《無(wú)痕理念下幼兒園創(chuàng)意手工體驗(yàn)坊活動(dòng)誤區(qū)及解決策略》5200字（論文）

無(wú)痕理念下幼兒園創(chuàng)意手工體驗(yàn)坊活動(dòng)誤區(qū)及解決策略目錄TOC\o"1-2"\h\u22288無(wú)痕理念下幼兒園創(chuàng)意手工體驗(yàn)坊活動(dòng)誤區(qū)及解決策略 116374一、誤區(qū)梳理 214097（一）將無(wú)痕理念同化為“否定指導(dǎo)” 22316（二）將無(wú)痕教育理解為“無(wú)目標(biāo)性” 318210（三）將無(wú)痕教育等同于“去技能化” 38955二、解決策略 430350（一）無(wú)痕理念下指導(dǎo)方式的靈活運(yùn)用 42607（二）無(wú)痕理念下活動(dòng)教育目標(biāo)的明確確立 56450（三）無(wú)痕理念下手工技能經(jīng)驗(yàn)的自然積累 7[摘要]：將無(wú)痕教育引入幼兒創(chuàng)意手工體驗(yàn)活動(dòng)中，我園關(guān)注在該理念下的幼兒手工探究行為，關(guān)注幼兒手工核心素養(yǎng)的生成價(jià)值和意義。但在實(shí)踐過(guò)程中也存在著將無(wú)痕理念同化為“否定指導(dǎo)”、理解為“無(wú)目標(biāo)性”、等同于“去技能化”等誤區(qū)。為走出誤區(qū)，我園堅(jiān)持理論和實(shí)踐并行，提出無(wú)痕理念下指導(dǎo)方式的靈活運(yùn)用，活動(dòng)教育目標(biāo)的明確確立以及手工技能經(jīng)驗(yàn)的自然積累三條相應(yīng)的解決策略。[關(guān)鍵詞]無(wú)痕理念；創(chuàng)意手工；誤區(qū)；解決策略中國(guó)老莊哲學(xué)推崇“大音希聲”“大象無(wú)形”“無(wú)為而治”，蘇聯(lián)著名的教育實(shí)踐家和教育理論家瓦.阿.蘇霍姆林斯基認(rèn)為“造成教育青少年困難的最重要原因，在于把教育目的在學(xué)生面前以赤裸裸的形式進(jìn)行”，特級(jí)教師徐斌認(rèn)為[1]教育要“把教育意圖與目的隱蔽起來(lái)，通過(guò)間接、暗示或迂回的方式，給學(xué)生以教育的一種教育方式”并將其定義為“無(wú)痕教育”。無(wú)痕教育就是通過(guò)不露痕跡的教育過(guò)程來(lái)解決問(wèn)題，達(dá)到教育的目的。這一理念和我園的十三五課題中心相契合，在該理念的引領(lǐng)下，我園開(kāi)展了“無(wú)痕理念下幼兒園創(chuàng)意手工體驗(yàn)坊活動(dòng)的實(shí)踐研究”——即將無(wú)痕教育引入幼兒創(chuàng)意手工體驗(yàn)活動(dòng)中，教師以無(wú)痕理念導(dǎo)向兒童觀、教育觀，關(guān)注在該理念下的幼兒手工活動(dòng)的組織和開(kāi)展，關(guān)注幼兒手工核心素養(yǎng)的生成價(jià)值和意義。經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐，我園教師對(duì)無(wú)痕理念的概念也逐漸清晰，在創(chuàng)意手工體驗(yàn)坊活動(dòng)中逐步放棄“手把手”的教，而是將手工活動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng)還給幼兒，讓幼兒在無(wú)痕的教育理念下，由淺入深、由易到難的參加手工創(chuàng)意活動(dòng)，逐漸學(xué)會(huì)自主的操作、主動(dòng)地創(chuàng)新，從而得到相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展。但是，在無(wú)痕教育理念實(shí)施的過(guò)程中，我們還是有很多的誤區(qū)，走了些許彎路，總結(jié)一下，以便對(duì)接下來(lái)的無(wú)痕理念下的手工創(chuàng)意坊活動(dòng)的組織和開(kāi)展能起到一定的引導(dǎo)作用。誤區(qū)梳理（一）將無(wú)痕理念同化為“否定指導(dǎo)”無(wú)痕教育最基本的特征就是教育的內(nèi)隱性，內(nèi)隱就要求教師采用極有藝術(shù)的、無(wú)明顯教育痕跡的方式來(lái)引導(dǎo)幼兒。這樣的教育要求是非常高的，首先在教育意識(shí)上，教師要能自覺(jué)地褪去“教者”光環(huán)；其次，要求教師能夠自如地根據(jù)手工體驗(yàn)坊中幼兒活動(dòng)的實(shí)際情況采用合適的、適宜的無(wú)痕教育方法；再次，因?yàn)闊o(wú)痕教育的特點(diǎn)決定了它的效果往往不如“當(dāng)面教”來(lái)得直接，所以可能造成教師對(duì)內(nèi)隱性的教育產(chǎn)生不信任感，進(jìn)而忽略。也有教師以“發(fā)揮孩子的手工自主性”為理由，完全放棄活動(dòng)指導(dǎo)者的身份，將“無(wú)痕教育”和“教師指導(dǎo)”兩個(gè)教育行為放在了對(duì)立面，忽視了兩者的兼容性，走向放任不管，聽(tīng)之任之的極端。這樣無(wú)指導(dǎo)、放任不管的手工坊活動(dòng)組織無(wú)規(guī)則、無(wú)要求，孩子往往在這樣的狀態(tài)下呈現(xiàn)以下幾種現(xiàn)狀：（1）無(wú)所事事：坐在手工坊內(nèi)隨意擺弄手工材料，或者東游西逛，不知道應(yīng)該做什么；（2）脫離核心經(jīng)驗(yàn)的隨意操作：無(wú)目的、無(wú)計(jì)劃的拿各種材料隨意擺放，和本年齡段的手工核心經(jīng)驗(yàn)完全脫鉤，更多運(yùn)用自己已經(jīng)熟悉的手工經(jīng)驗(yàn)，也就是低于自己年齡段的、前期積累的手工經(jīng)驗(yàn)為主；（3）重復(fù)或者模仿游戲，無(wú)明顯經(jīng)驗(yàn)提升：拷貝曾經(jīng)的游戲經(jīng)驗(yàn)，再現(xiàn)曾經(jīng)制作的手工作品，重復(fù)相同的游戲情境等。（4）放棄創(chuàng)作：在需要指導(dǎo)的時(shí)候得不到及時(shí)的幫助，無(wú)法進(jìn)行手工活動(dòng)，只能放棄原定的計(jì)劃。（二）將無(wú)痕教育理解為“無(wú)目標(biāo)性”無(wú)痕教育是一種有教育目標(biāo)的教育行為，它是教育的一種形式，為的是采用這種“不露痕跡”的實(shí)施教育行為減少教師的教育目標(biāo)給孩子造成壓力，在循序漸進(jìn)中、快樂(lè)的手工探索過(guò)程中逐漸將教育目標(biāo)實(shí)施；從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，無(wú)痕教育同樣是在有教育目標(biāo)引領(lǐng)下的教育手段。但是老師們往往因?yàn)椤盁o(wú)痕”的概念，所以將目標(biāo)設(shè)置得過(guò)于模糊或者沒(méi)有目標(biāo)，孩子在創(chuàng)意手工坊內(nèi)想怎么玩就怎么玩，想玩什么就玩什么。失去目標(biāo)引領(lǐng)下的隨意玩，會(huì)造成看似忙碌而熱鬧的手工創(chuàng)意坊活動(dòng)，沒(méi)有讓孩子真正體驗(yàn)到手工創(chuàng)作的快樂(lè)，感受作品成功的滿足；也可能在多次游戲后，孩子們失去了挑戰(zhàn)、制作手工作品的興趣，手工創(chuàng)意坊的活動(dòng)就會(huì)成為他們的重復(fù)“動(dòng)作”的負(fù)擔(dān)。（三）將無(wú)痕教育等同于“去技能化”我園手工創(chuàng)意坊活動(dòng)中初期有一個(gè)備受爭(zhēng)議的話題，就是“無(wú)痕理念”是否也代表無(wú)痕教育無(wú)需技能和經(jīng)驗(yàn)的有效積累。造成這樣理解的主要原因是（1）完全憑借幼兒自主探索是不可能積累出手工技能的，換個(gè)角度來(lái)講要讓孩子習(xí)得手工技能就必須要有老師“教”的環(huán)節(jié)，那是和“無(wú)痕教育”相違背，所以手工坊的活動(dòng)應(yīng)該是“去技能化”的活動(dòng)；（2）創(chuàng)意手工體驗(yàn)坊應(yīng)該區(qū)別于班級(jí)里的手工區(qū)的活動(dòng)，這里應(yīng)該是孩子的手工體驗(yàn)樂(lè)園，孩子們想怎么做就怎么做，“快樂(lè)體驗(yàn)”是第一要求，其他要求可以忽視。其實(shí)這兩種原因都是過(guò)于偏頗，首先技能和經(jīng)驗(yàn)的積累，孩子們同樣可以從同伴、環(huán)境、作品以及教師潛移默化的影響自主發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)；其次，沒(méi)有技能和經(jīng)驗(yàn)的支撐，尤其是大班幼兒無(wú)法產(chǎn)生真正意義上的手工創(chuàng)意活動(dòng)，也無(wú)法體驗(yàn)成功。完全“去技能化”最直接的后果就是幼兒的手工活動(dòng)無(wú)技能作為支撐，他們不敢大膽地使用各種工具：比如：膠槍、乳膠、各類(lèi)剪刀、打洞機(jī)，只會(huì)使用最基本的材料，如：雙面膠、透明膠、兒童剪刀等；他們不會(huì)有創(chuàng)意的使用各種材料；他們不能實(shí)施自己的手工作品計(jì)劃，不能體驗(yàn)手工體驗(yàn)坊帶來(lái)的活動(dòng)樂(lè)趣……二、解決策略（一）無(wú)痕理念下指導(dǎo)方式的靈活運(yùn)用無(wú)痕理念所倡導(dǎo)的是以?xún)?nèi)因?yàn)橹鳎詢(xún)?nèi)而外的自授性、自取性、自控型的教育，目的是讓幼兒主動(dòng)地產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，并將興趣轉(zhuǎn)為內(nèi)在動(dòng)力，學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)釋放個(gè)性。但這并不代表否定指導(dǎo)，更不是要將兩者對(duì)立起來(lái)，鑒于孩子的學(xué)習(xí)能力和自學(xué)水平，他在學(xué)習(xí)過(guò)程既需要自控、自教、自學(xué)，也需要他控、他教、他學(xué)，這兩者雙管齊下，不能偏頗。同時(shí)根據(jù)無(wú)痕理念要求，他人的教育過(guò)程是隱性的，動(dòng)態(tài)的，靈活的。無(wú)痕理念下的手工創(chuàng)意坊指導(dǎo)主要可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：1．環(huán)境支持。環(huán)境作為隱性的指導(dǎo)手段，它“具有支持或阻礙達(dá)到發(fā)展適宜性教育原則的作用。如果環(huán)境創(chuàng)設(shè)的好，就能支持發(fā)展適宜性教育原則。”（0-8歲兒童學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)P003）”創(chuàng)意手工坊的豐富的環(huán)境，如圖片、視頻、他人的作品選集等，隱性地提醒和開(kāi)發(fā)孩子的想象，打開(kāi)孩子的創(chuàng)作空間，達(dá)到無(wú)痕教育的作用。我園手工坊內(nèi)每個(gè)區(qū)都可以創(chuàng)設(shè)豐富的環(huán)境，比如紙藝區(qū)有一個(gè)剪紙角，這里展示著向生祥、余曼白、管茹等剪紙大師的精美作品照片，可以讓孩子欣賞，感受剪紙的魅力，產(chǎn)生對(duì)剪紙的興趣；有各種剪紙技巧的圖示說(shuō)明，可以讓幼兒按圖游戲。幼兒置身于剪紙的世界中，身邊環(huán)繞的的剪紙環(huán)境就在無(wú)聲的鼓勵(lì)他們?nèi)ピ囋嚳矗崾舅麄兛梢栽趺丛?，更告訴他們?cè)嚵艘院罂赡軙?huì)體驗(yàn)到什么樣的成功。這就是“無(wú)痕教育”中的環(huán)境教育。（2）同伴影響。同伴影響在兒童個(gè)體發(fā)展中有獨(dú)特的價(jià)值，尤其是處于自我認(rèn)識(shí)初期階段的學(xué)齡前期的兒童，更容易接受同伴的影響。所以，在創(chuàng)意坊的手工活動(dòng)中，我們也可以積極挖掘同伴影響在“無(wú)痕教育”方面的潛力和價(jià)值。一次活動(dòng)中，兩名幼兒一起在布藝區(qū)活動(dòng)，因?yàn)檫x擇的布料比較滑，不容易鋪平，兩名幼兒都被如何將布料剪裁成正正方方的手帕難住了。其中一名幼兒在仔細(xì)觀察了操作圖后，開(kāi)始利用繃架固定布料，用尺、粉筆、進(jìn)行嘗試，并取得了成功；另一名幼兒一直在觀察他的操作方法，兩人時(shí)不時(shí)的進(jìn)行交流，很快他也跟著一步步地操作起來(lái)，第一名幼兒為第二名幼兒提供了“無(wú)痕教育”，而第二名幼兒就在這種教育下引發(fā)了自主學(xué)習(xí)行為。（3）教師指導(dǎo)?！盁o(wú)痕教育”并不是代表教師完全退出教育環(huán)節(jié)，只是教師要靈活地隱藏自己的教育行為，利用“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，隱秘的、靈巧的、適時(shí)地為孩子提供指導(dǎo)。綜合區(qū)內(nèi)，有幼兒利用軟銅絲制作眼鏡，兩個(gè)眼鏡腿明顯不一樣長(zhǎng)短，老師走過(guò)去，對(duì)幼兒說(shuō)：“你的眼鏡真漂亮，能借我戴一下嗎？”老師嘗試佩戴上眼鏡告訴幼兒：“我一邊戴上了，另一邊怎么會(huì)戴不上，好可惜呀，怎么回事呢？”老師的話告訴孩子兩個(gè)信息：1.你的作品很棒。2.其中一條眼鏡腿出現(xiàn)了問(wèn)題，需要進(jìn)行調(diào)整。幼兒在得到這兩個(gè)信息后，會(huì)開(kāi)心而且認(rèn)真地對(duì)眼鏡做檢查和調(diào)整。這就是無(wú)痕教育中教師的指導(dǎo)，隱秘而且有效，而且這種指導(dǎo)始終堅(jiān)持讓幼兒自主完成活動(dòng)。（二）無(wú)痕理念下活動(dòng)教育目標(biāo)的明確確立無(wú)痕理念下的手工創(chuàng)意坊活動(dòng)，要求教育者在活動(dòng)過(guò)程中將教育目標(biāo)隱藏，運(yùn)用動(dòng)態(tài)性的方法和手段，引導(dǎo)孩子在自由的手工探索活動(dòng)中，逐漸完成預(yù)設(shè)的教育目標(biāo)。在目標(biāo)的引領(lǐng)下，老師創(chuàng)設(shè)創(chuàng)意手工坊的平臺(tái)，孩子們可以在手工坊的各個(gè)區(qū)內(nèi)探索、嘗試，但是這些探索和嘗試都是在一定的發(fā)展要求內(nèi)，即目標(biāo)框架內(nèi)完成。我園創(chuàng)意手工坊主要分成布藝區(qū)、紙藝區(qū)、陶藝區(qū)、彩繪區(qū)、綜合創(chuàng)意區(qū)。這5個(gè)區(qū)主要是依據(jù)材料進(jìn)行區(qū)分，在該區(qū)內(nèi)設(shè)置了大量與其相關(guān)的操作材料，我們很明顯地看到架構(gòu)在材料上的隱性目標(biāo)。布區(qū)材料有織布機(jī)、染缸、染劑、各種成品布匹、舊衣、畫(huà)框等，那么該區(qū)的目標(biāo)框架為：1.嘗試民間染布、織布、剪貼畫(huà)等活動(dòng)，感受民間傳統(tǒng)布藝。2.體驗(yàn)參加布藝活動(dòng)的樂(lè)趣。陶藝區(qū)材料有各類(lèi)陶泥、制作陶藝制品的各類(lèi)工具、展示架、上色材料等，那么該區(qū)的目標(biāo)框架為：1.嘗試運(yùn)用多種技能完成陶藝制品。2.感受陶藝活動(dòng)的樂(lè)趣，體驗(yàn)成功的喜悅，其他幾個(gè)區(qū)的目標(biāo)框架也是同樣的明顯。所以手工創(chuàng)意坊活動(dòng)是在各區(qū)的框架下進(jìn)行的。需要說(shuō)明的是，以上的各區(qū)目標(biāo)為大框架目標(biāo)，具體目標(biāo)推進(jìn)則由老師根據(jù)孩子的活動(dòng)興趣和技能水平以及目前活動(dòng)要求逐步細(xì)化并動(dòng)態(tài)產(chǎn)生。例如：大一班最近開(kāi)展微課程《小黃和小灰》，是關(guān)于班級(jí)里養(yǎng)的兩只小兔子的一系列活動(dòng)，在興趣的引領(lǐng)下，孩子們?cè)谑止?chuàng)意坊的活動(dòng)也延續(xù)他們的主題興趣，自發(fā)的開(kāi)始制作和小兔子有關(guān)的手工作品。他們自定主題，自取材料，在布藝區(qū)做小兔子的頭像布貼，那么這里的隱藏的細(xì)化目標(biāo)就是：能?chē)L試完成小兔子的頭像布貼畫(huà)，感受手工活動(dòng)的樂(lè)趣。其次，我們的目標(biāo)不能僅僅放置在單純的手工活動(dòng)中，無(wú)痕教育同樣也要關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)品質(zhì)等全方面的培養(yǎng)。如在創(chuàng)意手工坊活動(dòng)中要遇到困難時(shí)可以自主尋求幫助，合作完成難度較大的創(chuàng)作，積極分享自己的創(chuàng)作心情；活動(dòng)結(jié)束后，各種工具、材料需要?dú)w還原位，桌面、地面要保持整潔等等都是在無(wú)痕教育下不可忽視，同樣需要完成的教育目標(biāo)。（三）無(wú)痕理念下手工技能經(jīng)驗(yàn)的自然積累活動(dòng)中有一定的技能經(jīng)驗(yàn)的積累和無(wú)痕教育并不沖突，反而是相輔相成的。有技能和經(jīng)驗(yàn)的支撐，無(wú)痕教育的手工活動(dòng)才會(huì)被實(shí)現(xiàn)；而在無(wú)痕教育中，在目標(biāo)的引領(lǐng)下，技能也在被不斷的習(xí)得和積累，所以?xún)烧咧g并無(wú)矛盾點(diǎn)，只是要關(guān)注兩者之間的平衡，不能過(guò)度的解讀技能積累的重要，也不能將技能視為“洪水猛獸”，不能提，不能做。技能積累要從幾個(gè)詞入手：“循序漸進(jìn)”——根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，結(jié)合手工活動(dòng)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，在無(wú)痕教育過(guò)程中，逐漸滲透技能要求。“順其自然”——任何一個(gè)手工作品的完成，都是有各種途徑，多種方法的，沒(méi)有必要為了讓幼兒習(xí)得某種技能，必須讓幼兒按某種方式進(jìn)行，還是始終要牢記“自主、自由”“潛移默化”——在實(shí)踐活動(dòng)中，逐漸的、自然的習(xí)得技能。泥塑區(qū)里，大二班的孩子們?cè)谥谱饕慌ㄆ?，?zhǔn)備投放到班級(jí)角色游戲中新開(kāi)的花店里?！澳?chē)L試完成各種造型的花瓶”這是今天這個(gè)區(qū)的活動(dòng)目標(biāo)，在該目標(biāo)的引領(lǐng)下，孩子們或用泥條盤(pán)筑法，或用挖空成型法，或用泥板成型法……，或相互觀摩、學(xué)習(xí)同伴經(jīng)驗(yàn)，或觀察教師提供的花瓶制作步驟圖，或結(jié)合以往的泥塑活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)，以各自的方法完成制作花瓶的活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們?cè)跓o(wú)痕教育中循序漸進(jìn)、順其自然并自由自主地習(xí)得各種技能。將無(wú)痕理念引入到創(chuàng)意手工坊活動(dòng)中，對(duì)教師的要求是極高的，我們擯棄以往“示范”、“手把手的教”等方式到“無(wú)痕教育”，從活動(dòng)后只能得到“千篇一律的作品”到“作品百花齊放并充滿靈動(dòng)”，從“你要學(xué)會(huì)什么技能”到“可以從中學(xué)會(huì)什么，感受到什么？”我們?cè)谝徊讲降奶剿?，這條看似簡(jiǎn)單的路，其實(shí)走得也是很艱辛。我們需要時(shí)常停下來(lái)，回頭望一望，反思一下。我們始終堅(jiān)持通過(guò)觀察、傾聽(tīng)