2024屆高中語文高考寫作指導(dǎo)：“質(zhì)疑和審思”

2024屆湖北天一大聯(lián)考頂尖聯(lián)盟高三階段性測試（二）

作文〃質(zhì)疑和審思”審題指導(dǎo)及優(yōu)秀范文3篇

【原題呈現(xiàn)】

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

在社會飛速發(fā)展的今天，會有很多新生事物出現(xiàn)，而這些新生事物受到質(zhì)疑

的也不少。當(dāng)然，質(zhì)疑是對事物關(guān)注的一種重要形式,是促進(jìn)事物向好發(fā)展的重

要因素，但我們也需要審思，質(zhì)疑之前是否還需要等待事物的繼續(xù)發(fā)展？是否需

要我們作更深層次的思考？

以上材料對當(dāng)代青年有著很好的啟示。請結(jié)合材料，以"質(zhì)疑和審思”為主

題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；

不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【寫作提示】

材料主要表述的是當(dāng)今社會人們因?yàn)榉N種原因?qū)π律挛锏馁|(zhì)疑問題同時(shí)

材料也指出，面對新生事物需要審思?！ㄙ|(zhì)疑〃，是提出自己的疑問；"審思〃，

是慎重考慮。從兩個(gè)詞語的含義的角度分析，材料的立意主要體現(xiàn)在如何對待新

生事物的態(tài)度上。由此分析，材料的立意可以有：

【參考立意】

①學(xué)會質(zhì)疑和審思；

②敢于質(zhì)疑，學(xué)會審思；

③審思明辨，理性發(fā)聲；

④在發(fā)展中明辨審思；等等。

【作文素材】

1、不懷疑不能見真理。

——李四光

2、不問的人永遠(yuǎn)和愚昧在一起。

——東非

3、從各方面對習(xí)俗的質(zhì)疑，是每一個(gè)思想水平較高的人的必然發(fā)展階段。

——愛默生

4、打開一切科學(xué)的鑰匙毫無異議的是問號。

——巴爾扎克

5、讀書無疑者，須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是上進(jìn)。

——朱熹

6、耳朵沒有底，可以從早聽到晚。

——非洲

7、好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人。

―佚名

8、懷疑精神是科學(xué)精神的重要組成部分。

----周光召

9、善問者如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)自，及其久也，相說以解。不善問

者反此。

——《學(xué)記》

10、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。

——方以智

11、師以質(zhì)疑，友以析疑。

——李惺

12、思維從疑問和驚奇開始。

----亞里士多德

13、提出問題比解決問題更重要。

——愛因斯坦

14、為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。

——陸九淵【宋】

15、問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。

——蘇格拉底

16、學(xué)者先要會疑。

——程頤

17、要疑問，而不是質(zhì)疑，"真正的歌者能唱出人們心中的沉默”。

——柴靜

18、疑是思之始，學(xué)之端。

——7L子

19、在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。

——張載

20、在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)

發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強(qiáng)烈。

——蘇霍姆林斯基

【優(yōu)秀范文】

1.以質(zhì)疑和審思，達(dá)顛之妙境

在人類文明的進(jìn)程中，知識的積累和進(jìn)步離不開對世界的質(zhì)疑和審思。正如

古人所言：〃學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！ㄙ|(zhì)疑和審思不僅是我們認(rèn)識世

界的重要手段，更是推動科學(xué)和社會發(fā)展的不竭動力。

首先，質(zhì)疑是思考的起點(diǎn)。在面對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象和信息時(shí)，我們不能盲目

接受，而應(yīng)保持一顆好奇心，敢于對既有觀念提出疑問。正是這種質(zhì)疑的精神，

促使我們?nèi)ヌ剿魑粗念I(lǐng)域，挑戰(zhàn)權(quán)威的觀念。歷史上許多偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，都

源于對常識的質(zhì)疑。正是由于對地心說的質(zhì)疑，哥白尼提出了日心說；對牛頓經(jīng)

典力學(xué)的質(zhì)疑，愛因斯坦提出了相對論。這些例子充分說明了，只有勇于質(zhì)疑,

才能打破舊有的束縛，開創(chuàng)全新的視野。

然而，質(zhì)疑只是第一步。要真正認(rèn)識世界，還需要深入審思。審思是一個(gè)嚴(yán)

謹(jǐn)、理性的思考過程，它要求我們不僅要有疑問，還要有充分的證據(jù)和邏輯支持。

審思使我們能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從復(fù)雜的信息中提煉出核心觀點(diǎn)。只有經(jīng)過審

思，我們的認(rèn)識才能更加深刻、更加接近真理。

在審思的過程中，我們還要學(xué)會批判性思維。批判性思維并不意味著一味否

定，而是要客觀、理性地評估各種觀點(diǎn)和信息。我們要學(xué)會分析證據(jù)的可靠性、

邏輯的嚴(yán)密性，以及觀點(diǎn)的全面性。通過批判性思維，我們可以更加準(zhǔn)確地評估

事物的價(jià)值，從而做出明智的決策。

總之質(zhì)疑和審思是我們認(rèn)識世界、探索真理的重要工具。只有不斷地質(zhì)疑、

審思，我們才能深化對世界的理解，推動知識和科技的進(jìn)步。在未來的道路上,

讓我們繼續(xù)保持對世界的敏感和好奇，用質(zhì)疑和審思的精神去探索未知的領(lǐng)域,

為人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

2.學(xué)會質(zhì)疑和審思

生活中,我們經(jīng)常會遇到各種問題和困惑，而學(xué)會質(zhì)疑和審思，則是解決這

些問題的關(guān)鍵。質(zhì)疑，是對既有觀點(diǎn)的審視和挑戰(zhàn)；審思，是對事物的深入分析

和理解。只有通過質(zhì)疑和審思,我們才能真正理解事物的本質(zhì)，找到解決問題的

方法。

質(zhì)疑是思考的起點(diǎn)。在面對一個(gè)問題時(shí)，我們首先要對既有觀點(diǎn)進(jìn)行審視,

看看它們是否合理、是否符合事實(shí)。只有經(jīng)過質(zhì)疑，我們才能發(fā)現(xiàn)其中的問題,

從而找到新的思路和解決方案。比如，在科學(xué)研究中，科學(xué)家們通過不斷質(zhì)疑前

人的觀點(diǎn)和實(shí)驗(yàn)結(jié)果，不斷推動科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。

審思則是對事物的深入分析和理解。它需要對問題進(jìn)行深入的研究和分析,

發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)在規(guī)律和聯(lián)系。審思不僅能夠讓我們更加深入地了解事物的本質(zhì),

還能夠讓我們更加全面地了解事物的發(fā)展趨勢和影響。比如，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，經(jīng)濟(jì)

學(xué)家們通過對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行深入的審思和分析，揭示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和趨

勢。

學(xué)會質(zhì)疑和審思，不僅能夠幫助我們解決問題，還能夠提高我們的思維能力

和創(chuàng)造力。當(dāng)我們能夠獨(dú)立思考、不盲目相信既有觀點(diǎn)時(shí)，我們的思維就會更加

活躍、更加有創(chuàng)造力。同時(shí)，通過深入分析和理解事物，我們能夠發(fā)現(xiàn)其中的問

題和不足，從而提出更加有創(chuàng)意和價(jià)值的觀點(diǎn)和解決方案。

然而，學(xué)會質(zhì)疑和審思并不是一件容易的事情。它需要我們有豐富的知識儲

備和經(jīng)驗(yàn)積累，需要我們有敢于挑戰(zhàn)和創(chuàng)新的勇氣。同時(shí)，我們還應(yīng)該具備批判

性思維的能力，能夠?qū)Ω鞣N觀點(diǎn)進(jìn)行客觀、公正的評價(jià)和分析。

在教育和學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的質(zhì)疑和審思能力。我們應(yīng)該鼓勵(lì)

孩子敢于挑戰(zhàn)既有觀點(diǎn)，敢于提出自己的看法和意見。同時(shí)，我們還應(yīng)該引導(dǎo)孩

子深入分析和理解事物，提高他們的思維能力和創(chuàng)造力。只有這樣，我們才能培

養(yǎng)出真正有思想、有創(chuàng)新能力的人才。

總之，學(xué)會質(zhì)疑和審思是我們成長和發(fā)展的必備能力。只有通過不斷質(zhì)疑和

審思，我們才能真正理解事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，找到解決問題的方法和思路。

讓我們一起努力，成為一個(gè)善于質(zhì)疑和審思的人！

3.善疑方能進(jìn)步

宋朝思想家張載曾說："于不疑處有疑,方是進(jìn)矣!”善疑方能進(jìn)步。善疑，是科

學(xué)發(fā)展的要求;善疑，是推進(jìn)時(shí)代進(jìn)步的動力;善疑，是青少年成長的基石。

善疑,是科學(xué)發(fā)展的要求。眾所周知，伽利略是意大利偉大的物理學(xué)家，他開創(chuàng)

了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為基礎(chǔ)并具有嚴(yán)密邏輯體系和數(shù)學(xué)表述形式的近代科學(xué)，并推翻了

以亞里士多德為旗號的禁錮僵化理論。伽利略對科學(xué)進(jìn)步的貢獻(xiàn),有賴于他善疑

的個(gè)性，否則他又怎么會從教堂里搖擺的大吊燈上得出自由落體理論呢?不僅僅

是伽利略，還有牛頓、愛因斯坦這些杰出的科學(xué)家。因?yàn)樗麄兌际巧埔傻牟⑶艺?/p>

在了巨人的肩膀上，萬有引力及相對論才能問世。就如費(fèi)爾巴哈的名句一樣:新知

識是從懷疑中產(chǎn)生,與懷疑一道形成的?？茖W(xué),也是從懷疑中逐步發(fā)展的。

善疑，是推進(jìn)時(shí)代進(jìn)步的動力。英國生物學(xué)家達(dá)爾文是近代生物科學(xué)的奠基

者。他經(jīng)過多年的觀察、大膽的猜疑，收集了豐富的資料，做了千百次實(shí)驗(yàn),寫出了

《物種起源》一書。此書的生物進(jìn)化理論推翻了之前各種唯心的神造論和物種不

變論。此書的出現(xiàn)，是生物學(xué)發(fā)展史上的一次革命,具有劃時(shí)代的意義。但在比書

出現(xiàn)之前，達(dá)爾文因提出這些觀點(diǎn)而遭到當(dāng)時(shí)社會的激烈抨擊，但他卻依舊相信

科學(xué),并最終沖破謾罵聲才巴人類文明帶進(jìn)了一個(gè)新的世界。達(dá)爾文的故事給我們

帶來了這樣一個(gè)啟示:善于懷疑,才能使我們生存的時(shí)代多一些新的光彩。

善疑，是青少年成長的基石。著名畫家齊白石曾感慨道:"學(xué)我者生，似我者死?！?/p>

這句話意在鼓勵(lì)年輕人打破陳規(guī)，奮發(fā)向上。中國的教育方式多囿于傳統(tǒng)、死板，

學(xué)生們只會照著課本學(xué)，極少有會擺脫課本，拓展到課本之外的。但如要立足于社

會，必不可少的便是〃鶴立雞群〃的能力。身為二十一世紀(jì)的青少年，我們更應(yīng)該

打破封建的陳規(guī)，勇于猜疑、大膽實(shí)踐。有許許多多神秘的事物圍繞在我們的身

邊，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。善于懷疑身邊令人不解的東西,不僅僅會使自己更好地往前

飛，而且會使祖國的未來變得更加輝煌！

古往今來,有成就的人無不得益于善疑精神。善疑,才會使我們、使