中考語文課內(nèi)文言文要點(diǎn)梳理與練習(xí):八年級(jí)下冊(cè)《大道之行也》過關(guān)訓(xùn)練(原卷版+解析)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2024年中考語文課內(nèi)文言文要點(diǎn)梳理與練習(xí)(全國(guó)通用)

有佳肴》(過關(guān)訓(xùn)練)(原卷版[

文言文閱讀之“故”的用法

★【考查方式】

選出下列詞語中“故”字的用法及意義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)。

2.選出下面各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞用法和意義相同(或不同)的一組。

★【知識(shí)梳理]

1.原因,緣故

問其故。--《兩小人辯日》

既克,公問其故。一《曹劌論戰(zhàn)》

扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。--《陳涉世家》

2.舊的,原來;舊知識(shí)

骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。--《狼》

溫故而知新,可以為師矣。--《論語》

3.所以

故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。--《大道之行也》

故外戶而不閉,是謂大同。《大道之行也》

故漁者歌曰:"巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?-《三峽》

故日,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。--《得道多助,失道寡助》

故天將降大任于是人也。一《生于憂患,死于安樂》

故不為茍得也。--《魚我所欲也》

故患有所不辟也。-《魚我所欲也》

吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。--《曹劌論戰(zhàn)》

以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。--《唐雎不辱使命》

先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。--《出師表》

故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手。--《馬說》

故自號(hào)曰醉翁也。--《醉翁亭記》

4.因?yàn)?/p>

是故謀閉而不興。--《大道之行也》

是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。--《魚我所欲也》

5故意

廣故數(shù)言欲亡。--《陳涉世家》

A---------------1

同步練習(xí)《

一、選擇題

1.下列各句中沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()

A.不獨(dú)親其親8.使老有所終

C不獨(dú)子其子D.知困,然后能自強(qiáng)也

2.下列句子中,加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是()

A.木道之行也,天下為公(指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度)

8.教然后知困(困惑)

C.星敢謀閉而不興(因此)

D.故外戶而不閉。是謂木呵(大家一樣)

3.選出下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)()

A.《兌命》曰"學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

8.選賢與能,講信修睦。

C.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。

D.盜竊亂賊而不作。

4.下列句中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()

A.雖有嘉肴(g£。)13.故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也

C.選賢與能(p)D.講信修建(小衣)

S.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是()

A.學(xué)然后知不足,教然后知困。

譯文:學(xué)習(xí)之后才知道不足,教人之后才知道有困惑的地方。

13.故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。

譯文:所以說:教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。

C.大道之行也,天下為公。

譯文:在大道施行的時(shí)候,天下是公共的。

P.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。

譯文:因此,奸邪之謀不會(huì)發(fā)生,作亂的竊賊就不會(huì)再盜竊。

6.下列各句中加點(diǎn)詞的意思相同的兩項(xiàng)是()()

A.大道之行也8.不足為外人道也

C.策之不以其道D.說不清,道不明

7.下列加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是()

A.不知其目也8.雖有察舂

C.教然后知當(dāng)D.講信修睦

8.下列句中加點(diǎn)的“而”字與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是()

例句:人不知加不慍

A.是故謀閉畫不興8忽有一龐然大物拔山倒樹加來

U鳴之畫不能通其意D.故外戶則不閉

二、填空及簡(jiǎn)答

<?.填空。

《雖有嘉肴》選自《》,《禮記》又名《》,家經(jīng)典著作之一,是戰(zhàn)

國(guó)至秦漢間論著的匯編?!秾W(xué)記》是《》中的一篇,是中國(guó)教育史上,也是世界教

育史上第一部的專著。文字言簡(jiǎn)意賅,喻辭生動(dòng),系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教

育和教學(xué)的制度、原則和方法,教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。該文中隱藏一個(gè)流傳至今的

成語是。

W.給下列加點(diǎn)的字注音。

京)比命()學(xué)學(xué)半()

11.寫出下列加點(diǎn)詞語的古義。

O)里有嘉肴古義:今義:雖然

(2)不知其號(hào)也古義:今義:主旨

(3)教學(xué)相長(zhǎng)古義:今義:教書

12..解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)里有嘉肴

(2)弗食,不知其目也

(3)教然后知學(xué)

(4)選賢與能

(5)冷、寡、孤、獨(dú)

(6)女有歸

(7)謀閉而不興

13.翻譯下列句子。

(1)雖有至道,弗學(xué),不知其善也。

(2)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。

(3)故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。

14.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)用食

(2)雖有車道

(3)不知其善也

(4)教然后知國(guó)

(5)然后能自反也

1S.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(2)大道之行也,天下為公。

(2)貨惡其棄于地也,不必藏于己。

(力雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。

16.用給下面的句子劃分停頓。

(2)是故學(xué)然后知不足。(2)貨惡其棄于地也。

47.“教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么??jī)烧咧g是什么關(guān)系?

18.文章是從哪幾個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)的特征的?結(jié)合文中的語句,試用自己的話來概括。

n--------------------

中考真題

一、對(duì)比閱讀

1.(2022?遼寧丹東?統(tǒng)考中考真題)文言文閱讀,閱讀下面語段,回答問題。

【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知

!_0知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹啡?學(xué)學(xué)半”,其此之謂

乎!

(選自《雖有嘉肴》)

【乙】學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多或失則寡或失則易或失則止。此四者,心之莫

同也。知其心,然后能救其失也。教也者,長(zhǎng)?善而救其失者也。

(節(jié)選自《禮記?學(xué)記》)

【注釋】①長(zhǎng)(zk在ng):生長(zhǎng),引申為發(fā)揚(yáng)。

(1)選出下面句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同的一組()

A.弗食,不知其旨也衣食所安,歲敢專也(《曹劌論戰(zhàn)》)

8.雖有至道不足為外人道也(《桃花源記》)

C.人之學(xué)也屬予作文以記本(《岳陽樓記》)

D.然后能救其失也炸然若神人(《送東陽馬生序》)

(2)請(qǐng)將選文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①是故學(xué)然后知不足,教然后知困。

②學(xué)者有四失,教者必知之。

(3)選出斷句正確的一項(xiàng)()

A.或失/則多或失則寡/或失則易/或失則止

8.或失則多/或失則寡/或失則易/或失則止

C.或失則/多或失則/寡或失則/易或失則止

P.或失則多或失/則寡或失/則易或失/則止

(4)根據(jù)選文內(nèi)容,回答下列問題。

①甲文論述的觀點(diǎn)是什么?(用原文語句回答)

②乙文中“教也者”的目的是什么?(用自己的話回答)

2.(2022?遼寧沈陽?統(tǒng)考中考真題)閱讀選文,完成問題。

【甲】

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

【乙】

孔子尊南宮敬叔?曰:"吾聞老曬②通禮樂之原,明道德之歸,則吾呼也,今將往矣。”至周問禮于

老聃訪樂于甚弘③,歷郊社④之所,考明堂之則,察廟朝之度。于是喟咨日:“吾乃今知周公之圣,與周之所

以王也?!奔叭ブ?,老子送之。自周盡魯,道彌尊矣。遠(yuǎn)方弟子之進(jìn),蓋三千焉。

(選自《孔子家語?卷三》,有刪減)

【注釋】①南宮敬叔:魯國(guó)大夫。②老聃:即老子。③仁弘:周敬王大夫。④郊社:祭天地。

(工)下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是

A.孔子渭南宮敬叔日太守謂誰(《醉翁亭記》)

8.則吾師也齊呷伐我(《曹劌論戰(zhàn)》)

C.于是喟然曰券侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(《出師表》)

D.自周反魯始一反焉(《愚公移山》)

(2)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

①吾乃今知周公之圣,與周之所以王也。

②及去周,老子送之。

(3)請(qǐng)用給下面的句子斷句。(斷兩處)

至周問禮于老聃訪樂于苣弘

(4)請(qǐng)依據(jù)選文,回答問題。

①【乙】文中孔子向老聃學(xué)習(xí)的原因是什么?(請(qǐng)用原文回答)

②【甲】【乙】?jī)晌亩颊劦搅藢W(xué)習(xí)方法,但各有側(cè)重。分析兩文談到的學(xué)習(xí)方法側(cè)重點(diǎn)有何不同。(請(qǐng)用

自己的話回答)

3.(2022?湖南湘西?中考真題)閱讀下面兩段古文,完成問題。

[甲]雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:“教學(xué)相長(zhǎng)也?!薄秲睹啡?學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

一一節(jié)選自《禮記?學(xué)記》

[乙]學(xué)猶飾也,器不飾則無以為美觀,人不學(xué)則無以有懿德。夫聽黃鐘之聲,然后知擊缶之細(xì);視袞龍

之文,然后知被褐之陋。故學(xué)者如登山焉,動(dòng)而益高;如寤寐焉,久而愈足。顧所由來,則杳然其遠(yuǎn),以

其難而懈之,誤且非矣。倚立而思遠(yuǎn),不如速行之必至也。故君子心不茍?jiān)福匾郧髮W(xué);身不茍動(dòng),必以

從師;言不茍出,必以博聞。

一一節(jié)選自徐干《治學(xué)》

(1)下列句子中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是()

A.不知其目也(味道)&然后能目反也(自我反思)

U久而愈是(值得)D.然后知被褐之陋(被子)

(2)下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.基此之謂乎以基難而懈之

8.視袞龍年文不如速行之必至也

C.故學(xué)者如登山常且帚至土石

D.倚立則思遠(yuǎn)執(zhí)策預(yù)臨之

(3)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①雖有至道,弗學(xué),不知其善也。

②人不學(xué)則無以有懿德。

(4)甲乙兩段選文都論述了學(xué)習(xí)的重要性,你從甲乙兩文中分別得到了什么啟示?請(qǐng)簡(jiǎn)要論述。

4.(2022?廣東廣州?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文段,完成問題。

【甲】

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知

不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰"學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

【乙】

大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所

用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力

惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。

(選自《禮記正義》)

O)下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()

A.不知其等也陳康肅公善射

8.然后能自盡也窺谷忘區(qū)

C.女有歸一屠晚歸

D.星謂大同星非木柿

(2)把“選賢與能,講信修睦”翻譯成現(xiàn)代漢語。

(3)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.甲文引《兌命》佐證了觀點(diǎn):教學(xué)相長(zhǎng),即教師的教與學(xué)生的學(xué)可以互相促進(jìn)。

8.乙文描述的大同社會(huì)中,人人都能夠受到全社會(huì)的關(guān)愛,都能夠安居樂業(yè)。

C.乙文描述的大同社會(huì)中,人們都愿意竭盡全力地工作,但是不一定為了自己。

P.甲乙兩則短文多運(yùn)用對(duì)偶句,造成了整齊鋪排的效果,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。

二、綜合閱讀

(一)(2O2L四川廣安?統(tǒng)考中考真題)文言文閱讀

【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知

困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰"學(xué)學(xué)半”,其此之謂

乎!

【乙】古之學(xué)者為己,以補(bǔ)不足也;今之學(xué)者為人,但能說之也。古之學(xué)者為人,行道以利世也;今

之學(xué)者為己,修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華?,秋登②其實(shí);講論文章,春華也,修身利行,

秋實(shí)也。

(選自《顏氏家訓(xùn)》)

【注】①華(kud):花。②登:進(jìn)用,這里指摘取。

S.解釋下列句子中加點(diǎn)詞。

(1)雖有至道(2)學(xué)學(xué)半

(3)以補(bǔ)不足也______(4)但能說之也______

6.下列各組句子中加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.弗管拿馬者不知其能千里而食也

8.政曰:教學(xué)相長(zhǎng)也敢雖有名馬,濡辱于奴隸人之手

&古之學(xué)者為己何陋書有

D.行道以利世也不得志,獨(dú)行其道

7.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(工)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

(2)夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華,秋登其實(shí)。

8.閱讀選文,回答下列問題。

(1)【甲】文開篇用類比手法論述了學(xué)習(xí)的,【乙】文開篇?jiǎng)t用對(duì)比手法論述了學(xué)習(xí)的。

(2)請(qǐng)結(jié)合【乙】文用自己的話談?wù)勄髮W(xué)的真正意義。

(二)(202。遼寧本溪?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面選文,完成下面小題。

【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知

困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹吩?學(xué)學(xué)半”,其此之謂

乎!

(選自《禮記正義》)

【乙】古之學(xué)者為己,以補(bǔ)不足也;今之學(xué)者為人,但能說之也。古之學(xué)者為人,行道以利世也;今

之學(xué)者為己,修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也春玩其華①秋登②其實(shí);講論文章,春華也,修身利行,秋實(shí)

也。

(選自《顏氏家訓(xùn)》)

【注釋】①華:ku”,花。②登:進(jìn)用,這里指摘取。

q.選出下列各句中加點(diǎn)詞意思加回的一項(xiàng)()

A.弗食食馬者不知其能千里而食也(《馬說》)

B.敢曰:教學(xué)相長(zhǎng)也公問其故(《曹劌論戰(zhàn)》)

C.俚能說之也但聞燕山胡騎鳴啾啾(《木蘭詩》)

D.行道以利世也不得志,獨(dú)行其道(《富貴不能淫》)

W.將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

(2)講論文章,春華也,修身利行,秋實(shí)也。

11.請(qǐng)用給下面的句子斷句,斷兩處。

夫?qū)W者猶種樹也春玩其華秋登其實(shí).

12.閱讀選文,回答下列問題。

(2)【甲】文開篇用類比手法論述了學(xué)習(xí)的.【乙】文開篇?jiǎng)t用對(duì)比手法論述了學(xué)習(xí)的

(2)請(qǐng)結(jié)合【乙】文,用自己的話談?wù)勄髮W(xué)的真正意義。

(三)(202。江蘇常州?統(tǒng)考中考真題)閱讀文言選段,完成下面小題。

[甲J雖有賽有,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰"學(xué)學(xué)干",其此之謂乎!

(選自《〈禮記〉二則》)

[乙]少時(shí)閱唐宋以來諸詩家,不終卷,而己之才思涌出。遂不能息心凝慮?,老權(quán)本領(lǐng)。不過如世之選

家,略得木粉而已。晚年無事,取諸家全集,洋三展玩②,始知其真才分、真境地。覺向之所見,猶僅十之

二三也。

因竊自愧悔:使數(shù)十年前,早從此尋繹@,得識(shí)各家獨(dú)至之處,與之相上下?,其才高者,可以擴(kuò)吾之

才;其功深者,可以進(jìn)吾之功;必將挫籠參會(huì)⑤,自成一家。惜乎老至耄⑥及,精力已衰,不復(fù)能與古人爭(zhēng)

勝。然猶幸老而從事于此,雖不能力追,而尚能見到,差勝⑦于終身不窺堂奧者。

(選自清?趙翼⑧《〈甌北詩話〉小引》)

[注釋J①息心凝慮:靜心思考。②展玩:展讀,賞玩。③尋繹:探求推理。④相上下:相比較。⑤挫籠參會(huì):

吸收、綜合和比較。⑥耄:八九十歲。⑦差勝:略微超過。⑧趙翼:清代文學(xué)家,常州人,乾隆進(jìn)士?!懂T

北詩話》是趙翼的詩論專著,選文是這本書的自序。

13.解釋下列加點(diǎn)的詞。

①教然后知國(guó)

②學(xué)學(xué)學(xué)

③行極本領(lǐng)

④再三展玩

⑤因物自愧悔

14.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①雖有至道,弗學(xué),不知其善也。

②覺向之所見,猶僅十之二三也。

工夕請(qǐng)簡(jiǎn)要分析乙文的寫作目的。

16.下列對(duì)甲、乙兩文的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.選文中"嘉肴""大概參會(huì)"“終身”四個(gè)詞的意思與現(xiàn)代漢語中的常用義相同。

8.《論語》中的“溫故知新”與甲文中的“教學(xué)相長(zhǎng)”提示我們:學(xué)習(xí)方法靈活多樣,選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?/p>

以加深對(duì)知識(shí)的理解。

c.趙翼曾經(jīng)評(píng)論說很多人讀經(jīng)典是“矮人看戲何曾見,都是隨人說短長(zhǎng)”,從乙文的“愧悔”來看,他自

己也犯過相同的錯(cuò)誤。

P.趙翼雖能“知不足”,但是不能“自反",忘記了諸葛亮《誡子書》中的警告,晚年落得個(gè)“意與日去”“悲

守窮廬”的結(jié)局。

(四)(2022?山西?統(tǒng)考中考真題)在班級(jí)舉辦的“善學(xué)精思”交流會(huì)上,啟慧小組以下面的閱讀材料為例,

帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古詩文。

子日:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

子日:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?/p>

子日:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>

子夏日:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?/p>

選自《論語》

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知

不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰"學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

選自《禮記?學(xué)記》

17.辨其音?走進(jìn)文本:與“知之者不如好之者"中"好”的讀音和詞義相同的一項(xiàng)是()

A.好語似珠8.好學(xué)不倦

18.明其義?理解內(nèi)容:請(qǐng)完成下面語句的翻譯。

(1)有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?

翻譯:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,________________________________

(2)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。

翻譯:,o

工9.悟其理.豐富思想:《禮記》中說:“雖有至道,弗學(xué),不知其善也?!闭?qǐng)摘抄下面詩中告訴了我們“至

道”的詩句,并將這句詩蘊(yùn)含的哲理批注在相應(yīng)位置。

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

詩句::

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

批注:____________。

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

20.取其精?學(xué)以致用:《論語》中有不少格言警句,如果要選擇其中一句作座右銘,你會(huì)選擇哪句?為什

么?

溫馨提示:①座右銘泛指激勵(lì)、警醒自己的格言;②可以選自以上材料,也可以是《論語》中的其他語句。

----------"

中考模擬.

一、專題閱讀

1.(2023?山東濟(jì)南?統(tǒng)考一模)閱讀下面的文段,完成問題。

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知

不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹啡?學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

(二)下列加點(diǎn)字解釋專誤的一項(xiàng)是()

A.不知其目也旨:味美

8.教然后知四困:困惑

C.雖有至道道:道理

D.學(xué)學(xué)半學(xué):學(xué)習(xí)

(2)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()

A.悵恨久之其此之謂乎

B.政曰:“教學(xué)相長(zhǎng)也”兩狼之并驅(qū)如故

C.基此之謂乎甚真不知馬也

P.教然后知困滿目蕭然

(3)下列對(duì)文章理解與分析有誤的一項(xiàng)是()

A.本文一上來先以"嘉肴"和“至道”作類比,指出學(xué)習(xí)是體驗(yàn)“正道”的最好途徑。

8.文章從教和學(xué)兩方面進(jìn)行道理論證,從而得出“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn),即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)的。

C本文一共五句話,多用對(duì)偶句式,這種句式不僅從形式上看起來比較整齊,也有增強(qiáng)表意效果的功能。

D.本文短短70字的篇幅內(nèi)出現(xiàn)了五個(gè)“也”,起到判斷的作用,語氣肯定,停頓短促,讀來干脆利落。

2.(2023?河南濮陽?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè))閱讀下面兩個(gè)文段,完成問題。

【甲】

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至淳,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知

不足,然后能自盡也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹吩?學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

【乙】

甘蠅①,古之善射者,轂弓②而獸伏鳥下。弟子名飛衛(wèi),學(xué)射于甘蠅,而巧過其師。紀(jì)昌者,又學(xué)射于

飛衛(wèi)。飛衛(wèi)日:“爾先學(xué)不瞬③,而后可言射矣。”

紀(jì)昌歸,偃臥④其妻之機(jī)下,以目承⑤牽挺⑥。二年之后,雖錐末倒背,而不瞬也。以告飛衛(wèi)。飛衛(wèi)日:

“未也,必學(xué)視而后可。視小如大,視微如著,而后告我。'>

昌以粕⑦懸虱于牖⑧,南面而望之。旬日之間,浸⑨大也;三年之后,如車輪焉。以睹余物,皆丘山也。

乃以燕角之弧、朔蓬之薛射之,貫虱之心,而懸不絕。以告飛衛(wèi)。飛衛(wèi)高蹈拊膺?曰:"汝得之矣!”

(節(jié)選自《列子?湯問》)

【注釋】①甘蠅:古代傳說中善于射箭的人。②轂(gou)弓:張滿弓。轂,滿。③不瞬:不眨眼睛。瞬,

眨眼。④偃臥:仰臥。⑤承:這里是由下向上注視的意思。⑥牽挺:織布機(jī)的踏板。因其上下動(dòng)作,故可

練目不瞬。⑦耗石o):耗牛的毛。⑧牖:窗戶。⑨浸:漸漸。⑩拊(①)膺:捶胸。

(工)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思都相同的一項(xiàng)是()

A.雖有至道/行天下之大道/一語道破

13.不知其善也/擇其善者而從之/多多益普

C.然后能自區(qū)也/寒暑易節(jié),始一反焉/物極必反

D.學(xué)學(xué)半/必學(xué)視而后可/勤奮好學(xué)

(2)把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

是故學(xué)然后知不足,教然后知困。

(為甲文段結(jié)尾引用《兌命》中的話有什么作用?

(4)甲、乙兩個(gè)文段都告訴了我們關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。

3.(2023?重慶?統(tǒng)考一模)閱讀選文,完成問題。

【甲】

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知

不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》日"學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

【乙】

孔子承南宮敬叔?曰:"吾聞老聃②通禮樂之原,明道德之歸,則吾呼也,今將往矣?!敝林軉柖Y于老聃

訪樂于甚弘,歷郊社④之所,考明堂之則,察廟朝之度。于是喟密日:“吾乃今知周公之圣,與周之所以王

也?!奔叭ブ?老子送之。自周反魯,道彌尊矣。遠(yuǎn)方弟子之進(jìn),蓋三千焉。

(選自《孔子家語?卷三》,有刪減)

【注釋】①南宮敬叔:魯國(guó)大夫。②老聃:即老子。③仁弘:周敬王大夫。④郊社:祭天地。

(1)下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是

A.孔子謂南宮敬叔日太守謂誰(《醉翁亭記》)

8.則吾師也齊師伐我(《曹劌論戰(zhàn)》)

C.于是喟然曰然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(《出師表》)

D.自周反魯始一反焉(《愚公移山》)

(2)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

①吾乃今知周公之圣,與周之所以王也。

②及去周,老子送之。

(3)請(qǐng)用給下面的句子斷句。(斷兩處)

至周問禮于老聃訪樂于在弘

(4)請(qǐng)依據(jù)選文,回答問題。

①【乙】文中孔子向老聃學(xué)習(xí)的原因是什么?(請(qǐng)用原文回答)

②【甲】【乙】?jī)晌亩颊劦搅藢W(xué)習(xí)方法,但各有側(cè)重。分析兩文談到的學(xué)習(xí)方法側(cè)重點(diǎn)有何不同。(請(qǐng)用

自己的話回答)

4.(2022?上海?模擬預(yù)測(cè))閱讀下面古文,完成問題。

【甲】

雖有嘉肴

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知

不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也。

【乙】

孔子學(xué)琴

孔子學(xué)鼓琴師襄子,十日不進(jìn)?。師襄子曰:“可以季矣?!翱鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣,未得數(shù)也?!庇虚g,

日:"已習(xí)其數(shù),可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有間②,目:"已習(xí)其志,可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒?/p>

未得其人也⑧。”有間,有所穆然?深思焉,有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。目:“丘得其為人,黑而長(zhǎng),眼如遠(yuǎn)視,

如王天下,非文王其誰能為此也?”師襄子辟席再拜,日:“師蓋云《文王操》⑤也?!?/p>

【注】①進(jìn):繼續(xù)學(xué)(新內(nèi)容)。②有間:過了一段時(shí)間。③為人:作曲的人。④穆然:默然,沉靜深思

的樣子。⑤《文王操》:周文王譜寫的琴曲名。

O)【甲】文選自《》,該書為家論著的匯編。

(2)解釋【乙】文中加點(diǎn)字。

①可以至矣

②丘未得其志也

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

知困,然后能自強(qiáng)也。

(4)對(duì)【乙】文畫線句的理解。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.(孔子)愉悅地登高遠(yuǎn)眺,志意深遠(yuǎn)。

13.(孔子)輕快地仰視遠(yuǎn)眺,意志深遠(yuǎn)。

C.(孔子)輕快地登高遠(yuǎn)眺,志意深遠(yuǎn)。

P.(孔子)愉悅地仰視遠(yuǎn)眺,意志深遠(yuǎn)。

(5)【甲】【乙】?jī)晌牡脑掝}都是關(guān)于的。【甲】文主要談了的觀點(diǎn)。【乙】文中,“孔子

學(xué)琴”經(jīng)歷了、掌握技法、、理解作者的過程。

(6)“孔子學(xué)琴”的故事印證【甲】文中所言的道理,最適切的一項(xiàng)是()

A.雖有至道,弗學(xué),不知其善

B.學(xué)然后知不足

C.教然后知困

P.教學(xué)相長(zhǎng)

二、對(duì)比閱讀

(一)(2023?安徽合肥?合肥市第四十五中學(xué)校考模擬預(yù)測(cè))閱讀下面語段,完成后面小題。

【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知

困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》日"學(xué)學(xué)半”,其此之謂

乎!

(選自《雖有嘉肴》)

【乙】玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。然玉之為物,有不變之常德,雖不琢以為器,而猶不害為

玉也。人之性,因物則遷,不學(xué),則舍君子而為小人,可不念哉?

(選自歐陽修《誨學(xué)》)

夕請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(工)不知其旨也旨:(2)《兌命》曰"學(xué)學(xué)半"學(xué):

(3)人不學(xué),不知道道:(4)里不琢以為器雖:

6.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

(2)不學(xué),則舍君子而為小人,可不念哉?

7.【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容上都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性,【甲】文強(qiáng)調(diào)要,【乙】文

則提出_______________________________的觀點(diǎn)。

8.【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段都運(yùn)用了相同的論證方法,請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

(二)(2023?陜西西安???寄M預(yù)測(cè))閱讀下面的文言文,完成下面小題。

【甲】

雖有嘉肴,弗食,不知其肯也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知

不足,然有能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹吩?學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

(選自《禮記?雖有嘉肴》)

【乙】

仲尼適楚,出于林中,見佝僂者承蜩①,猶掇之也。

仲尼日:“子巧乎!有道邪?”

日:"我有道也。五六月②累丸⑧二而不墜,則失者錨銖;累三而不墜,則失者十一;累五而不墜,猶掇

之也。吾處身也,若厥④株拘?;吾執(zhí)臂也,若槁木之枝;雖天地之大,萬物之多;而唯蜩翼之知。吾不反

不側(cè),不以萬物易蜩之翼,何為而不得!”

孔子尊謂弟子曰:"用志不分,乃凝于神,其佝僂丈人之謂乎!”

(選自《莊子?佝僂者承蜩》)

【注釋】①承蜩:粘蟬,把蟬黏住。②五六月:指農(nóng)歷夏季五六月,正是捕蟬之時(shí)。一說練習(xí)捕蟬要用五

六個(gè)月的時(shí)間。③累丸:累疊圓形小球。④厥:通“撅”,斷掉的樹木。⑤株拘:枯樹根。

9.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

(1)不知其目也()(2)學(xué)學(xué)半()

C3)有道邪()(4)孔子期謂弟子曰()

工。.下列句子中加點(diǎn)的"其",與“其此之謂乎"中"其”的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.不知基旨也13.不知不善也

C.基佝僂丈人之謂乎P.基真無馬邪

11.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。

(2)雖天地之大,萬物之多,而唯蜩翼之知。

42.聯(lián)系實(shí)際,從學(xué)習(xí)的角度談?wù)勥@兩篇文章給了你哪些啟示?

(三)(2023?河南安陽?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè))閱讀下面材料,完成下面小題。

【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知

困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂

乎!

(選自《雖有嘉肴》)

【乙】古之學(xué)者為己,以補(bǔ)不足也;今之學(xué)者為人,但能說之也。古之學(xué)者為人,行道以利世也;今

之學(xué)者為己,修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華?,秋登②其實(shí);講論文章,春華也,修身利行,

秋實(shí)也。

(選自《顏氏家訓(xùn)》)

【注釋】①華(人?):花。②登:進(jìn)用,這里指摘取。

13.下列各組句子中加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.然后能自區(qū)也窺谷忘底

13.敢曰:教學(xué)相長(zhǎng)也敢雖有名馬,祗辱于奴隸人之手

C.知困,然后能自強(qiáng)也困于心,衡于慮

D.行道以利世也不得志,獨(dú)行其道

14.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)雖有至道,弗學(xué),不知其善也。

(2)夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華,秋登其實(shí)。

25.閱讀選文,回答下列問題。

(1)【甲】文開篇用類比手法論述了學(xué)習(xí)的,【乙】文開篇?jiǎng)t用對(duì)比手

法論述了學(xué)習(xí)的o

(2)請(qǐng)結(jié)合【乙】文用自己的話談?wù)勄髮W(xué)的真正意義。

(四)(2023?江西南昌?統(tǒng)考二模)閱讀下面文言文,回答小題。

【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其肯也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知

困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》日"學(xué)學(xué)半”,其此之謂

乎。

【乙】君子曰:學(xué)不可以J。青,取之于籃而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩?,糅②以為輪,

其曲中規(guī)。雖有槁暴?,不復(fù)挺者,糅使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則

知明而行無過矣。

【注】①中Q@八g)繩:(木材)合乎拉直的墨線。②糅:通“燥”,用火烤使木條彎曲。③暴:通“曝",

曬干。④參:通“叁”,多次。

16.解釋下列加點(diǎn)的詞語。

(1)旨()(2)已()(3)?。ǎ?/p>

17.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(1)《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

(2)冰,水為之而寒于水。

18.【甲】【乙】?jī)晌牡恼擖c(diǎn)是什么?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)劇疽摇课慕o你的啟示。

(五)(2022?廣東汕頭?統(tǒng)考二模)閱讀下面的文字,完成下面小題。

【甲】

雖有嘉肴,弗食,不知其茸也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知

不足,然后能自盡也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:"教學(xué)相f也?!薄秲睹纺浚骸皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

(《雖有嘉肴》)

19.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。

(1)不知其目也(2)然后能自反也(3)教學(xué)相冷也(4)學(xué)學(xué)半

20.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)雖有至道,弗學(xué),不知其善也。

(2)知困,然后能自強(qiáng)也。

【乙】

予少時(shí)讀書,一見輒能誦,暗疏?之,亦不甚失。然?此自放,喜從滑稽②飲者游,旬朔之間把卷無幾

日故雖有強(qiáng)記之力而常廢于不勤。

比數(shù)年來,頗發(fā)憤自懲艾?,悔前所為;而聰明衰耗,殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事,必學(xué)繹數(shù)終④,

掩卷茫然,輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。

嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見孫搴答邢⑥詞曰:“我精騎三千,尺敵君羸卒數(shù)萬。'

心善其說,因取"經(jīng)“"傳“"子"“史"之可為文用者,骨若干條,勒?為若干卷,題目《精騎集》云。

噫!少而不勤,無知之何矣。長(zhǎng)而善忘,庶幾以此補(bǔ)之。

(《秦觀勸學(xué)》)

【注】①暗疏:默寫。②滑稽:詼諧善辯論。指行為放蕩、玩世不恭的酗酒者。③懲艾:懲戒。④數(shù)終:

多遍,多次。⑤孫搴答邢:北齊的大將。⑥勒:編。

2.1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()

A.然色此自放/奧勢(shì)競(jìng)上8.必號(hào)繹數(shù)終/號(hào)病終

C.心善其說/陳康肅公善射P.得若干條/今為所識(shí)窮乏者得我而為之

22.請(qǐng)用給文中畫線的句子斷句。

旬朔之間把卷無幾日故雖有強(qiáng)記之力而常廢于不勤。

23.請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問題。

(2)請(qǐng)用自己的話概括“敗吾業(yè)"的“二物"指的是什么?

(2)從寫作意圖上分析兩選文的異同。

(六)(2022?山東東營(yíng)?模擬預(yù)測(cè))閱讀下面語段,完成后面小題。

(甲)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知

困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹啡眨?學(xué)學(xué)半?!逼浯酥?/p>

謂乎?

(選自《雖有嘉肴》)

(乙)任末?年十四,學(xué)無常師,負(fù)笈②不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言:“人若不學(xué),則何以成?”或依林木之下,編

茅為庵?,削荊④為筆,刻樹枝為墨。夜則映星望月,暗則縷麻蒿⑤以自照。觀書有會(huì)意者,題其衣裳,以記

其事。門徒悅其勤學(xué),常以凈衣易之。臨終誡日:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者雖存,謂之行尸走肉耳!”

(選自《拾遺記》,有刪改)

注釋:①任末:人名。②笈:書箱。③庵:茅草小屋。④荊:灌木名。⑤麻蒿:植物名,點(diǎn)燃后可照明。

24.解釋下面句子中加點(diǎn)的字。

(1)不知其目也旨:(2)學(xué)學(xué)半學(xué):

(3)負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻負(fù):⑷理其衣裳題:

2夕甲乙兩文在寫法上的不同之處。

26.結(jié)合(甲)(乙)兩文中的內(nèi)容,談?wù)勗谇髮W(xué)上給你哪些啟示?

2024年中考語文課內(nèi)文言文要點(diǎn)梳理與練習(xí)(全國(guó)通用)

有佳肴》(過關(guān)訓(xùn)練)(解析版

知識(shí)卡片

文言文閱讀之“故”的用法

★【考查方式】

工.選出下列詞語中“故”字的用法及意義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)。

2.選出下面各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞用法和意義相同(或不同)的一組。

★[知識(shí)梳理]

工原因,緣故

問其故。一一《兩小人辯日》

既克,公問其故。一一《曹劌論戰(zhàn)》

扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。一一《陳涉世家》

2.舊的,原來;舊知識(shí)

骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。一一《狼》

溫故而知新,可以為師矣。一一《論語》

3.所以

故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。一一《大道之行也》

故外戶而不閉,是謂大同?!洞蟮乐幸病?/p>

故漁者歌曰:"巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。"一一《三峽》

故日,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。一一《得道多助,失道寡助》

故天將降大任于是人也。一一《生于憂患,死于安樂》

故不為茍得也。一一《魚我所欲也》

故患有所不辟也。一一《魚我所欲也》

吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。一一《曹劌論戰(zhàn)》

以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。一一《唐雎不辱使命》

先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。一一《出師表》

故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手。一一《馬說》

故自號(hào)曰醉翁也。一一《醉翁亭記》

4.因?yàn)?/p>

是故謀閉而不興。一一《大道之行也》

是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。一一《魚我所欲也》

S.故意

廣故數(shù)言欲亡。一一《陳涉世家》

A---------1

同步練習(xí)《

一、選擇題

1.下列各句中沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()

A.不獨(dú)親其親B.使老有所終

C.不獨(dú)子其子P.知困,然后能自強(qiáng)也

【答案】P

【詳解】A.句中第一個(gè)“親”是名詞用作動(dòng)詞,“以……為親”;

老”是形容詞用作名詞,老年人;

C.第一個(gè)“子”是名詞用作動(dòng)詞,“以……為子、

故選D。

2.下列句子中,加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是()

A.大道之行也,天下為公(指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度)

8.教然后知困(困惑)

C.星敢謀閉而不興(因此)

D.故外戶而不閉。是謂木同(大家一樣)

【答案】D

【詳解】D.“大同”在句中指理想社會(huì)。故選D。

3.選出下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)()

A.《兌命》曰"學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

8.選賢與能,講信修睦。

C矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。

D.盜竊亂賊而不作。

【答案】D

【詳解】A.第一個(gè)“學(xué)”同“教";

B“與”同“舉”;

C."矜"同"鰥”;

故選Po

4.下列句中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()

A.雖有嘉肴(g石o)8.故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也

C.選賢與能(p)P.講信修珍O*)

【答案】8

【詳解】B.長(zhǎng)一一以血g,意為:促進(jìn),推動(dòng)。故選B。

5.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是()

A.學(xué)然后知不足,教然后知困。

譯文:學(xué)習(xí)之后才知道不足,教人之后才知道有困惑的地方。

13.故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。

譯文:所以說:教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。

U大道之行也,天下為公。

譯文:在大道施行的時(shí)候,天下是公共的。

D.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。

譯文:因此,奸邪之謀不會(huì)發(fā)生,作亂的竊賊就不會(huì)再盜竊。

【答案】P

【詳解】D.正確的翻譯是:因此,圖謀之心閉塞而不會(huì)興起,盜竊、作亂害人的事情不會(huì)發(fā)生。故選D。

6.下列各句中加點(diǎn)詞的意思相同的兩項(xiàng)是()()

A.大道之行也8.不足為外人道也

C.策之不以其道D.說不清,道不明

【答案】BP

【詳解】試題分析:考查文言實(shí)詞。BD都是“說"之意。A政治上的最高理想。C方法。

7.下列加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是()

A.不知其目也J3.雖有易舂

C.教然后知國(guó)D.講信修睦

【答案】13

【詳解】試題分析:考查古今異義。B加點(diǎn)詞古今意義相同?!凹坞?:美味的食品。A味美。C困惑。D

建立。

8.下列句中加點(diǎn)的“而”字與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是()

例句:人不知而不慍

A.是故謀閉畫不興13.忽有一龐然大物拔山倒樹地來

C.鳴之則不能通其意P.故外戶則不閉

【答案】C

【詳解】試題分析:考查文言虛詞。C項(xiàng)“鳴之而不能通其意”中的“而”與題干句中的“而”都是表轉(zhuǎn)折,逆

接連詞。ABD三項(xiàng)都是順接連詞。

二、填空及簡(jiǎn)答

q.填空。

《雖有嘉肴》選自《》,《禮記》又名《》,家經(jīng)典著作之一,是戰(zhàn)

國(guó)至秦漢間論著的匯編。《學(xué)記》是《》中的一篇,是中國(guó)教育史上,也是世界教

育史上第一部的專著。文字言簡(jiǎn)意賅,喻辭生動(dòng),系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教

育和教學(xué)的制度、原則和方法,教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。該文中隱藏一個(gè)流傳至今的

成語是。

【答案】禮記?學(xué)記小戴禮記儒儒家禮記教育學(xué)教學(xué)相長(zhǎng)

【詳解】試題分析:考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家,年代,作品,文學(xué)

中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿

好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時(shí)間、空

間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《禮記》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

w.給下列加點(diǎn)的字注音。

目()為命()學(xué)學(xué)半()

【答案】旨仁獨(dú))兌命@泥)學(xué)學(xué)半(X/。)

【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)字音、字形的掌握情況。要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和

積累,特別是形近字、多音字,在文言文中,注意通假字的注音。這樣才能輕松應(yīng)對(duì)該種題型。注意“兌”“學(xué)”

是通假字:讀音必須是所通之字。兌命。成);學(xué)學(xué)半(X寇。)。

11.寫出下列加點(diǎn)詞語的古義。

(工)里有嘉肴古義:—______今義:雖然

(2)不知其號(hào)也古義:—______今義:主旨

(3)教學(xué)相長(zhǎng)古義:—______今義:教書

【答案】即使味美教與學(xué)

【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言現(xiàn)象“古今異義詞”的把握,學(xué)生應(yīng)對(duì)教材中出現(xiàn)的古今異義詞要

進(jìn)行識(shí)記,結(jié)合語境解釋,不能以今釋古?!爸肌痹谶@句話中是“味美”的意思。

22.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)里有嘉肴

(2)弗食,不知其目也

(3)教然后知作

(4)選賢與能

(5)冷、寡、孤、獨(dú)

(6

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