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2025屆寧夏中衛(wèi)市一中高三沖刺模擬語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。伴隨互聯(lián)網(wǎng)的普及,人們的讀書(shū)方式、閱讀習(xí)慣有了的改變,()。第十六次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,中國(guó)數(shù)字化閱讀呈快速發(fā)展趨勢(shì),紙質(zhì)閱讀呈放緩趨勢(shì)。在這種背景下,以新華書(shū)店為代表的老牌實(shí)體書(shū)店紛紛走上了轉(zhuǎn)型的必由之路。實(shí)體書(shū)店或引進(jìn)時(shí)尚的設(shè)計(jì)理念與元素,打造“高顏值”書(shū)店,成為“打卡圣地”;或在原有傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上,通過(guò)“書(shū)店+”等方式打造復(fù)合式文化平臺(tái)。在擁抱新技術(shù)、推動(dòng)線上線下融合發(fā)展的進(jìn)程中,實(shí)體書(shū)店的新興業(yè)態(tài)不斷。值得注意的是,書(shū)店不僅是文化體驗(yàn)場(chǎng)所,更是一座城市的“燈塔”,是廣大讀者的心靈“”。它的核心是書(shū)籍,對(duì)象是讀者。在書(shū)店轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,過(guò)于追求“吸睛”“圈粉”“人氣”,而忽略圖書(shū)質(zhì)量和服務(wù),可謂。那會(huì)導(dǎo)致書(shū)店逐漸喪失其本身的價(jià)值與內(nèi)涵。無(wú)論是老牌書(shū)店還是新興特色書(shū)店,能否滿(mǎn)足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求方面做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展優(yōu)勢(shì)。1.依次填入橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.日新月異顯現(xiàn)歸宿地喧賓奪主B.突飛猛進(jìn)涌現(xiàn)歸宿地本末倒置C.突飛猛進(jìn)顯現(xiàn)棲息地喧賓奪主D.日新月異涌現(xiàn)棲息地本末倒置2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.很大地影響了實(shí)體書(shū)店的發(fā)展 B.嚴(yán)重地制約了實(shí)體書(shū)店的發(fā)展C.實(shí)體書(shū)店的發(fā)展確實(shí)舉步維艱 D.實(shí)體書(shū)店的發(fā)展受到不小沖擊3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.能否滿(mǎn)足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展前景。B.能否在滿(mǎn)足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求上做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展前景。C.能否在滿(mǎn)足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求上做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展優(yōu)勢(shì)。D.能否滿(mǎn)足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求上做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展優(yōu)勢(shì)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。徽商,即徽州商人、新安商人,俗稱(chēng)“徽幫”,指徽州(府)籍商人的總稱(chēng)?;丈痰目少F之處在于,他們受到挫折之后,并非一蹶不振,從此便,而是義無(wú)反顧、百折不撓,不成功決不罷休。徽商時(shí)時(shí)細(xì)心預(yù)測(cè)市場(chǎng),觀察市場(chǎng)動(dòng)向,分析市場(chǎng)行情,審時(shí)度勢(shì),因此面對(duì)同行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),他們時(shí)時(shí)能走在同行業(yè)的前面,常常?;丈逃捎凇百Z而好儒”,()當(dāng)他們面對(duì)國(guó)難民困或旱荒水災(zāi)時(shí),又會(huì),將財(cái)富奉獻(xiàn)給社會(huì)。具有敬業(yè)精神的徽商,不僅僅表現(xiàn)在徽商個(gè)人的一生無(wú)悔投入商業(yè)的行為方面,更體現(xiàn)在商人家族對(duì)商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求?;丈讨?,最著名的就是戴紅頂又穿黃馬褂者胡雪巖,,成為“紅頂商人”。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.無(wú)影無(wú)蹤出類(lèi)拔萃解囊相助名聞遐邇B.銷(xiāo)聲匿跡出奇制勝慷慨解囊名噪一時(shí)C.銷(xiāo)聲匿跡出奇制勝解囊相助名噪一時(shí)D.無(wú)影無(wú)蹤出類(lèi)拔萃慷慨解囊名聞遐邇2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.重視人文精神、講求理性追求。B.人文精神、講求理性成為第一追求。C.比較重視追求人文精神、講求理性。D.因而重視人文精神、講求理性追求3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.徽商具有的敬業(yè)精神,不僅僅表現(xiàn)在一生無(wú)悔投入商業(yè)的徽商個(gè)人,更體現(xiàn)在商人家族商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求。B.具有敬業(yè)精神的徽商,不僅僅表現(xiàn)在徽商個(gè)人的一生無(wú)悔投入商業(yè)的行為方面,更體現(xiàn)在商人家族商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求。C.徽商具有敬業(yè)精神,不僅僅表現(xiàn)在徽商個(gè)人的一生無(wú)悔投入商業(yè)的行為方面,更體現(xiàn)在商人家族對(duì)商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求。D.徽商具有的敬業(yè)精神,不僅僅表現(xiàn)在商人家族對(duì)商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求,更體現(xiàn)在徽商個(gè)人的一生無(wú)悔投入商業(yè)的行為方面。3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()陸儼少被譽(yù)為中國(guó)最后一位文人畫(huà)大家,其作品,達(dá)到了山水畫(huà)創(chuàng)作的峰。做人事事可讓?zhuān)í?dú)作畫(huà),這是先生的信條。先生雖然一生作畫(huà)無(wú)數(shù),皆是,從無(wú)應(yīng)酬之作。A.別具一格當(dāng)仁不讓嘔心瀝血B.別具風(fēng)味義不容辭苦心孤詣C.別具一格義不容辭嘔心瀝血D.別具風(fēng)味當(dāng)仁不讓苦心孤詣4、閱讀下面的文字,完成各題。春節(jié),標(biāo)志著合家團(tuán)圓、幸??鞓?lè)。國(guó)人對(duì)春節(jié)的期待,實(shí)在無(wú)需贅述。但有人認(rèn)為,“年味”正在變淡。這是否意味著,傳統(tǒng)文化正在從我們的生活中悄悄退場(chǎng)?春節(jié),不僅是家人一周的相聚,更是重新出發(fā)的起點(diǎn)?;ハ嚓P(guān)愛(ài)、真誠(chéng)祝福,構(gòu)成了每一個(gè)春節(jié)的底色。傳統(tǒng)文化,無(wú)需____________________的宣傳,也無(wú)需___________________的訴說(shuō),它早已印刻在每一張擺放著年夜飯的餐桌上、每一個(gè)溫暖人心的擁抱里、每一幅合家歡樂(lè)的幸福畫(huà)面中。當(dāng)然,隨著時(shí)間的推移,歡度春節(jié)的方式也發(fā)生著變化。______________并不是可取的態(tài)度。想過(guò)好春節(jié),不妨大膽做好減法,去除其中的陋習(xí)。同時(shí),()。全家起進(jìn)電影院看電影或在家追網(wǎng)劇,何嘗不是一種新年俗?俏皮的表情包取代了的祝福,有趣的搶紅包打消了“節(jié)日腐敗’’的煩惱……積極擁抱新事物,傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人文精神才能獲得蓬勃的生機(jī)。我們只要能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語(yǔ)態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的開(kāi)拓。1.依次填人文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.大張旗鼓不勝其煩故步自封千篇一律B.大張旗鼓不厭其煩抱殘守缺千篇一律C.大費(fèi)周章不厭其煩故步自封一成不變D.大費(fèi)周章不勝其煩抱殘守缺一成不變2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.傳統(tǒng)文化要發(fā)揚(yáng)光大,我們必須確立新的表達(dá)方式B.確立新的表達(dá)方式,我們就能將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大C.為了將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,我們應(yīng)確立新的表達(dá)方式D.我們確立新的表達(dá)方式,目的是將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我們只要能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語(yǔ)態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。B.我們只要能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語(yǔ)態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的拓展。C.只要我們能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語(yǔ)態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。D.只要我們能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語(yǔ)態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的拓展。5、閱讀下面這首清詞,完成各小題。卜算子蔣春霖①燕子不曾來(lái),小院陰陰雨。一角闌干聚落華,此是春歸處。彈淚別東風(fēng),把酒澆飛絮?;烁∑饥谝彩浅睢D巯蛱煅娜?。(注)①蔣春霖:清代詞人,一生落拓。②浮萍:傳說(shuō)柳絮入水化為浮萍。③莫:不要。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.開(kāi)篇寫(xiě)燕子不來(lái)、陰雨鎖院的凄迷景象,寄寓了詞人失落、惆倀、無(wú)可奈何的情感。B.“一角”兩句寫(xiě)風(fēng)把落花吹到闌干的一角,這落花所聚之處也便成了春天的歸宿。C.下片通過(guò)彈淚、把酒等動(dòng)作細(xì)節(jié)的描寫(xiě),主要表達(dá)了對(duì)春光易逝、人生易老的感慨。D.全詞感情基調(diào)抑郁悲涼,婉約深致,與寫(xiě)離愁別緒及個(gè)人際遇的宋婉約詞風(fēng)格相近。2.詞的最后兩句抒發(fā)了什么感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、按要求填空。(1)故木受繩則直,______。(荀子《勸學(xué)》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處,________。(張養(yǎng)浩《____·潼關(guān)懷古》)(3)杜甫《月夜》中,“_________,_______。”兩句設(shè)想將來(lái)夫妻重聚的感人情景。7、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:鳳凰展翅,逐夢(mèng)藍(lán)天。在新中國(guó)成立70周年之際,北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)正式投入運(yùn)營(yíng)。大興機(jī)場(chǎng)航站樓核心區(qū)18萬(wàn)平方米的屋面只用8根C型柱支撐主體結(jié)構(gòu)。8根C型柱合圍形成了一個(gè)直徑達(dá)180米、最大高差約30米的無(wú)柱圓形空間,這樣的設(shè)計(jì)為旅客提供了最大化的公共空間。C型柱連接屋面的部分帶有釆光功能,保證了航站樓自然采光的均勻合理。站在航站樓中心,通道沒(méi)有任何遮擋,旅客可以清晰地找到自己想去的登機(jī)口,目測(cè)步行距離。傳統(tǒng)的線性構(gòu)型航站樓從入口到登機(jī)口的步行距離很長(zhǎng)。大興機(jī)場(chǎng)采用集中式多指廊構(gòu)型,這種放射狀的構(gòu)型讓旅客從航站樓中心到最遠(yuǎn)端登機(jī)口步行距離不超過(guò)600米。這個(gè)數(shù)據(jù)在世界其他同規(guī)模的大型機(jī)場(chǎng)中稱(chēng)得上翹楚。為了便于旅客明晰自己的方位并快速找到登機(jī)口,五條指廊還分別采用不同的座椅顏色和標(biāo)識(shí)牌,并通過(guò)對(duì)登機(jī)口進(jìn)行不同的編號(hào)來(lái)實(shí)現(xiàn)區(qū)分。(摘自《鳳凰展翅起宏圖》,《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2019年9月)材料二:世界級(jí)的航空樞紐,需要世界級(jí)的基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)支撐。北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)航站樓綜合體建筑面積雖然超過(guò)了140萬(wàn)平方米,但它并不僅僅是以大取勝,其工程的先進(jìn)性、復(fù)雜性更是令人驚嘆,處處彰顯出中國(guó)建設(shè)的力量。作為航站樓的“骨架”,鋼結(jié)構(gòu)是航站樓建筑的重中之重。航站樓的鋼網(wǎng)架結(jié)構(gòu)由支榫系統(tǒng)和屋蓋鋼結(jié)構(gòu)組成,形成了一個(gè)不規(guī)則的自由曲面空間,總投影面積達(dá)31.3萬(wàn)平方米,相當(dāng)于44個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng),用鋼總重量超過(guò)3000噸。C型柱連接整個(gè)機(jī)場(chǎng)的屋面系統(tǒng)和地面,對(duì)整個(gè)建筑起到非常關(guān)鍵的支撐作用。從航站樓正下方穿過(guò)的軌道交通系統(tǒng),一方面實(shí)現(xiàn)了軌道交通與航站樓一體化,另一方面從結(jié)構(gòu)力學(xué)到抗震、消防的功能要求,都對(duì)機(jī)場(chǎng)的基礎(chǔ)建設(shè)提出了巨大挑戰(zhàn)。(摘自《北京新機(jī)場(chǎng)主航站樓封圍》,《北京日?qǐng)?bào)》2018年10月)材料三:大興機(jī)場(chǎng)配備了400多臺(tái)自助值機(jī)和自助托運(yùn)設(shè)備,覆蓋率達(dá)80%。旅客只需要輕輕點(diǎn)擊觸摸屏,刷身份證,就可以順利地自助打印登機(jī)牌、行李牌,辦理托運(yùn)手續(xù)等。除國(guó)際值機(jī)必須在四樓傳統(tǒng)值機(jī)大廳辦理手續(xù)外,國(guó)內(nèi)旅客可在三層國(guó)內(nèi)出發(fā)或地下一層軌道站廳自行完成國(guó)內(nèi)值機(jī)和安檢,不需轉(zhuǎn)換樓層,直接通達(dá)各自區(qū)域。旅客甚至可以直接在城市航站樓草橋站直接辦理國(guó)內(nèi)、國(guó)際航班行李托運(yùn)和值機(jī)手續(xù)?!班帧钡囊宦?,旅客靠“刷臉”通過(guò)了值機(jī)關(guān)卡。這是大興機(jī)場(chǎng)現(xiàn)行的“一臉通行”技術(shù),旅客通過(guò)自助值機(jī)設(shè)備完成人臉識(shí)別后,便可在機(jī)場(chǎng)順利通過(guò)值機(jī)、安檢、登機(jī)等環(huán)節(jié),而無(wú)需出示身份證、登機(jī)牌等證件。在大興機(jī)場(chǎng),先進(jìn)的科技與人性化服務(wù)相互交織、融合。近一個(gè)月的時(shí)間里,旅客們?cè)诖笈d機(jī)場(chǎng)體驗(yàn)到了高科技,還感受到了“親友送別臺(tái)”所蘊(yùn)含的人文關(guān)懷。大興機(jī)場(chǎng)的親友送別層在5層綜合商業(yè)服務(wù)區(qū),在此能目送親友過(guò)安檢、辦手續(xù)、登機(jī)。古人送行話別時(shí)有“長(zhǎng)亭”,而今日的送別層也同樣承載了這份送別親友的不舍和惦念。(摘自《大興機(jī)場(chǎng)通航即將滿(mǎn)月,乘客有哪些嶄新體驗(yàn)》,央視網(wǎng)2019年10月)材料四:北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng),是京津冀協(xié)同發(fā)展“交通先行,民航率先突破”的標(biāo)志性工程。隨著機(jī)場(chǎng)間綜合交通體系的逐步完善,京津冀機(jī)場(chǎng)群將在推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展,打造以首都為核心的世界級(jí)城市群的進(jìn)程中發(fā)揮巨大作用。乘客以大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)為中心,未來(lái)將實(shí)現(xiàn)半小時(shí)到達(dá)北京中心城區(qū)、城市副中心、雄安新區(qū),一小時(shí)到達(dá)天津、石家莊、唐山、保定等京津冀重要城市。京津冀機(jī)場(chǎng)群綜合交通運(yùn)輸建設(shè)不但可以提高人員、物資等生產(chǎn)要素的流通與集散效率,輻射周邊發(fā)展,也可以為京津冀協(xié)同發(fā)展中的新興業(yè)態(tài)與商業(yè)模式提供基礎(chǔ)支撐。(摘自《中國(guó)民航報(bào)》2019年11月)1.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.A B.B C.C D.D2.根據(jù)材料,下列關(guān)于大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的表述,不正確的一項(xiàng)是A.空闊的空間、不同的座椅顏色及標(biāo)識(shí)牌、放射狀的構(gòu)型,有利于旅客快速發(fā)現(xiàn)登機(jī)口并近距離到達(dá)。B.材料二多處運(yùn)用具體數(shù)據(jù),說(shuō)明大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)工程大而復(fù)雜,體現(xiàn)出中國(guó)基礎(chǔ)建設(shè)技術(shù)的先進(jìn)性。C.逐步完善的機(jī)場(chǎng)間綜合交通體系,會(huì)大大減少乘客從北京到全國(guó)各地的時(shí)間,提高人員流通的效率。D.綜合材料可見(jiàn),大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)從設(shè)計(jì)、施工到投入使用,均體現(xiàn)了科技要提高百姓的獲得感、服務(wù)社會(huì)的初心。3.英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》把大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)列入“世界新七大奇跡”名單,請(qǐng)結(jié)合上述材料簡(jiǎn)要分析其原因。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。長(zhǎng)期以來(lái),無(wú)論民間的濟(jì)貧活動(dòng)還是政府減貧干預(yù),大都承載特定價(jià)值訴求或意識(shí)形態(tài)。20世紀(jì)以來(lái),西方福利國(guó)家體制的形成與轉(zhuǎn)型,既是各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)演變進(jìn)程,也是主流意識(shí)形態(tài)的變遷過(guò)程,還是福利思想史的現(xiàn)實(shí)形態(tài)。隨著“政策科學(xué)”研究的興起,貧困研究與減貧干預(yù)轉(zhuǎn)向科學(xué)化的模式,并帶來(lái)反貧困特定維度上的效率與進(jìn)步。然而技術(shù)化的貧困干預(yù)始終無(wú)法回避政治權(quán)力的制約。貧困治理的最優(yōu)解依然只存在于理想情景,因而,有必要打破意識(shí)形態(tài)與科學(xué)研究的藩籬,嘗試在意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)與政策科學(xué)研究之間建構(gòu)互動(dòng)空間,突破實(shí)證研究“經(jīng)驗(yàn)——理論”科學(xué)環(huán)的束縛,探索將政策及政策實(shí)踐融入研究流程的路徑。2012年以來(lái),中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐在新歷史條件下產(chǎn)生了諸多發(fā)展和變化,貧困的發(fā)生情境、反貧困行動(dòng)的背景以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多領(lǐng)域的變遷都在不同程度上改變了扶貧理論演進(jìn)和實(shí)踐發(fā)展的前提與邊界,這不僅是中國(guó)乃至全球減貧事業(yè)發(fā)展的全新機(jī)遇,也是扶貧領(lǐng)域包括中國(guó)脫貧攻堅(jiān)學(xué)術(shù)研究反思與革新的良好契機(jī)。2018年中國(guó)提出的打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)與全面建成小康社會(huì)緊密關(guān)聯(lián),從“短板”的角度審視經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,不僅是社會(huì)主義建設(shè)理論的重大創(chuàng)新,也是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、面向共產(chǎn)主義理想的探索。脫貧攻堅(jiān)的實(shí)踐在不斷取得減貧成效的同時(shí),也為反貧困理論創(chuàng)新提供了契機(jī)?;诿撠毠?jiān)的基本方略以及深入實(shí)踐,中國(guó)學(xué)術(shù)界也開(kāi)展了一系列研究,延伸和拓展了扶貧思想,主要體現(xiàn)在貧困識(shí)別與瞄準(zhǔn)技術(shù)方面、反貧困與貧困治理議題以及反貧困理念等方面。已有的研究不僅充分解釋了何以“瞄不準(zhǔn)”,何以偏離目標(biāo),同樣也為政策瞄準(zhǔn)提供了諸多用以改進(jìn)的機(jī)制和對(duì)策建議。針對(duì)政策執(zhí)行情境的約束,在脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐中,“駐村幫扶”成為破解上述難題的可行路徑,在一定程度上克服了一些治理機(jī)制的缺陷。中國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)理論創(chuàng)新進(jìn)入了新的歷史高度,其關(guān)鍵在于政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)推進(jìn)了脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐,影響了貧困發(fā)生和反貧困實(shí)踐的諸多結(jié)構(gòu)性要素,從而為相關(guān)研究帶來(lái)了全新的問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn),極大地促進(jìn)了相關(guān)理論的發(fā)展和創(chuàng)新,并形成了諸多可借鑒的模式。具體而言,集中體現(xiàn)在:機(jī)制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新三個(gè)層面。此外,講好中國(guó)的減貧故事,不僅需要好的經(jīng)驗(yàn)和素材,同樣需要好的講述與呈現(xiàn),這就需要研究者能夠在脫貧攻堅(jiān)的中國(guó)話語(yǔ)與反貧困的全球議題之間實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換,從基于特殊經(jīng)驗(yàn)的理論話語(yǔ)邁向具有一般性的理論命題。(摘編自黃承偉等《論中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐創(chuàng)新》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)提出的精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)既是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的審視,又是對(duì)社會(huì)理想的探索。B.脫貧攻堅(jiān)這一實(shí)踐過(guò)程,不僅可以帶來(lái)看得見(jiàn)的成效,還可以提供理論創(chuàng)新契機(jī)。C.中國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)理論創(chuàng)新能夠達(dá)到新的歷史高度,關(guān)鍵在于發(fā)揮了政治制度上的優(yōu)勢(shì)。D.技術(shù)化貧困干預(yù)的治理效果沒(méi)有達(dá)到理想目標(biāo),在一定程度上是受政治權(quán)力的影響。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章針對(duì)中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐在新歷史條件下的發(fā)展和變化進(jìn)行了論證。B.文章論證脫貧攻堅(jiān)理論,是從一般到個(gè)別并要求理論最后上升到一般的順序展開(kāi)的。C.文章采用了提出問(wèn)題、給出研究思路的方式,以突出中國(guó)脫貧攻堅(jiān)理論與實(shí)踐的創(chuàng)新。D.文章以脫貧實(shí)踐推進(jìn)和理論創(chuàng)新的相互影響為前提,具體論證了“駐村幫扶”的可行性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.西方福利體制的形成與轉(zhuǎn)型,也是其政治經(jīng)濟(jì)、主流意識(shí)形態(tài)和福利思想的演變過(guò)程。B.要進(jìn)行全球減貧事業(yè)發(fā)展與革新,必須首先研究中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐的變化。C.解決脫貧治理機(jī)制的問(wèn)題,依靠的是政策改進(jìn)和學(xué)術(shù)界開(kāi)展的系列扶貧思想的研究。D.如果要講好中國(guó)脫貧的案例,不但要突破實(shí)證研究,更需要好的經(jīng)驗(yàn)、素材和形式。9、閱讀下面的文字,完成各題。筆記小說(shuō)是中國(guó)古代一種較為常見(jiàn)的文學(xué)形式,簡(jiǎn)言之,為筆記體式的短篇故事。最早可追溯至魏晉時(shí)期,時(shí)人多有志人志怪類(lèi)文集。就數(shù)量而言,中國(guó)古代筆記小說(shuō)可謂浩如煙海,至清末,存世有數(shù)千種之多。種類(lèi)繁多的筆記小說(shuō)所記內(nèi)容也極為駁雜,反映了社會(huì)各個(gè)階層的生活狀況。內(nèi)容體量如此巨大,不易全部辨析厘清現(xiàn)實(shí)真假,縱如此,依舊有其史料學(xué)意義。作為筆記小說(shuō),定然不失虛構(gòu)與主體自我創(chuàng)作的成分,但這種類(lèi)型的文學(xué)作品自面世伊始,便受到史學(xué)影響,有注重實(shí)錄的傳統(tǒng),且希冀在事件描述中給人以道德教化。魏晉時(shí)期的志人志怪小說(shuō)為后世筆記小說(shuō)開(kāi)拓了題材、確立了基本精神,此期間的作者多有史官等文職身份。比如,志怪小說(shuō)《搜神記》的作者干寶,在晉元帝時(shí)期任佐著作郎一職,為編修國(guó)史的史官。因此,魯迅先生對(duì)此期間的筆記小說(shuō)有“六朝人之志怪,卻大抵一如今日之記新聞,在當(dāng)時(shí)并非有意做小說(shuō)”的判斷。簡(jiǎn)言之,魏晉筆記小說(shuō)的創(chuàng)作性質(zhì)為“采錄傳聞”,秉筆實(shí)錄當(dāng)朝事件,非有意虛構(gòu)。筆記中雖然有文學(xué)性的虛構(gòu)敘事,但依舊在不背離歷史背景真實(shí)的前提下展開(kāi)。后世筆記小說(shuō)多沿用魏晉六朝志人志怪的敘事視角,以記事者的角度客觀記錄所述事件發(fā)生的時(shí)間與地點(diǎn)、人物的姓名與籍貫等具體信息。書(shū)中屢見(jiàn)“秀州天寧長(zhǎng)老妙海時(shí)在彼縣,親見(jiàn)之”“小二至慶元時(shí)尚存,安國(guó)長(zhǎng)老了祥識(shí)之”“泉州僧本傅說(shuō)”之類(lèi)的句子,借他人之口來(lái)佐證自己記載之可靠,強(qiáng)調(diào)所錄內(nèi)容的真實(shí)性。唐之后,筆記小說(shuō)就內(nèi)容而言,多具有民間性及社會(huì)性的特征,多述各地風(fēng)俗怪談。比如,唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎·支諾皋》中有《葉限》一文,記錄古代邕州地區(qū)百越民族的口傳故事,為世界最早有文字記載的“灰姑娘”類(lèi)型故事。至宋,大量筆記作品記錄詩(shī)歌本事與詩(shī)人言行,成為后世詩(shī)評(píng)家所沿用的筆記體文學(xué)評(píng)論形式。而以洪邁《夷堅(jiān)志》為代表的志怪類(lèi)筆記作品,細(xì)述宋代市民生活的方方面面,其中的逸聞、掌故、民俗等,為后世提供了許多史料參考。明清兩代筆記小說(shuō)類(lèi)文獻(xiàn)多有訓(xùn)詁考據(jù)之類(lèi)的內(nèi)容。清代筆記小說(shuō)中的邊疆地理內(nèi)容日益增多,如紀(jì)昀《閱微草堂筆記》,記錄當(dāng)數(shù)量的新疆社會(huì)民俗內(nèi)容,其中有關(guān)屯田制度及“瑪哈沁”的相關(guān)記載,為研究邊疆史重要的參考內(nèi)容之一。學(xué)者們普遍關(guān)注到筆記小說(shuō)創(chuàng)作的史學(xué)傾向及其內(nèi)容的史料學(xué)意義,對(duì)之多有闡述。明代王士禛有“說(shuō)者,史別也”的判斷,認(rèn)為筆記小說(shuō)為史家另一種。相對(duì)于正史以政治歷史為脈絡(luò),側(cè)重對(duì)典章制度、帝王將相的書(shū)寫(xiě),筆記小說(shuō)記載了大量平民社會(huì)的生活,拓寬了史料的范圍,彌補(bǔ)了正史對(duì)民間關(guān)注度有限的缺憾,成為正史的重要補(bǔ)充材料。(摘編自司聃《筆記小說(shuō):彌補(bǔ)正史對(duì)民間關(guān)注有限的缺憾》)1.下列對(duì)原文的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.作為中國(guó)最早的較為常見(jiàn)的文學(xué)形式,筆記小說(shuō)是筆記體式的短篇故事。B.中國(guó)古代筆記小說(shuō)數(shù)量巨大、種類(lèi)繁多、內(nèi)容駁雜,無(wú)法厘清現(xiàn)實(shí)真假。C.后世筆記小說(shuō)源自魏晉時(shí)期的志人志怪小說(shuō),作者多有史官等文職身份。D.筆記小說(shuō)面世伊始就受史學(xué)影響,注重實(shí)錄,同時(shí)有文學(xué)性的虛構(gòu)敘事。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章在介紹筆記小說(shuō)起源、特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,指出古代筆記小說(shuō)有史料學(xué)價(jià)值。B.文章引述魯迅的評(píng)論,論證魏晉筆記小說(shuō)的創(chuàng)作性質(zhì)為“采錄傳聞”的觀點(diǎn)。C.文章比較正史與筆記小說(shuō)的不同,是為了論證正史重政治,對(duì)民間關(guān)注有限。D.文章采用總一分一總的結(jié)構(gòu)形式展開(kāi)論證,第五段按朝代先后的順序進(jìn)行論述。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.筆記小說(shuō)雖然難免虛構(gòu)敘事,但反映了社會(huì)各個(gè)階層的生活狀況,有史料價(jià)值。B.魏晉六朝之后的筆記小說(shuō)賡續(xù)傳統(tǒng),客觀敘事,書(shū)中常強(qiáng)調(diào)所錄內(nèi)容的真實(shí)性。C.拓寬史料范圍、彌補(bǔ)正史對(duì)民間關(guān)注有限的缺憾體現(xiàn)了筆記小說(shuō)的史料學(xué)意義。D.中國(guó)筆記小說(shuō)與正史有機(jī)融合,全面記錄了中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)以及發(fā)展面貌。10、(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。汪澈,字明遠(yuǎn),自新安徙居饒州浮梁。第進(jìn)士,教授衡州、沅州。用萬(wàn)俟卨薦,為秘書(shū)正字、校書(shū)郎。輪對(duì),乞令帥臣、監(jiān)司、侍從、臺(tái)諫各舉將帥,高宗善之,行其言。除監(jiān)察御史,進(jìn)殿中侍御史,特賜鞍馬。時(shí)和戎歲久,邊防浸弛,澈陳養(yǎng)民養(yǎng)兵、自治豫備之說(shuō),累數(shù)千言。葉義問(wèn)使金還,頗知犯邊謀,澈言:"不素備事至倉(cāng)卒靖康之變可鑒今將驕卒惰宜加搜閱使有斗心文武職事務(wù)選實(shí)才不限資格。"除侍御史。左相湯思退不協(xié)人望,澈同殿中侍御史陳俊卿劾罷,又論鎮(zhèn)江大將劉寶十罪,詔奪節(jié)予祠。三十一年,上元前一夕,風(fēng)雷雨雪交作,澈言《春秋》魯隱公時(shí)大雷震電,繼以雨雪,孔子以八日之間再有大變,謹(jǐn)而書(shū)之。今一夕間二異交至,此陰盛之證,殆為金人。今荊、襄無(wú)統(tǒng)督,江海乏備御,因陳修攘十二事。殿帥楊存中久握兵權(quán),內(nèi)結(jié)閹寺,王十朋、陳俊卿等繼論其罪,高宗欲存護(hù)使去,澈與俊卿同具奏,存中始罷。孝宗即位,銳意恢復(fù),首用張浚使江、淮,澈以參豫督軍荊、襄,將分道進(jìn)討。趙撙守唐,王宣守鄧,招皇甫倜于蔡。襄、漢沃壤,荊棘彌望,澈請(qǐng)因古長(zhǎng)渠筑堰,募閑民、汰冗卒雜耕,為度三十八屯,給種與牛,授廬舍,歲可登谷七十余萬(wàn)斛,民償種,私其余,官以錢(qián)市之,功緒略就。孝宗訪邊事,澈奏:"向者我有唐、鄧為藩籬,又皇甫倜控扼陳、蔡,敵不敢窺襄。既失兩郡,倜復(fù)內(nèi)徙,敵屯新野,相距百里爾。臣令趙撙、王宣筑城儲(chǔ)糧,分備要害,有以待敵。至于機(jī)會(huì)之來(lái),難以豫料。"孝宗善之。時(shí)議廢江州軍,澈言不可。知寧國(guó)府,改福州、福建安撫使,復(fù)請(qǐng)祠。尋致仕。卒,年六十三。贈(zèng)金紫光祿大夫,謚號(hào)莊敏。澈為殿中日,薦陳俊卿、王十朋、陳之茂為臺(tái)官,高宗曰:"名士也,次第用之矣。"在樞府,孝宗密訪人材,薦百有十八人。嘗奏言:"臣起寒遠(yuǎn),所以報(bào)國(guó)惟無(wú)私不欺爾。"其自奉清約,雖貴猶布衣時(shí)。(選自《宋史·列傳一百四十三》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.不素備/事至/倉(cāng)卒靖康之變/可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務(wù)選實(shí)才,不限資格/B.不素備/事至倉(cāng)卒/靖康之變可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務(wù)選實(shí)才/不限資格/C.不素備事/至倉(cāng)卒/靖康之變可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務(wù)選實(shí)才/不限資格/D.不素備事/至倉(cāng)卒靖康之變/可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務(wù)選實(shí)才/不限資格/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.上元,節(jié)日名,中國(guó)古代以農(nóng)歷正月十五日為上元節(jié),也叫元宵節(jié)。農(nóng)歷七月十五為中元節(jié)、農(nóng)歷十月十五為下元節(jié)。B.《春秋》是魯國(guó)的編年史,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書(shū)。它與《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易>并稱(chēng)為“五經(jīng)”。C.致仕,指古代官員正常退休,古人還常用致事、致政、休致等名稱(chēng),蓋指官員辭職家。源于周代,漢以后形成制度。D.謚號(hào),指具有一定地位的人死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),評(píng)定功績(jī),而給了一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.汪澈善于進(jìn)言,并深得皇帝的信任。在最初輪對(duì)時(shí),皇帝就認(rèn)為他的進(jìn)言很好;在討論是否廢除江州軍時(shí),他認(rèn)為不可,他的觀點(diǎn)得到了皇帝的認(rèn)可。B.汪澈為人正直,對(duì)于壞人不手軟。湯思退、劉寶,都是在他的彈劾之下被免官的。尤其是楊存中,高宗想庇護(hù)他,汪澈與陳俊卿一起上奏,最終被罷官。C.汪澈長(zhǎng)于經(jīng)營(yíng)地方。他針對(duì)襄、漢的特點(diǎn),修筑堤堰,招募閑民等耕種土地,并且供給百姓種子和牛,等收了糧食,百姓償還了種子還有余糧。D.汪澈對(duì)金人有提防,并且在防御上有措施。根據(jù)天氣的變化,他推測(cè)金人可能要南侵;他又命人儲(chǔ)糧,并在要害處防守,時(shí)刻防備敵人的到來(lái)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)和戎歲久,邊防浸弛,澈陳養(yǎng)民養(yǎng)兵、自治豫備之說(shuō),累數(shù)千言。(2)嘗奏日:“臣起寒遠(yuǎn),所以報(bào)國(guó)惟無(wú)私不欺爾。”其自奉清約,雖貴猶布衣時(shí)。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題高潔說(shuō)李贄予性好高,好高則倨傲而不能下。然所不能下者,不能下彼一等倚勢(shì)仗富之人耳。否則稍有片長(zhǎng)寸善,雖隸卒人奴,無(wú)不拜也。予性好潔,好潔則狷隘不能容。然所不能容者,不能容彼一等趨勢(shì)諂富之人耳。否則果有片善寸長(zhǎng),縱身為大人王公,無(wú)不賓也。能下人,故心虛;其心虛,故所取廣;所取廣,故其人愈高。然則言天下之能下人者,固言天下之極好高人者也。予之好高,不亦宜乎!能取人,必?zé)o遺人;無(wú)遺人,則無(wú)人不容;無(wú)人不容,則無(wú)不潔之行矣。然則言天下之能容者,固言天下之極好潔人者也。予之好潔,不亦宜乎!今世齷齪者,皆以予狷隘而不能容,倨傲而不能下,謂予自至黃安,終日鎖門(mén),而使方丹山有好個(gè)四方求友之譏;自住龍湖,雖不鎖門(mén),然至門(mén)而不得見(jiàn),或見(jiàn)而不接禮者,縱有一二加禮之人,亦不久即厭棄。是世俗之論我如此也。殊不知我終日閉門(mén),終日有欲見(jiàn)勝己之心也;終年獨(dú)坐,終年有不見(jiàn)知己之恨也。此難與爾輩道也。夫空谷足音,見(jiàn)似人猶喜,而謂我不欲見(jiàn)人,有是理乎!第恐尚未似人耳。茍即略似人形,當(dāng)即下拜,而忘其人之賤也;奔走,而忘其人之貴也。是以往往見(jiàn)人之長(zhǎng),而遂忘其短。非但忘其短也,方且隆禮而師事之,而況知吾之為偏愛(ài)耶!何也?好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠(chéng),則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎!必欲與之為友,則不得不致吾禮數(shù)之隆。然天下之真才真聰明者實(shí)少也,往往吾盡敬事之誠(chéng),而彼聰明者有才者,終非其真,則其勢(shì)又不得而不與之疏。且不但不真也,又且有奸邪焉,則其勢(shì)又不得而不日與之遠(yuǎn)。是故眾人咸謂我為無(wú)目耳。夫使我而果無(wú)目也,則必不能以終遠(yuǎn);使我果偏愛(ài)不公也,則必護(hù)短以終身。故為偏愛(ài)無(wú)目之論者,皆似之而非也。今黃安二上人到此,人又必且以我為偏愛(ài)矣。二上人其務(wù)與我始終之,無(wú)使我受無(wú)目之名也。然二上人實(shí)知余之苦心也,實(shí)知余之孤單莫可告語(yǔ)也,實(shí)知余之求人甚于人之求余也。余又非以二上人之才,實(shí)以二上人之德也;非以其聰明,實(shí)以其篤實(shí)也。故有德者必篤實(shí),篤實(shí)者則必有德。二上人吾何患乎!故作好高好潔之說(shuō)以貽之。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.能下人,故心虛下:在……之下B.終年有不見(jiàn)知己之恨也恨:仇怨C.方且隆禮而師事之事:侍奉,對(duì)待D.二上人其務(wù)與我始終之務(wù):務(wù)必2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.作者認(rèn)為自己“所不能下者”,在于其心性高潔,愛(ài)好高雅。B.作者住在龍湖后,整天鎖著門(mén),讓方丹山有“好一個(gè)四方訪友不遇”的譏笑。C.作者之所以閉門(mén)謝客,原因之一在于無(wú)可見(jiàn)之客,其實(shí)內(nèi)心是孤獨(dú)寂寞有苦難言。D.文章最后一段列舉黃安二上人的例子,目的在于反駁眾人對(duì)“我”的誤解,同時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)兩位上人的贊譽(yù)之情。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)然則言天下之能容者,固言天下之極好潔人者也。予之好潔,不亦宜乎!(2)好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠(chéng),則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎!4.通過(guò)對(duì)文章的解讀,試概括作者的性格特征。12、閱讀下列材料,按照要求作文。2019年,建國(guó)70周年,我們一同走過(guò);2020年初,疫情來(lái)襲,我們共同面對(duì)。其中一些事、一些人,成為我們揮之不去的記憶:2019年秋季開(kāi)學(xué)第一課“五星紅旗,我為你自豪”袁隆平、屠呦呦等人被授予“共和國(guó)勛章”開(kāi)展農(nóng)村人居環(huán)境整治大檢查我國(guó)第一艘國(guó)產(chǎn)航空母艦山東艦在海南三亞某軍港交付海軍我國(guó)首顆空間引力波探測(cè)技術(shù)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“太極一號(hào)”,順利完成在軌測(cè)試任務(wù)……2020年,脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年國(guó)士無(wú)雙鐘南山快遞小哥江勇北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)“90后”黨員開(kāi)通國(guó)家網(wǎng)絡(luò)云課堂,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)“停課不停學(xué)”以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)圍繞材料內(nèi)容及含意,為參加本校舉辦的“我和我的祖國(guó)”主題論壇寫(xiě)篇發(fā)言稿。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。
參考答案1、1.D2.D3.B【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)要熟記所有成語(yǔ)的含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。日新月異:意思是每天都在更新,每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象,強(qiáng)調(diào)變化大。突飛猛進(jìn):形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速,強(qiáng)調(diào)變化速度非常快。這里側(cè)重于變化大。選“日新月異”合適?!坝楷F(xiàn)”和“顯現(xiàn)”都有出現(xiàn)的意思,但是“涌現(xiàn)”還有很多、量大的隱含意思,這里含有“多”之意。所以選“涌現(xiàn)”正確。棲息地:是人短暫休息的地方。歸宿地:人或事物最終的著落,結(jié)局。這里說(shuō)的是書(shū)店,用“棲息地”更準(zhǔn)確。本末倒置:比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。喧賓奪主:比喻外來(lái)的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。這里強(qiáng)調(diào)主次顛倒。選“本末倒置”合適。故選D。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。本語(yǔ)段主要講述的是伴隨互聯(lián)網(wǎng)的普及和人們的讀書(shū)方式、閱讀習(xí)慣的改變,實(shí)體書(shū)店也紛紛走上了轉(zhuǎn)型之路。所以以“實(shí)體書(shū)店的發(fā)展”為陳述主體更符合語(yǔ)段重心,這樣就排除A和B。C項(xiàng)雖然主語(yǔ)正確,但在表意上沒(méi)有突出上文和這句的聯(lián)系,那就是讀書(shū)方式和閱讀習(xí)慣對(duì)實(shí)體書(shū)店的沖擊。所以綜合選項(xiàng),只有D項(xiàng)正確。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。原句有兩處錯(cuò)誤,一是“滿(mǎn)足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求方面做到極致”,應(yīng)為“在滿(mǎn)足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求上做到極致”;二是“能否”與“發(fā)展優(yōu)勢(shì)”存在兩面與一面搭配不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。A項(xiàng),“能否滿(mǎn)足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求做到極致”中缺少“在……上”這一結(jié)構(gòu)。C項(xiàng),兩面與一面搭配不當(dāng)。D項(xiàng),兩處錯(cuò)誤都未改正。故選B?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1.B2.D3.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。無(wú)影無(wú)蹤:形容完全消失,不知去向。銷(xiāo)聲跡:形容隱藏起來(lái)不出聲不露面。此處所表達(dá)的意思不可能是完全消失,而是隱藏起來(lái),故選擇“銷(xiāo)聲匿跡”。出奇制勝:出奇兵戰(zhàn)勝敵人,比喻用對(duì)方意料不到的方法取得勝利。出類(lèi)拔萃:形容卓越出眾,不同一般。出類(lèi)拔萃不能與“常常”搭配,故選“出奇制勝”。慷慨解囊:形容極其大方地在經(jīng)濟(jì)上幫助別人,指熱衷于公益事業(yè)。解囊相助:用來(lái)形容以財(cái)物資助別人。此處指熱衷于公益,故選“慷慨解囊”。名聞遐邇:名聲傳揚(yáng)到各地,形容名聲很大。名噪一時(shí):一時(shí)名聲很大。名聲傳揚(yáng)于一個(gè)時(shí)期。此處指一時(shí)名聲很大,故選“名噪一時(shí)”。故選B。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)?!耙蚨?,連詞,表示下文是上文的結(jié)果,與上句“由于”相呼應(yīng)。故選D。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。A項(xiàng),“徽商具有的敬業(yè)精神,不僅僅表現(xiàn)在……徽商個(gè)人”,主賓搭配不當(dāng)。B項(xiàng),“具有敬業(yè)精神的微商,不僅僅表現(xiàn)在……行為方面。更體現(xiàn)在……的執(zhí)著和追求”,主賓搭配不當(dāng),成分殘缺。D項(xiàng),“不僅僅表現(xiàn)在商人家族對(duì)商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求,更體現(xiàn)在徽商個(gè)人的一生無(wú)悔投入商業(yè)的行為方面”,語(yǔ)序不當(dāng)。故選C。3、A【解析】
本題考查考生正確使用成語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,考生首先要熟悉成語(yǔ)的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行辨析,辨析時(shí)注意成語(yǔ)的感情色彩、語(yǔ)意輕重、適用范圍等問(wèn)題。第一空,別具一格:別,另樣;具,具有。意為另有一種獨(dú)特的風(fēng)格;別有風(fēng)味:原指美好的口味,引申為事物的特色,另有一種美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。文段是說(shuō)陸儼少的繪畫(huà)風(fēng)格與眾不同的,結(jié)合語(yǔ)境,該空用“別具一格”更合適。第二空,當(dāng)仁不讓?zhuān)涸敢匀蕿槿?,無(wú)所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓?zhuān)涣x不容辭:指道義上不允許推辭。文段所說(shuō)內(nèi)容與“道義”無(wú)關(guān),所以該空應(yīng)該用“當(dāng)仁不讓”。第三空,嘔心瀝血:嘔,吐;瀝,一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦;苦心孤詣:指苦心鉆研,到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心。結(jié)合語(yǔ)段中“從無(wú)應(yīng)酬之作”可知,該空用“嘔心瀝血”更合適。故選A?!军c(diǎn)睛】考查成語(yǔ)意義的方法:(1)從成語(yǔ)的關(guān)鍵詞入手。如“不刊之論”中的“刊”字,意為“削除”,不能理解為“刊發(fā)”?!安蛔銥橛?xùn)”中的“訓(xùn)”字,意為“準(zhǔn)則、典范”,不能理解為“教訓(xùn)”。(2)從成語(yǔ)的來(lái)源入手。成語(yǔ)的來(lái)源主要有以下幾個(gè):①古代寓言。如“守株待兔”“畫(huà)蛇添足”。②歷史故事。如“完璧歸趙”“程門(mén)立雪”。③古代詩(shī)文。如“青出于藍(lán)”“水落石出”。(3)從成語(yǔ)的感情色彩入手。感情色彩主要是指成語(yǔ)的褒、貶問(wèn)題。如“不負(fù)眾望”和“不負(fù)眾望”,“不孚眾望”意為不能使大家信服,未符合大家的期望,為貶義;“不負(fù)眾望”意為不辜負(fù)大家的期望,為褒義。(4)從成語(yǔ)的語(yǔ)意輕重入手。如“不刊之論”和“不易之論”,兩者都含有“見(jiàn)解或主張正確,無(wú)需更改”之意。“不刊之論”形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論,多用來(lái)形容至理名言不可磨滅,表意程度較重;“不易之論”形容不可變更的言論,用來(lái)指論點(diǎn)或意見(jiàn)正確,表意程度較輕。(5)從成語(yǔ)的使用對(duì)象入手。如“舉案齊眉”,形容夫妻間互相敬重。它的使用對(duì)象只能是夫妻之間。(6)從成語(yǔ)與其他詞語(yǔ)的搭配入手。如“望其項(xiàng)背”“無(wú)時(shí)無(wú)刻”“相提并論”等成語(yǔ),只能用于否定句中。4、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查近義成語(yǔ)的辨析能力。近義成語(yǔ)辨析是近兩年高考考查的熱點(diǎn)。所謂近義成語(yǔ),是指語(yǔ)義相同或相近,但感情色彩、詞義輕重、適用對(duì)象等有所不同的成語(yǔ).辨析時(shí),要抓住其細(xì)微的不同之處加以辨析本題考查正確使用詞語(yǔ)成語(yǔ)熟語(yǔ)的能力?!按髲埰旃摹北扔髀晞?shì)和規(guī)模很大,“大費(fèi)周章”指事情復(fù)雜,辦起來(lái)非常困難;此處強(qiáng)調(diào)宣傳的聲勢(shì)和規(guī)模大,選“大張旗鼓”;“不勝其煩”,煩瑣的使人受不了,“不厭其煩”,不嫌麻煩,形容很有耐心,根據(jù)感情色彩看,此處不用貶義詞,因此用“不厭其煩”;“抱殘守缺”形容保守不知改進(jìn),“固步自封”固步自封,安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)步;此處并非強(qiáng)調(diào)安于現(xiàn)狀,且下文有“去除其中的陋習(xí)”,所以選“抱殘守缺”;“千篇一律”指詩(shī)文公式化,泛指事物只有一種形式,毫無(wú)變化,“一成不變”,一經(jīng)形成永不改變;此處說(shuō)以往大家的祝福都差不多,沒(méi)有新意,用“千篇一律”恰當(dāng)。故本題選B。2.本題考查補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的能力。本題要求考生結(jié)合上下文語(yǔ)境分析,選擇題可用排除法作答。本題空上文“想過(guò)好春節(jié),不妨大膽做好減法,去除其中的陋習(xí)”是先介紹目的后介紹做法,而下文“全家起進(jìn)電影院看電影或在家追網(wǎng)劇,何嘗不是一種新年俗?俏皮的表情包取代了的祝福,有趣的搶紅包打消了‘節(jié)日腐敗’的煩惱……”,談的都是怎么做,此處將“確立新的表達(dá)方式”放在后半句與上下文的聯(lián)系緊密,故排除BD兩項(xiàng),A項(xiàng),將“傳統(tǒng)文化”作為陳述對(duì)象與上下文不一致,故本題選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力??忌獯鸨绢}時(shí)需仔細(xì)分析語(yǔ)境,根據(jù)上下文文意作答,有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的注意主語(yǔ)和關(guān)聯(lián)詞的位置關(guān)系。此處前后分句的主語(yǔ)不同,分別是“我們”和“內(nèi)涵”,關(guān)聯(lián)詞“只要”應(yīng)放在主語(yǔ)“我們”前面,“內(nèi)涵”與“拓展”搭配得當(dāng)。故本題選D。【點(diǎn)睛】解答本題時(shí)考生應(yīng)認(rèn)真閱讀材料,讀懂文意,結(jié)合上下文語(yǔ)境,用排除法作答。平時(shí)應(yīng)注意積累成語(yǔ)、病句等語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。補(bǔ)寫(xiě)句子和修改語(yǔ)病題需考慮上下文連貫,應(yīng)遵循主語(yǔ)一致的原則。5、1.C2.①詞人慨嘆柳絮即使化為浮萍,也仍然不免漂泊,表達(dá)了對(duì)柳絮命運(yùn)的悲憫惆悵之意。②詞人借物自喻,抒發(fā)了漂泊落拓、難以掌握自身命運(yùn)的痛苦無(wú)奈之情?!窘馕觥?.這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。其中C項(xiàng)“對(duì)春光易逝、人生易老的感慨”不全面,主要是“嘆身世之苦”。故選C。2.此題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,重點(diǎn)考核詩(shī)歌的情感,分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口,答題時(shí)先答出情感,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說(shuō)。此題題干要求考生結(jié)合最后兩句“化了浮萍也是愁。莫向天涯去?!?,簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的情感,答題時(shí)可先解釋詩(shī)句:“即使化為浮萍,也仍然不免漂泊”,然后抓住“浮萍”和自己的經(jīng)歷,可分析得出“抒發(fā)了漂泊落拓、難以掌握自身命運(yùn)的痛苦無(wú)奈之情”?!军c(diǎn)睛】詞句注釋①《卜算子》:又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩(shī)人駱賓王的綽號(hào)。駱賓王寫(xiě)詩(shī)好用數(shù)字取名,人稱(chēng)“卜算子”。此調(diào)始于蘇軾。雙調(diào),四十四字,仄韻。②陰陰:形容陰暗的樣子。③闌(lán)干:欄桿。④落華:即落花。⑤彈淚:掉淚,流著眼淚。⑥東風(fēng):春風(fēng)。這里借指春天。⑦飛絮(xù):飛舞的柳絮。⑧化了浮萍(fúpíng):古人以為柳絮落水化為浮萍。⑨莫:不如。白話譯文在小小庭院中,燕子沒(méi)有來(lái),只是陰雨連綿,一片幽暗。院中一個(gè)角落的欄桿處,聚集著一堆落花;落花飄飄零零,標(biāo)志著春天已經(jīng)遲暮。揮淚告別東風(fēng),用酒來(lái)祭紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飛絮。傳說(shuō)柳絮楊花飛入池塘,便化作浮萍,所以不要飛向天涯去。[1]創(chuàng)作背景詞中的意象“陰陰雨”、“落花”、“飛絮”、“浮萍”暗示了詞人沒(méi)落的情懷,而這種黯淡情緒又是咸豐兵事的折光。太平軍所向披靡,癸丑年定鼎天京,這對(duì)清廷的打擊極其沉重,隸屬于封建統(tǒng)治階級(jí)的文人也由此產(chǎn)生了沒(méi)落、迷惘之情。從詞的意蘊(yùn)看,《卜算子》恐亦是癸丑年作。文學(xué)鑒賞詞的上片,前兩句寫(xiě)春歸后的凄涼景象,后兩句則回答了“春歸何處”的疑問(wèn)。作者以心中想念的“燕子”和眼前望見(jiàn)的“小院”、“闌干”、“陰雨”、“落華”組成春已歸去的詞境,托出黯淡哀怨的詞情。這里展現(xiàn)的不是透露淡淡閑愁的歐陽(yáng)修《采桑子》詞所寫(xiě)的“垂下簾櫳,雙燕歸來(lái)細(xì)雨中”或晏幾道《l臨江仙》詞所寫(xiě)的“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”之景。其寫(xiě)燕子,是“不曾來(lái)”的燕子;寫(xiě)雨,是“小院”中的“陰陰雨”;寫(xiě)落花,不是尚在空中飄舞之飛花,是被風(fēng)吹聚到闌干一角的早已委落在地之花,而這一堆落花,在作者心目中竟是“春歸處”。劉鉉《蝶戀花·送春》詞中“只道送春無(wú)送處,山花落得紅成路”兩句,似已指出春歸之處,實(shí)則只說(shuō)春是沿著花落之路而歸去的;這“闌干”兩句則把落花聚集之處看作春的最后歸宿,看作春的埋葬之所,從而進(jìn)一步、深一層地揭示了春之悲劇。廣而言之,豈止春光之易逝如此、春歸之可悲如此,世上一切美好事物也往往迅即消失,轉(zhuǎn)眼成空,如白居易在《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》中所說(shuō),“大都好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”,這本是無(wú)可奈何的人間憾事。這兩句詞實(shí)有其人事的象征意義,有其深廣的哲理內(nèi)涵。在詞的下片中,作者把自我的身世之恨與春的悲劇下場(chǎng)融合為一。前兩句寫(xiě)告別“東風(fēng)”的悲苦之懷、系心“飛絮”的眷戀之意。而對(duì)“東風(fēng)”、對(duì)“飛絮”之如此情深者,究竟是歸去之春的心,還是送春之人的情?這在作者的筆下是一而二、二而一的。后面“浮萍”兩句緊承“飛絮”句,用楊花入水成浮萍的傳說(shuō),把詞意、詞情轉(zhuǎn)進(jìn)一層。詞是送春,寫(xiě)春之歸去,但作者卻并不寫(xiě)到春去而止,更從春的本身寫(xiě)到春的化身,從春的今生寫(xiě)到春的來(lái)生,再?gòu)幕韺?xiě)到化身的化身,從來(lái)生寫(xiě)到來(lái)生的來(lái)生,以見(jiàn)春的身世之倍加可憐、春的命運(yùn)之倍加可哀。春魂之化作天涯絮,而飛絮又落水化作浮萍,這來(lái)世楊花轉(zhuǎn)來(lái)世萍的三生命運(yùn),使辭別人間的春魂注定了要生生世世飄蕩下去,其苦恨深愁是無(wú)窮無(wú)盡的??v然作者在詞的結(jié)拍處希冀其“莫向天涯去”,而其終必流落天涯,是身不由己、無(wú)可奈何的結(jié)局。這下片的詞意,似從前引萬(wàn)俟詠詞“念遠(yuǎn)情懷,分付楊花”兩句和貫云石曲“東君何處天涯”、“隨柳絮吹歸那答”兩問(wèn),以及辛棄疾《摸魚(yú)兒》詞“春且住,見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤,畫(huà)檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮”的意境化出,但其辭則更苦,其情則更悲。[1]名家點(diǎn)評(píng)晚清詞人陳廷焯《白雨齋詞話》卷五:鹿潭窮愁潦倒,抑郁以終,悲憤慷慨,一發(fā)于詞。如《卜算子》云云,何其凄怨若此!現(xiàn)代學(xué)者黃瑞云《詞苑英華》:雖是詠楊花,無(wú)疑滲透詞人抑郁的心緒。作者簡(jiǎn)介蔣春霖(1818~1868)晚清詞人。字鹿潭,江蘇江陰人,后居揚(yáng)州。咸豐中曾官兩淮鹽大使,遭罷官。一生潦倒,后因情事投水自殺(一說(shuō)仰藥死)。早年工詩(shī),中年一意于詞,與納蘭性德、項(xiàng)鴻祚有清代三大詞人之稱(chēng),所作《水云樓詞》以身遭咸豐間兵事,特多感傷之音,詩(shī)作傳世僅數(shù)十首,稱(chēng)《水云樓賸稿》。6、金就礪則利宮闕萬(wàn)間都做了土山坡羊何時(shí)倚虛幌雙照淚痕干【解析】
本題主要考查的是默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。解答此類(lèi)題目,平時(shí)要重視理解積累,需要學(xué)生不僅要準(zhǔn)確、熟練掌握名句名篇內(nèi)容,還要對(duì)課文內(nèi)容有一定的理解,在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)背誦,默寫(xiě)時(shí)注意字形相近的字和書(shū)寫(xiě)復(fù)雜的字的書(shū)寫(xiě),特別要注意同音異形字的書(shū)寫(xiě),根據(jù)音義確定字形,不丟字加字。注意以下關(guān)鍵字的寫(xiě)法:“礪”“闕”“坡”“倚”“痕”等。【點(diǎn)睛】名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),而是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。默寫(xiě)要注意字形,注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫(xiě)法,字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形,不僅要在理解的基礎(chǔ)上記憶,又要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)了卻因?yàn)闀?shū)寫(xiě)錯(cuò)誤而得不到該得的分?jǐn)?shù)。7、1.D2.C3.①科技的先進(jìn)性:C形柱、鋼網(wǎng)架結(jié)構(gòu)—--空間、視線;②服務(wù)的便捷性、人性化:發(fā)現(xiàn)、到達(dá)登機(jī)口,值機(jī)程序,親友送別;③交通體系的綜合性:交通便利、效率高,協(xié)同京津冀發(fā)展,對(duì)新興業(yè)態(tài)和商業(yè)模式提供基礎(chǔ)支撐?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。D項(xiàng),流程梳理有誤,原文是說(shuō)“旅客通過(guò)自助值機(jī)設(shè)備完成人臉識(shí)別后,便可在機(jī)場(chǎng)順利通過(guò)值機(jī)、安檢、登機(jī)等環(huán)節(jié)”,可見(jiàn)經(jīng)過(guò)人臉識(shí)別后不是直接登機(jī),還要經(jīng)過(guò)值機(jī)、安檢環(huán)節(jié),再登機(jī)。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列關(guān)于大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的表述,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“全國(guó)各地”擴(kuò)大范圍,材料四說(shuō),“乘客以大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)為中心,未來(lái)將實(shí)現(xiàn)半小時(shí)到達(dá)北京中心城區(qū)、城市副中心、雄安新區(qū),一小時(shí)到達(dá)天津、石家莊、唐山、保定等京津冀重要城市”。可知不是減少乘客從北京到全國(guó)各地的時(shí)間,而是到京津冀重要城市的時(shí)間。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時(shí)要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。本題要求分析英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》把大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)列入“世界新七大奇跡”名單的原因,需要我們結(jié)合材料來(lái)找出大型機(jī)場(chǎng)的先進(jìn)之處。依據(jù)材料一,“大興機(jī)場(chǎng)航站樓核心區(qū)18萬(wàn)平方米的屋面只用8根C型柱支撐主體結(jié)構(gòu)”“這樣的設(shè)計(jì)為旅客提供了最大化的公共空間”“航站樓自然采光的均勻合理”“大興機(jī)場(chǎng)采用集中式多指廊構(gòu)型”等信息,反映了其科技的先進(jìn)性,采用C型柱支撐主體結(jié)構(gòu),確保了空間的最大化和視線的無(wú)阻擋。依據(jù)材料三,“大興機(jī)場(chǎng)配備了400多臺(tái)自助值機(jī)和自助托運(yùn)設(shè)備,覆蓋率達(dá)80%”“大興機(jī)場(chǎng)現(xiàn)行的“一臉通行”技術(shù)”“親友送別臺(tái)”等信息,反映了服務(wù)的便捷性、人性化。依據(jù)材料四,“北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)是京津冀協(xié)同發(fā)展‘交通先行,民航率先突破’的標(biāo)志性工程”,大興機(jī)場(chǎng)所在位置具有綜合的交通體系,交通便利、效率高,協(xié)同京津冀發(fā)展,對(duì)新興業(yè)態(tài)和商業(yè)模式提供基礎(chǔ)支撐。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、1.C2.D3.A【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項(xiàng),“關(guān)鍵在于發(fā)揮了政治制度上的優(yōu)勢(shì)”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文表述是“政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)”。故選C。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“文章以脫貧實(shí)踐推進(jìn)和理論創(chuàng)新的相互影響為前提,具體論證了‘駐村幫扶’的可行性”說(shuō)法錯(cuò)誤。“具體論證了‘駐村幫扶’的可行性”分析錯(cuò)誤,文章并沒(méi)有“具體論證”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“要進(jìn)行全球減貧事業(yè)發(fā)展與革新,必須首先研究中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐的變化”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文說(shuō)“中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐在新歷史條件下產(chǎn)生了諸多發(fā)展和變化是中國(guó)乃至全球減貧事業(yè)發(fā)展的全新機(jī)遇”,并不意味著兩者之間是必然的條件關(guān)系,“必須首先研究”強(qiáng)調(diào)的是必然條件關(guān)系;C項(xiàng),“解決脫貧治理機(jī)制的問(wèn)題,依靠的是政策改進(jìn)和學(xué)術(shù)界開(kāi)展的系列扶貧思想的研究”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文說(shuō)“克服了一些治理機(jī)制的缺陷”靠的是“駐村幫扶”這一實(shí)踐,而且是“一定程度上”,選項(xiàng)則把這一可能性變?yōu)榱丝隙ㄐ?;D項(xiàng),“如果要講好中國(guó)脫貧的案例,不但要突破實(shí)證研究,更需要好的經(jīng)驗(yàn)、素材和形式”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文的側(cè)重點(diǎn)是“基于特殊經(jīng)驗(yàn)的理論話語(yǔ)邁向具有一般性的理論命題”,而不是“更需要好的經(jīng)驗(yàn)、素材和形式”,強(qiáng)調(diào)一般性的理論上升的重要,而選項(xiàng)把重點(diǎn)次序顛倒了。故選A?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。9、1.D2.C3.D【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括能力。解答此類(lèi)題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“作為中國(guó)最早的較為常見(jiàn)的文學(xué)形式”錯(cuò),“最早”于義無(wú)據(jù),原文只是說(shuō)“筆記小說(shuō)是中國(guó)古代一種較為常見(jiàn)的文學(xué)形式”。B項(xiàng),“無(wú)法厘清現(xiàn)實(shí)真假”錯(cuò)誤,原文是“不易全部辨析厘清現(xiàn)實(shí)真假”,曲解文意。C項(xiàng),“作者多有史官等文職身份”中的“作者”是指后世的筆記小說(shuō)的作者,而原文“此期間的作者多有史官等文職身份”中的“作者”是魏晉時(shí)期的作者。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“是為了論證正史重政治,對(duì)民間關(guān)注有限”錯(cuò),應(yīng)該是論證筆記小說(shuō)在史學(xué)研究中的作用。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題,要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng),“有機(jī)融合”“全面記錄了”于文無(wú)據(jù)。原文在最后只是說(shuō)“相對(duì)于正史以政治歷史為脈絡(luò),側(cè)重對(duì)典章制度、帝王將相的書(shū)寫(xiě),筆記小說(shuō)記載了大量平民社會(huì)的生活,拓寬了史料的范圍,彌補(bǔ)了正史對(duì)民間關(guān)注度有限的缺憾,成為正史的重要補(bǔ)充材料”,闡述的是筆記小說(shuō)對(duì)正史的補(bǔ)充作用。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在既念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1.B2.D3.A4..(1)當(dāng)時(shí)與少數(shù)民族結(jié)盟友好很多年了,邊防的警戒慢慢松弛,汪澈向皇上陳述了養(yǎng)民養(yǎng)兵、自我治理、預(yù)備戰(zhàn)事的意見(jiàn),其奏章累積達(dá)數(shù)千字(2)他曾上奏說(shuō):“我出身低微(而被提拔重用),所以報(bào)效國(guó)家只有無(wú)私奉獻(xiàn)而不欺瞞君主。”他自己奉行清靜、儉約,即使顯貴了還像平民一樣。【解析】1.試題分析:先本題考查文言文斷句的能力。首要細(xì)讀所給文段,明確了解文意,然后根據(jù)文意進(jìn)行判斷。本題先通讀語(yǔ)句,了解大意,再分析句子的結(jié)構(gòu)。如“事”應(yīng)該做“至倉(cāng)卒”的主語(yǔ),所以應(yīng)該在“事”之前停頓,排除C、D;“靖康之變可鑒”這是一個(gè)完整的結(jié)構(gòu),所以中間不停頓,排除A,選擇B。2.試題分析:回答此類(lèi)題目,必須熟記文學(xué)常識(shí)的主要內(nèi)容,區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念,仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。D項(xiàng)“評(píng)定功績(jī),而給予一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)”錯(cuò),應(yīng)該是“評(píng)定褒貶,而給予一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)、帶有評(píng)判性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)”。3.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。此題要在準(zhǔn)確把握文意的墓礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析,作出判定。A項(xiàng),“在討論是否廢除江州軍時(shí),他認(rèn)為不可,他的觀點(diǎn)得到了皇帝的認(rèn)可”,原文并沒(méi)有說(shuō)“得到了皇帝的認(rèn)可”。4.試題分析:本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主,意譯為輔,同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順,不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn):“浸”,慢慢、逐漸;“豫備”,預(yù)備戰(zhàn)事;“累”,累積。第二句得分點(diǎn):“寒遠(yuǎn)”,出身低微;“奉”,奉行;“布衣”,平民。點(diǎn)睛:本題首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:汪澈字明遠(yuǎn),他家從新安遷居饒州浮梁。汪澈考中進(jìn)士后,被授職為衡州、沅州教授。輪到他進(jìn)宮回答皇上的提問(wèn),汪澈請(qǐng)求皇上令帥臣、監(jiān)司、侍從、臺(tái)諫各自推舉將帥,高宗認(rèn)為很好,按他的意見(jiàn)辦了。汪澈拜官監(jiān)察御史,提為殿中侍御史,皇上特別賜給他一匹帶鞍的馬。當(dāng)時(shí)與少數(shù)民族結(jié)盟友好很多年了,邊防的警戒慢慢松弛,汪澈向皇上陳述了養(yǎng)民養(yǎng)兵、自我治理、預(yù)備戰(zhàn)事的意見(jiàn),其奏章累積達(dá)數(shù)千字。葉義問(wèn)出使金國(guó)回朝,對(duì)敵人侵邊的計(jì)謀頗有了解,汪澈說(shuō):“平時(shí)沒(méi)有做好準(zhǔn)備,事情發(fā)生后倉(cāng)卒應(yīng)付,靖康之禍可作為借鑒。今天將驕兵惰,應(yīng)加強(qiáng)檢閱,使他們有戰(zhàn)斗的信心。文武官員務(wù)必選出有實(shí)際才能的人充任,不必拘限于資格?!蓖舫喊莨偈逃?。左相湯思退有負(fù)眾望,汪澈同殿中侍御史陳俊卿彈劾罷免他,又論述鎮(zhèn)江大將劉寶的十條罪狀,皇上詔令?yuàn)Z取他的權(quán)力,讓他主管一祠觀。紹興三十一年(1161),上元節(jié)的前一天,風(fēng)雷雨雪交替出現(xiàn),汪澈說(shuō)《春秋》載魯隱公時(shí)天上雷鳴電閃,又雨雪交加,孔子認(rèn)為八天內(nèi)還有大變化,便仔細(xì)地記下來(lái)了。今天一夕之間二種異象交替發(fā)生,這是陰盛的征兆,大概是指金人要南侵。現(xiàn)在荊、襄二州沒(méi)有統(tǒng)督,江海缺乏防備抵御力量,汪澈于是陳述了修明朝政、抵御外敵的十二件事。殿帥楊存中久握兵權(quán),在宮中勾結(jié)宦官,王十朋、陳俊卿等相繼論述他的罪行,高宗想庇護(hù)他讓他離朝,汪澈與陳俊卿一起上奏,楊存中才被罷職。孝宗即位,銳意恢復(fù)國(guó)土,首先用張浚出使江、淮,汪澈參與督軍荊、襄,將分路進(jìn)討敵軍。趙扌尊守唐州,王宣守鄧州,招皇甫倜守蔡州。襄、漢土地肥沃,荊棘叢生,汪澈請(qǐng)求按照過(guò)去的長(zhǎng)渠修筑堤堰,招募閑民和被淘汰的多余的士兵一起耕種,劃分為三十八屯,給種子與牛,給廬舍,每年可收谷子七十萬(wàn)余斛,百姓償還了種子,私下還有些余糧,官府用錢(qián)買(mǎi)來(lái),對(duì)襄、漢的經(jīng)營(yíng)初見(jiàn)成效。孝宗問(wèn)訪邊境之事,汪澈奏道:“向來(lái)我們有唐、鄧二州為藩籬,又有皇甫倜控扼陳、蔡二州,敵人不敢窺視襄陽(yáng)?,F(xiàn)已失去了兩郡,皇甫倜又內(nèi)遷,敵人屯兵新野,與我相距僅百里之遙,我已命趙扌尊、王宣筑城儲(chǔ)糧,分別備在要害之處,以便待敵。至于什么時(shí)候金人南侵,難以預(yù)料?!毙⒆谡J(rèn)為很對(duì)。當(dāng)時(shí)議事者想廢去江州的軍隊(duì),汪澈說(shuō)不行。汪澈為寧國(guó)府知府,皇上改任他為福州、福建安撫使,汪澈又請(qǐng)求管理一祠觀。不久,汪澈退休,去世,終年六十三歲?;噬腺?zèng)給他金紫光祿大夫之職,謚號(hào)“莊敏”。汪澈為殿中侍御史時(shí),推薦陳俊卿、王十朋、陳之茂為臺(tái)諫官,高宗說(shuō)“:他們都是名士,依次選用他們?!蓖舫涸跇忻茉焊畷r(shí),孝宗秘求人才,汪澈推薦了一百一十八人。他曾上奏說(shuō)“:我出身低微而被提拔重用,所以報(bào)效國(guó)家只有無(wú)私奉獻(xiàn)而不欺瞞君主?!彼约悍钚星屐o、儉約,即使顯貴了還像平時(shí)一樣。11、1.B2.B3.(1)既然這樣,那么說(shuō)天下能容納他人的人,原本說(shuō)的就是天下心靈極其純潔的人。我喜歡心靈純潔,不也很應(yīng)該嗎!(2)好友難以遇到,如果我不用最高的禮儀尊敬他們,不像侍奉老師那樣虔誠(chéng)地侍奉他們,那么那些聰明賢德的才干之人,又怎么肯成為我的朋友呢!4.①品性高潔,性情高雅。②蔑視權(quán)貴,厭惡諂媚。③面對(duì)誹謗,泰然處之。④對(duì)待友人,誠(chéng)心誠(chéng)意。⑤看重學(xué)識(shí),注重品行。(答出四點(diǎn)即可)【解析】
1.本題考查文言實(shí)詞含義的理解和推斷的能力。解答時(shí)先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,積累通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊意義的詞語(yǔ)。B項(xiàng),“恨”是遺憾的意思。故選B。2.本題考查整體理解文章內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)問(wèn)題,首先應(yīng)該仔細(xì)閱讀原文,將問(wèn)題帶入文章,在文章中找到問(wèn)題相關(guān)的內(nèi)容,然后作出判斷。B項(xiàng),通過(guò)文中“今世齷齪者,皆以予狷隘而不能容,倨傲而不能下謂予自至黃安,終日鎖門(mén),而使方丹山有好個(gè)四方求友之譏”可知,作者并不認(rèn)為自己“狷隘而不能容,倨傲而不能下”,其后則有其為自己辯護(hù)的言辭,作者舉出“方丹山有好個(gè)四方求友之譏”的例子,是為了說(shuō)明齷齪者對(duì)自己造謠,作者并沒(méi)有“鎖門(mén)拒友”的行為。故選B。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)句中“然則”,既然這樣;“固”,原本,本來(lái);“宜”應(yīng)該,合適。(2)句中,“若非”,如果不是;“至”,極;“曷”,怎么。4.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類(lèi)題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:通過(guò)對(duì)文章的解讀,試概括作者的性格特征。通過(guò)文中“予性好高”和“予性好潔”的表述可以看出,作者“品性高潔,性情高雅”;而作者說(shuō)自己“不能容彼一等趨勢(shì)諂富之人”“不能下彼一等倚勢(shì)仗富之人”可知,作者“蔑視權(quán)貴,厭惡諂媚”;作者反駁“今世齷齪者”對(duì)自己的額誹謗,最后說(shuō)“此難與爾輩道也”,可見(jiàn)作者“面對(duì)誹謗,泰然處之”;作者闡述了自己對(duì)待友人的態(tài)度以及分析了為什么這樣的原因,“好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠(chéng),則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎”可見(jiàn)作者對(duì)朋友“誠(chéng)心誠(chéng)意,禮節(jié)周到”;而作者提到“好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠(chéng),則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎”可知作者交友是“看重學(xué)識(shí),注重品行”??忌鶕?jù)上述分析可總結(jié)出答案,答出四點(diǎn)即可?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。參考譯文:我性格喜歡高雅脫俗,喜好高雅脫俗便有傲慢不恭、不能降低身價(jià)之嫌。但是,我不愿降低身價(jià),是不愿在那些倚仗權(quán)勢(shì)和財(cái)富者面前降低身價(jià)??;否則,哪怕稍有一點(diǎn)長(zhǎng)處或好處的人,即使是別人的奴仆,我也沒(méi)有不愿拜見(jiàn)的。我的性格喜好心靈純潔,喜好心靈純潔便有心胸狹窄、不能容人之嫌。但是,我雖有不能容人的毛病,不能容忍的卻是那些趨炎附勢(shì)、諂媚權(quán)貴富豪的人??;否則,果真有一點(diǎn)小的長(zhǎng)處或好處,縱使身為王公大人,沒(méi)有不把他當(dāng)作朋友的。能降低自己身價(jià),所以虛心;虛心的人,所以收獲的就多,所以那人的品格也就更加高尚。這樣看來(lái),說(shuō)天下能降低身份的人,原本說(shuō)的就是天下最喜歡高雅情趣的人啊。我愛(ài)好高雅情趣,不也適宜嗎!能取人之長(zhǎng),一定不會(huì)遺留人家一點(diǎn)長(zhǎng)處,不遺棄人家一點(diǎn)長(zhǎng)處,沒(méi)有什么人不能容納的;沒(méi)有什么人不能容納,那心靈就沒(méi)有不干凈的了。這樣看來(lái),說(shuō)天下能容納他人的人,原本也說(shuō)的是天下心靈極其純潔的人了。我喜歡心靈純潔,不也很應(yīng)該嗎?現(xiàn)代社會(huì)骯臟齷齪,都認(rèn)為我心胸狹窄、缺乏容人胸懷,傲慢不恭、不能屈居人下。說(shuō)我自從到了黃安以后,整天鎖著門(mén)讓方丹山有“好一個(gè)四方訪友不遇”的譏笑;自從住在龍湖后,雖然不鎖門(mén),但是人家到門(mén)口卻遇不見(jiàn)人,抑或見(jiàn)著面也不以禮相待,縱然有一兩個(gè)以禮相見(jiàn)者,不久就厭棄了。這些世俗人就是這樣談?wù)撐野 J獠恢艺扉]門(mén)謝客,整天有想見(jiàn)見(jiàn)超過(guò)自己的人的思想??;整年獨(dú)坐家中,整年都有見(jiàn)不著知己的遺憾啊。這些很難和你們這些人談啊。我猶如身居空寂的山谷中,聽(tīng)見(jiàn)了腳音,見(jiàn)到了像人的動(dòng)物還高興不已呢,居然說(shuō)我不愿見(jiàn)人,有這種道理嗎?只怕他們還沒(méi)有變成人??!假使略微像人形,我當(dāng)即下拜,忘記了此人的低賤;為之奔跑,忘掉了這人的尊貴。因此,我往往見(jiàn)到人家的長(zhǎng)處,忘掉了人家的短處。不只忘掉他的短處,還將拿隆重的禮儀來(lái)像對(duì)待老師樣對(duì)待他,何況知道我這純屬一種偏愛(ài)啊!為什么呢?好友難以遇著啊,如果不是我尊敬禮儀的盡心,師侍的至誠(chéng),那么,那些聰明賢德的才干之人,又怎肯成為我的朋友呢!一定想要和他成為朋友,那就不得不盡到我隆重的尊敬的禮數(shù)??墒?,普天下真正有才學(xué)真正聰明的人實(shí)在少啊,往往我盡到了尊敬的誠(chéng)意,而那些所謂的聰明的有才干者,最終不是真的,那么,從那情勢(shì)看又不得不和他疏遠(yuǎn)?。桓螞r不但不真,還是一些奸邪的小人呢,那從情勢(shì)來(lái)看,又不得不一天天地和他疏遠(yuǎn)啊。因此,大家都認(rèn)為我有眼無(wú)珠。假使我真的有眼無(wú)珠,那一定不能和他保持長(zhǎng)久;假使我果真偏愛(ài)有私心,那一定終生護(hù)短。所以認(rèn)為我有偏心。有眼無(wú)珠的談?wù)摚紝儆诒砻婵磥?lái)正確而實(shí)際是錯(cuò)誤的?,F(xiàn)在黃安有兩位高人到這兒來(lái),人們一定將認(rèn)為我是出于偏心了。二位高人他們務(wù)必和我始終保持友好關(guān)系,不要讓我受有眼無(wú)珠的罵名!二位高人實(shí)在了解我的苦衷,實(shí)在知道我的孤單和有苦難言啊,實(shí)在知道我求人超過(guò)人家求我啊。我不僅因?yàn)槎桓呷擞泻玫牟鸥?,而?shí)際上還因?yàn)槎桓呷擞忻篮玫钠返掳?;不僅因?yàn)樗麄兟斆鳎鴮?shí)在還因?yàn)樗麄兇竞駱銓?shí)啊。所以說(shuō),有美德者一定會(huì)淳厚樸實(shí),淳厚樸實(shí)者一定有美德。面對(duì)這二位高人,我還擔(dān)憂什么不能相處長(zhǎng)久呢!所以我寫(xiě)下了這篇好高好潔的文章來(lái)贈(zèng)送他倆。12、例文:中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng)今天,我很榮幸能夠參加我校舉辦的“我和我的祖國(guó)”論壇,我發(fā)言的題目是《中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng)》。從盤(pán)古開(kāi)天地到女?huà)z造人,中國(guó)文化上下五千年,偉大的中國(guó)只有一個(gè)夢(mèng),那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。而我想說(shuō),中國(guó)夢(mèng),就是我的夢(mèng),是我們每一個(gè)炎黃子孫的夢(mèng)!夢(mèng),是美好的,要想實(shí)現(xiàn),需要每個(gè)人共同努力?;仡欉^(guò)去的70年,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華兒女歷經(jīng)艱苦坎坷,不懈奮斗,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性的飛躍。今天的中國(guó)在社會(huì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新等方方面面都取得了重大成就。經(jīng)濟(jì)發(fā)展,快速增長(zhǎng),這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的偉大奇跡,植根于新中國(guó)前30年艱苦卓絕的探索,得益于改革開(kāi)放的偉大歷史抉擇。新中國(guó)成立后,我們?cè)诓婚L(zhǎng)的時(shí)間里建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。改革開(kāi)放后,對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放的全面展開(kāi),充分釋放了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的活力,創(chuàng)造了人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上罕見(jiàn)的中國(guó)速度。2018年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為900309億元,經(jīng)濟(jì)總量首次站上90萬(wàn)億元的歷史新臺(tái)階,穩(wěn)居世界第二位。在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,我們也經(jīng)歷了1997年亞洲金融危機(jī)、2008年國(guó)際金融危機(jī)等的嚴(yán)重沖擊,但中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)受住了嚴(yán)峻考驗(yàn),表現(xiàn)出極強(qiáng)的韌性。黨的十九大報(bào)告中鮮明提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。在未來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨和政府人民需要繼續(xù)努力。精準(zhǔn)扶貧,造福人民,這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)。新中國(guó)成立前,國(guó)家實(shí)力較弱,人民生活困苦。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府以人民為中心,把消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕作為奮斗目標(biāo)。黨十八大以來(lái),黨中央明確了脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)任務(wù),全面打響脫貧戰(zhàn)。六年多的時(shí)間,經(jīng)過(guò)武漢鼎、劉翠蘭等無(wú)數(shù)優(yōu)秀扶貧干部的不懈奮斗,中國(guó)脫貧工作取得重大成效。農(nóng)村貧困人口大幅減少,2019年,我國(guó)農(nóng)村貧困人口累計(jì)減少1109萬(wàn)人。扶貧之路是艱苦的,也是快樂(lè)的。在扶貧路上,扶貧干部本著服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)自己的準(zhǔn)則,積極投入扶貧事業(yè)中,他們將扶貧放在了第一位甚至獻(xiàn)出了自己的生命。正是他們有著滴水穿石、艱苦奮斗的精神,無(wú)數(shù)貧困人民才得以脫貧,中國(guó)扶貧成效明顯。近日,中國(guó)向世界宣布將于明年實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困,人口全
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