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文檔簡介

2025屆河北省張家口市尚義一中高考考前模擬語文試題注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:圖一圖二入境游客旅游障礙圖三(摘編自《2019中國人境游游客行為與態(tài)度研究報告》)材料二:文化和旅游部“十三五”規(guī)劃專家委員會委員、北京第二外國語學院教授厲新建向記者表示:“中國發(fā)展需要旅游貢獻力量。龐大的旅游市場應成為弘揚中華文化的主渠道,入境游市場應成為國家間人文交流機制的主渠道。文化的自信既來自本國人民對文化的深刻理解和尊重,也來自世界各地的人們對中華文化的尊重、愛好和了解?!闭劦饺刖秤蔚钠放平ㄔO,中國旅游研究院國際所李創(chuàng)新博士建議,“入境游應實現(xiàn)中國特色文化資源與全球客源市場主流消費群體需求的有效對接,推出更多優(yōu)秀的工藝美術、演藝、娛樂、節(jié)慶、展覽等中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)品,開發(fā)高質(zhì)量的動漫、網(wǎng)絡音樂、數(shù)字藝術等新型文化產(chǎn)品,擴大中高端旅游產(chǎn)品的文化供給。同時,應豐富入境游產(chǎn)品的類別,推進國家文化公園試點建設,重點打造長城、大運河、長征三個主題的國家文化公園。有序引導和推動冰雪旅游、溫泉旅游、郵輪游艇旅游、自駕車旅游、中醫(yī)藥健康旅游等度假休閑旅游產(chǎn)品建設?!?摘編自人民網(wǎng))材料三:伴隨“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領導人會晤、中日韓旅游部長會議、中蒙俄旅游部長會議等一系列主場外交活動的實施,以及上海合作組織、亞洲基礎設施投資銀行等中國主導的國際政治經(jīng)濟組織的持續(xù)發(fā)聲,中國在全球和地區(qū)的影響力持續(xù)上升,為世界了解和認識中國提供了戰(zhàn)略機遇?!丁笆濉甭糜螛I(yè)發(fā)展規(guī)劃》明確提出了入境旅游持續(xù)增長的發(fā)展目標,同時將國際旅游市場發(fā)展作為實施旅游外交戰(zhàn)略與提升旅游業(yè)國際影響力的重要渠道,為入境旅游發(fā)展指明了總體方向。在中國從粗放型旅游大國向比較集約型旅游大國、較高集約型旅游大國邁進,并最終建成高度集約型世界旅游強國的進程中,旅游經(jīng)濟增長方式、動力、主體的創(chuàng)新變化為中國入境旅游的持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎。世界各國特別是發(fā)達國家對旅游業(yè)尤其是入境旅游的重視程度逐漸增強,持續(xù)出臺促進旅游市場和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的系列政策,對中國入境旅游市場穩(wěn)定增長和持續(xù)發(fā)展形成巨大壓力。同時,日本、韓國以及東南亞等國家近年來紛紛通過簽證便利化、購物免退稅、航權開放、廉價航線,以及海外宣傳推廣升級等綜合化措施,持續(xù)提升國際旅游競爭力,進而導致中國入境旅游市場面臨的分流壓力日漸加大。當前中國的入境旅游宣傳推廣體系仍然存在實施主體相對單一,人力資源、物力資源、財力資源相對有限等典型問題。與此同時,也存在激勵與考核機制缺位的突出問題。這些都已成為,制約宣傳推廣工作有效性發(fā)揮的關鍵影響因素。在未來的工作中,建議由國家文化和旅游行政主管部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)文化旅游行業(yè)協(xié)會、文化旅游企業(yè)等市場核心資源,倡導成立專業(yè)化的旅游營銷機構,并充分調(diào)動各市場利益相關方的積極性,推動旅游宣傳推廣工作的主體從政府向市場化的專業(yè)營銷機構轉移。(摘編自《2017~2018年中國人境旅游發(fā)展分析與展望》)1.下列對材料一有關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()。A.人文體驗安全、自然風光等是入境游客選擇來華旅游較為突出的考慮因素,而不同地區(qū)的入境游客選擇來華的原因也不盡相同。B.亞洲游客最看重安全,且和其他地區(qū)不同的是更加看重住宿便捷性。而來自北美、歐洲和大洋洲的游客更加注重人文體驗。C.北上廣作為入境游的經(jīng)典旅游城市,不再擁有優(yōu)勢,更多城市被入境游客了解,入境游客更愿意探索新興旅游城市的風貌。D.入境游客去過經(jīng)典城市同時也去過新興城市的超過四成,這種“以老帶新”的模式未來或許可以為新興旅游城市帶來更多客流量。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()。A.旅游市場應成為弘揚中華文化的主渠道,入境游市場應成為國家間人文交流機制的主渠道,通過入境旅游可以增加本國人民對自己文化的自信心。B.我們在推出工藝美術等中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的同時,要擴大高質(zhì)量的動漫、網(wǎng)絡音樂等新型文化產(chǎn)品的供給,后者是全球客源市場主流消費群體的主要需求。C.“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領導人會晤等一系列重大外交活動和國際交流活動,提升了中國的影響力,為世界了解和認識中國提供了戰(zhàn)略機遇。D.《“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》為人境旅游發(fā)展指明了總體方向。旅游經(jīng)濟增長方式、動力、主體的創(chuàng)新變化為中國人境旅游的持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎。3.請根據(jù)材料,簡要概括說明中國人境旅游面臨的挑戰(zhàn)和存在的問題。2、閱讀下面的文字,完成下面小題優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,也是建設社會主義文化強國的根基和沃土?!袄铣遣荒茉俨鹆恕保掳姹本┏鞘锌傮w規(guī)劃建立了歷史文化名城保護體系。大批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護和傳承,民間文學、民俗文化等正加強搶救、保護……在今年全國兩會“部長通道”上,國家文物局有關負責同志透露了這樣一組數(shù)據(jù):最近三年,每年入博物館的參觀人數(shù)增量都在一億左右,今年春節(jié)假期期間博物館人氣爆棚,7天假期4.15億旅游人次,其中有40%以上走進了博物館。還有記者在采訪時提到,故宮舉辦的“紫禁城里過大年”活動非?;鸨?,一票難求……這些都表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時空的恒久魅力,也讓人們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化煥發(fā)新姿而感到振奮。在當下,如何“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”,已成為我們必須面對的現(xiàn)實問題。試想,如果傳統(tǒng)文化失去了與時代的連接、缺少了與現(xiàn)代人的情感溝通和心靈默契,“僅止于幾個人在書房中互相嘆賞”,那和一堆零散的符號、呆板的素材又有什么區(qū)別?只有從“沉睡”中再出發(fā),從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出更具時代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信。一段時間以來,不少地方通過越來越多樣的形式融通古今,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來、“火”起來。比如,北京故宮博物院,經(jīng)過多輪富有創(chuàng)造力的探索改造,在許多人眼中,它已不再只是那個坐落在北京城中軸線上72萬平方米的皇家庭院。令人們驚嘆和感慨的還有紀錄片《我在故宮修文物》里技藝精湛自得其樂的大國工匠等等。不止如此,在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)今,說起我們與詩歌書信最近的一次重逢,自然會想到《中國詩詞大會》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等一檔檔文化節(jié)目。正是在一次次創(chuàng)造性轉化和發(fā)展中,傳統(tǒng)文化給人們帶來了耳目一新、如沐春風的親切感、新鮮感和滿足感,也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有“時代感”。有人說,故宮等傳統(tǒng)文化符號的煉成并非偶然,是因為它很好地契合了中國人對民族歷史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情,激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認同。事實上,回顧中國歷史特別是近現(xiàn)代史,我們的發(fā)展有過高峰也有過低潮,前進的道路有過平坦也有過坎坷,但我們血脈中的文化基因始終未曾改變,也始終沒有忘卻過中華民族獨特的精神標識。只有堅定文化自信,堅持與時代同步伐、以人民為中心,才能讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。在此次全國兩會上,有代表委員積極建言獻策,“要讓博物館里的文物‘活’起來,博物館與信息技術融合是必由之路?!闭\然,信息化為傳統(tǒng)文化的傳播普及插上了科技的翅膀,但同時也必須看到,要想讓更多的群眾接觸并積極參與其中,僅僅依靠信息技術的力量還是不夠的。正所謂,“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”,只有更貼近現(xiàn)實、更貼近群眾,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進人們心中;也只有如此,才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用,成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動力源泉。(摘自《讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來》,有刪改)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的根和魂,也是建設社會主義文化強國的根基和沃土。B.傳統(tǒng)文化失去了與時代的連接,缺少了與現(xiàn)代人的情感溝通和心靈默契,“僅止于幾個人在書房中互相嘆賞”,就和一堆零散的符號、呆板的素材沒有什么區(qū)別。C.《中國詩詞大會》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等文化節(jié)目,可以說是我們現(xiàn)今與詩歌書信最近的一次重逢。D.故宮等傳統(tǒng)文化符號的煉成并非偶然,因為它很好地契合了中國人對民族歷史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情,將激發(fā)起人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認同。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.作者從歷史文化名城、文化遺產(chǎn)、博物館的參觀人數(shù)、一些文化節(jié)目等方面闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時空的恒久魅力。B.作者在文中運用了數(shù)字論證、舉例論證、引用論證等多種論證方法論證了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來的重要性和必要性。C.傳承中華文化,絕不是簡單復古,而是古為今用,“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”,實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。D.作者舉例紀錄片《我在故宮修文物》,意在論證一些地方通過越來越多樣的形式融通古今,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來、“火”起來,博物館與信息技術融合是唯一之路。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.傳統(tǒng)文化只要與時代接軌,就能涵養(yǎng)出更具時代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信。B.最大限度發(fā)揮以文化人的作用,充分利用信息技術,更貼近現(xiàn)實和群眾,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進人們心中。C.經(jīng)過多輪富有創(chuàng)造力的探索改造后的北京故宮博物院,在許多人眼中,已不僅是皇家庭院,更是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化符號。D.傳統(tǒng)文化正是在一次次創(chuàng)造性轉化和發(fā)展中,讓自身更加具有“時代感”,穿越時空,“活”起來。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。當前,全國疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,經(jīng)濟社會發(fā)展加快恢復。中央政治局會議強調(diào),“要加大對重點行業(yè)和中小企業(yè)幫扶力度,救助政策要精準落地,政策要跑在受困企業(yè)前面”。過去幾周,包括個體工商戶在內(nèi)的中小微企業(yè)受到了較大沖擊。面臨的主要風險是現(xiàn)金流斷裂,因為它們在業(yè)務大幅減少甚至停頓的同時,還得繼續(xù)承擔包括人工、租金和利息等開支。緩解現(xiàn)金流壓力,主要包括三種途徑:增加收入、降低開支、獲得外部融資。收入的增加取決于生產(chǎn)與生活秩序的恢復,降低開支則需要切實減少企業(yè)的經(jīng)營成本,外部融資是化解中小微企業(yè)現(xiàn)金流斷裂風險的重要手段。正因此,國務院常務會議決定,增加再貸款、再貼現(xiàn)額度5000億元,重點用于中小銀行加大對中小微企業(yè)信貸支持。把資金輸送到中小微企業(yè),并不容易。一是獲客難,中小微企業(yè)規(guī)模小、數(shù)據(jù)少、地理位置分散,金融機構對這些企業(yè)了解不多。二是風控難。傳統(tǒng)銀行的風控模型要看歷史數(shù)據(jù)、抵押資產(chǎn)等,一些中小微企業(yè)沒有這方面的信息。數(shù)字技術的發(fā)展為解決上述兩大難題提供了新的思路。大科技平臺發(fā)揮長尾效應的優(yōu)勢,鏈接數(shù)以億計的企業(yè)與個人,有助于政府部門與金融機構摸清中小微企業(yè)的狀況并實時了解它們的變化。最近,北京大學數(shù)字金融研究中心就依據(jù)支付寶線下二維碼支付的數(shù)據(jù),測算全國個體經(jīng)營戶2018年的營業(yè)額為13.1萬億元,相當于這一年全國社會零售總額的34.4%。運用大數(shù)據(jù)掌握充分信息,可以克服信息不對稱的問題,打通金融支持中小微企業(yè)的“最后一公里”。數(shù)字金融機構還可以利用機器學習的方法,以實時交易和行為特征等數(shù)據(jù)替代抵押資產(chǎn),做信用風險評估。北京大學數(shù)字金融研究中心與國際清算銀行聯(lián)合研究分析中國網(wǎng)絡借貸數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)大數(shù)據(jù)風控模型在預測違約率方面優(yōu)于傳統(tǒng)銀行的模型,還可以迅速、大規(guī)模地開展業(yè)務。三家新型互聯(lián)網(wǎng)銀行每年分別可以發(fā)放約1000萬筆的小微或者個人貸款,其平均不良率保持在1.5%上下。數(shù)字技術支持融資決策,使得金融機構能夠大規(guī)模地服務過去很難被傳統(tǒng)金融覆蓋的中小微企業(yè),是一個世界水平的普惠金融創(chuàng)新。比如一家互聯(lián)網(wǎng)銀行小微企業(yè)貸款的“310”模式,三分鐘線上申請貸款,一秒鐘資金到賬,零人工干預。這一點在疫情防控期間尤其重要,因為不需要面對面簽約。一項調(diào)查顯示,50%的小微企業(yè)計劃向新型互聯(lián)網(wǎng)銀行申請貸款。傳統(tǒng)商業(yè)銀行也都在積極利用數(shù)字技術支持信貸決策。這都說明,數(shù)字技術可以幫助改變過去對中小微企業(yè)情況不了解、缺乏抓手的現(xiàn)象,精準施策,支持它們渡過難關、健康發(fā)展。支持中小微企業(yè),就是在保就業(yè),就是在保穩(wěn)定。數(shù)字金融的實踐提供了一個重要啟示:通過大數(shù)據(jù)分析和機器學習,可以掌握中小微企業(yè)的經(jīng)營狀況、信用記錄和未來前景,解決了給中小微企業(yè)貸款的風控難問題,從而有助于把黨中央支持中小企業(yè)的政策落到實處,切實在疫情沖擊中為企業(yè)雪中送炭。(摘編自《數(shù)字金融精準服務中小微企業(yè)》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.政策只有跑在受困企業(yè)前面,才能精準幫扶重點行業(yè)和中小企業(yè)。B.中小微企業(yè)為了緩解現(xiàn)金流斷裂的風險,最重要是恢復生產(chǎn)與生活秩序。C.數(shù)字技術的發(fā)展解決了信息不對稱的問題,促進了大企業(yè)支持中小微企業(yè)的發(fā)展。D.數(shù)字金融有助于傳統(tǒng)金融機構了解中小微企業(yè)情況,支持中小企業(yè)的政策落到實處。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章說明當前面臨的主要風險是現(xiàn)金流斷裂,且分析了風險原因,及解決的三種途徑。B.文章闡明資金輸送不容易,既分析了兩大難題,又分析了兩個解決辦法。C.文章引用支付寶線下二維碼支付數(shù)據(jù)的例子,實時了解全國社會零售總額,摸清中小微企業(yè)的狀況。D.文章末進行總結,通過大數(shù)據(jù)分析和機器學習,有利于推動企業(yè)的發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.全國疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,經(jīng)濟社會發(fā)展加快恢復。B.大數(shù)據(jù)風控模型在預測違約率方面優(yōu)于傳統(tǒng)銀行的模型,可以迅速、大規(guī)模地開展業(yè)務。C.在疫情防控期間,數(shù)字技術尤其重要,50%以上的小微企業(yè)計劃向新型互聯(lián)網(wǎng)銀行申請貸款。D.數(shù)字技術可以幫助了解中小微企業(yè)的經(jīng)營狀況、信用記錄和未來前景相關情況。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。荀彧字文若,潁川潁陰人,少有才名。南陽何颙見彧而異之,曰:“王佐才也?!敝衅搅?,舉孝廉。董卓之亂,棄官歸鄉(xiāng)里。比至冀州,袁紹待彧以上賓之禮。彧每懷匡佐之義。度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操。操與語大悅,曰;“吾子房也。”興平元年,操東擊陶謙,使彧守甄城。會張邈、陳宮以兗州反操,而潛迎呂布。邈使人譎彧曰:“呂將軍來助曹使君擊陶謙,宜亟供軍實?!睆阌凶?,即勒兵設備,故邈計不行。陶謙死,操欲遂取徐州,還定呂布。彧諫曰:“昔高祖保關中,光武據(jù)河內(nèi),皆深根固本,以制天下。將軍本以兗州首事故能平定出東此實天下之要地也定宜急分過使不得西顧乘其間而收熟麥約食畜谷以資一則呂布不足破也。”操于是大收熟麥,復與布戰(zhàn),兗州遂平。建安元年,獻帝自河東還洛陽,操議欲奉迎車駕,徙都于許。眾多以未可卒制。彧乃勸操曰:“昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。自天子蒙塵,將軍首唱義兵,徒以山東擾亂,未遑遠赴,雖御難于外,乃心無不在王室。因此時奉主上以從人望,乘至公以服天下,挾弘義以致英俊?!辈購闹?。採保官渡,雖勝而軍糧方盡,書與彧議,彧報曰:“情見勢竭,必將有變,此用奇之時,不可失也。”操乃堅壁持之。遂以奇兵破紹。十七年,董昭等欲共進操爵國公,九錫備物,密以訪彧。彧曰:“曹公本興義兵,以匡振漢朝,雖勛庸崇著,猶秉忠貞之節(jié)。君子愛人以德,不宜如此。”事遂寢。操心不能平。會南征孫權,表請彧勞軍于譙,帝從之。至濡須,彧病留壽春,操饋之食,發(fā)視,乃空器也,于是飲藥而卒。帝哀惜之,祖日為之廢樂。謚曰敬侯。明年,操遂稱魏公。(節(jié)選自《后漢書·荀彧傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.將軍本以兗州首/事故能平定山東/此實天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷以資/一舉則呂布不足破也B.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實天下之要地/也宜急分討使/不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也C.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實天下之要地也/宜急分討使/不得西顧/乘其間而收/熟麥約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也D.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.舉孝廉,漢代由地方官向中央舉薦品行端正的人擔任官職,被推舉的人稱為“孝廉”。B.上賓之禮,是古代對待賓客最尊貴的禮節(jié),與“九賓之禮”一樣。C.官渡,在今天河南境內(nèi),曹操與袁紹曾在此決戰(zhàn),并取得了勝利?!肮俣芍畱?zhàn)”成為歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役。D.九錫,“錫”通“賜”,是古代皇帝賜給諸侯、大臣的九種禮器,代表最高禮遇。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.荀彧才華出眾,得到眾人賞識。何颙稱他是能輔佐帝王的人才,袁紹以禮待之,但他忘恩負義,離開袁紹,投奔曹操。B.荀彧非常機敏,善于審時度勢。他識破張邈的詭計;勸說曹操抓住時機大敗呂布;官渡之戰(zhàn)中,鼓勵曹操用奇計破敵。C.荀彧深謀遠慮。當眾人對曹操想迎接漢獻帝并遷都許昌之事議論紛紛之時,他贊同曹操主張,為“挾太子以令諸侯”打下基礎。D.荀彧為人剛直,以匡扶漢室為己任。他不支持董昭等人讓曹操進爵國公的想法,為自己埋下了禍根。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)操與語大悅,曰:“吾子房也?!保?)昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。虞美人·有美堂贈述古蘇軾湖山信是東南美,一望彌千里。使君能得幾回來?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里燈初上,水調(diào)誰家唱?夜闌風靜欲歸時,惟有一江明月碧琉璃。(注)此詞作于熙寧七年(1074)七月蘇軾任杭州通判時。時杭州太守陳襄(字述古)離任,宴僚佐于杭州城中吳山上的有美堂。應陳襄之請,蘇軾即席寫下了本詞。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.上片前兩句極寫有美堂美麗壯觀的勝景,大處落墨,境界闊大,氣勢不凡。B.上片后兩句以設問詢問友人,期待與朋友有朝一日能再次相會,把酒痛飲。C.有美堂前的沙河塘里華燈初上,水調(diào)歌曲優(yōu)美動聽,作者好奇,想一探究竟。D.這首詞意象優(yōu)美,上片以樂景寫憂思,寓情于景;下片因景寓情,含蓄蘊藉。2.詞的最后兩句如何理解?請結合詞句簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________________。(荀子《勸學》)(2)不宜妄自非薄,引喻失義,_________________。(諸葛亮《出師表》)(3)_________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)_________________,得之心而寓之酒也。(歐陽修《弊翁亭記》)(5)元嘉草草,封狼居胥,_________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(6)__________________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(7)__________________,鮮矣仁。(《論語》)(8)天若有情天亦老,_____________________。(毛澤東《七律·人民解放軍占領南京》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求:結合作品內(nèi)容。②假如新聞紀錄片《武漢戰(zhàn)疫紀》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。“音樂是最美的語言。幕布一開,我就料到這場演出會非常精彩。中國文化多姿多彩,中國對文化保護與傳承的重視令人感動?!痹诖笮兔褡迤鳂穭 缎饰餍小分袌鲂菹㈤g,埃及《共和國報》副總編輯穆斯塔法·埃爾布洛克寫下了這樣的感受。70多種中國民樂輪番上陣,燈光、布景變幻無窮,多種民族舞蹈歡樂上演,盛大的視聽盛宴讓突尼斯《大眾觀點報》社長穆罕默德·哈姆魯尼看到了中國的民族團結、文化包容?!皣@為觀止!”他告訴記者,一些中國民樂里有阿拉伯音樂的痕跡,令人倍感親切?!斑@就是文明交流、相互融合的印證,我們應該把這一傳統(tǒng)延續(xù)下去?!弊x了材料,你有怎樣的體會?寫一篇文章,談談你的看法。要求:結合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.B3.①全球人境旅游客源市場的競爭日趨激烈;②入境旅游市場宣傳推廣體系存在一些典型問題,同時,缺乏激勵與考核機制;③旅游基礎設施、交通存在不足,制約了入境旅游的發(fā)展。【解析】

1.本題考查理解文中重要句子的含意,檢索提取文中重要信息的能力。解答此題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列對材料一有關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是”C項,“北上廣作為入境游的經(jīng)典旅游城市,不再擁有優(yōu)勢”“入境游客更愿意探索新興旅游城市的風貌”錯,從圖二看,只到訪經(jīng)典旅游城市的游客占比為39%,而只到訪新興旅游城市的游客占比為16%,二者相差23%,這表明北京、上海、廣州作為入境游客經(jīng)典旅游城市仍然擁有很大的優(yōu)勢。故選C。2.本題考查篩選并整合文中信息,評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”B項,“要擴大高質(zhì)量的動漫、網(wǎng)絡音樂等新型文化產(chǎn)品的供給,后者是全球客源市場主流消費群體的主要需求”錯,材料中沒有依據(jù)。相關信息可見材料一的圖一,并沒有提到“動漫、網(wǎng)絡音樂等新型文化產(chǎn)品的需求”,材料二相關信息有“入境游應實現(xiàn)中國特色文化資源與全球客源市場主流消費群體需求的有效對接,推出更多優(yōu)秀的工藝美術、演藝、娛樂、節(jié)慶、展覽等中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)品,開發(fā)高質(zhì)量的動漫、網(wǎng)絡音樂、數(shù)字藝術等新型文化產(chǎn)品,擴大中高端旅游產(chǎn)品的文化供給”,可見也沒有提到“全球客源市場主流消費群體的主要需求”,選項信息無中生有,于文無據(jù)。故選B。3.本題考查篩選并整合文中信息、概括中心意思的能力。解答此題首先要找到答題區(qū)間。答題區(qū)間集中在材料三和材料一圖三。材料三第三段談到了世界各國重視人境旅游,采取了有力措施,這是對中國入境旅游的挑戰(zhàn),由此可以得出第①點;材料三第四段談到中國人境旅游的宣傳工作的典型問題和突出問題,由此得出第②點;材料一圖三列出了人境游客旅行的障礙,由此可以得出第③點。2、1.C2.D3.C【解析】1.本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,A項,“傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的根和魂”擴大范圍,原文是說“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂”。B項,“就和一堆零散的符號、呆板的素材沒有什么區(qū)別”說法絕對,原文是說“如果傳統(tǒng)文化失去了與時代的連接……那和一堆零散的符號、呆板的素材又有什么區(qū)別”,是假設關系。D項,“將激發(fā)起人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認同”已然變成未然,原文是說“激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認同”;另外,原文說的是“有人說”。故選C。2.本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。本題中。D項,“博物館與信息技術融合是唯一之路”錯誤,原文是有人大代表所說,作者所說是“要想讓更多的群眾接觸并積極參與其中,僅僅依靠信息技術的力量還是不夠的”。故選D。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“傳統(tǒng)文化只要與時代接軌,就能……”說法絕對化,原文是說“才能涵養(yǎng)出更具時代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信”。B項,因果倒置,原文“也只有如此,才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用”是結果,而不是選項說的條件。D項,“傳統(tǒng)文化正是在一次次創(chuàng)造性轉化和發(fā)展中,讓自身更加具有‘時代感’”偷換概念,原文“也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有‘時代感’”是說人對傳統(tǒng)文化進行探索改造,不是傳統(tǒng)文化自身。故選C?!军c睛】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式,以議論為主要表達方式,具有理論性強、邏輯性強、針對性強的特點.論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn),以議論為主要表達方式,以闡述觀點、說明道理、分析事實、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容,它包括論文、雜文評論等。3、1.A2.C3.C【解析】

1.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。B項,“最重要是恢復生產(chǎn)與生活秩序”錯誤。原文為“收入的增加取決于生產(chǎn)與生活秩序的恢復,降低開支則需要切實減少企業(yè)的經(jīng)營成本,外部融資是化解中小微企業(yè)現(xiàn)金流斷裂風險的重要手段”。C項,“促進了大企業(yè)支持中小微企業(yè)的發(fā)展”錯誤,原文是“打通金融支持中小微企業(yè)的‘最后一公里’”。D項,“了解中小微企業(yè)情況,支持中小企業(yè)的政策落到實處”錯誤,張冠李戴,原文“黨中央支持中小企業(yè)的政策落到實處”。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。C項,“實時了解全國社會零售總額,摸清中小微企業(yè)的狀況”錯誤,原文“有助于政府部門與金融機構摸清中小微企業(yè)的狀況并實時了解它們的變化”與“測算全國個體經(jīng)營戶2018年的營業(yè)額為13.1萬億元,相當于這一年全國社會零售總額的34.4%”兩句雜糅。故選C。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點,可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結束句,文章的標題、論點或分論點、結論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。C項,“在疫情防控期間,數(shù)字技術尤其重要”錯誤,文中說的是“比如一家互聯(lián)網(wǎng)銀行小微企業(yè)貸款的‘310’模式,三分鐘線上申請貸款,一秒鐘資金到賬,零人工干預。這一點在疫情防控期間尤其重要,因為不需要面對面簽約”,尤其重要的是“三分鐘線上申請貸款,一秒鐘資金到賬,零人工干預”“不需要面對面簽約”;“50%以上……”錯誤,原文說的是“50%”。故選C。4、1.D2.B3.A4.(1)曹操和(他)交談后大喜,說:“你是我的張良啊?!保?)晉文公曾接納周襄王,而使得諸侯們?nèi)缬半S形(像影子一樣跟從);漢高祖為義帝戴孝,而使得天下人心盡歸?!窘馕觥?.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本題中,找出句中名詞代詞“將軍”“兗州”“首事”“山東”“此”“天下”“要地”“虜”“熟麥”“食”“谷”“呂布”,虛詞“以”“之”“也”“其”“而”“則”,“熟麥”意思是“成熟的麥子”,作“收”的賓語,意思是“搶收成熟的麥子”,為完整動賓結構,其后斷開,排除C項;“約”的意思是“節(jié)約”,“蓄”的意思是“儲存”,“食”和“谷”都是糧食的意思,分別作“約”和“蓄”的賓語,意思是“節(jié)食蓄糧”,意思完整,結構獨立,前后斷開;“資”的意思是“幫助,資助”,“一舉”指“軍事行動”,“一舉”作“資”的賓語,意思是“助軍事行動”,中間不能斷開,排除A兩項;“此……也”是固定句式,故從“也”后面斷開,排除B項,再結合本句意思:將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實在是天下的要地??!應立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動,則呂布不難擊敗。句子可以斷開為:將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實天下之要地也/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而收熟麥/約食蓄谷/以資一舉/則呂布不足破也。故選D。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題中,B項,“‘上賓之禮’與‘九賓之禮’一樣”說法錯誤,上賓之禮用于接待賓客,九賓禮是接待外交使者,兩者不同。故選B。3.本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題中,A項“但他忘恩負義,離開袁紹,投奔曹操”表述錯誤。根據(jù)文本“度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操”可知,他離開袁紹不是因為他忘恩負義,而是考慮到袁紹最終不能成就大事,就離開袁紹投奔曹操。故選A。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題中(1)語,交談;悅,高興;……也,是,表判斷;(2)昔,從前;納,接納;景同影,名詞作狀語,像影子一樣;從,跟從;縞素,戴孝;歸,使……歸順?!军c睛】參考譯文:

荀彧(yù)宇文若,潁川穎陰人,青少年就憑才識出名。南陽人何颙見到荀彧認為他奇異不凡,說:“這是帝王的輔佐之才啊?!敝衅搅?,被推舉為孝廉。董卓作亂時,棄官回到家鄉(xiāng)。等荀彧到了冀州,袁紹用貴賓的禮遇對待荀彧。荀彧每每有匡正之心。估計袁紹最終不能成就大事,就離開袁紹投奔曹操。曹操和他交談后大喜,說:“你是我的張良啊?!迸d平元年,曹操東擊陶謙,派荀彧守甄城。趕上張邈、陳宮據(jù)兗州反曹操,而暗地迎接呂布。張邈派人欺騙荀彧說:“呂將軍來幫助曹使君打陶謙,應趕緊供應他軍需物資。”荀彧知道張邈有變,就整頓軍隊做好防備,因此張邈的計謀不能得逞。陶謙死,曹操想馬上攻取徐州,回兵后平定呂布。荀彧勸諫說:“以前高祖占據(jù)關中,光武帝占據(jù)河內(nèi),都是先鞏固根本,以控制天下。將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實在是天下的要地啊!應立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動,則呂布不難擊敗?!辈懿儆谑谴罅屖粘墒斓柠溩?,又和呂布交戰(zhàn),兗州于是被平定。建安元年,獻帝從河東回到洛陽,曹操打算迎接車駕,遷都到許昌。眾人大多認為不可倉促行事。荀彧于是鼓動曹操說:“晉文公曾接納周襄王而使得諸侯們?nèi)缬半S形,漢高祖為義帝戴孝而使得天下人心盡歸。自從天子遭難,將軍首舉義兵,只是因為山東紛擾混亂,沒有顧得上接駕,雖然在外平定禍亂,但心里卻無時不在掛念著王室。趁此時奉迎主上以順應萬民心愿,執(zhí)最大的公正來使天下信服,扶持大義來網(wǎng)羅英才?!辈懿俾爮牧怂囊庖?。曹操守官渡,雖然得勝但軍糧就要吃完,寫信與荀彧商議,荀彧回信說:“情形敗露,聲勢衰竭,一定會有轉機,這是使用非常之計的時候,不可錯失良機?!辈懿儆谑菆允乇趬竞驮B相持。終于用奇兵打敗袁紹。建安十七年,董昭等人要聯(lián)名推戴曹操晉封國公,賜予九錫儀仗器物,秘密地征詢荀彧的意見。荀彧說:“曹公本是發(fā)動義兵,以振興漢朝,雖然功勛卓著,還保持忠貞之節(jié)。君子愛人要合于道德,不應該這樣?!笔虑榫瓦@么擱置下來。曹操心里難以平靜。等到南征孫權,曹操上表請荀彧到譙郡勞軍,皇帝答應了他。到了濡須,荀彧因病留在壽春,曹操贈送他食物,打開一看,卻是空盒,于是荀彧服毒而死。皇帝為他難過痛惜,祭祀之日因此而不奏樂。謚為敬侯。第二年,曹操終于晉封魏公。5、1.C2.①夜深風靜想要回去時,夜景如畫:一輪明月映照下,錢塘江水澄明如鏡(玻璃);②詞人以明澈、溫靜的江月,象征朋友為人高潔耿介,也象征兩人的友誼純潔深摯;③以景結情,既表達了對朋友人格的贊美,也表達出對朋友依依惜別的深情。【解析】

1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“作者好奇,想一探究竟”錯?!吧澈犹晾餆舫跎?,水調(diào)誰家唱”,看,沙塘里華燈初放。聽,是誰把動人心弦的《水調(diào)》來彈唱。描寫華燈初上時杭州的繁華景象,由江上傳來的流行曲調(diào)而想到杜牧的揚州,并把它與杭州景物聯(lián)系起來。詞人借助燈火和悲歌,既寫出環(huán)境,又寫出心境,極見功力之深。故選C。2.“夜闌風靜欲歸時,惟有一江明月碧琉璃”,當夜深風靜我們扶醉欲歸時,只見在一輪明月的映照下,錢塘江水澄澈得象一面綠色的玻璃一樣。明澈如鏡、溫婉靜謐的江月,象征友人為人高潔耿介,也象征他們友情的純潔深摯。寫有美堂上所觀夜景。詞人借“碧琉璃”喻指江水的碧綠清澈,生動形象地形容了有美堂前水月交輝、碧光如鏡的夜景。以景結情,詞人的感情同滿江明月、萬頃碧光凝成一片,仿佛暫時忘掉了適才的宴飲和世間的紛擾,而進入到人與自然融為一體的美妙境界。詞中美好蘊藉的意象,是作者的感情與外界景物發(fā)生交流而形成的,是詞人自我情感的象征。那千里湖山,那一江明月,是作者心靈深處縷縷情思的閃現(xiàn)?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、金就礪則利以塞忠諫之路也艱難苦恨繁霜鬢山水之樂贏得倉皇北顧寄蜉蝣于天地巧言令色人間正道是滄?!窘馕觥?/p>

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法,“礪”“諫”“鬢”“贏”“蜉蝣”“滄”?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實的民風及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖鳎匀伙L光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負的是責任與擔當。廣大醫(yī)護工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機,義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”,他們肩負起了責任,扛起身上的重擔,用行動詮釋著責任與擔當。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當我的學生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學生看這就是呼吸進化后的標本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點;這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個題目既考查考生對文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會背誦,學習仿寫?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達,夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化,可以幫助學生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、文明因交流而多彩我們驚喜地看到,中國大型民族器樂劇《玄奘西行》成為中國與非洲文明交流的紐帶,它向我們昭示了文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富的真理。文明是一個國家和民族的集體記憶,是這個國家和名族的靈魂之所在。每種文明都根植于特定的環(huán)境,特定的歷史,有其獨特性,世界多種多樣的文明共同構成了整個人類的文明。文明是平等的,每種文明都有其特色,沒有完全十全十美的文明,也沒有完全一無是處的文明。不同的文明因為相互交流而變得更加多彩。在古代,絲綢之路、茶葉之路等古老商路,記錄著文明之間的對話。現(xiàn)在,“一帶一路”、“歐亞經(jīng)濟聯(lián)盟”使各國的合作蓬勃開展。文明不會因為交流而消融,反而會因為相互間的交流而變得更加豐富,展現(xiàn)出強大的生機與活力。文明是流動的也是開放的,應秉持包容的精神,不應以一種文明否定另一種文明,更不能搞“普世價值”,妄圖改造別人。文明的差異不應成為地區(qū)沖突的原因,應理性的看待差異,通過溝通、對話、協(xié)商的方式,以文明間的交流來達成共識,消除隔膜。用文明的互鑒來超越文明沖突,用文明共存來替代文明優(yōu)越,世界會因為多彩的文明而變得更加美麗?!耙换í毞挪皇谴?,百花齊放春滿園”。人類的命運是休戚與共的,一國的安全不可能建立在別國的動蕩之上。當今世界正處于百年未有的大變局,挑戰(zhàn)和風險都日益增多。雖然和平和發(fā)展是主流,但是世界上也存在著局部的戰(zhàn)爭和沖突,恐怖主義的威脅蔓延,一些大國還在大搞霸凌主義,加劇沖突和爭端。一些國家違背世界相互融合發(fā)展大勢的行為,不過是螳臂當車,最終損人害己。世界不會因一國獨霸變得更好,獨霸的國家終將自食惡果。這種對待其他文明傲慢與偏見的態(tài)度,只會制造出更多的矛盾和沖突,導致自身的封閉與孤立。帶給自己的只會是落后和衰弱,只會讓自己的國家的幸福指數(shù)日趨下降。而我國始終堅持的“相互尊重、平等相待;美人之美、美美與共;開放包容、互學互鑒;與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展”等理念,為推動人類命運共同體建設和與世界人民一起共建多彩的美好未來做出表率。我深信,文明交流互鑒,必將成為增進各國人民友誼的

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