2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)-文言文專(zhuān)題訓(xùn)練-文本內(nèi)容概述分析（含解析 ）

文言文專(zhuān)題訓(xùn)練——文本內(nèi)容概述分析

1.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

秋七月，洛陽(yáng)崇華殿災(zāi)，帝①問(wèn)侍中領(lǐng)太史令泰山高堂隆曰：“此何咎也？于禮，寧有

祈讓之義乎？”對(duì)日：“《易傳》日：，上不儉，下不節(jié)，孽火燒其室。'又曰：'君高

其臺(tái)，天火為災(zāi)。'此人君務(wù)飾宮室，不知百姓空竭。故天應(yīng)之以旱，火從高殿起也。”

四年冬葉月甲中，有星李于大辰，又李于東方。高堂隆上疏口：“凡帝王彼都立生，皆先

定天地社稷之位，敬恭以奉之。將營(yíng)宮室，則宗廟為先，廄庫(kù)為次，居室為后。今圜丘、

方澤、南北郊、明堂、社稷，神位未定，宗廟之制又未如禮，而崇飾居室，士民失業(yè)。外

人成云宮人之用，與軍國(guó)之費(fèi)略齊，民不堪命，皆有怨怒。《書(shū)》曰：'天聰明自我民聰明，

天明畏自我民明威'，言天之賞罰，隨民言，順民心也。今宮室過(guò)盛，天皆章灼，斯乃慈

父懇切之訓(xùn)，當(dāng)崇孝子祗聳之禮，不宜有忽，以重天怒?！甭?shù)切諫，帝頗不悅。侍中盧

毓進(jìn)日：“臣聞君明則臣直，古之圣王惟恐不聞其過(guò)，比乃臣等所以不及隆也?！暗勰私狻?/p>

高堂隆疾篤，口占上疏日：“曾子有言曰：“人之將死，其言也善，臣寢疾有增無(wú)損，常

恐奄忽，忠款不昭，臣之丹誠(chéng)，愿陛下少垂省覽。臣觀三代之有天下，圣賢相承，歷數(shù)百

載，尺土莫非其有，一民莫非其臣。然癸、辛之徒，縱心極欲，皇天震怒，宗國(guó)為墟，紂

梟白旗，桀放鳴條，天子之尊，湯、武有之，豈伊異人，皆明王之胄也。黃初之際，天兆

其戒，異類(lèi)之鳥(niǎo)，育長(zhǎng)燕巢，口爪胸赤，此魏室之大異也，宜防鷹揚(yáng)之臣于蕭墻之內(nèi)0可

選諸王，使君國(guó)典兵，往往棋鑄，鎮(zhèn)撫皇盤(pán)，翼亮帝室?！稌?shū)》曰：'皇天無(wú)親，惟德是輔'。

民詠德政，則延期過(guò)歷，下有怨嘆，則輟錄授能。由此觀之，天下乃天下之天下，非獨(dú)陛

下之天下也?！钡凼衷t深慰勞之。未幾而卒。

陳壽評(píng)日：高堂隆學(xué)業(yè)修明，志存匡君，因變陳戒，發(fā)于懇誠(chéng)，忠矣哉！

(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?明帝奢靡》)

【注】①魏明帝。

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.高堂隆直言進(jìn)諫。他認(rèn)為天有異象是帝王大修宮殿所致，并建議帝王應(yīng)遵從禮法，

先建祖先宗廟，再建馬廄和庫(kù)房，最后興建居室。

B.高堂隆體味百姓疾苦。宮中嬪妃的花費(fèi)用度過(guò)高，幾乎與國(guó)家軍費(fèi)相當(dāng)，高堂隆引

用《尚書(shū)》之言，建議帝王應(yīng)以民為本，順從民意，順應(yīng)民心。

C.侍中盧毓的進(jìn)言幫助高堂隆消解了明帝的怒氣。盧毓認(rèn)為君王圣明臣下才會(huì)正直，

古代很多君王害怕聽(tīng)到自己的過(guò)失，這是他們不如明帝之處。

D.高堂隆病重之時(shí)仍不忘家國(guó)社稷。他以史為鑒，用夏桀、商紂與湯、武來(lái)警示明帝,

并提醒他注意宮墻之內(nèi)飛揚(yáng)跋扈的大臣。

2.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，

古長(zhǎng)城也。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之

限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)

七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。

余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其藏。古時(shí)登山，循東谷入，道有天

門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中冷及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之

天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可杳。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶

水、徂徐如畫(huà)，而半山居霧若帶然。

戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍

見(jiàn)云中白若樗蒲①數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下

有紅光動(dòng)搖承之，或日，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯

慶以來(lái)，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。停不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往?/p>

山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹(shù)，多松，生石罅，皆平頂。

冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。

至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊。

（節(jié)選自姚鼐《登泰山記》）

姚鼐，字姬傳。乾隆二十八年進(jìn)士。四庫(kù)館開(kāi)，充幕修官，書(shū)成，以御史記名，乞養(yǎng)

歸，不仕，鼐吉，古之君子，仕非茍焉而已，將度其志可行于時(shí)，其道可濟(jì)于眾，鼐工為

古文?？滴蹰g，侍郎方苞名重一時(shí)，同邑劉大槌繼之。鼐世父②范與大槌善，鼐本所聞?dòng)?/p>

家庭師友間者，益以自得，所為文高簡(jiǎn)深古，尤近歐陽(yáng)修、曾鞏。論者以為辭邁于方，理

深于劉。三人皆籍桐城，世傳以為桐城派。

（節(jié)選自《清史稿?姚鼐傳》）

【注】①擺藕（chupu）：古代的一種賭博游戲，這里指博戲用的“五木”。五木兩頭尖，中

間廣平，立起來(lái)很像山峰。②世父：大伯父，后用為伯父的通稱(chēng)。

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.姚鼐寫(xiě)景善用修辭，如“半山居霧若帶然"賦予雄偉的泰山溫柔飄逸的風(fēng)韻，“而皆若

僂〃寫(xiě)出諸峰拱繞的樣子，更顯出日觀峰的雄峻。

B.姚鼐按時(shí)間順序依次寫(xiě)日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色，給讀者展示了泰山日

出迅速變化的畫(huà)面，表達(dá)了作者對(duì)泰山的贊美之情。

C.姚鼐概述泰山的人文古跡，彰顯歷史久遠(yuǎn)；通過(guò)三個(gè)“多”、三個(gè)“少〃和三個(gè)“無(wú)〃寫(xiě)泰

山冬季的自然景象，突出泰山蒼勁的面貌。

D.姚鼐善寫(xiě)古文，在家人和方苞、劉大槌的指導(dǎo)下，有了很大的進(jìn)步，所寫(xiě)的文章高

雅簡(jiǎn)練、深刻古樸，尤其接近歐陽(yáng)修、曾鞏的文風(fēng)。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）

文本一

（洪武二年）三月癸卯，常遇春、馮宗異等帥師發(fā)陜西，進(jìn)克鳳翔。初，李思齊之奔

鳳翔也，上以書(shū)諭之曰："前者逢侯通回至仝木還豈所住非貴是工而置之與抑無(wú)便適至不

熊鹿西建之差終忘吃楚學(xué)堂」大丈夫當(dāng)磊器落落，豈以小嫌介意裁！朕知足下鳳翔不守，

則必深入沙漠，以圖后舉。然非我族類(lèi)，其心必異，倘中原相從之眾，以塞地荒涼，一旦

變生時(shí)腋，妻孥不能相保矣。且冬丁本汝南之英，祖宗墳?zāi)顾冢钏歼h(yuǎn)慮，獨(dú)不及此乎？〃

思齊得書(shū)，有降意。丁丑，馮宗異師至臨洪，李思齊窮迫，舉城降。臨洗捷奏至，上覽畢，

即遣使諭徐達(dá)曰：“李思齊既降,宜進(jìn)攻慶陽(yáng)、寧夏。張思道兄弟多詐,若來(lái)降.當(dāng)審處之.

勿墮其計(jì)也。〃辛丑，元將張良臣以慶陽(yáng)降。初，張思道在慶陽(yáng)，聞王師克臨洪，懼走寧夏，

而使其弟張良臣、平章姚暉守慶陽(yáng)。思道至寧夏，與金牌張等俱為擴(kuò)廓帖木兒所執(zhí)。良臣

以其兄被執(zhí)，遂以城降。戊申，良臣復(fù)據(jù)慶陽(yáng)叛。達(dá)聞，語(yǔ)諸將日：“帝明見(jiàn)萬(wàn)里外，今日

之事，果如前言。然良臣之叛，祗取滅亡耳，當(dāng)與諸公投力剪之。"秋七月辛亥，宗異復(fù)與

徐達(dá)謀日：“今大軍國(guó)慶陽(yáng)，張良臣雖困，未能遞下。王保保欲為良臣聲援，故令札兒攻原

州，欲以救慶陽(yáng)。清得移軍遇關(guān)，以扼原州，彼無(wú)所施矣?！边_(dá)然之，宗異遂以其軍西臨驛

馬關(guān)，去慶陽(yáng)三十里而軍。八月癸未，徐達(dá)克慶陽(yáng)，良臣父子俱投井中，引出斬之。

（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?略定秦晉》）

文本二

谷應(yīng)泰日：高帝起淮右布衣，定鼎金陵，削平吳漢.奄有荊斐固已志清中原之民，

氣吞大河之北矣。蓋論事者動(dòng)言高皇之英武，而不知平生之謹(jǐn)慎也。

（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?北伐中原》）

A.李思齊逃奔到鳳翔后，皇上寫(xiě)書(shū)信對(duì)其進(jìn)行曉諭，李思齊得到書(shū)信后，產(chǎn)生了投降的念

頭。

B.張思道逃往寧夏后，被擴(kuò)廓帖木兒逮捕，張良臣因此獻(xiàn)城投降，但是不久便據(jù)城發(fā)動(dòng)叛

亂。

C.馮宗異認(rèn)為，慶陽(yáng)城不能在短時(shí)間內(nèi)攻克，為了阻止元廷進(jìn)行救援，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)移軍隊(duì)扼守

原州。

D.谷應(yīng)泰認(rèn)為高帝英明神武，具有安定中原百姓的志向，吞并黃河以北的恢弘氣勢(shì)。

4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

秦將伐魏，魏王聞之，夜見(jiàn)盂嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為壽△謀，奈何？”孟嘗君

日：“有諸侯之救，則國(guó)可存也?！巴踉唬骸肮讶嗽缸又幸玻　敝貫橹s車(chē)更棗。盂嘗君之趙,

謂趙王日：“文愿借兵以救魏！"趙王曰："寡人不能。〃孟嘗君日：“夫敢借兵者，以忠王也?！?/p>

王曰：“可得聞乎？〃歪嘗君日：“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙

之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏

???

魏獻(xiàn)盟于秦是趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾，

為起兵十萬(wàn)、車(chē)三百乘，又北見(jiàn)燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！"燕王曰："吾歲不

熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？“田文日：”夫行數(shù)千里而救人者.此國(guó)之利也，

今魏王出周口而望見(jiàn)軍，雖欲行數(shù)千里而助人，可得乎？”燕王尚未許也。田文日：“臣效便

升于王，王不用臣之忠計(jì)，文請(qǐng)行矣，恐天下之將有大變也?！ㄍ跞眨骸按笞兛傻寐労?？”日：

“燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國(guó)之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又

西借秦兵，以因趙之眾，以四國(guó)攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門(mén)而望

見(jiàn)軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利？"燕王曰："子行矣，寡人聽(tīng)子?！蹦藶橹鸨巳f(wàn)、

車(chē)二百乘，以從田文，魏王大說(shuō)曰：“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣。”秦王大恐，割地請(qǐng)講于

魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?魏策三》)

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際，連夜向孟嘗君問(wèn)計(jì)，孟嘗君表示有了諸侯的幫助，國(guó)家就

可以存續(xù)下來(lái)，并表示希望替魏王出使諸侯，搬取救兵。

B.孟嘗君見(jiàn)趙王不愿出兵，勸說(shuō)趙王，指出魏國(guó)每年地危民死，而趙國(guó)土地與民眾一直安

全，如果不救魏，趙國(guó)將面臨危險(xiǎn)，趙王這才同意出兵。

C.盂嘗君請(qǐng)燕王出兵救魏，燕王猶球不決，盂嘗君指出魏國(guó)倘若聯(lián)合他國(guó)合力攻打燕國(guó)，

將會(huì)對(duì)燕國(guó)十分不利。燕王聽(tīng)從了建議，出兵救助魏國(guó)，

D.孟嘗君計(jì)謀得以實(shí)現(xiàn)，魏王非常高興，夸獎(jiǎng)他短時(shí)間內(nèi)搬來(lái)很多援軍。秦王非?？只?，

割地給魏國(guó)，魏王于是讓燕、趙援軍返國(guó)，封賞孟嘗君。

5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則食之，京者則衣之，將之養(yǎng)之，育之長(zhǎng)之，

唯恐其不至于大也。

魏武侯浮西河而下，中流，顧謂吳起曰：“美哉乎河山之固也，此魏國(guó)之寶也?！眳瞧饘?duì)

日：“在德不在險(xiǎn)。昔三苗氏左洞庭而右彭蕤，德義不修，而禹滅之。夏桀之居，左河、濟(jì)

而右太華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，而湯放之。由此觀之，在德不在險(xiǎn)。若

君不修德，船中之人盡敵國(guó)也。"武侯日：“善武王克殷，召太公而問(wèn)曰：“將奈其士眾何？”

太公對(duì)日：“臣聞愛(ài)其人者，兼屋上之鳥(niǎo)；憎其人者，惡其余胥。咸刈厥敵，靡使有余，何

如？"王曰：“不可。〃太公出，邵公入，王曰：“為之奈何？〃邵公對(duì)日：“有罪者殺之，無(wú)罪

者活之，何如？"王曰：“不可?！鄙酃觯芄?，王曰：“為之奈何？〃周公曰使各居其宅

田其田無(wú)變舊新惟仁是親百姓有過(guò)在予一人武王日廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其

仁而有德也景公游于壽宮，睹長(zhǎng)年負(fù)薪而有饑色，公悲之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)之。"晏子曰：

“臣聞之，樂(lè)賢而哀不肖，守國(guó)之本也。今君愛(ài)老而恩無(wú)不逮，治國(guó)之本也?！肮?，有喜色。

晏子曰：“圣王見(jiàn)賢以樂(lè)賢，見(jiàn)不肖以哀不肖。今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng)，穌寡之不室者，論而供

秩■焉?！ň肮眨骸爸Z?！ㄓ谑抢先跤叙B(yǎng)，鰥寡有室。

晉平公春筑臺(tái)，叔向曰：“不可。古者圣王貴德而務(wù)施，緩刑辟而趨民時(shí)。今春筑臺(tái)，

是奪民時(shí)也。豈所以定命安存，而稱(chēng)為人君于后世般？"平公日："善。"乃罷臺(tái)役。

(節(jié)選自《說(shuō)苑-貴德》)

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.魏武侯乘船順河而下，對(duì)吳起說(shuō)，險(xiǎn)固的河山是魏國(guó)之玉。吳起以三苗氏、夏桀雖

有河山之固卻因不修德而亡為例，指出德政才是國(guó)之寶。

B.太公建議把殷商的士眾全部殺掉，一個(gè)也不要剩。邵公則建議有罪的誅殺，無(wú)罪的

人讓他們活下去。武王不同意太公和邵公的建議。

C.景公在壽宮游玩，看到老人背著柴并面有饑色，就下令讓官吏供養(yǎng)老人。晏子則指

出，喜愛(ài)有才德的人，同情沒(méi)能力的人，是守國(guó)的根本。

D.叔向反對(duì)晉平公在春天筑臺(tái)，認(rèn)為那樣做會(huì)耽誤農(nóng)時(shí)，如果只顧自己安身立命，就

不會(huì)被后世稱(chēng)為人君。平公于是停止了筑臺(tái)的勞役。

答案

1.c

【詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“古代很多君王害怕聽(tīng)到自己的過(guò)失，這是他們不如明帝之處〃分析錯(cuò)誤。依據(jù)原文“古之

圣王惟恐不聞其過(guò)，此乃臣等所以不及隆也“可知，應(yīng)理解為古代圣王唯恐聽(tīng)不到自己的過(guò)

失，這正是為臣等人不及高堂隆之處。

故選C。

參考譯文：

魏明帝青龍三年（235年）秋季七月，洛陽(yáng)崇華殿發(fā)生火災(zāi)，魏明帝問(wèn)侍中兼太史令泰

山人高堂隆，說(shuō)：“這是什么過(guò)失？在禮儀上有祈福搜災(zāi)的辦法嗎？”高堂隆對(duì)答說(shuō)：“《易

傳》說(shuō)：'在上不儉樸，在下不節(jié)約，災(zāi)火燒毀他的宮室。'還說(shuō)：'君主高筑樓臺(tái)，天

火成災(zāi)。'這是君王致力于修飾宮殿，不了解百姓財(cái)力空胸。所以上天以平災(zāi)相報(bào)，火就

從高殿燃起?！蔽好鞯矍帻埶哪辏?36年）冬季十月甲申（十五日），在大辰星旁突現(xiàn)異星，

后來(lái)又突現(xiàn)在東方天際。高堂隆上疏說(shuō)：“凡是帝王遷都或興建城邑，都要先選定祭祀天

地和社稷神的地方，恭恭敬敬地尊奉祭祀他們。將要營(yíng)運(yùn)宮殿時(shí)，也要先建祖先宗廟，然

后再建馬廄和庫(kù)房，最后才興建居室。如今圜丘、方澤、南北郊、明堂與社稷，各神沖位

沒(méi)有確定，宗廟之制也不符合禮法，而只是大修宮殿，使人民失掉生計(jì)。外人都說(shuō)，宮中

妃嬪的花費(fèi)用度，與國(guó)家軍費(fèi)幾乎相等，民眾負(fù)擔(dān)沉重，痛苦得活不下去，都抱有怨恨憤

怒的情緒?！渡袝?shū)》說(shuō)：'上天知曉人間的善惡，是在百姓中間聽(tīng)取和觀察來(lái)的；上天的獎(jiǎng)

懲命令，是來(lái)自百姓的意見(jiàn)。'，這是說(shuō)上天的獎(jiǎng)賞和懲罰，都是隨從民意，順應(yīng)民心。

如今宮殿修建得過(guò)于豪華盛大，而昔星就在天空光輝照耀，這是仁慈的天父發(fā)出懇切的訓(xùn)

誠(chéng)，陛下應(yīng)當(dāng)尊崇孝子恭謹(jǐn)接受的禮儀，而不應(yīng)當(dāng)忽視它，以免加重上天的憤怒。”高堂

隆多次懇切直言進(jìn)諫，明帝很不高興。侍中盧航進(jìn)言說(shuō)；“我聽(tīng)說(shuō)君王圣明則臣下正直，

古代圣王唯恐聽(tīng)不到自己的過(guò)失，這正是為臣等人不及高堂隆之處?！泵鞯勐?tīng)了怒意才算

消解。高堂隆病重，口授上疏說(shuō)：“曾子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：'人之將死，其言也善。'我臥床病

勢(shì)有增無(wú)減，常?？峙录と蝗ナ?，款款忠心不能昭然于世，我一片赤誠(chéng)之心，希望陛下稍

稍垂閱深思。為臣觀察夏、商、周三代擁有天下之時(shí)，圣君賢相前后相承，歷經(jīng)數(shù)百年，

天下每一尺土地都?xì)w他所有，每一個(gè)子民都是他的臣屬.然而夏桀、商紂之輩，放縱私心，

極盡私欲，皇天震怒，國(guó)家化為廢墟。商紂被斬，首級(jí)懸掛在白旗之上，夏桀被流放到鳴

條山，天子尊位，被商湯、周武王擁有。難道夏桀、商紂與湯、武有什么不同嗎？他們都

是圣明君王的后裔。黃初年間，上天示警，異類(lèi)之鳥(niǎo)在燕巢中撫育長(zhǎng)大，口、爪和胸部都

是紅色，這是魏室的特大異兆，應(yīng)該防備宮墻之內(nèi)飛揚(yáng)跋扈的大臣?？梢赃x拔同姓親王，

讓他們?cè)谧约悍鈬?guó)之內(nèi)建立軍隊(duì)，親自統(tǒng)率，如弈棋一樣交互對(duì)峙，分布全國(guó)，鎮(zhèn)撫皇家

疆土，羽翼弘揚(yáng)皇室?！渡袝?shū)》有言：'上天公正無(wú)私?jīng)]有親私之偏，總是幫助品德高尚的

人。'百姓贊詠德政，則朝廷天命年數(shù)自然長(zhǎng)久，下面怨聲載道，上天就會(huì)另外選授新的

賢能君主。由此看來(lái)，天下乃是天下人的天下，而不單單是陛下的天下?！蔽好鞯塾H手寫(xiě)

下詔書(shū)，對(duì)高堂隆表示深切慰勞。不久，高堂隆去世。

陳壽評(píng)論說(shuō)：高堂隆學(xué)業(yè)昌明，立志輔助匡正君王，因?yàn)榘l(fā)生天變?yōu)漠惥吞岢鰟窀婢?/p>

告，發(fā)自?xún)?nèi)心的誠(chéng)懇，堪稱(chēng)是忠臣??！

2.D

【詳解】本題考杳學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“在家人和方苞、劉大槌的指導(dǎo)下，有了很大的進(jìn)步”錯(cuò)誤。原文為“侍郎方苞名重一時(shí),

同邑劉大施繼之。鼐世父范與大概善，鼐本所聞?dòng)诩彝熡验g者，益以自得“，意思是侍郎

方苞在當(dāng)時(shí)名聲很大，同鄉(xiāng)劉大槐承續(xù)他。姚鼐的伯父姚范與劉大概交情深厚，姚鼐原本

在家庭和師友之間有點(diǎn)名氣，因此更加長(zhǎng)進(jìn)。姚鼐為文進(jìn)步和姚范、劉大概指導(dǎo)有關(guān)，方

苞并無(wú)指導(dǎo)。

故選D“

參考譯文：

泰山的南面，汶水向西流去；泰山的北面，濟(jì)水向東流去。山南面山谷中的水都流入

汶水，山北面山谷中的水都流入濟(jì)水。正處在那陽(yáng)谷和陰谷南北分界處的，是古長(zhǎng)城。最

高的日觀峰，在古長(zhǎng)城以南十五里。

我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪，經(jīng)過(guò)齊河縣、長(zhǎng)清縣，穿過(guò)泰山西北面

的山谷，跨過(guò)長(zhǎng)城的界限，到達(dá)泰安。這個(gè)月的丁未日，我和泰安知府朱孝純于穎從南邊

的山腳登山。攀行四十五里，道路都是石板砌成的石階，那些臺(tái)階有七千多級(jí)。泰山正南

面有三個(gè)山谷。中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元所說(shuō)的環(huán)水。

我起初順著中谷進(jìn)去，走了不到一半路程，翻過(guò)中嶺，再順著西邊的山谷走，就到了

泰山的山頂。古時(shí)候疊泰山，順著東邊的山谷進(jìn)入，道路中有座天門(mén)。這東邊的山谷，古

時(shí)候稱(chēng)它為“天門(mén)溪水”，是我沒(méi)有到過(guò)的。現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂，擋在路上的像門(mén)檻

一樣的山崖，世上人都稱(chēng)它為“天門(mén)”。一路上大霧彌漫，冰凍溜滑，石階幾乎無(wú)法攀登。

等到已經(jīng)登上山頂，（只見(jiàn)）青黑色的山上覆蓋著白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)

望夕陽(yáng)映照著城郭，汶水、徂徒山就像圖畫(huà)一般，半山腰處停留的云霧就像是一條飄帶。

戊申日月底這一天，五更的時(shí)候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。大風(fēng)揚(yáng)起的積

雪撲打在臉上。日觀亭東面從腳底往下都被云霧彌漫。逐漸看見(jiàn)云中幾十個(gè)白色的像搏貓

一樣的立著的東西，（那是）山峰。天邊云中有一線奇異的顏色，片刻間又變成五光十色的

彩霞。太陽(yáng)升起來(lái)了，純正的紅色像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩承托著它，有人說(shuō)，

這（就是）東海。回首看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒(méi)有被照，或紅或白，

顏色錯(cuò)雜，都像鞠躬的樣子。

日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟?；实鄣男袑m就在碧霞元君廟的

東面。這一天，我們（還）觀看了路上的石刻，都是唐朝顯慶年間以來(lái)的，那些更古老的

石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏借不在路邊的石刻，都趕不上去看了。

山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹(shù)

很少，多是松樹(shù)，都生長(zhǎng)在石頭的縫隙里，樹(shù)頂都是平的。

到處是冰雪，沒(méi)有瀑布，沒(méi)有飛鳥(niǎo)走獸的聲音和蹤跡。

到日觀峰附近幾里以?xún)?nèi)沒(méi)有（什么）樹(shù)木，積雪厚得同人的膝蓋平齊。

參考譯文：

姚鼐，字姬傳。乾隆二十八年考中進(jìn)士。四庫(kù)全書(shū)若開(kāi)設(shè)，姚鼐擔(dān)任纂修官，《四庫(kù)全

書(shū)》完成后，在記名御史的宜任上，請(qǐng)求辭職奉養(yǎng)父母，回到故里后不肯再出來(lái)做官。姚

鼐說(shuō)：“古代的君子，做官不是隨隨便便的，他將會(huì)考慮他的志向能否在當(dāng)時(shí)得以實(shí)現(xiàn)，

他的方法能否對(duì)大眾有所補(bǔ)益?！币ω旧瞄L(zhǎng)寫(xiě)作古文?？滴跄觊g，侍郎方苞在當(dāng)時(shí)名聲很

大，同鄉(xiāng)劉大梅承續(xù)他。姚鼐的伯父姚范與劉大槌交情深厚，姚鼐原本在家庭和師友之間

有點(diǎn)名氣，因此更加長(zhǎng)進(jìn)，所寫(xiě)的文章高雅簡(jiǎn)練深刻古樸，尤其和歐陽(yáng)修、曾鞏的文風(fēng)非

常接近。評(píng)論者認(rèn)為他的文辭比方苞豪放，道理比劉大堀深刻。三個(gè)人的籍貫都在桐城，

世人傳頌稱(chēng)他們?yōu)橥┏桥伞?/p>

3.D

【詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

D.“谷應(yīng)泰認(rèn)為高帝英明神武"錯(cuò)誤，文本二是“蓋論事者動(dòng)言高皇之英武”，所以，說(shuō)高帝

英明神武的，是那些議論政事的人。

故選D。

參考譯文：

文本一

（洪武二年）三月的癸卯日，常遇春、馮宗異等率領(lǐng)軍隊(duì)向陜西進(jìn)發(fā)，攻破鳳翔。當(dāng)初，

李思齊逃奔到鳳翔，皇上寫(xiě)書(shū)信曉諭他說(shuō)：“前些時(shí)候，我派遣使者互通音訊，使者至今也

沒(méi)有回來(lái)。難道是我所派遣的人靠不住，忤逆了您而被您扣留了下來(lái)？還是恰逢元的使者

也到來(lái)了，您沒(méi)有辦法隱著他而把他殺了？如果是這樣的話，也是根據(jù)當(dāng)時(shí)情勢(shì)的正常做

法。大丈夫應(yīng)當(dāng)胸懷坦蕩分明，哪里會(huì)將小嫌棄放在心上呢！我知道您若不能守衛(wèi)鳳翔，

就一定會(huì)向北深入沙漠地帶，（投靠元廷），來(lái)謀劃以后的行動(dòng)。然而，不是我們同族的人,

他們必定不與我們同一條心。倘若中原跟隨您前往的部眾，因?yàn)槿钡貐^(qū)荒蕪凄涼，某天

變亂突然在身邊發(fā)生，連妻子兒女都不能保護(hù)了。況且您本來(lái)是汝南的英杰，祖宗的墳?zāi)?/p>

也在那兒，謀劃周密，考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，難道就沒(méi)有想到這里嗎？〃李思齊得到書(shū)信后，產(chǎn)生了投

降的念頭。（三月）丁丑日，馮宗異的軍隊(duì)到達(dá)臨跳，李思齊窮困窘迫，獻(xiàn)城投降。臨跳獲

捷的奏疏到來(lái)，皇上看完以后,隨即派遣使者藤諭徐達(dá)說(shuō)：“李思齊投降以后,應(yīng)當(dāng)進(jìn)而攻

取慶陽(yáng)和寧夏。張思道兄弟多行欺詐，如果來(lái)投降，應(yīng)當(dāng)審慎處理，不要陷入他們的奸計(jì)?！?/p>

（三月）辛丑日，元廷將領(lǐng)張良臣率領(lǐng)慶陽(yáng)城軍民投降。當(dāng)初，張思道在慶陽(yáng)時(shí)，聽(tīng)說(shuō)天

子的軍隊(duì)攻取了臨跳，內(nèi)心懼怕，逃往寧夏，讓他的弟弟張良臣和平章姚暉守衛(wèi)慶陽(yáng),張

思道逃至寧夏后，與金牌張等人一起被擴(kuò)廓帖木兒逮捕。張良臣因?yàn)樗男珠L(zhǎng)被抓捕，于

是獻(xiàn)城投降。戊申日，張良臣再次據(jù)守慶陽(yáng)發(fā)動(dòng)叛亂。徐達(dá)聽(tīng)說(shuō)這件事以后，對(duì)眾將說(shuō)：“皇

帝陛下（預(yù)見(jiàn)深遠(yuǎn)）對(duì)于遠(yuǎn)方的情況知道得很清楚，今天發(fā)生的事，果真像皇帝以前所說(shuō)

的那樣。然而張良臣發(fā)動(dòng)叛亂，只是自取滅亡罷了，我應(yīng)當(dāng)與大家全力剪除消滅他。”這年

秋季七月的辛亥日，馮宗異又和徐達(dá)商量說(shuō)：“現(xiàn)在我們的大軍圍困慶陽(yáng)，張良臣雖然困窘,

但慶陽(yáng)城也不能立即被攻克。王保保想為張良臣遍作支援，所以讓札兒進(jìn)攻原州，打算借

以援救慶陽(yáng)。請(qǐng)?jiān)试S我讓我能夠轉(zhuǎn)移軍隊(duì)迫近驛馬關(guān)，從而扼守原州，對(duì)方的伎倆就沒(méi)有

辦法施展了?！ㄐ爝_(dá)同意了馮宗異的意見(jiàn)，馮宗異便率領(lǐng)他的軍隊(duì)向西臨近驛馬關(guān)，距離慶

陽(yáng)三卜里駐軍。八月癸未日，徐達(dá)攻取慶陽(yáng)，張良臣父子都跳進(jìn)井中，徐達(dá)命人將他們從

井中拖拽出來(lái)，殺了他們。

文本二

谷應(yīng)泰說(shuō)：高皇帝自淮西以平民身份起事，在金陵定都建國(guó)，平定吳漢地區(qū)，占領(lǐng)荊楚全

部土地。他真是具有安定中原百姓的志向，吞并黃河以北的氣勢(shì)啊。議論政事的人動(dòng)不動(dòng)

就說(shuō)高皇帝英明神武，然而不知道他生平十分嚴(yán)謹(jǐn)慎重啊！

4.A

【詳解】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。

A.”孟嘗君......并表示希望替魏王出使諸侯〃錯(cuò)誤，由文中“王曰：‘寡人愿子之行也〃，可知，是

魏王希望孟嘗君出使諸侯。

故選A。

參考譯文：

秦國(guó)準(zhǔn)備攻打魏國(guó)，魏王聽(tīng)說(shuō)以后，晚上會(huì)見(jiàn)了相國(guó)盂嘗君，告訴他說(shuō)：“秦國(guó)準(zhǔn)備

攻打魏國(guó)，您為我出謀劃策，該怎么辦？”孟嘗君說(shuō)：“如果有諸侯的救援，那么國(guó)家可

以保全。”魏王說(shuō)：“我希望您為我走一趟?！辈⑧嵵氐貫樗麥?zhǔn)備好一百輛戰(zhàn)車(chē)。孟嘗君

到了趙國(guó)，對(duì)趙王說(shuō)：“我希望借兵來(lái)救魏國(guó)?！壁w王說(shuō)：“我不能借?！泵蠂L君說(shuō)：“敢

來(lái)向大王借兵的，是忠于大王的人啊?！壁w王說(shuō)：“可以聽(tīng)聽(tīng)你的道理嗎？”孟嘗君說(shuō)：

“趙軍并不比魏軍強(qiáng)，魏軍并不比趙軍弱?？墒勤w國(guó)年年太平無(wú)事，百姓也不見(jiàn)年年死亡；

相反魏.國(guó)年年戰(zhàn)亂，百姓年年有死亡的，這是為什么呢？因?yàn)槲簢?guó)在西邊成了趙國(guó)的扉障。

如果趙國(guó)不救魏國(guó)，魏國(guó)就要與秦國(guó)結(jié)盟。這樣，趙國(guó)就等于直接和強(qiáng)秦為鄰。趙國(guó)涔年

年有戰(zhàn)亂，百姓將年年有死亡。這就是我所說(shuō)的“忠于大王'啊?！壁w王答應(yīng)借兵，于是

為魏國(guó)派兵十萬(wàn)，戰(zhàn)車(chē)三百輛。孟嘗君又到北邊去拜見(jiàn)燕王，說(shuō)：“現(xiàn)在秦國(guó)準(zhǔn)備攻打魏

國(guó)，希望大王能救援魏國(guó)?！毖嗤跽f(shuō)：“我們連著兩年收成不好，如果又要行軍數(shù)千里去

援助魏國(guó)，可怎么辦呢？”孟嘗君田文說(shuō)：“行軍數(shù)千里去救人，這是國(guó)家的大利?，F(xiàn)在，

魏王一出國(guó)門(mén)就可以看見(jiàn)泰軍，即使想奏行軍數(shù)千里去救人可能嗎？”燕王還未答應(yīng)借兵，

田文接著說(shuō)：“我獻(xiàn)給大王有利的計(jì)謀，可大王不用我的忠心計(jì)策，那么我只得請(qǐng)求離開(kāi)。

我擔(dān)心天下將要發(fā)生大的變化呀。”燕王說(shuō)：“大變化我能夠聽(tīng)聽(tīng)嗎？”田文說(shuō)：“如果

燕國(guó)不援救魏國(guó)，魏王就會(huì)割地屈膝求和，把半個(gè)魏國(guó)獻(xiàn)給秦國(guó)，秦軍一定會(huì)撤退。秦軍

從魏國(guó)撤退以后，魏王率領(lǐng)韓、魏大軍，又從西邊借來(lái)秦軍，再聯(lián)合趙軍，用四國(guó)聯(lián)軍去

攻打燕國(guó)，大王還有什么好處呢？當(dāng)魏、秦、韓、趙四國(guó)聯(lián)軍兵臨城下之時(shí)，到底是行數(shù)

千里去助人有利呢？還是出燕都南門(mén)就看見(jiàn)四國(guó)聯(lián)軍有利呢？四國(guó)兵臨城下，燕國(guó)和四國(guó)

相距已很近了，運(yùn)輸也方便了，這個(gè)時(shí)候，大王又有什么好處呢？”燕王說(shuō)：“您可以走

了，我聽(tīng)從您的（建議）