通假字、古今異義、偏義復(fù)詞、詞類活用、一詞多義-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)知識(shí)清單（解析版）

第七章文言文閱讀

第3節(jié)通假字、古今異義、偏義復(fù)詞、詞類活用、一詞多義

思維導(dǎo)圖

考向一通假字

"通假字"中的"通"是通用之意，"假"是借用之意。所謂通假，就是兩字通用或這個(gè)字借用

為那個(gè)字。它的分類如下：

類別釋義示例

通用字兩個(gè)讀音相同或相近、意義“失其所與，不知】《燭之武退秦師》）中的"知"就

也相通的字，古代可以寫這是"智"的意思，"知"和"智”這兩個(gè)字在古代是通用

個(gè)，也可以寫那個(gè)。的，現(xiàn)代一般認(rèn)為"知"通"智”。

"旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王〕《鴻門宴》）中的"蚤"，

兩個(gè)讀音相同或相近、意義

本義是跳蚤，因?yàn)樗?早晨"的"早"讀音相同，被

假借字毫不相干的字，古代有時(shí)也

借用了"早"的意義。"早”是本字，是"蚤"的假借義；

可以借用。

"蚤"是"早"的假借字，"蚤"通"早"。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也〕《師說(shuō)》）中的"受"

一個(gè)漢字（古字）原有幾個(gè)意

是古字，"授"是今字，古今字在意義上一般是有聯(lián)

義，后為區(qū)別，另造一個(gè)新

古今字系的，通假字在意義上一般是沒(méi)有聯(lián)系的，為了方

字（今字）來(lái)表示其中的一個(gè)

便起見(jiàn)，對(duì)于通假字和古今字，在課本中都用"同"

或幾個(gè)意義。

或"通"表示。

通假字辨識(shí)"3方法"

正確辨識(shí)文言文中的通假字，一是靠對(duì)常用通假字的牢固掌握，二是靠對(duì)句子整體意思的

把握。一般來(lái)說(shuō)，若某個(gè)文言實(shí)詞按照它字面的意思解釋不通時(shí)，它就很有可能是通假字?？?/p>

生具體可以從以下三個(gè)方面來(lái)辨識(shí)通假字。

1.字音分析法有一部分通假字與本字在讀音上相似，這是辨識(shí)通假字的途徑之一。如"河

曲智叟亡以應(yīng)】《愚公移山》）中的"亡"，通"無(wú)"，這是雙聲通假；"合從締交，相與為一〕《過(guò)

秦論》）中的"從"，通"縱"，這是疊韻通假；"列缺霹靂"（《夢(mèng)游天姥吟留別》）中的"列"，通"裂"，

這是同音通假；"君子生非異也，善假于物也〕《荀子?勸學(xué)》）中的"生"，通"性"，這是變音通

假。

2.字形分析法有的通假字與本字有共同的聲旁，考生可以用增加、更換、取消形旁的方

法去辨識(shí)通假字，找出本字，從而正確理解該通假字的意思。

（1）增加形旁，找出本字。在形聲字的聲旁本身與形聲字通假的情況下，考生可以用給聲

旁增加形旁的方式找出本字。如"行李之往來(lái)，共其乏困"（《燭之武退秦師》）中的"共"，通"供"，

意思是"供給"；"皆為龍虎，成五采〕《鴻門宴》）中的"采"，通"彩"，意思是"光彩，色彩"。

（2）更換形旁，找出本字。在聲旁相同的形聲字互相替換而形成通假的情況下，考生可以

用給通假字更換形旁的方式找出本字。如“燕王誠(chéng)振怖大王之威〕《荊軻刺秦王》）中的"振"，

通"震"，意思是"懼怕"；"秦王還柱而走】《荊軻刺秦王》）中的"還"，通"環(huán)"，意思是"環(huán)繞"。

（3）取消形旁，找出本字。在形聲字代替聲旁字形成通假的情況下，考生可以把通假字的

形旁取消，從而找出本字。如"使臣奉璧，拜送書于庭”（《廉頗藺相如列傳》）中的"庭"，通"廷"，

意思是“朝廷"。

3.字義分析法通假字與本字在字義上一般沒(méi)有關(guān)系，如果將A的詞義放入句子中解釋不

通，而換成B來(lái)解釋時(shí)句子意思通順，那么考生就可以考慮"A"通"B"。如"士之耽兮，猶可說(shuō)

也”（《氓》）中的"說(shuō)"，理解為"解釋，說(shuō)明”說(shuō)不通，所以可以考慮這是一個(gè)通假字。"說(shuō)"通"脫"，

擺脫，脫身。

考向二古今異義

所謂"古今異義"，是指文言詞語(yǔ)或短語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)中書寫相同（同形）而意義和用法不同的

現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語(yǔ)言的演變過(guò)程中出現(xiàn)的，大致包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、

詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強(qiáng)化、感情色彩變化幾種。

類型解讀典例

如“中國(guó)"，古義一般指中原地區(qū)，也指京師；今義則指整

古義的范圍小于個(gè)中國(guó)。"江""河"，古義一般特指長(zhǎng)江、黃河，如"將軍

詞義擴(kuò)大

今義。戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南〕《鴻門宴》）；今義則泛指一般的江

河。

古義的范圍大于如"谷"，原是莊稼和糧食的總稱；現(xiàn)在北方的“谷"專指小

今義，今義一般米，南方的"谷"則專指稻谷。再如"鍥而不舍，金石可

詞義縮小

包含在古義之鏤〕《勸學(xué)》）中的"金"，原來(lái)泛指一切金屬，現(xiàn)在專指黃

中。金。

詞義由表示甲事

詞義轉(zhuǎn)移物變?yōu)楸硎疽沂氯纭皩O子臏腳"中的"腳"，古義指"小腿”，現(xiàn)在專指“足"。

物。

同樣的詞語(yǔ)，在

如"病"，在古代的基本義是“重病"，輕微的病一般用"疾"；

古代表示的語(yǔ)義

詞義弱化而現(xiàn)在，只要是生理上或心理上出現(xiàn)不正常的情況，都

較強(qiáng)，現(xiàn)在表示

通稱為"病"，不再單純表示“重病”這個(gè)意思。

的語(yǔ)義較弱。

同樣的詞語(yǔ)，在

古代表示的語(yǔ)義如“宣言曰：‘我見(jiàn)相如，必辱之5（《廉頗藺相如列傳》）

詞義強(qiáng)化

較弱，現(xiàn)在表示中的“宣言"，古義是"揚(yáng)言"，今義是"宣告、聲明"。

的語(yǔ)義較強(qiáng)。

詞語(yǔ)在使用過(guò)程

如"新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎”（《孔雀東南飛》）中的"逢迎"，

感情色彩變化中，感情色彩逐

古義是“迎接"，中性義；今義是"迎合"，貶義。

步發(fā)生了變化。

古今異義詞辨識(shí)"3方法":

方法示例

如"璧有瑕，請(qǐng)指示王〕《廉頗藺相如列傳》）中的“指

1.要區(qū)分所給詞語(yǔ)是否由

示"為"指"和"示"兩個(gè)詞，譯為"指出來(lái),給……看";而

兩個(gè)詞組成。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，"指示"為一個(gè)詞。

2.即使所給詞語(yǔ)古今都是如"備他盜之出入與非常也〕《鴻門宴》）中的“非常農(nóng)

一個(gè)詞，也要看其含義是此是“意外的變故"之意。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，"非常"作程度

否相同。副詞，意為"十分、極”。

如"先帝不以臣卑鄙”（《出師表》）中，"卑鄙"的含義是"身

3.結(jié)合所給詞語(yǔ)的感情色份低微，見(jiàn)識(shí)短淺”，在古代漢語(yǔ)中是自謙的詞語(yǔ)；在

彩是否一致加以區(qū)分?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中，"卑鄙"意為"（語(yǔ)言、行為）惡劣，不道德”，

是貶義詞。

考向三偏義復(fù)詞與同義詞、反義詞連用

類型釋義

古漢語(yǔ)中有少量的雙音節(jié)詞，偏義復(fù)詞是其中特殊的一類。這類詞由

兩個(gè)意義相近、相關(guān)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成，而在特定的語(yǔ)境中，其詞義

偏義復(fù)詞

卻偏在一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)語(yǔ)素只起陪襯作用。不了解這類詞的特點(diǎn)，

就會(huì)產(chǎn)生誤解。為避免誤解，要緊扣語(yǔ)境加以揣摩。

語(yǔ)素意義相反“契闊談團(tuán)，心念舊恩”（曹操《短歌行》）中"契闊"的"契"

是"合"，"闊"是"疏遠(yuǎn)"，在這里是偏用"契"的意義，

契闊，指久別重逢。"契闊談"意為"久別重逢，歡飲

暢談”。

"以先國(guó)家之急而后私仇也"（《廉頗藺相如列傳》）中

語(yǔ)素意義相關(guān)

的“國(guó)家"是偏義復(fù)詞，此處只取"國(guó)"之意。

同義復(fù)詞，是指構(gòu)成合成詞的兩個(gè)語(yǔ)素的意義相同。如"根本"中

同義復(fù)詞"根""本"都是指"植物長(zhǎng)在土里的部分"，"謗譏"中"謗""譏"都是"批評(píng)"

的意思。

需要注意的是：同義詞、反義詞連用與偏義復(fù)詞很相似，而考生要善

于把二者區(qū)分開來(lái)。同義詞、反義詞連用時(shí)，其中的每一個(gè)實(shí)詞的意

義都有所保留；而偏義復(fù)詞，是在某一語(yǔ)境下，其中一個(gè)語(yǔ)素的意義

區(qū)分點(diǎn)失去了。如"無(wú)毛羽以御寒暑〕《漢書?刑J法志》）與“寒暑易節(jié)，始一反

焉〕《愚公移山》）兩個(gè)句子相比較，前一句中的“寒暑”是偏義復(fù)詞，

偏在"寒"義；后一句中的"寒暑”是兩個(gè)單音節(jié)詞，兼有"寒""暑"的意

思，是兩反義詞連用。

伊」定偏義復(fù)詞詞義3法］

考向四詞類活用

詞類活用就是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有了某種新的語(yǔ)法功能，而這種語(yǔ)

法功能與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比具有明顯的不同。詞類活用一般有名詞活用、動(dòng)詞活用、形容詞活用等

三種類型。

1.名詞的活用

⑴名詞作狀語(yǔ)。凡是謂語(yǔ)前面的名詞如果不是主語(yǔ)，則必然活用作了狀語(yǔ)。

示例（解釋加點(diǎn)的詞）規(guī)律總結(jié)

項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身,蔽沛公①表動(dòng)作行為的狀態(tài)、所涉及的方式與

翼:.........工具,譯為"像……一樣""用……"

夫以秦王之威，而相如呼叱之②表動(dòng)作行為的方位、地點(diǎn)，譯為

廷：........"在……""向……""從……"

目扳仲永環(huán)謁于邑人③表動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，譯為

H：........“每......”"在......"

答案①像鳥張開翅膀一樣②在朝廷上③每天

⑵名詞用作動(dòng)詞。文言文中如果名詞后面帶了賓語(yǔ)，該名詞則活用作了動(dòng)詞。如果名詞緊跟

在能愿動(dòng)詞后面，該名詞也用作動(dòng)詞。

示例（解釋加點(diǎn)的詞）規(guī)律總結(jié)

a.承吏民，封府庫(kù)

籍：.........

①名十名（代）

b.多之者誰(shuí)？太守自謂也

名：________

假舟楫者，非能本也

②能愿動(dòng)詞十名

水：________

左右欲刃相如

③副詞十名

刃：........

沛公軍霸上

④名詞+補(bǔ)語(yǔ)（介賓補(bǔ)語(yǔ)）

軍：........

答案①a.登記b.命名②游水③殺④駐扎、駐軍

（3）名詞的使動(dòng)和意動(dòng)用法。名詞用作使動(dòng)詞，是指這個(gè)名詞帶了賓語(yǔ)，并且使賓語(yǔ)所代表的

人或事物變成了這個(gè)名詞所代表的人或事物。名詞用作意動(dòng)詞，是把它后面的賓語(yǔ)所代表的人

或事物看作這個(gè)名詞所代表的人或事物。

示例（解釋加點(diǎn)的詞）規(guī)律總結(jié)

①既東號(hào)鄭，又欲肆其西封

成為

封:........11

主語(yǔ)……名詞……賓語(yǔ)

②徐孺下陳蕃之榻1___________1

使（讓、令）

下：........

③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)判斷方法：首先判定這個(gè)名詞活用為一

鄙：........般動(dòng)詞，然后再看它是否具有認(rèn)為賓語(yǔ)

④倬魚蝦而衣麋鹿怎么樣的意思。

侶：________翻譯方法：a.主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)是［名詞］；b.

友：________主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)成［名詞］。

答案①使……成為邊境②使……放下③把……作為疆界④以……為侶以……為友

2.動(dòng)詞的活用

⑴動(dòng)詞用作名詞。當(dāng)這個(gè)動(dòng)詞在句子中具有明顯的表示人與事物的意義時(shí)，即活用作名詞。

示例（解釋加點(diǎn)的詞）規(guī)律總結(jié)

①追豐逐北

亡：動(dòng)詞的主要作用是充當(dāng)謂語(yǔ)，但有時(shí)也

②彈其地之中，竭其廬之4出現(xiàn)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上（有時(shí)前邊

出：________有"其"或"之"），表示與這個(gè)動(dòng)詞的動(dòng)作

入：........行為有關(guān)的人或事，這時(shí)它就活用為名

③蓋其又深，則其至又加少矣詞了。

至：........

答案①逃亡的人②出產(chǎn)的東西收入的東西③到達(dá)的人

⑵動(dòng)詞的使動(dòng)和為動(dòng)用法。動(dòng)詞的使動(dòng)或?yàn)閯?dòng)用法一般只限于不及物動(dòng)詞。不及物動(dòng)詞本來(lái)

不帶賓語(yǔ)，用于使動(dòng)或?yàn)閯?dòng)時(shí)，后面就可以帶賓語(yǔ)。

示例（解釋加點(diǎn)的詞）規(guī)律總結(jié)

①寧許以為秦曲發(fā)出

11

負(fù)：_______

②項(xiàng)伯殺人，臣聲之

活：_______

③后秦?fù)糈w者再，李牧連邛之

去L___________

④等死，絲國(guó)可乎

死：.......有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，是主語(yǔ)表示的

⑤后人本之而不鑒之人為了賓語(yǔ)所表示的人或物而發(fā)出的。

哀：.......

答案①使……擔(dān)負(fù)②使……活③使……退卻④為……而死⑤為……哀嘆

3.形容詞的活用

（1）形容詞用作名詞。當(dāng)形容詞處在句中主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置，它已不再表示人或事物的性質(zhì)

或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物時(shí)，即活用為名詞。

示例（解釋加點(diǎn)的詞）規(guī)律總結(jié)

行李之往來(lái)，共其多國(guó)①形容詞用在"其""之"后充當(dāng)中心語(yǔ)

乏困：.......時(shí)，活用為名詞

a.群戮畢至

賢：.......

②形容詞作主語(yǔ)、賓語(yǔ)時(shí)，活用為名詞

b.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

幽暗昏惑：.......

四天具，二型并

③形容詞用在數(shù)詞后面作中心語(yǔ)，活用

美：_______

為名詞

難：.....

答案①缺少的東西②a.賢能的人b.幽深昏暗、叫人迷亂的地方③美好的事物難得的

賢主和嘉賓

⑵形容詞用作動(dòng)詞。指形容詞帶賓語(yǔ)后，具有了動(dòng)詞的性質(zhì)，它和賓語(yǔ)的關(guān)系是動(dòng)賓關(guān)系。

示例（解釋加點(diǎn)的詞）規(guī)律總結(jié)

火尚足以明也①能愿動(dòng)詞+形容詞

明：________

（項(xiàng)伯）素停留侯張良

②形容詞十名（代）

善：________

不知東方之既目

③形容詞表示某種動(dòng)態(tài)

白：________

答案①照明②與……交好③顯出白色

（3）形容詞的使動(dòng)和意動(dòng)用法。形容詞帶上賓語(yǔ)后，使賓語(yǔ)所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞

所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，這就是形容詞的使動(dòng)用法。形容詞的意動(dòng)用法，就是把形容詞放在賓語(yǔ)

前面，表示主觀上認(rèn)為（覺(jué)得）賓語(yǔ)所表示的事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。

示例（解釋加點(diǎn)的詞）規(guī)律總結(jié)

①春風(fēng)又攀江南岸

綠：______

②大王必欲亳臣

急:________

③既來(lái)之，則”■之

1----認(rèn)為----

［主語(yǔ)+形容詞+賓語(yǔ)）

安：........

④吾妻之弟我者，私我也

主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)具有

美：........某種性質(zhì)或狀態(tài)

⑤且庸人尚季之，況于將相乎

羞：________

⑥其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而呼學(xué)于師

恥：........

答案①使……變綠②使……急③使……安④以……為美⑤以……為羞（覺(jué)得羞恥）⑥

以……為恥（把……當(dāng)作恥辱）

詞類活用辨識(shí)"2方法〃：

1.掌握古代漢語(yǔ)的正常語(yǔ)序，即（定語(yǔ)）+主語(yǔ)+［狀語(yǔ)］十謂語(yǔ)十（定語(yǔ)）+賓語(yǔ)。記住每個(gè)句

子成分一般由什么詞來(lái)充當(dāng)：定語(yǔ)，一般由形容詞、名詞來(lái)充當(dāng)；主語(yǔ)，一般由名詞、代詞來(lái)

充當(dāng)；狀語(yǔ)，一般由副詞等來(lái)充當(dāng)；謂語(yǔ)，一般由動(dòng)詞、形容詞來(lái)充當(dāng)；賓語(yǔ)，一般由名詞、

代詞來(lái)充當(dāng)。例如"眾星北流"，主語(yǔ)是"眾星"，由名詞充當(dāng)，沒(méi)有活用。"流"，動(dòng)詞作謂語(yǔ)，

沒(méi)有活用。但是"北”是方位名詞，卻作了"流”的狀語(yǔ)，這就與現(xiàn)代漢語(yǔ)的一般用法相悖了。故

應(yīng)該在"北"前加一個(gè)"向"字，翻譯成"向北"，即名詞作狀語(yǔ)。

2.掌握古代漢語(yǔ)的搭配規(guī)律。

⑴句中一定要有謂語(yǔ)。如"帝鞭馬長(zhǎng)鷲至湖城"中，"帝鞭馬"實(shí)際上是個(gè)短句，少了一個(gè)謂

語(yǔ)，所以"鞭"應(yīng)該活用為動(dòng)詞"用鞭子抽打”。這就符合了"句中一定要有謂語(yǔ)”的原則。

（2）名詞放在謂語(yǔ)前作狀語(yǔ)。如"此水東流"句，其中"東"字是方位名詞，位于謂語(yǔ)"流"之前，

作"流"的狀語(yǔ)，所以譯為“向東"。這就符合了“名詞放在謂語(yǔ)前作狀語(yǔ)"的原則。

⑶名詞不能帶賓語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)（有時(shí)是介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ)）。我們以前在課文中學(xué)過(guò)的“刑于寡妻"

中，"刑”是名詞，是"榜樣”的意思，但是由于后面接了一個(gè)由"于"引導(dǎo)的介詞結(jié)構(gòu)，所以活用

為動(dòng)詞，譯為“做榜樣"，這就符合了"名詞不能帶賓語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)”的原則。

考向五多義實(shí)詞

“多義實(shí)詞”是指一個(gè)詞在不同的語(yǔ)境中具有不同的含義。多義實(shí)詞在文言文中相當(dāng)普遍。

把握多義實(shí)詞，要注意了解詞的本義、引申義和比喻義。由于本考向的【技法指導(dǎo)】涉及多方

面的知識(shí)，所以放在本講最后講解。

1.本義在多義詞的諸多義項(xiàng)中，總有一個(gè)是最原始、最基本的意義，稱之為本義，如"向"的

最初意義是"朝北的窗戶"，"兵"的最初意義是"兵器"，"走"的最初意義是"跑"，等等。

2.引申義引申義是從本義引申出來(lái)的意義，同基本意義相類似、相對(duì)立或相關(guān)聯(lián)。詞義的引

申方式主要有以下兩種：

⑴連鎖式:本義和引申義環(huán)環(huán)相扣，步步延伸開去，因此各引申義與本義之間的聯(lián)系有密有疏。

例如：寒玲本義：冷（冰，水為之，而寒于水）玲引申義：貧寒（大庇天下寒士俱歡顏）玲引申義:

恐懼，害怕（若是，王以十萬(wàn)戍鄭，梁氏寒心）

⑵輻射式：詞義的引申環(huán)繞著一個(gè)中心向不同的方向展開，各引申義與本義之間的聯(lián)系緊密度

相同。例如：

引申義:草木枝干交接處（盤根

/錯(cuò)節(jié)）

木W(wǎng)朽"/引申義:關(guān)節(jié)（彼節(jié)者有間，而

篙工黑，刀刃者無(wú)厚）

節(jié)一一寸之萌耳，卜引申義:季節(jié)（清明時(shí)節(jié)雨紛紛）

而節(jié)葉具焉）Z引申義:節(jié)操（本圖宦達(dá)，不矜

、名節(jié)）

'引申義:節(jié)拍（鈿頭銀篦擊節(jié)碎）

不難看出詞義引申的一般規(guī)律是：由具體到抽象，由個(gè)別到一般。

3上匕喻義詞的比喻義是在比喻的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。因?yàn)樗褂帽扔鞯氖址?，使語(yǔ)言風(fēng)格

特殊、色彩鮮明，所以跟引申義并列，成為轉(zhuǎn)義的一種。例如：

本義：動(dòng)物比喻義：勇士（褒義）（今閣

不一的爪子和牙/下為王爪牙，為國(guó)藩垣）

牙齒（蚓無(wú)爪\比喻義：黨羽，幫兇（貶義）

牙之利）（而刻深更多為爪牙用者）

本義：手和腳

比喻義：兄弟

手足f（刑罰不中，則民

（手足情深，焉能或忘）

無(wú)所措手足）

多義實(shí)詞推斷“5方法”

（一）語(yǔ)境推斷法

利用語(yǔ)境（句內(nèi)語(yǔ)境和句外語(yǔ)境）來(lái)推斷實(shí)詞的含義，這是最主要的推斷方法。如《鴻門宴》

中"旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王"一句，"謝”有多個(gè)義項(xiàng)，“辭別、告辭""道歉、謝罪""感謝""謝絕""告

訴”等，結(jié)合語(yǔ)境分析，當(dāng)天項(xiàng)羽已決定攻打劉邦，所以說(shuō)“明天早晨一定要早些親自來(lái)向項(xiàng)王

道歉"，由此可知，此處的"謝"應(yīng)為"道歉、謝罪”的意思。

（二）聯(lián)想推斷法

高考試題中考查的實(shí)詞，其意義大都能在所學(xué)課文中找到印證。因此，我們要善于聯(lián)系課

內(nèi)所學(xué)實(shí)詞的含義，推斷試題中實(shí)詞的含義。如"若欲貨財(cái)，漢以玉帛賜單于，有故事，宣許

之，，中的，，故事，，，聯(lián)系教材《六國(guó)論》中“下而從六國(guó)破亡之故事"，推斷"故事"的意義為"先例，

舊例”。

成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，因此我們還可以聯(lián)系成語(yǔ)的意義、用法，推斷文言實(shí)詞的

含義。如"楚悼王素聞起賢"中的"素"，聯(lián)系成語(yǔ)“素不相識(shí)”可推斷意為“一向"。

（三）句式推斷法

文言文中，排比句、對(duì)偶句、并列句對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多。在對(duì)舉句中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)

一般詞性相同，詞義相近或相反，因此，通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性進(jìn)行分析，就可以推知

未知詞語(yǔ)的詞義、詞性。如“此乃忍小忿而存大信也"，從句式結(jié)構(gòu)來(lái)看，"小忿"與"大信"相對(duì)，

根據(jù)常用字"信"的意思，由此可推知，"忿"就是"憤怒"的意思。

（四）語(yǔ)法推斷法分析句子結(jié)構(gòu)，運(yùn)用劃分句子成分和尋找搭配關(guān)系的方法，明確文言實(shí)

詞在句中充當(dāng)什么成分，確定其詞性，從而推斷其意義。

1.劃分句子成分法。如《隆中對(duì)》中“信義著于四海"，"信義"作主語(yǔ)，可判斷"信”是名詞，

為“信用"之意；《夢(mèng)游天姥吟留別》中“煙濤微茫信難求"，"信"作狀語(yǔ)，實(shí)在；《屈原列傳》

中"楚王貪而信張儀"，"信"作謂語(yǔ)，信任。

2.看搭配。如《陳涉世家》中“輟耕之壟上"，"之"后接表地點(diǎn)的"壟上"，很明顯，"之"在這

里只能譯成動(dòng)詞"到"才能與之搭配。

（五）通假推斷法當(dāng)遇到一個(gè)句子中某詞的本義、引申義都講不通時(shí)，便可以從通假字的

角度考慮。然后根據(jù)通假字與本字大多音同音近、字形也相近的特點(diǎn)推知本字。如"都御史周

應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破"中的"趣"，通"促"，意思是"催促"。又如

"孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫"中的"說(shuō)"應(yīng)該為通假字，通"悅"，解釋為"高興”。

典例漏析

1.下列沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

A.則知明而行無(wú)過(guò)矣B.石蒼黑色，多平方，少圜

C.其級(jí)七千有余D.縱一葦之所如

【答案】D

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

A.“知"，通"智"，智慧。句意:就會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有過(guò)失了。

B."圜〃，通"圓〃，圓形。句意：山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圓形的。

C."有"，通"又"，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。句意：那些臺(tái)階共有七千多級(jí)。

D.沒(méi)有通假字。句意：任憑小船兒在茫無(wú)邊際的江上飄蕩。

故選D。

2.下列各項(xiàng)中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

A.不顧恩義，畔主背親B.其稱文小而其指極大

C.且單于信汝，使決人死生D.厚幣委質(zhì)事楚

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

A."畔"同"叛〃，背叛。句意：不顧及（皇上施與你的）恩情與（臣子應(yīng)守的）道義，背叛主上，背離

親人。

B.指，通"旨"，意旨，旨趣。句意：就其文字來(lái)看，不過(guò)是尋常事情，但是它的旨趣是極大的。

C.沒(méi)有通假字。句意：況且單于信任你，讓你決定別人的死活。

D.質(zhì)，同"贄"，見(jiàn)面禮。句意：用厚禮和信物呈獻(xiàn)給楚王。

故選Co

3.下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

A.人窮則反本B.靡不畢見(jiàn)

C.信而見(jiàn)疑，忠而被謗D."離騷”者，猶離憂也

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

A."反"通"返〃，返回，句意：人處于困境就會(huì)追念本源；

B."見(jiàn)"通"現(xiàn)",顯現(xiàn)，句意：無(wú)不都顯現(xiàn)；

C.無(wú)通假字，句意：誠(chéng)實(shí)對(duì)待君主反而被懷疑，忠誠(chéng)卻被奸臣誹謗；

D."離"通"罹"，遭遇，句意：所謂離騷，就是遭遇憂愁。

故選C。

4.下列句中加點(diǎn)字都是通假字的一項(xiàng)是（）

①隰則有泮②何敢助婦語(yǔ)③但為君故④舉酒展客

⑤西望夏口⑥契闊談譙⑦終期于盡⑧箱第六七十

A.①②⑤⑥B.①③④⑥C.②③④⑦D.①④⑥⑧

【答案】D

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

①"泮"通"畔",邊岸。

②沒(méi)有通假字。

③沒(méi)有通假字。

④"屬"通"囑"，勸酒。

⑤沒(méi)有通假字。

⑥嘴"通"宴"，宴飲、宴會(huì)。

⑦沒(méi)有通假字。

⑧"簾"通"奩"，古時(shí)女子梳妝用的鏡匣。

綜上分析可知，只有①④⑥⑧含有通假字。

故選D。

5.下列各句子中全都有通假字的一項(xiàng)是（）

①當(dāng)察亂何自起？起于不相愛(ài)。②譬如為山，未成一簧。③世世以濟(jì)澹觥為事。

④其脆易泮，其微易散。⑤客得之，以說(shuō)吳王。⑥若火之始然，泉之始達(dá)。

⑦物格而后知至，知至而后意誠(chéng)。⑧視人身若其身，誰(shuí)賊？故盜賊有亡。

A.①③⑥⑧B.②④⑤⑦C.①④⑥⑦D.②③⑤⑧

【答案】A

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

①句意：嘗試考察混亂從那里產(chǎn)生，起源于人與人不相愛(ài)。"當(dāng)"，通"嘗"，嘗試。

③句意：世世代代以在水中漂洗棉絮為業(yè)。"統(tǒng)"，通"紡"，棉絮。

④句意：事物脆弱時(shí)容易消解；事物細(xì)微時(shí)容易散失。"泮"，通"判'分離，消解。

⑥句意：像火剛剛?cè)计?，泉水剛剛涌出一樣?然"，通"燃"，燃燒，燃起。

⑧句意：看待別人就象自己一樣，誰(shuí)會(huì)害人？所以盜賊沒(méi)有了。"亡"，通"無(wú)"，沒(méi)有。

①③④⑥⑧都有通假字。

故選A。

6.下列選項(xiàng)中，不全鄢有通假字的一項(xiàng)是（）

A.非所以內(nèi)交于孺子之父母也壹是皆以修身為本

B.我世世為濟(jì)僻統(tǒng)若火之始然

C.日余食贅行故不孝不慈亡有

D.以說(shuō)吳王當(dāng)察亂何自起

【答案】A

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

A."內(nèi)"，通"納〃，納交，詞組，結(jié)交。

B."觥",通"紡",綿絮；"然〃通"燃〃，燃燒。

C."行"，通"形〃，形體；"亡"通"無(wú)"，沒(méi)有，不存在。

D."說(shuō)"，通"悅、取悅；"當(dāng)"通"嘗"，嘗試。

故選A。

7.下列句子中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

A.極天云一線異色，須臾成五采

B.石蒼黑色，多平方，少圜

C.絳皓駁色，而皆若僂

D.浩浩乎如馮虛御風(fēng)

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

A."采"通"彩〃，五色。

B."圜"通"圓"，圓形的,指山石。

C.無(wú)通假字。

D."馮"通"憑",乘的意思。

故選Co

8.下列各句中，不含通假字的一項(xiàng)是（）

A.若火之始然，泉之始達(dá)B.茍不充之，不足以事父母。

C.知者不惑，仁者不憂D.其脆易泮，其微易散

【答案】B

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

A.然，通"燃"，燃燒。

C.知,通“智”,聰明。

D.泮,通“判”,分離。

故選Bo

9.下列句子中都含通假字的一組是（）

①共其乏困②若不闕秦，將焉取之③距關(guān)，毋內(nèi)諸侯

④范增數(shù)目項(xiàng)王⑤失其所與，不知⑥父母宗族皆為戮沒(méi)

⑦拔劍切而啖之⑧張良出，要項(xiàng)伯⑨今日往而不反者

A.①③④⑤B.②⑤⑦⑨C.②④⑥⑧D.①③⑤⑧⑨

【答案】D

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

①"共其乏困"是說(shuō)“供給他們?nèi)鄙俚臇|西"共"，通"供"，供給。

②“若不闕秦，將焉取之"是說(shuō)"如果不使秦國(guó)土地削減，將會(huì)從哪里取得它所貪求的土地呢"。

“闕、通"缺"，侵損。

③“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯"是說(shuō)"把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯軍隊(duì)進(jìn)來(lái)"。"距'通"拒"，把守。"內(nèi)"，

通"納”，接納，使……進(jìn)入。

⑤“失其所與，不知"是說(shuō)"失去盟友，是不明智的"。"知"，通"智"，明智。

⑧“張良出，要項(xiàng)伯”是說(shuō)"張良出去，邀請(qǐng)項(xiàng)伯"。"通、通"邀"，邀請(qǐng)。

⑨“今日往而不反者''是說(shuō)"今天去了而不能好好回來(lái)復(fù)命的"反"，通"返"，返回。

可見(jiàn)，①②③⑤⑧⑨含通假字，④⑥⑦不含通假字。

故選D。

10.下列成語(yǔ)中不存在古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）

A.久假不歸B.不刊之論C.文不加點(diǎn)D.補(bǔ)天浴日

【答案】D

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A."假"，古義指借；今義是真的反義詞，意為虛假，不真實(shí)。

"久假不歸”的意思是原指假借仁義的名義而不真正實(shí)行，后指長(zhǎng)期借用而不歸還。

B."刊"，古代指消除刻錯(cuò)了的字，今義指排印出版。

"不刊之論''的意思是比喻不能改動(dòng)或不可磨滅的言論，用來(lái)形容文章或言辭的精準(zhǔn)得當(dāng)，無(wú)懈

可擊。

C."點(diǎn)"，古義指涂改，今義是液體的小滴。

“文不加點(diǎn)〃的意思是文章一氣呵成，無(wú)須修改。形容文思敏捷，寫作技巧純熟。

D.無(wú)古今異義現(xiàn)象。"補(bǔ)天浴日”的意思是指女蝸補(bǔ)天和羲和浴日；比喻功勛極大，無(wú)可比擬。

故選D。

11.下列句子中的加點(diǎn)詞不是古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A.：耳克己復(fù)禮

B.千里之行，始于足下

C.以輔萬(wàn)物之自等而不敢為

D.跨者不行

【答案】B

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A."一日克己復(fù)禮”翻譯為：一旦克制自己，一切都照著禮的要求去做。"一日〃，古義，一旦；

今義，一天。

B.“千里之行，始于足下"翻譯為：走一千里路，是從腳下第一步開始的?！扒Ю?，古今同義，

一千里路。

C."以輔萬(wàn)物之自然而不敢為"翻譯為：這樣遵循萬(wàn)物的自然本性而不會(huì)妄加干預(yù)?！白匀弧?，古

義，自然本性，今義，指自然界。

D.“跨者不行”翻譯為：跨步前進(jìn)的人不能走長(zhǎng)路。"不行"古義，行走不穩(wěn)；今義，不可以，不

被允許。

故選Bo

12.下列各句中，沒(méi)有古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A.古之學(xué)者必有師。

B.非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者。

C.君子博學(xué)而日參省乎己。

D.聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。

【答案】D

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.句意：古時(shí)候求學(xué)問(wèn)的人一定有老師?！皩W(xué)者”，古義：求學(xué)的人。今義：在學(xué)術(shù)上有所成就

的人。

B.句意：如果沒(méi)有蛇、鰭的洞穴它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗眯母≡??！凹耐?，古義：寄身，

容身。今義：指托付或把情感、希望、理想等放在某人某事物上。

C.句意：君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天多次檢查反省自己?！安W(xué)"，古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地

學(xué)習(xí)。今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。

故選D。

13.下列句子中不含古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A.一日克己復(fù)禮，天下歸仁矣

B.致知在格物

C.小子何莫學(xué)夫詩(shī)

D.民之從事，常于幾成而敗之

【答案】B

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A."一日〃，古義：一旦；今義：指一晝夜；表示過(guò)去的某一天等。

B.無(wú)古今異義詞。

C."小子"，古義：指學(xué)生們；今義：意思是指年幼的男孩子。

D."幾成〃，古義：幾乎要成功了；今義：一數(shù)為另一數(shù)的幾成，泛指比率。

故選Bo

14.下列句子中的加點(diǎn)詞不是古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A.大學(xué)之道，在明明德B.卿卿之心，仁之端也

C.何不虔以為大樽而浮乎江湖D.強(qiáng)行者有志

【答案】B

［詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.“大學(xué)"，古義：窮理、正心、修身、治人的學(xué)問(wèn)；今義：高等教育的學(xué)校。古今異義。

B."惻隱〃，指哀痛，憐憫。古今同義。

C."慮〃，古義：用繩結(jié)綴；今義：思考。古今異義。

D."強(qiáng)行"，古義：勤勉而行；今義：用強(qiáng)制的方式進(jìn)行。古今異義。

故選Bo

15.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞不屬于古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

B.是故弟于不必不如師。

C.非蛇鰭之穴無(wú)可考生者，用心躁也。

D.木直中繩，口以為輪，其曲中規(guī)。

【答案】B

［詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.“博學(xué)〃，古義，廣泛的地學(xué)習(xí)；今義，形容一個(gè)人的學(xué)識(shí)淵博，古今異義。

B.“弟子〃，古今同義，均指學(xué)生。

C."寄托〃，古義，寄身，容身；今義，指托付或把情感、希望、理想等放在某人某事物上，古

今異義。

D."以為"，古義，把……制成；今義，認(rèn)為，古今異義。

故選Bo

16.下列各句沒(méi)有古今異義詞的一項(xiàng)（）

A.士不可以不弘毅B.詩(shī)可以興，可以觀

C.刑于寡妻，至于兄弟D.然而不王者，未之有也

【答案】A

【詳解】本題考查學(xué)生理解古今異義詞的能力。

B."可以":古義,可以用來(lái)；今義,能。

c."至于〃：古義，至U；今義，連詞，表示另提一事。

D.“然而"：古義，這樣卻；今義，表轉(zhuǎn)折的連詞。

故選A。

17.下列句中不含古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A.敢以煩執(zhí)事B.樊將軍以窮困來(lái)歸丹

C.申之以孝悌之義D.比好游者尚不能十一

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.執(zhí)事：古義，辦事的官吏，這里是對(duì)對(duì)方的敬稱；今義，掌管某項(xiàng)工作的人。

B.窮困：古義，處境困窘；今義，沒(méi)有錢財(cái)。

D.十一：古義，十分之一；今義，十一，數(shù)字。

故選Co

18.下列選項(xiàng)中沒(méi)有古今異義詞的是（）

A.①九歲不行②至于成立B.①急于星火②于是飲酒樂(lè)甚

C.①臣以供養(yǎng)無(wú)主②況臣孤苦D.①望美人兮天一方②臣之辛苦

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A."不行"，古義，不能行走；今義，不可以。"成立〃，古義，長(zhǎng)大成人；今義，創(chuàng)立、建立。

B."星火〃，古義，流行的光，比喻急迫；今義，微小的光?！坝谑?，古義，在這時(shí)；今義，連

詞，表示后一事緊接著前一事，后一事往往是由前一事引起的。

D."美人"，古義，有才德的人；今義，外貌美麗的女子?！靶量?，古義，辛酸苦楚；今義，身

心勞苦。

故選Co

19.下列句子中不含有古今異義詞的一項(xiàng)是（）

①鴛馬十駕②蚓無(wú)爪牙之利③古之學(xué)者必有師④其出人也遠(yuǎn)矣

⑤圣人之所以為圣⑥師不必賢于弟子⑦恍驚起而長(zhǎng)嗟

A.①③⑦B.①④⑦C.③④⑥D(zhuǎn).④⑥⑦

【答案】B

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

“爪牙"，古義：爪子牙齒；今義：比喻壞人的黨羽。

"學(xué)者"，古義：求學(xué)的人；今義：在學(xué)術(shù)上有所成就的人。

“所以"，古義：表原因或方式手段；今義：表結(jié)果。

"不必"，古義：不一定；今義：用不著、不需要。

①④⑦中無(wú)古今異義詞。

故選Bo

20.下列句子中的加點(diǎn)詞不是古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A.強(qiáng)行者有志B.或不免于濟(jì)港觥C.7耳克己復(fù)禮D.可以群可以怨

【答案】B

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.古義：竭力實(shí)行。今義：用強(qiáng)制的方式進(jìn)行。

B.古今同義：免不了。

C.古義：一旦。今義：一天。

D.古義：可以用來(lái)。今義：能夠。

故選Bo

21.下列句子中加點(diǎn)的詞全都屬于古今異義詞的一項(xiàng)是（）

（1）不如須奧之所學(xué)也（2）今之眾人（3）小學(xué)而大遺（4）自露橫江

（5）凌萬(wàn)頃之茫然（6）杼承狼籍（7）是故弟子不必不如師（8）今所經(jīng)中嶺及中黑

(9)望差人兮天一方(10)胡肯之強(qiáng)(11)吾叢而師之(12)下有紅光到援承之

A.(2)(3)(6)(7)(10)(11)B.(1)(2(4)(5)(8)(12)

C.(2)(3)(4)(5)(9)(11)D.(2)(4)(8)(9)(10)(12)

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

（1）"須臾"，古今都是“片刻"，表示時(shí)間短。

（2）“眾人"，古義：一般人/今義：很多人。

（3）“小學(xué)"，古義：小的方面學(xué)習(xí)/今義：教育小學(xué)生的教育機(jī)構(gòu)。

（4）“白露"，古義：白茫茫的水汽/今義：二十四節(jié)氣之一。

（5）“茫然"，古義：曠遠(yuǎn)的樣子/今義：完全不知道的樣子。

（6）“杯盤"，古今都是杯子和盤子。

（7）“不必〃，古義：不一定/今義：用不著，不需要。

（8）"山巔"，古今都是山的最頂峰。

（9）“美人"，古義：內(nèi)心所思慕的人，古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征/今義：外

貌美麗的女子。

（10）“筋骨”，古今都是指筋肉和骨頭。

（11）“從而"，古義：跟從然后/今義：表目的或結(jié)果，是連詞。

（12）"動(dòng)搖"，古義：晃動(dòng)/今義：改變。

（1）（6）（8）（10）不是古今異義。

故選C。

22.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)不屬于偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是（）

A.所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也B.晝夜勤作后

C.沛公奉卮酒為壽，約為嫡姻D.便可白公婿，及時(shí)相遣歸

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A."出入"本指出去和進(jìn)來(lái)，反義關(guān)系，偏取“入"。

B."作息”本指操勞和休息，反義關(guān)系，偏取“作

C.”婚姻〃為古今異義詞，古義是指約為兒女親家，男方為婚，女方為姻；今義為結(jié)婚的事情或

男女雙方因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。

D."公姥〃本指公公和婆婆，近義關(guān)系，偏取"姥"。

故選C。

23.下列各句中有偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是（）

①其日馬牛嘶，新婦入青廬②慎勿為婦死，貴賤情何?、畚矣杏H父母，逼迫兼弟兄④否泰如天

地，足以榮汝身⑤晝夜勤作息，伶傅縈苦辛⑥女行無(wú)偏斜，何意致不厚

A.①③⑤B.①③④C.②④⑥D(zhuǎn).②③④

【答案】A

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

①"馬牛"偏"馬"；③"父母"偏"母"，"弟兄"偏"兄";⑤"作息"偏"作"。其他各句中沒(méi)有偏義復(fù)詞。

故選A。

24.下列各句中加點(diǎn)的詞，全部是偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是（）

①以先國(guó)等之急而后私仇也

②備他盜之可△與非常也

③尋常巷叫.人道寄奴曾住

④乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守濯皆

⑤晝夜勤年后，伶傅縈苦辛

⑥先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道用殂

⑦否奉如天地，足以榮汝身

⑧我有親文耳，性行暴如雷

A.①②③⑤B.②④⑤⑦C.③⑥⑦⑧D.④⑤⑥⑧

【答案】A

【詳解】本題考查把握文言實(shí)詞中偏義復(fù)詞的能力。

①"國(guó)家"，偏義在"國(guó)"，"家'是襯字。②"出入"，偏義在"入"，"出"是襯字。③"巷陌"，偏義在

"巷"，"陌"是襯字。④“藩籬"，同義復(fù)詞，都有“籬笆"之意，故譯為“籬笆"，比喻邊境的屏障。

⑤"作息"，偏指"作"。⑥"崩殂"，同義復(fù)詞，都是"死亡"的意思。⑦"否"，壞運(yùn)氣。"泰"，好運(yùn)

氣。⑧"父兄"，偏指"兄"。

④⑥是同義復(fù)詞。

故選A。

25.選出下列詩(shī)句中全部含有偏義復(fù)詞的一項(xiàng)（）

①便可白公姥②貴賤情何?、畚矣杏H父兄④可憐體無(wú)比⑤晝夜勤作息⑥女行無(wú)偏斜⑦

進(jìn)止敢自專⑧留待作遺施

A.①③⑤B.①③④