安徽省合肥市蜀山區(qū)2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語文試卷

2023-2024學(xué)年安徽省合肥市蜀山區(qū)九年級(jí)（上）期末語文試卷一、語文積累與默寫（35分）1．（每空1分，共10分）默寫。閱讀古詩文就是和先賢古人交談，看到他們的喜怒哀樂，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。李白的（1）“，”[《行路難》（其一）]以揚(yáng)帆破浪的壯闊景象表現(xiàn)了作者對(duì)人生前途充滿樂觀的豪邁氣概；劉禹錫的（2）“，”（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）看淡了個(gè)人悲苦，展示了樂觀進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度；歐陽修的（3）“，”（《醉翁亭記》）表現(xiàn)了作者言在此而意在彼的情趣；辛棄疾的（4）“，（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）表達(dá)了為收復(fù)北方失地贏得身后美名的愛國(guó)激情；宋濂的（5）“，”（《送東陽馬生序》）道出了吃穿都比不上別人卻“苦中有樂”的原因。2．（11分）閱讀下面的文字，完成任務(wù)問題。書籍是文化傳承的載體。書籍中yùn藏的家國(guó)情懷和奮斗激情，常給人思想啟迪和精神動(dòng)力。通過書籍，我們打開一種上下五千年縱橫幾萬里的視野。這其實(shí)揭示出了讀書的另一層意義，即超越一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)處境。書本雖小，但就像一個(gè)時(shí)空容器，“□”的美麗意象、“□”的宏大場(chǎng)景、“□”的深沉思考……古今中外都可盡收其中。書籍為人們插上了想象的翅膀，讓人們得以去俯kàn山川大地，去對(duì)視日月星辰。（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)的字注音。（4分）yùn藏縱橫處境俯kàn（2）依次在語段“□”處填入下列句子，最恰當(dāng)?shù)呐判蚴?。?分）A.究天人之際，通古今之變B.黃鳥于飛，集于灌木C.金戈鐵馬，氣吞萬里如虎（3）畫橫線的句子運(yùn)用了、的修辭手法。（2分）（4）下列短語的結(jié)構(gòu)類型與“家國(guó)情懷”相同的一項(xiàng)是（2分）A.美麗意象B.盡收其中C.文化傳承D.山川大地3．（2分）根據(jù)課外閱讀積累，完成問題。詩人在1940年創(chuàng)作的短詩《刈草的孩子》，開頭一句“夕陽把草原染成通紅了”，結(jié)尾一句“和在夕陽里閃著金光的鐮刀……”寥寥幾筆，形神畢顯，詩人的情思也盡在其中。詩人艾青擅長(zhǎng)繪畫，上面短詩體現(xiàn)了他在詩歌創(chuàng)作中表現(xiàn)出的“”特點(diǎn)，我們還在九上課本上學(xué)習(xí)過他的詩《》。4．（4分）學(xué)習(xí)了《智取生辰綱》一課后，有些同學(xué)在設(shè)想：如果楊志押運(yùn)生辰綱的隊(duì)伍里能有幾個(gè)得力助手，也許生辰綱就可以避免被晁蓋一行人奪去。若讓你從備選名單中為楊志選兩個(gè)得力助手，你會(huì)誰哪兩位？請(qǐng)結(jié)合《水滸傳》相關(guān)情節(jié)及人物性格特點(diǎn)，闡述你的理由。備選助手：林沖、魯智深、武松、李逵5．（8分）九（4）班組織開展“走進(jìn)小說天地”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與，并完成以下任務(wù)。（1）為了更好地開展本次活動(dòng)，班級(jí)準(zhǔn)備出一期以“小說閱讀方法指導(dǎo)”為主題的黑板報(bào)。請(qǐng)你仿照欄目一，再設(shè)計(jì)兩個(gè)欄目名稱。（2分）欄目一：了解故事環(huán)境，熟知社會(huì)背景欄目二：欄目三：（2）班長(zhǎng)在搜集素材時(shí)，看到了一句話——“優(yōu)秀的小說，如一部部豐富多彩啟迪思考的生活教科書”。請(qǐng)將句子主干提取出來。（2分）（3）班級(jí)還準(zhǔn)備開展“小說天地”讀書匯報(bào)會(huì)，計(jì)劃邀請(qǐng)王老師參加。下面是課代表以班級(jí)名義起草的邀請(qǐng)函，請(qǐng)你按要求修改。（4分）邀請(qǐng)函尊敬的王老師：我班將于11月9日上午8點(diǎn)在報(bào)告廳舉行“小說天地”讀書匯報(bào)會(huì)，誠(chéng)邀您前來指導(dǎo)。同學(xué)們都特別希望聆聽您的拙見，衷心期待您的到來！九（4）班全體學(xué)生2023年11月6日①邀請(qǐng)函的格式有一處不規(guī)范，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?。②邀?qǐng)函中用語不得體的一處是“”，應(yīng)改為“”。二、閱讀（55分）6．（22分）閱讀回答問題。陳政委羅雪村①這天，在川西海拔近3000米的松潘縣川主寺，順岷江西望，導(dǎo)游說，翻過岷山向西就是若爾蓋草原，這就是當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征走過的草地……②我想起了父親說起過的陳政委。③“陳政委是安徽六安人，個(gè)子挺高，臉膛兒不大，眼睛也不大，但特有神。他那時(shí)候也就二三十歲。”④抗戰(zhàn)爆發(fā)后，父親在冀中二十九團(tuán)當(dāng)宣傳員，因?yàn)槟昙o(jì)小，很活潑，團(tuán)政委陳德仁特別喜歡他，常給他講長(zhǎng)征的故事。陳政委是紅四方面軍的，當(dāng)過機(jī)槍手，左胳膊受過傷，父親見過他身上還沒取出子彈的傷口。陳政委三次過草地，看到過很多紅軍的尸體，有的戰(zhàn)士手拉著手一起倒在草地上，有的趴在泥水里，背上還背著已經(jīng)死去的戰(zhàn)友……陳政委還參加了西路軍西征，之后從新疆到了延安，在抗大學(xué)習(xí)?？箲?zhàn)初期，環(huán)境特別殘酷，父親所在的部隊(duì)幾乎天天行軍、打仗，陳政委經(jīng)常到連隊(duì)指揮。1942年“五一大掃蕩”時(shí)，陳政委犧牲在深縣。⑤有件事，父親永遠(yuǎn)也忘不了。⑥1939年秋天，冀中鬧大水，平原上到處都挖了交通溝，村連著村，那溝里、大車道上都汪著水，莊稼也淹了?！耙惶?，部隊(duì)在大清河北行軍，我的腳被地里的高粱茬扎傷了，泡在水中，很快就感染了，發(fā)燒，腿腫得老粗。平日陳政委很喜歡我，有時(shí)候偵察員從城里帶回幾個(gè)蘋果給他，他舍不得吃，就跟警衛(wèi)說‘叫小羅來’，然后和我分著吃。第二年春天，陳政委把他的馬給我騎，那馬鞍子是繳獲的日本大皮鞍子。別看我那會(huì)兒才11歲，已經(jīng)會(huì)騎馬了，還能側(cè)貼在馬肚子邊兒上騎吶?！雹邞?zhàn)士們都喜歡我父親，看到他騎馬，就鬧著玩兒，不知誰喊起來：“小羅，表演一個(gè)！”大家都跟著喊。沒承想，馬突然驚了，陳政委的警衛(wèi)員一下沒牽住韁繩，馬瘋跑起來。父親本想跳下來，但因?yàn)榘l(fā)燒，身子沒勁兒，一下子被甩了下來，可一只腳還套在馬鐙上，那受驚的馬就拖著他一路狂奔。戰(zhàn)士們急了，趕緊連追帶堵，有幾個(gè)戰(zhàn)士還被踢傷了。最后是偵察排的幾匹馬圍成個(gè)圈，好不容易才讓馬停住。⑧“我已經(jīng)渾身是血，不省人事了。衛(wèi)生隊(duì)長(zhǎng)劉民英跑過來，一摸脈，說人已經(jīng)沒氣了。部隊(duì)還在行軍，不能停下來。幾個(gè)人商量了一下，準(zhǔn)備把我就地埋了?！雹崮菚?huì)兒死個(gè)戰(zhàn)士，可以到供給處領(lǐng)一匹高陽白布把尸體纏起來再埋，就在等白布的時(shí)候，陳政委跑來了：“怎么搞的？不許埋！”他一氣之下，給了警衛(wèi)員一巴掌：“你為什么沒牽好馬？小羅死了，死了你也給我背著！”劉民英說坑已經(jīng)挖好了，陳政委說：“挖好了也不許埋，就給我背著！”⑩“警衛(wèi)員一邊哭一邊背起我，一口氣走了20多里地。沒想到，這一顛一顛的，居然把我給顛活了。警衛(wèi)員看到我又活了，摟著我又哭又笑的?！?陳政委走過來直向警衛(wèi)員道歉，說：“咱們是同志，我不該打你?！本l(wèi)員連哭帶笑地說：“不，陳政委，你打得好！你的一巴掌救了小羅一命呀！”?……?一次，一個(gè)單位組織紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利的活動(dòng)，父親上臺(tái)給學(xué)生和解放軍戰(zhàn)士講了陳政委的故事。他說：“我沒什么文化，講得不好，但我覺得這個(gè)小故事讓我明白了什么叫戰(zhàn)友。戰(zhàn)友就是在戰(zhàn)斗中可以為他人舍命的人，是同生共死的兄弟！所以，在我心里，‘戰(zhàn)友’這兩個(gè)字是沉甸甸的，是最高貴的……”?會(huì)場(chǎng)響起一片掌聲。（摘自2023.12.8《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）小說情節(jié)扣人心弦，請(qǐng)加以梳理，在下面表格中填入相應(yīng)內(nèi)容。（4分）時(shí)間起因經(jīng)過結(jié)果1939年秋天①陳政委把偵查員帶給他的蘋果分給我吃我印象深刻1940年春天陳政委把他的馬給我騎②陳政委不讓戰(zhàn)士們埋我，還讓警衛(wèi)員背我走，救活了我（2）請(qǐng)從人物描寫手法角度賞析下面句子。（4分）他一氣之下，給了警衛(wèi)員一巴掌：“你為什么沒牽好馬？小羅死了，死了你也給我背著！”（3）第⑩段寫到了警衛(wèi)員的兩次“哭”，說說他兩次“哭”的原因。（4分）（4）緬懷歷史，致敬先輩。陳政委的哪些優(yōu)秀品質(zhì)給你留下了深刻印象？請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容說一說。（6分）（5）2024年是紅軍長(zhǎng)征出發(fā)90周年。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征。新時(shí)代再出發(fā)，長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。作為新時(shí)代的青少年，讀完本文，你獲得了怎樣的啟迪和思考？請(qǐng)結(jié)合文章說一說。（4分）7．（17分）閱讀回答問題。材料一：激活傳統(tǒng)文化持續(xù)以文化人如何推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展？山東的舉措之一是讓文物“活”起來，實(shí)現(xiàn)文物與公眾跨時(shí)空對(duì)話?！霸诜脚d未艾的數(shù)字化大潮中，我們嘗試運(yùn)用新技術(shù)手段，帶給游客穿越時(shí)空、身臨其境的全新體驗(yàn)，讓游客與先賢‘面對(duì)面’，讓文化游更加有深度！”在濟(jì)寧曲阜孔子博物館，講解員徐梓琳向記者介紹。激活傳統(tǒng)文化，淄博的做法則是持續(xù)以文化人。初冬的淄博周村古商城熙熙攘攘。穿著漢服，漫步在古色古香的街巷里，聽著“店小二”的沿街叫賣聲，外地游客李曉萌流連忘返：“這里和其他地方不一樣！通過體驗(yàn)換古裝、解鎖闖關(guān)游戲等活動(dòng)，更真切地了解魯商文化，感受其厚道、誠(chéng)信、開放、包容的魅力?！蔽幕?，是一種生活方式。“兩創(chuàng)”的目的，是要讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)百姓心田。在春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，曲阜都會(huì)以“節(jié)禮”為主題舉辦活動(dòng)?！班l(xiāng)親們都特別喜歡這樣的活動(dòng)，在喜樂團(tuán)圓的氣氛中，傳統(tǒng)美德的文化意蘊(yùn)和價(jià)值理念，不知不覺入了心。”曲阜市姚村鎮(zhèn)黨委書記李瑾說。（摘自2023.11.27《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料二：拓寬傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑在更廣闊的文化視野里，以古開今、傳承創(chuàng)新的實(shí)踐精彩紛呈?！堕L(zhǎng)安三萬里》以瑰麗光影再現(xiàn)千古詩情，《典籍里的中國(guó)》以沉浸式戲劇演繹典籍“前世今生”，故宮、敦煌等國(guó)潮文創(chuàng)IP讓生活更有“文藝范兒”……傳統(tǒng)文化與當(dāng)代表達(dá)“握手”、與現(xiàn)代生活“擁抱”，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)出新的生機(jī)活力，讓更多人感受到中華文明的博大精深，感動(dòng)于中國(guó)文化的弦歌不輟。這也生動(dòng)說明，從傳統(tǒng)文化寶庫中探驪得珠，通過藝術(shù)創(chuàng)作、技術(shù)創(chuàng)新，結(jié)合當(dāng)代人的精神需求、審美趣味，可以產(chǎn)生1+1遠(yuǎn)大于2的效果，在更高維度上實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的返本開新。天以新為運(yùn)，人以新為生。激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“一池春水”，離不開創(chuàng)新之力。創(chuàng)新表達(dá)方式，中國(guó)古典舞創(chuàng)作越來越多地與文物、古詩“夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)”；借助燈光數(shù)字投影，就能讓“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”的唐城風(fēng)貌再現(xiàn)眼前；進(jìn)行適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)語境的轉(zhuǎn)化，一些經(jīng)典美術(shù)作品被制作成電腦桌面壁紙，賦彩數(shù)字生活。今天，時(shí)代賦予便利條件，呼喚更多人在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展上大展作為。當(dāng)然，傳承不是唯古是從，創(chuàng)新也不是無本之木?；钣眉夹g(shù)，也要深研藝術(shù)；創(chuàng)新為本，也要不忘根本。要堅(jiān)持“變”與“不變”、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使其始終涌動(dòng)鮮活的生命力。（摘自2023.10.10《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料三：沉浸式感受傳統(tǒng)文化之“熱”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展必須融入人民群眾的生活中，才能真正發(fā)揮作用。沉浸式旅游是近年來新興的旅游形式，在沉浸式體驗(yàn)空間中，游客可以通過環(huán)境布景、演員表演、情節(jié)互動(dòng)等身臨其境地感受不同時(shí)代的文化生活。沉浸式體驗(yàn)空間“熱”一方面得益于人民群眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，另一方面也得益于假期國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)全面回暖。數(shù)據(jù)顯示，今年前4個(gè)月，全國(guó)旅游市場(chǎng)穩(wěn)步復(fù)蘇，景區(qū)、旅行社、娛樂等景氣度高升，居民出游意愿提升，達(dá)到56.3%，超過2019年同期15.77個(gè)百分點(diǎn)，“加速回暖，供需兩旺”態(tài)勢(shì)明顯。當(dāng)然，沉浸式體驗(yàn)新空間的持續(xù)發(fā)展仍在探索階段。面對(duì)涌入實(shí)景空間的不同年齡層受眾來說，一些互動(dòng)環(huán)節(jié)略顯幼稚。由于游玩目的的差異，在沉浸式體驗(yàn)空間中還常出現(xiàn)“現(xiàn)代人”和“古代人”同游、身著現(xiàn)代服飾的攝影師扎堆為身著傳統(tǒng)服飾的游客拍攝等場(chǎng)景，影響了游客的沉浸感。對(duì)此，設(shè)計(jì)者可以嘗試通過優(yōu)化互動(dòng)環(huán)節(jié)、分區(qū)游覽等方法給予游客更高的選擇自由度，既保證初次體驗(yàn)者的新鮮感，也保證深度玩家的沉浸感，提高游客的滿意度和參與感。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，沉浸式體驗(yàn)空間設(shè)計(jì)者需要借助人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)，進(jìn)一步挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的寶藏，通過對(duì)體驗(yàn)環(huán)節(jié)的精心打磨和對(duì)流程的精細(xì)化管理，讓沉浸式體驗(yàn)空間既有華美的外衣，又有深邃的靈魂，真正成為能夠走進(jìn)人民群眾心中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”實(shí)踐舞臺(tái)。（摘自2023.8.08《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）根據(jù)以上三則材料，下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A.讓文物“活”起來，實(shí)現(xiàn)文物與公眾跨時(shí)空對(duì)話，是山東省文化傳承最重要的舉措。B.當(dāng)今時(shí)代賦予了便利條件，我們應(yīng)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展上大展作為。C.活用技術(shù)與深研藝術(shù)并行，創(chuàng)新為本與不忘根本同步，是拓寬傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑。D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展只有融入人民群眾的生活中，才能真正發(fā)揮作用。（2）為了激活傳統(tǒng)文化，持續(xù)以文化人，曲阜市姚村鎮(zhèn)計(jì)劃提前對(duì)明年的重陽節(jié)進(jìn)行活動(dòng)策劃，活動(dòng)主題擬定為“孝老愛親揚(yáng)美德”。請(qǐng)你結(jié)合材料一，參照下面示例，給他們提兩點(diǎn)可行性的建議，并說說你的意圖。（6分）示例1：組織老年人做花糕吃花糕。吃花糕是重陽節(jié)的習(xí)俗之一，吃下重陽糕含有“節(jié)節(jié)高”的美好寓意，是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的祝福。此舉旨在傳承傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)習(xí)俗，祝福長(zhǎng)輩節(jié)節(jié)高。示例2：組織村民開展孝老愛親評(píng)先樹優(yōu)活動(dòng)。旨在評(píng)選出村里的孝老愛親楷模，弘揚(yáng)孝老愛親傳統(tǒng)美德。（3）材料二中的劃線語句使用了哪種論證方法，有何效果？（4分）（4）沉浸式體驗(yàn)新空間目前尚處于探索階段，關(guān)于如何進(jìn)一步完善的問題，請(qǐng)你結(jié)合材料三說說你的見解。（4分）8．（16分）閱讀回答問題?！炯住眶~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（節(jié)選自《魚我所欲也》）【乙】天祥至潮陽，見弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入?yún)兩舰?，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能扦③父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書所作《過零丁洋》詩與之。其末有云：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，軍中置酒大會(huì)。弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！碧煜殂虎艹鎏?，曰：“國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！”（節(jié)選自《宋史?文天祥傳》）[注]①弘范：張弘范，宋朝降將，是當(dāng)時(shí)進(jìn)攻廣東的元軍元帥。②厓（yá）山：位于廣東新會(huì)，是南宋皇帝投海之處。③扦（hàn）：同“捍”，防御、保衛(wèi)。④泫（xuàn）然：水滴下的樣子。（1）請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）①義，亦我所欲也②故患有所不辟也③乃教人叛父母④天祥泫然出涕（2）請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）①由是則可以辟患而有不為也。②弘范遂以客禮見之。（3）【乙】文中文天祥的所作所為印證了【甲】文中的哪句話？（2分）（4）請(qǐng)結(jié)合文體特點(diǎn)，簡(jiǎn)要分析對(duì)比手法在【甲】【乙】?jī)晌闹械倪\(yùn)用。（4分）三、寫作（55分）9．（55分）請(qǐng)閱讀下面文字，按要求作文。生活中有很多美好讓我們癡迷，癡迷于家庭溫馨的氛圍，癡迷于課堂有趣的互動(dòng)，癡迷于旅途曼妙的風(fēng)景……請(qǐng)以“癡迷于”為題，聯(lián)系自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，寫一篇記敘文。要求：（1）將題目補(bǔ)充完整，并填寫在答題卡指定的位置；（2）文中不要透露你個(gè)人的身份信息；（3）抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章；（4）不少于600字。

2023-2024學(xué)年安徽省合肥市蜀山區(qū)九年級(jí)（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、語文積累與默寫（35分）1．（10分）默寫。閱讀古詩文就是和先賢古人交談，看到他們的喜怒哀樂，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。李白的（1）“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”[《行路難》（其一）]以揚(yáng)帆破浪的壯闊景象表現(xiàn)了作者對(duì)人生前途充滿樂觀的豪邁氣概；劉禹錫的（2）“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）看淡了個(gè)人悲苦，展示了樂觀進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度；歐陽修的（3）“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”（《醉翁亭記》）表現(xiàn)了作者言在此而意在彼的情趣；辛棄疾的（4）“了卻君王天下事，贏得生前身后名（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）表達(dá)了為收復(fù)北方失地贏得身后美名的愛國(guó)激情；宋濂的（5）“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”（《送東陽馬生序》）道出了吃穿都比不上別人卻“苦中有樂”的原因。【分析】本題考查學(xué)生對(duì)詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字?！窘獯稹看鸢福海?）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（易錯(cuò)字：濟(jì)）（2）沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春（易錯(cuò)字：畔）（3）醉翁之意不在酒在乎山水之間也（易錯(cuò)字：翁）（4）了卻君王天下事贏得生前身后名（易錯(cuò)字：贏）（5）以中有足樂者不知口體之奉不若人也【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。2．（11分）閱讀下面的文字，完成任務(wù)問題。書籍是文化傳承的載體。書籍中yùn藏的家國(guó)情懷和奮斗激情，常給人思想啟迪和精神動(dòng)力。通過書籍，我們打開一種上下五千年縱橫幾萬里的視野。這其實(shí)揭示出了讀書的另一層意義，即超越一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)處境。書本雖小，但就像一個(gè)時(shí)空容器，“□”的美麗意象、“□”的宏大場(chǎng)景、“□”的深沉思考……古今中外都可盡收其中。書籍為人們插上了想象的翅膀，讓人們得以去俯kàn山川大地，去對(duì)視日月星辰。（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)的字注音。yùn蘊(yùn)藏縱橫héng處chǔ境俯kàn瞰（2）依次在語段“□”處填入下列句子，最恰當(dāng)?shù)呐判蚴荁CA。A.究天人之際，通古今之變B.黃鳥于飛，集于灌木C.金戈鐵馬，氣吞萬里如虎（3）畫橫線的句子運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法。（4）下列短語的結(jié)構(gòu)類型與“家國(guó)情懷”相同的一項(xiàng)是AA.美麗意象B.盡收其中C.文化傳承D.山川大地【分析】（1）本題考查漢字字音字形。根據(jù)字詞積累，“yùn藏”寫作“蘊(yùn)藏”，“縱橫”中的“橫”讀作“héng”，“處境”中的“處”讀作“chǔ”，“俯kàn”寫作“俯瞰”。（2）本題考查選詞填空。根據(jù)“美麗意象”可知，第一個(gè)“□”處填“黃鳥于飛，集于灌木”更合適；根據(jù)“宏大場(chǎng)景”可知，第二個(gè)“□”處填“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”更合適；根據(jù)“深沉思考”，第三個(gè)“□”處填“究天人之際，通古今之變”更合適。故語段“□”處應(yīng)填入BCA。（3）本題考查修辭方法?！皶倦m小，但就像一個(gè)時(shí)空容器”將書本比作時(shí)空容器，使用了比喻的修辭方法；“‘□’的美麗意象、‘□’的宏大場(chǎng)景、‘□’的深沉思考”是三個(gè)句式相同的分句，構(gòu)成排比句，使用了排比的修辭方法。（4）本題考查短語類型。根據(jù)語法常識(shí)積累，“家國(guó)情懷”是偏正短語。A.偏正短語；B.補(bǔ)充短語；C.主謂短語；D.并列短語。故選：A。【解答】答案：（1）蘊(yùn)héngchǔ瞰（2）BCA（3）比喻排比（4）A【點(diǎn)評(píng)】常用短語類型有：主謂短語、動(dòng)賓短語、并列短語、偏正短語、補(bǔ)充短語。3．（2分）根據(jù)課外閱讀積累，完成問題。詩人在1940年創(chuàng)作的短詩《刈草的孩子》，開頭一句“夕陽把草原染成通紅了”，結(jié)尾一句“和在夕陽里閃著金光的鐮刀……”寥寥幾筆，形神畢顯，詩人的情思也盡在其中。詩人艾青擅長(zhǎng)繪畫，上面短詩體現(xiàn)了他在詩歌創(chuàng)作中表現(xiàn)出的“詩中有畫”特點(diǎn)，我們還在九上課本上學(xué)習(xí)過他的詩《我愛這土地》?！痉治觥俊栋嘣娺x》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。這部詩選收錄了詩人自三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了詩人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。在這些詩歌中，詩人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村，禮贊太陽、黎明、火把，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求?！窘獯稹勘绢}考查文學(xué)常識(shí)。第一問：根據(jù)《刈草的孩子》中“夕陽把草原染成通紅了”“和在夕陽里閃著金光的鐮刀……”等句可知，艾青用寥寥幾筆，就描寫出孩子在夕陽下刈草的美好畫面，這體現(xiàn)了他詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。第二問：九上課本上學(xué)習(xí)過的他的詩作是《我愛這土地》。答案：詩中有畫我愛這土地【點(diǎn)評(píng)】名著閱讀需注意“廣度”與“深度”：掌握相關(guān)文學(xué)文化能鑒賞評(píng)析重點(diǎn)句子及常識(shí)、掌握主要人物及性格特點(diǎn)、能簡(jiǎn)述或概括主要情節(jié)、藝術(shù)特色。4．（4分）學(xué)習(xí)了《智取生辰綱》一課后，有些同學(xué)在設(shè)想：如果楊志押運(yùn)生辰綱的隊(duì)伍里能有幾個(gè)得力助手，也許生辰綱就可以避免被晁蓋一行人奪去。若讓你從備選名單中為楊志選兩個(gè)得力助手，你會(huì)誰哪兩位？請(qǐng)結(jié)合《水滸傳》相關(guān)情節(jié)及人物性格特點(diǎn)，闡述你的理由。備選助手：林沖、魯智深、武松、李逵【分析】《水滸傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說，它生動(dòng)地描寫了以宋江為首的108條梁山好漢從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過描寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，揭露了封建朝廷的腐敗和官吏豪紳的罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行為，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇?！窘獯稹勘绢}考查名著人物。根據(jù)題目要求，結(jié)合《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容，組織合理的語言回答即可。示例：選魯智深。他是一個(gè)粗獷豪放、慷慨大方、勇而有謀，膽大心細(xì)的人。懲治鄭屠，也不是一到就動(dòng)手，而是采取先激后打的策略，失手打死鄭屠，面對(duì)意外，他隨機(jī)應(yīng)變，遇險(xiǎn)不驚，從容不迫。他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)”“一頭罵，一頭大踏步走了”魯達(dá)這些行為，充分體現(xiàn)了他勇而有謀，膽大心細(xì)的性格?？梢院芎玫貐f(xié)助楊志保護(hù)生辰綱。答案：示例一：選林沖。林沖曾是八十萬禁軍槍棒教頭，本來就有領(lǐng)導(dǎo)才能。而且他武功高強(qiáng)，可以很好地保護(hù)生辰綱，“棒打洪教頭”“風(fēng)雪山神廟”都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。示例二：選武松。他自幼流浪于江湖，經(jīng)驗(yàn)豐富、行事敏銳，警覺性高，在十字坡，他一眼就識(shí)別出母夜叉孫二娘的詭計(jì)，他的警覺遠(yuǎn)勝于楊志?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀名著中要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。5．（8分）九（4）班組織開展“走進(jìn)小說天地”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與，并完成以下任務(wù)。（1）為了更好地開展本次活動(dòng)，班級(jí)準(zhǔn)備出一期以“小說閱讀方法指導(dǎo)”為主題的黑板報(bào)。請(qǐng)你仿照欄目一，再設(shè)計(jì)兩個(gè)欄目名稱。欄目一：了解故事環(huán)境，熟知社會(huì)背景欄目二：分析人物描寫，把握人物性格欄目三：理清小說結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)構(gòu)思技巧（2）班長(zhǎng)在搜集素材時(shí)，看到了一句話——“優(yōu)秀的小說，如一部部豐富多彩啟迪思考的生活教科書”。請(qǐng)將句子主干提取出來。（3）班級(jí)還準(zhǔn)備開展“小說天地”讀書匯報(bào)會(huì)，計(jì)劃邀請(qǐng)王老師參加。下面是課代表以班級(jí)名義起草的邀請(qǐng)函，請(qǐng)你按要求修改。邀請(qǐng)函尊敬的王老師：我班將于11月9日上午8點(diǎn)在報(bào)告廳舉行“小說天地”讀書匯報(bào)會(huì)，誠(chéng)邀您前來指導(dǎo)。同學(xué)們都特別希望聆聽您的拙見，衷心期待您的到來！九（4）班全體學(xué)生2023年11月6日①邀請(qǐng)函的格式有一處不規(guī)范，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?。②邀?qǐng)函中用語不得體的一處是“拙見”，應(yīng)改為“高見”?！痉治觥浚?）本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。內(nèi)容上根據(jù)小說閱讀的要素創(chuàng)作背景、故事環(huán)境、人物性格、主旨感情、寫作技巧、語言特色等設(shè)計(jì)欄目。形式上，根據(jù)“欄目一：了解故事環(huán)境，熟知社會(huì)背景”示例，用對(duì)仗的方式，上下句各六個(gè)字，每個(gè)分句都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。如：品味精彩語句，學(xué)習(xí)語言技巧；提煉小說主旨，了解作者情感。（2）本題考查句子主干。聯(lián)系“優(yōu)秀的小說，如一部部豐富多彩啟迪思考的生活教科書”可知，句子的主干是：小說如教科書。（3）本題考查邀請(qǐng)函。①邀請(qǐng)函稱呼應(yīng)該頂格寫，本題稱呼“尊敬的王老師”沒有頂格寫。②聯(lián)系“同學(xué)們都特別希望聆聽您的拙見”可知，用詞不當(dāng)，應(yīng)把“拙見”改為“高見”?！窘獯稹看鸢福海?）示例：欄目二：分析人物描寫，把握人物性格；欄目三：理清小說結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)構(gòu)思技巧。（2）示例：小說如教科書（3）①“尊敬的王老師”頂格寫②把“拙見”改為“高見”。【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫題給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見解。二、閱讀（55分）6．（22分）閱讀回答問題。陳政委羅雪村①這天，在川西海拔近3000米的松潘縣川主寺，順岷江西望，導(dǎo)游說，翻過岷山向西就是若爾蓋草原，這就是當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征走過的草地……②我想起了父親說起過的陳政委。③“陳政委是安徽六安人，個(gè)子挺高，臉膛兒不大，眼睛也不大，但特有神。他那時(shí)候也就二三十歲?！雹芸箲?zhàn)爆發(fā)后，父親在冀中二十九團(tuán)當(dāng)宣傳員，因?yàn)槟昙o(jì)小，很活潑，團(tuán)政委陳德仁特別喜歡他，常給他講長(zhǎng)征的故事。陳政委是紅四方面軍的，當(dāng)過機(jī)槍手，左胳膊受過傷，父親見過他身上還沒取出子彈的傷口。陳政委三次過草地，看到過很多紅軍的尸體，有的戰(zhàn)士手拉著手一起倒在草地上，有的趴在泥水里，背上還背著已經(jīng)死去的戰(zhàn)友……陳政委還參加了西路軍西征，之后從新疆到了延安，在抗大學(xué)習(xí)。抗戰(zhàn)初期，環(huán)境特別殘酷，父親所在的部隊(duì)幾乎天天行軍、打仗，陳政委經(jīng)常到連隊(duì)指揮。1942年“五一大掃蕩”時(shí)，陳政委犧牲在深縣。⑤有件事，父親永遠(yuǎn)也忘不了。⑥1939年秋天，冀中鬧大水，平原上到處都挖了交通溝，村連著村，那溝里、大車道上都汪著水，莊稼也淹了?！耙惶欤筷?duì)在大清河北行軍，我的腳被地里的高粱茬扎傷了，泡在水中，很快就感染了，發(fā)燒，腿腫得老粗。平日陳政委很喜歡我，有時(shí)候偵察員從城里帶回幾個(gè)蘋果給他，他舍不得吃，就跟警衛(wèi)說‘叫小羅來’，然后和我分著吃。第二年春天，陳政委把他的馬給我騎，那馬鞍子是繳獲的日本大皮鞍子。別看我那會(huì)兒才11歲，已經(jīng)會(huì)騎馬了，還能側(cè)貼在馬肚子邊兒上騎吶?！雹邞?zhàn)士們都喜歡我父親，看到他騎馬，就鬧著玩兒，不知誰喊起來：“小羅，表演一個(gè)！”大家都跟著喊。沒承想，馬突然驚了，陳政委的警衛(wèi)員一下沒牽住韁繩，馬瘋跑起來。父親本想跳下來，但因?yàn)榘l(fā)燒，身子沒勁兒，一下子被甩了下來，可一只腳還套在馬鐙上，那受驚的馬就拖著他一路狂奔。戰(zhàn)士們急了，趕緊連追帶堵，有幾個(gè)戰(zhàn)士還被踢傷了。最后是偵察排的幾匹馬圍成個(gè)圈，好不容易才讓馬停住。⑧“我已經(jīng)渾身是血，不省人事了。衛(wèi)生隊(duì)長(zhǎng)劉民英跑過來，一摸脈，說人已經(jīng)沒氣了。部隊(duì)還在行軍，不能停下來。幾個(gè)人商量了一下，準(zhǔn)備把我就地埋了?！雹崮菚?huì)兒死個(gè)戰(zhàn)士，可以到供給處領(lǐng)一匹高陽白布把尸體纏起來再埋，就在等白布的時(shí)候，陳政委跑來了：“怎么搞的？不許埋！”他一氣之下，給了警衛(wèi)員一巴掌：“你為什么沒牽好馬？小羅死了，死了你也給我背著！”劉民英說坑已經(jīng)挖好了，陳政委說：“挖好了也不許埋，就給我背著！”⑩“警衛(wèi)員一邊哭一邊背起我，一口氣走了20多里地。沒想到，這一顛一顛的，居然把我給顛活了。警衛(wèi)員看到我又活了，摟著我又哭又笑的?！?陳政委走過來直向警衛(wèi)員道歉，說：“咱們是同志，我不該打你?！本l(wèi)員連哭帶笑地說：“不，陳政委，你打得好！你的一巴掌救了小羅一命呀！”?……?一次，一個(gè)單位組織紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利的活動(dòng)，父親上臺(tái)給學(xué)生和解放軍戰(zhàn)士講了陳政委的故事。他說：“我沒什么文化，講得不好，但我覺得這個(gè)小故事讓我明白了什么叫戰(zhàn)友。戰(zhàn)友就是在戰(zhàn)斗中可以為他人舍命的人，是同生共死的兄弟！所以，在我心里，‘戰(zhàn)友’這兩個(gè)字是沉甸甸的，是最高貴的……”?會(huì)場(chǎng)響起一片掌聲。（摘自2023.12.8《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）小說情節(jié)扣人心弦，請(qǐng)加以梳理，在下面表格中填入相應(yīng)內(nèi)容。時(shí)間起因經(jīng)過結(jié)果1939年秋天①“我”的腳被高粱茬扎傷，感染后發(fā)燒，腿腫得老粗陳政委把偵查員帶給他的蘋果分給我吃我印象深刻1940年春天陳政委把他的馬給我騎②馬受驚，“我”被甩下馬，并被拖得渾身是血，不省人世陳政委不讓戰(zhàn)士們埋我，還讓警衛(wèi)員背我走，救活了我（2）請(qǐng)從人物描寫手法角度賞析下面句子。他一氣之下，給了警衛(wèi)員一巴掌：“你為什么沒牽好馬？小羅死了，死了你也給我背著！”（3）第⑩段寫到了警衛(wèi)員的兩次“哭”，說說他兩次“哭”的原因。（4）緬懷歷史，致敬先輩。陳政委的哪些優(yōu)秀品質(zhì)給你留下了深刻印象？請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容說一說。（5）2024年是紅軍長(zhǎng)征出發(fā)90周年。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征。新時(shí)代再出發(fā)，長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。作為新時(shí)代的青少年，讀完本文，你獲得了怎樣的啟迪和思考？請(qǐng)結(jié)合文章說一說?！痉治觥勘拘≌f講述了陳政委令令父親難忘的事跡：1939年秋天，因“我”的腳被高粱茬扎傷，感染后發(fā)燒，腿腫得老粗。陳政委把偵查員帶給他的蘋果分給“我”吃；1940年春天，陳政委把他的馬給“我”騎，馬受驚，“我”被甩下馬，并被拖得渾身是血，不省人事，陳政委不讓戰(zhàn)士們埋“我”，還讓警衛(wèi)員背“我”走，救活了“我”。塑造了一位關(guān)愛戰(zhàn)士、忠于革命的領(lǐng)導(dǎo)?！窘獯稹浚?）本題考查故事情節(jié)。①根據(jù)提示“1939年秋天”“陳政委把偵查員帶給他的蘋果分給我吃”可鎖定第⑥段，結(jié)合“一天，部隊(duì)在大清河北行軍，我的腳被地里的高粱茬扎傷了，泡在水中，很快就感染了，發(fā)燒，腿腫得老粗。平日陳政委很喜歡我，有時(shí)候偵察員從城里帶回幾個(gè)蘋果給他，他舍不得吃，就跟警衛(wèi)說‘叫小羅來’，然后和我分著吃”可知，事件的起因是：“我”的腳被高粱茬扎傷，感染后發(fā)燒，腿腫得老粗。②根據(jù)提示“1940年春天”“陳政委把他的馬給我騎”“陳政委不讓戰(zhàn)士們埋我，還讓警衛(wèi)員背我走，救活了我”鎖定第⑥—?段，結(jié)合“沒承想，馬突然驚了，陳政委的警衛(wèi)員一下沒牽住韁繩，馬瘋跑起來。父親本想跳下來，但因?yàn)榘l(fā)燒，身子沒勁兒，一下子被甩了下來，可一只腳還套在馬鐙上，那受驚的馬就拖著他一路狂奔”“我已經(jīng)渾身是血，不省人事了”可得：馬受驚，“我”被甩下馬，并被拖得渾身是血，不省人事。（2）本題考查句子賞析。題目要求從人物描寫手法角度賞析?！敖o了警衛(wèi)員一巴掌”屬于動(dòng)作描寫，“你為什么沒牽好馬？小羅死了，死了你也給我背著”屬于語言描寫，形象地刻畫了陳政委失去戰(zhàn)友的悲憤之情，以及對(duì)戰(zhàn)友不拋棄，不放棄的真摯戰(zhàn)友情。（3）本題考查內(nèi)容理解。第一次“哭”聯(lián)系上文“馬突然驚了，陳政委的警衛(wèi)員一下沒牽住韁繩，馬瘋跑起來”“你為什么沒牽好馬？小羅死了，死了你也給我背著”可知，此時(shí)的“哭”是因?yàn)樽约菏ж?zé)害死戰(zhàn)友的自責(zé)和失去戰(zhàn)友的悲痛；第二次聯(lián)系前一句“沒想到，這一顛一顛的，居然把我給顛活了。警衛(wèi)員看到我又活了”可知，此時(shí)的“哭”是因?yàn)橐姟拔摇备赣H死而復(fù)生，激動(dòng)得哭了。（4）本題考查人物形象。①驍勇善戰(zhàn)，從“陳政委是紅四方面軍的，當(dāng)過機(jī)槍手”“陳政委三次過草地，看到過很多紅軍的尸體”“陳政委還參加了西路軍西征”可以看出。②不懼艱險(xiǎn)，從“抗戰(zhàn)初期，環(huán)境特別殘酷，父親所在的部隊(duì)幾乎天天行軍、打仗，陳政委經(jīng)常到連隊(duì)指揮”可以看出。③關(guān)愛戰(zhàn)友，從陳政委把自己平時(shí)舍不得吃的蘋果分給“我”吃可以看出。④同生共死，不離不棄，從戰(zhàn)友們以為“我”死了，陳政委不僅不讓戰(zhàn)士們埋“我”，反而讓警衛(wèi)員背“我”走，救活了“我”可以看出。⑤平等待人，知錯(cuò)就改，從陳政委為自己一時(shí)心急、氣憤，打了警衛(wèi)員一巴掌，事后主動(dòng)向警衛(wèi)員道歉可以看出。（5）本題考查談感悟。此題為開放題，答案不唯一，圍繞長(zhǎng)征中“愛國(guó)”“自強(qiáng)不息”“以身作則”等精神即可。示例：文中的陳政委，為了革命成功，不畏三過草地，不懼環(huán)境殘酷，堅(jiān)持革命，最終取得勝利。作為新時(shí)代的青少年，我們應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、堅(jiān)定信念、永不言棄，為了自己的理想不畏艱險(xiǎn)、勇敢前行。答案：（1）①“我”的腳被高粱茬扎傷，感染后發(fā)燒，腿腫得老粗②馬受驚，“我”被甩下馬，并被拖得渾身是血，不省人事。（2）動(dòng)作描寫和語言描寫，形象地刻畫了陳政委失去戰(zhàn)友的悲憤之情，以及對(duì)戰(zhàn)友不拋棄，不放棄的真摯戰(zhàn)友情。（3）第一次“哭”是因?yàn)樽约菏ж?zé)害死戰(zhàn)友的自責(zé)和失去戰(zhàn)友的悲痛；第二次是因?yàn)橐姟拔摇备赣H死而復(fù)生，激動(dòng)得哭了。（4）陳政委關(guān)愛戰(zhàn)士，自己舍不得吃的蘋果分給戰(zhàn)士吃，把讓給戰(zhàn)士騎；知錯(cuò)能改，向警衛(wèi)員道歉：忠于革命，歷經(jīng)難，深入前線指揮戰(zhàn)斗。（5）新時(shí)代要繼續(xù)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，文中的陳政委，為了革命成功，不畏三過草地，不懼環(huán)境殘酷，堅(jiān)持革命，最終取得勝利。作為新時(shí)代的青少年，我們應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、堅(jiān)定信念、永不言棄，為了自己的理想不畏艱險(xiǎn)、勇敢前行?！军c(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）。（3）分點(diǎn)分條作答。7．（17分）閱讀回答問題。材料一：激活傳統(tǒng)文化持續(xù)以文化人如何推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展？山東的舉措之一是讓文物“活”起來，實(shí)現(xiàn)文物與公眾跨時(shí)空對(duì)話。“在方興未艾的數(shù)字化大潮中，我們嘗試運(yùn)用新技術(shù)手段，帶給游客穿越時(shí)空、身臨其境的全新體驗(yàn)，讓游客與先賢‘面對(duì)面’，讓文化游更加有深度！”在濟(jì)寧曲阜孔子博物館，講解員徐梓琳向記者介紹。激活傳統(tǒng)文化，淄博的做法則是持續(xù)以文化人。初冬的淄博周村古商城熙熙攘攘。穿著漢服，漫步在古色古香的街巷里，聽著“店小二”的沿街叫賣聲，外地游客李曉萌流連忘返：“這里和其他地方不一樣！通過體驗(yàn)換古裝、解鎖闖關(guān)游戲等活動(dòng)，更真切地了解魯商文化，感受其厚道、誠(chéng)信、開放、包容的魅力?！蔽幕?，是一種生活方式?！皟蓜?chuàng)”的目的，是要讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)百姓心田。在春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，曲阜都會(huì)以“節(jié)禮”為主題舉辦活動(dòng)?！班l(xiāng)親們都特別喜歡這樣的活動(dòng)，在喜樂團(tuán)圓的氣氛中，傳統(tǒng)美德的文化意蘊(yùn)和價(jià)值理念，不知不覺入了心。”曲阜市姚村鎮(zhèn)黨委書記李瑾說。（摘自2023.11.27《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料二：拓寬傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑在更廣闊的文化視野里，以古開今、傳承創(chuàng)新的實(shí)踐精彩紛呈。《長(zhǎng)安三萬里》以瑰麗光影再現(xiàn)千古詩情，《典籍里的中國(guó)》以沉浸式戲劇演繹典籍“前世今生”，故宮、敦煌等國(guó)潮文創(chuàng)IP讓生活更有“文藝范兒”……傳統(tǒng)文化與當(dāng)代表達(dá)“握手”、與現(xiàn)代生活“擁抱”，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)出新的生機(jī)活力，讓更多人感受到中華文明的博大精深，感動(dòng)于中國(guó)文化的弦歌不輟。這也生動(dòng)說明，從傳統(tǒng)文化寶庫中探驪得珠，通過藝術(shù)創(chuàng)作、技術(shù)創(chuàng)新，結(jié)合當(dāng)代人的精神需求、審美趣味，可以產(chǎn)生1+1遠(yuǎn)大于2的效果，在更高維度上實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的返本開新。天以新為運(yùn)，人以新為生。激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“一池春水”，離不開創(chuàng)新之力。創(chuàng)新表達(dá)方式，中國(guó)古典舞創(chuàng)作越來越多地與文物、古詩“夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)”；借助燈光數(shù)字投影，就能讓“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”的唐城風(fēng)貌再現(xiàn)眼前；進(jìn)行適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)語境的轉(zhuǎn)化，一些經(jīng)典美術(shù)作品被制作成電腦桌面壁紙，賦彩數(shù)字生活。今天，時(shí)代賦予便利條件，呼喚更多人在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展上大展作為。當(dāng)然，傳承不是唯古是從，創(chuàng)新也不是無本之木?；钣眉夹g(shù)，也要深研藝術(shù)；創(chuàng)新為本，也要不忘根本。要堅(jiān)持“變”與“不變”、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使其始終涌動(dòng)鮮活的生命力。（摘自2023.10.10《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料三：沉浸式感受傳統(tǒng)文化之“熱”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展必須融入人民群眾的生活中，才能真正發(fā)揮作用。沉浸式旅游是近年來新興的旅游形式，在沉浸式體驗(yàn)空間中，游客可以通過環(huán)境布景、演員表演、情節(jié)互動(dòng)等身臨其境地感受不同時(shí)代的文化生活。沉浸式體驗(yàn)空間“熱”一方面得益于人民群眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，另一方面也得益于假期國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)全面回暖。數(shù)據(jù)顯示，今年前4個(gè)月，全國(guó)旅游市場(chǎng)穩(wěn)步復(fù)蘇，景區(qū)、旅行社、娛樂等景氣度高升，居民出游意愿提升，達(dá)到56.3%，超過2019年同期15.77個(gè)百分點(diǎn)，“加速回暖，供需兩旺”態(tài)勢(shì)明顯。當(dāng)然，沉浸式體驗(yàn)新空間的持續(xù)發(fā)展仍在探索階段。面對(duì)涌入實(shí)景空間的不同年齡層受眾來說，一些互動(dòng)環(huán)節(jié)略顯幼稚。由于游玩目的的差異，在沉浸式體驗(yàn)空間中還常出現(xiàn)“現(xiàn)代人”和“古代人”同游、身著現(xiàn)代服飾的攝影師扎堆為身著傳統(tǒng)服飾的游客拍攝等場(chǎng)景，影響了游客的沉浸感。對(duì)此，設(shè)計(jì)者可以嘗試通過優(yōu)化互動(dòng)環(huán)節(jié)、分區(qū)游覽等方法給予游客更高的選擇自由度，既保證初次體驗(yàn)者的新鮮感，也保證深度玩家的沉浸感，提高游客的滿意度和參與感。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，沉浸式體驗(yàn)空間設(shè)計(jì)者需要借助人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)，進(jìn)一步挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的寶藏，通過對(duì)體驗(yàn)環(huán)節(jié)的精心打磨和對(duì)流程的精細(xì)化管理，讓沉浸式體驗(yàn)空間既有華美的外衣，又有深邃的靈魂，真正成為能夠走進(jìn)人民群眾心中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”實(shí)踐舞臺(tái)。（摘自2023.8.08《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）根據(jù)以上三則材料，下列說法不符合文意的一項(xiàng)是AA.讓文物“活”起來，實(shí)現(xiàn)文物與公眾跨時(shí)空對(duì)話，是山東省文化傳承最重要的舉措。B.當(dāng)今時(shí)代賦予了便利條件，我們應(yīng)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展上大展作為。C.活用技術(shù)與深研藝術(shù)并行，創(chuàng)新為本與不忘根本同步，是拓寬傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑。D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展只有融入人民群眾的生活中，才能真正發(fā)揮作用。（2）為了激活傳統(tǒng)文化，持續(xù)以文化人，曲阜市姚村鎮(zhèn)計(jì)劃提前對(duì)明年的重陽節(jié)進(jìn)行活動(dòng)策劃，活動(dòng)主題擬定為“孝老愛親揚(yáng)美德”。請(qǐng)你結(jié)合材料一，參照下面示例，給他們提兩點(diǎn)可行性的建議，并說說你的意圖。示例1：組織老年人做花糕吃花糕。吃花糕是重陽節(jié)的習(xí)俗之一，吃下重陽糕含有“節(jié)節(jié)高”的美好寓意，是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的祝福。此舉旨在傳承傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)習(xí)俗，祝福長(zhǎng)輩節(jié)節(jié)高。示例2：組織村民開展孝老愛親評(píng)先樹優(yōu)活動(dòng)。旨在評(píng)選出村里的孝老愛親楷模，弘揚(yáng)孝老愛親傳統(tǒng)美德。（3）材料二中的劃線語句使用了哪種論證方法，有何效果？（4）沉浸式體驗(yàn)新空間目前尚處于探索階段，關(guān)于如何進(jìn)一步完善的問題，請(qǐng)你結(jié)合材料三說說你的見解?！痉治觥勘疚氖且浴皞鹘y(tǒng)文化”為主題的材料閱讀。第一題考查材料內(nèi)容理解分析，第二題考查材料內(nèi)容分析，第三題考查論證方法，第四題考查材料內(nèi)容分析?！窘獯稹浚?）A.有誤，根據(jù)材料一可知，“讓文物‘活’起來，實(shí)現(xiàn)文物與公眾跨時(shí)空對(duì)話”是山東省推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的舉措之一；BCD.正確。故選：A。（2）此題答案不唯一。參照示例，提出兩點(diǎn)可行性的建議，并說說意圖即可。示例：①開展“聽祖輩講那過去的故事”活動(dòng)。給長(zhǎng)輩舞臺(tái)，聽他們?cè)V說那過去的故事。旨在給參與者帶來深刻的觸動(dòng)和美化的回憶，從而更加理解和尊重老年人，弘揚(yáng)尊老愛老的傳統(tǒng)美德。②開展義診保健康活動(dòng)。組織醫(yī)生免費(fèi)為老年人提供量血壓、測(cè)血糖等服務(wù)，耐心解答老年人提出的各類健康問題并提供用藥指導(dǎo)，幫助他們掌握基本健康保健知識(shí)。旨在關(guān)愛老年人的身體健康，弘揚(yáng)尊老、敬老、愛老的傳統(tǒng)美德。（3）“《長(zhǎng)安三萬里》以瑰麗光影再現(xiàn)千古詩情，《典籍里的中國(guó)》以沉浸式戲劇演繹典籍‘前世今生’，故宮、敦煌等國(guó)潮文創(chuàng)IP讓生活更有‘文藝范兒’……”運(yùn)用了舉例論證。列舉了《長(zhǎng)安三萬里》《典籍里的中國(guó)》故宮、敦煌等國(guó)潮文創(chuàng)IP等以古開今、傳承創(chuàng)新而受人歡迎的例子，結(jié)合“傳統(tǒng)文化與當(dāng)代表達(dá)‘握手’、與現(xiàn)代生活‘擁抱’，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)出新的生機(jī)活力”分析，有力地證實(shí)了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代表達(dá)和現(xiàn)代生活融合后，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)出了新的生機(jī)活力，是拓寬傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑，使論證更有說服力。（4）結(jié)合材料三“對(duì)此，設(shè)計(jì)者可以嘗試通過優(yōu)化互動(dòng)環(huán)節(jié)、分區(qū)游覽等方法給予游客更高的選擇自由度，既保證初次體驗(yàn)者的新鮮感，也保證深度玩家的沉浸感，提高游客的滿意度和參與感”，概括為：可以嘗試通過優(yōu)化互動(dòng)環(huán)節(jié)、分區(qū)游覽等方法給予游客更高的選擇自由度，既保證初次體驗(yàn)者的新鮮感，也保證深度玩家的沉浸感，提高游客的滿意度和參與感。結(jié)合材料三“隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，沉浸式體驗(yàn)空間設(shè)計(jì)者需要借助人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)，進(jìn)一步挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的寶藏，通過對(duì)體驗(yàn)環(huán)節(jié)的精心打磨和對(duì)流程的精細(xì)化管理，讓沉浸式體驗(yàn)空間既有華美的外衣，又有深邃的靈魂，真正成為能夠走進(jìn)人民群眾心中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘兩創(chuàng)’實(shí)踐舞臺(tái)”，概括為：可以借助人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)，進(jìn)一步挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的寶藏，通過對(duì)體驗(yàn)環(huán)節(jié)的精心打磨和對(duì)流程的精細(xì)化管理，讓沉浸式體驗(yàn)空間既有華美的外衣，又有深邃的靈魂，真正成為能夠走進(jìn)人民群眾心中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”實(shí)踐舞臺(tái)。答案：（1）A（2）示例：①組織老年人登高望遠(yuǎn)。登高望遠(yuǎn)符合重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承。此舉旨在帶領(lǐng)老年人觀賞風(fēng)景、愉悅身心、強(qiáng)身健體、舒緩壓力、延年益壽。②組織老年人賞菊。菊花是長(zhǎng)壽、吉祥之花，是傳統(tǒng)文化中重陽節(jié)的一個(gè)重要元素。此舉旨在祝愿老年人健康長(zhǎng)壽。（3）舉例論證。具體有力地證實(shí)了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代表達(dá)和現(xiàn)代生活融合后，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)出了新的生機(jī)活力，是拓寬傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑，使論證更有說服力。（4）①可以嘗試通過優(yōu)化互動(dòng)環(huán)節(jié)、分區(qū)游覽等方法給予游客更高的選擇自由度，既保證初次體驗(yàn)者的新鮮感，也保證深度玩家的沉浸感，提高游客的滿意度和參與感。②可以借助人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)，進(jìn)一步挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的寶藏，通過對(duì)體驗(yàn)環(huán)節(jié)的精心打磨和對(duì)流程的精細(xì)化管理，讓沉浸式體驗(yàn)空間既有華美的外衣，又有深邃的靈魂，真正成為能夠走進(jìn)人民群眾心中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”實(shí)踐舞臺(tái)?！军c(diǎn)評(píng)】材料閱讀題給出一組材料，考查學(xué)生的理解分析能力，以及發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題，要靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用簡(jiǎn)潔、流暢的語句來表達(dá)自己的見解。8．（16分）閱讀回答問題?！炯住眶~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（節(jié)選自《魚我所欲也》）【乙】天祥至潮陽，見弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入?yún)兩舰?，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能扦③父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書所作《過零丁洋》詩與之。其末有云：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！焙敕缎Χ弥兩狡?，軍中置酒大會(huì)。弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！碧煜殂虎艹鎏?，曰：“國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！”（節(jié)選自《宋史?文天祥傳》）[注]①弘范：張弘范，宋朝降將，是當(dāng)時(shí)進(jìn)攻廣東的元軍元帥。②厓（yá）山：位于廣東新會(huì)，是南宋皇帝投海之處。③扦（hàn）：同“捍”，防御、保衛(wèi)。④泫（xuàn）然：水滴下的樣子。（1）請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。①義，亦我所欲也想要得到②故患有所不辟也同“避”，躲避③乃教人叛父母背叛④天祥泫然出涕眼淚（2）請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①由是則可以辟患而有不為也。②弘范遂以客禮見之。（3）【乙】文中文天祥的所作所為印證了【甲】文中的哪句話？（4）請(qǐng)結(jié)合文體特點(diǎn)，簡(jiǎn)要分析對(duì)比手法在【甲】【乙】?jī)晌闹械倪\(yùn)用?！痉治觥繀⒖甲g文：【甲】魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了?！疽摇课奶煜楸谎核偷匠标?，見到元軍統(tǒng)帥張弘范，張弘范身邊的人命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，張弘范于是用對(duì)待客人的禮節(jié)接見他，并讓他一起進(jìn)入?yún)兩?，并要求他寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保護(hù)自己的父母，卻還教唆別人背叛自己的父母，這可能嗎？”張弘范仍然多次強(qiáng)迫索要書信。文天祥最后創(chuàng)作了《過零丁洋》，詩作的最后說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！睆埡敕缎χ阉旁谝贿?。后來厓山被攻破后，元軍大擺酒宴犒賞軍士。張弘范說：“你的國(guó)家已經(jīng)滅亡，作為宰相你盡忠盡孝已經(jīng)兩全了，若能改變心意，像侍奉宋朝那樣侍奉皇上，還可以做宰相?！蔽奶煜闇I流滿面，說：“國(guó)家滅亡卻不能補(bǔ)救，作為臣子，死有余罪，怎敢懷有二心茍且偷生呢？”【解答】（1）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意為：正義也是我所想要的。欲：想要得到。②句意為：所以有的災(zāi)禍我不躲避。辟：同“避”，躲避。③句意為：卻還教唆別人背叛自己的父母。判：背叛。④句意為：文天祥淚流滿面。涕：眼淚。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語有：辟，躲避；患，災(zāi)禍。句意為：采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。②中重點(diǎn)詞語有：遂，于是；以，用。句意為：張弘范于是用對(duì)待客人的禮節(jié)接見他。（3）本題考查內(nèi)容理解與分析能力?！疽摇课闹形奶煜椤案毁F不能淫，威武不能屈”的精神源自他對(duì)于“道義”的堅(jiān)守，因此，該題答案為：二者不可得兼，舍生而取義者也。（或“舍生而取義者也”）文天祥被俘押至潮陽“見弘范，左右命之拜，不拜”，張弘范讓文天祥叩拜，文天祥拒而不拜，他又讓文天祥寫信招降張世杰，文天祥不從。宋滅亡，范又勸其