人教版必修三 第九課 勸學 課件（共16張）

第9課勸學作者：《荀子》勸：勸告，勸說，勸阻——今義勸：勉勵。這個字統(tǒng)領全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。解題：“勸學”中的“勸”為何意？——提出中心論點

第一段：君子曰：學不可以已。第二段

青，取之于藍，而青于藍。冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直。金就礪則利。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。詞類活用1、君子博學而日參省乎己日：表時間的名詞，放在動詞“參省”前作狀語，當“每日”講。2、其曲中規(guī)曲:形作名,曲度、弧度3、木直中繩，輮以為輪輮:動詞的使動使…彎曲古今異義（古/今）4、君子博學而日參省乎己:檢查/參加、加入3、金就礪則利:金屬做成的刀劍/金子2、輮以為輪:把…做成/認為1、勸學:勉勵/規(guī)勸、勸戒特殊句式雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也判斷句式青，取之于藍介詞結構后置輮以為輪省略句式第三段

吾嘗終日思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。詞類活用1、非利足也:形容詞使動用法，使足利，使……走得快2、非能水也：名詞做動詞，游泳3、登高而招：形作名高處通假字君子生非異也：生通性，資質，稟性古今異義（古/今）1、聲非加疾也:強，洪亮/疾?。豢?、絕江河:橫渡/斷絕2、假輿馬者:借助、利用/不真特殊句式善假于物也：介詞結構狀語后置，善于借助外物第四段

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。詞類活用1、上食埃土，下飲黃泉上、下：方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前，作狀語，當“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。2、用心一也一：數詞作形容詞，專一3、積善成德善：形作名善行古今異義（古/今）2、用心一也：因為思想意識活動/讀書用功3、蟹六跪而二螯：腳/跪下1、爪牙之利：爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇特殊句式無以至千里固定句式騏驥一躍，不能十步省略句式蚓無爪牙之利，筋骨之強定語后置非蛇鱔之穴無可、寄托者，用心躁也。判斷句式學習的意義：成為君子通過學習提高自己通過什么方法論證的？點撥：設喻論證設喻是一種說明事理的方法，用于論證，即通常所說的“比喻論證”。設喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。寓言也是設喻的一種，如“刻舟求劍”“守株待兔”等，同樣也有深入淺出的效果。全文解讀本文是一篇較全面論學習目的、意義、態(tài)度和方法的議論文。作者圍繞“學不可以已”這一中心論一點,反復闡明了人的知識、才能、品德不是天生的,而是由學習和積累取得的,即使是圣人的思想,也可以在不斷學習和積累中具備。故此,任何