成了苦難打不倒的男子漢。在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，今天他看起來(lái)仍然文弱，但是在精神上，他從來(lái)都是強(qiáng)者?？嚯y是一個(gè)民族輝煌背后的血淚滄桑中華民族有著五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明史，在近代卻遭受著帝國(guó)主義列強(qiáng)的凌辱，從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的開始一直到1949年中華人民共和國(guó)的建立。100多年來(lái)，中華民族經(jīng)歷了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到日本侵華，從大清王朝的結(jié)束到中華人民共和國(guó)的建立。這一段段血淚交加的歷史成為了中國(guó)人民奮發(fā)向上的無(wú)盡源泉。從此一個(gè)古老的民族巍然屹立在世界的東方，一步步成為了一顆璀璨的東方明珠。從十月革命到如今，俄羅斯民族同樣經(jīng)歷了一次又一次戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮。翻開俄羅斯民族的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)在這個(gè)輝煌的民族背后是長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的血淚滄桑。從沙皇制度到蘇維埃政權(quán)的建立，一直到蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)取得了最后勝利，從彼得一世到列寧，再到普京，我們不難發(fā)現(xiàn)俄羅斯民族一步步由苦難走向輝煌。彩虹，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨后，才會(huì)變得更加艷麗。小草，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打，才會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。唯有經(jīng)歷過(guò)苦難的人們才會(huì)明白幸福的珍貴，唯有經(jīng)歷過(guò)災(zāi)難的民族，才會(huì)更加輝煌。勇于經(jīng)歷苦難，戰(zhàn)勝苦難，世界必將因我們而精彩?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題的材料是三句名言。第一句選自顧城的詩(shī)，“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！笨梢岳斫鉃?，一個(gè)人雖身處逆境，正遭遇苦難，也需要有遠(yuǎn)大目標(biāo)，因?yàn)橹挥羞@樣，人生才會(huì)有希望。第二句選自汪國(guó)真的名句，“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！笨梢岳斫鉃?，一個(gè)人如果確定了遠(yuǎn)大目標(biāo)，就需要為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而付出艱苦的努力。第三句選自蘇軾的詞，“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”可以理解為，當(dāng)我們付出了艱苦的努力，最后取得了成功，那么所付出的努力，對(duì)于一個(gè)成功者來(lái)說(shuō)，都是十分難忘的經(jīng)歷。綜合起來(lái)，材料的論述對(duì)象是“黑夜”“風(fēng)雨”，談?wù)摰亩际恰翱嚯y”，后面的結(jié)果指向“光明”“成功”，因此，可以從“苦難”與“成功”的辯證關(guān)系角度進(jìn)行立意。參考立意：1.在苦難中成長(zhǎng)；2.風(fēng)雨過(guò)后見彩虹；3.不經(jīng)風(fēng)雨，難見彩虹；4.換一種思維面對(duì)苦難。參考素材：1.人的一生總是會(huì)遇到各種各樣的坎坷與挫折，沒有那一個(gè)人的一生可以是無(wú)比平坦的，就連大家眾所周知的音樂巨人貝多芬的一生也是在極度的坎坷中度過(guò)的。貝多芬出生于德國(guó)波恩的一戶貧困家庭之中，父親是當(dāng)?shù)芈德禑o(wú)為的宮廷唱詩(shī)班的男高音歌手，母親則是一名倍受生活折磨的宮廷大廚師的女兒，在他的童年時(shí)光中充滿了不幸。在父親的嚴(yán)格訓(xùn)練下，貝多芬早早地就顯露出了自己音樂上的才華，但因?yàn)槌３Ｔ獾礁赣H的打罵，所以在五歲時(shí)他就患上嚴(yán)重的中耳炎。貝多芬的音樂成長(zhǎng)道路異常艱苦，但他憑借自己的刻苦，取得了驚人的成就。在他二十幾歲的時(shí)候，就達(dá)到了他早期的巔峰時(shí)期，貝多芬在一帆風(fēng)順之際，聲名如日中天，然而不幸的命運(yùn)降臨到他身上——他患上了耳聾。這是很殘酷的打擊，為了怕人發(fā)覺他耳聾，貝多芬逐漸離群索居，自己變得愈來(lái)愈孤僻。耳疾惡化同時(shí)也使他痛苦萬(wàn)分，貝多芬從1804年到1814年之間，肉體蒙受失聰?shù)膽K境，但在這十一年的歲月里，他不斷的挑戰(zhàn)自己，與病魔作斗爭(zhēng)，并且創(chuàng)作豐富，歷史價(jià)值史無(wú)前例。他寫出了人類音樂寶藏中光芒萬(wàn)丈的珍品。2.擁有“發(fā)明大王”之稱的大發(fā)明家愛迪生在發(fā)明燈泡的時(shí)候也是經(jīng)歷了許多失敗和嘲諷，愛迪生的白熱燈試驗(yàn)在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次試驗(yàn)后仍無(wú)結(jié)果，就連他的助手也灰心了，他仍然在堅(jiān)持。有一天，他把試驗(yàn)室里的一把芭蕉扇邊上縛著一條竹絲撕成細(xì)絲，經(jīng)炭化后做成一根燈絲，結(jié)果這一次比以前做的種種試驗(yàn)都優(yōu)異，這便是愛迪生最早發(fā)明的白熱電燈——竹絲電燈。這種竹絲電燈繼續(xù)了好多年。直到1908年發(fā)明用鎢做燈絲后才代替它.愛迪生在這以后開始研制的堿性蓄電池，困難很大，他的鉆研精神，更是十分驚人.這種蓄電池是用來(lái)供給原動(dòng)力的。他和一個(gè)精選的助手苦心孤詣地研究了近十年的時(shí)間，經(jīng)歷了許許多多的艱辛與失敗，一會(huì)兒他以為走到目的地了，但一會(huì)兒又知道錯(cuò)了。但愛迪生從來(lái)沒有動(dòng)搖過(guò)，而再重新開始。大約經(jīng)過(guò)五萬(wàn)次的試驗(yàn)，寫成試驗(yàn)筆記一百五十多本，方才達(dá)到目的。正是愛迪生的堅(jiān)持和不怕失敗敢于直面失敗，使他走向了成功，收獲了自己所應(yīng)得的的贊美和名譽(yù)，如風(fēng)雨過(guò)后見彩虹一樣，他也得到了屬于他的彩虹。3.高爾基也曾“在磨難中成長(zhǎng)”。高爾基生活在一個(gè)腐敗不堪的黑暗舊社會(huì)里，家庭糾紛不斷，年幼喪父，飽經(jīng)風(fēng)霜，母親改嫁，困難連連?？伤]有隨波逐流，沒有因坎坷而退縮，他連續(xù)發(fā)表抨擊沙皇的作品，揭露了沙俄長(zhǎng)期腐敗的社會(huì)風(fēng)氣，在這樣一個(gè)艱苦的環(huán)境里，高爾基還堅(jiān)持寫作。人間的苦難，生活的艱辛都磨練了他的斗志，他被列寧評(píng)為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”。世界上有不少偉人都曾經(jīng)歷磨難，林肯、海倫、凱勒、丘吉爾……我們剛學(xué)過(guò)的“秋天的懷念”的作者史鐵生，也是雙腿殘疾，但他還是克服困苦，用堅(jiān)強(qiáng)的意志譜寫了華麗多彩的人生！4.生活的長(zhǎng)河中有令人振奮的波峰，也有令人消沉的浪谷，當(dāng)你處于浪谷時(shí)，鮮花和掌聲如潮水般退卻，贊美和笑臉與你遠(yuǎn)離。在所有朋友都無(wú)緣相見的日子里，在一個(gè)人面臨種種挫折和失意的日子里，在汗水將竭前途迷茫的時(shí)候，別太沉溺于無(wú)別的愁苦中，對(duì)自己微笑，風(fēng)雨過(guò)后見彩虹！行文結(jié)構(gòu)：例文根據(jù)題目要求，確定立意后，擬題為“在苦難中成長(zhǎng)”。開頭，用兩則名言引出“不經(jīng)風(fēng)雨難以見彩虹”的觀點(diǎn)。正文部分，采用了兩個(gè)小標(biāo)題的結(jié)構(gòu)，從兩個(gè)角度論證“在苦難中成長(zhǎng)”的意義。首先“苦難是人生的最高等學(xué)府”，強(qiáng)調(diào)，一個(gè)人的成長(zhǎng)需要經(jīng)歷苦難；其次，一個(gè)民族的發(fā)展需要經(jīng)歷磨難。最后，“勇于經(jīng)歷苦難，戰(zhàn)勝苦難，世界必將因我們而精彩”總結(jié)全文，點(diǎn)明主旨?！军c(diǎn)睛】多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。（1）相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。（2）相反型這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。（3）相對(duì)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對(duì)，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對(duì)立矛盾點(diǎn)，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)。（4）遞進(jìn)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級(jí)關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)。（5）綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。審題立意時(shí)需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項(xiàng)，然后歸納出全面正確的觀點(diǎn)。4．例文：既然選擇了遠(yuǎn)方，便只風(fēng)雨兼程心靈是屬于夜色的。心寂的時(shí)候，書也會(huì)平熨得很多。夜讀魯迅《熱風(fēng)》集，先生談到“生命的路”，又讓我念起多年前《故鄉(xiāng)》中的那段話：“其實(shí)，地上本來(lái)沒有路，走的人多了，也便成了路?！笔獠恢?，世間的阡陌，都是從荊棘遍生的荒野中踏出來(lái)。通往遙遠(yuǎn)地方的路，從來(lái)沒有坦途。在無(wú)路之處，踏出大道，方顯出遠(yuǎn)行者的執(zhí)著。很偶然地喜歡上了一首詩(shī)，《熱愛生命》，“我不想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；我不去想能夠贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢吐露真誠(chéng)”。我那時(shí)讀不懂洛夫、席慕容，更讀不懂顧城、北島，甚至，我離海子相隔得也是很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……而恰是這首短詩(shī)慰藉了我少年時(shí)代孤獨(dú)的情懷，有種貼心貼肺的馨香，逐漸拭去我眼中的迷蒙。那時(shí)的我，心中隱隱約約有個(gè)會(huì)牽動(dòng)自己去追尋的遠(yuǎn)方，那遙遠(yuǎn)的地方，總是讓我充滿神秘的幻想。少年時(shí)代的感傷，或多或少都彌漫了這種薄如輕煙似的惆悵。人活著，總有個(gè)心中的遠(yuǎn)方，這個(gè)“遠(yuǎn)方”比天邊還要遠(yuǎn)，因?yàn)樗翘N(yùn)藏在人的心中，根本無(wú)法界定其邊界。已逝的上海職業(yè)探險(xiǎn)家余純順，辭去穩(wěn)定了公職，告別親人，去實(shí)現(xiàn)自己“走訪遍960萬(wàn)平方公里的國(guó)土和56個(gè)民族聚居地”的理想。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每當(dāng)夜空布滿繁星的時(shí)候，躺在天幕之下，也會(huì)禁不住思念家鄉(xiāng)和親人，可是早上起來(lái)，面對(duì)新的太陽(yáng)，回望一下故鄉(xiāng)的方向，也就那么走下去了，他認(rèn)為生命最好的終結(jié)在路上。余純順，在某種意義上，其實(shí)是位詩(shī)人。詩(shī)人，就是把自己內(nèi)心深處最溫柔的陽(yáng)光、春風(fēng)無(wú)保留地贈(zèng)送給別人的人。詩(shī)人的路，也是綿延在無(wú)盡的遠(yuǎn)方的啊。遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)?心有多遠(yuǎn)，它就有多遠(yuǎn)，遠(yuǎn)方其實(shí)就是浪漫的憧憬。陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧，問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”詩(shī)句，正是五柳先生追求的理想啊。作家史鐵生心中的“遠(yuǎn)方”是“簡(jiǎn)約、悲憫、澄明”的宗教情懷，遇到這樣的一位洞徹人生的大朋友，你再多的煩惱。也只是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”了。選擇遠(yuǎn)方，不是因?yàn)椤笆煜さ牡胤經(jīng)]有景色”，而是熟悉的地方羈絆太多。遠(yuǎn)方的“美麗”和“傳說(shuō)”使我們的心靈得到超脫和熨貼。人的心，只有在遠(yuǎn)處才能張揚(yáng)。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只風(fēng)雨兼程?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。這是一則材料作文，材料“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只風(fēng)雨兼程”是一個(gè)因果關(guān)系的復(fù)句，因此，寫作中，我們要抓住關(guān)鍵詞“既然……就……”、“遠(yuǎn)方”、“風(fēng)雨兼程”來(lái)詞語(yǔ)等思考立意。注意把握好材料前后句之間的關(guān)系，化虛為實(shí)。可以把“遠(yuǎn)方”看成是目標(biāo)、信念、夢(mèng)想、理想……“風(fēng)雨兼程”看成是在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、信念、夢(mèng)想、理想……過(guò)程中所遭到的挫折、所遇到的坎坷、困難……因此，無(wú)論怎樣，我們都要“堅(jiān)持”。寫作中，談到堅(jiān)持、信念、夢(mèng)想……的時(shí)候，不能把對(duì)“堅(jiān)持”的理解僅僅局限在一種時(shí)間意義上的等待或堅(jiān)守，而應(yīng)該是在面對(duì)“風(fēng)雨”時(shí)，我們要堅(jiān)持自己的目標(biāo)不放棄。否則，就容易與材料提供給我們的信息相背離，對(duì)信念和夢(mèng)想的理解也就會(huì)只空談這兩個(gè)詞語(yǔ)的概念或者局限于我們?yōu)槭裁匆欣硐牒蛪?mèng)想這個(gè)問題的理解上，不能與材料的主旨相卯合。寫議論文文體時(shí)，要增強(qiáng)設(shè)置分論點(diǎn)的意識(shí)。論證中，不可以例代議，不能是幾個(gè)事例的疊加，從而失去議論文的理性色彩，變成“故事會(huì)”。敘述事例時(shí)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，有些事例的敘寫不能冗長(zhǎng)，千萬(wàn)不可出現(xiàn)人物對(duì)話，導(dǎo)致文體不分、詳略失當(dāng)。分論點(diǎn)的設(shè)置，切忌假大空，不能僅僅停留在對(duì)生活的常識(shí)和公理的認(rèn)識(shí)上，如：只有勇于面對(duì)人生的風(fēng)雨，我們才能獲得成功……這樣的分論點(diǎn)千篇一律，缺乏個(gè)人的思辨，體現(xiàn)不了中學(xué)生對(duì)一些問題的特有的思考。素材的選擇避免老套、雷同，愛迪生、司馬遷、魯迅、屈原……就沒有新意，缺少現(xiàn)代氣息?！玖⒁狻?、為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不怕挫折永遠(yuǎn)前行2、追求理想，再難也要堅(jiān)持3、堅(jiān)守信念，不在乎一路坎坷4、選擇了夢(mèng)想，就選擇了與風(fēng)雨同行素材：1、世界上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。不多任何一種處境——無(wú)論是好是壞——都受到我們對(duì)待處境的態(tài)度的影響。雖然世界多苦難，但是苦難總是能戰(zhàn)勝的。在很大程度上，命運(yùn)掌控在我們每個(gè)人自己的手里。只要我們采取積極的態(tài)度做好抉擇，把握機(jī)遇，我們就能夠獲得成功，活得精彩。我們既然生在這個(gè)世界上，就要在這個(gè)世界上好好生活下去，戰(zhàn)勝一切挫折，努力去創(chuàng)造適合自己的生活環(huán)境。2、文天祥心指南宋、冒死南歸，只是一腔愛國(guó)情懷。他取“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的句意，把自己的詩(shī)集取名為《指南錄》。為了回歸南方，他出北海、渡揚(yáng)子江、入蘇州洋，展轉(zhuǎn)四明、天臺(tái)，一直到達(dá)永嘉。他“千古艱難惟一死”，但萬(wàn)死不辭，只是為了“將以有為也”。3、在山腳下，有座寺廟，里面供奉著一尊佛像。廟門口有幾級(jí)石階，拜佛的人來(lái)去都要踩著石階過(guò)。但是，制作佛像的巖石和制作石階的巖石是從同一座礦山中開采來(lái)的。石階天天被人踩踏，佛像卻被虔誠(chéng)地膜拜，久而久之，石階對(duì)石像心生怨懟。石像問：“你是挨幾刀變成石階的？”“四刀?！笔A答到。石像意味深長(zhǎng)地對(duì)石階說(shuō)：“兄弟，我被千刀萬(wàn)剮?！苯Y(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，如此題可圍繞“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只風(fēng)雨兼程”這一中心論點(diǎn)解釋遠(yuǎn)方的含義、去遠(yuǎn)方的原因、提出號(hào)召等角度論述；最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系?！军c(diǎn)睛】材料作文區(qū)別于過(guò)去的話題的作文的一個(gè)關(guān)鍵就是多角度立意，一般材料作文中都有“明確立意”“選準(zhǔn)角度”的說(shuō)法，言下之意就是可以多角度立意，這樣就給考生打開思維的空間。因此材料作文要注意多元立意的原則。但絕不意味著可以任意的立意，還有“不要脫離材料的范圍”的限制，因此注意才多元中尋求最佳，如是兩個(gè)對(duì)立的方面注意辯證的談二者之間的關(guān)系，不要只強(qiáng)調(diào)其中的一面。此題注意選準(zhǔn)角度進(jìn)行立意。5．例文：生活之路在遠(yuǎn)方這幾天突然被網(wǎng)絡(luò)熱傳照片上的一個(gè)小女孩打動(dòng)了，她是湖北一年級(jí)學(xué)生，7歲的柯恩雅。疫情期間，她跟著復(fù)工后的父母忙碌、奔波。當(dāng)我們迷失在眼前的慌亂、無(wú)助、卑微、苦痛時(shí)，這個(gè)小女孩用自己篤定的眼神征服了我。我相信，她的心中滿滿的裝著通向遠(yuǎn)方的希望之路。是的，生活不只是眼前的茍且，還有路和遠(yuǎn)方，那是通往幸福和美好的一條寬敞大路。同樣的雨，有人看到的是愁緒萬(wàn)千，有人看到的是潤(rùn)物無(wú)聲；同樣的落花，有人欣賞它的繽紛美麗，有人憐憫它的柔美無(wú)助；而同樣的豆?jié){，當(dāng)你以不同的心情去品嘗時(shí)，其味道也并不始終如一。是的，生活在物質(zhì)之間，而又在物質(zhì)之上，是選擇眼前的茍且，還是路和遠(yuǎn)方，只取決于心靈的選擇。詩(shī)人荷爾德林曾說(shuō)：“人生充滿勞績(jī)，卻詩(shī)意地棲息在大地上。”是的，生活在這片土地上的人們，總要與物質(zhì)打交道，總要為生活而輾轉(zhuǎn)奔波，沒有人能高居于物質(zhì)之上，甚至脫離物質(zhì)而生存，但我們可以選擇詩(shī)意地生活，以優(yōu)美的姿態(tài)去完成宿命給予我們的任務(wù)，去跋山涉水、去翻山越嶺、探索生命的終極意義——通往遠(yuǎn)方的路。物質(zhì)是生活的基礎(chǔ)，而詩(shī)意和遠(yuǎn)方是生活的本質(zhì)。生活并不等價(jià)于生存，“活”有生命本身所具有的清新優(yōu)雅以及其所帶來(lái)的愉悅鮮活的之感；而生存是棲居在這片土地上的一切生物的狀態(tài)，它是生命的基本狀態(tài)，并不需要任何心理素質(zhì)或是更高的精神追求。然而，反觀今日的人們，卻有無(wú)數(shù)的“生存者”，在物質(zhì)和欲望之間失去精神的美好，靈魂無(wú)所皈依，本已心力交瘁卻仍不知疲倦地耕耘著，迷茫成為一種常態(tài)的存在，豈不悲哉？有一種人能把“路和遠(yuǎn)方”放在“茍且”之前，餓著肚子去寫詩(shī)為文，衣衫襤褸地奔向遠(yuǎn)方，“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。杜工部住著漏雨的茅草屋，“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”，還詩(shī)興大發(fā)，心憂天下；曹雪芹衣食無(wú)著，“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”，仍著述不止，砥礪前行，給世人留下偉大的《紅樓夢(mèng)》；詩(shī)人食指的名作《相信未來(lái)》，就是寫在他生活極度困頓窘迫之時(shí)。最美的時(shí)光在路上，最美的自己在遠(yuǎn)方。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。在我看來(lái)，在生活的各個(gè)維度中，總能找到一維，那是夢(mèng)想的領(lǐng)地，是詩(shī)意的棲息地，它超脫了物質(zhì)的三個(gè)維度，是心靈生長(zhǎng)的凈土?！度A嚴(yán)經(jīng)》有云：猶如蓮花不著水，亦如日月不住空。生活除了眼前的茍且，請(qǐng)不要忘記，還有詩(shī)意的夢(mèng)想之路和通向美麗的遠(yuǎn)方！【詳解】本題考查表達(dá)能力。審題：題目給了四句名言，前兩句側(cè)重目標(biāo)、理想、追求為遠(yuǎn)方，第（3）（4）句從怎么做的角度而