2023-2024學(xué)年陜西省西安八十三中高一（上）月考語(yǔ)文試卷（10月份）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023-2024學(xué)年陜西省西安八十三中高一（上）月考語(yǔ)文試卷（10月份）一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共1小題，15分）1．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。新時(shí)代應(yīng)當(dāng)能夠產(chǎn)生偉大詩(shī)人及其偉大詩(shī)篇。這是新時(shí)代向詩(shī)人們提出的新課題。我們急切地向新時(shí)代中國(guó)詩(shī)人發(fā)出鄭重的吁請(qǐng)：新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美。詩(shī)歌的崇高美，是多樣化的。在百年中國(guó)新詩(shī)史上，我們既有吶喊型的崇高；還有國(guó)家情懷和人類意識(shí)的勇于擔(dān)當(dāng)型的崇高。這種多姿多彩的崇高“傳統(tǒng)”，在新時(shí)代應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。那么，如何接續(xù)奮斗、創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩(shī)的崇高精神來(lái)？要有始終心系人民的激越真情。以論崇高聞名于世的朗吉弩斯說(shuō)：“沒(méi)有任何東西像真情的流露得當(dāng)那樣能夠?qū)е鲁绺??！彼麖?qiáng)調(diào)了“真”及其“流露得當(dāng)”對(duì)于崇高產(chǎn)生的必要性。以往我們唾棄文藝創(chuàng)作上的“假大空”，現(xiàn)今大家不滿于文藝創(chuàng)作上的“假小空”。但并不是所有強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感都能產(chǎn)生崇高。那么，到底什么樣的激越情感方能導(dǎo)致崇高的情感？以人民為中心的情懷感、幸福感、境界感、責(zé)任感和光榮感，更不會(huì)去領(lǐng)會(huì)“茅屋為秋風(fēng)所破歌”，反而縮進(jìn)自我的小天地，仿佛崇高性的“宏大寫(xiě)作”是非詩(shī)的，而唯有欲望性的“個(gè)人寫(xiě)作”才是詩(shī)的。殊不知，從前者出發(fā)，可以抵達(dá)后者。要有莊嚴(yán)偉大的崇高思想。崇高是“偉大的心靈的回聲”。我們的心靈是可以鍛煉的，鍛煉得好，就可以到達(dá)崇高，問(wèn)題的關(guān)鍵是，我們有無(wú)此認(rèn)識(shí)？我們有了此認(rèn)識(shí)后，同時(shí)要與自然和傳統(tǒng)“競(jìng)賽”，而不是臣服于自我和大自然；也不能對(duì)古今中外傳統(tǒng)“無(wú)主腦”地模仿，而是在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，乃至對(duì)抗，進(jìn)而超越它們，必須統(tǒng)攬全局、無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意服務(wù)于人民、國(guó)家、社會(huì)和歷史進(jìn)步，同時(shí)具備廣博學(xué)識(shí)和良好學(xué)養(yǎng)要有表達(dá)崇高情感和思想的卓越能力。長(zhǎng)久以來(lái)，西方“純?cè)娚裨挕毕褡诮贪憧刂屏嗽S多中國(guó)詩(shī)人。在西方純?cè)娔抢?，外界任何事物都是“非?shī)”和“反詩(shī)”的。純?cè)娢夹g(shù)至上和語(yǔ)言至上。純?cè)姵蔀橐环N看上去很美而實(shí)則平庸的文字游戲。顯然，純?cè)娪衅浜侠硇浴５绻麑⑵湟暈閭鬟_(dá)人類思想的武庫(kù)，純?cè)姷暮戏ㄐ跃蜆O其脆弱。史詩(shī)性寫(xiě)作是對(duì)純?cè)妼?xiě)作的置換。進(jìn)入新時(shí)代，這些恢宏雄壯的事物和英雄，一起來(lái)到了中國(guó)詩(shī)人面前，它們會(huì)激發(fā)詩(shī)人磅礴的想象，最終凝結(jié)成崇高的詩(shī)歌意象。史詩(shī)的時(shí)代需要時(shí)代的史詩(shī)。概言之，新時(shí)代的詩(shī)歌寫(xiě)作，既要力避“假小空”的真平庸，也不許玷污，更嚴(yán)禁消解。畢竟具有崇高美的詩(shī)歌不是說(shuō)服，并使人的思想得以凈化和升華。也只有具備如此崇高美的詩(shī)歌，才有普遍性和永久性。（摘編自楊四平《新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.百年來(lái)，中國(guó)新詩(shī)的崇高美豐富多彩，這種崇高“傳統(tǒng)”應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。B.并不是所有強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感都能產(chǎn)生崇高，真情只是崇高產(chǎn)生的必要條件。C.詩(shī)人應(yīng)努力克服自我、戰(zhàn)勝自我，不能臣服于自我，也不能模仿古今中外傳統(tǒng)。D.作為自?shī)首詷?lè)的文字游戲，純?cè)娪衅浜侠硇?，但是它難以表達(dá)人類的崇高情感和思想。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)下某些新詩(shī)缺少崇高的情感，這些新詩(shī)的作者需要有始終心系人民的激越真情。B.當(dāng)前某些詩(shī)人鼓吹欲望性“個(gè)人寫(xiě)作”，把自己縮進(jìn)自我的狹小天地，這值得警惕。C.新時(shí)代的詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)以凈化思想、升華品格為價(jià)值追求，避免真平庸，警惕偽崇高。D.文章重在提醒新詩(shī)創(chuàng)作者們要避免新詩(shī)創(chuàng)作中的“假大空”，詩(shī)作要有“崇高美”。（3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列說(shuō)法中不能支持文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“劉又源/一個(gè)人/在玩/手機(jī)/游戲”，這樣的詩(shī)歌里缺少一種責(zé)任感和使命感，只不過(guò)是一種玩弄語(yǔ)言文字的游戲。B.艾青的“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”飽含熱淚深情型的崇高。C.田間的《假如我們不去打仗》曾經(jīng)激勵(lì)過(guò)許多愛(ài)國(guó)民眾投身于中華民族抗戰(zhàn)的偉大事業(yè)，這首詩(shī)具有崇高的思想。D.只要將“神舟十二號(hào)順利著陸”這一大事件放在詩(shī)人面前，就能激發(fā)詩(shī)人恢宏的想象，創(chuàng)作出崇高的時(shí)代史詩(shī)。（4）閱讀郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》一詩(shī)，請(qǐng)分析它從哪些方面體現(xiàn)了本文的觀點(diǎn)。立在地球邊上放號(hào)郭沫若無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌，啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那缇皢?！無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。啊啊！我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲！啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊啊！力喲！力喲！力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的律呂喲！寫(xiě)作背景：本詩(shī)寫(xiě)于1919年9到10月間。郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)影響，決然從日本渡?；貒?guó)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成小題。三月香雪鐵凝①上世紀(jì)八十年代初，我寫(xiě)過(guò)一篇名叫《哦，香雪》的短篇小說(shuō)發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》上，小說(shuō)的主人公叫香雪。②上世紀(jì)八十年代初，我曾在山區(qū)農(nóng)村有過(guò)短暫的生活。還記得那是一個(gè)晚秋，我從京原線（北京﹣太原），乘火車在京冀交界處的一個(gè)小村下了車。站在高高的路基向下望，就看見(jiàn)了村口那個(gè)破敗的小學(xué)校：沒(méi)有玻璃、沒(méi)有窗紙的教室門窗大敞著；幾只黑豬白豬就在學(xué)生的隊(duì)伍里穿行……貧瘠的土地和多而無(wú)用的石頭禁錮了這里的百姓和他們的日子，他們不知道四周那奇妙峻美的大山是多么誘人，白面被認(rèn)為是至高無(wú)上的。于是就有了北京人乘一百公里火車，攜帶掛面到這里換雞的奇特交易：一斤掛面等于一只肥雞！這小村的生活無(wú)疑是拮據(jù)寒酸的，求變的熱望似乎不在年老的一代身上，而是在那些女孩子的眼神里、行動(dòng)上。③我在一個(gè)晚上發(fā)現(xiàn)房東的女兒和幾個(gè)女伴梳洗打扮、更換衣裳。我以為她們是去看電影，問(wèn)過(guò)之后才知道她們從來(lái)沒(méi)有看過(guò)電影，她們是去看火車，她們仔細(xì)地洗去勞動(dòng)一天蒙在臉上的黃土，她們甚至還洗腳，也不顧火車到站已是夜色模糊。這使我有點(diǎn)心酸——那火車上的人，誰(shuí)會(huì)留神車窗下邊這些深山少女的腳和鞋呢。然而這就是夢(mèng)想的開(kāi)始，她們會(huì)為沒(méi)有看清車上某個(gè)女人頭上的新型發(fā)卡而遺憾。少女像企盼戀人一樣地注視無(wú)比高大的火車，火車也會(huì)借了這一分鐘欣賞窗外的風(fēng)景——或許這風(fēng)景里也包括女孩子們?；疖嚿系娜藗冇肋h(yuǎn)不會(huì)留神女孩子那刻意的打扮④于是就有了小說(shuō)主人公香雪用一籃子雞蛋換來(lái)火車上乘客的一只鉛筆盒的“驚險(xiǎn)”。為了這件樣式新穎、帶有磁鐵開(kāi)關(guān)、被香雪艷羨不已的文具，她冒險(xiǎn)跳上火車去交易，火車開(kāi)動(dòng)了，懷抱鉛筆盒，在黑夜的山風(fēng)里獨(dú)自沿著鐵軌，火車和鉛筆盒就是文明和文化的象征，火車沖進(jìn)深山的同時(shí)也沖進(jìn)香雪的心。⑤三十五年過(guò)去了，香雪的深山已是河北省著名的旅游景區(qū)，火車和鐵路終于讓更多的人發(fā)現(xiàn)這里原本有著珍禽異獸出沒(méi)的原始次生林，有著氣勢(shì)磅礴的百里大峽谷，有著清澈明麗的拒馬河，她們有的考入度假村做了服務(wù)員、導(dǎo)游，有的則成為家庭旅館的店主。她們的目光從容自信，她們懂得價(jià)值……而香雪們的下一代也已成人。⑥如今，養(yǎng)育我們的山川大地已是日新月異，舊貌換新顏，純凈的香雪滌蕩了我們心頭征戰(zhàn)生活多年的灰塵。當(dāng)我們渴望精神發(fā)展的速度和心靈成長(zhǎng)的速度能夠跟上科學(xué)發(fā)明的速度，有時(shí)候我們必須有放慢腳步回望從前的勇氣，就依然值得我們葆有和珍惜。⑦1983年3月的《人民日?qǐng)?bào)》在我手上已經(jīng)發(fā)黃發(fā)脆，但我面前呈現(xiàn)的卻是一場(chǎng)晶瑩的香雪過(guò)后，如云如煙的山桃花怒放之后，滿目青山。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年6月16日，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.標(biāo)題“三月香雪”在文中的含義就是實(shí)指三月里一場(chǎng)帶著清香的、潔白的雪，文章結(jié)尾以“一場(chǎng)晶瑩的香雪”對(duì)標(biāo)題做了照應(yīng)。B.文中寫(xiě)“北京人乘一百公里火車，到山村用一斤掛面換得一只肥雞”的情節(jié)，借夸大的物品間的價(jià)值落差C.第⑥段寫(xiě)“我想起當(dāng)年一位讀者給我的信……”看似閑筆，實(shí)則表現(xiàn)了人們對(duì)溫暖、清新的美德的珍惜，深化了主題。D.文中作者講述了小說(shuō)《哦，香雪》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，開(kāi)頭寫(xiě)《哦，結(jié)尾又寫(xiě)到那張發(fā)黃發(fā)脆的《人民日?qǐng)?bào)》，首尾照應(yīng)。（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.作者以20世紀(jì)八十年代初發(fā)表的一篇小說(shuō)《哦，香雪》為線索，串聯(lián)起三十五年來(lái)一個(gè)小山村的巨變B.“少女像企盼戀人一樣地注視無(wú)比高大的火車”，用擬人手法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了少女們對(duì)火車到來(lái)的熱切渴望。C.文章生動(dòng)描繪“香雪們”梳洗打扮趕著去看七點(diǎn)鐘只?？恳环昼姷幕疖嚨募?xì)節(jié)，突出了她們對(duì)火車在“這一分鐘”所呈現(xiàn)的東西的期盼。D.文章最后一段，作者通過(guò)想象，描繪了一幅山村鳥(niǎo)鳴山青圖（3）本文善用對(duì)比手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4）在鐵凝的《哦，香雪》和本文中，“火車”這一物象被寄寓了豐富的內(nèi)涵二、古詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）3．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文段一：太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，字孟德。公少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂公曰：“天下將亂，能安之者，其在君乎！”年二十，征拜議郎。建安二年，張繡等降，既而悔之，軍敗，為流失所中，繡將騎來(lái)抄，公擊破之。公謂諸將曰吾降張繡等失不便取其質(zhì)以至于此吾知所以敗諸卿觀之自今已后不復(fù)敗矣遂還許。初，公舉魏種孝廉。兗州叛，公曰：“唯魏種且不棄孤也?！奔奥劮N走，公怒曰：“種不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，公曰：“唯其才也！”釋其縛而用之。以魏種為河內(nèi)太守，屬以河北事。初，公為兗州牧，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也；公謝遣之，曰：“卿老母在彼頓首無(wú)二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡歸呂布。及布破，諶生得。眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也?！币詾轸斚?。（摘編自《三國(guó)志?魏武紀(jì)》）文段二：建安十五年春，下令曰：“自古受命及中興之君，何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！今天下尚未定若必廉士而后可用，則齊桓何以霸世！諸子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！笔辏M(jìn)取之士未必能有行也。陳平豈篤行？蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之，庸可廢乎！有司明思此義，則士無(wú)遺滯（摘編自曹操《求賢令》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．公謂諸將曰/吾降/張繡等失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗諸卿/觀之自今已/后不復(fù)敗矣/遂還許B．公謂諸將曰/吾降張繡等/失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗諸卿/觀之自今已/后不復(fù)敗矣/遂還許C．公謂諸將曰/吾降張繡等/失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗/諸卿觀之/自今已后不復(fù)敗矣/遂還許D．公謂諸將曰/吾降/張繡等失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗/諸卿觀之/自今已后不復(fù)敗矣/遂還許（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．字，人的表字，在本名外另取的和本名意思有相同或相近關(guān)系的稱謂。B．“唯魏種且不棄孤也”中“且”與短語(yǔ)“且戰(zhàn)且退”中“且”含義不同。C．頓首，舊時(shí)一種禮節(jié)。跪而頭短暫叩地。通常用于下對(duì)上及平輩間敬禮。D．“遂亡歸呂布”中的“亡”與成語(yǔ)“亡羊補(bǔ)牢”中的“亡”含義不相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．曹操年少有為，為人看重。曹操年少時(shí)尚義任俠，機(jī)靈能干，受到當(dāng)時(shí)人追捧認(rèn)可，尤其被橋玄、何颙看重。B．曹操善于反省，知錯(cuò)就改。曹操深受張繡投降又反叛之害，自己中箭，他當(dāng)眾檢討剖析錯(cuò)誤，并承諾不再犯錯(cuò)。C．曹操重視人才，尊重人才。魏種和畢諶都曾離開(kāi)過(guò)曹操，在將兩人活捉后，不計(jì)前嫌，對(duì)兩人繼續(xù)重用。D．《求賢令》和《短歌行》中均表達(dá)了曹操的“求賢若渴”之情，但二者在表達(dá)方式上有較大不同，前者多直接表達(dá)（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也。②若必廉士而后可用，則齊桓何以霸世！（二）詩(shī)歌鑒賞（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。歸田四時(shí)樂(lè)春夏二首（其一）①歐陽(yáng)修春風(fēng)二月三月時(shí)，農(nóng)夫在田居者稀。新陽(yáng)晴暖動(dòng)膏脈，野水泛滟生光輝。鳴鳩聒聒屋上啄，布谷翩翩桑下飛。碧山遠(yuǎn)映丹杏發(fā)，青草暖眠黃犢肥。田家此樂(lè)知者誰(shuí)，吾獨(dú)知之胡不歸。吾已買田清潁②上，更欲臨流作釣磯?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)作于詩(shī)人回京，任翰林院修撰期間。②潁：指潁州。作者于皇祐元年由揚(yáng)州移知潁州，第二年七月改知應(yīng)天府。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這首詩(shī)開(kāi)篇交代了在春天農(nóng)夫們的生活情狀：忙于農(nóng)耕者多，閑居者少。B.“新陽(yáng)”二句，選取新陽(yáng)、野水作為典型意象，突出春的季節(jié)特點(diǎn)和勃勃生機(jī)。C.“田家此樂(lè)知者誰(shuí)，吾獨(dú)知之胡不歸”二句，“知者誰(shuí)”和“吾獨(dú)知之”為自問(wèn)自答。D.結(jié)尾兩句寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)離了官場(chǎng)，在潁州水畔種田垂釣，悠閑自在（2）有評(píng)論認(rèn)為本詩(shī)與陶淵明《歸園田居》有異曲同工之妙。詩(shī)中“鳴鳩聒聒屋上啄，布谷翩翩桑下飛。碧山遠(yuǎn)映丹杏發(fā)，青草暖眠黃犢肥”四句寫(xiě)景精妙（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春?長(zhǎng)沙》上闋中描寫(xiě)近景并使用動(dòng)靜結(jié)合手法的兩句是：，。（2）《短歌行》（其一）中，曹操化用《詩(shī)經(jīng)》里的“，”句子，情味纏綿悠長(zhǎng)，表達(dá)自己對(duì)人才的渴望。（3）《歸園田居》中，“，”兩句寫(xiě)出陶淵明掙脫牢籠、回歸田園的愉悅之情。三、語(yǔ)言文字基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用（本題共5小題，23分）6．（3分）下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字音和詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全都不正確的一項(xiàng)是（）A．?dāng)P棄（bìng）勁敵（jìn）慰藉石頭瓦礫 B．熾熱（zhì）鉚釘（mǒu）震憾層巒迭嶂 C．寥廓（liáo）間歇（jiàn）褶皺消聲匿跡 D．笨拙（zhuó）憎恨（zēng）蔭蔽酣暢淋漓7．（3分）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都不正確的一項(xiàng)是（）①浪遏飛舟遏：阻止②契闊談讌契：離散③山不厭高厭：滿足④枉用相存存：?jiǎn)柡颌菰侥岸融溱洌簴|西向田間小路⑥依依墟里煙墟里：村子的里面A．①④⑥ B．②④⑤ C．①③⑤ D．②⑤⑥8．（3分）下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞的修辭與“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”中“萬(wàn)戶侯”的修辭不一致的一項(xiàng)是（）A．何以解憂愁，唯有杜康。 B．指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。 C．誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 D．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。9．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近代以后，中華民族苦難深重。（），1925年，表現(xiàn)出他對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的憂慮和擔(dān)當(dāng)。不僅他關(guān)注世界的未來(lái)，也關(guān)注中國(guó)的前途，并把中國(guó)夢(mèng)融入實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。他壯懷激烈，立志改造中國(guó)社會(huì)，堅(jiān)信人民群眾一旦覺(jué)醒并匯入中國(guó)革命的歷史潮流，開(kāi)啟了新中國(guó)_______的好夢(mèng)?；仡櫚倌阓______，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終秉持為人民謀福利、為國(guó)家謀發(fā)展、為民族謀復(fù)興的宗旨，_______肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，譜寫(xiě)了_______的壯麗史詩(shī)。（1）下列填入文中橫線上的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.繁花似錦蹉跎歲月義無(wú)反顧氣貫長(zhǎng)虹B.錦繡壯美崢嶸歲月義無(wú)反顧氣吞山河C.錦繡壯美崢嶸歲月義不容辭氣貫長(zhǎng)虹D.繁花似錦蹉跎歲月義不容辭氣吞山河（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不同階層的國(guó)人關(guān)注世界B.面對(duì)中國(guó)社會(huì)的內(nèi)憂外患C.世界革命運(yùn)動(dòng)正風(fēng)起云涌D.無(wú)數(shù)仁人志士為救國(guó)犧牲（3）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)選出修改正確的句子A.不僅他關(guān)注中國(guó)的前途，也關(guān)注世界的未來(lái)，并把中國(guó)夢(mèng)融入實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。B.不僅他關(guān)注世界的未來(lái)，也關(guān)注中國(guó)的前途，并把個(gè)人夢(mèng)融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。C.他不僅關(guān)注中國(guó)的前途，也關(guān)注世界的未來(lái)，并把中國(guó)夢(mèng)融入實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。D.他不僅關(guān)注中國(guó)的前途，也關(guān)注世界的未來(lái)，并把個(gè)人夢(mèng)融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。10．（5分）邢臺(tái)一中高一年級(jí)將舉辦“迎國(guó)慶?致青春”聯(lián)歡會(huì)。聯(lián)歡會(huì)上，學(xué)?！澳帯蔽膶W(xué)社團(tuán)成員將在表演完詩(shī)朗誦《沁園春?長(zhǎng)沙》（毛澤東）之后，90字左右。四、寫(xiě)作（60分）11．（60分）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。青年，總喜歡充滿幻想的去生活，活出詩(shī)意，“同學(xué)少年”們具有昂揚(yáng)向上、雄視天下的模樣。《紅燭》中，“蠟燭”象征著“莫問(wèn)收獲，香雪》展現(xiàn)了當(dāng)“青春”遭遇“遠(yuǎn)方的世界”時(shí)，年輕人所迸發(fā)出的改變貧窮、落后一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因時(shí)尚而美麗，有的人因知識(shí)而動(dòng)人，有的人因自信而進(jìn)步……共同構(gòu)成了多姿多彩的“青春模樣”。你記憶中印象最深的青春模樣是怎樣的？你希望自己的青春是怎樣的模樣呢？請(qǐng)以“這，才是青春的模樣”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)；要有生動(dòng)的記敘和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息

2023-2024學(xué)年陜西省西安八十三中高一（上）月考語(yǔ)文試卷（10月份）參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共1小題，15分）1．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。新時(shí)代應(yīng)當(dāng)能夠產(chǎn)生偉大詩(shī)人及其偉大詩(shī)篇。這是新時(shí)代向詩(shī)人們提出的新課題。我們急切地向新時(shí)代中國(guó)詩(shī)人發(fā)出鄭重的吁請(qǐng)：新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美。詩(shī)歌的崇高美，是多樣化的。在百年中國(guó)新詩(shī)史上，我們既有吶喊型的崇高；還有國(guó)家情懷和人類意識(shí)的勇于擔(dān)當(dāng)型的崇高。這種多姿多彩的崇高“傳統(tǒng)”，在新時(shí)代應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。那么，如何接續(xù)奮斗、創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩(shī)的崇高精神來(lái)？要有始終心系人民的激越真情。以論崇高聞名于世的朗吉弩斯說(shuō)：“沒(méi)有任何東西像真情的流露得當(dāng)那樣能夠?qū)е鲁绺摺！彼麖?qiáng)調(diào)了“真”及其“流露得當(dāng)”對(duì)于崇高產(chǎn)生的必要性。以往我們唾棄文藝創(chuàng)作上的“假大空”，現(xiàn)今大家不滿于文藝創(chuàng)作上的“假小空”。但并不是所有強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感都能產(chǎn)生崇高。那么，到底什么樣的激越情感方能導(dǎo)致崇高的情感？以人民為中心的情懷感、幸福感、境界感、責(zé)任感和光榮感，更不會(huì)去領(lǐng)會(huì)“茅屋為秋風(fēng)所破歌”，反而縮進(jìn)自我的小天地，仿佛崇高性的“宏大寫(xiě)作”是非詩(shī)的，而唯有欲望性的“個(gè)人寫(xiě)作”才是詩(shī)的。殊不知，從前者出發(fā)，可以抵達(dá)后者。要有莊嚴(yán)偉大的崇高思想。崇高是“偉大的心靈的回聲”。我們的心靈是可以鍛煉的，鍛煉得好，就可以到達(dá)崇高，問(wèn)題的關(guān)鍵是，我們有無(wú)此認(rèn)識(shí)？我們有了此認(rèn)識(shí)后，同時(shí)要與自然和傳統(tǒng)“競(jìng)賽”，而不是臣服于自我和大自然；也不能對(duì)古今中外傳統(tǒng)“無(wú)主腦”地模仿，而是在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，乃至對(duì)抗，進(jìn)而超越它們，必須統(tǒng)攬全局、無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意服務(wù)于人民、國(guó)家、社會(huì)和歷史進(jìn)步，同時(shí)具備廣博學(xué)識(shí)和良好學(xué)養(yǎng)要有表達(dá)崇高情感和思想的卓越能力。長(zhǎng)久以來(lái)，西方“純?cè)娚裨挕毕褡诮贪憧刂屏嗽S多中國(guó)詩(shī)人。在西方純?cè)娔抢?，外界任何事物都是“非?shī)”和“反詩(shī)”的。純?cè)娢夹g(shù)至上和語(yǔ)言至上。純?cè)姵蔀橐环N看上去很美而實(shí)則平庸的文字游戲。顯然，純?cè)娪衅浜侠硇?。但如果將其視為傳達(dá)人類思想的武庫(kù)，純?cè)姷暮戏ㄐ跃蜆O其脆弱。史詩(shī)性寫(xiě)作是對(duì)純?cè)妼?xiě)作的置換。進(jìn)入新時(shí)代，這些恢宏雄壯的事物和英雄，一起來(lái)到了中國(guó)詩(shī)人面前，它們會(huì)激發(fā)詩(shī)人磅礴的想象，最終凝結(jié)成崇高的詩(shī)歌意象。史詩(shī)的時(shí)代需要時(shí)代的史詩(shī)。概言之，新時(shí)代的詩(shī)歌寫(xiě)作，既要力避“假小空”的真平庸，也不許玷污，更嚴(yán)禁消解。畢竟具有崇高美的詩(shī)歌不是說(shuō)服，并使人的思想得以凈化和升華。也只有具備如此崇高美的詩(shī)歌，才有普遍性和永久性。（摘編自楊四平《新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.百年來(lái)，中國(guó)新詩(shī)的崇高美豐富多彩，這種崇高“傳統(tǒng)”應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。B.并不是所有強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感都能產(chǎn)生崇高，真情只是崇高產(chǎn)生的必要條件。C.詩(shī)人應(yīng)努力克服自我、戰(zhàn)勝自我，不能臣服于自我，也不能模仿古今中外傳統(tǒng)。D.作為自?shī)首詷?lè)的文字游戲，純?cè)娪衅浜侠硇裕撬y以表達(dá)人類的崇高情感和思想。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是DA.當(dāng)下某些新詩(shī)缺少崇高的情感，這些新詩(shī)的作者需要有始終心系人民的激越真情。B.當(dāng)前某些詩(shī)人鼓吹欲望性“個(gè)人寫(xiě)作”，把自己縮進(jìn)自我的狹小天地，這值得警惕。C.新時(shí)代的詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)以凈化思想、升華品格為價(jià)值追求，避免真平庸，警惕偽崇高。D.文章重在提醒新詩(shī)創(chuàng)作者們要避免新詩(shī)創(chuàng)作中的“假大空”，詩(shī)作要有“崇高美”。（3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列說(shuō)法中不能支持文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是DA.“劉又源/一個(gè)人/在玩/手機(jī)/游戲”，這樣的詩(shī)歌里缺少一種責(zé)任感和使命感，只不過(guò)是一種玩弄語(yǔ)言文字的游戲。B.艾青的“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”飽含熱淚深情型的崇高。C.田間的《假如我們不去打仗》曾經(jīng)激勵(lì)過(guò)許多愛(ài)國(guó)民眾投身于中華民族抗戰(zhàn)的偉大事業(yè)，這首詩(shī)具有崇高的思想。D.只要將“神舟十二號(hào)順利著陸”這一大事件放在詩(shī)人面前，就能激發(fā)詩(shī)人恢宏的想象，創(chuàng)作出崇高的時(shí)代史詩(shī)。（4）閱讀郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》一詩(shī)，請(qǐng)分析它從哪些方面體現(xiàn)了本文的觀點(diǎn)。立在地球邊上放號(hào)郭沫若無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌，啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那缇皢?！無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。啊??！我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲！啊?。〔粩嗟臍?，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊??！力喲！力喲！力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的律呂喲！寫(xiě)作背景：本詩(shī)寫(xiě)于1919年9到10月間。郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)影響，決然從日本渡海回國(guó)。【分析】（1）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本的論點(diǎn)論據(jù)的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的觀點(diǎn)是什么，文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項(xiàng)所給的材料進(jìn)行分析，找出符合題干的選項(xiàng)。（4）本題考查探究某一問(wèn)題，提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，用準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的語(yǔ)言加以概括歸納?！窘獯稹浚?）C.“也不能模仿古今中外傳統(tǒng)”曲解原文意思，原文是“也不能對(duì)古今中外傳統(tǒng)‘無(wú)主腦’地模仿”。（2）D.曲解文意，應(yīng)是“提醒新詩(shī)創(chuàng)作者力避‘假小空’”。（3）D.忽略了“在豐沛的情感和高尚的思想催生下”這個(gè)先決條件。原文觀點(diǎn)是“在豐沛的情感和高尚的思想催生下，最終凝結(jié)成崇高的詩(shī)歌意象”。（4）①依據(jù)“新時(shí)代應(yīng)當(dāng)能夠產(chǎn)生偉大詩(shī)人及其偉大詩(shī)篇。這是新時(shí)代向詩(shī)人們提出的新課題，該詩(shī)用大量呼告“啊??！”“啊??！”等。②依據(jù)“要有始終心系人民的激越真情”“要有莊嚴(yán)偉大的崇高思想”、創(chuàng)造新生活的熱情和決心，具有心系人民的激越真情和心系祖國(guó)的崇高思想，該詩(shī)結(jié)構(gòu)清晰，句式自由。這些都表明了作者具有表達(dá)崇高情感和思想的卓越能力，新時(shí)代的詩(shī)歌寫(xiě)作，也要警惕‘假大空’的偽崇高、熱力和魅力的崇高是不容躲避的，更嚴(yán)禁消解”，在豐沛的情感和尚的思想催生下。答案：（1）C（2）D（3）D（4）①該詩(shī)用大量呼告“啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那榫皢?！我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲，具有吶喊型的崇高美、創(chuàng)造新生活的熱情和決心，具有心系人民的激越真情和心系祖國(guó)的崇高思想，想象奇特，節(jié)奏鮮明。④面對(duì)“五四”運(yùn)動(dòng)的時(shí)代洪流，郭沫若寫(xiě)下了這首杰作。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成小題。三月香雪鐵凝①上世紀(jì)八十年代初，我寫(xiě)過(guò)一篇名叫《哦，香雪》的短篇小說(shuō)發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》上，小說(shuō)的主人公叫香雪。②上世紀(jì)八十年代初，我曾在山區(qū)農(nóng)村有過(guò)短暫的生活。還記得那是一個(gè)晚秋，我從京原線（北京﹣太原），乘火車在京冀交界處的一個(gè)小村下了車。站在高高的路基向下望，就看見(jiàn)了村口那個(gè)破敗的小學(xué)校：沒(méi)有玻璃、沒(méi)有窗紙的教室門窗大敞著；幾只黑豬白豬就在學(xué)生的隊(duì)伍里穿行……貧瘠的土地和多而無(wú)用的石頭禁錮了這里的百姓和他們的日子，他們不知道四周那奇妙峻美的大山是多么誘人，白面被認(rèn)為是至高無(wú)上的。于是就有了北京人乘一百公里火車，攜帶掛面到這里換雞的奇特交易：一斤掛面等于一只肥雞！這小村的生活無(wú)疑是拮據(jù)寒酸的，求變的熱望似乎不在年老的一代身上，而是在那些女孩子的眼神里、行動(dòng)上。③我在一個(gè)晚上發(fā)現(xiàn)房東的女兒和幾個(gè)女伴梳洗打扮、更換衣裳。我以為她們是去看電影，問(wèn)過(guò)之后才知道她們從來(lái)沒(méi)有看過(guò)電影，她們是去看火車，她們仔細(xì)地洗去勞動(dòng)一天蒙在臉上的黃土，她們甚至還洗腳，也不顧火車到站已是夜色模糊。這使我有點(diǎn)心酸——那火車上的人，誰(shuí)會(huì)留神車窗下邊這些深山少女的腳和鞋呢。然而這就是夢(mèng)想的開(kāi)始，她們會(huì)為沒(méi)有看清車上某個(gè)女人頭上的新型發(fā)卡而遺憾。少女像企盼戀人一樣地注視無(wú)比高大的火車，火車也會(huì)借了這一分鐘欣賞窗外的風(fēng)景——或許這風(fēng)景里也包括女孩子們。火車上的人們永遠(yuǎn)不會(huì)留神女孩子那刻意的打扮④于是就有了小說(shuō)主人公香雪用一籃子雞蛋換來(lái)火車上乘客的一只鉛筆盒的“驚險(xiǎn)”。為了這件樣式新穎、帶有磁鐵開(kāi)關(guān)、被香雪艷羨不已的文具，她冒險(xiǎn)跳上火車去交易，火車開(kāi)動(dòng)了，懷抱鉛筆盒，在黑夜的山風(fēng)里獨(dú)自沿著鐵軌，火車和鉛筆盒就是文明和文化的象征，火車沖進(jìn)深山的同時(shí)也沖進(jìn)香雪的心。⑤三十五年過(guò)去了，香雪的深山已是河北省著名的旅游景區(qū)，火車和鐵路終于讓更多的人發(fā)現(xiàn)這里原本有著珍禽異獸出沒(méi)的原始次生林，有著氣勢(shì)磅礴的百里大峽谷，有著清澈明麗的拒馬河，她們有的考入度假村做了服務(wù)員、導(dǎo)游，有的則成為家庭旅館的店主。她們的目光從容自信，她們懂得價(jià)值……而香雪們的下一代也已成人。⑥如今，養(yǎng)育我們的山川大地已是日新月異，舊貌換新顏，純凈的香雪滌蕩了我們心頭征戰(zhàn)生活多年的灰塵。當(dāng)我們渴望精神發(fā)展的速度和心靈成長(zhǎng)的速度能夠跟上科學(xué)發(fā)明的速度，有時(shí)候我們必須有放慢腳步回望從前的勇氣，就依然值得我們葆有和珍惜。⑦1983年3月的《人民日?qǐng)?bào)》在我手上已經(jīng)發(fā)黃發(fā)脆，但我面前呈現(xiàn)的卻是一場(chǎng)晶瑩的香雪過(guò)后，如云如煙的山桃花怒放之后，滿目青山。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年6月16日，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是AA.標(biāo)題“三月香雪”在文中的含義就是實(shí)指三月里一場(chǎng)帶著清香的、潔白的雪，文章結(jié)尾以“一場(chǎng)晶瑩的香雪”對(duì)標(biāo)題做了照應(yīng)。B.文中寫(xiě)“北京人乘一百公里火車，到山村用一斤掛面換得一只肥雞”的情節(jié)，借夸大的物品間的價(jià)值落差C.第⑥段寫(xiě)“我想起當(dāng)年一位讀者給我的信……”看似閑筆，實(shí)則表現(xiàn)了人們對(duì)溫暖、清新的美德的珍惜，深化了主題。D.文中作者講述了小說(shuō)《哦，香雪》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，開(kāi)頭寫(xiě)《哦，結(jié)尾又寫(xiě)到那張發(fā)黃發(fā)脆的《人民日?qǐng)?bào)》，首尾照應(yīng)。（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是BA.作者以20世紀(jì)八十年代初發(fā)表的一篇小說(shuō)《哦，香雪》為線索，串聯(lián)起三十五年來(lái)一個(gè)小山村的巨變B.“少女像企盼戀人一樣地注視無(wú)比高大的火車”，用擬人手法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了少女們對(duì)火車到來(lái)的熱切渴望。C.文章生動(dòng)描繪“香雪們”梳洗打扮趕著去看七點(diǎn)鐘只?？恳环昼姷幕疖嚨募?xì)節(jié)，突出了她們對(duì)火車在“這一分鐘”所呈現(xiàn)的東西的期盼。D.文章最后一段，作者通過(guò)想象，描繪了一幅山村鳥(niǎo)鳴山青圖（3）本文善用對(duì)比手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4）在鐵凝的《哦，香雪》和本文中，“火車”這一物象被寄寓了豐富的內(nèi)涵【分析】（1）本題考查對(duì)文本思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的理解與鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（3）本題考查分析對(duì)比手法的能力。作答時(shí)，從文中找出運(yùn)用對(duì)比的信息，分析其表達(dá)效果。（4）本題考查理解物象內(nèi)涵的能力。作答此類題目，既要分析其本意，又要分析其內(nèi)在含義?！窘獯稹浚?）A.“文中的含義就是實(shí)指三月里一場(chǎng)帶著清香的、潔白的雪”理解錯(cuò)誤，指本文的主要人物“香雪”，改革開(kāi)放后走進(jìn)現(xiàn)代文明的姑娘們。（2）B.“用擬人手法”錯(cuò)誤，本句運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了少女對(duì)火車到來(lái)的熱切渴望。（3）①文章第二段寫(xiě)自己八十年代在小村看見(jiàn)的貧困山區(qū)面貌，“這小村的生活無(wú)疑是拮據(jù)寒酸的，而第五段說(shuō)到“三十五年過(guò)去了，山區(qū)過(guò)去的貧窮閉塞與現(xiàn)在的開(kāi)放富裕形成對(duì)比；②第二段到第三段“求變的熱望似乎不在年老的一代身上，而是在那些女孩子的眼神里，“她們從來(lái)沒(méi)有看過(guò)電影，去看每晚七點(diǎn)鐘在村口只停留一分鐘的一列火車。為了這一分鐘，她們甚至還洗腳，也不顧火車到站已是夜色模糊……她們對(duì)火車仍然一往情深”曾經(jīng)生活在山村的女孩們貧窮卑微；而現(xiàn)在，她們有的考入度假村做了服務(wù)員，有的則成為家庭旅館的女店主，她們的衣著干凈時(shí)新，她們自信從容。③第六段“如今，養(yǎng)育我們的山川大地已是日新月異，為什么許多讀者還會(huì)心疼和懷念香雪那樣的連什么叫受騙都不知道的少女……當(dāng)我們渴望精神發(fā)展的速度和心靈成長(zhǎng)的速度能夠跟上科學(xué)發(fā)明的速度，有屏住呼吸審視心靈的能力”，凸顯文章主旨，精神發(fā)展。（4）①“火車”代表的是現(xiàn)代文明。“以香雪的眼光，可知“火車”代表的是現(xiàn)代文明，它讓少女們開(kāi)始向往，所以“火車”代表的是少女們對(duì)美好生活的向往與憧憬。②“火車”是富足美好的物質(zhì)生活的象征。經(jīng)過(guò)三十五年，而且?guī)?lái)了更多的物質(zhì)財(cái)富，與從前“一只雞和一斤掛面的價(jià)值區(qū)別﹣﹣這里無(wú)法耕種小麥。于是就有了北京人乘一百公里火車，“火車和鐵路終于讓更多的人發(fā)現(xiàn)這里”，火車帶來(lái)了大批的游客，而是切實(shí)地改變了他們貧苦的條件。答案：（1）A（2）B（3）①物質(zhì)生活方面：三十五年前，山區(qū)農(nóng)村貧窮閉塞，開(kāi)放富裕。②人物方面：從前的香雪們貧窮卑微，向往美好；如今的香雪們從容自信。③精神方面：物質(zhì)文明高速發(fā)展，精神發(fā)展。（4）①“火車”是現(xiàn)代文明的象征。“火車”是“香雪們”了解現(xiàn)代文明的一個(gè)小小窗口，帶給女孩們美好的感受。②“火車”又是富足美好的物質(zhì)生活的象征?！盎疖嚒笔潜疚闹懈淖兩絽^(qū)貧困落后面貌的重要交通工具，讓當(dāng)?shù)厝瞬挥迷僦皇窍蛲篮蒙?，讓他們過(guò)上了富足美好的生活。二、古詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）3．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文段一：太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，字孟德。公少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂公曰：“天下將亂，能安之者，其在君乎！”年二十，征拜議郎。建安二年，張繡等降，既而悔之，軍敗，為流失所中，繡將騎來(lái)抄，公擊破之。公謂諸將曰吾降張繡等失不便取其質(zhì)以至于此吾知所以敗諸卿觀之自今已后不復(fù)敗矣遂還許。初，公舉魏種孝廉。兗州叛，公曰：“唯魏種且不棄孤也。”及聞種走，公怒曰：“種不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，公曰：“唯其才也！”釋其縛而用之。以魏種為河內(nèi)太守，屬以河北事。初，公為兗州牧，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也；公謝遣之，曰：“卿老母在彼頓首無(wú)二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡歸呂布。及布破，諶生得。眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也?！币詾轸斚唷＃ㄕ幾浴度龂?guó)志?魏武紀(jì)》）文段二：建安十五年春，下令曰：“自古受命及中興之君，何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！今天下尚未定若必廉士而后可用，則齊桓何以霸世！諸子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！笔辏M(jìn)取之士未必能有行也。陳平豈篤行？蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之，庸可廢乎！有司明思此義，則士無(wú)遺滯（摘編自曹操《求賢令》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是CA．公謂諸將曰/吾降/張繡等失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗諸卿/觀之自今已/后不復(fù)敗矣/遂還許B．公謂諸將曰/吾降張繡等/失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗諸卿/觀之自今已/后不復(fù)敗矣/遂還許C．公謂諸將曰/吾降張繡等/失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗/諸卿觀之/自今已后不復(fù)敗矣/遂還許D．公謂諸將曰/吾降/張繡等失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗/諸卿觀之/自今已后不復(fù)敗矣/遂還許（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是AA．字，人的表字，在本名外另取的和本名意思有相同或相近關(guān)系的稱謂。B．“唯魏種且不棄孤也”中“且”與短語(yǔ)“且戰(zhàn)且退”中“且”含義不同。C．頓首，舊時(shí)一種禮節(jié)。跪而頭短暫叩地。通常用于下對(duì)上及平輩間敬禮。D．“遂亡歸呂布”中的“亡”與成語(yǔ)“亡羊補(bǔ)牢”中的“亡”含義不相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是AA．曹操年少有為，為人看重。曹操年少時(shí)尚義任俠，機(jī)靈能干，受到當(dāng)時(shí)人追捧認(rèn)可，尤其被橋玄、何颙看重。B．曹操善于反省，知錯(cuò)就改。曹操深受張繡投降又反叛之害，自己中箭，他當(dāng)眾檢討剖析錯(cuò)誤，并承諾不再犯錯(cuò)。C．曹操重視人才，尊重人才。魏種和畢諶都曾離開(kāi)過(guò)曹操，在將兩人活捉后，不計(jì)前嫌，對(duì)兩人繼續(xù)重用。D．《求賢令》和《短歌行》中均表達(dá)了曹操的“求賢若渴”之情，但二者在表達(dá)方式上有較大不同，前者多直接表達(dá)（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也。②若必廉士而后可用，則齊桓何以霸世！【分析】（1）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。【解答】（1）句意：曹公對(duì)將領(lǐng)們說(shuō)：“我降伏張繡等人，過(guò)失就在于沒(méi)有立即扣押他們的人質(zhì)。我已知道失敗的原因，從今以后我不會(huì)再失敗了?！拔峤祻埨C等”主謂賓齊全，中間不能斷開(kāi)，過(guò)失，作下句的主語(yǔ)，排除AD；“吾知所以敗”主謂賓齊全，“諸卿”與“觀之”是主謂關(guān)系，排除B。故選C。（2）A.“有相同相近關(guān)系”錯(cuò)誤，字是與本名涵義相關(guān)的別名、相近。B.正確?！扒摇保瑢?。句意：只有魏種將不會(huì)背叛我，一邊……一邊。兩處的“且”含義不同。C.正確。D.正確。“亡”：逃亡。/“亡”：丟失。兩處的“亡”含義不相同。故選A。（3）A.“受到當(dāng)時(shí)人追棒認(rèn)可”錯(cuò)誤，原文“世人未之奇”是說(shuō)當(dāng)時(shí)的人并不認(rèn)為他異于常人。故選A。（4）①“孝于其親”，狀語(yǔ)后置；“豈”，怎么，狀語(yǔ)后置；“此……也”。譯文：那個(gè)人能對(duì)他的雙親孝順！這正是我所需求的人。②“廉士”，廉潔之士，賓語(yǔ)前置；“霸世”。譯文：如果一定要是有德行（廉潔）之士然后才能任用！答案：（1）C（2）A（3）A（4）①那個(gè)人能對(duì)他的雙親孝順，怎能不也對(duì)君主忠誠(chéng)呢（難道不也會(huì)對(duì)君主忠誠(chéng)嗎）。②如果一定要是有德行（廉潔）之士然后才能任用，那么齊桓公憑什么能稱霸當(dāng)世！參考譯文：文段一：太祖武皇帝，姓曹，字孟德，有謀略，不從事操行的修養(yǎng)和學(xué)業(yè)的研習(xí)；只有梁國(guó)的橋玄。橋玄對(duì)太祖說(shuō)：“天下將要大亂，能夠使天下安定的人！”二十歲時(shí)，又被征召授任為議郎。建安二年，不久又后悔。曹公和他交戰(zhàn)，被流箭射中。曹公就帶領(lǐng)軍隊(duì)返回舞陰，曹公反擊打敗了他，過(guò)失就在于沒(méi)有立即扣押他們的人質(zhì)。我已知道失敗的原因，從今以后我不會(huì)再失敗了。當(dāng)初。兗州叛亂?！钡鹊铰?tīng)說(shuō)魏種逃走，向北不逃到胡地！”建安四年春天，曹公說(shuō)：“只因?yàn)樗莻€(gè)人才啊。任命魏種為河內(nèi)太守。當(dāng)初，任命東平的畢諶為別駕從事，劫持了畢諶的母親、妻子；太祖就拜別遣還畢諶，你可以離去，太祖贊賞他。可畢諶離開(kāi)之后，等到呂布被打敗。大家都為畢諶擔(dān)憂，怎會(huì)不對(duì)君主忠誠(chéng)呢?！狈馑麨轸攪?guó)國(guó)相。文段二：建安十五年春，哪有不是得到有才能的人和他共同治理國(guó)家的呢，這是特別要訪求人才的最迫切的時(shí)刻，那么齊桓公憑什么能稱霸當(dāng)世，只要有才能就推薦出來(lái)?！苯ò彩辏幢啬苡兴鳛?，未必就有德行？蘇秦難道是一個(gè)恪守信用的人嗎，蘇秦濟(jì)助了弱小的燕國(guó)，一個(gè)人如果有些缺點(diǎn)？各級(jí)官府要仔細(xì)考慮，那么有才能的人就不致被遺漏?！保ǘ┰?shī)歌鑒賞（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。歸田四時(shí)樂(lè)春夏二首（其一）①歐陽(yáng)修春風(fēng)二月三月時(shí)，農(nóng)夫在田居者稀。新陽(yáng)晴暖動(dòng)膏脈，野水泛滟生光輝。鳴鳩聒聒屋上啄，布谷翩翩桑下飛。碧山遠(yuǎn)映丹杏發(fā)，青草暖眠黃犢肥。田家此樂(lè)知者誰(shuí)，吾獨(dú)知之胡不歸。吾已買田清潁②上，更欲臨流作釣磯?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)作于詩(shī)人回京，任翰林院修撰期間。②潁：指潁州。作者于皇祐元年由揚(yáng)州移知潁州，第二年七月改知應(yīng)天府。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.這首詩(shī)開(kāi)篇交代了在春天農(nóng)夫們的生活情狀：忙于農(nóng)耕者多，閑居者少。B.“新陽(yáng)”二句，選取新陽(yáng)、野水作為典型意象，突出春的季節(jié)特點(diǎn)和勃勃生機(jī)。C.“田家此樂(lè)知者誰(shuí)，吾獨(dú)知之胡不歸”二句，“知者誰(shuí)”和“吾獨(dú)知之”為自問(wèn)自答。D.結(jié)尾兩句寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)離了官場(chǎng)，在潁州水畔種田垂釣，悠閑自在（2）有評(píng)論認(rèn)為本詩(shī)與陶淵明《歸園田居》有異曲同工之妙。詩(shī)中“鳴鳩聒聒屋上啄，布谷翩翩桑下飛。碧山遠(yuǎn)映丹杏發(fā)，青草暖眠黃犢肥”四句寫(xiě)景精妙【分析】（1）本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和詩(shī)人的思想情感的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。（2）本題考查對(duì)詩(shī)歌鑒賞分析能力。此題的考點(diǎn)是分析詩(shī)句的內(nèi)容、手法和思想情感。讀懂全詩(shī)，根據(jù)具體詩(shī)句分析。【解答】（1）D.“結(jié)尾兩句寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)離了官場(chǎng)，在潁州水畔種田垂釣。詩(shī)下注釋和“更欲臨流作釣磯”的“欲”，并不是真實(shí)發(fā)生的情景。故選：D。（2）閱讀全詩(shī)，精讀“鳴鳩聒聒屋上啄。碧山遠(yuǎn)映丹杏發(fā)。首先選取了典型的景物如“鳴鳩”“布谷”“碧山”“丹杏”“青草”“黃犢”等。其中“碧山”“丹杏”“青草”“黃犢”色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊?！傍Q鳩”“布谷”“碧山”“丹杏”“青草”“黃犢”等，“鳴鳩”“布谷”為聽(tīng)覺(jué)角度描寫(xiě)，運(yùn)用視聽(tīng)結(jié)合的手法、布谷翩飛勾勒出一副優(yōu)美的田園風(fēng)光圖?！氨躺健薄暗ば印薄扒嗖荨薄包S犢”為遠(yuǎn)景，“鳴鳩”“布谷”為近景，“布谷”“青草”“黃犢”為低處景。極有層次地勾勒出了一副優(yōu)美的田園風(fēng)光圖，表達(dá)了自己的喜愛(ài)之心。另外，“聒聒”“翩翩”疊詞的使用、布谷的情態(tài)，對(duì)仗工整。答案：（1）D（2）①選取“鳴鳩”“布谷”“碧山”“丹杏”“青草”“黃犢”等意象表現(xiàn)出畫(huà)面的生機(jī)勃勃，凸顯了田園風(fēng)光的優(yōu)美。借鳩鳥(niǎo)齊鳴，突出了田園的勃勃生機(jī)，對(duì)比鮮明，對(duì)比強(qiáng)烈，寫(xiě)出了景物的優(yōu)美?！榜薄棒骠妗鄙鷦?dòng)形象地寫(xiě)出了鳩鳥(niǎo)；音律和諧。⑤遠(yuǎn)近高低結(jié)合。譯文：春風(fēng)二月三月時(shí)，閑居者少，暖陽(yáng)讓肥沃的土壤復(fù)蘇。斑鳩在屋頂發(fā)出剝啄的鳴叫。遠(yuǎn)處青山上的杏樹(shù)已經(jīng)紅艷艷的一片。有誰(shuí)知道田家的樂(lè)趣呢，所以久久不想離去，只愿到時(shí)候回歸田園垂釣溪畔。賞析：《歸田四時(shí)樂(lè)春夏二首》是宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。詩(shī)句主要描寫(xiě)小滿時(shí)節(jié)農(nóng)家生活情狀。這是一首描寫(xiě)小滿時(shí)節(jié)農(nóng)家生活情狀的詩(shī)：南風(fēng)吹拂著百草，蠶吃著肥壯的桑葉，晚鶯，好一幅愜意。流露出詩(shī)人對(duì)農(nóng)家生活的羨慕與向往之情。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春?長(zhǎng)沙》上闋中描寫(xiě)近景并使用動(dòng)靜結(jié)合手法的兩句是：漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。（2）《短歌行》（其一）中，曹操化用《詩(shī)經(jīng)》里的“青青子衿，悠悠我心”句子，情味纏綿悠長(zhǎng)，表達(dá)自己對(duì)人才的渴望。（3）《歸園田居》中，“久在樊籠里，復(fù)得返自然”兩句寫(xiě)出陶淵明掙脫牢籠、回歸田園的愉悅之情?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生古詩(shī)文默寫(xiě)能力。首先要熟悉課標(biāo)要求的必背篇目并積極課外積累，根據(jù)題中情境提示補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)文句，不多字不漏字，不寫(xiě)錯(cuò)別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）漫江碧透百舸爭(zhēng)流（重點(diǎn)字：舸）（2）青青子衿悠悠我心（重點(diǎn)字：衿）（3）久在樊籠里復(fù)得返自然（重點(diǎn)字：返）三、語(yǔ)言文字基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用（本題共5小題，23分）6．（3分）下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字音和詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全都不正確的一項(xiàng)是（）A．?dāng)P棄（bìng）勁敵（jìn）慰藉石頭瓦礫 B．熾熱（zhì）鉚釘（mǒu）震憾層巒迭嶂 C．寥廓（liáo）間歇（jiàn）褶皺消聲匿跡 D．笨拙（zhuó）憎恨（zēng）蔭蔽酣暢淋漓【分析】本題主要考查識(shí)記并辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見(jiàn)漢字的讀音和字形的能力。解答本題時(shí)，要結(jié)合平時(shí)所積累字音和字形知識(shí)及相關(guān)技巧進(jìn)行辨析，尤其是要結(jié)合詞義、詞性進(jìn)行?！窘獯稹緼．“擯棄”中的“擯”應(yīng)讀作“bìn”。B．“熾熱”中的“熾”應(yīng)讀作“chì”；“震憾”中“憾”應(yīng)改為“撼”。C．“消聲匿跡”中“消”應(yīng)改為“銷”。D．“笨拙”中的“拙”應(yīng)讀作“zhuō”。故選：B。7．（3分）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都不正確的一項(xiàng)是（）①浪遏飛舟遏：阻止②契闊談讌契：離散③山不厭高厭：滿足④枉用相存存：?jiǎn)柡颌菰侥岸融溱洌簴|西向田間小路⑥依依墟里煙墟里：村子的里面A．①④⑥ B．②④⑤ C．①③⑤ D．②⑤⑥【分析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。解答本題，可以借助句意進(jìn)行判斷。【解答】①遏：阻止，動(dòng)詞。②契：合，聚，動(dòng)詞。③厭：滿足，動(dòng)詞。④存：?jiǎn)柡?，?dòng)詞。⑤阡：南北向的田間小路，名詞。⑥墟里：指村落，名詞。故選D。8．（3分）下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞的修辭與“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”中“萬(wàn)戶侯”的修辭不一致的一項(xiàng)是（）A．何以解憂愁，唯有杜康。 B．指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。 C．誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 D．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)修辭手法的判斷能力。答題時(shí)要讀懂題干中的句子，判斷所用修辭手法，比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的選擇?！窘獯稹坷洌骸叭f(wàn)戶侯”，漢代設(shè)置的最高一級(jí)侯爵、大官僚。A.“杜康”相傳是最早造酒的人，這里借代指酒。B.“江山”原意是山河，句中借代指國(guó)家。C.“塵網(wǎng)”羅網(wǎng)，比喻仕途。D.“汗青”古代在竹簡(jiǎn)上書(shū)寫(xiě)，先以火烤竹去濕，以便于書(shū)寫(xiě)和防蛀，因此后世把著作完成叫做汗青，再演變?yōu)橹窈?jiǎn)所記載的歷史。例句與ABD.都是借代修辭，C.是借喻修辭。故選C。9．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近代以后，中華民族苦難深重。（），1925年，表現(xiàn)出他對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的憂慮和擔(dān)當(dāng)。不僅他關(guān)注世界的未來(lái)，也關(guān)注中國(guó)的前途，并把中國(guó)夢(mèng)融入實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。他壯懷激烈，立志改造中國(guó)社會(huì)，堅(jiān)信人民群眾一旦覺(jué)醒并匯入中國(guó)革命的歷史潮流，開(kāi)啟了新中國(guó)_______的好夢(mèng)。回顧百年_______，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終秉持為人民謀福利、為國(guó)家謀發(fā)展、為民族謀復(fù)興的宗旨，_______肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，譜寫(xiě)了_______的壯麗史詩(shī)。（1）下列填入文中橫線上的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.繁花似錦蹉跎歲月義無(wú)反顧氣貫長(zhǎng)虹B.錦繡壯美崢嶸歲月義無(wú)反顧氣吞山河C.錦繡壯美崢嶸歲月義不容辭氣貫長(zhǎng)虹D.繁花似錦蹉跎歲月義不容辭氣吞山河（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.不同階層的國(guó)人關(guān)注世界B.面對(duì)中國(guó)社會(huì)的內(nèi)憂外患C.世界革命運(yùn)動(dòng)正風(fēng)起云涌D.無(wú)數(shù)仁人志士為救國(guó)犧牲（3）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)選出修改正確的句子DA.不僅他關(guān)注中國(guó)的前途，也關(guān)注世界的未來(lái)，并把中國(guó)夢(mèng)融入實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。B.不僅他關(guān)注世界的未來(lái)，也關(guān)注中國(guó)的前途，并把個(gè)人夢(mèng)融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。C.他不僅關(guān)注中國(guó)的前途，也關(guān)注世界的未來(lái)，并把中國(guó)夢(mèng)融入實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。D.他不僅關(guān)注中國(guó)的前途，也關(guān)注世界的未來(lái)，并把個(gè)人夢(mèng)融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。學(xué)生辨析這些易混詞語(yǔ)，一要辨其形，看其異在哪里；二要辨其神，注意使用上的細(xì)微差別。（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解題時(shí)，學(xué)生要讀語(yǔ)段，明大意；讀選項(xiàng)，明內(nèi)容；入語(yǔ)境，析對(duì)應(yīng)。（3）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。學(xué)生要明確病句的類型，包括語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、句子成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行修改。【解答】（1）第一空，錦繡壯美：形容華美的祖國(guó)山河。這里是說(shuō)中國(guó)夢(mèng)的美好。第二空，崢嶸歲月：形容不平凡的年月，指虛度光陰，用“崢嶸歲月”更恰當(dāng)。第三空，義無(wú)反顧：從道義上只有勇往直前。義不容辭：道義上不允許推辭，用“義無(wú)反顧”更恰當(dāng)。第四空，氣吞山河：氣勢(shì)可以吞掉高山和大河，氣概極其豪壯。用“氣吞山河”更恰當(dāng)。故選B。（2）從前后文的“中華民族苦難深重”“表現(xiàn)出他對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的憂慮和擔(dān)當(dāng)”可知，句子的主語(yǔ)是“毛澤東”這里填入的應(yīng)是狀語(yǔ)成分。故選B。（3）畫(huà)