河南省安陽三十六中2025屆高三下第一次測試語文試題含解析

河南省安陽三十六中2025屆高三下第一次測試語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、仿照第一幅漫畫中的文字，任選余下兩幅圖中的一幅，根據提示寫一首打油詩，要求押韻，符合漫畫內容。（作者：曾初良）（示例）（有關名利的思考）：閑看史書論今古，錢猶在世人入土。多少追名逐利客，一生鉆營又何苦。（第二幅）（有關撓癢的思考）：（第三幅）（有關守望的思考）：2、下列詞語中，沒有錯誤的一項()A．裨益部署萬戶侯為山九仞，功虧一簣B．脈搏掃瞄舶來品撿了芝麻，丟了西瓜C．遨翔蘊藉釣魚竿篳路藍縷，以啟山林D．神采親睞訂書機一葉障目，不見泰山3、閱讀下面的文字，完成各題。每個人的心中都有一個舞臺，心有多大，舞臺就有多大。也許，你只是理所當然地享受著父母的關愛，卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲；也許，你只是運用自己過人的智慧，將商場上的對手攻擊得，甚至傾家蕩產，而此時你會說“這就是競爭”，但你可曾想過，這會招來更多的“虎視眈眈”。也許，你只是為了自己的一些而欺詐行騙，到頭來，卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。也許，在自己心的舞臺上，你一直是一個獨舞者。宇宙由一個微小粒子爆炸開來，從此浩浩蒼穹間出現了一個美麗的地球，人類出現、繁衍，從茹毛飲血的時代漸漸發(fā)展而來，形成了社會，擁有了文明。（）然而，事物往往都有一個“度”，人總是生活在一個群體之中，如果眼中只有自己，而不給別人留下的話，那么，他將永遠生活在“自我”之中，直至孤獨地死去。我們生活在人群中間，我們總希望得到別人的關愛，那么，就別做那個獨舞者，看到自己的同時也看到別人吧。憑欄回首，我們得到了什么付出了什么，贈與了什么收到了什么也無關緊要，即使心中裝著他人，也可以無怨無悔了。每個人的心中都有一個舞臺，上面的舞蹈者，要看一看舞臺有多大；而舞臺有多大，就要看你的心有多大！1．依次填入文中橫線處的成語，全部恰當的一項是A．狼狽不堪蠅頭小利眾叛親離立足之地B．體無完膚蠅頭小利分崩離析彈丸之地C．狼狽不堪蝸角虛名分崩離析立足之地D．體無完膚蝸角虛名眾叛親離彈丸之地2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．人的社會性，決定了他不可能心中只裝著自己而不看到別人，他也會有私欲。B．人“個體”的本性，決定于他不可能心中不裝著自己或只看到別人，他也會有私欲。C．人的社會性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會有私欲。D．人“個體”的本性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會有私欲。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的是A．憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈與了什么收割了什么也無關緊要，只有心中裝著他人，才可以無怨無悔了。B．憑欄回首，我們得到了什么付出了什么，贈與了什么收割了什么都無關緊要，只要心中裝著他人，就可以無怨無悔了。C．憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈與了什么收獲了什么都無關緊要，只要心中裝著他人，就可以無怨無悔了。D．憑欄回首，我們得到了什么付出了什么，贈與了什么收獲了什么都無關緊要，只有心中裝著他人，才可以無怨無悔了。4、閱讀下面的文字，完成各題。全國少數民族傳統(tǒng)體育運動會的競賽項目和表演項目，源自各民族的生產生活日常，有著廣泛而深厚的群眾基礎。一批批歷史悠久、____的民族傳統(tǒng)體育項目得到優(yōu)化固化，運動會產生的輻射不斷延伸。()人們逐漸認識到它是展示民族文化、促進民族團結的重要平臺。全國少數民族傳統(tǒng)體育運動會在保護和傳承少數民族傳統(tǒng)體育中起到了引領和帶動作用，推動了項目的廣泛普及。在民族地區(qū)的脫貧攻堅戰(zhàn)中，民族傳統(tǒng)體育發(fā)揮了積極作用，____民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣，貴州的一些地方正在積極探索“產業(yè)+旅游”的發(fā)展路徑。民族體育項目發(fā)展得好，可以切實增強各族群眾的____，同時也有利于增強各族群眾身體素質和生活質量，（它）提升全民健康短板，助力國家“健康扶貧”（行動）。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是()A．美妙絕倫效應依靠獲得感 B．精彩紛呈效果依靠責任感C．美妙絕倫效果依托責任感 D．精彩紛呈效應依托獲得感2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是()A．全國少數民族傳統(tǒng)體育運動會是文化的盛筵，也是競技的舞臺，同時也在傳遞友誼，凝聚共識。B．全國少數民族傳統(tǒng)體育運動會是競技的舞臺，也是文化的盛筵，同時也在凝聚共識，傳遞友誼。C．全國少數民族傳統(tǒng)體育運動會是競技的舞臺，也是文化的盛筵，同時也在傳遞友誼，凝聚共識。D．全國少數民族傳統(tǒng)體育運動會是文化的盛筵，也是競技的舞臺，同時也在凝聚共識，傳遞友誼。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是()A．同時也有利于補齊全民健康短板，增強各族群眾身體素質，提升生活質量，助力國家“健康扶貧”行動。B．同時也有利于提升各族群眾生活質量和身體素質，補齊全民健康短板，它可以助力國家“健康扶貧”計劃。C．同時也有利于提升全民健康短板，增強各族群眾身體素質和生活質量，助力國家“健康扶貧”行動。D．同時也有利于增強各族群眾生活質量和身體素質，它還能提升全民健康短板，助力國家“健康扶貧”計劃。5、閱讀下面的文字，完成各題。游岳麓寺①李東陽危峰高瞰楚江干，路在羊腸第幾盤？萬樹松杉雙徑合，四山風雨一僧②寒。平沙淺草連天遠，落日孤城隔水看。薊北湘南俱入眼，鷓鴣③聲里獨憑欄。[注]①成化八年，時任翰林院編修的李東陽返故鄉(xiāng)茶陵(長沙附近)省親，游岳麓山，寫下此詩。岳麓寺，在今湖南長沙岳麓山上，湘江岸邊。②僧：此指僧寺。③鷓鴣：鳥名。古人諧其鳴聲為“行不得也哥哥”。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯敘寫登高、望遠和回顧來路三個過程，暗含了詩人登上高峰時的激動心情。B．“危峰”寫山峰之高聳，“高瞰”狀視野之廣遠；兩個詞表現了岳麓山挺拔的氣勢。C．頷聯描寫山中所見岳麓寺及其周圍景色，突出其幽深、清寂的特點，為眼前實景。D．頸聯描寫遠眺所見：平沙淺草、天邊落日、孤城、湘江，構成一幅開闊蒼涼的畫面。2．詩歌尾聯有何含意？請簡要分析。6、把下列句子補寫完整（1）______，陰晴眾壑殊。（王維《終南山》）（2）故木受繩則直，____。（荀子《勸學》）（3）______，到黃昏、點點滴滴。（李清照《聲聲慢》）（4）大行不顧細謹，_____。（司馬遷《史記》）（5）______，玉壺光轉，一夜魚龍舞。（辛棄疾《青玉案?元夕》）（6）譬如平地，____，進，吾往也?。ā墩撜Z?子罕》）（7）_____，禪房花木深。（常建《題破山寺后禪院》）（8）香霧云鬟濕，_____。（杜甫《月夜》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一記者從發(fā)改委等部門和多地政府了解到，未來新一輪推進物流行業(yè)發(fā)展的政策措施將陸續(xù)出臺，進一步聚焦物流行業(yè)高質量發(fā)展，解決不平衡不充分等問題，推動物流行業(yè)更好地促進實體經濟發(fā)展。中國物流與采購聯合會會長何黎明表示，目前我國現代物流服務體系初具規(guī)模，規(guī)?？偭烤邮澜绲谝晃磥硪欢螘r期，我國商貿物流業(yè)將積極引進新技術、新模式、新理念，進入以質量和效益提升為核心的發(fā)展新階段，逐步釋放行業(yè)發(fā)展新動能。發(fā)改委等部門透露，目前國家級物流信息平臺和物流樞紐網絡正在加快布局，國家智能物流骨干網將加速成型。同時，隨著基礎設施、技術的提升，以及未來支持政策的集中發(fā)布和完善，物流行業(yè)發(fā)展不平衡問題將逐步改善，進一步推進物流行業(yè)高質量發(fā)展。(2018年9月10日，來源:經濟參考報)材料二在快遞業(yè)務量持續(xù)高速增長的同時，深圳著力改善末端投遞服務，去年全市新增智能快件箱格口12萬個，已建成智能快件箱1.6萬組，郵政包裹拒270組。同時積極推進快遞末端網點服務能力提升工程，建設快遞標準化門店。在全市快遞企業(yè)推廣使用籠車、中轉箱、托盤、地墊等用具，實現運輸、裝卸和分揀等環(huán)節(jié)的無縫街接，不斷落實快件“不著地、不拋扔、不擺地攤”工作。同時加強快遞員權益保護，開展對“快遞小哥”的關愛行動，提供醫(yī)療、健康及法律咨詢等，努力在全社會營造理解、尊重、關愛“快遞小哥”的良好氛圍。這些措施推動了快遞行業(yè)服務質量的提升。記者梳理深州市郵政管理局發(fā)布的2018年1-12月“郵政業(yè)消費者申訴情況的通告”，統(tǒng)計顯示，過去一年，深圳經“12305”郵政業(yè)消費者申訴電話、申訴網站收到快遞業(yè)務有效申訴共6344件，主要問題集中在快件延誤、快件丟失短少、投遞服務等方面。與2017年的13954件相比，全年有效申訴案件減少了54.5%。每百萬件有效申訴率為1.98件，同比下降了63.2%。行業(yè)累計挽回用戶經濟損失456.8萬元，申訴滿意度達到97.6%。(2019年3月17日，來源:深圳商報)材料三7月10日，國家郵政局發(fā)布《2018年快遞市場監(jiān)管報告》。報告指出，我國快遞業(yè)務量超過美、日、歐發(fā)達經濟體之和，占全球快遞包裹市場份額的一半以上，業(yè)務量規(guī)模連續(xù)五年穩(wěn)居世界第一，成為全球快遞包裹市場發(fā)展的動力源和穩(wěn)定器。數據顯示，2018年，我國快遞服務企業(yè)業(yè)務量達到507.1億件，同比增長26.6%，快遞業(yè)務量及增量均創(chuàng)歷史新高。年，國內快遞業(yè)務量年均復合增長率達到46.9%。2018年人均快遞費用支出432.7元，同比增加76.1元。(2019年07月12日，來源:人民網)材料四國家郵政局7月12日公布的最新數據顯示，2019年上半年，全國快遞服務企業(yè)業(yè)務量累計完成377.6億件，同比增長35.7%;業(yè)務收入累計完成3396.7億元，同比增長23.7%。不過，也有數據顯示，由于國內快遞企業(yè)對于電商的高度依賴，國內快遞市場竟爭日趨激烈、企業(yè)成本高企、業(yè)務增速放緩、失信現象頻現，成為快遞和物流行業(yè)發(fā)展的阻礙。值得一提的是，近日支持快遞企業(yè)發(fā)展的相關政策密集出臺。在業(yè)內看來，新政在提升快遞規(guī)范發(fā)展的同時，也將倒逼快遞行業(yè)加快新一輪洗牌。未來快遞行業(yè)在政策支持下，應積極尋找新的業(yè)務增長點，加快轉型升級，加緊樹立行業(yè)品牌，培育一批實力雄厚、模式先進、行業(yè)領先、國際知名的大型物流企業(yè)。(2019年7月16日，來源:經濟參考報)1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（）A．政府正推動新一輪促進物流行業(yè)發(fā)展的新措施，這必將推進物流行業(yè)高質量的發(fā)展。B．隨著快遞行業(yè)的規(guī)范化，深圳市快遞行業(yè)2018年相比2017年申訴案件減少了54.5%。C．2018年，我國快遞服務企業(yè)業(yè)務量同比增長26.6%，快遞業(yè)務量及增量均創(chuàng)歷史新高。D．2019年上半年數據顯示全國快遞業(yè)務同比增長顯著，但是業(yè)務增速總體呈放緩趨勢。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．物流行業(yè)發(fā)展不平衡在很大程度上和基礎設施、行業(yè)技術以及相關政策有很大關系。B．提高快遞行業(yè)服務質量需要加大基礎投入、整合服務環(huán)節(jié)、以及保護快遞員權益等。C．2010至2018年我國每年的快遞業(yè)務總量和每年的業(yè)務增速都呈現逐年增加的趨勢。D．當前快遞行業(yè)競爭日益激烈，新政策的頒布必將淘汰掉一些成本高、模式落后的企業(yè)。3．請結合材料，談談快遞行業(yè)怎樣才能健康快速發(fā)展。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一李子柒，“現象級”網紅。這位美食博主，以中國傳統(tǒng)美食文化為主線，用時間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏，三時三餐、四季流轉的農家生活，創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是，她的視頻在Youtube上備受追捧，收獲735萬粉絲，影響力堪比CNN，無數外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進”。不過，相較于外網的齊聲點贊，國內網友則質疑頗多，很多人覺得她的視頻總在中國農村的舊式耕作生活上打轉轉，是展示中國的“落后”，是負面文化輸出。落后還是先進，很多時候只是相對概念。持有這類看法的網友，其實是在潛意識中將敘事背景設定為超現代的工業(yè)社會，選擇的參照系大概也是發(fā)達國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非，可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎？事實上，工業(yè)文明和農業(yè)文明，只是人類社會發(fā)展的不同階段，并無絕對意義上的先進與落后。至于有人質疑李子柒鏡頭下的農家生活不真實，其實更無必要。藝術源于生活必然高于生活，田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實，美學大家朱光潛早就說過，完全依葫蘆畫瓢把現實復制到藝術作品里，難有關感?！懊總€人心中都有一片草原，每個人心中都有一座城堡?！别B(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理，讓不同文明之間實現交融和對話？與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象，不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想?！安删諙|籬下，悠然見南山”的返璞歸真，愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感，往往具有穿透時空的力量，讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當然，李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后，其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網紅博主的視頻為窗口，探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個角度來看，李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國，不僅有高樓大廈、大國重器，還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結李子柒的視頻算不算文化輸出，或許我們更該思考的是：怎樣才能更好地進行文化輸出。任何一種文化，要想被理解，首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下，很多外國人驚詫不已，然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術。文化輸出是一個潤物細無聲的長期過程，僅憑一人之力肯定無法傳遞全部，還期待更多“李子柒”，從不同角度、不同側面，向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內涵，又不斷向現代化前行，豐富、多樣、精彩的中國。（取材于《北京日報》2019年12月11日）材料二毋庸置疑，李子柒的作品具有濃濃的中國風，三月桃花開，她采來釀成桃花酒；五月枇杷熟，她摘來制成枇杷酥，還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等，無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象，加之視頻后期制作采用的低沉悠揚的傳統(tǒng)曲風，成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居，暢想一種超脫于消費社會的親近自然的生活方式，在全球化裹挾的現代性問題席卷世界之時，這種生活方式很容易引起各國網友的共鳴。李子柒的海外走紅，與其說是一種“文化輸出”，不如說是一種文化現象。“文化輸出”似乎帶有一種預設的目的和動機，帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個普通的農村女孩，她沒有可能承擔起“文化輸出”的重任，事實上，她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機遇的一個創(chuàng)業(yè)者，用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分，以期獲得觀眾的認可和關注。當然，從結果上看，李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境，傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象，這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例，其中具有值得總結的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程，常常暗合“無心恰恰用，用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深，其內在的價值理念也具有很多面向，我們要取其精華，去其糟粕，繼承和發(fā)展其中符合社會進步和人的發(fā)展需要的價值理念。樓宇烈先生曾指出，“與西方文化相比，以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神，也是一個最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個普通中國人的日常生活，但卻恰恰展現了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神，而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。（取材于《經濟日報》2019年12月10日）材料三在很多人的印象中，“文化輸出”是文創(chuàng)領域高大上的、有著強烈使命感的一種行為，需要很強大的包裝能力。所以當《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時，很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源，但并沒有得到充分的利用，并開始感嘆，做文化輸出是一件很講究技術實力的工作。套用上面這種邏輯，李子柒顯然不算文化輸出，她只是誤打誤撞，讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且，客觀地說，外國網友關注她可能有著復雜的動機，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是帶著某種治愈的目的，尤其是那些在都市強壓力之下生活的人們，需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言，李子柒來自哪不重要，重要的是看到她的視頻能獲得愉悅，得到放松，僅此而已。那些認為李子柒不算文化輸出的觀點中，還有一種非常普遍的說法，即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人，“中國人不是這樣生活”，李子柒這樣做其實是中國人的罪人。準確地說，這種觀點并非否定李子柒是文化輸出，而是認為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個問題，也就是我們到底需要怎樣的文化輸出？呈現中國真實甚至落后的一面到底對不對，這個問題幾十年前就有過討論。1972年，享譽世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國，拍攝了一部名為《中國》的大型紀錄片。但因為認為《中國》并沒有展現中國最好的一面，國內并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法，“其實《中國》是一部關于中國人的電影”。并表示“我沒有堅持去尋找一個想象中的中國，而是把自己交付給了能看到的現實，我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎，一直被視為國外了解中國的窗口，即便到今天，它仍然是那個年代重要的影像資料，極具歷史價值。如今《中國》已經不再敏感，它成了懷舊的珍貴素材，很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關《中國》評價的變遷不難看出，一些陳舊過時的觀點正逐漸被拋棄，只是時不時還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒，這些成功的案例表明，表現普通人的生活也能打動人感染人，文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風格講述鄉(xiāng)村故事，她的拍攝講究商業(yè)技巧，但這只是提升了消費體驗，她所講述的那些故事，其“劇本”來自真實的鄉(xiāng)村生活，這才是很多人喜歡她的一個主要原因。澄清爭議，走出誤區(qū)，李子柒呈現給國外網友的東西，這種小而美的中國故事所獲得的共鳴，相信會激勵更多的李子柒，因為這是文化輸出，而且是我們所需要的文化輸出。（取材于新媒網2019年12月07日）1．根據材料一，下列說法不正確的一項是A．李子柒的作品在海外異?；鸨趪鴥葏s受到冷落，不斷遭到眾多網友的質疑。B．國內網友質疑李子柒的原因是認為其作品展示了中國落后的一面，而且不夠真實。C．作者認為李子柒作品是否是文化輸出并不重要，重要的是對文化輸出的深層思考。D．文章采用了駁立結合的論證結構，先反駁網友的觀點，然后正面闡述自己的看法。2．根據材料二和材料三，下列說法正確的一項是A．材料二認為李子柒只是一個普通的農村創(chuàng)業(yè)者，她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境，但算不上真正的文化輸出。B．《功夫熊貓》的例子證明，中國有非常豐富的文化資源，只要充分開發(fā)和利用，便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧。C．安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎，但是因為它的真實性，最終獲得了廣泛認同，這種經歷與李子柒的作品很相似。D．材料三認為，李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔文化輸出的責任，真實記錄日常生活，以小而美的中國故事讓世界了解中國。3．綜觀三則材料，李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示？9、閱讀下面的文字，完成下列小題。我國考古學具備更好發(fā)展的條件歷史研究是一切社會科學的基礎。世界上各個民族都十分重視自己的歷史傳承，或用文字記載，或以神話和傳說等方式口頭傳承。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。數千年來，歷代史家為記述和研究中華民族的歷史進行了不懈努力，留下了珍貴的學術遺產。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義需要深入研究歷史，其中也包括推動我國考古學發(fā)展?？脊艑W是歷史學的重要組成部分，主要利用發(fā)掘出土的實物資料研究歷史?？脊艑W研究人類過去的生活，探討人類文化與社會發(fā)展的進程、特點與規(guī)律，為當今人類社會發(fā)展提供借鑒?？脊艑W可以為歷史研究提供極為重要的第一手資料，特別是沒有文字記載的史前時期研究，只有依靠考古發(fā)掘獲得的資料才能不斷深入?？梢哉f，考古學與文獻史學是推動歷史學發(fā)展的兩個車輪，相輔相成，缺一不可?？脊艑W是具有自身特點的學科:考古學是一個交叉學科，是哲學社會科學中與自然科學關系非常密切的學科;考古學研究對象的真實性和解釋的多樣性，決定了考古學更加需要科學世界觀和方法論的指導，更加需要嚴謹科學、實事求是、勇于探索的學風與學術精神;考古學的研究區(qū)域和內容既具有強烈的地方特色，又往往具有國際性，適于開展國際交流;考古學的研究年代雖然非常久遠，但與當今時代又密切相關，在經濟建設、城市建設、古城保護利用等方面都發(fā)揮著重要作用。我國的考古學研究具有得天獨厚的條件，比如，我國生態(tài)環(huán)境多樣、文化豐富多彩，許多考古學研究方法與手段都有用武之地，往往能產生更多成果;中華文明延綿不斷、生生不息，許多生活習俗、思維方式和思想意識依然存在于中華民族的肌體之中，民眾對考古學具有親切感和濃厚興趣等。新時代推動我國考古學更好發(fā)展，應做到以下三點:一是堅持以馬克思主義為指導?？脊艑W研究的資料是實物，但這些實物資料除了諸如甲骨文、金文的文字資料，通常不能直接反映歷史事實，大都需要考古工作者進行闡釋。不同的人對同一資料可能作出完全不同的闡釋。因此，考古學研究要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅持科學的世界觀和方法論。二是堅持以人民為中心，做到考古為國家、民族和人民服務。學術無國界，學者有立場?？脊艑W研究要以傳承文明為己任，在一系列涉及國家和民族根本利益的問題上必須堅守底線，與歷史虛無主義及其在考古學上的表現作堅決斗爭。三是堅持考古學科學化、國際化、大眾化的發(fā)展方向。推進科學化，就要大力發(fā)展科技考古，加強科學技術手段在考古學中的應用，使考古研究手段更加科學化。推進國際化，就要樹立全球視野，推動我國考古學與世界考古學交流互動，并加大考古“走出去”的力度。推進大眾化，就要通過舉辦公共考古講座、開展考古研究成果的普及宣傳等手段，讓考古走進尋常百姓家。新時代，我國考古學要發(fā)揮優(yōu)勢，在深化研究的基礎上建立具有中國特色、中國風格、中國氣派的中國考古學學術體系、學科體系、話語體系，提高我國考古學的國際地位，在國際上掌握更多學術話語權，努力把我國建成世界考古研究強國。(《人民日報》2019年6月17日)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．歷史研究是一切社會科學的基礎，所以世界各民族都很重視自己的歷史傳承。B．歷史學發(fā)展離不開考古學，沒有考古學的地下發(fā)掘就沒有歷史學的持續(xù)發(fā)展。C．考古學研究的對象是不能直接反映歷史事實的出土實物，解釋會出現多樣性，這就需要嚴謹的學術精神。D．推進考古學的科學化就要大力發(fā)展科技考古以及在考古研究方面加強科學技術手段的應用。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章從歷史研究入手引出考古學的概念，然后闡述考古學的價值、特點等，文末又展望考古學的未來。B．歷史學的發(fā)展需要考古學與文獻史學的共同推動，但文中主要論述考古學對歷史學的價值。C．在論述考古學的特點時，文章從多個角度論證，以此得出我國考古學的優(yōu)越條件。D．文章從指導思想、服務對象、發(fā)展方向三方面，分析了我國考古學要堅持的重點。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．當今人類社會的發(fā)展離不開歷代史家堅持不懈的記述和研究，也離不開考古學對人類過去生活的研究。B．考古學對沒有文字記載的史前時期研究特別重要，對當今人類社會發(fā)展的進程、規(guī)律與特點也有啟示意義。C．在經濟建設、城市建設和古城保護利用等方面發(fā)揮重要作用的考古學是一門自然科學，與當代生活密切相關。D．我國要建成世界考古研究強國，就要發(fā)揮優(yōu)勢，建立具有自身特色、風格、氣派的體系，掌握更多國際學術話語權。10、閱讀下面的文言文，完成小題。馮異字公孫，潁川父城人也。好讀書，通《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵起，異以郡掾監(jiān)五縣，與父城長苗萌共城守，為王莽拒漢。光武略地潁川，攻父城不下，屯兵巾車鄉(xiāng)。異間出行屬縣，為漢兵所執(zhí)。時異從兄孝及同郡丁縑、呂晏，并從光武，因共薦異，得召見。異曰：“異一夫之用，不足為強弱。有老母在城中，愿歸據五城，以效功報德?！惫馕湓唬骸吧啤！碑悮w，謂苗萌曰：“今諸將皆壯士屈起，多暴橫，獨有劉將軍所到不虜掠。觀其言語舉止，非庸人也，可以歸身?！泵缑仍唬骸八郎?，敬從子計?！奔肮馕錇樗倦`校尉，道經父城，異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿，苗萌為從事，以至洛陽。及王郎起，從破王郎，封應侯。異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識軍中號為整齊每所止舍諸將并坐論功異常獨屏樹下軍中號曰大樹將軍。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸。軍士皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之。別擊破鐵脛于北平，又降匈奴于林曖頓王，因從平河北。建武二年春，定封異陽夏侯。引擊陽翟賊嚴終、趙根，破之。詔異歸家上冢，使太中大夫赍牛酒，令二百里內太守、都尉已下及宗族會焉。異自以久在外，不自安，上書思慕闕廷，愿親帷幄，帝不許。后人有章言異專制關中，斬長安令，威權至重，百姓歸心，號為“咸陽王”。帝使以章示異。異惶懼，上書謝曰：“臣本諸生，過蒙恩私，位大將，爵通侯，受任方面，以立微功。在傾?；鞖ブ?，尚不敢過差，而況天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不測乎？誠冀以謹敕，遂自終始。見所示臣章，戰(zhàn)栗怖懼。伏念明主知臣愚性，固敢因緣自陳。”詔報曰：“將軍之于國家，義為君臣，恩猶父子。何嫌何疑，而有懼意？”六年春，異朝京師。引見，帝謂公卿曰：“是我起兵時主簿也。為吾披荊棘，定關中。”既罷，使中黃門賜以珍寶、衣服、錢帛。后數引宴見，定議圖蜀，留十余日，令異妻子隨異還西。（《后漢書?馮異傳》節(jié)選）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．進止皆有表識／軍中號為整齊／每所止／舍諸將并坐論功／異常獨屏樹下／軍中號曰／大樹將軍B．進止皆有表識／軍中號為整齊／每所止舍／諸將并坐／論功異常／獨屏樹下／軍中號曰／大樹將軍C．進止皆有表識／軍中號為整齊／每所止舍／諸將并坐論功／異常獨屏樹下／軍中號曰／大樹將軍D．進止皆有表／識軍中號為整齊／每所止／舍諸將并坐論功異常／獨屏樹下／軍中號曰／大樹將軍2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．建武，是東漢開國皇帝帝劉秀的第一個年號，也是東漢的第一個年號。光武，是劉秀死后的謚號，后人常用“光武”來指代劉秀。B．主簿是古代官名，是各級主官屬下掌管文書的佐吏。魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各級官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署與地方政府的事務官。C．“河北”在古代指的是黃河以北，這是一個古今異義詞，與現代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。D．《孫子兵法》是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學圣典”，其作者是春秋時期著名的軍事家孫臏。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．馮異早年為王莽效力，在父城抵御漢軍。后在出巡屬縣時被漢軍抓獲，經苗萌勸說投降劉秀。B．馮異為人謙虛，治軍有方，深得下屬擁戴，在調整將領并分配各自的屬官時，大家都表示愿意跟隨馮異，他因此得到光武帝的贊賞。C．馮異因屢立戰(zhàn)功得到封侯之賞，還享有奉詔回鄉(xiāng)祭掃祖墳、朝廷官員送牛酒、當地大小官員及同族人陪同祭墳的特殊待遇。D．馮異位高權重，遭人嫉恨彈劾。光武帝讓馮異看彈劾他的奏章，一方面是信任，另一方面暗含試探告誡之意。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。（2）見所示臣章，戰(zhàn)栗怖懼。伏念明主知臣愚性，固敢因緣自陳。11、閱讀材料，完成下面小題。近日士夫爭學杜詩，不知讀書果曾破萬卷乎？如其來也，不過拾《離騷》之香草，巧杜陵之殘青而已。又嘗記宋宣政間，文人稱翟汝文葉夢得汪藻孫覿四人。孫嘗自評口：“吾之視浮溪，浮溪之視石林，各少十年書、石林視翟忠惠亦然?！弊R者以為確論。今之學文者，果有十年書乎？不過抄玉篇之難字效紅勒之軋辭而已乃反峻其門墻高自標榜必欲晚古人而薄前輩何異蜉蝣撼大樹乎?。ü?jié)選自楊慎《升庵詩話·讀書萬卷》）1．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。（限5處）2．杜甫所作的“三別”是指《__________》《__________》《__________》。3．根據材料，概括文人讀書少的害處。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：惟愿諸君將振興中華之責任，置之于自身之肩上。（孫中山）材料二：馮驥才經歷過兩次轉型：從繪畫轉到文學，又從文學到文化遺產保護。在1970開始的新時代文學大潮中，他放下畫筆，用文字記錄一代人匪夷所思的命運。1990年，他又轉而投身民間文化遺產保護，“這個時代文化的使命首先是搶救。歷史文化是一次性的，我們現在留下多少，后人就擁有多少”。材料三：1980年，十九歲的支月英不顧家人反對，成了一名深山女教師。36年來，獻身教育的使命感讓支月英一直堅守在偏遠的山村講臺，為大山深處的孩子們點亮了“知識改變命運”的燈塔。讀了上面的材料，你有怎樣的感觸？請將這三則材料聯系起來思考，以“責任”或“使命”為話題，寫一篇作文。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、(1)第二幅:解開衣服脫下袍，自己身體自己撓。他人豈知痛癢處，爽與不爽差分毫。(2)第三幅:兒女告別去遠方，父母牽掛暗神傷。從此村口常張望，唯愿平安歸故鄉(xiāng)?！窘馕觥?/p>

本題考查學生仿寫和圖文轉換的能力。一般說來，做仿寫題的方法是：根據提供的語言材料，從形式（結構、修辭、句式、字數）和內容兩大方面入手進行仿寫。解答此題，先要讀懂漫畫的內容，再分析漫畫的寓意。先看示例的打油詩，有四句，每句七字，要押韻（示例第一、二、四句是押了韻的）；內容與漫畫本身有關，提示的寓意和提示“有關名利的思考”有關。要求是在余下的兩幅漫畫中任選一幅仿照示例來寫一首打油詩，內容與漫畫有關聯，提示的寓意和提示相關。第二幅：先看畫面，畫面中有一個裸露著上半身的人，手里拿了一個老頭了正在給自己撓背，旁邊有茶壺和杯子；按照題目要求仿寫一首七言打油詩，詩歌的內容要揭示漫畫的內容和有關撓癢的思考，所以應該出現“脫了衣服”“撓癢”“自己撓”等關鍵性的詞語，表達出哪里癢了自己撓，哪里癢了撓哪里，別人是很難撓準確的。詩歌形式要符合七言打油詩，中間可不嚴格講究平仄，要押韻；詩歌的內涵與題干的提示“有關撓癢的思考”相關。第三幅：先看畫面，畫面中有一棵樹，樹下有院墻和門，門口有兩個人，在不停地向外張望；題干提示仿寫的這首打油詩與守望有關，那我們就可以把樹、院墻和院門理解為故鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)等；這兩個人可以看作父母；父母在門口張望，張望的應該是出遠門的子女，期盼他們能夠早日歸家。所以應該要出現“父母”“家鄉(xiāng)”“兒女”“張望”等關鍵詞。詩歌形式要符合七言打油詩，中間可不嚴格講究平仄，要押韻；詩歌的內涵與題干的提示“有關守望的思考”相關。2、A【解析】

本題考查漢字字形的辨析和修改的能力。該題對于基礎知識掌握的扎實的學生來說這樣的題并不難，平時要注意識記和辨析。A項，正確。B項，掃瞄的“瞄”，錯，應為掃描；C項，遨翔的“遨”，錯，應為翱翔；D項，親睞的“親”，錯，應為青睞。故選A。【點睛】字形題方法指點：1、對讀音相同或相近的字要辨明其義?？忌挥袑ψ值暮x有了正確的理解，做到了解形、音、義，才能準確辨別錯別字。2、要學會對字形進行分析、比較。如果對形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好，就能準確判斷出詞語的書寫正誤與否。3.了解成語典故。成語形成之初往往與某個典故相關聯，因此要記準記牢成語中的字形，就必須追本溯源，這樣才不會混淆。3、1．A2．D3．C【解析】1．試題分析：本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。狼狽不堪：困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣子。體無完膚：全身的皮膚沒有一塊好的。形容渾身受傷。也比喻論點全被駁倒或文章被刪改了很多。結合“將商場上的對手攻擊”分析，選用“狼狽不堪”。蠅頭小利：用來比喻非常微小的利潤。蝸角虛名：形容微小而沒有作用的名聲。結合語境分析，主要講為了自己的一點小利益而欺詐行騙，選用“蠅頭小利”。眾叛親離：眾人反對，親信背棄。形容十分孤立。分崩離析：形容集團、國家等分裂瓦解。主要講欺詐行騙帶來的惡果，選用“眾叛親離”。立足之地：能站住腳的地方。比喻能容身的處所或能生存下去的地方。彈丸之地：彈丸那么大的地方。形容地方非常狹小。結合“如果眼中只有自己，而不給別人留下”分析，主要講不給別人留一點空間，選用“立足之地”。故選A。2．試題分析：本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性，難度適中。A項、C項，文段主題是講人的個體本性，而非社會性。B項，“決定”是說前者是后者的先決在條件，后者是由前者產生的；“決定于”則是指后者是前者先決條件，前者是由后者的產生的。綜合分析，D項正確。故選D。3．試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。A項，搭配不當，用詞不當，“收獲”，意思是指取得成熟的農作物，比喻心得、成績、戰(zhàn)果?！笆崭睢?，泛指收獲農作物。B項，不合邏輯，“得到了什么付出了什么”不合邏輯，應該是先付出后得到；“收割”用詞錯誤。D項，不合邏輯，“得到了什么付出了什么”不合邏輯?！爸灰汀北硎咀銐驐l件，即有這個條件就會產生后一個分句指出的結果，但并不排除在別的條件下也會產生這樣的結果。強調是一種充分條件，但不是達到結果的唯一條件?！爸挥小拧北硎颈貍錀l件，即缺少了這個條件就不能產生后面的那個分句指出的結果，但有了所說的條件，也不一定能產生所說的結果，還要看是否具備其他的條件。故選C。4、1．D2．C3．A【解析】1．本題考查近義詞辨析能力?？梢允窃~語，包括關聯詞，也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風格、情感色彩、語法功能等等。①美妙絕倫：美好，奇妙，獨一無二，沒有可以相比的。此處指的是民族傳統(tǒng)體育節(jié)目，對象不符。精彩紛呈：美好的場面和事物紛紛在眼前呈現出來。由前文“一批批”可知，此處應選用“精彩紛呈”。②效應：泛指某個人物的言行或某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會上所引起的反應和效果。效果：指事物或行為、動作產生的有效結果。此處指運動會的輻射方面，應選擇“效應”。③依托：依靠、憑借。依靠：為指望（某種人或事物來達到一定目的）（動詞）；可以依靠的人或物（名詞）。由“民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣”可知，此處選用“依托”。④責任感：是指自覺主動地做好分內外一切有益事情的精神狀態(tài)。獲得感：表示獲取某種利益所產生的滿足感。聯系上文“民族體育項目發(fā)展得好”，結合下文“同時也有利于增強各族群眾身體素質和生活質量，（它）提升全民健康短板，助力國家‘健康扶貧”’（行動）”可知，發(fā)展的好自然會帶來獲得感，故此處應用“獲得感”。故選D。2．本題考查語言運用能力，屬于補寫句子，具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應回到原文中去，結合上下文進行分析。少數民族傳統(tǒng)體育運動會本身首先是競賽，所以先說競技，冉說文化；再根據下文“人們逐漸認識到”可知，應讓“凝聚共識”與“人們逐漸認識到”相銜接。故選C。3．本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，是否存在結構、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題?！霸鰪姟焙汀吧钯|量”搭配不當，應改為“提升生活質量”；“提升”和“短板”搭配不當，應該為“補齊全民健康短板”；“同時也有利于增強各族群眾身體素質和生活質量，（它）提升全民健康短板，助力國家‘健康扶貧’（行動）”語序不當，在順序上應先補齊全民健康短板，才能增強各族群眾身體素質，然后才有更高的生活質量，助力國家“健康扶貧”行動。故選A。5、5．C4．這是詩人登臨岳麓寺的所見所聞所感：憑欄遠眺，仿佛薊北湘南俱收眼底;鷓鴣聲聲，令人倍覺孤獨。表達了詩人獨游無侶的孤獨寂寞之情以及即將告別故鄉(xiāng)、返回京城時的留戀傷感之情?！窘馕觥?/p>

5．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。C項，“為眼前實景”說法不準確。從詩意及下文“平沙淺草連天遠，落日孤城隔水看”可以看出，“四山風雨一僧寒”為想象，屬虛景：置身于萬樹松杉的環(huán)抱之中，詩人不由馳騁想象，當風雨如晦之日，這座山寺該是多么蕭颯、清寒啊。故選C。4．本題綜合考查鑒賞詩歌形象、表達技巧以及對詩歌情感的評價能力。對詩歌語句含義的理解，首先要借助重要意象，把握詩歌描寫的內容；然后結合詩句分析詩歌的表達技巧；在此基礎上結合時代背景、作者人生經歷來分析思想感情。首先分析尾聯詩句的內容?！八E北湘南俱入眼，鷓鴣聲里獨憑欄”，這是詩人登臨岳麓寺的所見所聞所感：憑欄遠眺，仿佛薊北、湘南俱收眼底；鷓鴣聲聲，令人倍覺孤獨。然后分析尾聯詩句的手法。“薊北湘南”“鷓鴣聲”，詩人在這里是寫景，通過所見之景、所聽之聲來抒發(fā)自己的感情，是借景抒情的手法。再分析尾聯詩句的情感。他極目遙望天邊，仿佛看到了祖國南北遼闊的大地，仿佛北京、長沙都在自己視線之下了。一種對故鄉(xiāng)的依戀之情牽動著獨自憑欄的詩人的心弦，偏偏此時多情的鷓鴣又叫起來，好像是在殷勤的挽留行人?！蔼殤{欄”獨自憑欄遠望，詩人借登臨岳麓寺的所見所聞所感，表達了獨游無侶的孤獨寂寞之情以及即將告別故鄉(xiāng)、返回京城時的留戀傷感之情。【點睛】正確分析詞句中包含的感情，首先要求把握“詞不離句，句不離篇”的原則，其次要能正確分析句子結構和詞性，有時還要注意詞句的修辭。一般的解題思路：5．內容——這個詞或者句子所描繪的畫面（或者所抒發(fā)的情感、闡述的道理）；4．表達效果——往往是景物描寫對情感表達所起的作用；5．如果運用了特定的表現技巧，如比興、擬人化、襯托等，要寫出所用的方法。即：用了什么方法，寫了什么內容，起到了什么作用。6、分野中峰變金就礪則利梧桐更兼細雨大禮不辭小讓鳳簫聲動雖覆一簣曲徑通幽處清輝玉臂寒【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：礪、辭、簫、覆、簣、幽、清。【點睛】此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。7、1．B2．C3．①積極引進新技術、新模式、新理念，進入以質量和效益提升為核心的發(fā)展新階段，釋放行業(yè)發(fā)展新動能；②在快遞業(yè)務量持續(xù)髙速增長的同時，著力改善末端投遞服務，同時加強快遞員權益保護；③政府加大政策支持，積極推動地區(qū)平衡發(fā)展；④快遞企業(yè)做好基礎投入、技術研發(fā)以及成本管控等；⑤快遞企業(yè)要積極尋找新的業(yè)務增長點，提高自身的服務質量，樹立品牌意識。【解析】1．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。B項，“深圳市快遞行業(yè)2018年相比2017年申訴案件減少了54.5%”錯誤。結合“與2017年的13954件相比，全年有效申訴案件減少了54.5%”分析，原文是“有效申訴”減少54.5%。故選B。2．本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學生通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。C項，“都呈現逐年增加的趨勢”錯誤。結合材料三的圖表內容分析，從圖表上看，每年的業(yè)務總量呈逐年增加，但是每年的業(yè)務增速并不是逐年增加。故選C。3．本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料，但高于材料，現有材料是尋找解決實際問題的依據，但現有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內涵、聯系社會生活現實而解決實際問題的高層次能力。結合“目前我國現代物流服務體系初具規(guī)模，規(guī)模總量居世界第一未來一段時期，我國商貿物流業(yè)將積極引進新技術、新模式、新理念，進入以質量和效益提升為核心的發(fā)展新階段，逐步釋放行業(yè)發(fā)展新動能”分析，積極引進新技術、新模式、新理念，進入以質量和效益提升為核心的發(fā)展新階段，釋放行業(yè)發(fā)展新動能；結合“在快遞業(yè)務量持續(xù)高速增長的同時，深圳著力改善末端投遞服務”“同時積極推進快遞末端網點服務能力提升工程，建設快遞標準化門店”“同時加強快遞員權益保護，開展對‘快遞小哥’的關愛行動，提供醫(yī)療、健康及法律咨詢等，努力在全社會營造理解、尊重、關愛‘快遞小哥’的良好氛圍”等分析，在快遞業(yè)務量持續(xù)髙速增長的同時，著力改善末端投遞服務，同時加強快遞員權益保護；結合“未來新一輪推進物流行業(yè)發(fā)展的政策措施將陸續(xù)出臺，進一步聚焦物流行業(yè)高質量發(fā)展，解決不平衡不充分等問題，推動物流行業(yè)更好地促進實體經濟發(fā)展”分析，政府加大政策支持，積極推動地區(qū)平衡發(fā)展；結合“發(fā)改委等部門透露，目前國家級物流信息平臺和物流樞紐網絡正在加快布局，國家智能物流骨干網將加速成型。同時，隨著基礎設施、技術的提升，以及未來支持政策的集中發(fā)布和完善，物流行業(yè)發(fā)展不平衡問題將逐步改善，進一步推進物流行業(yè)高質量發(fā)展”分析，快遞企業(yè)做好基礎投入、技術研發(fā)以及成本管控等；結合“新政在提升快遞規(guī)范發(fā)展的同時，也將倒逼快遞行業(yè)加快新一輪洗牌。未來快遞行業(yè)在政策支持下，應積極尋找新的業(yè)務增長點，加快轉型升級，加緊樹立行業(yè)品牌，培育一批實力雄厚、模式先進、行業(yè)領先、國際知名的大型物流企業(yè)”分析，快遞企業(yè)要積極尋找新的業(yè)務增長點，提高自身的服務質量，樹立品牌意識。8、1．A2．A3．①文化輸出要有獨特的傳統(tǒng)文化內涵，體現中華傳統(tǒng)中的人文精神；②不一定是宏大敘事，普通人的故事同樣感人；③要打破過去的條條框框，要敢于展示真實的文化現狀；④在輸出方式上首先要做到“動人”，要能引發(fā)不同國家人們的共鳴；⑤文化輸出是個長期過程，需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍；⑥文化輸出不要太過刻意，融合過程要符合“無心恰恰用，用心恰恰無”的規(guī)律?！窘馕觥?．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯系上下文體會。本題中，A項，“但在國內卻受到冷落，不斷遭到眾多網友的質疑”錯誤，原文說的是“相較于外網的齊聲點贊，國內網友則質疑頗多”，只是說“質疑多”。故選A。2．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。本題中，B項，“《功夫熊貓》的例子證明，中國有非常豐富的文化資源，只要充分開發(fā)和利用，便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧”曲解文意，原文說的是“所以當《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時，很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源，但并沒有得到充分的利用，并開始感嘆，做文化輸出是一件很講究技術實力的工作”，《功夫熊貓》的例子，并不能證明中國有非常豐富的文化資源。C項，“這種經歷與李子柒的作品很相似”錯誤，李子柒的作品走紅與安東尼奧尼拍攝的《中國》的經歷并不相同。D項，“李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔文化輸出的責任”曲解文意，原文說的是“這種小而美的中國故事所獲得的共鳴，相信會激勵更多的李子柒，因為這是文化輸出，而且是我們所需要的文化輸出”，而不是選項所說“主動承擔文化輸出的責任”。故選A。3．本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據題干意思在文中找到“李子柒的故事對中國文化輸出的啟示”相關內容：“任何一種文化，要想被理解，首先得動人”“文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程，常常暗合‘無心恰恰用，用心恰恰無’的規(guī)律”“李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個普通中國人的日常生活，但卻恰恰展現了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”“表現普通人的生活也能打動人感染人，文化輸出需要打破過去的條條框框”“她所講述的那些故事，其‘劇本’來自真實的鄉(xiāng)村生活，這才是很多人喜歡她的一個主要原因”。據此分條概括即可?！军c睛】客觀選擇題側重對文本內容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項，發(fā)現選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。9、1．D2．C3．C【解析】1．此題考查原文內容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內容。解答是應先從原文中找到與選項相關的閱讀區(qū)間，然后與選項的表述仔細比對，看是否一致；同時還要了解錯誤表述設置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項，“歷史研究是一切社會科學的基礎，所以世界各民族都很重視自己的歷史傳承”分析錯誤，前后句在原文中沒有因果關系，屬于強加因果。B項，“沒有考古學的地下發(fā)掘就沒有歷史學的持續(xù)發(fā)展”分析錯誤，根據原文“可以說，考古學與文獻史學是推動歷史學發(fā)展的兩個車輪，相輔相成，缺一不可”可知，考古學是歷史學的重要組成部分。選項說法太絕對。C項，“考古學研究的對象是不能直接反映歷史事實的出土實物”分析錯誤，擴大了范圍。原文為“通常不能直接反映”。故選D。2．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”。C項，“在論述考古學的特點時，文章從多個角度論證，以此得出我國考古學的優(yōu)越條件”分析錯誤。二者不是論證和結論的關系?？脊艑W的特點和我國考古學的優(yōu)越條件是對考古學的不同方面的介紹，兩者應該是并列關系。故選C。3．此題考查把握文章內容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。C項，“考古學是一門自然科學，與當代生活密切相關”分析錯誤。根據原文“考古學是一個交叉學科，是哲學社會科學中與自然科學關系非常密切的學科”可知，考古學是哲學社會科學。故選C。10、1．C2．D3．A4．①馮異為人謙讓，從不自夸，路上與其他將領相遇，總是讓自己的車到路邊避讓。②現在看到您給我看的奏章，戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，驚恐萬狀。我深知圣明的主上了解微臣的愚鈍品性，所以才敢借機表白自己的心跡?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。句中“表識”，做記號的意思，不要斷開；“所止舍”中“舍”是“休息”的意思，和前面的“所”構成所字結構，不要斷開；“異?！钡囊馑际恰榜T異常常”，不是現代漢語中的“異?！?，“異”做主語，前面斷開。點睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉換和在句中充當的成分的考核，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結合文意進行分析。2．試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中D項，《孫子兵法》的作者是孫武。3．試題分析：這是一道考核歸納內容要點，概括中心意思的題目，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，題中A項，“經苗萌勸說投降劉秀”錯。馮異自己決定投降劉秀，苗萌只是“敬從子計”。4．試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，謙退：謙讓；伐：自夸；輒：總是；怖懼：驚恐萬狀；因：趁機；自陳：表白自己的心跡。參考譯文：馮異字公孫，潁川郡父城縣人。他愛好讀書，通曉《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵初起時，馮異以郡掾的身份監(jiān)察五個縣，與父城縣長苗萌共同守城，為王莽抵御漢軍。光武搶占潁川時，攻打父城縣攻不下來，將軍隊駐扎在巾車鄉(xiāng)。馮異乘間隙到所管轄的屬縣巡察，被漢軍抓獲。當時馮異的堂兄馮孝以及同鄉(xiāng)人丁縑、呂晏，都跟隨著光武，于是一起舉薦馮異，得到了召見。馮異說：“以馮異我一人的微薄之力，不足以影響您的強弱。我的老母尚在父城之中，請允許我回去據守五個城邑，立功來報答您的恩德。”光武回答說：“很好。”馮異回去后，對苗萌說：“當今眾將領都是由武士興起，大多暴虐專橫，只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止，并非庸俗之人，可以歸附他?！泵缑日f：“我與您生死與共，一切都聽從您的安排?！钡鹊焦馕鋼嗡倦`校尉，途經父城時，馮異等人隨即打開城門奉上牛酒相迎。光武任命馮異為主簿，苗萌為從事，帶回洛陽。等到王郎興起，跟著光武擊敗王郎，被封為應侯。馮異為人謙讓，從不自夸，路上與其他將領相遇，總是讓自己的車到路邊避讓。進退都做好標記，軍中稱為最有秩序。每次軍隊停下來作短暫休息時，將領們都圍坐在一起講論戰(zhàn)功，馮異卻經常獨自避坐大樹之下，因此在軍中有“大樹將軍”的稱號。攻破邯鄲后，軍中調整將領部署，并分配各自的屬官。士官們都說愿意跟從大樹將軍，光武因此稱贊他。馮異另外率軍擊敗北平縣的鐵脛軍，又降伏了匈奴的于林曖頓王，接著又跟從光武平定河北。建武二年春，正式封馮異為陽夏侯。馮異帶兵攻打陽翟一帶以嚴終、趙根為首的盜賊，擊破他們。光武帝下詔讓馮異回鄉(xiāng)祭掃祖墳，派太中大夫送上牛酒，下令二百里內的太守、都尉以下的官員以及同宗族的人陪同祭墳。馮異自己覺得長久在外征戰(zhàn)，心里不踏實，就上書表白渴望回歸朝廷之心，愿意親自侍奉皇帝，光武帝不允許。后來有人上書說馮異在關中十分專制，斬殺長安縣令，有至高的權威，百姓都擁戴他，稱他為“咸陽王”。光武帝把奏章給馮異看。馮異十分惶恐，上書謝罪說：“我本一介書生，過分地蒙受圣上恩寵，高居大將之位，享有通侯的爵位，接受治理一方的使命，建立了微不足道的功勛。在危亂混沌之時，都不敢有什么閃失，何況現在天下太平，上下尊卑有序，而我卻要為自己的卑微爵位所蒙蔽，竟不知思量陛下的巍峨高大？我自始至終都想著要謹遵您的旨意，從未想過要改變?，F在看到您給我看的奏章，戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，驚恐萬狀。我深知圣明的主上了解微臣的愚鈍品性，所以才敢借機表白自己的心跡?！惫馕涞巯略t回復說：“將軍您對于國家，謹遵君臣的大義，恩情親如父子。有什么值得嫌疑，而心懷恐懼呢？”建武六年春，馮異進京朝見光武帝。光武帝召見他，并對公卿們說：“他是我起兵時的主簿。為我披荊斬棘，平定關中?！苯右娊Y束，讓中黃門賜給他珍寶、衣服、錢幣、布帛。之后光武帝多次宴請馮異，商議收復蜀地之事，過了十幾天，才命令馮異帶著妻子兒女返回關中。11、1．不過抄玉篇之難字/效紅勒之軋辭而已/乃反峻其門墻/高自標榜/必欲晚古人而薄前輩！何異蜉蝣據樹乎！2．新婚別無家別垂老別3．只知效仿古人，缺少真才實學；自我標榜，缺少自知之明。【解析】1．此題考查學生文言文斷句的能力。斷句方法：通讀文段，弄懂大意。斷句總則：牢記一個前提----領會大意。要通讀文段，領會基本意思，在此基礎上，將能斷開的先斷開，一步一步縮小范圍，然集中精力分析難斷句與上下文的聯系；抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進行斷句；根據虛詞進行斷句；根據固定句式斷句；根據句子的結構成分斷句?！俺衿y字”“效紅勒之軋辭”結構對稱，都是動賓結構，各成一句，故“字”后斷開，“而已”后斷開?！熬溟T墻”為動賓結構，后面面斷開?！案咦詷税瘛?，“自”為兼語，“標榜”為“自”的謂語，后面斷開。“晚古人而薄前輩”做“必欲”的賓語，后面斷開?！昂萎悺酢笔枪潭ň涫健Ｇ昂髷嚅_。根據以上分析進行斷句即可。2．此題考查學生掌握文學常識的能力。文學常識涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫作技法，零散瑣碎，繁多龐雜。這么多的內容，要想掌握它，確非易事。平時應注意搜集、歸納、整理。杜甫的代表作有“三吏”“三別”，分別是《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》《新婚別》《無家別》《垂老別》。據此回答即可。3．此題考查理解文章內容和把握作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題型，學生首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細讀題干，明確問題，回歸原文概括作答。答題區(qū)間為“今之學文者，果有十年書乎？不過抄玉篇之難字效紅勒之軋辭而已乃反峻其門墻高自標榜必欲晚古人而薄前輩何異蜉蝣撼大樹乎！”意思是：“現在做學問的人，果真有讀了十年書的學問嗎？不過是抄抄《玉篇》里的難字，學學紅筆勾勒是委曲之詞罷了。反過來變?yōu)樽约旱膶W問，自我標榜。還想要鄙薄古人先賢。這和“蚍蜉撼大樹”有什么區(qū)別呢?！庇纱丝烧细爬ǔ龃鸢浮?2、【例文】責任重于泰山春雨的責任是使大地濕潤，萬物復蘇；溪流的責任是匯入大海，成就江河。古人云：“天下興亡，匹夫有責。”人亦有責任，責任重于泰山。責任，就是要堅韌不屈，迎難而上。2020年春，一場名為“新型冠狀病毒”的疫情肆虐我中華大地，無數挺身而出的英雄背后，都是一份重于泰山的責任。八十四歲的鐘南山院士義無反顧沖上抗疫一線，年輕的九零后女孩毅然剪掉心愛的長發(fā)只為方便工作，婚期已定的醫(yī)生舍下未婚妻抗戰(zhàn)一線，嬌兒尚幼的護士撇下愛子決然逆行……他們，舍棄團圓，堅韌不屈，迎難而上；他們，舍棄小家，與時間賽跑，與死神搶人。他們的背影，無愧于我“中華兒女”的稱號，他們臉上的印痕，正是最美的勛章。責任重于泰山，他們肩負責任，勇敢前行。責任，就是要不怕犧牲，甘于奉獻。2019年3月30日，四川木里那場山火，無情帶走了我們三十一位消防救援人員，他們的肩上、心里是保護森林資源，保護人民安全的責任。這份責任是光榮的，也是痛心的，為了這份責任，他們不怕犧牲，沖上那地形復雜的山林，與炙熱的火焰拼搏?！帮L蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，這些新鮮的血液，伴隨著這場光榮，永遠流淌在這大山之中。時隔一年，山火再次肆虐，這批新鮮血液中，又多了三十九名戰(zhàn)士……他們面對烈火，不懼犧牲，他們面對犧牲，甘于奉獻，只因他們肩負責任，砥礪前行。責任，就是要從小事做起，堅守崗位。古有滕子京謫守巴陵郡，卻不因仕途不順而垂頭喪氣，肩負責任，才有了“政通人和，百廢具興”的成就，深受百姓愛戴。當今時代也不乏這樣的人，“雪山信使”其美多吉，肩負送信的責任，翻越雪山郵路三十載；守島夫婦王繼才、王仕花濤拍孤海岸，風頌赤子心，守衛(wèi)祖國島嶼三十二年，肩負責任，奉獻青春，堅守崗