2024屆高中語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)材料作文專(zhuān)練詩(shī)歌類(lèi)材料（含解析）

2024屆高中語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)材料作文專(zhuān)練

詩(shī)歌類(lèi)材料（含解析）

材料作文專(zhuān)練------詩(shī)歌類(lèi)材料

1.作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議

論文。

有一位叫馬丁?尼莫拉的德國(guó)新教牧師寫(xiě)了一首短詩(shī)，這首詩(shī)被

鐫刻在美國(guó)波士頓猶太人屠殺紀(jì)念碑上：

一開(kāi)始他們來(lái)抓共產(chǎn)黨，我沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)槲也皇枪伯a(chǎn)黨員。

他們來(lái)抓工會(huì)成員，我沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)槲也皇枪?huì)成員。

然后他們來(lái)抓猶太人，我沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)槲也皇仟q太人。

然后他們來(lái)抓我，已經(jīng)沒(méi)有人能留下來(lái)為我說(shuō)話了。

要求：選準(zhǔn)角度，自定立意，自擬題目，不套作，不抄襲。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。

你不喜歡的每一天不是你的

【葡萄牙】費(fèi)爾南多?佩索阿

你不喜歡的每一天不是你的：

你僅僅度過(guò)了它。

無(wú)論你過(guò)著什么樣的

沒(méi)有喜悅的生活，

你都沒(méi)有生活C

你無(wú)須去愛(ài)，

或者去飲酒或者微笑。

陽(yáng)光倒映在水坑里

就足夠了，

如果它令你愉悅。

幸福的人，把他們的歡樂(lè)

放在微小的事物里，

永遠(yuǎn)也不會(huì)剝奪

屬于每一天的、天然的財(cái)富。

這首詩(shī)所主張的生活態(tài)度引發(fā)了你怎樣的回憶、感受和思考？請(qǐng)

根據(jù)你的理解寫(xiě)一篇不少于800字的文章，

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材

料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

3.閱讀下面的短詩(shī)，按要求作文。

泥土

魯藜

老是把自己當(dāng)作珍珠

就時(shí)時(shí)有怕被埋沒(méi)的痛苦

把自己當(dāng)作泥土吧

讓眾人把你踩成一條道路

讀了這首詩(shī)，你有什么看法？你愿意做“珍珠”還是“泥土”？

請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的議論文發(fā)表自己的見(jiàn)解，題目自擬。

4.閱讀下面材料，按照要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

珍珠

蚌殼里的夜，有多長(zhǎng)？

不再思量，不再思量，

我已擺脫苦悶與憂傷。

如果被昔日的淚水淹沒(méi)，

我的生命不會(huì)閃光°

請(qǐng)根據(jù)這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理，自選角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文

章。

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體

不限；④文體特征鮮明。

答案

1.例文：—

勇于承擔(dān)責(zé)任

如果說(shuō)生命是婀娜多姿的花朵，責(zé)任就意味著綻放；如果說(shuō)生命

是頑強(qiáng)不屈的樹(shù)苗，責(zé)任就意味著生長(zhǎng)；如果說(shuō)生命是變化萬(wàn)千的彩

云，責(zé)任就意味著飄逸題記

人們總愛(ài)贊揚(yáng)太陽(yáng)的燦爛，牡丹的絢麗，白云的浪漫，蓮花的堅(jiān)

貞，明月的高潔；而總忘了花有花的責(zé)任，云有云的責(zé)任，月也有月

的責(zé)任，萬(wàn)物皆有自己的責(zé)任。

乘著時(shí)光的快車(chē)，我看到了藺相如那舉臂抵柱，智對(duì)強(qiáng)秦的身影

和那泰然自若的神情，秦王恃強(qiáng)凌弱的霸氣，此刻在藺相如沖天的豪

氣面前顯得那么蒼白無(wú)力，是什么給了相如這莫大的自信和勇氣，是

保護(hù)趙國(guó)尊嚴(yán)及子民的責(zé)任。

明亮的燭光下，諸葛亮正奮筆疾書(shū)寫(xiě)著什么，是呀，在這出師的

前夜，他一定有許多的話要對(duì)他時(shí)刻牽掛的后主說(shuō)，咨［取善道，察

納雅言他要鞠躬盡瘁，死而后已，是什么讓孔明如此夜不能寐？

那是報(bào)答先帝知遇之恩，輔佐后主強(qiáng)國(guó)安民的責(zé)任，是此臣所以報(bào)

先帝而忠陛下之職分。

岳陽(yáng)樓下，滔滔江水拍打著江岸，此時(shí)遠(yuǎn)在千里身處鄧州的范仲

淹難抑心潮的蕩漾，大聲高喊：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

是什么讓他這般情感激揚(yáng)？是心系天下胸懷朝廷的責(zé)任。

今天，不少人雖不如歷史人的偉大，但他們卻是閃耀著責(zé)任光芒

的平凡人，楊利偉載著中華民族千年飛天的夢(mèng)想，勇?lián)袷サ呢?zé)任

成功去遨游于浩渺的宇宙，姚明是屹立在人們心中的小飛人，他肩負(fù)

著讓外國(guó)人看到中國(guó)人籃球競(jìng)技的激情的責(zé)任他們做得很好，實(shí)現(xiàn)

了自身的價(jià)值，擔(dān)負(fù)起了責(zé)任，他們不辱使命！

朋友，失敗的嘆息不該屬于我們，心靈的創(chuàng)傷不該屬于我們，悔

恨的淚水不該屬于我們，我們要追求微笑的花朵！去勇于承擔(dān)責(zé)任，

為自己，為他人，為祖國(guó)，享受心靈的愉說(shuō)吧！

【詳解】當(dāng)納粹對(duì)“我”身邊的人進(jìn)行迫害時(shí)，“我”三緘其口，

不肯說(shuō)話，因?yàn)椤拔摇闭J(rèn)為自己不屬于那一分子，他們的生死與“我”

無(wú)關(guān)。而當(dāng)最終納粹的黑手向“我"伸來(lái)時(shí)，周?chē)呀?jīng)沒(méi)有人能留下

來(lái)為“我”說(shuō)話了c“我”的冷漠不僅害了別人，更害了自己。

而在世界變得越來(lái)越冷漠的今天，在享受孤獨(dú)和學(xué)會(huì)漠視的今天,

這則材料無(wú)疑更具有一種發(fā)人深省的警示意味，有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)

性。它告誡人們，人與人之間的關(guān)系何等緊密，我們絕不能斷言“我

絕不會(huì)麻煩別人”“X人X事與我無(wú)關(guān)”“各人自掃門(mén)前雪，休管他人

瓦上霜”，一個(gè)人的生活態(tài)度會(huì)影響很多人的命運(yùn)，進(jìn)而影響著自己

的命運(yùn)。那么，在這個(gè)充滿(mǎn)了聯(lián)系的世界中，我們就應(yīng)該對(duì)他人保持

謙和誠(chéng)懇的態(tài)度，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，這也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)有的世

界觀。由此，我們可以談個(gè)人對(duì)于他人、集體、社會(huì)、國(guó)家乃至世界

的價(jià)值與作用，不能因?yàn)槭虏魂P(guān)己就高高掛起，袖手旁觀，甚至落井

下石，而是應(yīng)當(dāng)伸出援助之手，盡自己所能去關(guān)心、幫助他人，因?yàn)?/p>

世界上沒(méi)有一座孤島。

參考素材：

1.《六國(guó)論》：齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何也？與嬴而不

助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。

2.中國(guó)第一個(gè)真正讓世人接受的并有華爾街稱(chēng)號(hào)的古城是山西

的平遙，為此平遙還準(zhǔn)備“申遺”。而平遙古城中讓人最為驚嘆的是

統(tǒng)治中國(guó)金融界達(dá)一個(gè)世紀(jì)之久的山西票號(hào)的沒(méi)落。由于各個(gè)票號(hào)各

自為政，難以聯(lián)合起來(lái)組成具有較強(qiáng)抗風(fēng)險(xiǎn)能力的大金融集團(tuán)，而且

資本量小，所以競(jìng)爭(zhēng)力就很弱，無(wú)法與后起的銀行抗衡。這是山西票

號(hào)衰亡的一個(gè)重要原因。

3.在一個(gè)相互聯(lián)系的系統(tǒng)中，一個(gè)很小的初始能量就可能產(chǎn)生一

連串的連鎖反應(yīng)，人們就把它們稱(chēng)為“多米諾骨牌效應(yīng)”或“多米諾

效應(yīng)、第一棵樹(shù)的砍伐，最后導(dǎo)致了森林的消失；一日的荒廢，可

能是一生荒廢的開(kāi)始；第一場(chǎng)強(qiáng)權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)，可能是使整個(gè)世界文

明化為灰燼的力量，

2.

例文：

樂(lè)觀面對(duì)生活

樂(lè)觀如同海岸上的燈塔，為你指明航向；

樂(lè)觀如同夜路上的火把，為你照亮前方；

樂(lè)觀如同星空中的月亮，為你點(diǎn)綴生命。

樂(lè)觀是生活中的良藥，讓你擁有好的心態(tài)輕裝上路，所以請(qǐng)樂(lè)觀

面對(duì)生活。

樂(lè)觀就是自信，自強(qiáng)，自立。

他是一位折翼的天使，一場(chǎng)意外讓他失去了雙臂，他用他的樂(lè)觀

與自強(qiáng)為自己插上夢(mèng)想的翅膀，用雙腳演奏鋼琴，站在了維也納金色

大廳的舞臺(tái)上，劉偉所造就的奇跡正是因?yàn)樗淖孕?，自?qiáng)，自立。

他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要么讓我趕緊死去，要么就讓我精彩地活著J他用樂(lè)

觀的態(tài)度去面對(duì)生活中的艱難坎坷。海倫凱勒同樣失去了視力與聽(tīng)

力，可她堅(jiān)信自己能行。努力學(xué)習(xí)，為兒童婦女及殘疾人的權(quán)益奔走

呼喚為了世界和平作出巨大貢獻(xiàn)，獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他們兩位都

是生活中的巨人，他們有樂(lè)觀的心面對(duì)生活。

樂(lè)觀就是人生的豁達(dá)與開(kāi)朗。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月、詩(shī)仙李白用他的一生告

訴我們什么是開(kāi)朗，豁達(dá)。他讓貴妃倒酒，力士脫靴，不畏權(quán)貴，受

排擠后，主動(dòng)辭官還鄉(xiāng)。一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心

顏”，表達(dá)了李白的豪放豁達(dá)之情。蘇軾對(duì)生活的態(tài)度更為樂(lè)觀，他

的豁達(dá)與開(kāi)朗是常人所不能比擬的。“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右

擎蒼?！崩袭?dāng)益壯，用打獵來(lái)表達(dá)自己未老?！吧w將自其變者而觀之,

則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。”他

的豁達(dá)與開(kāi)朗淡泊了生死，李白與蘇軾二人都因有了樂(lè)觀之心才能豁

達(dá)開(kāi)朗的面對(duì)生活C

樂(lè)觀就是熱愛(ài)生活。

霍金因病而行動(dòng)不便，只有三根手指能動(dòng)，然而他卻寫(xiě)出了《時(shí)

間簡(jiǎn)史》，走在科學(xué)的前端。當(dāng)一位記者詢(xún)問(wèn)他是否覺(jué)得上天對(duì)他不

公平時(shí)，他答道：“我的頭腦還能動(dòng)。我有我愛(ài)和愛(ài)我的人，我熱愛(ài)

生活。"霍金用他樂(lè)觀的心態(tài)活了下來(lái)，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)那些愛(ài)他的

人們，是樂(lè)觀讓這一切發(fā)生。

樂(lè)觀是一滴滴水珠，聚成一條小溪，歡快的流向生活的大海；樂(lè)

觀是一個(gè)個(gè)音符，譜寫(xiě)一篇樂(lè)章，愉悅的奏響生命的旋律；樂(lè)觀是一

顆顆星星，漫出一片星光，高興的點(diǎn)綴生活的星空。樂(lè)觀會(huì)給你良好

的心態(tài)與強(qiáng)大的動(dòng)力，讓你在生活的道路上走的更遠(yuǎn)，請(qǐng)樂(lè)觀面對(duì)生

活。

【詳解】試題分析：這是一則材料作文，材料是一首小詩(shī)。從小

詩(shī)中可以知道，生活總是難以盡如人意，而怨恨痛苦不但于事無(wú)補(bǔ),

反而使我們陷于更深的困境。學(xué)習(xí)喜歡每一天的生活，不管它給我們

的是順境還是逆境，是光明還是陰暗，我們都可以保持生活的熱情,

愉悅的去發(fā)現(xiàn)平淡細(xì)小的幸福，為自己的生命注入活力，尋找到意義。

參考立意：

主動(dòng)尋找幸福

把握當(dāng)下

樂(lè)觀熱情地生活

人生是為自己而活

每一絲的幸福都值得品味

不要辜負(fù)生命中的每一天

每一天都值得贊美。

考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用

Eo

3.例文：

把自己看淡

小泉涓涓，入大海方可不涸；孤松傲立，入山林方可不折。泉入

乃成其大，松入林方成其廣。只有把自己看淡，愿與他人匯成海集成

林，方可成就不朽C

把自己看淡，是睿智。請(qǐng)君撥開(kāi)歷史的風(fēng)煙，你可聽(tīng)見(jiàn)戰(zhàn)馬嘶嘶

西風(fēng)長(zhǎng)嘯。在這聲響之中，我看見(jiàn)了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運(yùn)

籌未若張良，撫軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也?！澳憧茨憧矗?/p>

那在大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)之際威加四海的劉邦此刻竟有如孩童，認(rèn)為天下

之事皆須因人之力c事實(shí)真是如此么？答案是否定的，韓張蕭三人實(shí)

能將軍，但劉邦能將此三人，他把自己看得很輕很輕，換來(lái)三位忠臣

把他捧得更高。

“總把自己當(dāng)珍珠，便時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦，不如安心地做泥土,

任眾人把你踩成坦途。”詩(shī)人魯藜如是說(shuō)。

把自己看得重極高極者，亦有之。心理學(xué)上有一種疾病，名曰“自

戀型人格障礙”，這種人有極強(qiáng)的優(yōu)越心，與之相伴的是極重的妨忌

與脆弱的自尊。他們自以為是宇宙的中心，幾乎可稱(chēng)之為“唯心者”

的病態(tài)體現(xiàn)。這種人的生活可想而知，眾叛親離而已，醫(yī)學(xué)上用兩個(gè)

字概括之一一“有病二

“華枝春滿(mǎn)，天心月圓二弘一法師如是說(shuō)。若春天只有華枝一

脈，那春天豈非荒蕪，若天心只有夜月一輪，那日夜豈非孤寂。把自

己看淡，把眼界放寬，世界和心，便同時(shí)大了。冰心奶奶曾說(shuō)：“墻

角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了?！闭诖死?。

把自己看淡，是因?yàn)閯e人幫助自己太多。那位知名演員若無(wú)觀眾

的捧場(chǎng)，她如何知名？牛頓若無(wú)伽利略笛卡爾胡克的幫助，他怎能總

結(jié)出三大定律？開(kāi)普勒若無(wú)第谷幾十年如一日的辛勞，他怎能發(fā)現(xiàn)行

星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律？

李白十五習(xí)劍術(shù)，孫策十七立江東。我今年少，亦為十七。我的

眼前有無(wú)限天地，我的前方乃芳草萋萋，我知道這非我一己之功。若

非我的父親如西西弗斯般堅(jiān)韌地推我日日句上，若非我母親如該王般

時(shí)時(shí)給予我力量，我今日斷非如此！我愛(ài)我家，我們把自己看得極輕，

把對(duì)方看得極重，所以我們家的愛(ài)，很濃很濃。

老子曰：“夫之不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。”朋友，像那知名的演

員一樣把自己看淡吧，把自己看淡，讓時(shí)間成就你的濃，讓他人戌就

你的榮！

本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出了自己的觀點(diǎn)：“只有把自己看淡，愿與他

人匯成海集成林，方可成就不朽?！焙芎玫厍泻狭怂o材料蘊(yùn)含的“淡

化自我意識(shí)”，“尊重他人”和“感恩”等要素。符合題意。主體部分，

從兩個(gè)方面對(duì)中心論證展開(kāi)論證。首先從正反兩方面論證了第一個(gè)分

論點(diǎn)“把自己看淡，是睿智”。劉邦“把自己看得很輕很輕，換來(lái)三

位忠臣把他捧得更高”，而把自己看得極重極高的人，則往往“眾叛

親離”。“把自己看淡，把眼界放寬，世界和心，便同時(shí)大了?！苯又?/p>

文章又用不少的事例對(duì)第二個(gè)分論點(diǎn)“把自己看淡，是因?yàn)閯e人幫

助自己太多”進(jìn)行了論證，指出是“伽利略笛卡爾胡克的幫助“成就

了牛頓，是“第谷幾十年如一日的辛勞”成就了開(kāi)普勒，是父母的幫

助成就了今日的我C因此，對(duì)幫助自己的人要心存感激。最后得出結(jié)

論“把自己看淡，讓時(shí)間成就你的濃，讓他人成就你的榮”可謂水到

渠成。文章運(yùn)用了對(duì)比、事例、引證等論證方法，說(shuō)理較透徹，句式

靈活，整散結(jié)合，有較強(qiáng)表現(xiàn)力。

【詳解】試題分析：“珍珠”因?yàn)楣鉂烧T人，價(jià)值昂貴，所以就

時(shí)時(shí)怕被埋沒(méi)的痛苦。作者用它來(lái)比擬那些固守已有的成績(jī)、自視甚

高，追求名聲，不肯做實(shí)際工作、平凡工作的人?！澳嗤痢北葦M那些腳

踏實(shí)地、甘于平凡、兢兢業(yè)業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁、死而后已的人。

生而為人，無(wú)論才智高低、本事大小，都應(yīng)投身到人民大眾開(kāi)天辟地

的偉大事業(yè)中去。而且，要甘于平凡，甘于犧牲，甘于奉獻(xiàn)！題目要

求根據(jù)詩(shī)歌所表達(dá)的主旨寫(xiě)文章，那么詩(shī)歌表達(dá)的主旨是什么呢？這

首詩(shī)反映的是兩種人生狀態(tài)，或兩種人生觀。第一種人，他們剛剛有

了一點(diǎn)本事，就以為自己了不起，孤芳自賞，自視甚高。但是現(xiàn)實(shí)世

界不歡迎這樣的人C這種人留給社會(huì)的只不過(guò)是幾句懷才不遇的牢騷

而已。在古代，在黑暗統(tǒng)治的社會(huì)，確有不少懷才不遇的人，由于統(tǒng)

治者的專(zhuān)制、昏庸，曾使多少仁人志士報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。然而，今天時(shí)代變

了，懷有真才實(shí)學(xué)的人，有了廣闊的用武之地。在人民大眾如火如荼

地建設(shè)小康社會(huì)的熱潮中，誰(shuí)若依然在那里把自己當(dāng)珍珠欣賞，誰(shuí)就

走了了人生誤區(qū)，也必定會(huì)產(chǎn)生“被埋沒(méi)的痛苦二詩(shī)的后兩句是說(shuō)，

生而為人，無(wú)論才智高低，本事大小，都應(yīng)投入到人民大眾波瀾壯闊

的偉大事業(yè)中去，而且在工作中，要甘于平凡，甘于犧牲，甘于奉獻(xiàn)。

最后一句的內(nèi)涵是：為了人民大眾的事業(yè)甘做鋪路的泥土。這既是詩(shī)

人的自勉，也是善意的告誡。其主旨是通過(guò)泥土和珍珠的對(duì)比，提醒

人們克服可能存在的高傲情緒，不要自視特殊，要甘于平凡，甘于奉

獻(xiàn)。題目同時(shí)要求“角度自選，立意自定”，這給考生的思路帶來(lái)一

定的自由度。作文的立意，可以緊緊扣住短詩(shī)的主旨，批評(píng)“孤芳自

賞，自視甚高”的人生態(tài)度，贊揚(yáng)“甘于平凡，甘于奉獻(xiàn)”的高貴品

質(zhì)。但也可以抓住與詩(shī)歌有關(guān)的話題，如謙虛與驕傲，個(gè)人與集體,

痛苦與幸福（快樂(lè)），自知之明與激勵(lì)自信，等等。

考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用

Eo

4.例文：

讓生命在磨難中閃光

珍珠在蚌殼里孕育，漫漫長(zhǎng)夜，暗無(wú)天日。唯有超越苦悶憂傷,

不被淚水淹沒(méi)，生命才會(huì)閃光。

“死生亦大矣J哪一個(gè)生命的誕生，不伴隨艱辛；哪一個(gè)生命

的成長(zhǎng)，不飽含坎坷；哪一個(gè)生命的閃光，不歷盡滄桑。

德國(guó)詩(shī)人海涅生前最后八年是在“被褥的墳?zāi)埂敝卸冗^(guò)的，他手

足不能動(dòng)彈，眼睛半瞎。多少次，他痛苦絕望。但生命之火不能熄滅，

他吟出大量譽(yù)滿(mǎn)人間的優(yōu)秀詩(shī)篇。

沒(méi)有一個(gè)人的生命里只有順風(fēng)順?biāo)?。在被擊倒之后，不要被情緒

淚水所困，重新站超來(lái)，站的更高。

文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離

騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》。是啊，古者富貴而名磨滅，不可勝記。

而唯有這些能夠化苦難為力量，在淚水和困境中崛起的人，才能閃光

生命。

冰心說(shuō)：成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的

芽?jī)?，卻浸透了奮斗者的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨。

阿爾卑斯山壁立千仞，上面有探險(xiǎn)者的身影。撒哈拉沙漠一望無(wú)

垠，上面有跋涉者的腳印。面對(duì)人生的歷練磨難，無(wú)數(shù)令人震撼的故

事在回蕩。他們擺脫淚水迷茫，不退卻，詮釋生命因磨難而閃光的輝

煌。

“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”蘇軾經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”，

放逐，放逐。沒(méi)有心灰意冷，沒(méi)有沉淪墮落，而是心境的豁然高遠(yuǎn)。

無(wú)論貶謫在哪里，他活得有滋有味，困苦變成了清風(fēng)明月。東坡一如

接扶搖九萬(wàn)里的大鵬，不受挫折的羈絆。“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州、惠

州、俯州「磨難和打擊成為詩(shī)人的刻骨銘心和精神高高屹立的財(cái)富。

滄海桑田，方顯英雄本色。花拳繡腿，不堪一擊，只會(huì)讓生命黯

淡無(wú)光。

最