文言文閱讀之文言句子斷句 （學(xué)生版）-2024-2025學(xué)年高考語文題型練習(xí)（新高考）

題型三文言文閱讀

考點(diǎn)1文言句子斷句

「考點(diǎn)突破

常見文言斷句標(biāo)志

發(fā)語詞其、唯、夫、且夫、若夫等，之前可斷句

嘆詞嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后可斷句

虛詞標(biāo)志語氣詞者、也、矣、哉、耶、耳、兮、歟、而已等之后可斷句

時(shí)間詞未幾、俄而、既而、頃之等前后可斷句

關(guān)聯(lián)詞縱、茍、于是、向使、然而、無論、縱使、然則、是故等之前可斷句

吾、余、朕、孤、寡人、予、爾（而）、若、乃、汝、臣、妾、公、君、陛

人稱代詞

下、足下、閣下等

名、代詞

疑問代詞誰、孰、何、胡、奚、安、曷等

指示代詞是、斯、止匕、之、其、彼等

對話標(biāo)志云、曰、言、對等

判斷句“者也”組合等

句式標(biāo)志被動(dòng)句“為所”“見（受）于”等

反問句“何……為……””孰……于……”"不亦……乎”等

針對演練

1.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

仲之疾也，公問之相。當(dāng)是時(shí)也，吾以仲且舉天下之賢者以對。而其言乃不過目豎刁、易牙、開方三

子，非人情，不可近而已。嗚呼！仲以為桓公果能不用三子矣乎？仲與桓公處幾年矣，亦知桓公之為人矣

乎？桓公聲不絕于耳，色不絕于目，而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一

日無仲，則三子者可以彈冠相慶矣。仲以為將死之言，可以紫桓公之手足邪？夫齊國不患有三子，而患無

仲。有仲則三子者，三匹夫耳。不然，天下豈少三子之徒？雖桓公幸而聽仲誅此三人而其余者仲能悉數(shù)而

去之邪?

嗚呼！仲可謂不知本者矣！因桓公之問，舉天下之賢者以自代，則仲雖死，而齊國未為無仲也，夫何

患？三子者不言可也。

（節(jié)選自蘇洵《嘉佑集?管仲論》）

【注】①訕：委屈。②朋：隰朋，齊國大夫。

材料畫波浪線的部分有三處需要斷句。

雖桓公幸A而聽B仲C誅此D三人E而其余者F仲能悉數(shù)G而去之邪？

2.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進(jìn)。師襄子曰："可以益矣。"孔子曰："丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也?！庇?/p>

間，口：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣。"孔子曰："丘未得其志也?！庇虚g，曰：“已習(xí)其志，可以益矣。"孔子日：

“丘未得其為人③也?！庇虚g，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。日：“丘得其為人矣，黑而長眼如

遠(yuǎn)視如王天下非文王其誰能為此也!”師襄子辟席再拜，目："此曲確《文王操》也?！?/p>

（節(jié)選自《史記?孔子世家》）

材料畫波浪線的部分有三處需要斷句。

黑而長A眼B如遠(yuǎn)視C如王D天下E非文王F其誰G能為此也！

3.閱讀下面的文言文，完成小題。

叔向見韓宣子，宣子憂貧，叔向賀之。宣子曰：“吾有卿之名，而無其實(shí)，無以從二三子，吾是以憂,

子賀我，何故？”對日：“昔欒武子無一卒之田，其宮不備其宗器，宣其德行，順其憲則，使越于諸侯。

諸侯親之，戎、狄懷之，以正晉國。行刑不疚，以免于難。及桓子驕泰奢侈，貪欲無藝，略則行志，假貨

居賄，宜及于難，而賴武之德，以終其身。及懷子改桓之行，而修武之德，可以免于難，而離桓之罪，以

亡于楚。今吾子有欒武子之貧，吾以為能其德矣，是以賀。若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，

何賀之有？”宣子拜稽首焉，口：“起也將亡賴子存之非起也敢專承之其自桓叔以下嘉吾子之賜。”

（節(jié)選自《國語?晉語》）

材料畫波浪線的部分有三處需要斷句。

起也A將亡B賴子C存之D非起也E敢專承之F其自桓叔G以下H嘉吾子I之賜

命題突破

命題點(diǎn)1:理解句意進(jìn)行客觀選擇

突破攻略

客觀選擇試題一般不會(huì)在常見標(biāo)志詞設(shè)錯(cuò)，需要注意：①混淆主語、賓語，尤其是省略句中的名詞、

代詞成分辨析；②實(shí)詞含義設(shè)誤，注意聯(lián)系前后文正確理解實(shí)詞含義；③虛詞用法設(shè)誤，結(jié)合句意明確

虛詞具體用法；④關(guān)鍵句式設(shè)誤，不要忽視句式，特別是倒裝句，依據(jù)成分和句式特征進(jìn)行辨析。

1.下列對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

安石，臨川人。故事，秩滿，許獻(xiàn)文求試館職，安石獨(dú)不求試，調(diào)知郭縣。起堤堰，決陂塘，為水陸

之利。貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。尋通判舒州。文彥博薦安石恬退乞不次進(jìn)用以激奔

競之風(fēng)召試館職不就歐陽修薦為諫官安石以祖母年高辭修以其須祿養(yǎng),復(fù)言于朝，用為群牧判官，又辭。

（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?王安石變法》）

A.文彥博薦安石/恬退乞不次進(jìn)/用以激奔競之風(fēng)/召試館職/不就歐陽修/薦為諫官/安石以祖母年高辭/

B.文彥博薦安石恬退/乞不次進(jìn)用/以激奔競之風(fēng)/召試館職/不就/歐陽修薦為諫官/安石以祖母年高辭/

C.文彥博薦安石/恬退乞不次進(jìn)用/以激奔競之風(fēng)/召試館職/不就/歐陽修薦為諫官/安石以祖母年高辭/

D.文彥博薦安石恬退/乞不次進(jìn)/用以激奔競之風(fēng)/召試館職/不就歐陽修/薦為諫官/安石以祖母年高辭/

2.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

甄權(quán)，許州扶溝人。以母病，與弟立言究習(xí)方書，遂為高醫(yī)。仕隋為秘書省正字，稱疾免。魯州刺史

庫狄暴風(fēng)痹不得挽弓，權(quán)使轂矢向坳立，針其肩隅，一進(jìn)，目：“可以射矣。"果如言。貞觀中，權(quán)已百歲,

太宗幸其舍，視飲食，訪逮其術(shù)，擢朝散大夫，賜幾杖衣服。尋卒，年一百三歲。所撰《脈王后雄榮經(jīng)》

《針方》《明堂》等圖傳于時(shí)。

立言仕為太常丞。杜淹苦流腫，帝遣視，目："去此十日，午漏上，且死?！比缰?。有道人心腹懣煩彌二

歲，診日："腹有蠱，誤食發(fā)而然?！绷铕D雄黃一劑，少選，吐一蛇如拇，無目，燒之有發(fā)氣，乃愈。

許胤宗仕陳為新蔡王外兵參軍。王太后病風(fēng)不能言，脈沉難對，醫(yī)家告術(shù)窮。胤宗日："餌液不可進(jìn)。”

即以黃耆防風(fēng)煮湯數(shù)十斛置床下氣如霧熏薄之是夕語擢義興太守武德初累進(jìn)散騎侍郎關(guān)中多骨蒸疾，轉(zhuǎn)相

染，得者皆死，胤宗療視必愈?；騽衿渲鴷O后世者，答日："醫(yī)特意耳，思慮精則得之。脈之候幽而難明,

吾意所解，口莫能宣也。古之上醫(yī)，要在視脈，病乃可識(shí)。病與藥值，唯用一物攻之，氣純而愈速。今之

人不善為脈，以情度病，多其物以幸有功，譬獵不知兔，廣絡(luò)原野，冀一人獲之，術(shù)亦疏矣。一藥偶得，

它味相制，弗能專力，此難愈之驗(yàn)也。脈之妙處不可傳，虛著方劑，終無益于世，此吾所以不著書也。”卒

年七十余。

（節(jié)選自《新唐書?方技列傳》，有刪改）

A.即以黃耆/防風(fēng)煮湯/數(shù)十斛置床下/氣如霧熏/薄之/是夕語擢義興太守/武德初/累進(jìn)散騎侍郎/

B.即以黃耆/防風(fēng)煮湯數(shù)十斛/置床下/氣如霧/熏薄之/是夕語/擢義興太守/武德初/累進(jìn)散騎侍郎/

C.即以黃耆/防風(fēng)煮湯數(shù)十斛/置床下/氣如霧熏/薄之/是夕語/擢義興太守/武德初/累進(jìn)散騎侍郎/

D.即以黃耆/防風(fēng)煮湯/數(shù)十斛置床下/氣如霧/熏薄之/是夕語擢義興太守/武德初/累進(jìn)散騎侍郎/

3.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

魏主雅重門族。隴西李沖以才識(shí)見任，當(dāng)朝貴重，所結(jié)姻親，莫非清望。帝以其女為夫人。魏舊制：

王國舍人①皆應(yīng)娶八族及清修之門。咸陽王禧娶隸戶為之，帝深責(zé)之，因下詔為其聘室：“前者所納，可為

妾媵。咸陽王禧，可聘故潁川太守隴西李輔女?！睍r(shí)趙郡諸李，人物尤多，各盛家風(fēng)。眾議以薛氏為河?xùn)|茂

族。帝曰："薛氏，蜀也。豈可入郡姓！”直閣薛宗起執(zhí)戟在殿下，出次對日：“臣之先人，漢末仕蜀，二世

復(fù)歸河?xùn)|，今六世相襲，非蜀人也。伏以陛下黃帝之胤，受封北土，豈可亦謂之胡邪？今不預(yù)郡姓，何以

生為！”乃碎戟于地。帝徐日：“然則朕甲、卿乙乎？”乃入郡姓，仍曰："卿非'宗起'，乃'起宗'也！”

帝與群臣論選調(diào)日："近世高卑出身，各有常分；此果如何？”李沖對日：“未審上古已來，張官列位，為膏

粱子弟乎，為致治乎？"帝曰：”欲為治耳。"沖日：“然則陛下今日何為專取門品，不拔才能乎？"帝曰："茍

有過人之才，不患不知。然君子之門，借使無當(dāng)世之用，要自德行純篤，朕故用之。"沖日："傅說、呂望,

豈可以門地得之！"帝曰："非常之人，曠世乃有一二耳。”秘書令李彪目：“陛下若專取門地，不審魯之三卿

②，孰若四科③？”著作佐郎韓顯宗日：“陛下豈可以貴襲貴，以賤襲賤！"帝曰："必有高明卓然者，朕亦不拘

此制。"頃之，劉昶入朝，帝謂昶曰："或言唯能是寄，不必拘門，朕以為不爾。何者？清濁同流混齊一等君

子小人名品無別此殊為不可我今八族以上士人品第有九九品之外小人之官復(fù)有七等若有其人，可起家為三

公。正恐賢才難得，不可止為一人渾我典制也?！?/p>

（節(jié)選自《資治通鑒?齊紀(jì)六》）

【注】①王國舍人：指諸王嬪妃。②三卿：春秋時(shí)期魯國三位卿大夫季孫氏、孟孫氏、叔孫氏。③四

科：原為儒家評(píng)定人物的分類，指德行、言語、政事、文學(xué)。此處指孔門第子中四科的代表人物。

A.清濁同流混齊/一等君子小人/名品無別/此殊為不可/我今八族/以上士人品第有九/九品之外/小人之官

復(fù)有七等/

B.清濁同流/混齊一等/君子小人/名品無別/此殊為不可/我今八族/以上士人品第有九/九品之外/小人之

官復(fù)有七等/

C.清濁同流混齊/一等君子小人/名品無別/此殊為不可/我今八族以上士人/品第有九/九品之外/小人之官

復(fù)有七等/

D.清濁同流/混齊一等/君子小人/名品無別/此殊為不可/我今八族以上士人/品第有九/九品之外/小人之

官復(fù)有七等/

命題點(diǎn)2：綜合分析進(jìn)行主觀斷句

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I突破攻略

主觀斷句首先要明確句意，根據(jù)常見斷句標(biāo)志進(jìn)行分析，一般要明確句子成分，結(jié)合語法知識(shí)理

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i解，還要關(guān)注常見修辭進(jìn)行確認(rèn)。

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I\________________________________________________________________________________________________

4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

孟子曰：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛

人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以橫逆，則君子必自反也。我必不仁也，必?zé)o禮

也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有禮矣，其橫逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠

矣，其橫逆由是也，君子曰：'此亦妄人也已矣。如此，則與禽獸奚擇哉？于禽獸又何難焉？’是故君子

有終身之憂，無一朝之患也。乃若所憂則有之：舜，人也；我，亦人也。舜為法于天下可傳于后世我由未

免為鄉(xiāng)人也是則可憂也。憂之如何？如舜而已矣,若夫君子所患則亡矣。非仁無為也，非禮無行也，如有

一朝之患，則君子不患矣。”

（節(jié)選自《孟子?離婁下》）

材料畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

舜A為法B于天下C可傳D于后世E我由未免F為鄉(xiāng)人也G是H則可憂也。

5.閱讀下面的文言文，完成小題。

貞觀十三年，太宗謂侍臣日："朕聞太平后必有大亂，大亂后必有太平。大亂之后，即是太平之運(yùn)也。

能安天下者，唯在用得賢才。公等既不知賢，朕又不可遍識(shí)。日復(fù)一日，無得人之理。今欲令人自舉，于

事何如？”魏征對目：“知人者智，自知者明。知人既以為難，自知誠亦不易。且愚暗之人，皆矜能伐善,

恐長澆競之風(fēng)，不可令其自舉?！?/p>

貞觀十四年，特進(jìn)魏征上疏日：“國家思欲進(jìn)忠良，退不肖，十有余載矣，徒聞其語，不見其人，何

哉？蓋言之是也，行之非也。言之是，則出乎公道，行之非，則涉乎邪徑。是非相亂，好惡相攻。所愛雖

有罪，不及于刑；所惡雖無辜，不免于罰。此所謂愛之欲其生，惡之欲其死者也?；蛞孕簵壌笊?，或以

小過忘大功。此所謂君之賞不可以無功求，君之罰不可以有罪免者也。賞不以勸善罰不以懲惡而望邪正不

惑其可得乎?若賞不遺疏遠(yuǎn)，罰不阿親貴，以公平為規(guī)矩，以仁義為準(zhǔn)繩，考事以正其名，循名以求其實(shí),

則邪正莫隱，善惡自分。然后取其實(shí)，不尚其華，處其厚，不居其薄，則不言而化，期月而可知矣。若徒

愛美錦，而不為民擇官，有至公之言，無至公之實(shí)，愛而不知其惡，憎而遂忘其善，徇私情以近邪佞，背

公道而遠(yuǎn)思良，則雖夙夜不怠，勞神苦思，將求至理，不可得也。”書奏，甚嘉納之。

（節(jié)選自《貞觀政要?擇官》）

材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

賞不以A勸B善C罰D不以E懲惡F而望邪G正不惑H其可得乎

6.閱讀下面的文字，完成下面小題。

班彪字叔皮，扶風(fēng)安陵人也。彪既才高而好述作，遂專心史籍之間。武帝時(shí)，司馬遷著《史記》，自

太初以后，闕而不錄，后好事者頗或綴集時(shí)事，然多鄙俗，不足以踵繼其書。彪乃繼采前史遺事傍貫異聞

作后傳數(shù)十篇因斟酌前史而譏正得失。

班固字孟堅(jiān)。年九歲，能屬文誦詩賦，及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師,

不為章句，舉大義而已。性寬和容眾，不以才能高人，諸儒以此慕之。

父彪卒，歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳，乃潛精研思，欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗，告