2021-2022學(xué)年河南省原陽縣第三高級中學(xué)高一上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題(解析版)

PAGE河南省原陽縣第三高級中學(xué)2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題一．選擇題（共30小題）1．從夏禹到夏桀，共傳14代、17王，用歲471年。從商湯到商紂，共傳17代、31王，用歲496年。材料主要說明夏商實行（）A．封邦建國 B．王權(quán)至上 C．王位世襲制 D．宗法制2．禹的兒子啟在禹死后繼承了禹的地位，夏王朝正式建立，出現(xiàn)這種“家天下”的制度不是（）A．私有制發(fā)展的結(jié)果 B．階級對立的產(chǎn)物 C．歷史的進(jìn)步 D．鞏固部落聯(lián)盟的需要3．分封制也稱分封制度或封建制，周滅商之后，推行分封制，在西周的分封制下（）A．諸侯可以不去朝覲周王 B．實現(xiàn)了王室對地方的直接控制 C．維護(hù)了周朝社會的穩(wěn)定 D．諸侯可以在領(lǐng)地內(nèi)征派賦役4．清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。特別是許多臺灣同胞，根據(jù)家譜記載道中國大陸原籍地認(rèn)祖歸宗，認(rèn)識到自己是真正的中國人，而不是“臺獨”分子所說的“臺灣人”。這種“認(rèn)祖歸宗”的情結(jié)源于古代的（）A．宗法制 B．分封制 C．世襲制 D．禮樂制5．有史學(xué)家說：“且異姓之國，非宗法之所能統(tǒng)者，以婚媾、甥舅之誼通之，于是天下之國，大都王之兄弟、甥舅，而諸國之間，亦皆有兄弟、甥舅之親。周人一統(tǒng)之策，實存于是?！边@主要反映西周政治制度的特點之一是（）A．神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合 B．以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu) C．婚姻成為控制同姓諸侯國的主要手段 D．最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中6．春秋戰(zhàn)國時期中國的文人和謀士多為自由職業(yè)者，他們往往浪跡于各諸侯國，主動或者被動尋找國君出賣自己的知識和才能，形成了“士無長君，國無定臣”的局面，這說明（）A．宗法分封制走向崩潰瓦解 B．軍功成為各國授爵的依據(jù) C．貴族世卿世祿特權(quán)被打破 D．君主集權(quán)意識的初步產(chǎn)生7．如圖所示為宋代的一種收獲農(nóng)具，《農(nóng)書》記載該農(nóng)具“夫籠、釤、綽三物而事，系于人之一身，而各周于用，信乎人為物本，物因人而用”。據(jù)此可知，當(dāng)時（）A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)勞動力過剩 B．農(nóng)具配套使用提高功效 C．耬車得到一定的推廣 D．男耕女織協(xié)作生產(chǎn)形成8．歷史學(xué)者謝元魯指出：唐代的經(jīng)濟(jì)制度重平等、輕效率，宋代則不然，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)π实淖⒅刂饾u取代了對平等的注重。宋代經(jīng)濟(jì)效率的提高，主要表現(xiàn)為（）A．坊市界限的打破 B．經(jīng)濟(jì)重心的南移 C．海外貿(mào)易的發(fā)展 D．土地產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)換9．西漢建立之初，到處是殘破荒涼的景象。人民流離失所，人口銳減，大片的土地荒蕪。面對這種社會景象，統(tǒng)治者面臨的首要問題是（）A．提倡勤儉節(jié)約 B．發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) C．大力整頓吏治 D．加強(qiáng)中央集權(quán)10．《左傳》中記載：“初稅畝，非禮也，谷出不過藉，以豐財也?！边@是中國古代對土地實行按畝征稅，承認(rèn)土地私有合法化的開端。這說明當(dāng)時（）①從封建社會向奴隸社會邁進(jìn)②國家財政收入將有明顯提升③井田制開始實施并逐漸強(qiáng)化④對土地生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了調(diào)整A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．20世紀(jì)初，學(xué)者劉師培說：從“畜”“私”“積”的偏旁可知，“民私其財，始于農(nóng)牧起興之后”；“君”“父”二字皆從又，又“象持杖之形”，可知“國家起源，基于家族”等，認(rèn)為中國歷史上的“群治之進(jìn)、禮俗之源”，均可“以中土文字為根據(jù)”。由此可知，劉師培意在（）A．鼓吹漢字的重要作用反對白話文運(yùn)動 B．借助漢字來詮釋古代政治和經(jīng)濟(jì)特點 C．改革語言文字實現(xiàn)民族振興偉大目標(biāo) D．強(qiáng)調(diào)文字承載民族歷史和文化的功能12．“夏啟篡位，他從制度上確認(rèn)貴族家族世代壟斷首領(lǐng)職位的特權(quán)……標(biāo)志著王權(quán)的第一次勝利。”材料中的“第一次勝利”是指（）A．出現(xiàn)“天下為公”的局面 B．確立了王位世襲制 C．實現(xiàn)了原始民主 D．首創(chuàng)王權(quán)專制政治13．春秋戰(zhàn)國時代，許多諸侯國建立了商稅、市稅、關(guān)稅制度。春秋時，齊國市稅在各國中最高，為總貨物的2%，關(guān)稅為1%．到了戰(zhàn)國，各國的市、關(guān)稅總和可達(dá)到總貨值的10%．對材料解讀準(zhǔn)確的是（）A．重農(nóng)抑商政策違背時代發(fā)展的潮流 B．稅收制度是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動力 C．諸侯爭霸為商業(yè)發(fā)展提供必要條件 D．發(fā)展商業(yè)成為各國致富的重要手段14．據(jù)《史記》記載，秦“立石刻，頌秦德，明得意”，稱頌秦始皇仁、義、圣、德，“端平法度，萬物之紀(jì)”“以明人事，合同父子”，使“尊卑貴賤，不逾次行”。這反映出秦朝（）A．重視人倫秩序和社會教化 B．注重維護(hù)官僚政治體制 C．借法家思想建立君主專制 D．以仁義道德來遏制人欲15．戰(zhàn)國時期，各國紛紛變法。下列對各國變法目的表述正確的是（）A．鞏固卿大夫掌握的實權(quán) B．希望在兼并戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢 C．促進(jìn)工商業(yè)的繁榮發(fā)展 D．試圖恢復(fù)西周初年的分封制16．第39屆國際標(biāo)準(zhǔn)化組織（ISO）大會2016年9月12日在北京國家會議中心舉行。國家主席習(xí)近平發(fā)來賀信，在賀信中習(xí)近平主席用中國古代的“車同軌、書同文”，表示標(biāo)準(zhǔn)是人類文明進(jìn)步的成果。秦始皇的“書同文”措施（）A．使隸書更加規(guī)范使用 B．為漢字的藝術(shù)化奠定基礎(chǔ) C．使文字簡潔明了實用 D．促進(jìn)中華文化交融和進(jìn)步17．秦漢以后，中國存在一種“官無封建，而吏有封建”的政治現(xiàn)象。它指的是官員和胥吏的職位均不得世襲，但胥吏卻常常利用日常工作程序繁瑣、官員不熟悉政務(wù)之機(jī)，使其職位實際成為自家的“封建”領(lǐng)地。造成這種現(xiàn)象的根源在于（）A．分封制的長期存在 B．官僚政治的弊端 C．中央集權(quán)的削弱 D．官吏的權(quán)力大于官僚18．某學(xué)者研究了古代中國政治從“三公九卿”發(fā)展到“三省六部”的歷史，認(rèn)為古代中國政治有了一定的“現(xiàn)代屬性”。其主要依據(jù)是（）A．部門有所精減、名稱得到更改 B．三省體制下，大臣議政可以集思廣益 C．皇室事務(wù)逐漸從政府部門剝離 D．六部直接隸屬于皇帝，提高行政效率19．散在郡縣的侯國盡可能地利用自己有限的職權(quán)。招徠流亡，增殖戶口，獎勵開荒，以圖增加地稅收入許多侯國的戶門迅速增長，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了侯國以外郡縣直接控制地區(qū)的增長；這說明（）A．封國制度整體上要優(yōu)于郡縣制度 B．強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力是王國問題形成的根源 C．漢景帝時期七國之亂的發(fā)生是必然的 D．地方自主權(quán)的擴(kuò)大有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展20．朝議是指古代中國皇帝召集重要官員在朝堂開會，討論國家軍事要務(wù)，大臣暢所欲言，最后仍由史帝決斷的制度。這種制度的主要目的和作用是（）A．集體決策，限制皇權(quán)專斷 B．群臣參議，削弱宰相權(quán)力 C．強(qiáng)化專制，加強(qiáng)中央集權(quán) D．集思廣益，減少決策失誤21．詩人章碣的《焚書坑》云：“坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書?！睂υ娨饫斫鉁?zhǔn)確的是（）A．暴政是秦朝滅亡的根源 B．文化專制未達(dá)到預(yù)期目的 C．焚書鉗制了人們的思想 D．焚書坑儒引發(fā)了農(nóng)民起義22．《秦律?金布律》規(guī)定“有買及賣也，各嬰其價（掛上價格標(biāo)簽）；小物不能各一錢者（每件不值一個錢的），勿嬰”，從事手工業(yè)和為官府出售產(chǎn)品的人“受錢必輒入其錢缶后（陶制容錢器）中，令市者見其入，不從令者貲（罰）一甲”。從中可以獲悉秦朝（）①已有管理市場交易的法律②所有商品須明碼標(biāo)價③市場交易受到一定監(jiān)督④政府對經(jīng)濟(jì)生活全面控制A．①② B．②④ C．①③ D．①②③23．漢初劉邦仿秦實行郡縣制，同時分封諸侯王。后經(jīng)過一系列斗爭，收回并撤銷大多數(shù)異姓封國，遂定“白馬之盟”，規(guī)定“非劉氏不王，非有功不侯”。這表明劉邦推行分封的主要目的是（）A．加強(qiáng)中央對地方的控制 B．保持傳統(tǒng)政治體制穩(wěn)定 C．確保同姓宗族拱衛(wèi)中央 D．完善秦朝創(chuàng)立的郡縣制24．西漢初年，大臣陸賈評論秦的統(tǒng)治說：“事愈煩天下愈亂，法愈滋而奸淫愈熾，兵馬益而敵愈多?！边@段話最根本的含義是（）A．嚴(yán)刑酷法不能保證統(tǒng)治的安定 B．減少政事清靜無為才是長治久安之道 C．秦朝養(yǎng)兵太多反而招致滅亡 D．秦朝法網(wǎng)嚴(yán)密卻不能阻止民間的反抗25．“天生民性，有善質(zhì)而未能善，于是立王以善之，此天意也?！边@觀點為君主受命于天提供了理論保障。該觀點的提出者是（）A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．董仲舒26．假如你是漢武帝時期的一位書生，你可能遇到的情況是（）①你的教科書除了儒家經(jīng)典外，還會有法家經(jīng)典②你可以到郡縣的學(xué)校就讀③即使你不是貴族子弟，也有機(jī)會讀書④即使你出身貧寒，也有可能到政府做官。A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①③④27．漢賦描繪了統(tǒng)治者的文治武功及田獵巡游、興建京都宮苑、祭拜名山大川等活動。這說明漢賦（）A．已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的束縛 B．完全客觀反映兩漢時期社會生活 C．傳遞了大漢王朝的時代精神 D．是統(tǒng)治階級統(tǒng)治政策調(diào)整的產(chǎn)物28．漢武帝通過舉賢良對策等方式，在身邊集中了一批有才干的近侍之臣。他們由庶僚加銜待中、諸曹、諸曹、給事中，從而成為內(nèi)臣。他們有時奉命與公卿大臣論辯，以致面折延爭而詘大臣。漢武帝的這一舉措意在（）A．重用近侍之臣以強(qiáng)化皇帝權(quán)力 B．使內(nèi)外朝權(quán)力平衡 C．提高內(nèi)臣水平以使之獨當(dāng)一面 D．告誡自己人外有人29．漢武帝命地方長官每年選舉孝子廉吏，以為進(jìn)仕之路，后來改為規(guī)定每郡滿二十萬戶的舉一個，孝廉不分；由于出現(xiàn)請托舞弊的情況，之后朝廷于察舉外再加上一番考試，同樣分區(qū)定額。這些做法（）A．有利于促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展 B．保障了君主集權(quán)高效運(yùn)轉(zhuǎn) C．充分?jǐn)U大了王朝統(tǒng)治基礎(chǔ) D．標(biāo)志科舉選官雛形的出現(xiàn)30．西漢時期錢幣使用非常普遍，除黃金、銅錢外，基本沒有其他物品用作交換媒介。到東漢，黃金首先退出流通領(lǐng)域，而布帛在交換中的作用日益重要，原來用錢幣支付的賞賜、犯罪贖金、人頭稅等漸次改用布帛。這反映了東漢時期（）A．中外貿(mào)易出現(xiàn)嚴(yán)重逆差 B．田莊經(jīng)營影響了市場活力 C．濫發(fā)錢幣引發(fā)通貨膨脹 D．賦稅征收改變了商業(yè)環(huán)境二．材料題（共10小題）31．閱讀材料，回答問題。（12分）材料一除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源的互為挹注，這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮儀，以朝貢、覲見、饋贈、通婚、封賞……不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系……親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機(jī)制，取得了道德的意義。——摘編自許倬云《萬古江河：中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》材料二我將我享（祭獻(xiàn)），維羊維牛，維天其右（保佑）之。儀式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊嘏（偉大）文王，既右饗（祭獻(xiàn)）之。我其夙夜，畏天之威，于時保之?！对娊?jīng)·周頌·我將》（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出“周人統(tǒng)治的機(jī)制”。概括這種機(jī)制在當(dāng)時的積極作用。（2）結(jié)合所學(xué)，概括材料二《詩經(jīng)·周頌·我將》所蘊(yùn)含的主要意義。綜合指出材料一、二所反映的中國古代早期政治制度的特點。32．以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關(guān)注。閱讀下列材料：（12分）他（孔子）知道，古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里所倡導(dǎo)的是對永恒真理的溫習(xí)，而不是對過去的模仿?？鬃酉Ｍㄟ^自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩。——摘編自（德）雅斯貝斯《大哲學(xué)家》請回答：根據(jù)材料，說明孔子對古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識，指出孔子為重建古代傳統(tǒng)文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其所要達(dá)到的目的。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝土地買賣需要經(jīng)過嚴(yán)格的程序。所有買賣土地的行為，都需要經(jīng)過向所屬官府提出申請，年底解除其權(quán)利義務(wù)關(guān)系。如果沒有文牒便進(jìn)行買賣，將沒收交易所付金額，將土地還給原主。唐朝土地買賣只有到了“年終”才能“彼此除附”，這里的原因在于，唐朝政府推行均田制，收授土地始于每年十月，畢于十二月。而買賣土地亦是到年底才能實現(xiàn)權(quán)力義務(wù)的真正轉(zhuǎn)移，與官府收授土地的時間一致。買入的田產(chǎn)不得超過永業(yè)、口分田的受田規(guī)格，年終“除附”便于官府統(tǒng)計每年每戶所占土地是否超出律令限制。﹣﹣摘編自馬艷婷《從土地流轉(zhuǎn)看唐朝土地制度及其出路》材料二宋代的土地私有化程度不斷提高，奉行“不抑兼并、不立田制”的土地政策。在宋代，民間土地可以隨意買賣，人民是土地的主人。土地作為交易的現(xiàn)象是十分普遍的，并且政府頒布了很多關(guān)于土地買賣的法令，并對土地所有權(quán)的保護(hù)做出了特別的規(guī)定。如借助“輸錢印契（向政府購買正規(guī)的土地交易文書）”確認(rèn)對土地所有權(quán)的保護(hù)，規(guī)定禁止土地侵權(quán)的行為，對侵犯土地權(quán)利的行為進(jìn)行處罰。﹣﹣摘編自侯加永《宋代的土地流轉(zhuǎn)制度研究》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐宋時期土地政策的不同。（8分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析唐宋時期土地政策變化的影響。（8分）

參考答案與試題解析1．【考點】夏商的政治制度．【解答】材料中指出禹將王位傳至夏桀，湯將王位傳至紂，共同體現(xiàn)了王位世襲制度；A、材料中未涉及分封建國的信息，故錯誤；B、材料的敘述重點不是王權(quán)之上，故錯誤；C、材料中描述的是世襲制度，故正確；D、宗法制度指的是解決貴族之間在權(quán)力、繼承與財產(chǎn)上的矛盾，故排除；2．【考點】夏商的政治制度．【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知，“家天下”的王位世襲制取代禪讓制體現(xiàn)了奴隸社會代替原始社會，是私有制發(fā)展的結(jié)果，是階級對立的產(chǎn)物，是一種歷史的進(jìn)步，故A、B、C均說法正確，不合題意，故排除。“家天下”的王位世襲制取代禪讓制，破壞了部落聯(lián)盟的首領(lǐng)選舉規(guī)則，不能體現(xiàn)鞏固部落聯(lián)盟的需要，故D說法錯誤，為本題答案。3．【考點】西周的分封制．【解答】A．諸侯王要定期朝貢，故排除。B．夏商周時期實行分封制，尚未實現(xiàn)王室對地方的直接控制；實現(xiàn)中央對地方的垂直管理是郡縣制的推行。C．西周的分封制在一定程度上維護(hù)了周朝社會的穩(wěn)定，但這是分封制的作用，本題考查的是分封制的權(quán)利和義務(wù)，故排除，本題學(xué)生容易錯選本項。D．依據(jù)所學(xué)知識，諸侯可以在領(lǐng)地內(nèi)征派賦役，符合本題題意。4．【考點】西周的宗法制．【解答】A．宗法是把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種措施，靠血緣關(guān)系維系，“認(rèn)祖歸宗”的情結(jié)源于宗法制，正確；B．分封制是天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯，建立了眾多的諸侯國，與材料中的“認(rèn)祖歸宗”不符合，排除；C．世襲制是一種王位繼承制度，與材料中的“認(rèn)祖歸宗”不符合，排除；D．禮樂制是維護(hù)封建制度的文化制度，與材料中的“認(rèn)祖歸宗”不符合，排除。5．【考點】中國早期政治制度的特點．【解答】根據(jù)材料信息“天下之國，大都王之兄弟、甥舅，而諸國之間，亦皆有兄弟、甥舅之親”，說明西周分封制下血緣關(guān)系紐帶作用成為“周人一統(tǒng)之策，實存于是”，故B項正確；材料中未體現(xiàn)神權(quán)，故A排除；材料中不僅涉及到異姓諸侯，還涉及到同姓諸侯和諸侯國之間，故C不正確，排除；D項材料未體現(xiàn)，故排除。6．【考點】世官制．【解答】西周時期官員都是實行血緣世襲制，春秋戰(zhàn)國時期卻靠“出賣自己的知識和才能”成為官員，這就打破了過去貴族世卿世祿特權(quán)，故C項正確。A項不是材料的主旨，排除。材料中依靠才能成為官員，并不是依據(jù)軍功受爵，故B項錯誤。材料中論述的是選官標(biāo)準(zhǔn)變化，并不是君主集權(quán)意識的加強(qiáng)，故D項錯誤。7．【考點】中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具．【解答】根據(jù)材料“夫籠、釤、綽三物而事”“而各周于用，信乎人為物本，物因人而用”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知，材料記載的農(nóng)具是把籠、釤（很長的大鐮刀）、綽組成，并且用途多樣，說明農(nóng)具配套使用提高功效，故B選項正確。材料內(nèi)容體現(xiàn)的是農(nóng)具，沒有涉及到勞動力過剩的問題，故A選項錯誤。根據(jù)所學(xué)知識可知，耬車是古代播種用的農(nóng)具，材料內(nèi)容沒有涉及到耬車相關(guān)的信息，故C選項錯誤。材料內(nèi)容體現(xiàn)的是配套使用的農(nóng)具有利于提高效率的問題，沒有體現(xiàn)男耕女織的生產(chǎn)方式，并且男耕女織協(xié)作的生產(chǎn)方式不是宋朝形成，故D選項錯誤。故選：B。8．【考點】中國古代土地制度的演變；宋朝的商業(yè)發(fā)展．【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知，唐代實行均田制，限制土地兼并，體現(xiàn)了其“經(jīng)濟(jì)制度重平等”，而隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，宋代采取了“田制不立”“不抑兼并”，使得土地產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)換加快，促進(jìn)了租佃關(guān)系的發(fā)展，放松了國家對農(nóng)民控制并減輕了農(nóng)民對地主的依附，從而提高了經(jīng)濟(jì)效率，順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流，故D正確。A、B、C雖也能表明“經(jīng)濟(jì)效率的提高”，但均不是“主要表現(xiàn)”，故排除。故選：D。9．【考點】中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)．【解答】由于秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。如何恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鞏固新的王朝，成為漢初統(tǒng)治者面臨的首要問題，故選B項。A、C、D在材料中沒有體現(xiàn)，均不符合“首要問題”，故排除。故選：B。10．【考點】古代賦稅制度．【解答】結(jié)合所學(xué)可知，材料反映了魯國實行初稅畝，對土地實行按畝征稅，承認(rèn)土地私有，廢除井田制，變革了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系，有利于增加財政收入，所以②④正確，故選C；春秋時期是奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型期，所以①錯誤；井田制確立于商周時期，春秋時期逐漸瓦解，所以③錯誤，故排除ABD。故選：C。11．【考點】漢字的形成演變．【解答】從材料中可以看出，劉師培認(rèn)為中國歷史上政治演進(jìn)和風(fēng)俗變化，都能從漢字中找到依據(jù)，其意在在強(qiáng)調(diào)文字有承載民族歷史和文化的功能，故D正確。材料中體現(xiàn)不出他反對白話文運(yùn)動和改革語言文字，故排除A、C。材料中只涉及到政治演進(jìn)，沒有涉及政治經(jīng)濟(jì)特點，故排除B。故選：D。12．【考點】夏商的政治制度．【解答】A．出現(xiàn)“天下為公”的局面是禪讓制的特點，排除；B．禹死后，啟繼承了王位，王位世襲制取代禪讓制，傳賢變成傳子，公天下變?yōu)榧姨煜拢_；C．材料強(qiáng)調(diào)夏啟建立王位世襲制，王位世襲制強(qiáng)調(diào)的是血緣，不能體現(xiàn)原始的民主，排除；D．王權(quán)專制政治是在秦朝建立，排除。故選：B。13．【考點】春秋戰(zhàn)國時期的商業(yè)發(fā)展．【解答】A．材料中沒有體現(xiàn)重農(nóng)抑商政策違背時代發(fā)展的潮流，排除；B．生產(chǎn)力發(fā)展是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動力，排除；C．諸侯爭霸并非商業(yè)發(fā)展的必要條件，排除；D．從材料中可以看出，商業(yè)繁榮帶來巨大財富，工商業(yè)稅成為國家重要的財政收入來源，發(fā)展商業(yè)成為各國致富的重要手段，正確。故選：D。14．【考點】百家爭鳴．【解答】材料中“以明人事，合同父子”“尊卑貴賤，不逾次行”，體現(xiàn)出秦朝借法家思想強(qiáng)化人倫秩序，達(dá)到社會教化的目的，故A項正確；材料并非僅僅針對官僚制度來說明，排除B；秦朝通過皇帝制度和三公九卿制建立君主專制，材料并沒有反映，排除C；材料中所述不只是針對遏制人欲采取的措施，排除D；故選：A。15．【考點】春秋戰(zhàn)國時期各國的改革．【解答】根據(jù)所學(xué)，戰(zhàn)國時期諸侯國間的兼并戰(zhàn)爭比春秋時期更加激烈，為適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭的需要，各國希望通過變法實現(xiàn)富國強(qiáng)兵的目的。因此，正確答案為B項。卿大夫掌握諸侯國實權(quán)，是春秋后期到戰(zhàn)國前期的事情；而戰(zhàn)國時期的變法是為了鞏固地主階級的權(quán)力，故A說法錯誤。C是客觀結(jié)果，不是主觀目的，故排除。各國改革都加強(qiáng)了諸侯國君主的統(tǒng)治，故排除D。故選：B。16．【考點】秦朝統(tǒng)一；漢字的形成演變．【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知，秦始皇統(tǒng)一文字，有利于各地的文化交流，促進(jìn)了中華文化交融和進(jìn)步，故D正確。秦朝的通行文字是小篆，不是隸書，故排除A。魏晉以前，中國的書法藝術(shù)仍處于自發(fā)階段，秦統(tǒng)一文字不能說為漢字的藝術(shù)化奠定基礎(chǔ)，故排除B。小篆的書寫仍不太方便，所以，C說法不正確。故選：D。17．【考點】秦朝的中央集權(quán)制度．【解答】秦漢以后，分封制逐漸被廢除，故A項錯誤。依據(jù)題干材料“它指的是官員和胥吏的職位均不得世襲，但胥吏卻常常利用日常工作程序繁瑣、官員不熟悉政務(wù)之機(jī)，使其職位實際成為自家的‘封建’領(lǐng)地”可以看出官僚政治下，胥吏卻常常利用日常工作程序繁瑣、官員不熟悉政務(wù)之機(jī)，使其職位實際成為自家的“封建”領(lǐng)地，故B項正確。題干材料沒有強(qiáng)調(diào)地方對中央的影響，而是強(qiáng)調(diào)官僚借機(jī)建立自家封建領(lǐng)地，故C項錯誤。題干材料并沒有比較胥吏和官僚的權(quán)利大小，故D項錯誤。故選：B。18．【考點】皇帝制度和三公九卿制；隋唐三省六部制．【解答】根據(jù)所學(xué)，秦朝開始確立三公九卿制，特別作為九卿的設(shè)置，九卿中奉常、郎中令、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟內(nèi)史、少府，除了太仆、廷尉、治粟內(nèi)史三個外，其它都是直接為皇帝或皇室服務(wù)，體現(xiàn)皇權(quán)專制下皇帝即國家的特點，而三省六部制下，六部都是處理國家事務(wù)，類似現(xiàn)代國家的管理機(jī)構(gòu)，故C項符合；三省六部制下，丞相機(jī)構(gòu)一分為三，分散相權(quán)，沒有體現(xiàn)機(jī)構(gòu)的精減，故A排除；三省體制是分散相權(quán)，實質(zhì)是強(qiáng)化皇權(quán)專制的表現(xiàn)，不同于現(xiàn)代政治中的分權(quán)，故B排除；六部直接隸屬于皇帝是明朝廢除丞相后，三省六部制是隋唐時期的，時間不符合，故D排除。故選：C。19．【考點】郡縣制．【解答】根據(jù)材料“散在郡縣的侯國”基本可以確定文中記載的當(dāng)是漢初的郡國并行制。再據(jù)“盡可能利用自己有限的職權(quán)”采取一些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施，使諸侯國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人丁興旺，說明地方權(quán)力的擴(kuò)大對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有推動作用。因此D項正確；根據(jù)所學(xué)，秦朝統(tǒng)一，建立中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的趨勢，也是歷史的進(jìn)步，故“封國制度整體上要優(yōu)于郡縣制度”是錯誤的結(jié)論，故A錯誤；漢代王國問題形成的根源是漢初政治制度設(shè)計上的缺陷，封國權(quán)力過大，易導(dǎo)致割據(jù)，故B錯誤；材料沒有論及“七國之亂”，排除C。故選：D。20．【考點】朝議制度．【解答】A．結(jié)合所學(xué)知識，古代中國軍國大事由皇帝獨斷。B．題干所給材料沒有涉及削弱宰相權(quán)力。C．結(jié)合所學(xué)知識，朝議制度是皇權(quán)專制的產(chǎn)物，題干所給材料無法體現(xiàn)加強(qiáng)中央集權(quán)。D．根據(jù)題干可知，朝議制度主要是大臣討論國家要務(wù)，有利于皇帝集思廣益，減少決策失誤。故選：D。21．【考點】焚書坑儒．【解答】詩句含義為“焚書坑”里的書灰還沒冷呢，山東就已經(jīng)有反秦的“叛亂”了；而（終于覆滅強(qiáng)秦的）項羽、劉邦等人也都不屬于“譏議朝政、蠱惑民心”的讀書人之列啊！這表明盡管秦朝實行了文化專制，愚弄人民，但結(jié)果仍無法維持其統(tǒng)治，只會加速秦朝滅亡，該詩是對秦朝統(tǒng)治的辛辣諷刺，故B符合。其它選項不合題意，故排除。故選：B。22．【考點】秦朝的商業(yè)發(fā)展．【解答】從材料中可以得出，秦朝已有管理市場交易的法律，而且材料只能體現(xiàn)對商品交易進(jìn)行管理，并不包括經(jīng)濟(jì)生活的全部，故①正確，④錯誤。從材料中可得出，不值一個錢的不掛價，故②錯誤。從材料中“勿嬰”“不從令者貲（罰）一甲”可以獲悉市場交易受到監(jiān)督，故③正確。綜上所述，①③正確，②④錯誤，選擇C項符合題意。故選：C。23．【考點】漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施．【解答】從材料中“劉邦‘收回并撤銷大多數(shù)異姓封國’而又分封皇族和功臣（即‘非劉氏不王，非有功不侯’）”可以得出，郡國并行下的封國與先秦有所不同，劉邦推行分封的主要目的應(yīng)是為了加強(qiáng)中央對地方的控制，故A正確。B項不是主要目的，C項說法太絕對，D項說法與史實不符，均排除。故選：A。24．【考點】漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施．【解答】材料“事愈煩天下愈亂，法愈滋而奸淫愈熾，兵馬益而敵愈多”認(rèn)為，事情越弄得麻煩天下反而越不安定，法律越頒布的多反而做壞事的越多，打仗的軍隊越多反而敵人越多；這就要求減少政事清靜無為才是長治久安之道，故B項正確；ACD項材料沒有體現(xiàn)。故選：B。25．【考點】董仲舒的思想主張．【解答】根據(jù)所學(xué)，董仲舒為了適應(yīng)專制主義中央集權(quán)下“大一統(tǒng)”的需要，發(fā)展了儒家思想，提出了“君權(quán)神授”“天人合一”的思想，神化了皇權(quán)，故從“君主受命于天”的思想來看，應(yīng)是董仲舒的觀點，故D正確；孔子、孟子和荀子都沒有提出君主受命于天的觀點，故ABC排除。故選：D。26．【考點】漢武帝確立儒學(xué)獨尊地位的措施．【解答】①．結(jié)合所學(xué)知識，漢武帝推崇儒學(xué)，把儒家經(jīng)典“五經(jīng)”作為教科書，不可能由法家經(jīng)典。②．結(jié)合所學(xué)知識，漢武帝時期地方教育系統(tǒng)已經(jīng)初步形成。③．結(jié)合所學(xué)知識，漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，重用儒生。④．結(jié)合所學(xué)知識，漢武帝時期舉賢良。故選：C。27．【考點】漢賦．【解答】題目中只描述了漢賦的主要描寫內(nèi)容，無法看出是否與經(jīng)學(xué)束縛有關(guān)，A項不合題意；文化是經(jīng)濟(jì)政治的反應(yīng)，B項中的“完全客觀”不合史實，故排除；題目中沒有涉及到漢賦傳遞的寬宏的文化特點，無法看出其時代精神，故排除C；政治經(jīng)濟(jì)決定文化，漢朝統(tǒng)治者進(jìn)行宏大的統(tǒng)治政策，同時也產(chǎn)生一系列文治武功的文化，故D項正確。故選：D。28．【考點】漢朝加強(qiáng)君主專制