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馬克思主義基本原理(青島農(nóng)業(yè)大學(xué))知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋青島農(nóng)業(yè)大學(xué)第一章單元測試
馬克思主義理論從狹義上說是(
)。
A:關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說B:馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系C:無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說體系D:關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會主義以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說
答案:馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系馬克思主義理論從廣義上說是(
)。
A:不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說體系,也包括繼承者對它的發(fā)展B:馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系C:無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說體系D:關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說
答案:不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說體系,也包括繼承者對它的發(fā)展無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論是(
)。
A:辯證唯物主義和歷史唯物主義B:歷史唯物主義C:辯證唯物主義D:唯物主義
答案:辯證唯物主義和歷史唯物主義馬克思主義產(chǎn)生于(
)。
A:19世紀(jì)70年代B:19世紀(jì)40年代C:18世紀(jì)90年代D:19世紀(jì)90年代
答案:19世紀(jì)40年代馬克思主義的創(chuàng)始人是(
)。
A:馬克思和大衛(wèi)?李嘉圖B:馬克思和亞當(dāng)·斯密C:馬克思和費(fèi)爾巴哈D:馬克思和恩格斯
答案:馬克思和恩格斯學(xué)習(xí)馬克思主義理論,必須牢記四個(gè)分清(
)。
A:哪些是必須破除的對馬克思主義錯(cuò)誤的、教條式的理解B:哪些是需要結(jié)合新的實(shí)際加以豐富發(fā)展的理論判斷C:哪些是必須長期堅(jiān)持的馬克思主義基本原理D:哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
答案:哪些是必須破除的對馬克思主義錯(cuò)誤的、教條式的理解;哪些是需要結(jié)合新的實(shí)際加以豐富發(fā)展的理論判斷;哪些是必須長期堅(jiān)持的馬克思主義基本原理;哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
19世紀(jì)三、四十年代的三大工人運(yùn)動,說明無產(chǎn)階級已經(jīng)成為一種獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺。
A:錯(cuò)B:對
答案:對18世紀(jì)末至19世紀(jì)上半葉,產(chǎn)生了德國古典哲學(xué),其主要代表人物是黑格爾和費(fèi)爾巴哈。
A:錯(cuò)B:對
答案:對馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的()。
A:剩余價(jià)值論B:辯證法C:歷史觀D:勞動價(jià)值論
答案:勞動價(jià)值論
“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器?!边@個(gè)論斷的含義是()
A:馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論?B:哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C:無產(chǎn)階級掌握哲學(xué)就由自為階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級D:無產(chǎn)階級的存在方式是精神
答案:馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論?
第二章單元測試
主觀唯心主義者主張()。
A:認(rèn)識來源于絕對觀念B:世界萬物是“感覺的復(fù)合”C:世界是可以認(rèn)識的D:人在神的啟示下認(rèn)識世界
答案:世界萬物是“感覺的復(fù)合”最近,由多國科學(xué)家組成的團(tuán)隊(duì)利用一臺粒子加速器,讓兩束原子在一個(gè)圓環(huán)軌道上做高速運(yùn)動,發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時(shí)間確實(shí)比外界時(shí)間慢了。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證明了作為物質(zhì)運(yùn)動存在形式的時(shí)間具有(
)。
A:相對性
B:客觀性C:有限性D:一維性
答案:相對性
我國數(shù)學(xué)家華羅庚再一次報(bào)告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的選法,對此,他解釋道:“每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來說愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因?yàn)榫统霈F(xiàn)了粉筆多長最合適的問題——這就是一個(gè)優(yōu)選問題,所謂優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要(
)。
A:注重量的積累B:堅(jiān)持適度原則C:保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性D:全面考慮事物屬性的多樣性
答案:堅(jiān)持適度原則一元論是對的,二元論是錯(cuò)的。
A:錯(cuò)B:對
答案:錯(cuò)世界統(tǒng)一于存在。
A:對B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”,這一著名詩句包含的哲理是(??)。
A:物質(zhì)運(yùn)動無限性和有限性的統(tǒng)一B:時(shí)空的無限性和有限性的統(tǒng)一C:物質(zhì)運(yùn)動的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一D:運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一
答案:運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一
舊唯物主義是半截子唯物主義,這是指(
)。
A:舊唯物主義是形而上學(xué)的唯物主義B:舊唯物主義在社會歷史觀上是唯心主義C:舊唯物主義是割裂了運(yùn)動與靜止的辯證法D:舊唯物主義是機(jī)械唯物主義
答案:舊唯物主義在社會歷史觀上是唯心主義馬克思主義認(rèn)為,世界的真正統(tǒng)一性在于它的(
)。
A:物質(zhì)性B:實(shí)踐性C:客觀性D:運(yùn)動性
答案:物質(zhì)性觀念的東西不外是移入人腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。
A:錯(cuò)B:對
答案:對
錯(cuò)誤思想也是客觀存在的反映。
A:錯(cuò)B:對
答案:對
第三章單元測試
有一首描述在戰(zhàn)爭中缺了釘子的馬掌會導(dǎo)致國家滅亡的童謠:“釘子缺,蹄鐵卸,戰(zhàn)馬撅;戰(zhàn)馬撅,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國家滅?!边@首童謠包含的哲學(xué)原理是(
)。
A:事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)B:事物是普遍聯(lián)系的C:事物是變化的D:事物的量變引起質(zhì)變
答案:事物是普遍聯(lián)系的欲速則不達(dá)蘊(yùn)含的辯證法道理是(
)。
A:堅(jiān)持適度原則B:必然性通過偶然性開辟道路C:可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的D:量變引起質(zhì)變
答案:堅(jiān)持適度原則守株待兔的故事中農(nóng)夫的錯(cuò)誤在于(
)。
A:否認(rèn)了發(fā)展B:片面夸大人的主觀能動性C:把事物運(yùn)動中的偶然聯(lián)系當(dāng)作了必然D:否認(rèn)規(guī)律的客觀性
答案:把事物運(yùn)動中的偶然聯(lián)系當(dāng)作了必然實(shí)際工作中“一刀切”的工作方法是由于忽視了(
)。
A:矛盾的普遍性
B:矛盾的同一性C:矛盾的斗爭性
D:矛盾的特殊性
答案:矛盾的特殊性我國獨(dú)立自主、自力更生方針的理論依據(jù)是主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理。
A:錯(cuò)B:對
答案:錯(cuò)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物數(shù)量的增加和減少。
A:錯(cuò)B:對
答案:錯(cuò)世界上各種事物可以相互區(qū)別是因?yàn)槊艿奶厥庑浴?/p>
A:錯(cuò)B:對
答案:對
中國有句古詩:“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”,意思是說,橘這種水果適于在淮南一帶種植,如果將它移植到淮北去,情況就會大不相同,柑橘會變成一種又小又苦的枳了。這說明()
A:外因是事物發(fā)展變化的根本原因B:事物發(fā)展變化的根本原因在于事物內(nèi)部矛盾,外因也是事物發(fā)展變化的條件
C:事物的存在和發(fā)展,同一定的條件相關(guān)D:矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
答案:事物發(fā)展變化的根本原因在于事物內(nèi)部矛盾,外因也是事物發(fā)展變化的條件
;事物的存在和發(fā)展,同一定的條件相關(guān)
辯證唯物主義認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是()
A:事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)B:事物內(nèi)在的本質(zhì)和穩(wěn)定的聯(lián)系C:用來整理感性材料的思維形式D:思維對事物本質(zhì)的概括和反映
答案:事物內(nèi)在的本質(zhì)和穩(wěn)定的聯(lián)系
芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。這句詩包含的哲學(xué)道理是()
A:矛盾是事物發(fā)的動力
B:事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一C:事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一D:新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢
答案:新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢
第四章單元測試
實(shí)踐活動最基本的類型是(
)
A:科學(xué)文化實(shí)踐B:社會政治實(shí)踐
C:物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐D:調(diào)查研究實(shí)踐
答案:物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐16世紀(jì)末,伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實(shí)驗(yàn),推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明(
)。
A:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)B:實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C:實(shí)踐是認(rèn)識的來源
D:實(shí)踐是認(rèn)識的目的
答案:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是認(rèn)識的來源表明(
)。
A:書本上的知識不是從實(shí)踐中得來的B:只要參加實(shí)踐活動就能獲得正確認(rèn)識C:一切認(rèn)識歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的D:每個(gè)人的認(rèn)識都直接來源于實(shí)踐
答案:一切認(rèn)識歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的“社會一旦有技術(shù)上的需要,這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”這句話包含的認(rèn)識論道理是(
)。
A:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)B:實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C:實(shí)踐為認(rèn)識提供了可能D:實(shí)踐是認(rèn)識的本質(zhì)
答案:實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力馬克思主義認(rèn)識論的首要的和基本的觀點(diǎn)是(
)。
A:聯(lián)系的觀點(diǎn)B:實(shí)踐的觀點(diǎn)C:發(fā)展的觀點(diǎn)D:對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
答案:實(shí)踐的觀點(diǎn)宋代詩人陸游在一首詩中說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。這是強(qiáng)調(diào)(
)。
A:讀書不能獲得真知B:一切知識都直接來源于實(shí)踐C:實(shí)踐是認(rèn)識的來源D:在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理
答案:實(shí)踐是認(rèn)識的來源在我國,為了治療疾病,古代就產(chǎn)生了中醫(yī)學(xué)。這說明(
)。
A:認(rèn)識是實(shí)踐的目的B:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)
C:實(shí)踐是認(rèn)識的本質(zhì)D:認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要
答案:認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要下列各項(xiàng)屬于實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用的有(
)。
A:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)B:實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C:實(shí)踐是認(rèn)識的目的D:實(shí)踐是認(rèn)識的來源
答案:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力;實(shí)踐是認(rèn)識的目的;實(shí)踐是認(rèn)識的來源直接經(jīng)驗(yàn)最重要,因此沒必要獲得間接經(jīng)驗(yàn)。
A:對B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性問題。
A:對B:錯(cuò)
答案:對
第五章單元測試
下列選項(xiàng)中,正確揭示了認(rèn)識的本質(zhì)的是(
)
A:認(rèn)識是主體的內(nèi)心體驗(yàn)B:認(rèn)識是主體對客體的直觀反映C:認(rèn)識是主體的主觀創(chuàng)造D:認(rèn)識是主體對客體的能動反映
答案:認(rèn)識是主體對客體的能動反映“認(rèn)識是主體對客體的直觀反映”。這是一種(??????)
A:客觀唯心主義認(rèn)識論觀點(diǎn)B:主觀唯心主義認(rèn)識論觀點(diǎn)?C:舊唯物主義認(rèn)識論觀點(diǎn)?D:辯證唯物主義認(rèn)識論觀點(diǎn)
答案:舊唯物主義認(rèn)識論觀點(diǎn)?與辯證唯物主義認(rèn)識論相比較,舊唯物主義認(rèn)識論有兩個(gè)缺陷,一個(gè)是缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn),另一個(gè)是?(
)
A:缺乏反映論的觀點(diǎn)B:缺乏一元論的觀點(diǎn)C:缺乏可知論的觀點(diǎn)D:缺乏辯證法的觀點(diǎn)
答案:缺乏辯證法的觀點(diǎn)與理性認(rèn)識相比較,感性認(rèn)識有兩個(gè)特點(diǎn),一個(gè)是形象性,另一個(gè)是(
)
A:能動性B:抽象性C:客觀性D:直接性?
答案:直接性?“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮”屬于(??????)。
A:唯心主義辯證法B:機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)C:樸素唯物主義觀點(diǎn)D:唯物主義辯證法?
答案:唯物主義辯證法?任何科學(xué)真理都不能窮盡對事物的認(rèn)識,都是隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的。這說明真理都具有(??
?)?。
A:全面性B:客觀性C:絕對性D:相對性
答案:相對性真理的發(fā)展是一個(gè)?(?????)?。
A:從主觀真理走向客觀真理的過程?B:從相對真理走向絕對真理的過程C:從具體真理走向抽象真理的過程?D:從局部真理走向全面真理的過程?
答案:從相對真理走向絕對真理的過程下列各項(xiàng)中正確說明真理問題的是(
)。
A:真理是萬能的B:有用即真理C:真理是永恒的
D:真理是有價(jià)值的
答案:真理是有價(jià)值的
唯物辯證法與唯心主義在真理觀上的對立,表現(xiàn)在是否承認(rèn)(
)。
A:真理中包含著錯(cuò)誤B:真理具有相對性
C:真理具有客觀性D:真理具有絕對性
答案:真理具有客觀性實(shí)踐高于理論是因?yàn)閷?shí)踐具有(
)。
A:相對性和絕對性相統(tǒng)一的優(yōu)點(diǎn)B:普遍有用性的優(yōu)點(diǎn)C:主觀能動性的優(yōu)點(diǎn)D:直接現(xiàn)實(shí)性的優(yōu)點(diǎn)
答案:直接現(xiàn)實(shí)性的優(yōu)點(diǎn)
第六章單元測試
社會存在(
)。
A:就是指社會環(huán)境B:是社會物質(zhì)生活條件的總和C:是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和D:是社會生活的精神方面的總和
答案:是社會物質(zhì)生活條件的總和人口因素對社會發(fā)展的影響作用主要是通過(
)。
A:人們的思想觀念來實(shí)現(xiàn)的B:物質(zhì)資料生產(chǎn)方式來實(shí)現(xiàn)的C:國家的有關(guān)政策和法律來實(shí)現(xiàn)的D:民族習(xí)慣和氏族信仰來實(shí)現(xiàn)的
答案:物質(zhì)資料生產(chǎn)方式來實(shí)現(xiàn)的人類社會歷史發(fā)展的決定力量是(
)
A:地理?xiàng)l件B:人口因素C:社會意識D:生產(chǎn)方式
答案:生產(chǎn)方式社會意識相對獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是它(
)
A:具有歷史的繼承性B:同社會存在發(fā)展的不同步性C:對社會存在具有能動的反作用D:同社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有不平衡性
答案:對社會存在具有能動的反作用人類區(qū)別于動物的根本標(biāo)志是
A:具有語言文字B:具有思想意識C:制造使用工具D:具有宗教信仰
答案:制造使用工具社會意識是()
A:社會的教育活動過程B:社會的精神生活過程C:社會的政治生活過程D:社會的普遍交往過程
答案:社會的精神生活過程下列各組社會意識形式中,全部屬于意識形態(tài)范圍的是()
A:自然科學(xué)、道德、宗教B:法律思想、哲學(xué)、藝術(shù)C:政治思想、語言學(xué)、藝術(shù)D:法律思想、邏輯學(xué)、宗教
答案:法律思想、哲學(xué)、藝術(shù)先進(jìn)的社會意識之所以能對社會的發(fā)展起促進(jìn)作用,是由于()
A:它具有歷史繼承性B:它是對社會存在的反映C:它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律D:它具有相對獨(dú)立性
答案:它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律社會意識依賴于社會存在,因此,社會生產(chǎn)力越發(fā)達(dá),社會意識也就越先進(jìn)。
A:對B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
唯物主義都主張社會存在決定社會意識。
A:對B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
第七章單元測試
社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是(
)。
A:人民群眾的生活水平B:勞動者的思想覺悟C:生產(chǎn)工具的狀況D:勞動對象的利用
答案:生產(chǎn)工具的狀況整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是(
)。
A:產(chǎn)品的分配方式B:生產(chǎn)資料所有制形式C:人們在生產(chǎn)中的地位D:生產(chǎn)過程中各個(gè)環(huán)節(jié)或方面的相互聯(lián)系
答案:生產(chǎn)資料所有制形式生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,從辯證法范疇上說屬于(
)。
A:內(nèi)容決定形式B:必然性決定偶然性C:本質(zhì)決定現(xiàn)象D:現(xiàn)實(shí)性決定可能性
答案:內(nèi)容決定形式國家的起源在于它是(
)。
A:一部分人對另一部分人使用暴力的產(chǎn)物B:由人們相互訂立社會契約而形成的C:階級妥協(xié)的結(jié)果D:階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)
答案:階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)十一屆三中全會以來,我黨制定的一系列正確的路線、方針、政策促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,這說明(
)
A:上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有積極的能動作用B:上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展方向C:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的道路是由上層建筑決定的D:社會主義社會的發(fā)展不受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑規(guī)律的制約
答案:上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有積極的能動作用一定社會形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是(
)
A:該社會的各種生產(chǎn)關(guān)系B:與一定生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和C:生產(chǎn)力D:政治制度和法律制度
答案:與一定生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和上層建筑是指(
)
A:建立在一定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)及相應(yīng)的制度和設(shè)施B:社會的經(jīng)濟(jì)制度C:社會生產(chǎn)關(guān)系D:科學(xué)技術(shù)
答案:建立在一定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)及相應(yīng)的制度和設(shè)施社會形態(tài)是(
)
A:同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體B:物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一C:社會存在和社會意識的統(tǒng)一D:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
答案:同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體生產(chǎn)方式所體現(xiàn)的關(guān)系是(
)。
A:主體與客體的關(guān)系B:自然物質(zhì)與社會存在的關(guān)系C:物質(zhì)與意識的關(guān)系D:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系
答案:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會發(fā)展的最終決定力量。
A:對B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
第八章單元測試
科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,是因?yàn)?
)。
A:它能滲透到生產(chǎn)力諸要素中并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力B:它是構(gòu)成生產(chǎn)力最重要的獨(dú)立要素C:它能把生產(chǎn)力諸要素組合起來構(gòu)成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力D:它是直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力要素
答案:它能滲透到生產(chǎn)力諸要素中并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力社會基本矛盾是(
)。
A:資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾B:公有制與私有制的矛盾C:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾D:堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與資產(chǎn)階級自由化的矛盾
答案:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾人類社會發(fā)展的一般規(guī)律是(
)
A:社會存在和社會意識的矛盾規(guī)律B:生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾規(guī)律C:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動規(guī)律D:物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾規(guī)律
答案:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動規(guī)律階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用突出表現(xiàn)在(
)
A:科技的進(jìn)步B:生產(chǎn)力的發(fā)展C:社會形態(tài)的更替D:生產(chǎn)關(guān)系的變革
答案:社會形態(tài)的更替社會革命根源于(
)
A:少數(shù)英雄人物組織暴動B:先進(jìn)思想和革命理論的傳播C:社會基本矛盾的尖銳化D:人口太多
答案:社會基本矛盾的尖銳化社會主義改革的根本目的在于(
)
A:改變社會主義制度B:完善社會主義制度C:解放和發(fā)展生產(chǎn)力D:實(shí)現(xiàn)社會公平
答案:解放和發(fā)展生產(chǎn)力嚴(yán)格科學(xué)意義上的社會革命是指(
)。
A:反動階級對革命政權(quán)的篡奪B:思想、文化、技術(shù)領(lǐng)域的重大變革C:革命階級反對反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán)的斗爭D:統(tǒng)治階級內(nèi)部政權(quán)的更替
答案:革命階級反對反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán)的斗爭理解人類社會發(fā)展的鑰匙是(
)
A:思想發(fā)展史B:文化發(fā)展史C:勞動發(fā)展史D:階級斗爭史
答案:勞動發(fā)展史階級實(shí)質(zhì)上是一個(gè)(
)
A:經(jīng)濟(jì)范疇B:政治范疇C:思想范疇D:文化范疇
答案:經(jīng)濟(jì)范疇生產(chǎn)力可以跨越發(fā)展。
A:錯(cuò)B:對
答案:對
第九章單元測試
下列不認(rèn)為人民群眾的創(chuàng)造活動受社會歷史條件的制約的觀點(diǎn)有(
)
A:形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)B:天命論觀點(diǎn)C:歷史唯物主義觀點(diǎn)D:宿命論觀點(diǎn)
答案:形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn);天命論觀點(diǎn);宿命論觀點(diǎn)英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是主張(
)
A:社會運(yùn)動受偶然性支配B:人的意識對社會存在具有能動的作用C:人是社會歷史的主體D:社會意識決定社會存在
答案:社會意識決定社會存在人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,其根本原因在于人民群眾(
)
A:掌握歷史發(fā)展規(guī)律B:具有先進(jìn)思想C:占人口大多數(shù)D:是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者
答案:是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者制約人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性條件是(
)
A:法律制度B:文化水平C:經(jīng)濟(jì)條件D:傳統(tǒng)理念
答案:經(jīng)濟(jì)條件歷史上杰出人物的產(chǎn)生(
)
A:偶然與必然的統(tǒng)一B:純粹偶然的C:有的是偶然有的是必然D:純粹必然的
答案:偶然與必然的統(tǒng)一“千軍易得,一將難求。”這一名言包含的哲理是(
)。
A:夸大了個(gè)人作用的歷史唯心主義的觀點(diǎn)B:承認(rèn)個(gè)人作用的歷史唯物主義觀點(diǎn)C:否認(rèn)群眾作用的歷史唯心主義觀點(diǎn)D:否認(rèn)個(gè)人作用的形而上學(xué)觀點(diǎn)
答案:承認(rèn)個(gè)人作用的歷史唯物主義觀點(diǎn)最初人們把文盲定義為“不識字的人”;后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人”;而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人”。從哲學(xué)上看,這表明(
)。
A:人的認(rèn)識是一個(gè)反復(fù)曲折的過程B:事物之間是普遍聯(lián)系的C:人的認(rèn)識隨著社會實(shí)踐的變化而變化D:人在確定事物的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用
答案:人的認(rèn)識隨著社會實(shí)踐的變化而變化“任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍”。這種觀點(diǎn)屬于()。
A:歷史唯物主義觀點(diǎn)B:歷史宿命論觀點(diǎn)C:機(jī)械決定論觀點(diǎn)D:否認(rèn)個(gè)人歷史作用的觀點(diǎn)
答案:歷史唯物主義觀點(diǎn)群眾和英雄共同創(chuàng)造歷史。
A:錯(cuò)B:對
答案:錯(cuò)“一切歷史都是思想史”。
A:錯(cuò)B:對
答案:錯(cuò)
第十章單元測試
勞動生產(chǎn)率提高,同一社會必要勞動時(shí)間里創(chuàng)造的價(jià)值(
)。
A:減少
B:增減不定C:增加D:不變
答案:不變商品的二因素與勞動的二重性的關(guān)系是(
)。
A:商品的二因素決定勞動的二重性B:兩者沒有直接聯(lián)系C:兩者互相決定D:
勞動的二重性決定商品的二因素
答案:
勞動的二重性決定商品的二因素在下列經(jīng)濟(jì)行為中,屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是(
)。
A:顧客向水果店以每斤3元的價(jià)格預(yù)定5斤大米B:顧客購買5斤大米,一周后付款15元C:超市大米標(biāo)價(jià)3元D:顧客用30元現(xiàn)金購買了10斤大米
答案:顧客用30元現(xiàn)金購買了10斤大米商品是(
)。
A:用于滿足人們需要的勞動產(chǎn)品B:一切有用的物品C:用來交換的有用的勞動產(chǎn)品D:一切物品
答案:用來交換的有用的勞動產(chǎn)品不同的商品之所以能按一定的量的比例相交換,其原因在于它們(
)。
A:有不同的使用價(jià)值B:都是具體勞動的產(chǎn)物
C:可以滿足人們的不同需要D:都凝結(jié)了一般人類勞動
答案:都凝結(jié)了一般人類勞動具體勞動和抽象勞動是(
)。
A:兩個(gè)過程的勞動B:同一勞動過程的兩個(gè)方面C:兩次勞動D:兩種勞動
答案:同一勞動過程的兩個(gè)方面馬克思說:“一切商品對它們的所有者是非使用價(jià)值,對它們的非所有者是使用價(jià)值?!边@句話表明(
)。
A:商品所有者同時(shí)獲得使用價(jià)值和價(jià)值B:商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對立統(tǒng)一C:有使用價(jià)值的不一定有價(jià)值D:商品不可能有使用價(jià)值又有價(jià)值
答案:商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對立統(tǒng)一商品經(jīng)濟(jì)是以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式,它的基本規(guī)律是(
)。
A:競爭規(guī)律
B:價(jià)值規(guī)律C:剩余價(jià)值規(guī)律D:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律
答案:價(jià)值規(guī)律生產(chǎn)商品的勞動分具體勞動和抽象勞動,其中具體勞動的作用是(
)。
A:創(chuàng)造使用價(jià)值B:創(chuàng)造新價(jià)值C:創(chuàng)造必然價(jià)值D:創(chuàng)造剩余價(jià)值
答案:創(chuàng)造使用價(jià)值形成商品價(jià)值的抽象勞動是(
)。
A:腦力勞動B:無差別的一般人類勞動C:體力勞動D:各種形式不同的勞動
答案:無差別的一般人類勞動
第十一章單元測試
下列屬于不變資本又屬于固定資本的是(
)。
A:燃料
B:輔助材料C:原料D:機(jī)器設(shè)備
答案:機(jī)器設(shè)備貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件是(
)。
A:貨幣是一般等價(jià)物B:生產(chǎn)資料可以買賣C:勞動力成為商品D:資本主義市場的形成
答案:勞動力成為商品勞動力商品使用價(jià)值的特殊性表現(xiàn)在:它在使用過程中(
)。
A:能創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值B:能保持自身價(jià)值C:隨著使用價(jià)值的消失,價(jià)值也消失D:能轉(zhuǎn)移自身價(jià)值
答案:能創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值資本主義生產(chǎn)過程是(
)。
A:勞動過程和使用價(jià)值生產(chǎn)過程的統(tǒng)一B:價(jià)值形成和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一C:勞動過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一D:勞動過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一
答案:勞動過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一能反映資本家對雇傭工人剝削程度的是(
)。
A:工人勞動強(qiáng)度的大小B:工人工資的高低
C:剩余價(jià)值率的高低D:工人勞動時(shí)間的長短
答案:剩余價(jià)值率的高低剩余價(jià)值的源泉是(
)。
A:雇傭工人的抽象勞動B:雇傭工人的剩余勞動
C:雇傭工人的具體勞動D:雇傭工人的必要勞動
答案:雇傭工人的剩余勞動
馬克思把在剩余價(jià)值生產(chǎn)中以生產(chǎn)資料形式存在的資本稱為(
)。
A:預(yù)付資本B:不變資本C:固定資本D:可變資本
答案:不變資本用來購買勞動力的資本稱為(
)。
A:可變資本B:貨幣資本C:固定資本D:不變資本
答案:可變資本資本積累就是(
)。
A:生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大B:投資規(guī)律的擴(kuò)大C:生產(chǎn)能力的提高D:剩余價(jià)值的資本化
答案:剩余價(jià)值的資本化資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是生產(chǎn)相對過剩的危機(jī),這個(gè)“相對”的對象是(
)。
A:資本家生產(chǎn)的需要B:勞動者的實(shí)際需要C:資本家發(fā)財(cái)?shù)男枰狣:勞動者有支付能力的需要
答案:勞動者有支付能力的需要
第十二章單元測試
第二次世界大戰(zhàn)后,發(fā)達(dá)資本主義國家的發(fā)展進(jìn)入國家壟斷資本主義的新階段,這意味著(
)
A:所有重要的經(jīng)濟(jì)部門實(shí)行國有化B:國家壟斷資本掌控經(jīng)濟(jì)生活C:國家壟斷重于私人壟斷D:發(fā)達(dá)資本主義國家的政府擔(dān)當(dāng)調(diào)控國家宏觀經(jīng)濟(jì)的重要職能
答案:發(fā)達(dá)資本主義國家的政府擔(dān)當(dāng)調(diào)控國家宏觀經(jīng)濟(jì)的重要職能國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,從根本上說是(
)
A:國際競爭激烈化的結(jié)果B:國內(nèi)市場競爭的結(jié)果C:壟斷統(tǒng)治加強(qiáng)的結(jié)果D:生產(chǎn)社會化和資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結(jié)果
答案:生產(chǎn)社會化和資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結(jié)果當(dāng)代資本主義國際壟斷組織的主要形式是(
)
A:國際康采恩B:混合聯(lián)合企業(yè)C:國際卡特爾D:跨國公司
答案:跨國公司第二次世界大戰(zhàn)后,發(fā)達(dá)資本主義國家和私人壟斷統(tǒng)治的發(fā)展表現(xiàn)在(
)
A:金融寡頭的統(tǒng)治B:
托拉斯和康采恩的出現(xiàn)C:形成跨行業(yè)跨部門的混合聯(lián)合企業(yè)D:國際壟斷同盟的興起
答案:形成跨行業(yè)跨部門的混合聯(lián)合企業(yè)金融資本是由(
)
A:銀行資本的工業(yè)資本融合或混合生長而成的B:產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本融合或混合生長而成的C:壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本融合或混合生長而成的D:壟斷銀行資本和銀行資本融合或混合生長而成的
答案:壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本融合或混合生長而成的在壟斷資本主義階段占統(tǒng)治地位的資本是(
)
A:金融資本B:農(nóng)業(yè)資本C:工業(yè)資本D:銀行資本
答案:金融資本在壟斷資本主義的各個(gè)基本經(jīng)濟(jì)特征中最根本的特征是(
)
A:國家壟斷同盟的形成B:資本輸出具有重要的意義C:瓜分世界領(lǐng)土,形成殖民體系D:壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位
答案:壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位資本主義由自由競爭階段進(jìn)入壟斷階段,最根本的標(biāo)志在于(
)
A:壟斷代替自由競爭在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位B:資本輸出代替商品輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位C:銀行資本代替工業(yè)資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D:國家壟斷代替私人壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位
答案:壟斷代替自由競爭在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位
第十三章單元測試
經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)決定了它的發(fā)展必然是(
)
A:有利于社會主義國家B:有利于發(fā)展中國家C:有利于發(fā)達(dá)資本主義國家D:有利于所有國家
答案:有利于發(fā)達(dá)資本主義國家下列不屬于經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢的選項(xiàng)是(
)
A:跨國公司的主導(dǎo)作用增強(qiáng)B:區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)日益發(fā)展C:市場經(jīng)濟(jì)成為全球經(jīng)濟(jì)體制D:國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立
答案:國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立經(jīng)濟(jì)全球化帶給發(fā)達(dá)國家的好處很多,但不包括(
)
A:從世界各地獲取大量的利潤B:加強(qiáng)對國際金融市場的控制C:降低其生產(chǎn)成本D:擴(kuò)大了貿(mào)易逆差
答案:擴(kuò)大了貿(mào)易逆差經(jīng)濟(jì)全球化帶給發(fā)展中國家的消極影響有許多,但不包括(
)
A:經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)會大大減少B:金融風(fēng)險(xiǎn)加大C:在國際貿(mào)易關(guān)系中剩余價(jià)值大量流失D:經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到一定程度的損失
答案:經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)會大大減少資本主義發(fā)展的歷史趨勢是(
)
A:社會主義公有制取代資本主義私有制B:市場經(jīng)濟(jì)取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)C:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取代商品經(jīng)濟(jì)D:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取代市場經(jīng)濟(jì)
答案:社會主義公有制取代資本主義私有制國家壟斷資本主義為向社會主義過渡準(zhǔn)備了物質(zhì)條件是指(
)
A:全面的市場化B:全面的商品化C:市場的計(jì)劃化D:全面的社會化
答案:全面的社會化正確認(rèn)識資本主義的歷史過渡性要(
)
A:否定資本主義生產(chǎn)關(guān)系的一切改良B:對資本主義采取全面肯定的態(tài)度C:借鑒并發(fā)展資本主義的經(jīng)濟(jì)制度D:借鑒資本主義社會中反映人類文明進(jìn)步的改良
答案:借鑒資本主義社會中反映人類文明進(jìn)步的改良資本社會化的最高形式是(
)
A:國家壟斷資本主義B:經(jīng)營管理社會化C:壟斷資本主義D:生產(chǎn)社會化
答案:國家壟斷資本主義國家壟斷資本主義對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)(
)
A:使資產(chǎn)階級和工人階級形成了利益一B:改變了資本主義私有制的性質(zhì)C:沒有改變勞動者受剝削的地位D:從根本上解決了壟斷資本主義國家的階級矛盾
答案:沒有改變勞動者受剝削的地位經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)決定了它的發(fā)展必然是有利于發(fā)展中國家。
A:對B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
第十四章單元測試
社會主義各個(gè)階段的劃分最終應(yīng)以(
)。
A:生產(chǎn)關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)B:以階級斗爭為標(biāo)準(zhǔn)C:生產(chǎn)力的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)D:生產(chǎn)資料的公有制程度為標(biāo)準(zhǔn)
答案:生產(chǎn)力的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)無產(chǎn)階級政黨的組織原則是(
)。
A:民主集中制B:理論聯(lián)系實(shí)際C:
集體領(lǐng)導(dǎo)D:實(shí)事求是
答案:民主集中制列寧得出社會主義可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的結(jié)論依據(jù)是(
)。
A:帝國主義時(shí)代資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律B:資本主義國家無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級斗爭的規(guī)律C:資本主義必然滅亡、社會主義和共產(chǎn)主義必然勝利的規(guī)律D:無產(chǎn)階級是最先進(jìn)、最革命的階級的原理
答案:帝國主義時(shí)代資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律科學(xué)社會主義的直接理論來源是(
)。
A:空想平均共產(chǎn)主義B:唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說C:19世紀(jì)初期以圣西門、傅立葉、歐文為代表的空想社會主義D:空想社會主義的學(xué)說
答案:19世紀(jì)初期以圣西門、傅立葉、歐文為代表的空想社會
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