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文檔簡(jiǎn)介
2025屆山東省泰安市肥城市高考語(yǔ)文一模試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。杜甫之所以能有集大成之成就,是因?yàn)樗锌梢约蟪芍萘?。而其所以能有集大成之容量,最重要的因素,乃在于他生而稟有一種極為難得的健全才性——那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感性與理性兼長(zhǎng)并美的詩(shī)人,他一方面具有極大極強(qiáng)的感性,可以深入到他接觸的任何事物,把握住他所欲攫取的事物之精華;另一方面又有著極清明周至的理性,足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限,做到博觀兼美而無(wú)所偏失。這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩(shī)中,第一點(diǎn)最可注意的成就,便是其汲取之博與途徑之正。就詩(shī)歌體式風(fēng)格方面而言,古今長(zhǎng)短各種詩(shī)歌他都能深入擷取盡得其長(zhǎng),而且不為一體所限,更能融會(huì)運(yùn)用,開(kāi)創(chuàng)變化,千匯萬(wàn)狀而無(wú)所不工。我們看他《戲?yàn)榱^句》之論詩(shī),以及與當(dāng)時(shí)諸大詩(shī)人,如李白、高適、岑參、王維、孟浩然等,酬贈(zèng)懷念的詩(shī)篇中論詩(shī)的話,都可看到杜甫采擇與欣賞的方面之廣;而自其《飲中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中,則可見(jiàn)到他對(duì)各種詩(shī)體運(yùn)用變化之神奇工妙;又如從《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》及“三吏”“三別”等五古之作中,可看到杜甫自漢魏五言古詩(shī)變化而出的一種新面貌。就詩(shī)歌內(nèi)容方面而言,杜甫更是無(wú)論妍媸巨細(xì),悲歡憂喜,宇宙的一切人物情態(tài),都能隨物賦形,淋漓盡致地收羅筆下而無(wú)所不包,如寫(xiě)青蓮居士之“飄然思不群”,寫(xiě)空谷佳人之“日暮倚修竹”;寫(xiě)丑拙則“袖露兩肘”,寫(xiě)工麗則“燕子風(fēng)斜”;寫(xiě)玉華宮之荒寂,予人以一片沉哀悲響;寫(xiě)洗兵馬之歡忭,寫(xiě)出一片欣奮祝愿之情、其涵蘊(yùn)之博與變化之多,都足以為其稟賦之博大、均衡與正常的證明。其次值得注意的,則是杜甫嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞,我以為每一位詩(shī)人對(duì)于其所面臨的悲哀與艱苦,都各有其不同的反應(yīng)態(tài)度,如淵明之任化,太白之騰躍,摩詰之禪解,子厚之抑?jǐn)?。東坡之曠觀,六一之遣玩,都各因其才氣性情而有所不同,然大別之,不過(guò)為對(duì)悲苦之消融與逃避。其不然者,則如靈均之懷沙自沉,乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生,然而杜甫卻獨(dú)能以其健全的才性,表現(xiàn)為面對(duì)悲苦的正視與擔(dān)荷。所以天寶的亂離,在當(dāng)時(shí)詩(shī)人中,唯杜甫反映者為獨(dú)多,這正因杜甫獨(dú)具一份擔(dān)荷的力量,所以才能使大時(shí)代的血淚,都成為了他天才培育的澆灌,而使其有如此強(qiáng)大的擔(dān)荷之力量的,則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余裕。他一方面有極主觀的深入的感情,一方面又有極客觀的從容的觀賞,如著名的《北征》詩(shī),于飽寫(xiě)沿途之人煙蕭瑟、所遇被傷、呻吟流血之余,卻忽然筆鋒一轉(zhuǎn),竟而寫(xiě)起青云之高興,幽事之可悅,山果之紅如丹砂,黑如點(diǎn)漆,而于歸家后,又復(fù)于饑寒凜冽之中,大寫(xiě)其幼女曉?shī)y一片嬌癡之態(tài)。此外,杜甫雖終生過(guò)著艱苦的生活,而其詩(shī)體中卻往往有“戲?yàn)椤薄皯蛸?zèng)”“戲作”等字樣,凡此種種,都說(shuō)明杜甫才性之健全,所以才能有嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞,相反而相成的兩方面的表現(xiàn)。這種復(fù)雜的綜合,足以為其稟賦之博大、均衡與正常的又一證明。(摘編自葉嘉瑩《論杜甫七律之演進(jìn)及其承先啟后之成就》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.杜甫有一種難得的健全才性,能兼容感性與理性,對(duì)事物進(jìn)行綜合全面的把握。B.從杜甫論詩(shī)作品中,可以看出他對(duì)古今長(zhǎng)短各種詩(shī)歌的體式風(fēng)格都有正面評(píng)價(jià)。C.杜甫的詩(shī)歌涵括范圍非常廣泛,善于以變化的筆觸,表現(xiàn)社會(huì)生活和人情物態(tài)。D.對(duì)于天寶年間的亂離,杜甫在詩(shī)中既有主觀感情的投入,又有客觀視角的關(guān)照。多情的投入,又有客觀視角的觀照。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章用先總論后分論的結(jié)構(gòu),論證健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。B.文章從體式風(fēng)格和內(nèi)容兩方面,來(lái)論證杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的汲取之博與途徑之正。C.文章在論證詩(shī)人對(duì)待悲苦的態(tài)度時(shí),將杜甫和陶淵明、屈原等詩(shī)人作了對(duì)比。D.文章論證了杜甫所以對(duì)時(shí)代苦難有擔(dān)荷力量,是因?yàn)樗麖V泛汲取了前人傳統(tǒng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,正確的一項(xiàng)是A.杜甫之前的詩(shī)人,或以感性見(jiàn)長(zhǎng),或以理性見(jiàn)長(zhǎng),至杜甫方能二者兼?zhèn)洹.杜甫勇于嘗試各種詩(shī)體,在七言律詩(shī)上謹(jǐn)守傳統(tǒng),在五言古詩(shī)上則作出革新。C.對(duì)逃避、被擊敗與正面擔(dān)荷這三種回應(yīng)危機(jī)方式,作者在情感態(tài)度上一視同仁。D.杜甫詩(shī)歌震撼人心的力量,部分來(lái)自嚴(yán)肅與幽默之間、擔(dān)荷與欣賞之間的平衡。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。今日刮哪風(fēng)趙德發(fā)早晨起床,走上陽(yáng)臺(tái),耳邊常常飄來(lái)一句發(fā)問(wèn):“今日刮哪風(fēng)?”刮哪風(fēng)?不好判斷。因?yàn)槌抢锔邩橇至?,已?jīng)將風(fēng)削成散兵游勇,在街上亂躥。即便風(fēng)勢(shì)很大,在地上搖動(dòng)樹(shù)木,在天上擺出云陣,讓我看明白了,我卻沒(méi)辦法報(bào)告了。因?yàn)?,我身后不是老家的屋子,我父親不在里面。這句發(fā)問(wèn),其實(shí)是我的幻聽(tīng)。“今日刮哪風(fēng)?”父親在世時(shí),早晨常用這話問(wèn)自己、問(wèn)家人。他從屋里出來(lái),第一件事就是抬頭看天,側(cè)眼看樹(shù),問(wèn)上這么一句。如果母親和我們兄妹有在院里的,就學(xué)他的樣子,觀察片刻,做出回答。如果院里無(wú)人,父親就自問(wèn)自答?!澳巷L(fēng)?!薄氨憋L(fēng)?!薄皷|風(fēng)?!薄拔黠L(fēng)?!眴?wèn)這干嘛?判斷天氣。是晴,是雨,心中有數(shù)。哪個(gè)季節(jié)刮哪風(fēng),都關(guān)系到天氣。當(dāng)日天氣如何,適合干什么活兒,不適合干什么活兒,父親會(huì)做出安排。天氣如何,還會(huì)關(guān)系到更長(zhǎng)久更重要的事情,譬如旱澇,譬如豐歉,譬如溫飽,馨如生死。他當(dāng)村支書(shū)二十年,要操心的事情很多很多。當(dāng)然,判斷天氣,不只是看風(fēng)向,還要看別的,里面的學(xué)問(wèn)大著呢。光是老祖宗們留下的諺語(yǔ),就有千萬(wàn)條之多。其實(shí),我父親并不精通此道,有些老人在這方面特別有才。他們?cè)绯靠纯达L(fēng)向,望望云勢(shì),感受一下氣溫,嗅嗅空氣濕度,便知道當(dāng)日天氣如何。我的一個(gè)長(zhǎng)輩,就是這樣的“老莊戶”,深受村鄰尊敬。他臨死時(shí),向兒子傳授這些學(xué)問(wèn),連同種莊稼的種種竅門,連講三天三夜,直至氣絕。我父親講不出那么多學(xué)問(wèn),但他卸任村支書(shū)之后,卻一直保留著早晨問(wèn)風(fēng)的習(xí)慣。尤其是在年屆八旬、病重臥床之后,還常常在早晨扭頭看著門外,問(wèn)上這么一聲。農(nóng)村的風(fēng)從不曖昧,會(huì)清清楚楚地借樹(shù)梢以表達(dá)。我或者弟弟妹妹在院里看明白了,便向屋里的父親報(bào)告。父親答應(yīng)一聲“噢”,而后不再說(shuō)話。我曾問(wèn)過(guò),他得知風(fēng)向后做出了怎樣的判斷,他一般會(huì)說(shuō)“天不好”或者“天不孬”,僅此而已。我曾驗(yàn)證他的判斷,當(dāng)日天氣到底是好是孬,有時(shí)候準(zhǔn),有時(shí)候不準(zhǔn)。我問(wèn)他為何不準(zhǔn),他嘆一口氣道:“風(fēng),太難琢磨了?!蔽依斫飧赣H的嘆息。風(fēng),是這世界上最神秘的事物之一。它看不見(jiàn),抓不著,卻讓人通過(guò)事物的種種變化而感受到。一年二十四番花信風(fēng),讓我們欣賞這世界的五彩繽紛;樹(shù)下一片片飄飛的黃葉,讓我們領(lǐng)悟生命的短暫與悲涼;江河湖海上的驚濤駭浪,讓我們見(jiàn)識(shí)那種“無(wú)物之陣”的神威;山崖石璧上的凹窩與孔洞,讓我們瞻仰堪與水滴石穿相媲美的驚人造化。我小的時(shí)候,每天也像父親那樣,搞著一個(gè)疑問(wèn):“今日刮哪風(fēng)?”父親的喘氣聲柔和,那是刮南風(fēng);父親的喘氣聲粗重,那是刮北風(fēng);父親的喘氣聲粗重且?jiàn)A帶著“哼、哼”的鼻息,那就是會(huì)帶來(lái)暴風(fēng)驟雨的東風(fēng)或西風(fēng)了。每當(dāng)東風(fēng)或西風(fēng)刮起來(lái),母親和我們兄妹都會(huì)連氣都不敢喘。父親的“風(fēng)”刮了八十年,終于刮不動(dòng)了。那年正月十七,母親掛在墻上,父親躺在床上。正像一年前母親所經(jīng)歷的那樣,父親開(kāi)始了生命的終結(jié)過(guò)程,他呼出、吸入的“風(fēng)”,一下下變慢,一下下變輕。后來(lái),只有呼出,沒(méi)有吸入,細(xì)若游絲。當(dāng)他吐出最后的一縷,一切歸于平靜。這時(shí),我們兄妹五個(gè)放聲大哭,撕心裂肺。因?yàn)椋赣H的風(fēng)盡管有時(shí)凜冽,但也有時(shí)溫暖。更重要的是,若沒(méi)有他的“風(fēng)”,我們的“風(fēng)”就不會(huì)出現(xiàn)在這世界上……(《散文》2017年第12期)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第二段中,作者借早晨起床時(shí)耳邊出現(xiàn)的“幻聽(tīng)”來(lái)表達(dá)自己對(duì)父親和家鄉(xiāng)的懷念,也以此引出了下文對(duì)父親的回憶。B.父親病重臥床后常說(shuō)一句“今日刮哪風(fēng)”,既寫(xiě)出了父親年老后變得木訥,也寫(xiě)出了作者對(duì)父親的同情和深沉的悲哀。C.作者細(xì)致描寫(xiě)了父親臨終時(shí)的呼吸變化,由呼出吸入,到一切歸于平靜,寫(xiě)出了對(duì)父親的依戀和無(wú)法挽留父親的悲痛。D.本文既有典雅的書(shū)面語(yǔ),也用了較多口語(yǔ),還用了一些方言詞語(yǔ),這滿足了文章表達(dá)的需要也顯現(xiàn)了作者深厚的修養(yǎng)。2.文中的“風(fēng)”含意豐富,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.本文主要表達(dá)對(duì)父親的懷念,文中卻寫(xiě)了一個(gè)“老莊戶”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者這樣寫(xiě)的用意。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的活動(dòng)起源于英國(guó)。早在19世紀(jì)末期,英國(guó)就出現(xiàn)了“工業(yè)考古學(xué)”,使人們萌發(fā)了保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的最初意識(shí)。2003年7月,在俄國(guó)下塔吉爾召開(kāi)的大會(huì)通過(guò)了專用于保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的國(guó)際準(zhǔn)則,即《下塔吉爾憲章》。該憲章闡述了工業(yè)遺產(chǎn)的定義,指出了工業(yè)遺產(chǎn)的價(jià)值,就立法保護(hù)、維修保護(hù)、宣傳展示等方面提出了指導(dǎo)性意見(jiàn)。工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)逐步成為全世界共同關(guān)注的課題。保護(hù)性再利用是賦予工業(yè)遺產(chǎn)新的生存環(huán)境的一種可行途徑。在制定方案時(shí),對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)中的每一區(qū)域都應(yīng)仔細(xì)甄別并單獨(dú)評(píng)估,在考慮它與整個(gè)遺址聯(lián)系的基礎(chǔ)上,確定其最恰當(dāng)?shù)挠猛尽M瑫r(shí),方案應(yīng)對(duì)不同工業(yè)遺產(chǎn)地段設(shè)立明確的限制要求,新的用途必須尊重工業(yè)遺產(chǎn)的原有格局和材料特色,維護(hù)原始的人流活動(dòng),并且盡可能與初始或主要用途兼容。并應(yīng)創(chuàng)造條件保留能夠記錄和解釋原始功能的生產(chǎn)區(qū)域,用于展示和解說(shuō)曾有的工業(yè)生產(chǎn)用途。保護(hù)性再利用不應(yīng)作為商業(yè)性房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目,而要重點(diǎn)應(yīng)用于文化設(shè)施建設(shè)??梢愿鶕?jù)工業(yè)遺產(chǎn)原有產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品性質(zhì),設(shè)立各種門類的工業(yè)技術(shù)博物館、廠史展示館、企業(yè)紀(jì)念館,同時(shí)探索更為合理而廣泛的利用方式,如美術(shù)館、社區(qū)文化中心等;也可以利用工業(yè)遺產(chǎn)特有的歷史底蘊(yùn)、想象空間和文化內(nèi)涵,把它開(kāi)發(fā)成為激發(fā)創(chuàng)意靈感、吸引創(chuàng)意人才、集聚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),既體現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)特色,又使公眾得以游憩、觀賞和娛樂(lè)。對(duì)于大型和特大型工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù),則可以用設(shè)立工業(yè)遺址公園的方式成功地將舊的工業(yè)建筑群保存于新的環(huán)境之中,從而達(dá)到整體保護(hù)的目的。雖然我國(guó)總體上還處于工業(yè)化中期,但是中心城市以及一些傳統(tǒng)工業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著根本性變化。在這一形勢(shì)下,如何使更多的優(yōu)秀工業(yè)遺產(chǎn)得到妥善保護(hù),如何形成我國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的整體思路和方法,是需要不斷思考和實(shí)踐的重要課題。(摘編自單霽翔《關(guān)注新型文化遺產(chǎn):工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)》)材料二:在保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)之前,首先應(yīng)該厘清的問(wèn)題是:將要進(jìn)行的保護(hù)究竟是否是工業(yè)遺產(chǎn)?如果確是工業(yè)遺產(chǎn),它的遺產(chǎn)價(jià)值究竟在哪里?只有明確了這兩個(gè)問(wèn)題的答案,才能有針對(duì)性地決策是否保護(hù)、保護(hù)什么、如何保護(hù)。在此,應(yīng)首先區(qū)分工業(yè)遺存和工業(yè)遺產(chǎn)的差別。歷史遺留的舊工業(yè)廠房、園區(qū)及其相關(guān)的環(huán)境、設(shè)備、檔案等都屬于工業(yè)遺存,但并非所有工業(yè)遺存都具有足夠的重要性,即所謂遺產(chǎn)價(jià)值,而可以被列為工業(yè)遺產(chǎn)——正如歷史遺留的舊建筑、舊構(gòu)筑物不一定都會(huì)成為文化遺產(chǎn)一樣。只有具有突出遺產(chǎn)價(jià)值的真正的工業(yè)遺產(chǎn)才有被保護(hù)的必要,對(duì)于其他的工業(yè)遺存,進(jìn)行拆除或單純?cè)倮枚紵o(wú)可厚非。第二是確認(rèn)工業(yè)遺產(chǎn)的遺產(chǎn)價(jià)值。應(yīng)進(jìn)行遺產(chǎn)價(jià)值的系統(tǒng)性評(píng)估,明確對(duì)于特定的工業(yè)遺產(chǎn)而言,其重要意義究竟體現(xiàn)在哪些具體方面。對(duì)不同類型的工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行價(jià)值評(píng)估時(shí),應(yīng)側(cè)重考慮不同的向度——對(duì)于生產(chǎn)性工業(yè)遺產(chǎn),如工廠廠區(qū)廠房等,應(yīng)將遺產(chǎn)價(jià)值中的技術(shù)價(jià)值評(píng)估放在重要位置;對(duì)于生活性工業(yè)遺產(chǎn),如工人住宅及相關(guān)科教文衛(wèi)場(chǎng)所等,則應(yīng)將遺產(chǎn)價(jià)值中的歷史價(jià)值及遺產(chǎn)的社會(huì)意義放在首位。只有具體確認(rèn)了遺產(chǎn)的突出價(jià)值、指出遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵點(diǎn),才能真正實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的、有效的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)。對(duì)于工業(yè)遺產(chǎn)來(lái)說(shuō),再利用是否是其可持續(xù)發(fā)展的必要條件?是否可能對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行類似于其他文化遺產(chǎn)的基本原封不動(dòng)的真實(shí)性保護(hù)?如果可能,那么這種可能性的前提條件是什么?又將如何落實(shí)實(shí)踐?如果一定要加以改造和適應(yīng)性再利用,那么多大程度上的改變是可以接受的、是能夠保證發(fā)展可持續(xù)的?若要基于我國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)現(xiàn)狀對(duì)這些問(wèn)題做出回答,一方面需要立足國(guó)情、充分考慮工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的現(xiàn)狀困境和實(shí)踐中存在的問(wèn)題,另一方面應(yīng)當(dāng)探索遺產(chǎn)價(jià)值與保護(hù)強(qiáng)度的匹配關(guān)系、遺產(chǎn)適應(yīng)性再利用路徑與工作組織模式的匹配關(guān)系。在很大程度上,對(duì)于特定工業(yè)遺產(chǎn)地而言,其保護(hù)路徑、發(fā)展策略與實(shí)施方式的組合應(yīng)具有必然性而非隨機(jī)性。材料三:隨著北京非首都功能的疏解和京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃的推進(jìn),北京及周邊的工業(yè)廢址何去何從,會(huì)面臨更大的挑戰(zhàn)。首鋼工業(yè)園區(qū)從鋼鐵巨人轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意巨人的過(guò)程中,經(jīng)歷了“最傳奇”“最詩(shī)意”“最優(yōu)雅”的三次轉(zhuǎn)身,讓我們看到首都工業(yè)遺址改造的創(chuàng)意升級(jí)、文化升級(jí)和體驗(yàn)升級(jí)。與其它工廠一樣,筒倉(cāng)是首鋼工業(yè)園內(nèi)非常重要的建筑,自2011年首鋼正式停產(chǎn)后,這些建筑逐漸破敗。但經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的改造,首鋼工業(yè)園內(nèi)的筒倉(cāng)變身成設(shè)計(jì)感十足的辦公區(qū),同時(shí),筒倉(cāng)外壁上開(kāi)辟的形狀各異的孔洞,給原本黑暗的筒倉(cāng)照進(jìn)了陽(yáng)光,也帶來(lái)了新鮮的空氣。目前,6號(hào)筒倉(cāng)也被選為奧組委首批員工進(jìn)駐的辦公樓,被稱之為“最傳奇的轉(zhuǎn)身”。而“最詩(shī)意的轉(zhuǎn)身”則是園內(nèi)的群明湖。這片清澈靈動(dòng)的湖水原本是廠區(qū)為高爐降溫而儲(chǔ)存的循環(huán)水,停產(chǎn)后,這里被改造成“半廠山水錦花池,十里鋼城碧云天”的群明湖。除了是首鋼園區(qū)內(nèi)景色的“顏值擔(dān)當(dāng)”,群明湖還將成為2022年北京冬奧會(huì)單板大跳臺(tái)的組成部分,湖畔的冷卻塔便是跳臺(tái),百年來(lái)一直唇齒相依的湖水和冷卻塔再次組成最佳搭檔。首鋼園區(qū)內(nèi)標(biāo)志性的老牌建筑物3號(hào)高爐,已經(jīng)化身成一座雄偉的博物館,向世人講述過(guò)往的輝煌。這個(gè)“最優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身”標(biāo)志著園區(qū)正以全新的面貌迎接新的挑戰(zhàn),也意味著我國(guó)工業(yè)遺址改造工作的升級(jí)。(摘編自陳爍《創(chuàng)意中國(guó),首都工業(yè)遺址改造進(jìn)入2.0時(shí)代》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.《下塔吉爾憲章》的通過(guò)具有里程碑式的意義,至此工業(yè)遺產(chǎn)才被人們清晰定義并受到全世界共同關(guān)注。B.工業(yè)遺產(chǎn)除了保護(hù)性再利用外,只要前提條件允許,基本原封不動(dòng)的真實(shí)性保護(hù)也可以是選項(xiàng)之一。C.材料二中所說(shuō)的“探索遺產(chǎn)價(jià)值與保護(hù)強(qiáng)度的匹配關(guān)系”,主要是針對(duì)材料一中“大型和特大型工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)”來(lái)說(shuō)的。D.首鋼工業(yè)園區(qū)遺址“最傳奇”“最詩(shī)意”“最優(yōu)雅”的三次轉(zhuǎn)身成功改造,體現(xiàn)了我國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的成果。2.根據(jù)材料,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)前我國(guó)中心城市以及一些傳統(tǒng)工業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著根本性變化,我國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)就此開(kāi)始。B.如果沒(méi)有弄清是否是工業(yè)遺產(chǎn)和工業(yè)遺產(chǎn)的價(jià)值究竟在哪里,在保護(hù)什么、如何保護(hù)上就很難做出有針對(duì)性的決策。C.工業(yè)遺存和工業(yè)遺產(chǎn)的差別在于其是否有價(jià)值,如果不是工業(yè)遺產(chǎn),就要拆除或單純?cè)倮枚槐乇Wo(hù)。D.有了北京非首都功能疏解和京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃的機(jī)遇,首鋼工業(yè)園區(qū)必然會(huì)從鋼鐵巨人轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意巨人。3.下列不屬于“工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)性再利用”的一項(xiàng)是A.都江堰水利工程成為都江堰風(fēng)景區(qū)一部分B.倫敦火力發(fā)電廠改建為泰德現(xiàn)代藝術(shù)館C.中山粵中造船廠改建為中山岐江公園D.上海江南制造廠改建為中國(guó)工業(yè)博物館4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.首鋼工業(yè)園區(qū)轉(zhuǎn)型成功是我國(guó)工業(yè)遺址保護(hù)的典范,請(qǐng)結(jié)合材料一、二說(shuō)明其成功在何處。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。云峰胡先生文集序[明]陳音自孟氏沒(méi),儒道不明于天下,久矣!幸而有宋周、程、張、朱諸大儒繼出,著書(shū)立言,以闡斯道之秘,然后道明而人知所向。自是傳朱子之學(xué)者,又發(fā)揮其微詞奧義,俾曲暢旁通,而古圣賢立教之旨,益以大明于世,若云峰胡先生其一焉。先生諱炳文,字仲虎,世居新安之婺源。其學(xué)以博聞實(shí)踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無(wú),四方高第,云集于其門。時(shí)其族子淀請(qǐng)于朝為建明經(jīng)書(shū)院,且有捐田養(yǎng)士之助。先生八十四卒,賜謚文通。所著《易通》《四書(shū)通》《感興詩(shī)》及《純正蒙求》諸書(shū),皆已梓行于世,而后學(xué)宗之。太宗文皇帝篤意儒術(shù),嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見(jiàn)采者居多。向使先生獲際斯時(shí),其道必大行于世,惜乎!丁宋元之交,位不昌而澤不流也。然道充自貴,言在永傳,亦豈以大行窮居有所加損哉?世更兵燹,書(shū)院榛蕪,云峰文集二十卷,亦散逸無(wú)存,七世孫用光刻志搜輯,僅得五十余篇,恒以未全復(fù)為憾。成化辛丑,用光之子鄉(xiāng)貢進(jìn)士濬,乃以書(shū)院顛末,白于提學(xué)侍御婁君克讓、巡撫侍御胡君源梁,檄有司為之重建,煥然維新,又博訪遺文,得倍增于舊。姑分為前后二編,謹(jǐn)錄于冊(cè),其所未得者,尚力求而有待焉。成化丁未,東萊藍(lán)君文繡以進(jìn)士來(lái)宰婺源,德政宜民,間嘗披閱是文,三復(fù)潛玩,遂命工鋟梓,以廣其傳,而屬序于予!先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今,實(shí)來(lái)學(xué)之所共幸,匪直胡氏子孫之私慶云爾。予末學(xué)淺陋,不克敷張萬(wàn)一,特序是文,散逸復(fù)得之由,俾后人有所考證。若夫婁君、胡君之為,臺(tái)憲藍(lán)君之為,守令用光父子之為,人后皆能知所重,而力于當(dāng)為,足以為天下后世勸,是亦不可以不書(shū)。(選自《云峰胡先生文集》)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.皆已梓行于世梓:刊印 B.姑分為前后二編姑:暫且C.而屬序于予屬:寫(xiě)作 D.足以為天下后世勸勸:勉勵(lì)2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孟子去世后,儒家學(xué)說(shuō)一度不受世人重視宋代理學(xué)家們著書(shū)立說(shuō),使儒家學(xué)說(shuō)得以再次顯揚(yáng)于天下。B.胡云峰廣納前來(lái)求學(xué)的學(xué)子,并捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們,胡淀向朝廷請(qǐng)求為他修建明經(jīng)書(shū)院,朝廷同意了。C.胡云峰生逢亂世,學(xué)說(shuō)未得到廣泛傳播,文集二十卷散失殆盡,胡用光因未能將文章搜集齊深感遺憾。D.作者對(duì)胡云峰的文章給予高度評(píng)價(jià),還肯定了婁克讓、胡源梁、藍(lán)文繡這些人士和胡用光父子的努力。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)太宗文皇帝篤意儒術(shù),嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見(jiàn)采者居多。(2)予末學(xué)淺陋,不克敷張萬(wàn)一,特序是文,散逸復(fù)得之由,俾后人有所考證。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括胡炳文的學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)。5、閱讀下面這首詩(shī)歌,完成下面小題。登百丈峰(其一)高適朝登百丈峰,遙望燕支道。漢壘青冥間,胡天白如掃。憶昔霍將軍,連年此征討。匈奴終不滅,寒山徒草草①。唯見(jiàn)鴻雁飛,令人傷懷抱。(注)①草草:騷擾不安的樣子。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)人遙望漢兵與匈奴多次爭(zhēng)奪的燕支道,不為游覽,而是想要觀察邊疆關(guān)隘的形勢(shì)。B.“漢壘”“胡天”兩相對(duì)照,既展現(xiàn)了西北邊境空曠、蒼茫的景象,又營(yíng)造了邊境緊張的氛圍。C.“憶昔”兩句承接上文并轉(zhuǎn)入虛寫(xiě),遙想擁有赫赫功勛的霍去病也曾在此征戰(zhàn)匈奴。D.征討并未讓邊境安寧,如今只見(jiàn)鴻雁高飛,反映了作者對(duì)邊疆守御的深刻思考以及建功立業(yè)的渴望。2.結(jié)合詩(shī)歌,賞析七、八句中的“終”“徒”二字。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開(kāi),_________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)⑵從今若許閑乘月,_______________。(陸游《游山西村》)⑶________________,用之如泥沙。(杜牧《阿房宮賦》)⑷東船西舫悄無(wú)言,_____________。(白居易《琵琶行》)⑸封狼居胥,________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)⑹__________________,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)⑺道千乘之國(guó),____________。(《論語(yǔ)?學(xué)而》)⑻血沃中原肥勁草,_____________。(魯迅《無(wú)題》)7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫(xiě)出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫(xiě)一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫(xiě)抒情文字,用直接抒情的方法。9、下面是央視2019《主持人大賽》某選手所抽題圖閱讀上面的圖畫(huà)材料后,請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕睦斫夂涂捶āR螅壕C合兩幅圖畫(huà)材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng),“他對(duì)古今長(zhǎng)短,各種詩(shī)歌的體式風(fēng)格都有正面評(píng)價(jià)”曲解文意,原文第二段說(shuō)“古今長(zhǎng)短各種詩(shī)歌他都能深入擷取盡得其長(zhǎng),而且不為一體所限”,并不是做出“正面評(píng)價(jià)”。故選B。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型;重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確、論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“因?yàn)樗麖V泛汲取了前人傳統(tǒng)”強(qiáng)加因果,原文第三段說(shuō)“使其有如此強(qiáng)大的擔(dān)荷之力量的,則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余?!?。故選D。3.此題考查學(xué)生篩選整合文中信息和把握作者觀點(diǎn)和態(tài)度的能力。做此類題時(shí),第一步,把握題干信息要點(diǎn);第二步,逐個(gè)選項(xiàng)到文中找對(duì)應(yīng)點(diǎn),概括分析,判斷正誤,要扣住題干要點(diǎn)結(jié)合原文逐項(xiàng)判斷。A項(xiàng),“杜甫之前的詩(shī)人,或者以感性見(jiàn)長(zhǎng),或者以理性見(jiàn)長(zhǎng)”無(wú)中生有,原文第一段說(shuō),“杜甫是一位感性與理性兼長(zhǎng)并美的詩(shī)人”,并沒(méi)有評(píng)價(jià)杜甫之前的詩(shī)人。B項(xiàng),“在七言律詩(shī)上謹(jǐn)守傳統(tǒng),在五言古詩(shī)上做出革新”曲解文意,原文第二段列舉一系列詩(shī)人要論證的觀點(diǎn)是“古今長(zhǎng)短,各種詩(shī)歌他都能深入截取,盡其所長(zhǎng),而且不為一體所限,更能融會(huì)運(yùn)用,開(kāi)創(chuàng)變化”。C項(xiàng),“作者在情感上一視同仁”曲解文意,從第三段的論述看,作者列舉“逃避”和“被擊敗”這兩種回應(yīng)危急的方式,目的是通過(guò)對(duì)比突出對(duì)杜甫“正面擔(dān)荷”這種應(yīng)對(duì)方式的欣賞和肯定。故選D?!军c(diǎn)睛】解答論述類文本,要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句。聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng)。尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解。聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。2、1.B2.①風(fēng)指自然界的一種天氣情況。父親過(guò)去根據(jù)天氣情況每天安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。②風(fēng)也象征著一種神秘的事物,難以捉摸,能在不知不覺(jué)中改造自然改變?nèi)?,讓人感受到?duì)自然的贊嘆和對(duì)生命的敬畏。③風(fēng)指父親工作作風(fēng)的認(rèn)真。哪個(gè)季節(jié)刮哪風(fēng),都關(guān)系到天氣。當(dāng)日天氣如何,父親會(huì)認(rèn)真安排好當(dāng)天的工作。④風(fēng)是父愛(ài)。父親的風(fēng)盡管有時(shí)凜冽,但也有時(shí)溫暖,有時(shí)嚴(yán)厲有時(shí)慈愛(ài)。⑤風(fēng)指的是生命的氣息。父親的“風(fēng)”刮了八十年,終于刮不動(dòng)了。⑥風(fēng)指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神。若沒(méi)有他的“風(fēng)”,我們的“風(fēng)”就不會(huì)出現(xiàn)在這世界上。⑦風(fēng)指農(nóng)耕文化下的農(nóng)民的智慧。蘊(yùn)含著對(duì)這個(gè)自然規(guī)律的洞悉。3.①“老莊戶”是扎根農(nóng)村,扎根土地的代表。作者借寫(xiě)“有才”的“老莊戶”,豐富了父輩的形象,突出了對(duì)父親和家鄉(xiāng)的懷念。②“老莊戶”學(xué)問(wèn)精通,向兒子口授觀天學(xué)問(wèn)與耕田技術(shù),寫(xiě)出農(nóng)耕文明和父輩精神傳承方式的多樣。③老莊戶向兒子的傳授為下文寫(xiě)我們繼承父親的精神作鋪墊?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中A項(xiàng)考核語(yǔ)段作用,BC項(xiàng)考核內(nèi)容,D項(xiàng)考核語(yǔ)言風(fēng)格,其中B項(xiàng),文中反復(fù)出現(xiàn)的“今日刮哪風(fēng)”,寫(xiě)出了父親是一個(gè)關(guān)心天氣、關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn),認(rèn)真負(fù)責(zé)的農(nóng)村基層干部,雖然后來(lái)年事已高,病重臥床,但仍常說(shuō)“今日刮哪風(fēng)”,這不是表現(xiàn)父親年老后變得木訥,而是寫(xiě)父親仍然保持著過(guò)去形成的對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣,表達(dá)了作者對(duì)父親的敬重?!白髡邔?duì)父親年老后變得木訥的悲哀”分析不當(dāng)。故選B。2.試題分析:這是一道考核文中的物象的含義的題目,首先結(jié)合文章的內(nèi)容分析表層含義,然后結(jié)合文章的主旨探究深刻含義,從情節(jié)看風(fēng)指自然界的一種天氣情況,父親過(guò)去根據(jù)天氣情況每天安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。結(jié)合主旨看,風(fēng)象征著一種神秘的事物,難以捉摸,能在不知不覺(jué)中改造自然改變?nèi)?,讓人感受到?duì)自然的贊嘆和對(duì)生命的敬畏。;風(fēng)指父親工作作風(fēng)的認(rèn)真;風(fēng)是父愛(ài);風(fēng)指的是生命的氣息;風(fēng)指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神等。3.試題分析:這是一道分析文章中的某情節(jié)的作用的題目,要求回答文中寫(xiě)一個(gè)“老莊戶”的作用,注意從和父親的關(guān)系,文章的結(jié)構(gòu)和主旨的角度作答,從人物的角度看,“老莊戶”是扎根農(nóng)村,扎根土地的代表,作者借寫(xiě)“有才”的“老莊戶”,豐富了父輩的形象,突出了對(duì)父親和家鄉(xiāng)的懷念;從主旨的角度看,“老莊戶”學(xué)問(wèn)精通,向兒子口授觀天學(xué)問(wèn)與耕田技術(shù),寫(xiě)出農(nóng)耕文明和父輩精神傳承方式的多樣;從結(jié)構(gòu)的角度看,老莊戶向兒子的傳授為下文寫(xiě)我們繼承父親的精神作鋪墊。點(diǎn)睛:此題考核文章的內(nèi)容,重點(diǎn)是情節(jié)的概括,情節(jié)的概括是散文常見(jiàn)的命題方式,往往概括物象的特征,事情的經(jīng)過(guò),作者的觀點(diǎn)態(tài)度、情感等,注意鎖定文章的區(qū)位,提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ),尤其注意文章各段的段首和斷尾的句子。3、1.C2.B3.A4.①先論述“是否保護(hù)”再論述“怎樣保護(hù)”,遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)使論述深入。②運(yùn)用了例證法,使論證有說(shuō)服力;分類列舉,使論述層次清晰。③末段連續(xù)問(wèn)句,啟發(fā)人們思考。5.首鋼工業(yè)園區(qū)筒倉(cāng)、群明湖和3號(hào)高爐,進(jìn)行了單獨(dú)評(píng)估,確定了最恰當(dāng)?shù)挠猛?;筒倉(cāng)變身辦公區(qū),冷卻塔和群明湖組成大跳臺(tái)新,3號(hào)高爐變成博物館,尊重原有格局和材料特色,重點(diǎn)在文化設(shè)施建設(shè)上下功夫;首先確認(rèn)了遺產(chǎn)的突出價(jià)值、真正實(shí)現(xiàn)有效保護(hù)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),“主要是針對(duì)材料一中‘大型和特大型工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)’來(lái)說(shuō)的”錯(cuò)誤?!按笮秃吞卮笮凸I(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)”主要是規(guī)模,遺產(chǎn)價(jià)值的大小不僅僅是規(guī)模。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“我國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)從此開(kāi)始”錯(cuò)。原文為“雖然我國(guó)總體上還處于工業(yè)化中期,但是中心城市以及一些傳統(tǒng)工業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著根本性變化。在這一形勢(shì)下,如何使更多的優(yōu)秀工業(yè)遺產(chǎn)得到妥善保護(hù),如何形成我國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的整體思路和方法,是需要不斷思考和實(shí)踐的重要課題”。C項(xiàng),“如果不是工業(yè)遺產(chǎn),就要拆除或單純?cè)倮枚槐乇Wo(hù)”錯(cuò)。原文為“只有具有突出遺產(chǎn)價(jià)值的真正的工業(yè)遺產(chǎn)才有被保護(hù)的必要,對(duì)于其他的工業(yè)遺存,進(jìn)行拆除或單純?cè)倮枚紵o(wú)可厚非”。D項(xiàng),條件關(guān)系錯(cuò)。結(jié)合“隨著北京非首都功能的疏解和京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃的推進(jìn),北京及周邊的工業(yè)廢址何去何從,會(huì)面臨更大的挑戰(zhàn)。首鋼工業(yè)園區(qū)從鋼鐵巨人轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意巨人的過(guò)程中……文化升級(jí)和體驗(yàn)升級(jí)”分析,“有了北京非首都功能疏解和京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃的機(jī)遇”“首鋼工業(yè)園區(qū)必然會(huì)從鋼鐵巨人轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意巨人”條件關(guān)系錯(cuò)誤。故選B。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。題干問(wèn)的是“下列不屬于‘工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)性再利用’的一項(xiàng)是”,結(jié)合“保護(hù)性再利用不應(yīng)作為商業(yè)性房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目,而要重點(diǎn)應(yīng)用于文化設(shè)施建設(shè)。可以根據(jù)工業(yè)遺產(chǎn)原有產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品性質(zhì),設(shè)立各種門類的工業(yè)技術(shù)博物館、廠史展示館、企業(yè)紀(jì)念館,同時(shí)探索更為合理而廣泛的利用方式,如美術(shù)館、社區(qū)文化中心等;也可以利用工業(yè)遺產(chǎn)特有的歷史底蘊(yùn)、想象空間和文化內(nèi)涵,把它開(kāi)發(fā)成為激發(fā)創(chuàng)意靈感、吸引創(chuàng)意人才、集聚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),既體現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)特色,又使公眾得以游憩、觀賞和娛樂(lè)”分析,“工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)性再利用”主要指再利用重點(diǎn)應(yīng)用于文化設(shè)施建設(shè)。分析選項(xiàng)內(nèi)容,A項(xiàng),“都江堰水利工程”不屬于工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)。此項(xiàng)為農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)性再利用。故選A。4.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題,要通讀文章,梳理文章結(jié)構(gòu),理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。題干問(wèn)的是“材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”,結(jié)合材料二內(nèi)容分析。結(jié)合“只有明確了這兩個(gè)問(wèn)題的答案,才能有針對(duì)性地決策是否保護(hù)、保護(hù)什么、如何保護(hù)”“應(yīng)首先區(qū)分工業(yè)遺存和工業(yè)遺產(chǎn)的差別”“第二是確認(rèn)工業(yè)遺產(chǎn)的遺產(chǎn)價(jià)值”“一方面需要立足國(guó)情、充分考慮工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的現(xiàn)狀困境和實(shí)踐中存在的問(wèn)題,另一方面應(yīng)當(dāng)探索遺產(chǎn)價(jià)值與保護(hù)強(qiáng)度的匹配關(guān)系、遺產(chǎn)適應(yīng)性再利用路徑與工作組織模式的匹配關(guān)系”等分析,先論述“是否保護(hù)”再論述“怎樣保護(hù)”,遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)使論述深入。結(jié)合“歷史遺留的舊工業(yè)廠房、園區(qū)及其相關(guān)的環(huán)境、設(shè)備、檔案等都屬于工業(yè)遺存”“如工廠廠區(qū)廠房等,應(yīng)將遺產(chǎn)價(jià)值中的技術(shù)價(jià)值評(píng)估放在重要位置;對(duì)于生活性工業(yè)遺產(chǎn),如工人住宅及相關(guān)科教文衛(wèi)場(chǎng)所等,則應(yīng)將遺產(chǎn)價(jià)值中的歷史價(jià)值及遺產(chǎn)的社會(huì)意義放在首位”等分析,運(yùn)用例證法,分類列舉,使論述層次清晰。結(jié)合“對(duì)于工業(yè)遺產(chǎn)來(lái)說(shuō),再利用是否是其可持續(xù)發(fā)展的必要條件?是否可能對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行類似于其他文化遺產(chǎn)的基本原封不動(dòng)的真實(shí)性保護(hù)?如果可能,那么這種可能性的前提條件是什么?又將如何落實(shí)實(shí)踐?如果一定要加以改造和適應(yīng)性再利用,那么多大程度上的改變是可以接受的、是能夠保證發(fā)展可持續(xù)的”等分析,末段連續(xù)問(wèn)句,啟發(fā)人們思考。5.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。題干問(wèn)的是“首鋼工業(yè)園區(qū)轉(zhuǎn)型成功是我國(guó)工業(yè)遺址保護(hù)的典范,請(qǐng)結(jié)合材料一、二說(shuō)明其成功在何處”,結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“首鋼工業(yè)園內(nèi)的筒倉(cāng)變身成設(shè)計(jì)感十足的辦公區(qū),同時(shí),筒倉(cāng)外壁上開(kāi)辟的形狀各異的孔洞,給原本黑暗的筒倉(cāng)照進(jìn)了陽(yáng)光,也帶來(lái)了新鮮的空氣”“而‘最詩(shī)意的轉(zhuǎn)身’則是園內(nèi)的群明湖”“這里被改造成‘半廠山水錦花池,十里鋼城碧云天’的群明湖”“首鋼園區(qū)內(nèi)標(biāo)志性的老牌建筑物3號(hào)高爐,已經(jīng)化身成一座雄偉的博物館,向世人講述過(guò)往的輝煌。這個(gè)‘最優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身’標(biāo)志著園區(qū)正以全新的面貌迎接新的挑戰(zhàn),也意味著我國(guó)工業(yè)遺址改造工作的升級(jí)”“首鋼工業(yè)園內(nèi)的筒倉(cāng)變身成設(shè)計(jì)感十足的辦公區(qū)”“群明湖還將成為2022年北京冬奧會(huì)單板大跳臺(tái)的組成部分,湖畔的冷卻塔便是跳臺(tái),百年來(lái)一直唇齒相依的湖水和冷卻塔再次組成最佳搭檔”等分析,首鋼工業(yè)園區(qū)筒倉(cāng)、群明湖和3號(hào)高爐,進(jìn)行了單獨(dú)評(píng)估,確定了最恰當(dāng)?shù)挠猛?。結(jié)合“只有具體確認(rèn)了遺產(chǎn)的突出價(jià)值、指出遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵點(diǎn),才能真正實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的、有效的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)”分析,首先確認(rèn)了遺產(chǎn)的突出價(jià)值、真正實(shí)現(xiàn)有效保護(hù)。4、1.C2.B3.①太宗文皇帝對(duì)儒術(shù)專心致志,曾經(jīng)命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述,而胡云峰的立論被采納得很多。②我一個(gè)后進(jìn)學(xué)生,學(xué)識(shí)淺陋,不能夠傳布張揚(yáng)他的萬(wàn)分之一,特別寫(xiě)了這篇序文,說(shuō)明散佚文章重新得到的緣由,使后人有所考證。4.以博學(xué)實(shí)踐為關(guān)鍵,根源于天道人倫,使人不可不學(xué);能使人心善良,教化世風(fēng)?!窘馕觥?.本題考查的是文言文的實(shí)詞理解類試題,考生要注意結(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞,可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義,將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通順。C項(xiàng),句意為:而把寫(xiě)序的事囑托給我。屬:通“囑”,囑托。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對(duì)于古代詩(shī)文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求:一是歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。二是鑒賞文學(xué)作品的形象。B項(xiàng),“胡云峰廣納前來(lái)求學(xué)的學(xué)子,并捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們”錯(cuò)誤,原文“時(shí)其族子淀請(qǐng)于朝為建明經(jīng)書(shū)院,且有捐田養(yǎng)士之助”應(yīng)該是胡淀捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們。故選B。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。這道題翻譯時(shí)要注意:(1)“篤意”,專心致志;“博采”,廣泛采納;“見(jiàn)”,被(2)“末學(xué)”,后進(jìn);“敷張”,傳布張揚(yáng);“萬(wàn)一”,萬(wàn)分之一;“序”,寫(xiě)作;“散逸”,散失的;“俾”,使。4.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。本題文中,“其學(xué)以博聞實(shí)踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無(wú)”,他的學(xué)說(shuō)以博聞實(shí)踐為關(guān)鍵,議論都根源于天道人倫;文章對(duì)人來(lái)說(shuō)就像是布匹糧食一般不能沒(méi)有?!跋壬囊槐居谖崛逯?,可以淑人心、扶世教”,即能夠教化人心,扶持世風(fēng)。【點(diǎn)睛】文言實(shí)詞含義推斷八法:①語(yǔ)境分析法;②結(jié)構(gòu)分析法;③語(yǔ)法分析法;④聯(lián)想推斷法;⑤鄰字幫助法;⑥成語(yǔ)對(duì)應(yīng)法;⑦古今比照法;⑧字形推斷法。參考譯文:自從孟子去世,儒家之道在天下不明了很久了。幸虧有周敦頤、程頤、程顥、張載、朱熹各位大儒相繼輩出,從事寫(xiě)作,提出自己的主張和學(xué)說(shuō),來(lái)闡釋儒家的學(xué)說(shuō),這之后道義明白而人們知道方向。自這之后傳授朱熹學(xué)說(shuō)的讀書(shū)人,又發(fā)揮其深?yuàn)W的道義,使之觸類旁通,古代圣賢立下教導(dǎo)的旨意,更加大白于天下,像胡云峰先生就是其中的一位。先生名炳文,字仲虎,世代居住在新安的婺源。他的學(xué)識(shí)以博聞強(qiáng)記實(shí)踐為要義,他的學(xué)說(shuō)都源于天道人倫,他的文章就像布帛菽粟一樣不可缺失,四方有志之士,聚集在他的門下。當(dāng)時(shí)他的同族胡淀向朝廷請(qǐng)求為他建造明經(jīng)書(shū)院,胡淀捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)求學(xué)之士。先生八十四去世,賜謚號(hào)文通。先生所著《易通》《四書(shū)通》《感興詩(shī)》和《純正蒙求》各本書(shū),都已經(jīng)在社會(huì)上已刊印發(fā)行,后代求學(xué)的人以之為宗。太宗文皇帝對(duì)儒術(shù)專心致志,曾經(jīng)命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述,而胡云峰的立論被采納得很多。假使先生獲得際遇及時(shí),他的學(xué)說(shuō)一定在世上大力推行,可惜啊。在宋元之交的時(shí)候,社會(huì)不昌明而水澤不流暢。然而大道自在,大言能夠永傳,他的主張通行于天下即使困窘隱居也不會(huì)因此而減損。時(shí)代更迭戰(zhàn)火不斷,書(shū)院草木叢雜,二十卷的云峰文集,也丟失沒(méi)有存留下來(lái),胡先生的七世孫胡用光篤志搜尋編輯,只得到五十多篇,長(zhǎng)久的因?yàn)闆](méi)有完全找到而遺憾。成化辛丑年,胡用光之子鄉(xiāng)貢進(jìn)士鄉(xiāng)胡濬,把書(shū)院的始末,告訴提學(xué)侍御婁克讓、巡撫侍御胡源梁,用檄文曉諭有關(guān)部門為他們重新建造,煥然一新,又廣博的遍訪遺留下來(lái)的文章,得到比原來(lái)多好幾倍的文章。姑且分為前后二編,謹(jǐn)慎的記錄載冊(cè),那些沒(méi)有找到的文章,還在全力尋求以待有朝一日能夠找得到。成化丁未年,東萊藍(lán)文繡以進(jìn)士身份來(lái)主持婺源政務(wù),德政使民眾安輯,曾經(jīng)披閱這些文章,多次深入玩味,于是命工匠刻板印刷,以便廣泛流傳,囑托我寫(xiě)序言。先生關(guān)于儒家之道的文章,可以用來(lái)溫暖人心、輔助世道教化。在以前丟失在如今得到,實(shí)在是后學(xué)之人的幸事,不只是胡氏子孫他們值得稱贊的事情。我一個(gè)后進(jìn)學(xué)生,學(xué)識(shí)淺陋,不能夠傳布張揚(yáng)他的萬(wàn)分之一,特別寫(xiě)了這篇序文,說(shuō)明散佚文章重新得到的緣由,使后人有所考證。至于那婁君、胡君的作為,臺(tái)憲藍(lán)君的作為,守令用光父子的作為,后人都能夠知道推崇,他們的作為,足夠被天下后世的人鼓勵(lì)勸勉,因此不可以不寫(xiě)下這篇序言。5、1.D2.“終”是“終究”之意,“徒”是“空自”、“白白地”之意,表明匈奴終究沒(méi)能滅絕,寒山空自承受著紛亂的事實(shí)?!敖K”“徒”二字與上文的“連年”“征討”相呼應(yīng),強(qiáng)化了邊疆征討與結(jié)局之間的巨大的反差,引出后文詩(shī)人內(nèi)心的失落與傷感。(若考生分別賞析“終”“徒”二字的表達(dá)效果,言之有理亦可)【解析】1.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌意象和思想情感的能力,解答本題時(shí),需要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),錯(cuò)在“反映了作者建功立業(yè)的渴望”,原文為“令人傷懷抱”,表達(dá)的并不是“建功立業(yè)的渴望”,而是“此情此景更令人感慨傷懷”。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言中的“煉字”,答題時(shí)要借助該字含義、所用手法,還要注意分析其在句中以及全詩(shī)中的表達(dá)效果及作用?!敖K”是“終究”之意,“徒”是“空自”、“白白地”之意。從內(nèi)容看,詩(shī)人思接千古,看到北方兵戈不斷,邊患終究沒(méi)能解除,“寒山”空自承受著紛亂的事實(shí);同時(shí),從結(jié)構(gòu)上看,“終”“徒”二字與上文的“連年”“征討”相呼應(yīng),詩(shī)人面對(duì)“霍將軍”的“連年此征討”而“匈奴終不滅”的現(xiàn)實(shí),陷入了“傷懷”,引出后文詩(shī)人內(nèi)心的失落與傷感之情。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。白話譯文:早上登上百丈峰,遠(yuǎn)眺那燕支山道。高山上,漢兵遺留下來(lái)的堡壘高聳入云天;胡地的天空曠遠(yuǎn)蒼茫。遙想當(dāng)年霍將軍,連年在此征討匈奴。匈奴終究沒(méi)能滅絕,這孤寒的高山空自承受著這些紛亂的事實(shí)。如今只見(jiàn)大雁高飛而過(guò),此情此景更令人感慨傷懷。描寫(xiě)了登上百丈峰所見(jiàn)到的漢壘、胡天雄壯蒼涼的景象,并聯(lián)想到昔時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)及其意義6、云歸而巖穴暝拄杖無(wú)時(shí)夜叩門奈何取之盡錙銖唯見(jiàn)江心秋月白贏得倉(cāng)皇北顧雕欄玉砌應(yīng)猶在敬事而信寒凝大地發(fā)春華【解析】
此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉(cāng)皇”“猶”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確?!军c(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類:識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。【解析】試題分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng),后聽(tīng)多了,就變得不耐煩地走開(kāi)了??梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來(lái)理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?jiàn),經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼?xiě)的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫(huà)翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫(xiě)下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】
本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫(xiě)一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫(xiě)法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:槍響之后,沒(méi)有贏家近日,董卿在央視主持人大賽節(jié)目中的點(diǎn)評(píng)語(yǔ)“槍響之后,沒(méi)有贏家”跨過(guò)重重疫情,登上了熱搜榜首。一語(yǔ)中的,引全民深思。因果有循,在相處中存敬畏。自然界的永恒法則無(wú)外乎因果和平衡?!渡姆▌t》一書(shū)中的“塞倫蓋蒂法則”:草原上有多少只大象,有多少只獅子,有多少只羚羊,有多少樹(shù),有多少草,這個(gè)數(shù)量沒(méi)有誰(shuí)來(lái)安排調(diào)節(jié),都是自然而然老天的配置。但是這個(gè)法則中間有個(gè)非常大的,甚至決定性的因素,就是人。董卿在點(diǎn)評(píng)中說(shuō)道:“傷害他人,有時(shí)候也意味著毀滅自己,即便你占盡了優(yōu)勢(shì),也是不可能為所欲為的?!比祟惪此普驹谑澄镦湹捻敹?,而本次席卷全球的冠狀病毒卻讓千萬(wàn)人寸步難行。經(jīng)專家研究本次疫情起源很可能是人類大肆捕殺并食用野生動(dòng)物造成的。百因必有果,以前人把動(dòng)物關(guān)在籠子里,現(xiàn)在動(dòng)物把千萬(wàn)人關(guān)在了“籠子里”。冠狀病毒確診病例100、1000、10000、20000……雪崩之后,沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。無(wú)論是售賣野生動(dòng)物的商家,還是拿起獵槍的獵者,又或是食用野生動(dòng)物的饕客。這個(gè)鏈條中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都不是無(wú)辜的,都在打破人與自然的平衡。身處杠桿,在敬畏中求平衡。沒(méi)想到2020迎接的不只是新年,還有太多的觸目驚心,太多的生死離別:澳大利亞山火持續(xù)4個(gè)月,5億多動(dòng)物喪生;美國(guó)爆發(fā)40年來(lái)最大規(guī)模的乙型流感,已致6600人死亡;非洲經(jīng)歷25年最嚴(yán)重蝗災(zāi),約3600億只蝗蟲(chóng)帶來(lái)不可估量的損失;土耳其發(fā)生6.8級(jí)地震、古巴7.7級(jí)地震、日本5.2級(jí)地震、四川5.1級(jí)地震……將這些以生命為代價(jià)的傷痛關(guān)聯(lián)在一起,才會(huì)意識(shí)到這是飽經(jīng)摧殘的世界給人類的警告,催使我們反思人類與自然的關(guān)系與平衡。萬(wàn)物都處于杠桿中,一切都在追求一種平衡,健康在于平衡,發(fā)展在于一種平衡,對(duì)抗有時(shí)候也是一種平衡。不僅僅是人和動(dòng)物的關(guān)系,是人和自然的關(guān)系,是人和自我的關(guān)系,人和世界的關(guān)系。如果我們失去這種平衡,那么,對(duì)不起,槍響之后沒(méi)有贏家。蔑視敬畏,曾經(jīng)破壞過(guò)的自然生態(tài)最后都變成利刃面向我們,成為一刀刀人類無(wú)法阻擋的傷害。眾志成城,在平衡中謀發(fā)展。災(zāi)難讓我們付出了慘痛的代價(jià),同時(shí)也像一個(gè)放大鏡,我們不只
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