選必《過秦論》《五代史伶官傳序》（講義）-2025年高考語文一輪復(fù)習(xí)（新教材新高考）

第08講選必《過秦論》《伶官傳序》一輪復(fù)習(xí)

目錄

01考情分析?備考策略..........................................................................I

02知識(shí)導(dǎo)圖?思維引航..........................................................................1

03考點(diǎn)突破?考法探究.........................................................................5

04熱考題型?解題策略.........................................................................7

05真題感悟?命題洞見.........................................................................15

匐1

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

語言建構(gòu)與運(yùn)用：梳理兩篇文章的文言基礎(chǔ)知識(shí)；

審美鑒賞與創(chuàng)造：反復(fù)研讀兩篇史論作品，厘清論點(diǎn)與論據(jù)間的邏輯關(guān)系；

思維發(fā)展與提升：把握兩篇史論的立論基礎(chǔ)與論述方式，辯證思考其論證中的瑕疵或漏洞；

文化傳承與理解：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典文化的熱愛、對(duì)中國(guó)歷史的興趣，教給學(xué)生做人和做事的道理,

培養(yǎng)學(xué)生“以史為鑒”“古為今用”的意識(shí)。

尊重歷史，以史為鑒

歷史是一面鏡子，映照著現(xiàn)實(shí)，也預(yù)示著未來。了解歷史，不忘過去，才能看清前進(jìn)的方向?！哆^秦

論》都記載了哪些史實(shí)？請(qǐng)列表梳理。

表

歷史事實(shí)

達(dá)階

方段

人物事跡

式

據(jù)靖函之固，擁雍州之地，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而奠

秦孝公

敘斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外?；?/p>

述惠文、武、蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之

發(fā)

昭襄郡。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。

展

孝文王、莊國(guó)家無事

襄王

吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合。南取桂林、象郡，北筑長(zhǎng)城卻匈奴。

鼎

始皇廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；粟名城，殺豪杰；收天下之兵，以弱

盛

天下之民。金城千里。

躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；

陳涉山東滅

斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡

豪俊亡

秦族矣。

議

結(jié)論：仁義不施而攻守之勢(shì)異也

論

還原情境，討論效果

討論一：你認(rèn)為賈誼創(chuàng)作《過秦論》的目的是什么？

明確：1.評(píng)述秦的過失，揭示其迅速滅亡的原因。2.身處盛世的賈誼，總結(jié)秦國(guó)盛衰得失的教訓(xùn)，為

統(tǒng)治者提供施政經(jīng)驗(yàn)，維護(hù)西漢政權(quán)的長(zhǎng)治久安。論說的目的是讓統(tǒng)治者明曉道理。

討論二：假如你是當(dāng)時(shí)的皇帝，你會(huì)被打動(dòng)嗎？為什么？

示例1:會(huì)。理由如下：

（1）從思想內(nèi)容看，總結(jié)了秦滅亡的原因：推行暴政，不施仁義。這符合歷史真實(shí)。

（2）從篇章結(jié)構(gòu)看，先極寫秦滅六國(guó)、一統(tǒng)天下的盛勢(shì)；接著寫陳涉起事反秦，天下云集響應(yīng)，秦迅

速滅亡；最后據(jù)題立意，因敘而議，得出結(jié)論。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，剪裁得當(dāng)，筆筆設(shè)伏，層層照應(yīng)，展現(xiàn)在

讀者面前的，是一幅幅鮮活的歷史畫卷。

（3）從修辭運(yùn)用看，善用襯托對(duì)比，極力渲染秦的強(qiáng)大，反襯它的易亡；虛張六國(guó)合縱的聲威，反

襯秦人的善攻；備言陳涉的卑微弱小，與六國(guó)的炮赫強(qiáng)盛構(gòu)成鮮明對(duì)比，凸顯了秦朝滅亡的基本原因。

（4）從文章氣勢(shì)看，鋪陳夸張，文筆酣暢，感情充沛，氣勢(shì)磅礴，帶有戰(zhàn)國(guó)縱橫之風(fēng)，會(huì)被折服。

示例2:不會(huì)。理由如下：

（1）從思想內(nèi)容來看，只是總結(jié)了秦滅亡一個(gè)方面的原因，秦滅亡還有其他原因，根本問題是體制

政策不符合歷史的發(fā)展。

（2）大量的夸張成分，給人感覺不真實(shí)。

（3）部分歷史不真實(shí)。

小結(jié)：從思想內(nèi)容看，總結(jié)了秦滅亡的重要原因，也體現(xiàn)了賈誼居安思危的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從篇章結(jié)構(gòu)

看，先敘述史實(shí)，后自然而然得出結(jié)論，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。中間充分運(yùn)用了襯托對(duì)比手法，層層鋪

墊，其實(shí)力懸殊，而陳涉卻輕易擊敗了秦朝，讓人不能不深思其中的原因。最后，文章氣勢(shì)磅礴，情感充

沛，使人折服。總之，不失為千古名文。

梳理表達(dá)，賞析效果

1,梳理《五代史伶官傳序》記敘和議論的內(nèi)容，討論這樣安排的效果

歷史事實(shí)

表達(dá)方式階段

人物事跡

莊宗接受遺命，滅燕，滅梁興盛

敘述倉皇出逃，不知所歸，誓天

莊宗衰亡

斷發(fā)，泣下沾襟

結(jié)論（1）:憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

議論

結(jié)論（2）:禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

明確：《五代史伶官傳序》開宗明義，正面提出主張，以此作為全篇的總綱。繼而敘寫莊宗接受父王

的遺命和執(zhí)行遺命的情況，以具體的史實(shí)作為論述盛衰之理的例證，通過記述后唐的興盛衰亡，進(jìn)一步闡

明成敗由人的道理。篇末生發(fā)議論，探究因由，總結(jié)教訓(xùn)。

這樣寫的效果：先敘莊宗極盛的史實(shí)，再寫其極衰的場(chǎng)面，后面總言興亡，喟嘆不已：“方其盛也，

舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅。”一盛一衰，既揚(yáng)又抑，交錯(cuò)成

文。通過"憂勞興國(guó)，逸豫亡身”的敘述，和盛衰得失的對(duì)比，繼而進(jìn)一步推出“禍患常積于忽微，而智

勇多困于所溺”的道理，并點(diǎn)出它的普遍性。

探究運(yùn)用對(duì)比的藝術(shù)

兩篇文章都運(yùn)用了對(duì)比的手法，請(qǐng)比較它們運(yùn)用的效果。明確：《過秦論》作者主要選取四個(gè)方面的

對(duì)比：秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比；秦與六國(guó)的對(duì)比；秦與陳涉的對(duì)比；陳涉

與九國(guó)的對(duì)比。幾組對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢(shì)磅礴，話語也顯得更有分量。主客觀形勢(shì)的不同，

強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來，秦王朝滅亡的原因不言而喻，因而文章一氣貫注，

氣勢(shì)充沛，精彩絕倫。除此之外，文章前三段先鋪敘秦一步步得天下的史實(shí)，后以一小段文字，敘述陳

涉揭竿而起，最后以陳涉與九國(guó)、秦作對(duì)比，得出結(jié)論。篇幅結(jié)構(gòu)上也形成了鮮明對(duì)比，反差強(qiáng)烈。

《五代史伶官傳序》作者以后唐的盛衰得失進(jìn)行對(duì)比。莊宗的自我對(duì)比：“憂勞”時(shí)的強(qiáng)盛，與“逸

豫”后的落魄。對(duì)手的強(qiáng)弱對(duì)比：前期敵人是梁、燕王、契丹等勁敵，后期敵人是數(shù)十伶人。前期“系

燕父子以組，函梁君臣之首”，后期是“君臣相顧，不知所歸”。盛時(shí)，舉天下豪杰，莫能與之爭(zhēng)；衰時(shí)，

數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑，以致作者經(jīng)常敘述后忍不住感慨。憂勞興國(guó)逸豫亡身的歷史教

訓(xùn)I,也就顯而易見了。兩篇文章都選取歷史事實(shí)進(jìn)行對(duì)比，突出了作者要表達(dá)的歷史規(guī)律和教訓(xùn)，并結(jié)

合對(duì)偶句式、短句形式強(qiáng)調(diào)了文章的藝術(shù)效果和感染力。

探索史識(shí)，明確意義

從對(duì)比的運(yùn)用過程中，我們可以看到作者對(duì)歷史有著怎樣的認(rèn)識(shí)？試探究其寫作意圖。

明確：作者先有清晰的歷史認(rèn)識(shí)，才有對(duì)史實(shí)的剪裁和選擇，才有恰當(dāng)?shù)慕M織形式和修辭手法的運(yùn)用。

《過秦論》作者用了四組對(duì)比，“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的觀點(diǎn)不言而喻，反映了作者反對(duì)暴政、提

倡仁政的思想。其寫作目的是針對(duì)西漢初年的社會(huì)實(shí)際，勸誡漢朝統(tǒng)治者應(yīng)該汲取前朝教訓(xùn)，要休養(yǎng)生

息。

《五代史伶官傳序》作者也選取四個(gè)方面的對(duì)比，“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理顯而易見。

這是為北宋王朝的統(tǒng)治者提供借鑒。而“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的觀點(diǎn)，更推及普通人

身上，具有普遍性的哲理意義。兩篇文章的作者都生活在迷信天命的封建社會(huì)，卻能“著文以稽成敗，

撰書以垂鑒戒”。對(duì)歷史的升沉、王朝的盛衰，能從人事方面加以考察，推究其因。他們觀察事物、論析

問題的視點(diǎn)與角度無疑是正確的，他們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和見解無疑是極為可貴的。

2025年備考策略

我國(guó)古代素有文人論政的習(xí)慣，文言政論文的寫作目的是“說服”當(dāng)政者，所以，不論是《五代史伶

官傳序》采用邏輯性強(qiáng)的散體，還是《過秦論》運(yùn)用感染力強(qiáng)的賦體，都是出于更好地表達(dá)思想，以使讀

者更深刻地接受自己觀點(diǎn)的需要。體會(huì)文言政論文賦體重感染力、散體強(qiáng)化邏輯性的藝術(shù)特點(diǎn)，并思考政

論文不同語體與作者命意寄托之間的關(guān)系。對(duì)照注釋落實(shí)字詞含義，以圈點(diǎn)勾畫的方法閱讀復(fù)習(xí)兩篇文章，

梳理常用文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式：

1.列出兩文的論點(diǎn)與論據(jù)。

2.分析這兩篇政論文賦體與散體部分的語言特點(diǎn)。

3.體會(huì)政論文不同語體與命意寄托間的關(guān)系。

4.課外閱讀其他文言政論文，探討文言政論文語體特點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)借鑒意義。

匐2

〃如■瓢思微皿w

任務(wù)驅(qū)動(dòng)?攻重點(diǎn)

任務(wù)一分清論點(diǎn)與論據(jù)——散體的邏輯性

1.活動(dòng)探究：畫出文中集中體現(xiàn)歐陽修觀點(diǎn)的句子。

明確：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”“抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”“憂勞可以興國(guó)，

逸豫可以亡身，自然之理也”“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？”。

2.活動(dòng)探究：思考?xì)W陽修得出這些觀點(diǎn)的依據(jù)。

通過梳理依據(jù)，理解文本內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)。

明確：（1）作者以莊宗興亡的史實(shí)為依據(jù)，得出“盛衰之理"在于人事的觀點(diǎn)。（2）具體分析莊宗

“所以得天下”和“所以失天下”，以史為證，得出“成敗之跡”“皆自于人”的判斷。（3）引用《尚書》

言論，用古訓(xùn)佐證，從具體而微的史實(shí)判斷上升到一般性規(guī)律判斷，據(jù)史推理，得出“憂勞興國(guó)，逸豫亡

身”的結(jié)論。（4）明確“人事”、“憂勞”和“逸豫”的內(nèi)涵，以反問觀照現(xiàn)實(shí)，完成勸誡當(dāng)朝的寫作目

的。

3.問題探討：思考這些觀點(diǎn)之間有何聯(lián)系。

明確：“莊宗興亡”是“盛衰之理”在于“人事”的依據(jù)，“成敗由人”是“盛衰之理"在于“人事”

的印證，“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”是“盛衰之理"在于“人事”的深化，“禍患常積于忽微，智勇多困于

所溺”是“盛衰之理”在于“人事”的題旨之所在。

本文前半部分重在敘事，后半部分轉(zhuǎn)入論理，隨著論證步步深入，立意層層遞進(jìn)。這是采用散體為主

要語體特征的政論文加強(qiáng)思辨的邏輯性與思維深度的優(yōu)勢(shì)所在。

任務(wù)二涵泳表情與達(dá)意——散體的情感性

《五代史伶官傳序》主體部分采用奇句單行、不過于講求對(duì)偶聲律的散體語體，強(qiáng)化思辨邏輯性，情

感表達(dá)節(jié)制內(nèi)斂。

有感情地朗讀課文并改寫，體會(huì)作者表達(dá)的情感。

1.活動(dòng)探究：第二段敘述莊宗得天下，落筆波瀾不驚，個(gè)中暗藏乾坤。朗讀，分析作者是如何表達(dá)情

感的。

（1）朗讀再現(xiàn)形象。

首先，語速慢而有力，話語哀婉低切，讀出晉王的咬牙切齒、死不瞑目。

其次，朗讀時(shí)重點(diǎn)強(qiáng)化十個(gè)動(dòng)詞的連貫與一氣呵成，讀出莊宗為父報(bào)仇的使命感。

（2）這一段寫莊宗為父報(bào)仇部分，共用39字，其中10個(gè)是動(dòng)詞。學(xué)生改寫該語段，使其更為簡(jiǎn)潔，

如“莊宗受而藏，其后用兵，負(fù)而前，及凱旋而納之”。比較分析，概括其表達(dá)情感的方式。

明確：①精選動(dòng)詞：受、藏、用、遣、告、請(qǐng)、盛、負(fù)、驅(qū)、納，體現(xiàn)了莊宗的恭敬、謹(jǐn)慎與堅(jiān)定。

課文更明確了特殊地點(diǎn)、特殊方式與特定人員，體現(xiàn)了莊宗為父報(bào)仇的審慎態(tài)度與堅(jiān)定決心。②連用短句：

39字組成7個(gè)句子，表現(xiàn)了莊宗一往無前的英雄氣概。

2.活動(dòng)探究：課文第三段莊宗失天下與得天下的盛衰對(duì)比，令人產(chǎn)生強(qiáng)烈的碰撞感與落差感。學(xué)生自

由朗讀，比較莊宗形象，揣摩作者是如何表現(xiàn)嘆息之情的。

（1）閱讀第三段，分析莊宗形象。

明確：盛：志得意滿、意氣風(fēng)發(fā)、所向披靡、勢(shì)如破竹的莊宗。長(zhǎng)句加對(duì)偶句，表現(xiàn)了莊宗勢(shì)不可擋

的力量。

衰：眾叛親離、潰不成軍的莊宗。長(zhǎng)句包裹四字短句，又多以仄聲結(jié)尾，如凄風(fēng)苦雨，似呼啦啦大廈

傾。

（2）通過變化朗讀節(jié)奏、刪去副詞或?qū)㈤L(zhǎng)句改為短句，體會(huì)作者是如何表達(dá)惋惜之情的。

明確：①短句再現(xiàn)了豪壯與衰微的場(chǎng)景。對(duì)比鮮明，抑揚(yáng)頓挫，蕩氣回腸。②程度副詞“何其”，加

上感嘆句，寄予了飽滿的好惡褒貶之情。③寫盛時(shí)末字開口大，豪壯；寫衰時(shí)多用仄聲、合口呼結(jié)尾，凄

涼。既對(duì)偶又錯(cuò)落的短句構(gòu)成的長(zhǎng)句，有急有緩，意味深長(zhǎng)。

3.整合概括：三、四兩段敘述史事，作者采用先揚(yáng)后抑的手法，通過一盛一衰的對(duì)比，反差強(qiáng)烈，增

強(qiáng)了論點(diǎn)的說服力。

一褒一貶，增強(qiáng)了文章的抒情性。

明確：本文在語言運(yùn)用上的一大特色，是以散體為主，注重文字的平易曉暢，簡(jiǎn)潔生動(dòng)；同時(shí)又吸取

了駢文的長(zhǎng)處，利用局部的對(duì)偶詞句使文章具有濃郁的詩的韻味。誦讀起來，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，令人

進(jìn)入美的意境，感受到充溢于字里行間的作者豐沛的感情。

任務(wù)三探究命意與寄托——散體的思想性

1.活動(dòng)探究：探討本文的寫作目的與作者的思想之美。

明確：《新五代史》由歐陽修用18年時(shí)間單獨(dú)完成，并非奉旨寫史，帶有強(qiáng)烈的道德教化傾向。全文

一嘆再嘆，以嘆始終，寄托了作者豐富的思想之美。

（1）治國(guó)之理：《五代史伶官傳序》通過分析后唐的盛衰，說明“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”的道理，以

“禍患積于忽微，智勇困于所溺”告誡北宋統(tǒng)治者，要汲取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，力圖自強(qiáng)。

（2）濟(jì)世之方：歐陽修修史的目的還在于“正亂君”，欲用此文以匡扶昏昧的君王。（3）君子之德：寫

一百多年前的事，歐陽修起筆“嗚呼”，反復(fù)感嘆，體現(xiàn)的正是古代文人強(qiáng)烈的家國(guó)意識(shí)，即便歐陽修修

史期間多次被貶地方為官也概莫能外。

2.梳理整合：政論文采用散體這一語體特征的作用。

文言政論文往往從政治角度，對(duì)社會(huì)重大事件和與國(guó)家興亡有關(guān)的民生問題進(jìn)行深度討論。作者通過

鞭辟入里、入木三分的分析，提出獨(dú)到的見解與主張，從而有補(bǔ)于當(dāng)世。學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥：散體政論

文更強(qiáng)調(diào)實(shí)用價(jià)值，接近一般的議論文，有觀點(diǎn)，有論證，有清晰的邏輯思辨過程，能用確切的事實(shí)與可

驗(yàn)證的道理，使論證更有說服力。散體政論文講究語言清芬得體，簡(jiǎn)樸合度，特別注意不以辭害義，但是

也并不完全排斥借用對(duì)偶詞句等節(jié)奏勻稱的駢文式的表述，適度使用，可使文章在論述深刻的同時(shí)，敘事

更生動(dòng)曉暢，感情更深沉濃烈。

同時(shí)，有別于一般的議論文，散體政論文也可以在敘事、議論中夾雜感慨，借以表達(dá)作者對(duì)歷史事件

的見解和或褒或貶的情感態(tài)度，使文章在追求邏輯性與思想性的同時(shí)，不乏藝術(shù)性與感染力。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)?破難點(diǎn)

從明清到當(dāng)代，幾乎所有的古文選本都收錄了《過秦論》（上篇），因此前人對(duì)它的評(píng)語很多。姚鼐

在《古文辭類纂》中評(píng)它為“雄駿宏肆”，近人吳闿生在《古文范》夾批中評(píng)它“通篇一氣貫注，如一筆

書，大開大闔”?？偨Y(jié)大多數(shù)評(píng)論者的意見，主要是說這篇文章氣勢(shì)充沛，是一篇?dú)狻笆ⅰ钡奈恼?。文?/p>

之盛，與本文主要采用句式整齊而富有變化，好用鋪排對(duì)比、重文采、講究修辭的賦體有密切關(guān)系。那么,

作者為什么選用賦體這一語體來寫這篇政論文呢？

任務(wù)一賦體可以重?cái)⑹?，輕議論

1.活動(dòng)探究：找出中心論點(diǎn)和議論段落。

明確：本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，議論主要集中在最后一段。

2.活動(dòng)探究：用敘事來議論，是本文最大的特點(diǎn)，結(jié)合文章分析本文的敘述特點(diǎn)。

明確：本文是政論文，也是史論，文章用四段來敘事，最后一段在敘事基礎(chǔ)上議論，這樣寫與本文為

《過秦論》部分節(jié)選有關(guān)。

（1）敘述的概括性。作者用千余字的篇幅敘述從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年的歷史，概括地說明了秦

由盛而衰的全過程和主要現(xiàn)象，以使讀者對(duì)這一段歷史有比較清楚的認(rèn)識(shí)。

（2）敘述的選擇性。作者并不僅僅對(duì)客觀歷史事件進(jìn)行簡(jiǎn)單的堆砌羅列，而是在敘述事實(shí)時(shí)加入了自

己的思考和判斷，只選取能說明秦興衰的關(guān)鍵史實(shí)，使敘述帶有一定主觀性和選擇性。秦從興到亡，經(jīng)歷

過的大小戰(zhàn)爭(zhēng)不計(jì)其數(shù)，有勝也有敗，但課文對(duì)秦的敗戰(zhàn)避而不談，這樣做的好處是可為秦的強(qiáng)大蓄勢(shì)。

所蓄之勢(shì)越大，后文寫其迅速敗亡時(shí)則越能為其論點(diǎn)提供有力支撐。

3.問題探討：用敘述來議論如何使文章讀來有氣勢(shì)？

明確：

（1）展現(xiàn)雄闊的事件全貌。賈誼對(duì)秦國(guó)由盛而衰、由興而亡的敘述條理清晰，以時(shí)間為序來安排文章

的層次結(jié)構(gòu)。全過程、全貌式的歷史展現(xiàn)，使文章很有說服力。

（2）鋪排豐富的事件細(xì)節(jié)。作者對(duì)某一特定時(shí)間內(nèi)的某一點(diǎn)，突出地加以橫向鋪陳發(fā)揮，使人不僅看

到“線”，還看到“線”上一個(gè)個(gè)用濃墨重彩著重描述的“點(diǎn)”，層層鋪排事件細(xì)節(jié)，讀來自有氣勢(shì)。

任務(wù)二賦體可以重鋪排，重渲染

賈誼是漢賦的早期作家，這篇《過秦論》不是賦，卻帶有賦的語言特色。

1.活動(dòng)探究：找出文中鋪排渲染的內(nèi)容，有表情地朗讀，注意把握句內(nèi)與句間的節(jié)奏。

明確：本文語言上明顯地帶有賦的特色，其一便是講究鋪排渲染。例如開頭渲染秦孝公的雄心，鋪排

了“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”“囊括四?！薄安⑼贪嘶摹钡仍~語；中間渲染九國(guó)之師攻秦的聲勢(shì)，將四君、

九國(guó)、謀臣、策士、武將一一列名；寫秦始皇，則極力鋪排渲染他那“威加海內(nèi)”的形象。

2.活動(dòng)探究：分類概括鋪排渲染的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

明確：（1）同義疊句。以整齊句式疊寫一個(gè)意思，如第一段“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”等同

義疊用，使得文字氣足神完。（2）多重排比。既有“齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵”這樣主

謂結(jié)構(gòu)的排比，又有“此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士”這樣的并列謂語的排比，還

有“追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝”這樣結(jié)構(gòu)

交錯(cuò)的四字排比句。排比形式多樣，使行文氣勢(shì)奔放又氣韻流轉(zhuǎn)。（3）駢散結(jié)合。有些駢語包含在散句之

中，如“然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固”。氣勢(shì)充沛，句式變化多致。

3.朗讀揣摩：改寫一個(gè)鋪排渲染的例子，比較朗讀并總結(jié)鋪排渲染的表達(dá)效果。如將鋪排六國(guó)人才的

內(nèi)容改為六國(guó)人才濟(jì)濟(jì)，可否？為什么？

明確：原文的鋪排，渲染了六國(guó)力量強(qiáng)大，然而這種強(qiáng)大沒有轉(zhuǎn)化為勝利，交戰(zhàn)的結(jié)果是反而讓力量

弱小的秦國(guó)取得勝利，引導(dǎo)讀者分析強(qiáng)敗弱勝的具體原因，最終得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論。

鋪排渲染，窮形盡相，既可以突出事物特性，又可以渲染氣氛，強(qiáng)化情緒，形成一氣灌注的行文氣勢(shì)。

任務(wù)三賦體可以重對(duì)比，重襯托

1.活動(dòng)探究：找出文中對(duì)比襯托的內(nèi)容，朗讀體會(huì)行文節(jié)奏。

作者通篇主要進(jìn)行了四個(gè)方面的對(duì)比襯托：秦國(guó)自身的對(duì)比襯托；秦與六國(guó)的對(duì)比襯托；秦與陳涉的

對(duì)比襯托；陳涉與九國(guó)的對(duì)比襯托。

2.問題探討：舉例分析多重對(duì)比襯托的表達(dá)效果。

示例1:多重對(duì)比襯托有力地印證了中心論點(diǎn)。如秦軍與陳勝、吳廣起義軍的力量對(duì)比：秦疆土之大、

地勢(shì)之險(xiǎn)、國(guó)防安保之嚴(yán)密，襯托出起義軍及其領(lǐng)導(dǎo)人出身卑微、才能平庸、財(cái)富貧乏、兵員稀少、裝備

落后、素質(zhì)低下。一個(gè)能打敗多國(guó)聯(lián)軍的強(qiáng)大軍隊(duì)最終卻被一支弱小的起義軍打敗，其中一定有非軍事因

素，原因是什么？作者認(rèn)為是由于秦國(guó)施行暴政，使敵我雙方強(qiáng)弱力量發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

示例2:幾重對(duì)比襯托交織，使行文結(jié)構(gòu)宏偉，行文氣勢(shì)磅礴，增強(qiáng)了說服力。第二段先鋪張渲染六

國(guó)之勢(shì)，結(jié)果為秦所滅，以對(duì)比襯托秦之強(qiáng)大；后又鋪張渲染秦之強(qiáng)大，以對(duì)比襯托陳涉之卑微；秦滅六

國(guó)，然秦卻毀于陳之發(fā)難，對(duì)比襯托，繼而卒章顯志，引出諷諫資政之目的："仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！?/p>

其文勢(shì)如波浪疊起，洶涌而至。

任務(wù)四政論文賦體或散體與命意寄托的關(guān)系

1.問題探究：從寫作目的、表達(dá)方式、語體特征等方面，比較《五代史伶官傳序》與《過秦論》的異

同。

明確：相同點(diǎn)：（1）從寫作目的來看，二者都是借古諷今，意在告誡人們吸取教訓(xùn)，以史為鑒。（2）

在進(jìn)行論述時(shí)都不約而同地對(duì)史實(shí)進(jìn)行了一定的渲染和夸張。（3）在敘述史實(shí)的基礎(chǔ)上做到了敘議結(jié)合。

不同點(diǎn)：語體特征上，《過秦論》主體部分用鋪排、渲染、夸張之辭，使行文氣勢(shì)強(qiáng)健，有一種雄壯

之美?！段宕妨婀賯餍颉分饕捎蒙Ⅲw，語言錯(cuò)落有致，突出文章的思想性、深刻性，同時(shí)利用聲韻和

對(duì)偶詞句使文章具有了濃郁的抒情性。

2.問題探究：錢鐘書先生在《管錐編》中指出：“賈生此文，犯了'詞肥意瘠'之病?！鄙钊腴喿x本

文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

示例：錢鐘書先生的話，意思是作為政論文，《過秦論》（上）在語言上的藝術(shù)性大于思想上的深刻

性與論證的嚴(yán)密性。（1）這句話有一定道理。一般政論文，過度堆砌辭藻反而會(huì)導(dǎo)致文章觀點(diǎn)論證不夠充

分。（2）我們要清楚，課文《過秦論》僅為上篇?！哆^秦論》中篇剖析秦統(tǒng)一天下后沒有采用正確的政策,

指責(zé)秦二世沿襲始皇舊政存有過失。下篇寫秦在危急的情況下，秦王子?jì)霙]有救亡扶傾的才力，主要指責(zé)

子?jì)胫^。所以，從宏觀上看，中心論點(diǎn)中的“過秦”主要在沒有節(jié)選的中篇和下篇。（3）就教材而言，

本文也可以看作是采用按照時(shí)間先后順序進(jìn)行論證的縱式論證結(jié)構(gòu)。上篇前三段按照時(shí)間順序?qū)懥俗郧匦?/p>

公至秦始皇歷代國(guó)君治國(guó)之策，也是秦國(guó)逐步走向強(qiáng)大的振興史。第四段敘述的是秦王朝由盛到亡的衰敗

史。所以上篇前四段可以看成是秦由盛到衰的興亡史。也正是由于這部分按照時(shí)間先后順序進(jìn)行的論述，

才有了第五段將秦的興與亡進(jìn)行對(duì)比，得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論。

3.總結(jié)整合：分析政論文不同語體與命意寄托的關(guān)系。

明確：文言政論文從“文體”上看，像“論述文”；就功能上說，又像“實(shí)用文”。這類文章有著鮮

活的“具體情境”下“針對(duì)困難”“解決問題”的“語用”靈魂，一般具有中華文化傳播“基于認(rèn)同"而

不是“基于實(shí)力”的重要特征。無怪乎有專家認(rèn)為，文言政論文多數(shù)缺失“思辨”。

如果作者主要目的是為了曉之以理，則采用散體更便于充分說理；如果作者主要目的是為了動(dòng)之以情，

則采用賦體會(huì)使說理更有藝術(shù)性，更具感染力，更能達(dá)成交流的目的。當(dāng)然，優(yōu)秀的政論文可以是兩種語

體兼用，又各有側(cè)重。

㈤3

二考克空調(diào),專法探容.

（考點(diǎn)突破）

《過秦論》學(xué)習(xí)任務(wù)清單

一、文化常識(shí)

1.嵯函：靖山和函谷關(guān)。靖山，在函谷關(guān)的東邊。函谷關(guān)，在今河南靈寶。

2.連衡、合縱：戰(zhàn)國(guó)七雄確立初期，從地理位置來看，秦國(guó)靠西，而六國(guó)掌東，正好是一條直線將之

劃開?！斑B衡”是秦國(guó)采用的一種離間六國(guó)，使它們各自同秦國(guó)聯(lián)合，從而各個(gè)擊破的策略?！昂峡v"是六

國(guó)聯(lián)合起來共同對(duì)付秦國(guó)的策略。

3.戰(zhàn)國(guó)四君子：齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。孟嘗君，齊國(guó)貴族，姓田名文；平原君，

趙國(guó)貴族，姓趙名勝；春申君，楚國(guó)貴族，姓黃名歇；信陵君，魏國(guó)貴族，姓魏名無忌。他們是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

有名的四公子，皆以招攬賓客著稱。

4.百越：百越之稱謂源于古代中原人對(duì)南方沿海一帶古越部族的泛稱，因這些古越部族眾多紛雜，且

中原人對(duì)其不甚了解，故謂之為“百越”。百越有很多分支，包括吳越、揚(yáng)越、東甌、閩越、南越、西甌、

駱越等眾多越族支系。

5.七廟：天子的宗廟?！抖Y記?禮器》：“天子七廟，諸侯五，大夫三，士一。”后泛指帝王供奉祖先

的宗廟。

6.陶朱：春秋時(shí)越國(guó)的范蠡，他幫越王勾踐滅吳后，離開越國(guó)到陶，自稱陶朱公。因擅于做生意而致

富，后人以此作為富人的代稱。

7.九州：兗孫冀州、青州、徐祖、豫州、荊州、揚(yáng)祖、梁州、雍州，代指中國(guó)。

8.關(guān)中：秦以函谷關(guān)為門戶，關(guān)中即指秦雍州地。

9.行伍：古代軍隊(duì)編制，以五人為伍，二十五人為行，故以“行伍”代指軍隊(duì)。

二、重要實(shí)詞

1.蒙故業(yè)，因遺策蒙，繼承：因，沿襲。

2.不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士愛，吝惜；致，招引、招致。

3.秦人開關(guān)延敵延，迎擊。

4.九國(guó)之師，逡巡而不敢講逡巡，有所顧慮而徘徊不敢前進(jìn)。

5.奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)奮，振興；余烈，遺留下來的功業(yè)；振，舉起；御，駕馭，統(tǒng)

治。

6.卻匈奴七百余里使……退卻。

7.焚百家之言，以愚黔首言，著作；黔首，秦朝對(duì)百姓的稱呼。

8.銷鋒鋪銷，銷毀；鋒，兵刃；鎬，箭頭。

9.然后踐華為城，因河為池踐，踏；因，憑借。

10.始皇既沒，余威震于殊俗殊俗，不同的風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)的地方。

11.謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也抗，匹敵、相當(dāng)。

12.試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)除大,比權(quán)量力量量長(zhǎng)短，比比大小。

三、古今異義

山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

古義：指靖山以東，代指東方諸國(guó)。

今義：指山東省。

四、通假字

1.信臣精卒陳利兵而誰何何，通“呵”盤問。

2,天下云集響應(yīng)，贏糧而景從景，通“影”，影子。

3,鋤椎棘矜，非鉆于鉤戟長(zhǎng)專殺也攝，通“K”，碎土平田用的農(nóng)具。

4.非及鄉(xiāng)時(shí)之士也鄉(xiāng)，通“向"。

五、一詞多義

1.遺

（1）因遺策（形容詞，前代的）

（2）秦?zé)o亡矢遺鑲之費(fèi)（動(dòng)詞，遺失，丟失）

（3）涂不拾遺（名詞，遺失、遺漏的東西）

（4）小學(xué)而大遺（動(dòng)詞，遺漏，忽略）

（5）采之欲遺誰（動(dòng)詞，給予，贈(zèng)送）

2.亡

(1)秦?zé)o亡矢遺鏤之費(fèi)（動(dòng)詞，丟失，失去）

(2)追亡逐北（名詞，逃跑的士兵）

(3)吞二周而亡諸侯（動(dòng)詞，滅亡）

(4)今亡亦死，舉大計(jì)亦死（動(dòng)詞，逃跑）

(5)或人間長(zhǎng)者先亡（動(dòng)詞，死）

(6)河曲智叟亡以應(yīng)（副詞，同“無"，沒有）

3.舉

C1)西舉巴、蜀（動(dòng)詞，攻?。?/p>

(2)舉頭望明月（動(dòng)詞，舉起，抬起）

(3)舉大計(jì)亦死（動(dòng)詞，發(fā)動(dòng)）

(4)舉以予人（動(dòng)詞，拿）

(5)后刺史臣榮舉臣秀才（動(dòng)詞，推薦，推舉）

(6)舉類邇而見義遠(yuǎn)（動(dòng)詞，提出，舉出）

(7)君舉不信群臣乎（副詞，全）

六、詞類活用

1過秦論（名詞作動(dòng)詞，指出……的過失）

2.履至尊而制六合（名詞作動(dòng)詞，登上）

3.2a數(shù)百之眾（名詞作動(dòng)詞，率領(lǐng)）

4.莊八州而朝同列（名詞作動(dòng)詞，安置使有序，引申為“統(tǒng)轄”）

5.有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意（名詞作狀語，像席子一樣，像包裹一樣，像口袋一樣）

6.內(nèi)立法度（名詞作狀語，對(duì)內(nèi)）

7.處連衡而斗諸侯（名詞作狀語，對(duì)外）

8.乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬（名詞作狀語，在北方）

9.天下云集響應(yīng)，贏糧而量從（名詞作狀語，像云一樣，像影子一樣）

10.追亡逐北（動(dòng)詞作名詞，逃跑的土兵）

11.外連衡而4諸侯（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……相斗）

12.流血遵櫓（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……漂?。?/p>

13.序八州而朝同列（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……朝拜）

14.且夫天下非小弱也（形容詞作動(dòng)詞，變??；變?nèi)酰?/p>

15.尊賢而重士（形容詞作動(dòng)詞，敬重，看重）

16.焚百家之言，以愚黔首（形容詞的使動(dòng)用法，使……愚昧）

17.會(huì)盟而謀弱秦（形容詞的使動(dòng)用法，使……弱，削弱）

七、特殊句式

1.然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也（判斷句，“也”表判斷）

2.聚之咸陽（省略句，“之”后省略“于”）

3.以為桂林、象郡（省略句，“以”后省略“之”）

4.躡足行伍之間（省略句，“足”后省略“于”）

5.仁義不施而攻守之勢(shì)異也（賓語前置句，名詞“仁義”作動(dòng)詞“施”的賓語，賓語“仁義”提前。正

常語序?yàn)椤安皇┤柿x而攻守之勢(shì)異也”）

6.非鉆于鉤戟長(zhǎng)鏤也（狀語后置句，介詞“于”組成介賓短語“于鉤戟長(zhǎng)錢”后置。正常語序?yàn)椤胺怯?/p>

鉤戟長(zhǎng)錢缽也”）

7.鑄以為金人十二（定語后置句，“中心詞+定語”。正常語序?yàn)椤拌T以為十二金人”）

8.金城千里（定語后置句，“中心詞+定語”。正常語序?yàn)椤扒Ю锝鸪恰保?/p>

9.身死人手，為天下笑者，何也（被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)）

八、句子翻譯

1.當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。

在那時(shí)候，商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)訂立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修治防守和進(jìn)攻的器械，對(duì)外實(shí)行連衡

策略，使山東諸侯相互爭(zhēng)斗。

2.諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。

諸侯恐慌害怕，會(huì)聚結(jié)盟，謀求削弱秦國(guó)，不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招引天下

的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。

3.秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。

秦國(guó)有余力利用他們的弱點(diǎn)制服他們，追逐敗逃的軍隊(duì)，殺死百萬人，流血多得甚至能漂起大盾牌。

4.及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

到秦始皇的時(shí)候，他奮力發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，用武力來統(tǒng)治各國(guó)，吞并東、西二周，消滅各諸

侯國(guó)，登上皇帝的寶庫控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。

5.于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；點(diǎn)名城，殺豪杰。

于是廢除先王的治國(guó)之道，焚燒各學(xué)派的著作，以便愚化百姓；毀壞著名的城池，殺掉英雄豪杰。

6.良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。

良將手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒擺開鋒利的兵器盤詰杳問。

7.天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

天下的人如同云一樣聚集起來，如同回聲似的應(yīng)和他，擔(dān)著糧食如影隨形地跟著他。東方諸國(guó)的英雄

豪杰就一齊起事，滅亡了秦朝。

8.試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)蒙大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。

假使拿東方諸國(guó)跟陳涉量量長(zhǎng)短，比比大小，比較權(quán)勢(shì)，衡量實(shí)力，則不可同日而語了。

9.一夫作難而七廟梁，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異議。

一個(gè)戍卒起事而宗廟毀滅，自己也死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢？就因?yàn)椴皇┬腥柿x

而攻和守的形勢(shì)不同了啊。

九、情景默寫

1.賈誼在《過秦論（上）》中對(duì)“戰(zhàn)國(guó)四公子”做出高度評(píng)價(jià)的三句是“皆明智而忠信，寬厚而愛人，

尊賢而重士”=

2.在《過秦論（上）》中，作者提到秦孝公在商鞅的輔佐下進(jìn)行了一系列的變革，這些變革中對(duì)內(nèi)的措

施主要有“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”O(jiān)

3.在《過秦論（上）》中，戰(zhàn)國(guó)諸雄為了對(duì)抗強(qiáng)大的秦國(guó)，采取了“合從締交，相與為一”的外交策略。

4,《過秦論（上）》中，最能體現(xiàn)諸侯各國(guó)“合縱”政策失敗的句子是“于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦”。

5.在《過秦論（上）》中，寫出了秦始皇強(qiáng)大的軍事威懾力使得北方的“胡人”不敢南下，勇士不敢動(dòng)

武來報(bào)復(fù)仇怨的句子是“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”=

6.在《過秦論（上）》中，作者寫到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以后，為了鞏固江山，派遣了最信得過的精兵良將

駐守軍事要塞的句子是“良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何”。

7.在《過秦論（上）》中，寫出了陳涉出身鄙陋、身份低微的句子是“然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人,

而遷徙之徒也”。

8.在《過秦論（上）》中，寫出了陳涉帶頭造反以后，天下的百姓一呼百應(yīng)，紛紛加入起義隊(duì)伍的句子

是“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從"o

9.在《過秦論（上）》作者一針見血地指出強(qiáng)大的秦國(guó)之所以很快就被起義的軍隊(duì)滅國(guó)的原因是“仁義

不施而攻守之勢(shì)異也”,這也是本文的主旨句。

10.《過秦論（上）》中最能表現(xiàn)秦始皇用武力統(tǒng)一天下，勢(shì)不可擋的句子是“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二

周而亡諸侯”=

11.秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原。文中“胡人不敢南下

而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。

12.文中“良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何”兩句形象地描寫了秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、

士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景。

13.賈誼指出秦的過失即滅亡的原因在于“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”-

14.《過秦論（上）》中寫秦始皇統(tǒng)一天下后，在文化上采取措施的兩句是“于是廢先王之道，焚百家

4口______2.

15.《過秦論（上）中寫陳涉?zhèn)€人才能的句子是“才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢”O(jiān)

16.《過秦論（上）中寫陳涉起義隊(duì)伍數(shù)量少、不堪一擊的兩句是“率疲弊之卒，將數(shù)百之眾”。

17.《過秦論（上）中寫陳涉起義隊(duì)伍的武器裝備極簡(jiǎn)陋的兩句是“斬木為兵，揭竿為旗”o

18.《過秦論（上）中用比喻形象生動(dòng)地寫出陳涉起義后得到熱烈響應(yīng)的語句是“天下云集響應(yīng)，贏

糧而景從“。

19.《過秦論（上）中寫陳涉起義的結(jié)果的句子是“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”=

20.《過秦論（上）中寫作者將陳涉的社會(huì)地位與九國(guó)之師做對(duì)比的句子是“陳涉之位，非尊于齊、

楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也”o

21.《過秦論（上）》中寫作者將陳涉部隊(duì)的武器與九國(guó)之師做對(duì)比的句子是“鋤"棘矜，非鉆于鉤戟

長(zhǎng)錢也”O(jiān)

22.《過秦論（上）》中寫作者將陳涉部隊(duì)的素質(zhì)與九國(guó)之師做對(duì)比的句子是“謫戍之眾，非抗于九國(guó)

之師也”。

23.《過秦論（上）》中寫作者將陳涉的用兵之道與九國(guó)之師做對(duì)比的句子是“深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之

道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也”o

【作文拓展】

話題：大治與大亂

打天下需要武力和謀略，治天下崇尚的卻是仁義。何謂仁義？仁義說到底就是一種愛民、保民、富民

之心。無仁義之人，是謂暴徒；無仁義之君，是謂暴君；無仁義之政，是謂暴政。行仁政者得人心，得人

心者得天下。仁義不施而攻守之勢(shì)異也，這是秦始皇之過，也是所有亡國(guó)之君之過。仁者無敵，過去是如

此，今天也是如此！人和，乃強(qiáng)國(guó)之源；仁政，乃安國(guó)之策；人才，乃治國(guó)之本。人和，仁政，人才，如

鼎之三足，缺一不可。這是秦帝國(guó)的興衰給我們的啟示。歷史的車輪，已駛?cè)?1世紀(jì)，人們向往的幸福、

友愛、和平的新世界仍遙遙無期，貧窮，饑餓，暴虐，屠殺，非但沒有根除，反成愈演愈烈之勢(shì)，核戰(zhàn)陰

云，生態(tài)災(zāi)難，更是嚴(yán)重危險(xiǎn)到人類的生存。為了人類的未來，請(qǐng)君再讀《過秦論》！

《五代史伶官傳序》文言知識(shí)學(xué)習(xí)清單

一、文學(xué)常識(shí)

1.歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，北宋政治家、文學(xué)家。于宋仁宗天圣八年（1030年）以

進(jìn)士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。死后累贈(zèng)太師、楚國(guó)公，

謚號(hào)“文忠”,故世稱歐陽文忠公。

歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安

五、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。他領(lǐng)導(dǎo)了北宋

詩文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從

而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽修在變革文風(fēng)的同時(shí)，也對(duì)詩風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就,

他曾主修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》傳世。

2.序又名“序言”“前言”“引言”，屬實(shí)用文體，同“跋”是一類文體。列于卷首叫“序”，附于

卷末叫“跋”。序的作用在于推薦介紹某人的著作，說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同本

書有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解此書。序大致可分為以下幾種：由作者本人寫的，叫“自序”:

請(qǐng)他人代寫的，叫“他序”（除了介紹著作外，還有一些評(píng)價(jià)的內(nèi)容）；宴會(huì)賦詩時(shí)為詩結(jié)集所作的稱“宴

集序”；作文相贈(zèng)，以表惜別、祝愿、勸勉之意的是“贈(zèng)莊”;在議論中抒發(fā)感慨，借以總結(jié)歷史教訓(xùn)、

表達(dá)作者的政治見解或表達(dá)對(duì)所記敘的人與事的態(tài)度的名曰"史莊”o

3.伶官：古稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人叫作伶官。

4.二十四史：是中國(guó)古代二十四部正史的總稱，即：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》、

《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、

《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史）》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、

《金史》、《元史》、《明史》。

5.太廟：①天子的祖廟?！墩撜Z?八僧》：“子人太廟，每事問。”②春秋時(shí)，魯國(guó)稱周公的廟為“太

廟”?！豆騻?文公十三年》：“周公稱太廟，魯公稱世家?！?/p>

6.太牢、少牢：古代祭祀用生、至、豬各頭叫太牢，用羊、豬各一頭叫少牢。由于祭祀者和祭祀對(duì)象

不同，所用犧牲（古代祭祀用的豬、牛、羊等）的規(guī)格也有所區(qū)別，天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少

牢。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。

7.合縱連衡：戰(zhàn)國(guó)七雄確立初期，以地理位置來看，秦國(guó)靠西，而六國(guó)靠東，正好是一條直線將之劃

開?！昂峡v”主張六國(guó)結(jié)盟，對(duì)抗秦國(guó)?！斑B衡”主張秦與六國(guó)之中的諸侯國(guó)聯(lián)合，使六國(guó)相互猜忌，無

法結(jié)盟。

8.七廟：古代宗法制度，天子設(shè)七廟供奉祖先。《禮記?禮器》：“天子七廟，諸侯五，大夫三，士

?！庇址褐傅弁豕┓钭嫦鹊淖趶R。

二、重要詞意

1.原莊宗之所以得天下推其根本。

2.即本其成敗之跡抑：或者，還是；本：考察，探究。

3.幸天下之豪杰

全，整個(gè)。

4.而智勇多困于所溺沉湎、無節(jié)制。

5.方其系燕父子以組縛。

6.圖梁套臣之首

用匣子裝。

7.豈非人事哉人的作為。

8.爾基寶忘乃父之志

副詞，表示祈使語氣。

9.靖賓矢

敬辭，用以代替某些動(dòng)詞，表示恭敬、慎重。

10.通學(xué)可以亡身安樂。指李存勖喜好音律，寵用伶人，以至自傅粉墨，與伶人共戲

于庭。

三、通假字

L及仇作已滅通“仇”，仇敵。

2爾其無忘乃父之志！

通“毋”，不要。

四、古今異義

1.則遣從事以一少牢告廟古義：官名，文中泛指一般屬官。

今義：做；投身到（事業(yè)中去）。

2.豈非△事哉古義：人的作為。

今義：關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作。

五、詞類活用

（一）名詞的活用

1.倉皇不出名詞作狀語，向東。

2.一夫欣呼

名詞作狀語，在夜里。

3.契丹修吾約為兄弟名詞作動(dòng)詞，訂立盟約。

4.■梁君臣2首名詞作動(dòng)詞，用匣子裝。

5.抑率其成敗之跡名詞作動(dòng)詞，考察，探究。

（二）,動(dòng)詞的活用

1.而告以成功動(dòng)詞作名詞，成功的消息。

2.憂勞可以舉國(guó)，逸豫可以立身動(dòng)詞的使動(dòng)用法：興，使……興盛；亡，使……滅亡。

（三）形容詞的活用

1.機(jī)者四應(yīng)形容詞作動(dòng)詞，作亂。

2.而曾勇多困于所溺形容詞作名詞，有才智有勇氣的人。

六、二詞多義

1.盛①竄衰之理形容詞，讀sh?ng,興盛。

②&以錦囊

動(dòng)詞，讀ch6n父，裝著。

③算意氣之辱

形容詞，讀sh^ng,強(qiáng)烈，旺盛。

④趙亦承設(shè)兵以待秦形容詞，讀sh?ng,充足，多。

2.原①厚莊宗之所以得天下動(dòng)詞，推其根本。

②止匕吾所以取道之厚也名詞，源泉。

③山愿曠其盈視名詞，原野，平原。

3.歸①而皆背晉以歸梁動(dòng)詞，歸順。

②聊乘化以歸京

動(dòng)詞，歸向。

③請(qǐng)從吏夜歸動(dòng)詞，回去。

④臣請(qǐng)完璧由趙

動(dòng)詞，歸還。

⑤年二十以后吾

動(dòng)詞，出嫁。

4.本①抑本其成蕨之跡動(dòng)詞，考察，探究。

②予本非文人畫士副詞，本來，原來。

③今背本而趨末名詞，根本。

④今存真本不忍廢

名詞，底稿，版本。

5.衰①盛衰之理形容詞，衰微。

②鏡中衰鬢己先斑形容詞，衰老。

③子墨襄經(jīng)

名詞，同“縝”，讀cui,喪服。

七、特殊句式

（一）判斷句

1.梁，吾仇也判斷句“也”表判斷。

2.此三者，吾遺恨也判斷句“……者，……也”表判斷。

（二）倒裝句

1.盛以錦囊狀語后置句，正常語序?yàn)椤耙藻\囊盛”。

2.方其系燕父子以組狀語后置句，正常語序?yàn)椤胺狡湟越M系燕父子”。

3.而告以成功狀語后置句，正常語序?yàn)椤岸猿晒Ω妗薄?/p>

4.而智勇多困于所溺狀語后置句，正常語序?yàn)椤岸怯露嘤谒缋А薄?/p>

5.莊宗受而藏之于廟狀語后置句，正常語序?yàn)椤扒f宗受而于廟藏之”。

（三）省略句

1.以三矢賜莊宗而告之日省略句，省略介詞，應(yīng)為“以三矢賜（于）莊宗而告之曰

2.盛以錦囊省略句，省略賓語，應(yīng)為“