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專題10:文言文閱讀

一、課內(nèi)閱讀

(重慶巫溪?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面的文言文,完成后面的問題。

蒲松齡①

①一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。

②屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如

故。

③屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不

敢前,眈眈相向。

④少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方

欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。

乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。

⑤狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。

①緩行甚遠(yuǎn)②恐前后受其敢③其一K坐于前

2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代文。

①兩狼之并驅(qū)如故。

②禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

3.選出對(duì)課文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)。()

A.文章主要告訴我們,對(duì)待狼一樣的惡勢(shì)力,我們先作讓步,如果其得寸進(jìn)尺,貪得無厭,就應(yīng)該勇

敢地進(jìn)行斗爭(zhēng)。

B.“暴起、劈”“轉(zhuǎn)視”“斷”等動(dòng)詞表現(xiàn)了屠戶勇敢機(jī)智的斗爭(zhēng)精神。

C.本文故事情節(jié)生動(dòng)曲折,語言簡(jiǎn)練傳神,主要通過心理描寫刻畫了屠戶和狼的形象,給人以深刻的

啟發(fā)。

D.最后一段以記敘為主,點(diǎn)明了全文的主旨,包含著諷刺的味道。

4.對(duì)比鏈接資料和文本,你對(duì)狼又有怎樣的思辨認(rèn)識(shí)?

資料鏈接:

《狼圖騰》是作家姜戎創(chuàng)作的一部以狼為敘述主體的小說,書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵

成。情節(jié)曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群捕食故事,更是能鮮明

的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無往不利。

(廣東肇慶?七年級(jí)統(tǒng)考期末)

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑?/p>

“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。“友人便怒目:“非人哉!與人期行,相委而去。''元方日:“君與

家君期日中,日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮?!讶藨M,下車引之。元方入門不顧。

5.下列各組句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()

A.太丘舍寺/一狼徑去B.元方些年七歲/學(xué)而號(hào)習(xí)之

C.尊君在不/人不知而不慍D.陳太丘與友朗行/后會(huì)有期

6.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)與人期行,相委而去。

(2)友人慚,下車引之。元方入門不顧。

7.本文出自《世說新語?方正》篇。方正,指人的行為、品性正直,合乎道義。文中哪些地方體現(xiàn)出元方

的“方正”?

(重慶梁平?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

①子日:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?“(《學(xué)

而》)

②曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

③子日:“溫故而知新,可以為師矣?!埃ā稙檎罚?/p>

④子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)

⑤子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍

也》)

⑥子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(《雍也》)

⑦子日:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而》?/p>

⑧子在川上目:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚?/p>

⑨子日:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!保ā蹲雍薄罚?/p>

⑩子夏日:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!埃ā蹲訌垺罚?/p>

8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)擇其善者而從之,其不善者而改之。

(2)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

9.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

(1)不亦逸乎()(2)為人謀而不學(xué)乎()

(3)逝者如斯夫()(4)也問而近思()

10.下列說法有誤的一項(xiàng)是()

A.《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語,至今仍活躍在現(xiàn)代漢語中,如“溫故知新”“三十而

立,,“三省吾身,,“誨人不倦,,“舍生取義,,等。

B.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”朗讀節(jié)奏劃分為:曾

子曰:“吾日/三省/吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”

C.子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”這句

話表現(xiàn)了顏回安貧樂道的君子形象。

D.子夏日:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!边@一章講的是求仁的門路。

11.結(jié)合選文和下面的鏈接材料,分析二者關(guān)于學(xué)習(xí)的相同認(rèn)識(shí)。

【鏈接材料】

君子知夫不全不粹之不足以為美也,故①誦數(shù)以貫之,思索以通之,為其人以處之,除其害者②以持

養(yǎng)之。(節(jié)選自荀子《勸學(xué)》)

【注】①故:所以。②害者:錯(cuò)誤的習(xí)慣。

(天津?七年級(jí)??计谀╅喿x《狼》一文,完成下列各題。

一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼,投以骨。一■狼得骨止,一■狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如

故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢

前,眈眈相向。

少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲

行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃

悟前狼假寐,蓋以誘敵。

狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

12.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的理解不正確的一項(xiàng)是()

A.一狼仍從從,跟從

B.而兩狼之并驅(qū)如故并,一齊

C.目似瞑瞑,睜開眼睛

D.狼亦季矣黠,狡猾

13.下面句中加點(diǎn)詞的意義或用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()

A.小有剩骨B.一狼得骨小

C.小露尻尾D.安增笑耳

14.下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.“綴行甚遠(yuǎn)”“并驅(qū)如故”等表現(xiàn)了狼的貪婪和兇狠:“狼不敢前”“眈耽相向”“徑去”“犬坐”“目似瞑,意

暇甚”“洞其中”等,表現(xiàn)了狼的狡詐。

B.對(duì)待像狼一樣的惡人,不能存有幻想、妥協(xié)讓步,必須敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),才能取得勝利。

C.“狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?”點(diǎn)明了文章中心,說明狼無論多么狡詐也不是人的

對(duì)手,終歸會(huì)為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。

D.全文分為兩個(gè)部分,前一部分(第1至4自然段)為議論,寫屠戶與狼相斗的故事,故事情節(jié)的

展開為:遇狼一御狼一懼狼一殺狼。后一部分(最后一個(gè)自然段)為記敘,點(diǎn)明故事的主題。

(湖北恩施?七年級(jí)??计谀╅喿x下面的文言文,完成下面小題。

誡子書?諸葛亮

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非

學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不

接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

15.解釋下面加點(diǎn)詞語的意思。

(1)非淡泊無以明志明:

(2)非學(xué)無以廣才廣:

(3)浮慢則不能勵(lì)精淫慢:

(4)悲守方廬窮廬:

16.用“/”劃分下列句子的朗讀停頓,正確的一項(xiàng)是()

A.非學(xué)無以/廣才,非志無以/成學(xué)。淫/慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)/躁則不能治性。

B.非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。

C.年與/時(shí)馳,意與/日去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/窮廬,將復(fù)/何及!

D.年/與時(shí)馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲/守窮廬,將/復(fù)何及!

17.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。

(2)年與時(shí)馳,意與日去。

18.下列對(duì)文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.本文是諸葛亮寫給兒子的一封信,告誡兒子要注意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉,以此培養(yǎng)自己高尚的品

德,并要注意珍惜時(shí)光,刻苦學(xué)習(xí)。

B.作者在文中主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系的,缺一不可。

C.文中畫橫線的句子屬于正面論述,強(qiáng)調(diào)要勤學(xué)刻苦,不能荒廢學(xué)業(yè),暗含惜時(shí)之意。

D.“靜”是本文的一個(gè)核心詞語,“淡泊”“寧靜”是其正面表現(xiàn),“淫慢”“險(xiǎn)躁”則是其反面表現(xiàn)。

19.請(qǐng)根據(jù)你的理解,說說“年與時(shí)馳,意與日去”中“馳”“去”兩個(gè)字的表達(dá)效果。

(四川達(dá)州?七年級(jí)統(tǒng)考期末)

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑?/p>

“尊君在不?”答日:“待君久不至,已去。”友人便怒目:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹?/p>

日:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不

顧。

20.下列加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.友人慚(形容詞的意動(dòng)用法,感到慚愧)

B.未若柳絮學(xué)風(fēng)起(趁、乘)

C.下車引之(拉、牽拉)

D.與《女講論文義(兒子的女兒)

21.下面句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()

A.白雪紛紛/何所似B.君/與家君期/日中

C.謝太傅/寒雪日/內(nèi)集D.陳太丘/與友/期行

22.下面的分析不正確的一項(xiàng)是()

A.“尊君”“家君”分別為古人稱謂中的謙辭、敬辭。

B.“俄而雪驟”中的“驟”字描寫出大雪的急促、襯托出屋內(nèi)的溫馨。

C.“欣然”描寫出謝安高興的心情,他與小輩高興地談?wù)撐恼碌牧x理,其樂融融。

D.《陳太丘與友期行》中的“友”沒能按時(shí)赴約,說明他缺少誠信;對(duì)著元方罵元方的父親,說明他無

禮。

23.翻譯下面的句子。

(1)陳太丘與友期行,期日中。

(2)與人期行,相委而去。

24.(福建福州?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下文,完成小題。

杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,目:“天,積氣耳,終日在天中行

止,奈何憂崩墜乎?”其人日:“天果積氣,不當(dāng)墜耶?”曉之者目:“日月星宿,亦積氣中之有光耀

者,亦不能有所中傷?!逼淙巳眨骸澳蔚貕暮??"曉者曰:地積塊耳充塞四虛亡處亡塊。若躇步跳蹈,終

日在地上行止,奈何憂其壞?“其人舍然大喜。

(1)下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()

A.若屈伸呼吸/求聞之年此,不若無聞也。

B.國往曉之未/若柳絮國風(fēng)起。

C.杞國有人怵天地崩墜/又有怵彼之所憂者。

D.曉之者亦畬然大喜/過中不至,太丘畬去。

(2)用7”給文中畫線的句子斷句。(限斷三處)

地積塊耳充塞四虛亡處亡塊。

(3)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

①終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?

②乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。

(4)杞人為什么有“天地崩墜”如此可笑想法?如果從積極方面看待杞人憂天,你會(huì)作什么評(píng)價(jià)?

(重慶萬州?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

蒲松齡

一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如

故。

屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢

前,眈眈相向。

少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲

行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃

悟前狼假寐,蓋以誘敵。

狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

25.解釋下列句中加點(diǎn)詞語。

(1)小有剩骨(2)型擔(dān)持刀

(3)其一不坐于前(4)狼亦琴矣

26.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(1)屠大窘,恐前后受其敵。

(2)一狼洞其中,意將隧入以攻其后也,

27.對(duì)本文內(nèi)容和寫法理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.這篇文言小說告訴我們,再狡詐的狼也不是人的對(duì)手,終歸會(huì)為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。

B.“綴行甚遠(yuǎn)”“后狼止而前狼又至”“并驅(qū)如故”表現(xiàn)了狼的貪婪和兇狠。

C.第3段寫屠戶御狼,描寫了屠戶情急之下的抉擇和狼的不肯罷休,這是故事的高潮。

D.本文篇幅短小,結(jié)構(gòu)緊湊,前文敘事情節(jié)曲折,語言簡(jiǎn)潔生動(dòng),最后一段轉(zhuǎn)為議論。

28.同是人與狼的較量,選文和鏈接材料都運(yùn)用什么描寫方法?分別刻畫了屠戶與牧豎怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)

合文本分析。

【鏈接材料】

兩牧豎①入山至狼穴,穴中有小狼二。謀分捉之,各登一樹,相去數(shù)十步。少頃,大狼至,入穴失

子,意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼聞聲仰視,怒奔樹下,號(hào)且爬抓。其豎又在彼樹致

小狼鳴急。狼聞聲四顧,始望見之;乃舍此趨②彼,跑③號(hào)如前狀。前樹又鳴,又轉(zhuǎn)奔之??跓o停聲,足無

停趾,數(shù)十往復(fù),奔漸遲,聲漸弱;既而奄奄僵臥,久之不動(dòng)。豎下視之,氣已絕矣!

(節(jié)選自蒲松齡《牧豎》)

[注]①牧豎:牧童。②趨:小跑。③跑:同“刨”,獸類用足扒土。④奄奄:氣息微弱的樣子。

描寫方法:

人物特點(diǎn):_____________________________________________________________________________________

(重慶?七年級(jí)校聯(lián)考期末)閱讀文言文,完成下面的題目。

穿井得一人

《呂氏春秋》

宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸?/p>

“丁氏穿井得一人?!皣说乐?,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對(duì)日:“得一人之使,非得一人于

井中也?!扒舐勚舸?,不若無聞也。

29.解釋下列加點(diǎn)的詞語

(1)家無井而出淮汲()(2)及其家穿井()

(3)國人道之()(4)呼之于宋君()

30.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(1)得一人之使,非得一人于井中也。

(2)求聞之若此,不若無聞也。

31.下列說法中不E碗的一項(xiàng)是()

A.選文結(jié)構(gòu)清晰,語言簡(jiǎn)潔凝練,全文按照事情發(fā)展順序敘述,最后一句通過議論揭示了文章的主

日O

B.《穿井得一人》選自《呂氏春秋》,是先秦儒家代表著作,是呂不韋集合門客共同編寫而成的一部

文集。

C.文言文中“之”的意義很多,文中“宋之丁氏”和“得一人之使”中的“之”意思相同。

D.《穿井得一人》是一則寓言,寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理,給人以啟示的文學(xué)體

裁。

32.閱讀以下鏈接材料,結(jié)合選文,分析子夏和選文中的國人有什么不同?談?wù)勀愕膯⑹尽?/p>

【鏈接材料】

子夏?之②晉,過衛(wèi),有讀史記者目:“晉師③三豕④涉河?!弊酉娜眨骸胺且玻羌汉ヒ?。夫‘已’與

'三'相近,'豕'與'亥‘相似?!敝劣跁x而問之,則曰"晉師己亥涉河”也。

(選自《呂氏春秋?察傳》)

【注】①子夏:人名。②之:去,往。③師:軍隊(duì)。④豕(shi):豬。

(湖北隨州?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然目:“白雪紛紛何所似?“兄子胡兒曰:“撒鹽

空中差可擬?!靶峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?!肮笮?。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

33.下列句子的朗讀停頓不正確的選項(xiàng)是()

A.謝太傅/寒雪日內(nèi)集B.俄而/雪驟

C.公/大笑樂D.左將軍王凝/之妻也

34.下列詞語中加點(diǎn)的字,與“撒鹽空中差可擬''中"差"的意思相同的一項(xiàng)是()

A.鬼使神琴B.參拳不齊C.差強(qiáng)人意D.一念之拳

35.翻譯文中劃線的句子。

俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”

36.“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”,謝安認(rèn)為哪個(gè)比喻更好?你從文中哪句話能讀出謝安的態(tài)度?

你覺得紛紛白雪還像什么呢?你可以用下面的句式來說:白雪紛紛像(似、如、堪比)。

(2021上?陜西延安?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

杞人憂天

《列子》

①杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。

②又有憂彼之所憂者,因往哆之,日:“天,羿氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈

何憂崩墜乎?”

③其人日:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”

④曉之者目:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中.?!?/p>

⑤其人口:“奈地壞何?”

⑥曉之者曰:“地,積塊耳,充塞軍廖,亡處亡塊。若躇步趾蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”

⑦其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。

37.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

(1)因往曜之()(2)天,積氣耳()

(3)亦不能有所中傷()(4)充塞四摩()

38.下列句子中加點(diǎn)的“之”與例句中的“之”用法相同的一項(xiàng)是()

例:又有憂彼之所憂者

A.聞之于宋君B.而兩狼之并驅(qū)如故

C.禽獸之變?cè)p幾何哉D.國人道之

39.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。

(2)若躇步朔蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?

40.“其人”“大喜”的原因是什么?“曉之者”“大喜”的原因是什么?

二、課外閱讀

(江蘇南通?七年級(jí)校聯(lián)考期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

范玄平為人,好用智數(shù)①,而有時(shí)以多數(shù)失會(huì)。嘗失官居?xùn)|陽,桓大司馬在南州,故往投之。桓時(shí)方

欲招起屈滯②,以傾朝廷。且玄平在京,素亦有譽(yù),桓謂遠(yuǎn)來投己,喜躍非常。比入至庭,傾身引望,語

笑歡甚。顧謂袁虎日:“范公且可作太常卿?!狈恫米?,桓便謝其遠(yuǎn)來意。范雖實(shí)投桓。而恐以趨時(shí)③損

名,乃日:“雖懷朝宗,會(huì)有亡兒瘞④在此,故來省視⑤。"桓悵然失望,向⑥之虛佇⑦,一時(shí)都盡。

(選自《世說新語?假酒⑧》)

【注釋】①智數(shù):智謀心計(jì):②屈滯:屈居下位、很久不遷升的人:③趨時(shí):附和時(shí)勢(shì);④瘞(yi):埋

葬;⑤?。▁lng)視:看望;⑥向:之前;⑦虛佇:虛心期待;⑧假謫:虛假欺騙。

41.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓(共兩處)。

嘗失官居?xùn)|陽

42.解釋下列句子中加點(diǎn)字。

(1)好用智數(shù)好()

(2)顧謂袁虎日顧()

(3)而考以趨時(shí)損名恐()

(4)桓悵然失望然()

43.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

且玄平在京,素亦有譽(yù),恒謂遠(yuǎn)來投己,喜躍非常。

44.本文出自《世說新語?假濡》篇。作者為何將本文編入“假濡”篇?請(qǐng)結(jié)合文中所敘之事,推測(cè)原因。

(吉林長春?七年級(jí)校考期末)閱讀下面的課外文言文,完成下面小題。

孫叔敖為嬰兒之時(shí),出游見兩頭蛇殺而埋之歸而泣。其母問其故,叔敖對(duì)日:“聞見兩頭之蛇者死。

向者?吾見之,恐去母而死也?!逼淠溉眨骸吧呓癜苍??”目:“恐他人又見,殺而埋之矣。”其母日:

“吾聞?dòng)嘘幍垄谡?,天?bào)以福,汝不死也。”及長,為楚令尹,未治而國人信其仁也。

(選自《新序?雜事一》)

【注】①向者:從前,過去,這里指“剛才”。②陰德:佛教思想,指暗中做有德于人的事。

45.請(qǐng)將文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

恐他人又見,殺而埋之矣。

46.請(qǐng)用“/”給文中畫橫線的部分?jǐn)嗑?。(斷三處?/p>

出游見兩頭蛇殺而埋之歸而泣。

47.孫叔敖的母親為什么會(huì)對(duì)他說“汝不死也”?

48.(浙江臺(tái)州?七年級(jí)統(tǒng)考期末)認(rèn)識(shí)奇少年。

【甲】何晏七歲,明慧若神,魏武奇愛之以晏在宮內(nèi)因欲以為子。晏乃畫地令方,自處其中。人問其

故,答日:“何氏之廬也?!蔽何渲?,即遣還外。

【乙】謝尚字仁祖,豫章太守鰥之子也。幼有至性,親戚異之。年八歲,謝豫章將①送客。爾時(shí)語已

神悟,自參上流②。諸人咸共嘆之,日:“年少,一坐③之顏回。''仁祖日:"坐無尼父④,焉別顏回?”

【丙】鐘毓⑤兄弟小時(shí),值父晝寢,因共偷服藥酒。其父時(shí)覺,且托寐以觀之。毓拜而后飲,會(huì)⑥飲而

不拜。既而,問毓何以⑦拜,毓日:“酒以成禮,不敢不拜?!庇謫枙?huì)何以不拜,會(huì)日:“偷本韭禮,西必丕

拜?!?/p>

【注釋】①將:帶領(lǐng)②神悟:領(lǐng)悟神速。自參上流:自處于上等名流之中。③一坐:所有在座的人。④

尼父:孔子,所有在座的人字仲尼,尊稱為尼父。⑤鐘毓(yQ):字稚叔,三國時(shí)期魏國太傅鐘繇之子,

司徒鐘會(huì)之兄。⑥會(huì):鐘會(huì),字土季。三國后期曹魏重要謀臣和書法家。⑦何以:即“以何”,為什么。

(1)解釋加點(diǎn)的詞。

文言詞句方法解釋

查找字典:A.原來的;B.原因;

人問其敢①_______

C.故意;D.所以

何氏之廢也成語解詞:三顧茅廬②

親戚號(hào)之用法相同:友人修,下車引之③______

其父時(shí)單語境推斷?______

(2)請(qǐng)根據(jù)語境,選擇合適的詞語(填序號(hào))補(bǔ)全《世說新語?謝尚送客》劇本對(duì)話。

謝父:仁兄今日光臨①_______(A.貴府B.寒舍),蓬草生輝!

客:謝兄客氣了!愚弟素聞②______(A.令郎B.小兒)仁祖天資聰穎,今日一見,名不虛傳。

謝父:犬子不才,仁兄垂愛。

(3)用“/”給文中劃線句斷句,限斷兩處。

魏武奇愛之以晏在宮內(nèi)因欲以為子

(4)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

偷本非禮,所以不拜。

(5)甲乙丙三文中,何晏、謝仁祖、鐘氏二兄弟都用頗具藝術(shù)性的語言展示了獨(dú)特的個(gè)性,你更欣賞哪一

位?請(qǐng)結(jié)合文章說明理由。

49.(廣東湛江?七年級(jí)??计谀?/p>

楊生畜一犬

楊生畜一犬,甚愛之,行止與俱。一日,生夜行,墮涸井中,犬吠徹夜。旦日,有行人過見犬對(duì)井號(hào)

怪之往視,見井中有人焉。生日:“君若出我,當(dāng)厚報(bào)?!?行人日:"以此犬見與,便當(dāng)出爾?!吧眨?此狗

嘗屢次活我,不得相與,其余均可。''行人日:”若不相與,便不相出?!逼鋾r(shí),犬引頸下視井中,生知其

意,遂應(yīng)之。楊生出,行人系犬而去,犬時(shí)時(shí)顧。后五日,犬夜走歸楊生家。

(節(jié)選自陶潛《搜神后記》,有刪改)

(1)下列句中加點(diǎn)的詞語意思相同的一項(xiàng)是()

A.若不相與/求聞之若此

B.犬回頸下視井中/下車回之

C.犬時(shí)時(shí)廖/廖野有麥場(chǎng)

D.行人系犬而去/相委而去

(2)請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。

有行人過見犬對(duì)井號(hào)怪之往視

(3)這篇選文對(duì)你有什么啟示?

(湖南長沙?七年級(jí)長沙市長郡雙語實(shí)驗(yàn)中學(xué)??计谀?/p>

驚弓之鳥

異日①者,更嬴②與魏王處京臺(tái)③之下,仰見飛鳥。更嬴謂魏王日:“臣為王引弓虛發(fā)④而下鳥?!蔽?/p>

王日:“然則射可至此乎?更羸日:“可”。

有間,雁從東方來。要贏以虛發(fā)而下之。魏王日:“然則射可至此乎?”更嬴日:“此孽⑤也?!蓖?/p>

日:“先生何以知之?”對(duì)日:“其飛徐而鳴悲。飛徐者,故瘡?fù)匆?;嗚悲者,久失群也,故瘡未息而驚

心未去也。聞弦音引而高飛,故瘡隕⑥也?!?/p>

【注】①異日者:昔日,從前。②更羸:戰(zhàn)國時(shí)的名射手。③京臺(tái):高臺(tái)。④虛發(fā):虛拉弓弦,不放箭。

⑤孽:通“篥”,病,孤獨(dú)。⑥隕:墜落。

50.下列加點(diǎn)詞解釋相同的一項(xiàng)是()

A.引弓虛發(fā)而下鳥屠乃奔倚其下

B.對(duì)日丁氏對(duì)日

C.』而高飛下車引之

D.用弦音求呼之若此

51.下列加點(diǎn)字解釋與例句相同的一項(xiàng)是()

例:先生何以知本

A.久之

B.得一人之使

C.又?jǐn)?shù)刀斃之

D.兩狼書并驅(qū)如故

52.翻譯下列句子。

(1)臣為二引弓虛發(fā)而下鳥。

(2)故瘡未息而驚心未去也。

53.《狼》和《驚弓之鳥》兩篇文章都展示了人類的智慧,請(qǐng)分別做簡(jiǎn)要分析。

54.(廣東廣州?七年級(jí)校考期末)閱讀下面的文段,然后回答問題。

郭做始至行部?,到西河美稷②,有童兒數(shù)百,各騎竹馬,道次迎拜。假問“兒曹何自遠(yuǎn)來?”對(duì)日:

“聞使君到,喜,故來奉迎?!憋堔o謝之。及事訖,諸兒復(fù)送至郭外,問“使君何日當(dāng)還?!北酥^別駕從

事③,計(jì)日告之。行部既還,先期一日,飯為違信于諸兒,遂止于野亭④,須期乃入。其為人若此。

(選自《后漢書?郭飯傳》)

K注》①郭儀始至行部:郭儀剛擔(dān)任并州牧,首次出巡。行部,出巡。②西河美稷:地名。③別駕從

事:部下官吏。④野亭:郊野外的亭子。

(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思

①須知乃入_____________

②僅為違停于諸兒

(2)根據(jù)文段,你獲得了什么啟示?

(江西贛州?七年級(jí)校聯(lián)考期末)閱讀下面文言文,完成下面小題。

乘船

華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。朗日:“幸尚寬,何為不可?”后賊追至,王欲舍

所攜人。歆日:“本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?”遂攜揚(yáng)如初。世以此定華、王

之優(yōu)劣。

55.解釋下列加點(diǎn)的字

(1)華歆、王朗俱乘船避難()

(2)率尚寬()

(3)王欲舍所攜人()

56.翻譯下列句子。

①后賊追至,王欲舍所攜人。

②既已納其自托,寧可以急相棄邪?

57.下面對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()

A.選文敘述了華歆與王朗對(duì)待一個(gè)搭船逃難人的不同的處置態(tài)度與方法的故事。

B.王朗愿意讓逃難人搭船,而華歆“輒難之”,世人以此判定了王之優(yōu)、華之劣。

C.王朗欲攜逃難人的理由是“幸尚寬,何為不可?

D.文中的華歆體現(xiàn)了“患難見真情”的可貴品質(zhì)。

58.這則故事告訴了我們一個(gè)什么道理?

三、對(duì)比閱讀

(福建廈門?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

【甲】宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。冬其家穿井,告人日:”吾穿井得一人?!庇新劧?/p>

傳之者:“丁氏穿井得一人?!眹说乐阒谒尉?。宋君令人問之于丁氏,丁氏對(duì)日:“得一人之

使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也。

——選自《呂氏春秋》

【乙】楚人有擔(dān)山雞者,路人問日:“何鳥也?”擔(dān)者欺之日:“鳳凰也。”路人日:“我用有鳳凰

久矣令其見之汰賣之坐?”芍日:“然。”乃酬?千金,弗與;請(qǐng)加倍,乃與之。歲將欲獻(xiàn)楚王,經(jīng)宿@而

鳥死。路人不遑?惜其金,唯悵.不得以獻(xiàn)楚王耳。國人傳之,咸?以為真鳳而貴,遂聞?dòng)诔?。王感其?/p>

獻(xiàn)己也,召而厚賜之,過于買鳳之直也十倍矣。

——選自《笑林》

【注】①酬:付出。②宿:一夜。③遑:閑暇。④悵:遺憾。⑤咸:全、者B。⑥直:同“值”,價(jià)格。

59.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)及其家穿井及:(2)呼之于宋君聞:

(3)對(duì)日:“然?!睂?duì):(4)方將欲獻(xiàn)楚王方:

60.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,亞礁的一項(xiàng)是()

A.我聞?dòng)续P凰/久矣今真見之/汝賣之乎

B.我聞?dòng)续P凰/久矣今真見之汝/賣之乎

C.我聞?dòng)续P凰久矣/今真見之汝/賣之乎

D.我聞?dòng)续P凰久矣/今真見之/汝賣之乎

61.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)得一人之使,非得一人于井中也。

(2)擔(dān)者欺之日:“鳳凰也。”

62.甲文中的宋君與乙文中的楚王對(duì)待傳言的態(tài)度有何不同?請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析。

63.(遼寧大連?七年級(jí)校考期末)閱讀選文,完成各題。

【甲】

子日:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”

(《雍也》)

子日:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”

(《述而》)

【乙】

顏?zhàn)右缓勈?,一飄飲,在陋巷,人不堪其憂,而不改其樂。夫宣貴人所愛也題于丕愛丕求而樂坐貧煮

獨(dú)何心哉?天地間有至貴至愛可求而異乎彼者,見其大而忘其小焉爾。見其大則心泰,心泰則無不足,無

不足則富貴貧賤處之一也。

(取材于周敦頤《通書?顏?zhàn)拥诙罚?/p>

【丙】

初,公未顯時(shí),已欲任天下之重。嘗日:“土當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!狈驊n人之憂,

而欲免其憂,使人皆樂,然后與之同其樂。

(取材于王直《重修范文正公忠烈廟記》)

(1)下列各組句子中,加點(diǎn)字詞意義或用法相同的一項(xiàng)是()

A.人不堪其怵/夫體人之憂(王直《重修范文正公忠烈廟記》)

B.曲肱畫枕之/畫不改其樂(周敦頤《通書?顏?zhàn)拥诙罚?/p>

C.不義而富且貴/與兒女講論文義(《世說新語?詠雪》)

D.于我如浮云/而兩狼之并驅(qū)如故(蒲松齡《狼》)

(2)對(duì)“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣“一句的理解,正確的一項(xiàng)是()

A.健康的飲食習(xí)慣、勞逸結(jié)合的生活狀態(tài),是快樂的源泉。

B.艱苦的物質(zhì)生活,使人獲得心理的滿足,從而得到樂趣。

C.吃粗糧喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,這樣的生活也有樂趣。

D.蔬菜米飯冷水,彎臂枕書苦讀,讀書的快樂是人生至樂。

(3)【乙】文中畫波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是()

A.夫富貴/人所愛也/顏?zhàn)硬粣鄄磺?而樂乎/貧者獨(dú)何心哉?

B.夫富貴/人所愛也/顏?zhàn)硬粣鄄磺?而樂乎貧者/獨(dú)何心哉?

C.夫富貴人/所愛也/顏?zhàn)硬粣鄄磺?而樂乎/貧者獨(dú)何心哉?

D.夫富貴人/所愛也/顏?zhàn)硬粣鄄磺?而樂乎貧者/獨(dú)何心哉?

(4)用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃直線的句子。

①子日:“賢哉,回也!”

②士當(dāng)先天下之憂而憂。

(5)根據(jù)【甲】【乙】【丙】三則材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

顏回簞食飄飲,孔子稱贊他“賢哉”,師生二人志同道合。周敦頤認(rèn)為顏回“不改其樂”的原因是“①—

范仲淹汲取孔顏之樂的思想,主張“②他們倡

導(dǎo)的人生追求已經(jīng)成為中華人文精神的重要組成部分。

(陜西渭南?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

【甲】

杞人憂天

杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。

又有憂彼之所憂者,因往曉之,日:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何

憂崩墜乎?”

其人日:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶”

曉之者日:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!?/p>

其人日:“奈地壞何?”曉之者日:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步趾蹈,終日在地上行

止,奈何憂其壞?”

其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。

(補(bǔ))子列子聞而笑日:”言天地壞者亦謬①,言天地不壞者亦謬。壞與不壞吾所不能知也。雖然,彼

一時(shí),此一時(shí)。...壞與不壞,吾何容心②哉。”

(選自《列子》)

【注釋】①謬:荒謬②容心:放在心上

【乙】

愚人食鹽

昔有愚人,至于他家。主人與食,嫌淡無味。主人聞已,更為益鹽。既得鹽羹,便自念言:“所以羹

者,緣有鹽故。況復(fù)多也?“愚人無智,便空食鹽。鹽已口爽①,返②為其患。

(選自《百喻經(jīng)》)

【注釋】①爽:敗壞(口味)。②返:同“反”,相反。

64.解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。

(1)身亡所寄______________

(2)若躇步趾蹈

(3)因往隨之______________

(4)更為至鹽______________

65.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意思與用法相同的一項(xiàng)是()

A.某人舍然大喜返為甚患

B.曉之者亦舍然大喜夫君子之行

C.知之者不如好之者曉之春亦舍然大喜

D.子列子聞畫笑日人不知而不慍

66.翻譯下列句子。

(1)若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎。

(2)昔有愚人,至于他家。

67.下列對(duì)文章內(nèi)容理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

A.杞國有一個(gè)人擔(dān)心天崩地陷,自己沒有容身的地方,因而寢食難安。

B.杞國另外一個(gè)人用“天是聚積的氣體,無處不在;地是聚積的土塊,無處不在”來啟發(fā)憂天者,讓他

舍然。

C.列子聽說這件事后之所以發(fā)笑,是因?yàn)橛X得憂天者的擔(dān)憂是荒謬的,根本沒有必要把這事放在心

±o從中可以看出,列子不贊成人要有憂患意識(shí)。

D.《愚人食鹽》告訴我們,干任何事情都要有一個(gè)限度,恰到好處時(shí)美妙無比,一旦過頭就會(huì)走向反

面,哪怕是好事也會(huì)給弄得很糟。真理再向前跨越一步,就變成了謬誤。

(廣東惠州?七年級(jí)校考期末)閱讀下面選文,完成下面小題。

【甲】

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非

學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不

接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

(節(jié)選自諸葛亮《誡子書》)

【乙】

朕初疾但下痢耳,后轉(zhuǎn)雜他病,殆不自濟(jì)。人五十不稱天年已六十有余何所復(fù)恨不復(fù)自傷,但以卿兄

弟為念。射君到,說丞相嘆卿智量,甚大增修,過于所望,審能如此吾復(fù)何憂!勉之,勉之!勿以惡小而

為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。汝父德簿,勿效之。可讀《漢書》、《禮記》,間暇歷觀諸

子及《六韜》、《商君書》,益人意智。聞丞相為寫《申子》《韓非子》《管子》《六韜》一通已畢,未送,道

亡,可自更求聞達(dá)。

(節(jié)選自《蜀志?先主傳》)

68.解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。

(1)非學(xué)無以廣才

(2)淫慢則不能期精

(3)隱躁則不能治性

(4)年與時(shí)期_______________

69.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

(2)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

70.請(qǐng)用“/"給文中畫線的句子斷句。

人五十不稱天年已六十有余何所復(fù)恨不復(fù)自傷

71.中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。習(xí)近平總書記也多次在不同場(chǎng)合多次談到要“注重家庭、注重

家教、注重家風(fēng)”,強(qiáng)調(diào)“家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連”。請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩文內(nèi)容分

析諸葛亮和劉備在修身上各強(qiáng)調(diào)了什么?

72.一千八百多年以來,許多仁人志士將甲文中的“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)''與乙文中的“勿以惡

小而為之,勿以善小而不為”這兩句作為自己的座右銘,請(qǐng)結(jié)合自己的生活經(jīng)歷談?wù)勀銓?duì)這兩句的理解。

(廣東廣州?七年級(jí)校考期末)閱讀下面文言文,完成問題。

【甲】

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非

學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不

接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

(選自諸葛亮《誡子書》)

【乙】

后生才銳①者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束②,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)

以寬厚恭謹(jǐn)③,勿令與浮簿者游處,自此十許年,志趣自成。不然,其可慮之事,蓋非一端。吾此言,后

人之藥石④也,各須謹(jǐn)之,毋貽后悔。

(選自陸游《放翁家訓(xùn)》)

【注釋】①才銳:才思敏捷。②簡(jiǎn)束:約束和管教。③恭謹(jǐn):恭敬謹(jǐn)慎。④藥石:良藥。

73.下列句子中加點(diǎn)詞意義或用法相同的一項(xiàng)是()

A.非學(xué)無"廣才以刀劈狼首(《狼》)

B.非有無以成學(xué)吾十有五而存于學(xué)(《論語》十二章)

C.年與號(hào)馳元方町年七歲(《陳太丘與友期行》)

D.將軍何及復(fù)投之,后狼止而前狼又至(《狼》)

74.想要擁有“腹有詩書氣自華”的魅力,我們應(yīng)該踐行《放翁家訓(xùn)》中的()

A.常加簡(jiǎn)束B.熟讀經(jīng)學(xué)C.熟寬厚恭謹(jǐn)D.勿令與浮薄者游處

75.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

②淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。

76.兩則家書分別對(duì)少年成長提出了哪些要求?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容,分別闡釋。

(遼寧沈陽?七年級(jí)沈陽市雨田實(shí)驗(yàn)中學(xué)校考期末)閱讀選文,完成小題。

【甲】

《狼》

一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)

投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢

前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃

之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦

斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。

狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

【乙】

玄石戒酒

昔者玄石好酒。為酒困,五臟熏灼,肌骨蒸煮如裂,百藥不能救。三日而后釋。謂其人日:“吾今而

后知酒可以喪人也。吾不敢復(fù)飲矣。"居不能閱①月,同飲至日:“試嘗之。”始而三爵②止。明日而五

之又明日而十之又明日而大爵,忘其故,死矣。

【注】①閱:經(jīng)歷。②爵:喝酒用的器具。

77.下列句子中加點(diǎn)詞意義不同的一項(xiàng)是()

A.止有剩骨比露尻尾(《狼》)

B.禽獸之變?cè)p幾何哉試嘗之(《玄石戒酒》)

C.而兩狼之并驅(qū)如故肌骨蒸煮如裂(《玄石戒酒》)

D.知之者不如好之者玄石好酒(《玄石戒酒》)

78.翻譯下面的句子。

(1)一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。

(2)吾今而后知酒可以喪人也。

79.給下面的句子用7”斷句。

明日而五之又明日而十之又明日而大爵

80.理解甲乙兩文,回答問題。

(1)文中“骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故”表現(xiàn)狼什么本性?

(2)玄石有什么性格特點(diǎn)?文中哪句話最能表現(xiàn)其性格特點(diǎn)?

(重慶?七年級(jí)統(tǒng)考期末)

【甲】

答謝中書書

山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將

嬖猿鳥亂鳴夕月欲頹匹鱗竟躍實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

【乙】

記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。

懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?

但少閑人如吾兩人耳。

81.解釋下列加點(diǎn)的詞。

①曉霧將砥

②俚少閑人如吾兩人耳

82.選出每組加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()

A.之:山川之美乃記之而去

B.與:未復(fù)有能與其奇者相與步于中庭

C.寢:懷民亦未寢寢食難安

D.解:解衣欲睡何以解憂

83.下列對(duì)文中畫波浪線語段的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.曉霧將歇猿鳥亂鳴/夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍/實(shí)是欲界之仙都

B.曉霧將歇/猿鳥亂鳴/夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍/實(shí)是欲界之仙都

C.曉霧將歇/猿鳥亂鳴/夕日欲頹/沉鱗競(jìng)躍/實(shí)是欲界之仙都

D.曉霧將歇猿鳥亂鳴/夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍/實(shí)是/欲界之仙都

84.翻譯文段中畫橫線的句子。

①兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。

②庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。

85.甲乙兩文都寫了自然景物,但表達(dá)的思想感情有所不同,這兩篇短文分別表達(dá)了作者怎樣的思想感

情?

(山東青島?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下列《論語》中的名句,完成下面題目。

①曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

②子日:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

③子日:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

④子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

⑤子日:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

⑥子夏日:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?/p>

⑦子日:“弟子入則孝,出則悌①,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁?!?/p>

⑧子日:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!?/p>

⑨子日:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士②,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!?/p>

⑩子貢日:“君子之過也,如日月之食焉。過也人皆見之,更也人皆仰之?!?/p>

【注釋】①悌:指敬愛兄長。②指地位低下的職事。

86.下列句中的“而“,與例句中用法相同的一組是()

例句:謹(jǐn)而信

A.學(xué)而不思則罔B.博學(xué)而篤志C.而兩狼之并驅(qū)如故D.相委而去

87.下列說法不符合文意的一項(xiàng)是()

A.如果要從中找兩句作為鼓勵(lì)自己學(xué)習(xí)的座右銘,可以找②④句。

B.第⑦句說“弟子入則孝”,第⑧句說的也是對(duì)父母盡孝的做法。

C.①③⑨三句都和修身有關(guān),都強(qiáng)調(diào)了如何看待富貴這個(gè)問題。

D.第⑩句說的是如何對(duì)待自己的過錯(cuò),及時(shí)改正錯(cuò)誤會(huì)得到別人的尊重。

(2021上?湖北荊門?七年級(jí)統(tǒng)考期末)

觀滄海

曹操

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星漢燦爛,若出其里。

幸共至戰(zhàn),歌以詠志。

誡子書

諸葛亮

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非

學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不

接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

誡侄書

馬援

接兄子嚴(yán)、敦①,并喜譏議,而通輕俠客②。援前在交趾③,還書誡之日:“吾欲汝曹④,聞人過失如

聞父母之名耳可得聞口不可得言也。好議論人長短,妄是非正法,此吾所大惡也。寧死不愿聞子孫有此

行也!汝曹知吾惡之甚矣,所以復(fù)言者,施衿結(jié)韁咒申父母之誡,欲使汝曹不忘之耳!”

(節(jié)選自《該兄子嚴(yán)、敦書》,題目為編者所加)

【注]①兄子嚴(yán)、敦:指馬援哥哥的兒子馬嚴(yán)、馬敦。②通輕俠客:交往輕佻任俠之人。③交趾:漢郡,在

今越南北部。④汝曹:你們。⑤施衿(jin)結(jié)縮(11):父母送女兒出嫁,給她結(jié)好帶子,戴好佩巾

88.下而對(duì)加點(diǎn)詞的詞義解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.東強(qiáng)碣石(到達(dá))B.淫慢則不能勵(lì)精(緩慢)

C.無以廣才(增長)D.險(xiǎn)躁則不能檢性(修養(yǎng))

89.指出下而加點(diǎn)詞的用法不相同的一項(xiàng)()

A.君子之行B.而兩狼書并驅(qū)如故

C.得一人之使D.又有憂彼之所憂者

90.下面對(duì)《觀滄?!焚p析有誤的一項(xiàng)是

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