2024屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)之?dāng)U展語(yǔ)句（含答案） (十二)

專題五擴(kuò)展語(yǔ)句，壓縮語(yǔ)段綜合訓(xùn)練（A）

1.閱讀下面這首詩(shī)，根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容，發(fā)揮想象，對(duì)面線語(yǔ)句加以擴(kuò)寫(xiě)，寫(xiě)成一段景物

描寫(xiě)。要求：使用兩種修辭手法，不少于40字。

田園樂(lè)

王維

桃紅復(fù)含宓雨，柳綠更帶朝煙。

花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

2.“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”是《孔雀東南飛?并序》中描寫(xiě)焦仲卿與劉蘭芝分別的

詩(shī)句，請(qǐng)根據(jù)這首詩(shī)的寺意，展開(kāi)想象，描寫(xiě)描寫(xiě)焦仲卿與劉蘭芝分別時(shí)的場(chǎng)景。

要求：符合原詩(shī)情理；運(yùn)用肖像描寫(xiě)或環(huán)境描寫(xiě)；至少使用一種修辭手法；不少于15（）

字。

3.請(qǐng)以“生命像一條河流”為開(kāi)頭寫(xiě)一段文字，要求至少運(yùn)用兩種修辭手法，語(yǔ)言表

達(dá)連貫，90字左右。

4.唐詩(shī)以其美的意境、美的形象、美的情趣使古往今來(lái)難以計(jì)數(shù)的讀者為之傾倒。唐

詩(shī)中，哪一句最打動(dòng)你的心靈，引起你的共鳴？請(qǐng)從以下三句中任選一句作為開(kāi)頭，用

動(dòng)情的筆墨把它抒寫(xiě)出來(lái)。

①唐朝的離別苦。②唐朝的詩(shī)人清高。③唐朝的月明，

要求：①至少運(yùn)用兩種修辭手法；②結(jié)合相關(guān)詩(shī)句；③不少于100字。

5.用不同的表達(dá)力式力、寫(xiě)“鷹出長(zhǎng)空”，要求所寫(xiě)語(yǔ)句符合表達(dá)方式的特點(diǎn)，每題字?jǐn)?shù)

不得超過(guò)40字。

（1）用描寫(xiě)的方式擴(kuò)展。（要求：能反映出事物的具體情形，如形、聲、色、動(dòng)態(tài)等）

（2）用議論的方式擴(kuò)展.（要求：有觀點(diǎn)，有分析判斷）

6.請(qǐng)從以下7個(gè)詞語(yǔ)中任選4個(gè)，寫(xiě)段話，要求語(yǔ)意完整合乎情理，不超過(guò)48字。

給力雷人粉絲妙趣橫生

山重水復(fù)美不勝收怡然自得

7.請(qǐng)將下面的一句話擴(kuò)寫(xiě)成50個(gè)字左右的語(yǔ)段，使其更加生動(dòng)形象。

翠翠坐在白塔下看薄云。

8.閱讀下面文段，提煉出能夠體現(xiàn)文段主要內(nèi)容的四個(gè)關(guān)鍵詞。

禮治在表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序，其實(shí)自動(dòng)的說(shuō)法

是不準(zhǔn)確的，只是主動(dòng)地服于成規(guī)罷了，孔子一再的用“克”字，用“約”字來(lái)形容禮

的養(yǎng)成，可見(jiàn)禮治并不是離開(kāi)社會(huì)，由于本能或天意所構(gòu)成的秩序了。

禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問(wèn)題為前提，鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提，因

之它的秩序可以禮來(lái)維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無(wú)法保證的。不管這

種生活的方法在過(guò)去怎樣有效，環(huán)境一旦改變，誰(shuí)也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問(wèn)題.

所應(yīng)付的問(wèn)題如果要由團(tuán)體合作的時(shí)候、就得大家接受個(gè)同意的辦法；要保證大家在規(guī)

定的辦法下合作應(yīng)付共同問(wèn)題，就得有個(gè)力量來(lái)控制各個(gè)人了，這其實(shí)就是法律，也就

是所謂“法治”。

法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中。這里所謂“禮治”也許就是普通所謂

“人治”，但是“禮治”一詞不會(huì)像“人治”一詞那樣容易引起誤解，以致有人覺(jué)得社

會(huì)秩序是可以由個(gè)人好惡來(lái)維持的了。禮治和這種個(gè)人好惡的統(tǒng)治相差很遠(yuǎn)，因?yàn)槎Y是

傳統(tǒng)，是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序。禮治社會(huì)并不能在變遷很快的時(shí)代中出現(xiàn)的，

這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特色。

(選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》)

9.根據(jù)下面一段材料，仿照(1)的模式，概括誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的其他四個(gè)意義。要求：

每條不超過(guò)6個(gè)字。

國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著傳統(tǒng)美德，誦讀經(jīng)典的孩子，不僅會(huì)養(yǎng)成孝順父母、懂禮貌、知禮

儀的良好品質(zhì)，而且其生活品位也會(huì)處在更高的起點(diǎn)二。經(jīng)常誦讀經(jīng)典的孩子，會(huì)逐漸

養(yǎng)成注意力集中、頭腦里少雜念、內(nèi)心寧?kù)o安詳?shù)淖x書(shū)習(xí)慣。同時(shí)，50%的經(jīng)常誦讀經(jīng)

典的孩子都能“過(guò)目不忘”，?旦獲得了這種記憶能力，孩子記憶其他科目的知識(shí)也會(huì)

變得很輕松。許多誦讀經(jīng)典的孩子，在6?10歲時(shí)，能主動(dòng)找書(shū)讀，有的孩子甚至能創(chuàng)

造1年閱讀幾百本書(shū)的奇跡，這些孩子的閱讀興趣比不誦讀經(jīng)典的孩子高出許多倍。此

外，孩子早一點(diǎn)掌握國(guó)學(xué)經(jīng)典中的內(nèi)容，就會(huì)早一點(diǎn)運(yùn)用到日常的學(xué)習(xí)生活中，其理解

能力也會(huì)獲得提升。

(1)優(yōu)化人格(2)(3)(4)(5)

10.閱讀下面的文字，概括鄉(xiāng)土社會(huì)不需要文字的原因。不超過(guò)30個(gè)字。

早期的中國(guó)，鄉(xiāng)下人多是不識(shí)字的，這并非城里人所說(shuō)的“愚”，而是作為鄉(xiāng)土社

會(huì)的鄉(xiāng)下本來(lái)就無(wú)需文字，鄉(xiāng)土社會(huì)是面而面的社群，是熟人社會(huì)?！拔淖帧笔且环N雙

方約好代表一種意義的記號(hào)。如果面對(duì)面可以直接說(shuō)話，“文字”這種記號(hào)，不但多余，

而且有時(shí)會(huì)引起誤會(huì)。文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的：說(shuō)話時(shí)，我們則可以有很

多輔助表情和動(dòng)作來(lái)補(bǔ)充傳達(dá)情意的作用。在鄉(xiāng)下，多是面對(duì)面往來(lái)的直接接觸，為什

么要舍棄比較完善的語(yǔ)言而采取文字呢？

11.閱讀下面文字，把它壓縮成一句話新聞(不超過(guò)25字)

醞釀以久的個(gè)人存款帳戶實(shí)名制終于頒布實(shí)施，這標(biāo)志著我國(guó)個(gè)人存款管理制度口

趨向國(guó)際慣例靠攏。個(gè)人存款實(shí)名制是指居民個(gè)人到金融機(jī)構(gòu)辦理儲(chǔ)蓄存款時(shí)，必須使

用真名，并出示個(gè)人法定身份證件。此項(xiàng)制度的實(shí)施，是我國(guó)個(gè)人存款帳戶管理制度的

一項(xiàng)重要變革，涉及千家萬(wàn)戶的利益。從全省各地傳來(lái)的消息看，個(gè)人存款賬戶實(shí)名制

在我省受到普遍歡迎，絕大多數(shù)儲(chǔ)戶對(duì)這?制度的實(shí)施表示支持和擁護(hù)。

12.請(qǐng)對(duì)這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)

50個(gè)字。

針對(duì)部分老年人因不能熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)智慧技術(shù)，遭遇出游不便的問(wèn)題，文化和旅游

部指導(dǎo)各地在加強(qiáng)智慧旅游服務(wù)管理的同時(shí)，對(duì)需要提前預(yù)約的旅游景區(qū)、場(chǎng)館，為老

年人保留一定數(shù)量的線下免預(yù)約進(jìn)入或購(gòu)票名額，加大頁(yè)面字體、簡(jiǎn)化操作流程，便利

老年人入園。許多景區(qū)設(shè)置了老年人專屬物料、專屬通道及專屬社會(huì)化服務(wù)人員。

13.閱讀下面的文字，完成下面小題。

(1)

2022年北京冬奧會(huì)吉祥物冰墩墩，是熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼的結(jié)合.

其頭部外殼造型取自冰雪運(yùn)動(dòng)頭盔，裝飾彩色光環(huán)，流動(dòng)的明亮色彩線條象征冰雪運(yùn)動(dòng)

賽道及5G高科技。整體造型酷似航天員，充滿未來(lái)感、時(shí)代感、速度感。

(2)

吉祥物冰墩墩以熊貓為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。熊貓是中國(guó)獨(dú)?無(wú)二的珍稀動(dòng)物，世界

公認(rèn)的中國(guó)國(guó)寶，其形象友好可愛(ài)、憨態(tài)可掬、獨(dú)具魅力，深受各國(guó)人民尤其是青少年

朋友的喜愛(ài)。

(3)_____

吉祥物冰墩墩名字中的“冰二象征純潔、堅(jiān)強(qiáng)，是冬奧會(huì)的特點(diǎn)。“墩墩”，意喻

敦厚、健康、活潑、可愛(ài)，契合熊貓的整體形象，象征著冬奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員強(qiáng)壯的身體、堅(jiān)

韌的意志和鼓舞人心的奧林匹克精神。

(4)社會(huì)評(píng)價(jià)

“冰墩墩生動(dòng)可愛(ài)、獨(dú)特精致，把中華文化元素、現(xiàn)代國(guó)際風(fēng)格、冰雪運(yùn)動(dòng)特征、

主辦城市特色有機(jī)融為一體，生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)北京冬奧會(huì)的熱切期盼、對(duì)全世界

朋友的盛情邀約，形象詮釋了頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)友誼、理解包容的奧林匹克精神，熱情表

達(dá)了拍動(dòng)世界文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好愿景?！?/p>

請(qǐng)用四字詞語(yǔ)給(1)(2)(3)三處各擬一個(gè)小標(biāo)題。

14.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超

過(guò)75個(gè)字。

記者從中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)獲悉，受天然珍珠母層狀結(jié)構(gòu)啟發(fā)，該校俞書(shū)宏院士團(tuán)隊(duì)

研制出一種新型航天器外層防護(hù)材料。由于采用了獨(dú)特的仿生設(shè)計(jì)，其力學(xué)性能和空間

極端環(huán)境耐受性均得到顯著提升。

現(xiàn)在使用的防護(hù)材料雖具有較好的力學(xué)性能、熱穩(wěn)定性和耐化學(xué)性，但這種材料在

太空環(huán)境中也容易受到原子氧攻擊，導(dǎo)致物理和力學(xué)性能下降。此外，宇宙射線輻射,

以及空間碎片撞擊等極端情況，也對(duì)其穩(wěn)定性形成威脅。俞書(shū)宏院士團(tuán)隊(duì)受天然珍珠母

的層狀結(jié)構(gòu)啟發(fā)，通過(guò)改變組分配比，借助噴涂與熱同化聯(lián)用法，構(gòu)筑了聚酰亞胺一納

米云母復(fù)合膜，使其頂層具有更致密的納米云母片。這種設(shè)計(jì)策略實(shí)現(xiàn)了材料力學(xué)性能

的提升，而且使其上表面對(duì)原子氧、紫外輻射和空間碎片等具有更好的防護(hù)能力。

15.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超

過(guò)70個(gè)字。

歷時(shí)3天的首屆中國(guó)跨境電商交易會(huì)（簡(jiǎn)稱“跨交會(huì)”）20FI在福建省福州市落下

帷幕。這屆跨交會(huì)共吸引2363家企業(yè)參展，覆蓋全球33個(gè)跨境電商平臺(tái)，共迎來(lái)全國(guó)

各地跨境電商領(lǐng)域6.2萬(wàn)名專業(yè)客商到會(huì)，累計(jì)參觀客流總量達(dá)13萬(wàn)人次。據(jù)不完全

統(tǒng)計(jì)，3天展會(huì)期間，共達(dá)成意向成交金額超35億美元。首屆跨交會(huì)以“鏈接跨境全

流域，共建電商新生態(tài)”為主題，展館總面積達(dá)7.2萬(wàn)平方米，共設(shè)置跨境電商綜合平

臺(tái)展區(qū)、跨境電商服務(wù)商展區(qū)、跨境電商供貨商展區(qū)、跨境電商呂牌宣傳展區(qū)四大展區(qū)。

答案以及解析：

1.答案：一夜的春雨過(guò)后，清晨，桃花緋紅，含羞帶露；薄薄的晨券宛若一道細(xì)細(xì)的輕紗

將整個(gè)田野輕輕籠罩，垂柳輕輕擺動(dòng)，隨著春風(fēng)曼舞。

解析：擴(kuò)展前，先要對(duì)詩(shī)句所在詩(shī)的內(nèi)容加以理解，確定其情感表達(dá)的內(nèi)容。本題可抓住對(duì)

“桃紅”“朝煙”“綠柳”中任意兩個(gè)作形象描繪，還要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o。

“桃紅發(fā)含宿雨，柳綠更帶朝煙”詩(shī)歌大意是：桃花微露，粉嫩的叫瓣和花蕊.匕昨夜的雨

露還沒(méi)有消去：輕細(xì)的柳枝隨風(fēng)搖擺于煙幕之中，在這明霞初起的早上，更顯得嬌嬌、雅致。

這兩句詩(shī)使讀者眼前展現(xiàn)了一派柳暗花明的圖畫(huà)。

2.答案：天陰沉沉的，風(fēng)在空中哀吟，似在訴說(shuō)著自己的委屈。兩人在大路口脈脈相對(duì)。

縱然舉案齊眉，縱有千般不舍，縱然萬(wàn)般難分，到底還是要分離。焦仲卿緊握著蘭芝的手,

直盯著，生怕她從自己的視線里消失，眼里汨光點(diǎn)點(diǎn)：“愛(ài)妻一一”話未說(shuō)完，早已注不成

聲。此時(shí)的蘭芝，身體急劇地顫抖著，似風(fēng)中搖擺的樹(shù)枝；纖纖素手，撫摸著仲卿H漸消瘦

的臉頰，早已哭成了淚人.仲卿亦肝腸寸斷。天色向晚，二人揮手惜別。濃云聚攏，雨如銀

針般灑下，扎在兩人的心里?？兹笘|南飛，五里一徘徊。風(fēng)，為他們唱著悲歌；雨，為他們

奏著哀曲。

解析：首先，理解“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”意思，這句話是說(shuō)“兩人憂傷不止地舉手告

別，雙方都依依不舍，情意綿綿”，考生要明確：所寫(xiě)的事情是“分別”，人物是焦仲卿和劉

蘭芝，要表達(dá)的情意是“不舍”，是“情意綿綿”。

其次，設(shè)置分別的地點(diǎn)、時(shí)間，可以是路口，可以是長(zhǎng)亭或短亭，時(shí)間可以是傍晚，接著設(shè)

置分別的環(huán)境，可以是楊柳依依，可以是細(xì)雨霏霏。

最后，要設(shè)置人物的表現(xiàn)，如動(dòng)作、神態(tài)、言語(yǔ)等，可以設(shè)置夫妻二人緊握雙手，目光膠著，

眼中含淚，等等，總之要能把人物的情緒給展現(xiàn)出來(lái)。

還要注意題干的要求：符合原詩(shī)情理；運(yùn)用肖像描寫(xiě)或環(huán)境描寫(xiě)；至少使用一種修辭手法;

字?jǐn)?shù)不少于150字。

3.答案：生命就像一條河流，有時(shí)湍急，有時(shí)緩慢，有時(shí)風(fēng)平浪靜。在這條河流中，會(huì)遇

到不同的河岸，有些河岸的風(fēng)景很美，有些河岸的風(fēng)景很突兀。無(wú)論是怎樣的，生命的河流

都在告訴我們，生命美好，珍惜生命。

解析：首先，根據(jù)題干對(duì)修辭的要求來(lái)看，“生命像一條河流”就已經(jīng)是一個(gè)比喻句了，所

以，在實(shí)際寫(xiě)語(yǔ)段的過(guò)程中，再運(yùn)用一種修辭，就達(dá)到了''至少運(yùn)用兩種修辭手法”的要求

To

其次，從語(yǔ)言表達(dá)鮮明、主動(dòng)、連貫的角度來(lái)看，既然給出的喻體是“河流”，那么，所寫(xiě)

的文字務(wù)必抓住“生命”與“河流”的相似點(diǎn)展開(kāi)，寫(xiě)出生命的特點(diǎn)或內(nèi)涵，表達(dá)對(duì)生命的

認(rèn)識(shí)。

4.答案：參考答案：（示例一）唐朝的離別苦?！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！卞珮?/p>

的水涓涓地流，流不斷多情柳的影子。木蘭輕舟，已理棹催發(fā)，離愁化成昨夜的一場(chǎng)秋雨，

添得江水流不盡。折盡柳務(wù)留不住的，是伊人的腳步；挽斷羅衣留不住的，還有歲月的裙袂。

一曲離歌，兩行淚水，君向?yàn)t湘我向秦。都說(shuō)西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人，何地再逢君呵？

（示例二）唐朝的詩(shī)人清有?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貨，使我不得開(kāi)心顏？”一壺酒，一把劍，

一輪殘?jiān)?。一路狂舞，一路豪飲，一路吐胸懷。舞出i顆盛唐的劍膽，飲出一位詩(shī)壇的諦仙。

醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，不是粉飾，不為虛名。喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。滄海一聲

笑，磊落兩袖風(fēng)。散發(fā)弄扁舟，踏遍故國(guó)河山，一牛哪訝推眉折腰？

（示例三）唐朝的月明?！按航彼B海平，海上明月共潮生?！辈恢l(shuí)在春江花月夜里，第

一個(gè)望見(jiàn)了月亮，從此較潔的月，夜夜照亮無(wú)寐人的寂寥。床前的明月光如霜似露，永遠(yuǎn)鋪

在游子心頭。月是思婦的牽掛，在搗衣聲聲中，夜夜減清輝。月是孤獨(dú)人的酒友，徘徊著與

舉杯者對(duì)影成三人。

解析：傳統(tǒng)文化中的唐詩(shī)與語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，答題時(shí)要找準(zhǔn)相應(yīng)的詩(shī)句，至少運(yùn)用兩

種修辭手法，常見(jiàn)的有比喻、比擬、夸張、借代、排比，等等。如：“勸君更盡一杯灑，西

出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”寫(xiě)盡了離別苦;“安能摧眉折腰事權(quán)貴，

使我不得開(kāi)心顏”“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”展現(xiàn)的是清高；“春江潮水連海平,

海上明月共潮生”“床前明月光，疑是地上霜”描繪的是月明。最后注意字?jǐn)?shù)要求，不少于

100字。

5.答案：（1）一只矯健的蒼鷹，奮力揮動(dòng)著翅膀，翱翔在清晨的碧空。它在山谷間盤(pán)旋、

盤(pán)旋，又陡然沖過(guò)崗巒重疊的高峰，飛向遠(yuǎn)方。

（2）雄鷹振翅高飛，劃過(guò)長(zhǎng)空。那一片藍(lán)天包容了它的不羈，承載了它的穩(wěn)重。為此，藍(lán)

天才多了一份神秘'，多了一份美麗。

解析：解答本題，首先要審清題干要求。第（1）問(wèn)要用描寫(xiě)的方式擴(kuò)展，可以將鷹的外形、

聲音、動(dòng)態(tài)等作為修飾語(yǔ)，加入到句中，應(yīng)重點(diǎn)擴(kuò)展“擊”的具體動(dòng)態(tài)。要按題干要求進(jìn)行

擴(kuò)寫(xiě)，也可以側(cè)重描寫(xiě)鷹的姿態(tài)。

第（2）問(wèn)要用議論的方式獷展，觀點(diǎn)要明確，即可贊美雄鷹，也可贊美天空，可以側(cè)重點(diǎn)

評(píng)“鷹擊長(zhǎng)空”這一做法，支持觀點(diǎn)的句子不可太空泛，解答這兩問(wèn)都要注意語(yǔ)言有文采，

不可超過(guò)規(guī)定字?jǐn)?shù)。

6.答案：參考示例：給力的張家界風(fēng)光聞名中外，妙趣橫生的奇山怪石，美不勝收的山水

之景，讓人忘記憂愁，怡然自得。

解析：要求選擇四個(gè)詞語(yǔ)，寫(xiě)出一段完整的話，需要找出四個(gè)詞語(yǔ)之間的聯(lián)系。如“給力”

“雷人”“粉絲”等詞，基本都是網(wǎng)絡(luò)詞匯，可以據(jù)此聯(lián)系；“妙趣橫生”“山重水復(fù)”“美不

勝收”等詞可用來(lái)形容景物，“妙趣橫生”“怡然自得”前者可是人的性格，后者可是人的心

情，學(xué)生根據(jù)這些特點(diǎn)，可以任意組合，如“雷人”常是貶義，但做出“雷人”舉動(dòng)的人也

可以不在乎他人眼光“怡然自得”，如果還有喜歡這人的“粉絲”，甚至?xí)?duì)其“雷人”之

言行反覺(jué)“妙趣橫生”。注意寫(xiě)作語(yǔ)言流暢，符合字?jǐn)?shù)要求。

7.答案：（示例）善良聰慧、溫婉多情的少女翠翠，帶著對(duì)祖父深沉的依戀和對(duì)愛(ài)情真摯的

期盼，坐在白塔下，看天空中被夕陽(yáng)染成橘紅色的薄云。

解析：要想擴(kuò)寫(xiě)句子，”使其更加生動(dòng)形象”，需要增加修飾成分。從“翠翠坐在白塔下看薄

云”這句話來(lái)看，考生可以描摹人物的狀態(tài)，如“翠翠”如何坐著，如何觀看，也可以概括

人物的性格特征，如怎樣的翠翠，還可以描繪薄云的形態(tài)，如觀看怎樣的薄云?？忌鷩@這

些擴(kuò)寫(xiě)即可，并注意字?jǐn)?shù)要求。

8.答案：鄉(xiāng)土社會(huì)、禮治、法治、秩序

解析：第一段主要介紹“禮治”，說(shuō)明它并不是“人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序”

“不是離開(kāi)社會(huì)，由于本能或天意所構(gòu)成的秩序”。由此可知“禮治”是一種社會(huì)“秩序”,

由此提取出這兩個(gè)關(guān)犍詞。

第二段說(shuō)明“禮治”在鄉(xiāng)土社會(huì)中能夠起到維持秩序的作用，“鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提，因

之它的秩序可以禮來(lái)維持”，由此可概括出關(guān)聯(lián)詞為“禮治”和“鄉(xiāng)土社會(huì)”；然后又說(shuō)在變

遷的社會(huì)中“傳統(tǒng)的效力是無(wú)法保證的”，沒(méi)辦法依照老傳統(tǒng)解決問(wèn)題了，“就得大家接受個(gè)

同意的辦法；要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問(wèn)題，就得有個(gè)力量來(lái)控制各個(gè)人了，

這其實(shí)就是法律，也就是所謂‘法治'”，由此提取出關(guān)健詞“法治”。

第三段介紹禮治和法治的不同，”法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中”，主要強(qiáng)調(diào)“禮

治社會(huì)并不能在變遷很快的時(shí)代中出現(xiàn)的，這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特色”，說(shuō)明禮治只能在傳統(tǒng)的

鄉(xiāng)土社會(huì)中才能起到維持秩序的作用，這里的關(guān)鍵詞還是“禮治”“鄉(xiāng)土社會(huì)”和“秩序”。

由此概括出四個(gè)關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土社會(huì)、禮治、法治、秩序。

9.答案：提圖注怠力提升記憶力增強(qiáng)閱讀興趣提升理解能力

解析：先劃分出語(yǔ)段的層次，再保留關(guān)鍵信息，剔除次要信息。結(jié)合材料內(nèi)容，從“會(huì)逐漸

養(yǎng)成注意力集中……的讀書(shū)習(xí)慣”可得出“提高注意力”；從“50舟的經(jīng)常誦讀經(jīng)典的孩子都

能‘過(guò)目不忘可見(jiàn)能"提升記憶力”；“這些孩子的閱讀興趣比不誦讀經(jīng)典的孩子高出許

多倍”，可得出“增強(qiáng)閱讀興趣”；“其理解能力也會(huì)獲得提升”概括出“提升理解能力”，依

次分析概括即可，注意字?jǐn)?shù)。

10.答案：文字的傳達(dá)情意不完全，面對(duì)?面說(shuō)話可以更完全的傳達(dá)情意。

解析：文段主要概括了鄉(xiāng)土社會(huì)不需要文字的原因，全文段共有五句話構(gòu)成，第一句交代了

鄉(xiāng)土社會(huì)是面對(duì)面的社群，是熟人社會(huì)，鄉(xiāng)下本來(lái)就無(wú)需文字的內(nèi)容；第二句則強(qiáng)調(diào)了文字

只是一種記號(hào)；第三句用假設(shè)形式強(qiáng)調(diào)“文字”是多余的；第四句又明確點(diǎn)明“文字所能傳

的情、達(dá)的意是不完全的"；第五句用反問(wèn)的形式，再次強(qiáng)調(diào)面對(duì)面直接接觸著說(shuō)話的重要

性，因此可得關(guān)鍵信息“文字的傳達(dá)情意不完全”“面對(duì)面說(shuō)話可以更完全的傳達(dá)情意”，最

后注意潁干要求不超過(guò)3c個(gè)字,概括答案即可。

11.答案：個(gè)人存款實(shí)名制頒布實(shí)施，在我省受到普遍歡迎。

解析：材料一共四句話，第一句話交代“個(gè)人存款帳戶實(shí)名制終于頒布實(shí)施”及意義，第二

句講個(gè)人存款實(shí)名制的內(nèi)涵，第三句講此項(xiàng)制度的實(shí)施的意義及價(jià)值等，第四句講個(gè)人存款

賬戶實(shí)名制的受歡迎程度，如“個(gè)人存款賬戶實(shí)名制在我省受到普遍歡迎”“表示支持和擁

護(hù)”等。

本則新聞的主體為“個(gè)人存款實(shí)名制”，具體事件為“頒布實(shí)施”，影響為“在我省受到普遍

歡迎”。用一句話把這些信息連接即可。

12.答案：文旅部為推動(dòng)智慧旅游發(fā)展，切實(shí)解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難，便利老年人出

游給予指導(dǎo)。

解析：由題干可知，這是一則新聞報(bào)道，主要信息包括新聞主體、事件、意義、目的等；由

導(dǎo)語(yǔ)和主體組成，導(dǎo)語(yǔ)是新聞內(nèi)容的總括，交代主體以及主要事件，主體是對(duì)導(dǎo)語(yǔ)的具體闡

釋。

這則新聞共兩句話，第一句是導(dǎo)語(yǔ)部分，由“文化和旅游部……”可知，主體是“文化和旅

游部”，可簡(jiǎn)稱為“文旅部”；由“文化和旅游部指導(dǎo)……對(duì)需要提前預(yù)約的旅游景區(qū)、場(chǎng)館，

為老年人保留一定數(shù)量的線下免預(yù)約進(jìn)入或購(gòu)票名額，加大頁(yè)面字體、簡(jiǎn)化操作流程，便利

老年人入園”可知，這是文旅部的具體做法，即“指導(dǎo)老年人出游”；由“針對(duì)部分老年人

因不能熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)智慧技術(shù)，遭遇出游不便的問(wèn)題”可知，這是要解決的問(wèn)題，即“解決

老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難”，目的是“推動(dòng)智慧旅游發(fā)展”。第二句是主體部分，是針對(duì)第一

句列舉具體做法，可以忽略。

由此可知，主要信息應(yīng)包括主體“文旅部”、目的“