山東省德州市2024-2025學年高三上學期開學考試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1山東省德州市2024-2025學年高三上學期開學考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性認識。我們一直強調把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，現(xiàn)在我們又明確提出“第二個結合”。我說過，如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內涵與獨特優(yōu)勢。歷史正反兩方面的經驗表明，“兩個結合”是我們取得成功的最大法寶。第一，“結合”的前提是彼此契合?！敖Y合”不是硬湊在一起的。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。比如，天下為公、講信修睦的社會追求與共產主義、社會主義的理想信念相通，民為邦本、為政以德的治理思想與人民至上的政治觀念相融，革故鼎新、自強不息的擔當與人的革命精神相合。馬克思主義從社會關系的角度把握人的本質，中華文化也把人安放在家國天下之中，都反對把人看作孤立的個體。相互契合才能有機結合。正是在這個意義上，我們才說既是馬克思主義的堅定信仰者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者。第二，“結合”的結果是互相成就?！敖Y合”不是“拼盤”，不是簡單的“物理反應”，而是深刻的“化學反應”，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。一方面，馬克思主義把先進的思想理論帶到中國，以真理之光激活了中華文明的基因，引領中國走進現(xiàn)代世界，推動了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉型。從民本到民主，從九州共貫到中華民族共同體，從萬物并育到人與自然和諧共生，從富民厚生到共同富裕，中華文明別開生面，實現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的跨越，發(fā)展出中華文明的現(xiàn)代形態(tài)。另一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實了馬克思主義的文化生命，推動馬克思主義不斷實現(xiàn)中國化時代化的新飛躍，顯示出日益鮮明的中國風格與中國氣派，中國化馬克思主義成為中華文化和中國精神的時代精華?！暗诙€結合”讓馬克思主義成為中國的，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經由“結合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。（摘編自《在文化傳承發(fā)展座談會上的講話》）材料二：文化的意義，在于總結人類生活實踐的歷史經驗、引導實踐主體創(chuàng)造新的生產方式和生活方式、成為改變世界和改易人性的偉大力量。馬克思指出“人的根本就是人本身”，中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)是尊重人、愛護人、發(fā)展人的人類新文化。中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)“以文化人”，造就新時代的實踐主體。馬克思認為，“最強大的一種生產力是革命階級本身”“人們的社會歷史始終只是他們的個體發(fā)展的歷史”。“個人的充分發(fā)展”是“最大的生產力”，是生產力的決定因素。要充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力、增強實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神力量，就必須培養(yǎng)兼具馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚素養(yǎng)的時代新人。這就要深入貫徹所指出的：“把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，用經典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐”；“從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國”，深刻理解古代中國、現(xiàn)代中國和未來中國的常與變；“實現(xiàn)精神上的獨立自主”，“養(yǎng)成昂揚向上的風貌和理性平和的心態(tài)”。我們要在具體實踐中把“兩個結合”的思想內化，把文化思想轉化為現(xiàn)實主體的德性，形成新時代實踐主體的浩然正氣、崇高境界和思想力量。中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)“化成天下”，體現(xiàn)在推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明的全過程。人類社會有機體是一定的物質生活、社會生活、政治生活、精神生活與文化形態(tài)相互交織、互動的整體。中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)體現(xiàn)于物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明之中，滲透于文化事業(yè)和文化產業(yè)、物質產品和精神產品之中，引導中華民族創(chuàng)造全體人民共同富裕、物質文明和精神文明相協(xié)調、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，在新的歷史起點上傳承、創(chuàng)新中華民族處理人與自然、人與社會、人與自我的關系等問題的普遍智慧和生機活力，是“中華民族必然走自己的路”的文化表達。從人類文明史來說，中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)揚棄人類在“人的依賴關系”“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”等歷史階段的文明成果，不斷創(chuàng)造“建立在個人全面發(fā)展和他們共同的、社會的生產能力成為從屬于他們的社會財富這一基礎上的自由個性”，提供化解資本主義現(xiàn)代化的社會危機、生態(tài)危機、精神危機等尖銳挑戰(zhàn)的中國方案，回答人類走出資本主義、實現(xiàn)人類解放和每個人自由而全面發(fā)展的中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。（摘編自杜運輝《創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.我們一直以來立足于五千多年中華文明深厚基礎，積極探索發(fā)展中國特色社會主義道路，“兩個結合”正是我們早已得出的規(guī)律性認識。B.馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在理想信念、政治觀念、人性本質等多方面有著高度的契合，因而才促使實現(xiàn)了“兩個結合”。C.只有培養(yǎng)出兼具馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚素養(yǎng)的時代新人，才能激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力、增強實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神力量。D.中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)在不斷地揚棄和創(chuàng)造中，逐步提供著化解危機的中國方案，回答人類發(fā)展的中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.中華文化和馬克思主義來源不同，又在理論色彩、社會背景諸方面存在差異，這為二者的有機結合提供了可能。B.在中國式現(xiàn)代化進程中，可借鑒馬克思主義關于人與生產力關系的論斷，從歷史角度把握中國的常與變。C.中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，體現(xiàn)了人類現(xiàn)代化的共同特征與中華文明突出特性的有機統(tǒng)一，充滿智慧和活力。D.中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)作為人類文明新形態(tài)，要揚棄人類一些文明成果，體現(xiàn)出人與物的辯證統(tǒng)一。3.下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是（）A.材料一采用總分結構，著重論證了“兩個結合”中“第二個結合”的內容，條理清晰。B.材料一在論述馬克思主義主要原理和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互成就的觀點時，更側重后者的作用。C.材料二第四段在論證時側重人類文明史角度，善于運用長句和排比修辭，增強了論證效果。D.材料二主要運用了馬克思和的經典理論，在演繹推理中對中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)展開論述。4.材料一第四段畫橫線的句子內涵豐富，表述生動，請進行分析。5.兩則材料都論述了中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，它們是從哪些方面對此進行闡釋的，請加以概括?！敬鸢浮?.C2.A3.B4.①這句話說明了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結合不是松散的、淺層次的結合，而是有機統(tǒng)一、高度融合并造就了新的文化生命體，內涵豐富。②運用了比喻的修辭手法，將深奧晦澀的哲學理論闡釋得深入淺出，通俗易懂，表述生動。5.①中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成是由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義相結合而形成的新文化；②中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)“以文化人”，造就新時代具有浩然正氣、崇高境界和思想力量的實踐主體；③中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)“化成天下”，引導中華民族創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，并回答人類之問?！窘馕觥俊菊w分析】這篇閱讀文章通過兩則材料深入探討了中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)及其理論基礎。材料一強調了馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的重要性，指出這種結合是中國特色社會主義成功的關鍵。材料二則從文化的意義出發(fā)，闡述了中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)如何引導實踐主體，推動文化繁榮，解決現(xiàn)代化進程中的各種危機。文章結構清晰，論證嚴密，既有理論深度，又結合實際，展示了中國式現(xiàn)代化的獨特路徑和文化自信?！?題詳析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。A.“一直以來”“早已得出”錯誤。由原文“這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性認識。我們一直強調把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，現(xiàn)在我們又明確提出‘第二個結合’”可知，“兩個結合”是在我們探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性認識。B.“人性本質”錯誤。由原文“天下為公、講信修睦的社會追求與共產主義、社會主義的理想信念相通，民為邦本、為政以德的治理思想與人民至上的政治觀念相融，革故鼎新、自強不息的擔當與人的革命精神相合”可知，馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在理想信念、政治觀念、革命精神等方面有高度的契合，而沒有說到“人性本質”方面的契合。D.“化解危機”錯誤。由原文“從人類文明史來說，中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)……提供化解資本主義現(xiàn)代化的社會危機、生態(tài)危機、精神危機等尖銳挑戰(zhàn)的中國方案”可知，是化解資本主義現(xiàn)代化的社會危機、生態(tài)危機、精神危機，而不是所有危機，選項擴大了范圍。故選C?！?題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“這為二者的有機結合提供了可能”錯誤。由原文“馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同……相互契合才能有機結合”可知，中華文化和馬克思主義雖然來源不同，又在理論色彩、社會背景諸方面存在差異，但是二者在理想信念、政治觀念、革命精神等方面相互契合，這為二者的有機結合提供了可能。選項不合邏輯。故選A。【3題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B.“更側重后者的作用”錯誤。二者“結合”的結果是互相成就：一方面，馬克思主義把先進的思想理論帶到中國，以真理之光激活了中華文明的基因，引領中國走進現(xiàn)代世界，推動了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉型。另一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實了馬克思主義的文化生命，推動馬克思主義不斷實現(xiàn)中國化時代化的新飛躍，顯示出日益鮮明的中國風格與中國氣派，中國化馬克思主義成為中華文化和中國精神的時代精華。所以，二者沒有側重。故選B。【4題詳析】本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。材料一是從兩個角度來論證中華文化和馬克思主語相結合，第二個角度是“結合”的結果是互相成就。本句話就是為了論證“‘結合’的結果是互相成就”這一觀點的。而“‘結合’不是‘拼盤’”運用了比喻的手法，認為二者的“結合”不是像拼盤那樣松散。“不是簡單的‘物理反應’”運用了比喻的手法，認為二者的“結合”不是淺層次的結合?！岸巧羁痰摹瘜W反應’”運用比喻的手法，認為二者的“結合”是有機統(tǒng)一、高度融合并造就了新的文化生命體。這句話表達了豐富的內涵。本句話是想要說明馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結合的結果是互相成就的這個深奧的道理，運用了比喻的手法，將深奧晦澀的哲學理論比喻成我們日常所見的事物，從而達到深入淺出，通俗易懂，表述生動的效果?！?題詳析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。由原文“‘第二個結合’讓馬克思主義成為中國的，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經由‘結合’而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)”可知，“第二個結合”是指將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義相結。而正是二者的結合才形成了中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。所以，中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成是由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義相結合而形成的新文化。由原文“中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)‘以文化人’，造就新時代的實踐主體”“我們要在具體實踐中把‘兩個結合’的思想內化，把文化思想轉化為現(xiàn)實主體的德性，形成新時代實踐主體的浩然正氣、崇高境界和思想力量”可知，中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)“以文化人”，造就新時代的實踐主體，而新時代的實踐主體具有具有浩然正氣、崇高境界和思想力量的特點。所以，中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)“以文化人”，造就新時代具有浩然正氣、崇高境界和思想力量的實踐主體。由原文“中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)‘化成天下’，體現(xiàn)在推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明的全過程”“從人類文明史來說，中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)……實現(xiàn)人類解放和每個人自由而全面發(fā)展的中國之問、世界之問、人民之問、時代之問”可知，中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)“化成天下”，引導中華民族創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，并回答人類之問。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。三走嚴莊（節(jié)選）〖備注〗茹志鵑部隊天天行軍，有時五十里，有時七十里，大片大片的土地從我們腳下伸展開去。地里的莊稼蒼黃了，成熟了，然后，我們走的路邊，就是光禿禿、黑油油的土地。那大片大片的土地，又落下麥種。麥種具有穿山之力，它不畏嚴寒，不畏風霜，在土里漸漸地發(fā)芽了，出苗了，然后綠茵茵地滿鋪在黑土上。我又二次來到了嚴莊。我趕到嚴莊的時候，天已大黑了。我人還沒進莊，迎面就撲來一股強烈的布焦臭，我的心不禁怦怦地跳了起來。嚴莊怎樣了？收黎子怎樣了？老馬那支槍是埋起來了，還是繼續(xù)背在嚴莊人的身上？我一彎腰，朝莊里小跑起來。星光下，我看見莊里許多草房沒有了，只剩下一些殘缺焦黑的泥墻，墻里墻外，碗碴破棉絮鋪了滿地，但是那些燒剩的焦木斷梁，已整齊地堆在一起，空場上也排滿了一堆堆砌屋用的泥磚。在朦朧的星光下，嚴莊顯得安靜而又嚴峻。我在來全原來的屋基角落上，一個臨時搭起來的茅草地庵子里看到了收黎子。她稍稍黑瘦了一些，眼睛顯得大了，正席地坐在一層薄薄的麥秸上，靜靜地低著頭，在油燈下專心一意地修理一只篩面用的篩子。她將那極細的馬尾，在篩子的破洞上慢慢地織出經緯，織得是那么細，那么密。仿佛，這里也沒有敵人來過，外面那倒塌的泥墻，也并不存在。啊！收黎子，你是看不見，還是全不在乎？你卻是靜靜地低著頭，在準備麥收用的工具。她一抬頭看見我，并沒覺得奇怪，朝我笑了笑，但是接著她一反素來的安靜沉著，站起身團團轉地忙了起來。她開開鍋蓋，拿拿水瓢，抱一把草，又打開一個什么包包。她手忙腳亂地忙了半天，給我端來了一碗熱水。經過這一陣忙，她平靜下來了，又恢復了她原來那種從容不迫的氣度，拉著我的手，坐在我身邊。我問她敵人來的時候，她怎么過的。“蹲野地唄！”她說得很簡單?！皝砣兀俊薄八?？他帶了看家隊，掮了那支槍，到處轉悠，到東放一槍，到西放一槍。”她說到這里笑了，大概是想起了這些零星槍聲的效果吧！我看看屋里只有她一個人，便問道：“小全呢？”收黎子把眼光避開了，停了一會兒說道：“你知道，分了地以后，小全是多高興，種上了麥以后，他就老去地里望，計算著今年過年吃白面餃子。敵人來了以后，我們都蹲在野地里，又冷又餓，可孩子還惦念那塊麥地。誰料到半夜里，我打了一個盹兒，這孩子就跑回去了……”收黎子停住了話，把油盞里的燈草撥了撥，壓抑了一下感情。收黎子發(fā)現(xiàn)小全不見了，她知道孩子上哪里去了，她也知道孩子是不會回來了，她不哭也不作聲，只是呆呆地坐著，來全帶了看家隊不在跟前，大家怕她憋壞了，勸她放聲哭一下。她搖搖頭，還是不哭也不作聲，一直等到日頭傍山，她才開口對大伙說：“我悄悄去看一眼，看一眼就死心了?！闭f著她就走了，誰也攔不住。她一走，莊里人怕她有閃失，就趕緊派人去找來全。夕陽西下，敵人最忌怕的夜，即將開始了。收黎子連爬帶走，來到嚴莊西頭的土崗上。她看見焦黑的嚴莊在冒煙，火舌舐過的門洞，像一張一張烏黑的大嘴。幾個敵人縮著頭抱了槍，踢著地上的枕頭、筷子，踩著碎碗碴和曬干的辣椒在放哨。風跟著他們的腳跟揚起灰燼，然后又在樹上打起唿哨……“小全在哪里？……”嚴莊沉默著。收黎子忽然明白，僅僅把敵人從嚴莊趕跑是不行的，趕到哪里，哪里就會出現(xiàn)嚴莊，是敵人，就得干脆徹底地消滅，而不是趕跑。收黎子暫時忘了小全，忘了那種單純屬于母親的痛楚，她趴在土崗上，什么都看在眼里。什么都記在心里。就在這時候，她忽然看見來全從側旁爬來，鐵青了臉，大口地喘著粗氣。來全沒說話，只是帶她繞過莊子，把她帶到東頭的松林里。收黎子剛在松樹后面伏下，只聽見屋前的場地上傳來一個孩子的喊聲，“不！不！咱不跪！”這是小全，小全在喊著什么？……收黎子心都發(fā)顫了，一把就奪去了丈夫手上的槍……“砰”的一聲，老馬留下的那支槍響了。敵人不知哪里來的槍響，頓時驚慌失措。收黎子顫顫地拿著槍，挺立在松林前面，雖然沒打到敵人，她也覺得快意。來全一把把她推進松林，拿過槍對準場上騷亂的敵人又打了一槍，然后和收黎子回身飛奔。收黎子掙脫手，回過身來，她要最后看看小全。她看見兒子安靜地躺著，面對長空，躺在敵人的血泊中。周圍的敵人在叫喊，槍在響，風在上空厲聲尖呼，兒子是在戰(zhàn)斗中停止了呼吸。收黎子回轉身，狂奔起來，她不是逃，而只是在高速度地飛跑，向一個目標，一個她認定了的目標飛跑。嚴莊不再沉默了。我決定要走了，收黎子嘆了一口氣，說：“來全他們那些看家隊走了，我們要看家，要建設，這擔子可重??！”看家隊出了門，他們支援解放戰(zhàn)爭去了，嚴莊的人，擔起了看守這份大“家”的任務，嚴莊的主人們，他們的力量正在越出它的范圍，推動歷史向前。我走了，遠離了嚴莊，可是我覺得勝利伴同著收黎子總跟著我，每一個戰(zhàn)士后面都有她，微黑的臉上，沉靜而堅決。她叮囑我們的話，往往只有一句：“要徹底地消滅敵人，保住咱的好光景。”是了，大爺們，大娘們，小全的爺，小全的母親，我們的力量匯集在一起，就能戰(zhàn)勝一切敵人，因為，我們的名字叫“人民”。（有刪改）〖備注〗為了開展革命工作，“我”曾三次到達嚴莊，文章節(jié)選部分是“我”第二次到達嚴莊的見聞。小說中的“我”是一位年輕女干部，一走嚴莊時曾領導嚴莊人民進行土改運動?！拔摇币娮C了收黎子由一個嫻靜溫順的年輕媳婦到勇敢干練的支前隊長的成長和進步。6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.文章開頭部分環(huán)境描寫以土地為中心，突出了時間的變化，為全文奠定了凄涼的感情基調。B.文章第三段以三個連續(xù)問句表達“我”對嚴莊和收黎子的關心，且為下文收黎子奪槍反擊埋下伏筆。C.文中收黎子看到“我”之后的幾個不連貫的動作，從細微處展現(xiàn)了她內心的慌亂與激動。D.“嚴莊不再沉默了”與前文“嚴莊沉默著”形成對比，寫出了嚴莊人民由不知反抗到奮起反抗的轉變。7.關于文中“收黎子發(fā)現(xiàn)小全不見了”這一段落，下列說法不正確的一項是（）A.從本段可以看出，嚴莊是一個和諧的大家庭，嚴莊人民心地善良，互幫互助。B.收黎子的兩個“知道”與下文小全躺在血泊中形成照應，凸顯了戰(zhàn)爭的殘酷性。C.本段通過心理描寫、語言描寫、動作描寫，足見收黎子是一個理智的母親。D.本段內容推動了后文情節(jié)的發(fā)展，也使得收黎子的形象逐步豐滿、高大起來。8.小說中的物象往往具有多重作用。本文中的“麥”多次出現(xiàn)，它具有怎樣的作用？請結合全文談談你的理解。9.文中使用“我”“你”“她”三個不同的人稱，其中蘊含著作者怎樣的情感態(tài)度？請結合文中相關內容簡要分析?！敬鸢浮?.B7.C8.①“麥”具有象征意義，暗示主題：麥種不畏嚴寒與風霜，毅然發(fā)芽，出苗，象征了抗日軍民不畏困苦的斗爭精神和努力重建家園的堅定信念。②使人物形象更豐滿：小全盼望著麥收后能吃上白面餃子，甚至無懼敵人跑去看麥地，體現(xiàn)出小全對麥的珍視，表現(xiàn)了他對美好生活的渴望。③推動故事情節(jié)發(fā)展：小全惦念麥地，才獨自離開，遭遇敵人，不幸遇難，由此推動了后面收黎子的行動和成長。9.①對收黎子認知轉變和意識覺醒的肯定。文章以“我”到嚴莊之后的見聞和感受直接表達了對收黎子成長進步的肯定。②對收黎子平靜面對戰(zhàn)爭的震驚。文章運用第二人稱“你”，創(chuàng)設與收黎子直接對話的場景，便于“我”直接發(fā)出慨嘆。③對敵人的憤恨之情。文章運用第三人稱“她”，細致描寫了收黎子的悲慘遭遇和悲痛心情，揭露戰(zhàn)爭的殘酷，表達對敵人的痛恨?！窘馕觥俊菊w分析】茹志鵑《三走嚴莊》通過細膩的描寫和生動的情節(jié)，展現(xiàn)了嚴莊人民在戰(zhàn)爭中的堅韌與勇敢。文章以“我”的視角，描繪了收黎子從一個普通農婦成長為勇敢戰(zhàn)士的過程，突顯了人民在革命中的覺醒與力量。環(huán)境描寫與人物心理描寫相結合，增強了故事的真實感和感染力。通過“麥”這一意象，象征了希望與生命的延續(xù)，深化了主題。整體上，小說充滿了對人民力量的贊美和對革命勝利的信心?！?題詳析】本題考查學生對文章內容和藝術特色的分析鑒賞能力。A.“為全文奠定了凄涼的感情基調”錯誤。地里的莊稼由蒼黃成熟到落下麥種發(fā)芽，出苗，“然后綠茵茵地滿鋪在黑土上”，奠定的應是一種昂揚向上的感情基調。C.“激動”錯誤。根據(jù)“她一抬頭看見我，并沒覺得奇怪，朝我笑了笑”可知，并沒有激動。D.“對比”錯誤。“嚴莊沉默著”是指收黎子在問“小全在哪里”的時候，嚴莊并沒有人回答她。而“嚴莊不再沉默了”是指收黎子看到兒子死在敵人手中，以收黎子為代表的嚴莊人決定起來反抗，不再沉默。所以“沉默”的含義是不同的，所以不能構成對比。故選B?！?題詳析】本題考查學生對重要情節(jié)、語段作用的把握能力。C.“心理描寫……足見收黎子是一個理智的母親”錯誤。本段中沒有心理描寫，且這段內容更多地體現(xiàn)出她作為母親的焦急、擔憂和慌亂，不能得出她是一個“理智的母親”。故選C?！?題詳析】本題考查學生對重要物象的把握能力。文章開篇寫到“那大片大片的土地，又落下麥種。麥種具有穿山之力，它不畏嚴寒，不畏風霜，在土里漸漸地發(fā)芽了，出苗了，然后綠茵茵地滿鋪在黑土上”，文中寫到麥種落在土地中，不畏嚴寒和風霜，毅然發(fā)芽，出苗，滿鋪黑土地。以收黎子為代表的嚴莊人不再沉默，開始起來反抗敵人的侵略，開始保衛(wèi)家園、重建家園，所以“麥”具有了象征意義，象征了抗日軍民不畏困苦的斗爭精神和努力重建家園的堅定信念。文中寫到“種上了麥以后，他就老去地里望，計算著今年過年吃白面餃子。敵人來了以后，我們都蹲在野地里，又冷又餓，可孩子還惦念那塊麥地”，小全盼望著麥收后能吃上白面餃子，甚至無懼敵人跑去看麥地，體現(xiàn)出小全對麥的珍視，表現(xiàn)了他對美好生活的渴望，所以，對“麥”的描寫，使人物形象更豐滿。當敵人來了以后，村民們都蹲在野地里，可小全還惦念那塊麥地，于是他獨自跑去看麥地，在此過程中被敵人抓走，最后不幸遇難。所以收黎子要起來反抗敵人的目標更加明確?！胞湣边@一物象推動了收黎子的行動和成長，推動了情節(jié)的發(fā)展?！?題詳析】本題考查學生對人稱作用的把握能力。文中第一人稱“我”是故事的敘述者，“我”又二次來到了嚴莊，“我”看到了被燒毀的嚴莊以及茅草地庵子里的收黎子，于是收黎子對“我”講述了敵人來的時候，她是怎么度過的，在小全不幸遇難的過程中，收黎子決定起來反抗?！拔摇弊吡耍h離了嚴莊，但是“我”知道他們一定會戰(zhàn)勝敵人，所以，文章寫到“我”到嚴莊之后的見聞和感受，寫到“我”見到了收黎子認知轉變和反抗意識覺醒，直接表達了對收黎子成長進步的肯定。文中運用第二人稱代詞“你”，是“我看到收黎子一個臨時搭起來的茅草地庵子里修理一只篩面用的篩子，這時候的收黎子專心一意，仿佛，這里也沒有敵人來過，外面那倒塌的泥墻，也并不存在。這時候，作者感慨道“你是看不見，還是全不在乎？你卻是靜靜地低著頭，在準備麥收用的工具”。運用第二人稱代詞“你”，仿佛是在和收黎子進行直接的對話，直接發(fā)出了對收黎子的感嘆，感嘆對收黎子平靜面對戰(zhàn)爭的震驚。運用第三人稱“她”指代收黎子，是收黎子看到“我”之后。收黎子看到“我”之后心情由最初的慌亂到逐漸平靜下來，之后收黎子向“我”講述了敵人來了，兒子小全犧牲的事情，細致描寫了收黎子的悲慘遭遇和悲痛心情，揭露戰(zhàn)爭的殘酷，表達對敵人的痛恨。二、古詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：初，上①以陽夏侯陳豨為相國，監(jiān)趙、代邊兵；豨過辭淮陰侯。淮陰侯挈其手，辟左右，與之步于庭，仰天嘆曰：“子可與言乎？”豨曰：“唯將軍令之！”淮陰侯曰：“公之所居，天下精兵處也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自將。吾為公從中起，天下可圖也。”陳豨素知其能也，信之，曰：“謹奉教！”豨常慕魏無忌之養(yǎng)士，及為相守邊，告歸，過趙，賓客隨之者千馀乘，邯鄲官舍皆滿。趙相周昌求入見上具言豨賓客甚盛擅兵于外數(shù)歲恐有變。上令人覆案豨客居代者諸不法事，多連引豨。豨恐，韓王信②因使王黃、曼丘臣等說誘之。太上皇崩，上使人召豨，豨稱病不至；九月，遂與王黃等反，自立為代王，劫略趙、代。上自東擊之。至邯鄲，喜曰：“豨不南據(jù)邯鄲而阻漳水，吾知其無能為矣?！敝懿啵骸俺Ｉ蕉宄?，亡其二十城；請誅守、尉?！鄙显唬骸笆亍⑽痉春?？”對曰：“不?！鄙显唬骸笆橇Σ蛔悖鲎?。”上令周昌選趙壯士可令將者，白見四人。上嫚罵曰：“豎子能為將乎？”四人慚，皆伏地；上封各千戶，以為將。左右諫曰：“從入蜀、漢，伐楚，賞未遍行；今封此，何功？”上曰：“非汝所知。陳豨反，趙、代地皆豨有。吾以羽檄征天下兵，未有至者，今計唯獨邯鄲中兵耳。吾何愛四千戶，不以慰趙子弟！”皆曰：“善！”又聞豨將皆故賈人，上曰：“吾知所以與之矣?！蹦硕嘁越鹳徹g將，豨將多降。（節(jié)選自《通鑒紀事本末·諸將之叛》）材料二：陳豨之反，常山郡亡其二十城，周昌請誅其守尉，高帝曰：“是力不足，亡罪?！笔匚疽晫俪侵龆恍渌懒?，昌之請誅，正也。雖然，有辨?？茏詢劝l(fā)，激之以反，反而不覺，覺而匿不以聞，不為之備，不亟求援，則其誅勿赦也無疑?？茏酝獍l(fā)，非其所激，非所及覺，覺而兵已壓境，備而不給，待援不至，其宥也無疑。故立法者，無一成之法，而斟酌以盡理，斯不損于國而無憾于人。陳豨之反，非常山之所能制而能早覺者也。故周昌之按法，不如高帝之原情。雖然，止于勿誅而已矣，其人不可復用也。所謂“近死之心不可復陽也”。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）〖備注〗①上：漢高祖。②韓王信：韓國貴族，漢初被漢高祖封為韓王。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應位置的答案標號涂黑。趙相周昌求入見A上B具言C豨賓客甚盛D擅兵于外E數(shù)歲F恐有變11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.圖，是謀取、設法取得的意思，與《燭之武退秦師》“闕秦以利晉，唯君圖之”中的“圖”意思不同。B.引，是牽扯、引出的意思，與《蘇武傳》“虞常果引張勝”中的“引”意思不同。C.愛，是吝惜、舍不得的意思，與《齊桓晉文之事》“王無異于百姓之以王為愛也”中的“愛”意思相同。D.聞，是使聽到的意思，與《陳情表》中“謹拜表以聞”中的“聞”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.劉邦讓陳豨出任趙國相國，統(tǒng)率趙、代之地的兵馬。陳豨前去向淮陰侯韓信辭行時，二人密謀反叛。B.陳豨謊稱有病未赴漢高祖的征召，而后便與王黃等人起兵謀反，自稱為代王，掠奪了趙國和代國。C.在無人可用的情況下，漢高祖任命四位趙國壯士為將領，又想出了對敵策略，展現(xiàn)其變通思維。D.王夫之以假設、比喻的論證方法分析了漢高祖對待城池失守的官員的做法，并對此進行了評價。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）豨不南據(jù)邯鄲而阻漳水，吾知其無能為矣。（2）故立法者，無一成之法，而斟酌以盡理，斯不損于國而無憾于人。14.漢高祖和王夫之對常山郡城池失守之事中處理官員的觀點是否相同？請簡要分析?！敬鸢浮?0.BDF11.B12.D13.（1）陳豨不向南占據(jù)邯鄲卻據(jù)守（倚仗）漳水，我知道他沒多大能力了。（2）所以法律的實行，沒有一成不變的。必要時應斟酌變通以近情理，這樣就可以既不損害國家利益也不冤屈當事人。14.不同。①漢高祖認為城池失守是將士力量不足而致，郡守和郡尉無罪。②王夫之認為陳豨反叛、城池失守不是守城官員能控制和覺察的，但因其沒有拼死挽救，所以只能免于被處死，卻無法繼續(xù)被任用。【解析】【導語】這篇文言文通過記述漢高祖劉邦處理陳豨叛亂的過程，展現(xiàn)了劉邦的智慧和決斷力。文章描繪了劉邦在面對叛亂時的冷靜分析和靈活應對，特別是他對待趙國守尉的寬容態(tài)度，體現(xiàn)了其深思熟慮和人性化的一面。王夫之的評論則從法理角度出發(fā)，強調了處理叛亂時應權衡情理，避免一刀切的法律執(zhí)行方式。整體上，文章通過歷史事件和后人的評論，探討了權力、忠誠和法理之間的復雜關系?！?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：趙相周昌（見此情況）請求入京進見漢高祖，詳述陳豨門下賓客盛多又專擅兵權在外數(shù)年，恐怕會有事變。“見”的賓語為“上”，應在賓語“上”后面B處斷開；“豨賓客甚盛”作“言”的賓語，在“盛”后D處斷開；“于外”是“擅兵”后置狀語，“數(shù)歲”為補語，所以應在“歲”后面斷開，即在F處斷開。故選BDF?！?1題詳析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。圖謀、設法取得/考慮。句意：那么天下就可以謀取了。/削弱秦國對晉國有利，希望您考慮這件事！B.“意思不同”錯誤。均為“牽扯、引出”。句意：很多牽連到陳豨。/虞常果然供出了張勝。C.正確。均為“吝惜、舍不得”。句意：我為什么還要吝惜那四個千戶封邑。/大王您不要對百姓認為您吝嗇感到奇怪。D.正確。均為“使聽到”。句意：察覺以后又隱匿情況不讓朝廷知道。/恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。故選B【12題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“比喻的論證方法”錯誤。王夫之在分析漢高祖對待城池失守的官員的做法時運用假設和對比的論證方法，沒有運用比喻的論證方法。故選D?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“南”，名詞作狀語，向南；“據(jù)”，占據(jù)；“阻”，據(jù)守。（2）“立法者”，法律的實行；“無一成之法”，沒有一成不變的?！?4題詳析】本題考查學生理解文章內容、篩選并概括信息的能力。由原文“陳豨之反，常山郡亡其二十城，周昌請誅其守尉，高帝曰：‘是力不足，亡罪。’”可知，漢高祖認為城池失守是將士力量不足而致，郡守和郡尉無罪。由原文“陳豨之反，非常山之所能制而能早覺者也。故周昌之按法，不如高帝之原情。雖然，止于勿誅而已矣，其人不可復用也”可知，王夫之認為陳豨反叛、城池失守不是守城官員能控制和覺察的，但因其沒有拼死挽救，所以只能免于被處死，卻無法繼續(xù)被任用。所以，漢高祖和王夫之對常山郡城池失守之事中處理官員的觀點不同。參考譯文：材料一：起初，漢高祖任命陽夏侯陳稀為相國，監(jiān)管趙國、代國邊境部隊。陳豨拜訪淮陰侯韓信并向他辭行?；搓幒钗罩氖?，屏退左右隨從，與他在庭院中散步仰天嘆息道：“有幾句話，能和你說嗎？”陳豨說：“只要是將軍您的指示，我都聽從。”韓信說：“你所處的地位，集中了天下精兵：而你，又是陛下信任的大臣。如果有人說你反叛，陛下肯定不信：然而第二次有人說，陛下就會起疑心：說第三次，陛下必定會憤怒地親自率領大兵來攻打你。請讓我為你做個內應，那么天下就可以謀取了?！标愗g平常便知道韓信的能力，相信他，于是說：“遵奉你的指教！”陳豨常常羨慕當年魏國信陵君魏無忌養(yǎng)士的行為，及至他做相國駐守邊境告假回來時，經過趙國，跟隨他的賓家乘坐的車有一千多輛，把邯鄲城的官舍都住滿了。趙相周昌（見此情況）請求入京進見漢高祖，詳述陳豨門下賓客盛多又專擅兵權在外數(shù)年，恐怕會有事變。漢高祖令人再審查陳豨賓客在代國時的種種不法之事。很多牽連到陳豨。陳豨聽說后十分恐慌，韓王信趁機派王黃、曼丘臣等人來勸誘他聯(lián)成一伙。太上皇駕崩時，漢高祖派人來召陳豨，陳豨稱病不去：九月，他便與王黃等人公開反叛，自封為代王，率軍劫掠趙國、代國。漢高祖領兵從東面進擊，到達邯鄲，高興地說：“陳豨不向南占據(jù)邯鄲而去扼守漳水，我知道他沒多大能力了！”周昌奏報說：“常山郡二十五城，有二十城都失陷了，請?zhí)幩揽な?、郡尉。”漢高祖問：“郡守、郡尉反叛了嗎？”周昌回答：“沒有?！睗h高祖說：“這是他們力量不足，沒有罪?！睗h高祖又令周昌選挑趙國壯士中可充當將領的，周昌報告說有四個人，并讓他們來進見。漢高祖謾罵道：“你們這群小子能當將軍嗎？”四人大為慚愧，都伏在地上；漢高祖卻真的賞賜各人以一千戶的封邑，任用為將領。左右隨從勸阻說：“跟隨您進兵蜀、漢，征討楚王的功臣都沒有全部封賞；今天封他們，憑的什么功勞？”漢高祖說：“這就不是你們所能知道的了。陳豨造反，趙國、代國一帶都被他占有。我用緊急軍書征調天下軍隊。至今還沒有到來的，現(xiàn)在估計能夠調遣的只有邯鄲城中這些士兵而已，我為什么還要吝惜那四個千戶封邑，不用來撫慰趙國子弟呢！”屬下都點頭說：“好主意?！睗h高祖又聽說陳豨的部將很多過去都是商人，便說，“我知道如何對付他們了?！毕铝疃嘤命S金去收買陳豨部將，果然有大部分來降。材料二：陳豨反叛的時候，常山郡失陷了二十座城池。周昌上奏請求漢高祖處死常山郡的郡守和郡尉，漢高祖說：“這是（因為他們）力量不夠，并沒有罪?！笨な睾涂の究粗淇に茌牭某浅販S陷卻不盡力拼死挽救，周昌請求誅殺他們，是完全正當?shù)?。雖然如此，還是要具體問題具體分析。如果賊寇從內部起事，是郡守和郡尉激反的，激反以后沒有及時察覺，察覺以后又隱匿情況不報告朝廷，不采取防備事態(tài)惡化的措施，事發(fā)后也不立即請求外援，那么郡守和郡尉應該被處死而不能赦免。如果賊寇從外部起事，不是郡守和郡尉將他們激反的，也不是他們能夠及時察覺的。察覺以后敵軍已經大兵壓境，預先防備已經來不及，等待外援又等不到，那么郡守和郡尉應該被赦免，這也是確定無疑的。所以法律的實行，沒有一成不變的。必要時應斟酌變通以近情理，這樣就可以既不損害國家利益也不冤屈當事人。陳稀反叛，并不是常山郡的郡守和郡尉能夠控制并及時覺察的。所以，周昌主張的依法處置，不如漢高祖推究事情的情態(tài)的處理允當。盡管如此，常山郡的郡守和郡尉只是能免于被處死罷了，他們兩人不能再被任用了。這就是所謂的“心態(tài)已經接近死亡的狀態(tài)，不可能再恢復生機了”。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。大滌山葉紹翁倦身只欲臥林丘，羽客知心解款留。泉溜涓涓中夜雨，天風凜凜四時秋?；r月澹迷仙路，龍洞云深透別州。九鎖青山元不鎖，碧桃開后更來游。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)寫詩人在世事沉浮中深感疲憊，一心向往山林生活，希望山中道士能夠真心地挽留自己。B.頷聯(lián)從聽覺與觸覺角度，寫山中泉水涓涓不息，天風凜凜帶來絲絲涼意，生動形象，易于感知。C.尾聯(lián)寫大滌山峰巒相扣，仿佛九鎖連環(huán)，既寫出山勢險峻，又暗寓作者在山中得到心靈的慰藉。D.本詩將直抒胸臆、簡潔敘事、生動寫景巧妙地融為一體，抒發(fā)了作者對寧靜山林生活的向往之情。16.本詩頸聯(lián)營造的意境，與《夢游天姥吟留別》中“千巖萬轉路不定……水澹澹兮生煙”的意境相似，請加以分析。【答案】15.A16.①兩首詩都營造了一種迷離神秘的意境。②葉詩描寫朦朧的月色，虎形的巖石，云霧深邃的龍洞等意象，以及聯(lián)想到巖石后隱藏著通往仙境的道路，龍洞依稀透出另一個州郡，營造了迷離神秘、深遠夢幻的意境。③《夢游天姥吟留別》借助想象，描寫天姥山千巖、繁花、奇石、熊咆龍吟、水面上的霧氣等意象以及天色與天氣的變化，營造了一種奇異多變、迷離神幻的意境?！窘馕觥俊菊w分析】這首《大滌山》通過描繪山中泉水、天風、虎巖、龍洞等自然景象，營造出清幽、神秘的意境，表達了詩人對山林生活的向往和對世俗生活的厭倦。全詩語言簡潔，意境深遠，情景交融，展現(xiàn)了詩人對寧靜、超脫生活的追求?！?5題詳析】本題考查學生對詩歌的理解饑餓賞析能力。A.“希望山中道士能夠真心地挽留自己”錯誤?！坝鹂椭慕饪盍簟币馑际堑朗颗笥焉钪倚囊?，熱情款留我。故選A。【16題詳析】本題考查學生對意象意境的把握能力。葉詩頸聯(lián)中“虎巖月?！薄褒埗丛粕睢保瑢懥穗鼥V的月色、虎形的巖石、云霧深邃的龍洞這些意象，意思是月光下，虎形的巖石顯得淡雅，似乎隱藏著通往仙境的道路；龍洞里的云霧深邃，像通向另一個州郡這樣。所以頸聯(lián)除了描寫朦朧的月色、虎形的巖石、云霧深邃的龍洞這些意象之外，還聯(lián)想到巖石后隱藏著通往仙境的道路，龍洞依稀透出另一個州郡。描繪了一幅朦朧神秘、深邃迷離的畫面，所以營造了迷離神秘、深遠夢幻的意境。《夢游天姥吟留別》是一首游仙詩，寫到了重疊的山巖、曲折的山道、繁花、奇石、熊咆龍吟、水面上的霧氣等意象。意思是無數(shù)山巖重疊，山道曲折，盤旋變化不定。迷戀著花，依倚著石，不覺天色已晚。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使深林戰(zhàn)栗，使高聳而重疊的山峰驚顫。云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動蕩生起了薄薄的煙霧。營造了一種奇異多變、迷離神幻的意境。所以，兩首詩都營造了一種迷離神秘的意境。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《師說》中，韓愈用“______，______”兩句強調從師是為了學習“道”，和老師年齡大小無關。（2）《客至》中描寫詩人欲盛情招待，但因家貧且遠離街市，以致酒菜欠佳而心懷歉疚的句子是：“______，______?！保?）“滄?！苯洺３霈F(xiàn)在唐宋詩文中，和其他意象組合成一個意境，或展現(xiàn)寬闊的胸襟，或寄托憂思情懷，或抒發(fā)離情別緒，如“______，______”?！敬鸢浮浚?）吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎（2）盤飧市遠無兼味樽酒家貧只舊醅（3）長風破浪會有時直掛云帆濟滄海（滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙）三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在年輕人中，（甲）。只要你聽說過“北漂”“滬漂”，那么“景漂”的意思也不難理解，唯一需要確定的是，“景”是哪個地名的縮寫，答案是“景德鎮(zhèn)”。有媒體考證，早在10年前，就有不少年輕人，把景德鎮(zhèn)作為實現(xiàn)夢想之地。一項廣被援引的統(tǒng)計數(shù)據(jù)是，從2023年往前數(shù)的10年里景德鎮(zhèn)人口是凈流入，這在大多呈人口凈流出的中部四線城市中顯得“A”。在媒體的講述中，每個“景漂”的故事都有屬于各自的酸甜苦辣，如果非要歸納為一個共同的關鍵詞，那就是重啟人生。在漂流到景德鎮(zhèn)之前，他們處于不同的人生階段和生活軌道，拿出的考卷成績不一，但在一些或大或小、或隱或現(xiàn)的人生十字路口，他們把人生的骰子拋向這里。有人想要成就一番創(chuàng)作事業(yè)，有人想呼吸自由的空氣，有人只是單純想“復得返自然”。但B，都是為了重新掌控自己的人生，把生活調整到忠于自己內心的頻道上。景德鎮(zhèn)，（乙）。跟一線城市比，舒適自在的生活環(huán)境、門檻極低但足夠友好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境、完整而成熟的陶瓷產業(yè)鏈……這樣的條件組合可謂誘惑力十足。再加之，近年來景德鎮(zhèn)在打造消費型城市上的努力，鎂光燈下的“景漂”顯得更加迷人。①對于不少人來說，這里是一個完美的夢想孵化器。②成為“景漂”，不僅契合了當下不少年輕人更松弛、更自省的人生態(tài)度，③成本而且似乎尚可承受，就算失敗，也沒有什么了不起。④擺脫過去的成功學敘事，找尋并成為另一種生活，在這里真的成為可能。⑤從這個角度說，“漂”不過是表象，⑥“景漂”更像是他們對自己這種生活狀態(tài)的自嘲或者自娛自樂。18.文中第五段用“夢想孵化器”比喻夢想安放之地，使用了暗喻的修辭手法。請以“雨”為本體寫一個句子。要求：語意完整，使用暗喻；暗喻貼切，表達流暢。19.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20.文中第五段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。21.請在文中括號內補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.請用一個包含因果關系的句子概括文本第四段內容，不超過60字。【答案】18.示例：遠處，烏云翻滾；近處，電閃雷鳴。大雨傾盆而下，是老天憤怒的眼淚。19.A．格格不入B．無一例外20.③句修改為：而且成本似乎尚可承受，就算失敗，也沒有什么了不起。④句修改為：擺脫過去的成功學敘事，找尋并成就另一種生活，在這里真的成為可能。21.甲：“景漂”正成為一種新時髦乙：為“景漂”提供了適宜的環(huán)境22.示例一：“景漂”顯得更加迷人是因為景德鎮(zhèn)生活環(huán)境舒適，創(chuàng)業(yè)環(huán)境友好，陶瓷產業(yè)鏈成熟以及政府建設城市的努力。示例二：因為景德鎮(zhèn)生活環(huán)境舒適，創(chuàng)業(yè)環(huán)境友好，陶瓷產業(yè)鏈成熟以及政府建設城市的努力，所以“景漂”顯得更加迷人。【解析】【18題詳析】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。首先根據(jù)示例明確暗喻這一修辭，由“這里是一個完美的夢想孵化器”可知，暗喻由本體、喻體以及比喻詞構成，而暗喻的比喻詞包括“是”“成了”“變成”等。然后分析其他要求，如要求以“雨”為本體寫一個暗喻的比喻句，要確定該比喻句的喻體，“雨”淅淅瀝瀝或傾盆而下，可以表達或輕柔或激烈的情感，所以喻體可以是或喜悅或憤怒或悲傷的情感，如大雨傾盆而下是老天爺憤怒的眼淚，淅淅瀝瀝的雨就像是離別的眼淚，并且要使用比喻詞“是”構成暗喻?！?9題詳析】本題考查學生正確使用成語的能力。A.前文數(shù)據(jù)顯示“從2023年往前數(shù)的10年里景德鎮(zhèn)人口是凈流入”，而中部四線城市大多數(shù)呈人口凈流出，所以景德鎮(zhèn)顯得很不協(xié)調，可填“格格不入”?！案窀癫蝗搿保稳荼舜怂枷氩粎f(xié)調，想法不相容。B．前文列舉了很多人來到景德鎮(zhèn)的目的，目的可以說是五花八門，但是所有人又都是為了重新掌控自己的人生，把生活調整到忠