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文檔簡(jiǎn)介
培根隨筆經(jīng)典讀書(shū)心得培根隨筆經(jīng)典讀書(shū)心得「篇一」“知識(shí)就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳,出自弗朗西斯培根之口。作為16―17世紀(jì)一個(gè)兼顧哲學(xué)家,文學(xué)家,法官和政治家于一身的培根,用他獨(dú)特的視角,洞析哲學(xué)倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本,但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書(shū),也可以把它看作是混跡官場(chǎng)的厚黑學(xué)。不論翻到《培根隨筆》的哪一頁(yè),我們總會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn)有不勝枚舉的名言警句。細(xì)細(xì)地品讀它們,又感到眼前豁然開(kāi)朗,心曠神怡;合上書(shū)本,更有余音繞梁,不絕于耳的感覺(jué),讓人回味無(wú)窮。從這一篇篇短小精悍的隨筆中,我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華。“求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長(zhǎng)才干?!睍r(shí)常想起培根的這句話,這是他對(duì)不同人的求知目的做出的總結(jié)。培根的一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識(shí)的進(jìn)步口號(hào),一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。培根的隨筆集,對(duì)我來(lái)說(shuō)就像是一位人生的導(dǎo)師,每當(dāng)我的思想陷入迷局之時(shí),總能為我點(diǎn)破玄機(jī),柳暗花明,又見(jiàn)一村。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,《培根隨筆》正是像這階梯一般,破除一片又一片的迷霧,引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來(lái)的幸運(yùn)固然可貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓?!边@是全片中我最欣賞的兩句話??梢哉f(shuō),這是全篇的精華所在。從這兩句話中或者說(shuō)全篇中我們可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根,同時(shí)也帶個(gè)我諸多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸,因?yàn)樗o我們帶來(lái)困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生的萬(wàn)幸,因?yàn)樗o我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),他考驗(yàn)人的意志,磨練人的心智??梢哉f(shuō),正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。順境容易暴露惡習(xí),而逆境最能展示美德。培根隨筆經(jīng)典讀書(shū)心得「篇二」《培根隨筆》讀來(lái)給人一種享受,簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。這本書(shū)工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。正因,我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒(méi)了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而就應(yīng)把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能夠錯(cuò)過(guò)。人在世就得使你的生命有好處,要為自己的目標(biāo)、追求不懈發(fā)奮,你要堅(jiān)信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋?!安删斩h下,悠然見(jiàn)南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)兔e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生好處;“從這天開(kāi)始,做一個(gè)幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。簡(jiǎn)單網(wǎng)名而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生,但是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很完美了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會(huì)覺(jué)得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對(duì)待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里就應(yīng)很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng),甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說(shuō),我們有潛質(zhì)學(xué)得比更好?!叭斯逃幸凰?,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。因此,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。把握你的生命,發(fā)奮奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。培根隨筆經(jīng)典讀書(shū)心得「篇三」《培根隨筆》就是一部寫(xiě)道理的文章集錦,沒(méi)有華麗的辭藻和聲情并茂的人物,只有無(wú)限的討論與研究,真是是物必談,無(wú)所不談。這本書(shū)作者,自然就是弗蘭西斯—培根英國(guó)著名哲學(xué)家和文學(xué)家。一六零三年被封爵士,一六一三年升為首席檢察官,一六一七年成為掌璽大臣,一六二零年被封為子爵。一六二一年被控受賄,從此下野,脫離官場(chǎng)。一六二六年死于實(shí)驗(yàn)。本書(shū)的道理,均是其一生中經(jīng)歷中總結(jié)出來(lái)的。還有其中一些完全是十七世紀(jì)的思想,例如:世上的確有人好見(jiàn)異思遷,視固守信仰為枷鎖纏身,故而在思想行為上都追求自由意志。雖說(shuō)專講道理,但也不乏有趣的比喻:一位先人曾因詩(shī)能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經(jīng)典:所有感情中最令人神魂顛倒這莫過(guò)于愛(ài)情與嫉妒。這本書(shū)也似乎是借助《圣經(jīng)》來(lái)說(shuō)明道理。從書(shū)中所用的人名、地名、事名,更可以看出他的才識(shí)來(lái)。我悶在生活之中總會(huì)不經(jīng)意之間說(shuō)幾句富有哲理的話,只要用心記錄,你也會(huì)成為培根。培根隨筆經(jīng)典讀書(shū)心得「篇四」《培根隨筆》是英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著,本書(shū)分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》等幾十篇隨筆,簡(jiǎn)短而又富有哲理,讓我看了受益匪淺。在這么多篇“論”中,給我印象最深的是《論美》。美,本身就是一個(gè)廣義的概念。外貌美,心靈美,舉止美,自然美,人造美……這些都是人們常討論的話題。雖然人們口口聲聲說(shuō)不能只注重外貌美,還要看重心靈美,但大多數(shù)人往往看到別人的外貌就給人在自己心中下了定義。所以說(shuō),外貌美還是很重要的。但外貌再美,行為舉止不符場(chǎng)合,做出的動(dòng)作讓人瞠目結(jié)舌,一樣會(huì)給人的第一印象帶來(lái)不好的影響。比如,在一場(chǎng)莊重的結(jié)婚典禮上大聲談笑著把鞋襪脫掉,把腳放在椅子上,人們的眼光自然會(huì)流露出詫異甚至鄙視。外貌是天生的,難以改變,但行為美是后天培養(yǎng)的,我們可以訓(xùn)練自己,讓自己的行為舉止至少能符合場(chǎng)面。優(yōu)雅的行為美又是心靈美的一種體現(xiàn)。心靈是否美是判斷一個(gè)人最重要的一點(diǎn),也是人們最容易忽略的一點(diǎn)。若心靈不美,看到主動(dòng)幫助自己的人不會(huì)虛心道謝,而是不耐煩地罵對(duì)方多管閑事;若心靈不美,就不會(huì)懂得別人的美;若心靈不美,人所折射出來(lái)的一切美都是扭曲的、虛假的。至今為止,我見(jiàn)過(guò)最美的女子是我的表姐。她結(jié)合外貌美、心靈美、舉止美以及智慧于一身。今年暑假,我看到她穿著剛從香港買(mǎi)回來(lái)的黑色小禮裙,顯得高雅而親切,慷慨大方,小巧可人,黑色的瀑布似的秀發(fā)柔順地披在后背和兩肩,笑起來(lái)兩個(gè)大酒窩甜甜地咧開(kāi),眼鏡下一雙水靈靈的大眼睛彎成好看的月牙形。我不像姐姐那樣美,還有許多不足的地方需要改進(jìn)??戳恕杜喔S筆》后,我更加強(qiáng)烈地意識(shí)到自己的缺點(diǎn)的嚴(yán)重。那顆屬于我的美的寶石還有些黯淡,我會(huì)時(shí)常思考《論美》,讓寶石在我心中閃閃發(fā)光的!培根隨筆經(jīng)典讀書(shū)心得「篇五」弗朗西斯·培根1561年生于一個(gè)官宦之家。翻開(kāi)他的《培根隨筆》第一印象便是文章短小精煉。五十八篇隨筆,篇篇語(yǔ)言簡(jiǎn)短凝練,最長(zhǎng)的文章也只有五千多個(gè)字,就像他自己在《談快捷》里說(shuō)的“冗長(zhǎng)而玄妙的講話不利于快捷,就像長(zhǎng)袍拖裙不利于賽跑一樣?!倍膶W(xué)巨匠莎士比亞也說(shuō)過(guò)類似的話“簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂,冗長(zhǎng)是乏味的枝葉,膚淺的花飾。”這樣的簡(jiǎn)潔在他的文章中便可以看出。短短的五十八篇隨筆,卻包括了為人、處事、治國(guó)、藝術(shù)、情感、德行。諸多內(nèi)容,且要每篇都能與人或國(guó)家的利害扯上關(guān)系。每一篇都如小說(shuō)一般布局、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),卻又像詩(shī)一般圓滑凝練,精短雋永。也難怪大詩(shī)人雪萊會(huì)稱贊:培根勛爵是一位詩(shī)人,他的語(yǔ)言有一種甜美與莊嚴(yán)的節(jié)奏,這滿足我們的感官”。他在官場(chǎng)幾經(jīng)浮塵,歷經(jīng)大風(fēng)大浪,飽受世態(tài)炎涼,閱歷豐富,思想敏銳,他筆下的文字發(fā)人深省,篇篇名言警句層出不窮?!暗滦歇q寶石,鑲嵌在最素凈處最佳?!薄俺扇藨峙滤劳銮∪鐑和逻M(jìn)黑暗?!薄懊赖氯缤F的香料,焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳”用短小的句子講清了道理,適當(dāng)摒棄了空洞,膚淺,聒噪,使句句深刻,深入人心。他并沒(méi)有像一般的隨筆一樣,文字悠閑,幽默,閑適,田園清新風(fēng)撲面而來(lái),而是猶如聆聽(tīng)一位德高望重,閱歷豐富的長(zhǎng)輩的教誨,這不是普通的隨筆,也不是故意賣弄的文字游戲,而是飽閱人世百態(tài)后的的喟嘆,來(lái)自長(zhǎng)者的警告。有趣的是,他的那一套治國(guó)理念有些相似于中國(guó)的法家,且大有法家之氣度。雖然文中不難看出培根明顯的貴族立場(chǎng),利己之心,熱衷于權(quán)力,做官的野心,但是“取之精華,去其糟粕”還是很重要的。培根隨筆經(jīng)典讀書(shū)心得「篇六」《培根隨筆》就像一本字典,當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時(shí),就可以向它請(qǐng)教,它不僅會(huì)幫你解憂,還會(huì)教你走正確的方向,以擺脫困難的糾纏。這本書(shū)主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問(wèn)題,點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問(wèn)題所在,并告訴了人們什么是正確的,什么事錯(cuò)誤的;什么是該做的,什么是不該做的。如果人人都按照這書(shū)上面說(shuō)的去做(除個(gè)別小錯(cuò)誤以外),那么人間也就變成世外桃源了。這本書(shū)適合各種人群閱讀,而且都會(huì)受的啟發(fā)。啟發(fā)我的文章很多,因此我在這里只略舉一二,以簡(jiǎn)略的表達(dá)我對(duì)這本書(shū)的思想感情。第一篇感《談報(bào)復(fù)》這篇文章說(shuō)得對(duì),用法律管不到的手段進(jìn)行報(bào)復(fù),還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報(bào)復(fù),則——用原文的話說(shuō)——不得好死。但是在全文中,有這么一句話我不認(rèn)同:如果一個(gè)人完全是出于生性兇惡而作惡,那又如何?充其量?jī)H像荊棘刺玫,除了
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