2025年中考歷史一輪復習知識清單：先秦時期

中國古代史綜述

（多元一體、輝煌共生）

一、中國古代史朝代更替

【奴隸社會】

禹建夏商西周東周春秋結束1

1■_________■____■__■■

前2070年前1600年前1046年前770年前476年'

【封建社會】

隋唐

戰(zhàn)國秦漢三國兩晉南北朝五代十國遼宋夏金元明/清前期,

1____■_______■____■__■■■

1368-1840>,

前475前221-220220-589581-907-960916-1368

三皇五帝始，堯舜禹相傳；夏商與西周，東周分兩段；春秋與戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢；三分魏蜀吳，兩晉

前后延；南北朝對峙，隋唐五代傳；宋元明清后，皇朝至此完。

二、中國古代史按社會性質分段

半殖民地

|原始社會］|奴隸社會」封建社會半封建社會

「夏西周二春秋］II

，戰(zhàn)國秦漢三國兩晉南北朝隋唐五代十國宋元明清山、彳出

政權分立繁榮與震魏由盛t

j形成1一發(fā)展T鼎盛T衰落fj確立I發(fā)展I民族交融開放政局動蕩經濟發(fā)展而衰

????f>

約公元前2070年公元前公元前1840年

476年475年

1.原始社會：舊石器一新石器一距今一萬年原始農業(yè)產生。

2.奴隸社會：夏一商一西周一春秋。

3.封建社會：戰(zhàn)國―秦漢一三國兩晉南北朝―隋唐—五代十國—宋元一明清。

三、中國古代史主要特征

史前時期中國境內早期人類與文明的起源

夏商周時期早期國家與社會變革

秦漢時期統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固

代史三國兩晉南北朝時期政權分立與民族交融

隋唐時期繁榮與開放的時代

遼宋夏金元時期民族關系發(fā)展和社會變化

明清時期統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展

兩條基本線索:

1.封建專制主義中央集權制度的確立及強化;

2.統(tǒng)一多民族國家的形成、鞏固和發(fā)展。

主題01先秦時期

目錄

01主旨概述:時期特點提煉。05素養(yǎng)導向：核心素養(yǎng)培育。

02歷史時空:歷史事件定位。06命題預測：中考前瞻分析

03熱詞背誦:核心詞匯掌握。07真題在線：考題精選精練

04考點梳理:考點高效整合。08新情境?新材料?新設問：材料創(chuàng)新設問

主旨概述

先秦時期是中華文明的起源和奠基時期。這一時期，國家產生并初步發(fā)展；生產力不斷進步，精耕細

作的農耕經濟模式確立；中華文化萌生，奠定了中華民族傳統(tǒng)文化的基礎。

政治方面：原始社會先后經歷了原始人群和氏族公社兩個階段。約五六千年前，中國進入部落聯(lián)盟時

期。堯、舜、禹時期實行禪讓制，夏朝開創(chuàng)王位世襲制，西周實行分封制；春秋戰(zhàn)國時期是奴隸社會向封

建社會轉型的社會大變革時期。

經濟方面：新石器時代原始農業(yè)逐漸產生并發(fā)展，為古代文明社會的形成奠定了重要的物質基礎。夏

商周時期，青銅鑄造業(yè)發(fā)達，進入“青銅時代”。春秋戰(zhàn)國時期，鐵制農具與牛耕的使用和推廣，促進了農業(yè)

大發(fā)展。

思想文化方面：甲骨文是漢字形成與發(fā)展的重要階段，是中國已發(fā)現的古代文字中年代最早、體系較

為完整的文字。春秋戰(zhàn)國時期是學術思想非?；钴S的時期，各種學說蓬勃興起，百家爭鳴激蕩起思想文化

領域的巨大浪潮。

歷史時空

原始農

I------------------?遠古人類------i---------------耕文明------1-------------傳說時代----------H

元謀人北京人山頂洞人河姆渡人半坡居民炎黃聯(lián)盟、堯舜禹禪讓夏朝建立

IIII「II1r

距今約距今約距今約距今約距今約距今約五六千約前207昨

170萬年70萬年20萬年3萬年7000年6000年年前

----A早期國家的產生和發(fā)展V______

--------A青銅器、甲骨文----------—*諸侯爭霸兼并、各國變法、百家爭鳴-一

夏朝時期|商朝時期|西周時期春秋時期11—戰(zhàn)國時期f----

約前2070年約前1600年前1046年前771年前770年前476年前475年前35碎前256年前221年

夏朝商朝西周東周戰(zhàn)國商鞅都江堰秦朝

建立建立建立建立開始變法修建建立

熱詞背誦

第1課北京人石器化石天然火

第2課半坡居民河姆渡居民粟與水稻半地穴式與

干欄式房屋

第3課人文始祖?zhèn)髡f與史實禪讓制

第4課夏商周更替分封制

第5課青銅器甲骨文

第6課周王室春秋鐵農具、牛耕春秋五霸

第7課戰(zhàn)國戰(zhàn)國七雄商鞅變法秦孝公都江堰

第8課老子孔子諸子百家百家爭鳴

考點梳理

一、原始社會時期

考點1我國境內的早期人類

我國人我國是世界上發(fā)現遠古人類化石和舊石器時代遺址最多的國家之一，這些

類遺址古人類遺址遍布全國各地。

的發(fā)現

具有代元謀元謀人是我國境內目前已知最早的古人類之一,距今約170萬年。

表性的人

早期人北京北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山,1929年，我國青年學者

類人裴文中發(fā)現第一個北京人頭蓋骨化石。北京人生活在距今約70萬

-20萬年。北京人使用打制石器，他們結成群體,生活在一起，￡

園從事獲取食物的勞動。北京人會用火。周口店北京人遺址是迄今*

所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。包括北京

北京人復原頭像

人在內的我國境內直立人遺存的發(fā)現，對研究人類起源和古人類演

化的歷史具有重要意義。

山頂發(fā)現于周口店龍骨山頂部的洞穴里,距今約3萬年。他們的模樣和

洞人現代人基本相同,屬于晚期智人。山頂洞人在繼續(xù)使用打制石器的a

同時，也開始制作骨器，掌握了磨光和鉆孔技術。他們可能已經知

道人工取火,靠采集、狩獵為生，還會捕魚，會縫制衣服。他們能

走到很遠的地方，同其他的原始人群交往。山頂洞人有愛美意識,山頂洞人復原頭像

也會埋葬死者。

發(fā)現意我國是世界上發(fā)現古人類遺址最多的國家之一,遺址中發(fā)現了較多的化石,化石是研究人類起源

義的重要證據。

【易錯點撥】

1.元謀人和北京人都使用火，但北京人不僅會使用火，還會保存火種，這是北京人進步的地方。山頂洞人

則更進一步，會人工取火。

2.化石、遺址、遺跡是研究早期人類的主要依據。獲得北京人等原始人類生產生活的第一手資料應該通過

考古發(fā)掘。

3.是否會制造工具是人與動物的根本區(qū)別。勞動在從猿進化到人的過程中起到了決定作用。

考點2.原始農耕生活——河姆渡居民、半坡居民

原始居民半坡居民河姆渡人

距今年代距今約6000千年距今約7000千年

生活地區(qū)黃河流域的陜西西安長江流域的浙江余姚

房屋樣式半地穴式圓形房屋干欄式房屋

生產工具使用磨制石器、制作骨器、角器等使用磨制石器，如骨幫；

原始農業(yè)種植塞種植水稻

原始畜牧業(yè)飼養(yǎng)豬、狗；打獵捕魚飼養(yǎng)豬、狗和水牛

原始手工業(yè)制作彩陶和樂器；會紡織、制衣制造陶器、玉器和樂器；會雕刻，懂得使用天

然漆

【易錯點撥】

1.使用打制石器的時代，稱為“舊石器時代”，代表：北京人、山頂洞人。使用磨制石器的時代，稱為

“新石器時代”，代表：河姆渡人、半坡人。

2.河姆渡原始居民和半坡原始居民都能夠制造陶器。河姆渡原始居民制造的最具特色的是黑陶，如豬

紋陶缽，半坡原始居民制造的最具特色的是彩陶如人面魚紋彩陶缽。

【知識拓展】良渚古城

時間、地點位于浙江余杭,距今約5300-4300年。

宮殿區(qū)、內城和外城。內城面積約300萬平方米，外城面積約630萬平方米。

古城組成

地位：規(guī)模在當時世界上首屈一指。

城的背面有一個復雜的水利系統(tǒng)，由人工修建的水壩和自然山體組成。

水利工程

地位：是同期世界上規(guī)模最大的水利工程。

(1)內城中部發(fā)現了人工堆筑的高臺，上面建有大型廣場和多組高等級建筑，

良渚古城

附近還出土了約20萬千克的炭化稻谷；

?價值：這些發(fā)現反映了良渚社會較高的經濟發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強的調動、組

考古發(fā)現

組能力

貴族墓地：陪葬品包括數十件至數百年精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧

和象征著軍事指揮權的玉鉞。

意義良渚古城的考古發(fā)現證實距今約5000年，長江下游地區(qū)已經出現早期國家

早期中華良渚古城等考古發(fā)現，表明中華文明的起源形成和發(fā)展具有多元一體的特征。

文明的形距今5000年左右，黃河，長江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的史前文明，它們彼此之間不

成的意義斷地交流和融合,共同構成了早期中華文明的主體。

考點3、遠古的傳說

生活五六千年前，我國進入部落聯(lián)盟時期。

年代

地點黃河流域。

生活相傳，當時黃河流域活動著炎帝、董堂、蚩尤等幾個較大的部落

狀況

炎黃聯(lián)

聯(lián)盟黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭,最后炎帝失敗，

盟坂泉之戰(zhàn)

形成歸順黃帝，兩大部落結成聯(lián)盟。

炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，最終蚩尤戰(zhàn)敗,其部落歸附炎黃部

逐鹿之戰(zhàn)

落聯(lián)盟。黃帝被推舉為聯(lián)盟首領。

影響炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，

海內外的華人也以“炎黃子孫”自稱。

禪讓相傳在黃帝之后，堯舜禹依次成為部落聯(lián)盟的首領。當時實行禪讓制，聯(lián)盟首領傳位給

堯舜禹制賢德之人。

的禪讓人物堯鼓勵人們發(fā)展生產。舜制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢，派禹治水，解決水患。禹治

事跡水有功，被民眾尊稱為“大禹”。

【易錯點撥】考古資料證實者為史實，未證實者為傳說。史實是真實可靠的，而傳說難免夸張?zhí)摌?，但?/p>

少傳說都生動地反映了人類的歷史，包含極有價值的內容。

【知識整合】

整合1：中國境內早期人類與文明起源

整合2：史料見證中華文明的多元一體

見證我國境內Y期人類特征及活動狀況見證r原始農耕。生活狀況

元謀人：門北京人：頭蓋河姆渡人：遺半坡居民：

石山頂洞人：賈湖遺

齒化石、石骨化石、使用遺骨化石、址中出土的稻遺址中出土

器址出土

器、炭屑和的石器、遺址石器、骨器、谷、豬紋陶缽、的人人魚紋大概

時的炭化

燒骨中的灰燼、燒角落彩陶盆、陶念：

代稻粒

骨等填、骨針史料

見證

一手史料（實物史料）中華

文明

二手史料（口述史料）

的多

1元一

傳炎帝時期：制作樂黃帝時期：能建造宮室、堯舜禹時期：體

說器琴瑟，具有最早制作衣裳等，倉頡創(chuàng)造實行禪讓制、

時的天文和歷法知識文字，嫖祖公絨統(tǒng)等大禹治水等

件1_________________________________1

為研究史前社會歷史提供r定的史料依據

二、夏商周時期

考點4、夏商西周王朝的更替

朝代夏商西周

時間約公元前2070年約公元前1600年公元前1046年

都城陽城亳、殷鎬京（今陜西西安）

開國之君禹湯周武王

亡國之君桀紂周幽王

制度世襲制內外服制分封制

標志事件“家天下”盤庚遷殷牧野之戰(zhàn)

第一個奴隸制王朝國人暴動

【易混點撥】

1.禹建立了我國歷史上第一個國家；啟是我國世襲制產生后的第一個國王，開始了“家天下”的歷史。

2.世襲制的確立是我國從原始社會過渡到奴隸社會的重要標志之一，社會制度轉變的本質是生產力的進步

和生產工具的革新。

3.“國人暴動”不是農民起義，是一場平民反抗君主的暴動。

4.周厲王是西周時期的暴君，他在位時西周沒有滅亡；西周滅亡時在位的國王是周幽王。

考點5、西周的分封制

西周分封制目的穩(wěn)定周初的政治形勢。

◎都城依據血緣關系遠近和功勞大小

@東都廠一?一一/'//

r7v對象宗親、功臣

內容諸侯權利：建立諸侯國，管理土地和人民；再分封

諸侯義務：進獻貢賦，服從調遣

一?邛".,

等級天子一諸侯一卿大夫一士

作用鞏固周王朝對地方的控制,擴大統(tǒng)治范圍。

普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。

尸(產海

周初分封諸侯國示意圖——《詩經?小雅》

與分封制有關的各地別稱：

河北：燕趙之地山西：三晉大地陜西：三秦大地

山東：齊魯大地湖北：荊楚大地江蘇：吳越之地

考點6、青銅器的高超工藝

①原始社會后期，我國就出現了銅器，甘肅齊家文化遺址出土了銅鏡。

發(fā)展歷程②商朝以后，青銅器的數量增多，種類逐漸豐富，主要用于飲食、祭祀及軍事等方面功能由食

器發(fā)展為禮器。

高超制作商朝時期的工匠掌握了銅、錫、鉛的比例，來制造不同用途的器具，采用“泥范鑄造法”鑄造技

工藝術。

商朝時期的青銅器不僅種類豐富，數量眾多，而且工藝高超;到商代后期青銅器鑄造業(yè)不僅規(guī)

特點

模宏大，而且組織嚴密，分工精細。

商朝四羊方尊商朝司母戊鼎

代表

西周的利篇及銘文四川廣漢三星堆青銅面具

【易混點撥】

1.青銅器出現是在原始社會末期，燦爛時期是在商朝。世界上最著名的青銅器：四羊方尊，司母戊鼎。

2.三星堆文化代表作品：青銅面具，大型青銅立人像，青銅神樹；文化的發(fā)源地：成都平原。

考點7、甲骨文

定義商周時期刻在龜甲和牛羊等獸骨上的文字被稱為“甲骨文”。

祭祀、戰(zhàn)爭、農牧業(yè)、管制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等

記載內容▲

造字特點象形、會意、指事、形聲等，象形是最原始的造字方法,已具備漢字的基本結構。

中國已發(fā)現的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。項2年，清朝人王懿榮首次發(fā)現。

價值

我國有文字可考的歷史從商朝開始。

比甲骨文規(guī)范的文字是金文：(商周青銅器上鑄刻的文字,古代視銅為金，所以叫金文，又

補充

因為是鑄刻在鐘鼎之上,也叫鐘鼎文、督文。

三、東周時期(春秋戰(zhàn)國)

考點8、春秋戰(zhàn)國時期的階段劃分

1.公元前9年，周平王東遷洛邑,史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。

2.(1)春秋：公元前些年一公元前些年，春秋是我國奴隸社會的結束時期;

(2)戰(zhàn)國：公元前正年一公元前漢年，戰(zhàn)國是我國封建社會的形成時期。

名稱時間歷史特征社會特點

春秋前770—前476年諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附周天子的統(tǒng)治權威衰落，戰(zhàn)亂與

于強大的諸侯紛爭不斷；春秋以爭霸為主，戰(zhàn)

戰(zhàn)國前475—前221年兼并戰(zhàn)爭更頻繁，規(guī)模更大更殘酷，有統(tǒng)國以兼并為主；制度變革和思想

一的趨勢學術的繁榮

考點9、王室衰微

背景公元前770年,周平王將國都從鎬京東遷洛邑,從此進入東周時期。

東周前期被稱為春秋時期。這一時期的社會處于動蕩和變化的狀態(tài)，西周的各種制度逐漸遭到破

概況

壞，后人稱之為“禮崩樂壞”。

分封制一些諸侯國為了加強對地方的控制，不再把新占有的土地分封給卿大夫，而是設置縣、郡，委派

瓦解官員直接管理，這些職位業(yè)不再世襲。西周時期的分封制逐步走向瓦解。

周王室地位不斷下降,大的諸侯勢力日益壯大。這時候國家的統(tǒng)治權實際上已經從周天子手中轉

結果

移到了大國諸侯手里，他們操縱政治，競相角逐，使春秋時期的政治呈現出新面貌。

【易混點撥】周平王東遷后，周王室的統(tǒng)治勢力大減，諸侯崛起，不再聽從王命，王室財政陷入困境，甚

至要依賴諸侯國的支持。

考點10、諸侯爭霸

春秋時期諸侯國為了追逐自身利益,經常從事結盟和軍事征伐等活動。一些強大的諸侯打出“瞿

背景

王攘夷”的旗號,積極爭奪霸主地位。

齊桓公、秦穆公、晉文公、楚莊王等先后稱霸，牽頭召集諸侯大會，充當盟主，號令諸侯。春秋

末期，東南地區(qū)的吳國和越國迅速崛起,先后北上稱霸。

過程

春秋時期的大國爭霸，導致許多中小諸侯國覆滅，少數強大諸侯國的疆域不斷擴展（促進局部地

區(qū)的統(tǒng)一）春秋時期也是我國歷史上民族關系發(fā)展的重要階段。當時中原的“諸夏”與周邊的

影響

“戎”“狄,，“蠻”“夷,，等長期交往，為民族交融創(chuàng)造了契機。在頻繁往來和密切聯(lián)系中，這些民族也

產生了華夏認同的觀念。

補充相關成語：老馬識途、退避三舍、唇亡齒寒、一鼓作氣、三令五申、臥薪嘗膽

【易混點撥】

1.春秋時期著名霸主有（齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公），春秋末期的吳王闔閭和越王勾踐。

2.春秋爭霸同時，中原的“諸華”“諸夏”同周邊的（戎、狄、蠻、夷）等族長期交往和斗爭中，出現大規(guī)模

的（民族交融）。

考點11、春秋與戰(zhàn)國時期的經濟發(fā)展

時期春秋戰(zhàn)國

春秋后期出現了鐵制農具和牛耕,使農業(yè)戰(zhàn)國時期，冶鐵技術迅速提高,鐵器的種類和數量大幅增

的深耕細作、山林的開發(fā)、耕地的擴大都多，鐵器的使用日趨普遍。與此同時，牛耕得到進■步推

農業(yè)

具備了條件，糧食產量有了明顯增長，人廣，耕作技術明顯進步。這些都使農業(yè)生產得到進一步發(fā)

口也不斷增多。展。

農業(yè)進步推動了社會分工，促進了手工業(yè)的發(fā)展,造就了

手工業(yè)的規(guī)模不斷擴大，分工更加細致，

手工商業(yè)的繁榮。戰(zhàn)國時期，手工業(yè)分工更加細密。紡織、冶

鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)和漆器

業(yè)鐵、青銅鑄造、采礦、煮鹽、竹木器、漆器、皮革、制陶、

制作等都有所發(fā)展。

釀造等手工業(yè)發(fā)展可觀。

產品的增加使城市中的商業(yè)活動逐漸活

商業(yè)日益發(fā)達,貨幣流通廣泛，各地涌現出一批人口眾多、

躍起來，各諸侯國統(tǒng)治者對經濟活動提供

商業(yè)商賈云集的中心城市。不少工商業(yè)主聚集了大量錢財，有

一定的鼓勵和保護，金屬貨幣在當時也得

的富比王侯。

到了較為廣泛的使用。

影響井田制逐漸瓦解，出現土地私有制，諸侯國經濟發(fā)展，王室衰微，諸侯爭霸。

考點12、戰(zhàn)國七雄

背景經過春秋近300年的紛爭，我國歷史進入了東周后期，即戰(zhàn)國時期。維系周王室統(tǒng)治的各種

制度走向瓦解。

重要事件晉國被韓、趙、魏三家大夫所瓜分，齊國國君之位被大夫田氏所奪取?！救曳謺x，田氏代

齊】

戰(zhàn)國七雄齊、楚、秦、燕、趙、魏、甄。（位置巧記：東南西北上中下）

匈奴m4刖3

XI，?廉國國都

v1/空；豁南下

X重要俄役

戰(zhàn)國形勢圖

社會狀況戰(zhàn)爭目的戰(zhàn)爭特點著名戰(zhàn)役戰(zhàn)爭影響

兼并戰(zhàn)爭戰(zhàn)國時期，諸侯們放棄了“尊王攘規(guī)模很大，參戰(zhàn)桂陵之戰(zhàn)、馬為加速結束分裂，

夷”的旗號，公開提出自己的利益訴兵力多，交戰(zhàn)區(qū)陵之戰(zhàn)、長平實現國家統(tǒng)一奠定

求，各自為政，發(fā)展實力，致力于域廣，持續(xù)時間之戰(zhàn)。了基礎。

拓展疆域。國

補充戰(zhàn)爭非常慘烈，孟子所說的“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”，就是對當時殘酷

戰(zhàn)爭的形象寫照。相關成語：百發(fā)百中、朝秦暮楚、完璧歸趙、紙上談兵、圍魏救趙。

考點13、商鞅變法

目的富國強兵,為鞏固統(tǒng)治，對外擴張積極創(chuàng)造條件

代表李悝變法、吳起變法、商鞅變法

時公元前356年人物秦孝公任用商鞅主持變法

間

①確立縣制,由國君直接派官吏治理（有利于加強中央集權）

政②廢除貴族的世襲特權

商治③改革戶籍制度,加強對人民的管理。

鞅內④嚴明法度，禁止私斗。

變容經①廢除舊的土地制度（確立封建土地私有制）

法濟②鼓勵耕織,生產糧食、布帛多的人可免除徭役。

③統(tǒng)一度量衡

軍獎勵軍功,對有軍功者授予爵位并賞賜土地。

事

影使秦國的政治、經濟、文化、社會生活面貌有了根本的改變，綜合國力大為增強，提高了軍

響隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎。

補充戰(zhàn)國時期，魏、齊、楚、趙、秦等諸侯國統(tǒng)治者紛紛實行變法改革，確立新的政治經濟秩序。

【易混點撥】

1.商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國時的秦國，而非秦朝。

2.商鞅被車裂而死，但商鞅變法是一次成功的變法，不能以改革者的個人命運來判斷改革成敗。

3.商鞅變法中的內容之一“建立縣制”與秦始皇加強集權的措施之一“推行郡縣制”有所不同。同時，“建立縣

制”是商鞅變法中影響最深遠的措施。

【知識點撥】

★商鞅變法成功原因：

①順應了歷史發(fā)展的必然趨勢.從歷史發(fā)展角度看，商鞅變法代表了新興的地主階級的利益，要求推翻奴

隸主貴族的統(tǒng)治，發(fā)展封建經濟。

②商鞅提出合乎秦國國情，順應民意（主要是新興地主階級）的改革措施，且執(zhí)行起來又非常堅決。

③從外部因素看，商鞅變法有秦孝公的堅決支持。

★★從商鞅變法中得到啟示：

①改革是推動社會進步和發(fā)展的重要動力。②改革不是一帆風順的，它需要改革者不但要有有勇氣和魄力,

還要有為改革而獻身的精神。

考點14、都江堰

背景當時各國都十分注重興修水利，秦國尤其有突出的表■工

現，都江堰的修筑就是偉大的創(chuàng)舉。

時間、公元前256年，蜀郡郡守李冰主持修建。

人物

/J/i\TA

地點成都附近的岷江。/?

里雷*埃

作用都江堰是一座綜合性的水利工程，它使堤防、允迭、排//a】1

沙、控流等功效合成為一個系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、都江堰示意圖李冰石像

水運等多方面的作用，建成之后成都平原成為沃野。

地位2200多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界

水利史上絕無僅有，是我國古代勞動人民杰出智慧與勤

勞精神的集中體現。

考點15、百家爭鳴

戰(zhàn)國時期，舊的社會制度進一步瓦解，新的社會制度逐步確立。此時“學在官府”格局被打破,私學勃

背

興，諸子蜂起，學術思想領城非?；钴S,形成了不同的學派。其中，儒家、墨家、道家、法家等學派

景

的影響最大。

人物地位著作主張

道家學《老子》①核心思想:“道”（順應自然）

老子派創(chuàng)始（《道德②辯證思想：一切事物都有對立面，對立雙方可以相

人經》）互轉化；以柔克剛

③政治思想：無為而治；小國寡民

春儒家學他的言論思想核心思想：“仁”（仁者愛人）

秋孔子派創(chuàng)始被弟子編家政治思想：恢復西周禮樂制度；為政以德，

人成了《迨反對苛政。

大思想道》教育創(chuàng)辦私學：有教無類;因材施教；注重道德

家家教育和文化知識教育；提出一系列教學原則?

大教育和方法。1

家

背景舊制度瓦解和新制度確立；“學在官府”格局被打破，私學勃興，諸子蜂起

學派代表人物主張代表作

儒家孟子“仁政”；“民為貴，社稷次《孟子》

之，君為輕”；反對一切非

百1

正義戰(zhàn)爭

戰(zhàn)家

國爭荀子主張實行禮治《荀子》

鳴墨家墨子兼愛、非攻、尚賢、節(jié)儉《墨子》

道家莊子順應自然和民心；追求精《莊子》1

神自由，保持人格獨立。

法家韓非以法治國；樹立君主權威，《韓非子》帶「千

*

建立中央集權專制統(tǒng)治。

《韓非子》書影

【知識點撥】

★★我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度？取其精華，去其糟粕，

★★春秋戰(zhàn)國時期各學派代表人物的主要思想及其借鑒或啟示：老子（辯證地看待問題）;孔子（以人為本;

構建和諧社會;尊重教育教學規(guī)律、采取科學的學習方法）；墨子（構建和諧社會；反對侵略戰(zhàn)爭;勤儉

治國）；莊子（積極地面對和看待問題）;韓非（積極改革，勇于創(chuàng)新）。

【知識整合】早期國家與社會變革

1.舉例說明中華文明的起源及發(fā)展具有多元一體的特征？

①云南省元謀縣的元謀人遺址發(fā)現粗糙的石器；北京周口店的北京人遺址發(fā)現打制石器以及灰燼、燒石和

燒骨等。生活在我國不同地區(qū)的早期人類均會使用打制石器且會使用火，反映了中國境內早期人類的起源

與發(fā)展具有多元一體的特征。

②新石器時代的浙江余姚河姆渡人種植水稻，住干欄式建筑、飼養(yǎng)豬等家畜；陜西西安半坡人種植粟、黍,

住半地穴式房屋，飼養(yǎng)豬和狗等家畜。反映出不同地區(qū)的原始居民均從事農業(yè)生產活動，不同地區(qū)誕生了

不同類型的文明，但其均屬于原始農耕文明，表明中國原始農耕文明的起源與發(fā)展具有多元一體的特征。

2.【學史方法】說一說：史料的概念、分類、價值？

史料：指的是能夠記錄或反映過去發(fā)生、存在過的事情的文字記載和一切物品，或者說，過去遺留下來的

所有文字記載和物品都可以作為了解、認識歷史的資料。

史料分類：按史料的價值分一手史料、二手史料；按史料的表現形式分實物史料、文獻史料、口述史料、

圖像史料、音像史料、數字史料；

一手史料（原始史料）：當時或當事的人提供的史料，如出土的文物、照片等。價值較高，高于二手史料,

很多情況下可以作為直接證據。

二手史料（轉手史料）：對一手史料所作的研究及詮釋，如根據一手史料整理而成的人物傳記、歷史紀錄

片等。

（1）指人類歷史在發(fā)展過程中被保留或遺留下來的有形物品，如人類化石、考古遺址、出

實物史料土文物；

（2）是一手史料，較客觀、真實，可信度較高；可印證、補充、糾正文獻史料

指用文字語言記載的歷史資料，包括各類史書、檔案、地方志、家譜、日記、筆記、雜志報

文獻史料

紙等；是研究歷史的主要史料載體

指當事人或知情人留下的口頭資料。如傳說、史詩、訪談錄等；主觀性較強，可能存在虛構

口述史料

情節(jié)（如神話傳說）

圖像史料指影像史料，如地圖、畫像、照片等

音像史料指能反映不同歷史內容的錄音、錄像及紀實性影視作品，如電影、紀錄片等

數字史料指多媒體資料，如電子書、電子期刊、網頁等

命題預測

命題點1.北京人：周口店北京人遺址是迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一，為人

類起源的研究提供可靠的證據。北京人是中國境內早期人類的代表。落實史料實證核心素養(yǎng)。

命題點2.河姆渡與半坡原始居民：大河流域農耕文明，中國大地上遠古人類遺址星羅棋布，體現中華文明

起源多元一體，落實時空概念、家國情懷核心素養(yǎng)。

命題點3.炎帝、黃帝的傳說：中華人文初祖，中華民族凝聚力，有利于維護國家統(tǒng)一，落實家國情懷核心

素養(yǎng)。

命題點4.分封制：西周時期的政治制度，在維護奴隸制國家中有利有弊，落實唯物史觀核心素養(yǎng)。

命題點5.鐵農具牛耕技術：技術進步，生產力的發(fā)展推動社會變革，井田制瓦解，土地私有制出現，諸侯

國崛起，王室衰微。落實歷史解釋核心素養(yǎng)。

命題點6.青銅器與甲骨文：商周文明的代表，燦爛的文化成就，文化自信。落實家國情懷核心素養(yǎng)。

命題點7.商鞅變法：改革是社會進步的動力，改革不會一帆風順。落實唯物史觀核心素養(yǎng)。

命題點8.百家爭鳴：老子與孔子的成就，諸子百家的觀點，百家爭鳴的背景與意義。思想解放推動社會發(fā)

展。落實歷史解釋、唯物史觀核心素養(yǎng)。

真題在線

1.（2024?青海?中考真題）2024年2月，青海省海西州都蘭縣夏爾雅瑪可布遺址入圍“2023年度全國十大

考古新發(fā)現”的終評。該遺址發(fā)現有石（城）墻、房屋建筑基址、（銅）冶鑄遺存等重要遺跡，是研究青海

歷史的（）

A.口述史料B.實物史料C.文獻史料D.二手史料

2.（2024?廣東?中考真題）下表是廣東、浙江兩地出土的新石器時代文物相關圖片。據此推知，當時（）

C.農業(yè)生產工具先進D.兩地存在文化交流

3.（2023?廣東廣州?中考真題）有學者認為，堯舜禹和“堯舜禹時代”是兩個既有聯(lián)系又不相同的概念。堯舜

禹或許不一定可以一一據實，但以堯舜禹為代表的這個“時代”是肯定存在的，因為在考古學上，明顯就存在

這樣一個時代，我們一般稱之為“龍山時代”，甚至還存在更早一些的“仰韶時代”。這說明（）

A.我國有文字可考歷史從商朝開始B.炎帝和黃帝是中華民族的人文初祖

C.歷史傳說具有一定的考古學意義D.世襲制的出現是生產力發(fā)展的結果

4.（2024?河南?中考真題）《史記》記載商紂王封周文王為西伯時，賜他“弓矢斧鉞，使得征伐”；在描繪周

武王指揮牧野之戰(zhàn)時，“左杖黃鉞，右秉白旄（mGo）以麾"。據此推測，下圖玉鉞在當時可能是（）

河南偃師二里頭出土的玉鉞

A.最高祭祀權的代表B.高級生產工具

C.軍事統(tǒng)帥權的象征D.諸侯國的徽標

5.（2024?江蘇宿遷?中考真題）“在郭家莊發(fā)掘的160號商代墓中，出土青銅禮器40件……器表均有精美

的紋飾和族徽文字，還有28件青銅樂器和生產工具，220件青銅兵器和900多枚銅鑲?！睂ι鲜霾牧辖庾x準

確的是（）

A.青銅器種類單一B.器表上文字是甲骨文

C.青銅器功能多樣D.商代人缺乏審美意識

6.（2024.河南?中考真題）戰(zhàn)國時期的這些農具（見下圖）雖貌不驚人，但其鋒利已經悄無聲息地劃開了

一個嶄新的時代。這里的“鋒利”可以理解為（）

河南輝縣出土的鐵犁頭河北易縣出土的鐵鐮刀河南輝縣出土的鐵錘口

A.較高生產力水平B.頻繁的兼并戰(zhàn)爭

C.新興的小農經濟D.寬松的社會氛圍

新情境?新材料?新設問

7.（新材料?新設問）閱讀材料，回答問題。

材料：下面是《中國古代史（上）》目錄中第三章的子目名稱

第三章

第一下

（1）王室衰微大國爭霸

（2）鐵犁牛耕的出現井田制的逐漸瓦解和封建生產關系的出現工商業(yè)的發(fā)展

（3）老子孔子

第二節(jié)

1.李悝變法吳起變法商鞅變法封建集權制度的初步形成

2.農業(yè)的發(fā)展手工業(yè)的進步商業(yè)的活躍封建生產關系的形成

3.合縱連橫的斗爭長平之戰(zhàn)與趙的削弱

（4）諸子百家

——摘編自詹子慶《中國古代史（上）》

（1）依據材料并結合所學知識，簡要歸納“第三章”所述歷史時期中國社會的主要變化。

（2）請你為“第三章”確定一個主題名稱。

8.（新材料?考古）深圳市龍華區(qū)某校歷史社團學生開展深圳古代歷史的研學活動，搜集整理了以下材料。

請你閱讀材料，跟他們一起完成探究任務。

材料一華南地區(qū)（新石器時代）早期遺存呈現濃厚的地域色彩，晚期遺存則與長江、黃河流域有較

大一致性，但也具有自己的特點。主要文化特征為幾何印紋（圓點、圓圈，方格、菱形、回紋、米字形紋，

平行曲折線紋、雷紋等）。主要器物有肩石器、平底鼎、豆、盤。陶器具有相當的原始性，顏色不純，火

候也較低，陶器上的繩紋、篦點紋表現