2023-2024屆高考專題復(fù)習(xí)常見的文言句式

2023-2024屆高考專題復(fù)習(xí)常見的文言句式高中常見的文言句式

一、判斷句

判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系作出肯定或者否定判斷的句子。

用“也"表判斷。

（1）積威約之漸也。___《報任安書》

譯：這是由于積累長期的威力而逐漸造成了目前的情況。

（2）西伯，伯也《報任安書》

譯：西伯是一方諸侯之長。

（3）勇怯，勢也；強弱，形也?！秷笕伟矔?/p>

譯：勇怯強弱都是形勢所造成的。

用“者”“也"表判斷，其中“者”表停頓，“也"表肯定判斷。

（1）古人所以重施刑于大夫者，殆為此也?！秷笕伟矔?/p>

譯：古人之所以不輕易對大夫施刑，大概就是這個緣故。

（2）奪項王天下者，必沛公也。《鴻門宴》

譯：（將來）奪取項王天下的人，一定是沛公。

用“為”“是"表肯定判斷。

（1）、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！杜眯小?/p>

譯：同樣是漂泊天涯的人，相逢時（定會同病相憐），誰會在意是否曾經(jīng)認(rèn)識呢。

（2）、今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？《鴻門宴》

譯：如今別人正是刀和砧板，我們（卻）是魚和肉，還辭行干什么呢？

例（2）中，前兩個“為”，作判斷詞“是"；第三個“為”，作語氣助詞“呢"。

4.、用“不”“非"弗”“無"莫”“未"等副詞表否定判斷。

（1）乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎！___《報任安書》

譯：才想到為守住氣節(jié)而死，這不也太晚了嗎！

（2）君子性非異也。_________《勸學(xué)》

譯：君子的本性同常人沒有什么不同。

（3）呼爾而與之，行道之人弗受。___《禮記·檀弓》

譯：（如果）吆喝著施舍給人，路上饑餓的人也不會接受。

二、倒裝句

倒裝句是顛倒了語言順序的句子，翻譯時須按正常的語序復(fù)原。倒裝句一般有：狀語后置，賓語前置，定語后置，主謂倒裝等。

（一）狀語后置。

文言文中“于、以、乎”等介詞結(jié)構(gòu)組成的介賓短語放在動詞之后，就是狀語后置。

（1）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！秷笕伟矔?/p>

譯：人總有一死，有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕。

（2）淮陰，王也，受械于陳。___《報任安書》

譯：淮陰侯本是王，卻在陳地戴上了刑具。

（3）鄙陋沒世，而文采不表于后世也?！秷笕伟矔?/p>

譯：平平庸庸地死了，文章不能在后世顯露。

（4）又雜植蘭桂竹木于庭。_________《項脊軒志》

譯：又在庭院中錯落地種上蘭花、桂樹、翠竹等各種花木。

（5）屈原既放，游于江潭_________《漁父》

譯：屈原被流放后，在湘江一帶游歷。

（6）生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。《師說》

譯：在我之前出生的人，他懂得的道理本來就比我多，我跟從他，把他當(dāng)做老師。

（二）賓語前置。

1、否定句中，代詞作賓語前置。

（1）古之人不余欺也___《石鐘山記》

古代的人沒有欺騙我們。

（2）自書典所記，未之有也___《張衡傳》

譯：自從有史書典籍的記載以來，還沒有像這樣靈驗的。

2、疑問句中，疑問代詞“誰、何、胡、孰、焉、奚、惡、安"等作賓語時，前置。

（1）且焉置土石？_________《愚公移山》

譯:況且把土石放在哪里？

（2）沛公安在？_________《鴻門宴》

譯：沛公在哪里？

（3）微斯人，吾誰與歸？___《岳陽樓記》

譯：沒有這種人，我同誰一道呢？

3、用“之、是”作賓語前置的標(biāo)志

（1）唯才是舉（成語）（2）夫晉，何厭之有？《燭之武退秦師》

（3）句讀之不知，惑之不解?！稁熣f》

4.、用介詞“以"的短語，賓語前置。

（1）一言以蔽之（2）夜以繼日

（三）定語后置

通常定語應(yīng)該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。

1、用“之”使定語后置。

（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！秳駥W(xué)》

其中的“利"強”都是后置定語。

（2）安能以身之察察，受物之汶汶者乎《漁父》

譯：怎么能讓潔白的自身，接觸到污穢的外物呢？

“之"是定語后置標(biāo)志，“察察”和“汶汶"是定語，分別修飾中心語“身”和“物”，翻譯的時候?qū)⒍ㄕZ放到中心語前面來。

2用“者”后置。

如：“馬之千里者,一食或盡粟一石。"《馬說》

（四）主謂倒裝

這種情況不多，往往是為了表示強烈的感嘆。

（1）甚矣，汝之不惠。《愚公移山》

（2）美哉,我少年中國。《少年中國說》

三、被動句。

文言文中，有些語句的主語是動作的承受者，這種句式就是被動句。其常見類型有：

用“……見……于”“見"于”表被動。

眾人皆醉我獨醒，是以見放?！稘O父》

譯：眾人都醉了，唯獨我還清醒，所以我被放逐了

圣人不凝滯于物，而能與世推移?！稘O父》

譯：凡是圣人，都不被外界事物所拘束，能夠順應(yīng)時世的轉(zhuǎn)移變化。

（3）吾常見笑于大方之家?！肚f子》

（4）秦城恐不可得，徒見欺?！读H藺相如列傳》

（5）故內(nèi)惑于鄭秀，外欺于張儀?！肚袀鳌?/p>

2．用“為"為……所”表被動。

（1）而身死國滅，為天下笑?！读婀賯餍颉?/p>

（2）為國者無使為積威之所劫哉。《六國論》

3．用“受"被”“受……于"表示被動關(guān)系。

（１）信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？《屈原列傳》

“見”“被"都表被動。

（２）吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人?！冻啾谥畱?zhàn)》

“受……于……”表示被動，可譯為“被”，“于”引出主動者“人"。

四、省略句

文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。

1.省略主語。

（1）承前省。如：永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章。《捕蛇者說》

（2）蒙后省。如：沛公謂張良曰：“（公）度我至軍中，公乃入?！而欓T宴》

（3）自述省。如：（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉。《愚溪詩序》

（4）對話省。如：（孟子）曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”（王）曰：“不若與人。"

__________《莊暴見孟子》

2.省略謂語。如：一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭?！?/p>