《兒童文學(xué)》課件-童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法

兒童文學(xué)——童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法擬人擬人是指賦予非人的對象以人格化的情感、行為等特征的藝術(shù)手法。擬人是一種傳統(tǒng)的、最為常用的藝術(shù)手法，它來源于人類童年時代的泛靈觀念，因此十分符合兒童的思維方式、心理習(xí)慣和精神氣質(zhì)，易于為他們所接受。童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法動植物擬人：利用動植物的某些特性，包括與周圍世界的各種關(guān)系，賦予其人的性質(zhì)。例：《丑小鴨》《小意達的花》等。器物、無生命物擬人：如《木偶奇遇記》。某些不具象事物擬人化：風(fēng)——風(fēng)爺爺、春——春姑娘、真理——仙子、時間——老人。擬人童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法夸張夸張是通過想象將事物的某些特征進行有意識的放大和強調(diào)，從而突出其本質(zhì)特點以增強藝術(shù)效果的一種修辭手法。

童話夸張的特點：童話的夸張是強烈的、極度無限的夸張強烈的夸張造就了濃烈的童話氛圍，使作品產(chǎn)生趣味和幽默感童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法童話夸張的表現(xiàn)有三個方面：(1)形象的夸張例：《拇指姑娘》、《大林和小林》、《長腿七和短腿八》。(2)情節(jié)的夸張，包括細節(jié)的夸張例：《牛蛙牛蛙快快笑》情節(jié)的三重夸張。一重夸張：牛蛙喝光了湖里的水（牛蛙體積小，湖水容量大）。二重夸張：小動物開聯(lián)歡會，牛蛙赴會，行走震動大地。三重夸張：牛蛙笑起來，水流入注，灌滿小溪、湖泊?？鋸埻挼乃囆g(shù)表現(xiàn)手法夸張(3)環(huán)境的夸張例：《格列弗游記》中的大人國道路，莊稼、貓之奇大無比。小人國的城堡僅有一舞臺上的城堡大，人小得只有一個指頭的高度，格列弗成了巨人。童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法象征象征是童話把幻想與現(xiàn)實結(jié)合起來的一種重要方式，也是童話創(chuàng)作常用的一種表現(xiàn)手法。就是通過事物之間的某種聯(lián)系，借助于某人某物的具體形象，從而表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或情感。童話的象征，是通過童話形象或人的全部活動甚至整個故事內(nèi)容來表現(xiàn)，反映在童話中的生活并非人們實際生活本身。童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法象征巨人：現(xiàn)實人類的象征，擁有人類無法避免的丑陋和缺陷，巨人先前的自私、冷漠，拒人于千里之外并不是固定不變的，作者并沒有對人類失去信心，他讓巨人通過自我完善達到美好的彼岸，這個過程與小男孩的引導(dǎo)是分不開的。小男孩：掌心和雙腳的釘痕讓人聯(lián)想到基督的形象，他是愛的使者，象征著博愛，自我犧牲的精神，激發(fā)巨人內(nèi)心美好的品質(zhì)?！毒奕说幕▓@》童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法象征春天、自然、孩子們：這一系類美好的事物是愛心的象征和化身，“春天和自然”蘊含著蓬勃的生機和活力，“孩子們”是天真和快樂的象征。風(fēng)、霜、雹：象征著人類的自私、冷漠，當(dāng)愛因冷漠消失殆盡，自私將占據(jù)人們的內(nèi)心，給人帶去的只能是冬天般的寒冷。高墻：是人與人之間的隔閡，暗示自我封閉、自私冷漠。巨人用雙手筑起一座高墻，其實是關(guān)上一道心門。童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法錯位將事物正常的位置、方向、邏輯、規(guī)律等予以倒錯以達到特定藝術(shù)表現(xiàn)效果。特征錯位

外形特征的錯位：[德國]奧德弗雷德·普魯士勒《小女巫》性格特征的錯位：張秋生《獅子座的兔子和山羊座的獅子》；[德國]安娜格特·富克斯胡貝爾《膽小如鼠的巨人/膽大包天的睡鼠》童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法錯位時空錯位

冰波“阿笨貓”系列之《古代旅行》；葛競《魚缸里的生物課》邏輯錯位

生活邏輯的翻轉(zhuǎn)：金近《狐貍打獵人》；周銳