2022-2023學(xué)年山西省大同市、臨汾市高二（上）期末語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年山西省大同市、臨汾市高二（上）期末語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：一切藝術(shù)都是抒情的，都必表現(xiàn)一種心靈上的感觸，顯著的如喜、怒、愛(ài)、惡、哀、愁等情緒，也是如此。不表現(xiàn)任何情致的文字就不算是文學(xué)作品。文字有言情、說(shuō)理、敘事、狀物四大功用，在文學(xué)的文字中，都必須流露一種情致，若不然，如賬簿、圖表、數(shù)理化教科書(shū)之類。不過(guò)這種界線也很不容易劃清，因?yàn)槿耸怯星楦械膭?dòng)物，就是因?yàn)檫@個(gè)道理。我們不運(yùn)用言辭則已，一運(yùn)用言辭，至少也要有一種“理智的信念”，這仍是一種心情。情感和思想通常被人認(rèn)為是對(duì)立的兩種心理活動(dòng)。文字所表現(xiàn)的不是思想，就是情感。其實(shí)情感和思想?；ハ嘤绊?，互相融會(huì)。除掉驚嘆語(yǔ)和諧聲語(yǔ)之外，都必借事、理、物烘托出來(lái)，這就是說(shuō)，先標(biāo)三準(zhǔn)。履端于始，則設(shè)情以位體，則酌事以取類；歸余于終用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)，行文有三個(gè)步驟，第一步要心中先有一種情致，這就是思想分內(nèi)的事，最后要找出適當(dāng)?shù)奈霓o把這內(nèi)在的情思化合體表達(dá)出來(lái)。近代美學(xué)家克羅齊的看法恰與劉彥和的一致。文藝先須有要表現(xiàn)的情感（劉彥和所謂“事”），即借那個(gè)意象得以表現(xiàn)，然后用語(yǔ)言把它記載下來(lái)。我特別提出這一個(gè)中外不謀而合的學(xué)說(shuō)來(lái)，用意是在著重這三個(gè)步驟中的第二個(gè)步驟。這是一般人所常忽略的。一般人常以為由“情”可以直接到“辭”，不想到中間需經(jīng)過(guò)一個(gè)“思”的階段，很容易使人發(fā)生這種誤解。在這里我們不妨略談藝術(shù)與自然的關(guān)系和分別。藝術(shù)（art）原意為“人為”；所以藝術(shù)與自然處在對(duì)立的地位，是自然就不是藝術(shù)，它必有所本，自然就是藝術(shù)所本。藝術(shù)根據(jù)自然，選擇安排，結(jié)果乃是一種超自然的世界。換句話說(shuō)，在里面經(jīng)過(guò)一番意匠經(jīng)營(yíng)，才變成藝術(shù)。藝術(shù)之所以為藝術(shù)這番話并非題外話。我們要了解情與辭的道理，必先了解這一點(diǎn)藝術(shù)與自然的道理。情是自然，融情于思，才是文學(xué)的藝術(shù)。在文學(xué)的藝術(shù)中，情感須經(jīng)過(guò)意象化和文辭化，不過(guò)如果只有真正的情感，還是無(wú)濟(jì)于事。你和我何嘗沒(méi)有過(guò)真正的情感？何嘗不自覺(jué)平生經(jīng)驗(yàn)有不少的詩(shī)和小說(shuō)的材料？但是詩(shī)在哪里？小說(shuō)在哪里？渾身都是情感不能保障一個(gè)人成為文學(xué)家，是同樣的道理。一個(gè)作家如果信賴他的生糙的情感，讓它“自然流露”，結(jié)果會(huì)像一個(gè)掘石匠而不能像一個(gè)雕刻家。雕刻家的任務(wù)在把一塊頑石雕成一個(gè)石像，給那塊頑石一個(gè)完整的形式，一條有靈有肉的生命。文學(xué)家對(duì)于情感也是如此。英國(guó)詩(shī)人華茲華斯有一句名言：“詩(shī)起于在沉靜中回味過(guò)來(lái)的情緒?！痹诔领o中加過(guò)一番回味，才能受思想的洗練與潤(rùn)色，思想才能為依稀隱約不易捉摸的情感造出一個(gè)完整的可捉摸的形式和生命。這個(gè)詩(shī)的原理可以應(yīng)用于一切文學(xué)作品。（摘編自朱光潛《情與辭》）材料二：體現(xiàn)著時(shí)代高度、描繪著時(shí)代氣象的文藝作品，必定構(gòu)成一個(gè)時(shí)代的精神地圖。而要繪就這樣的地圖，作家藝術(shù)家們必須深刻認(rèn)識(shí)我們所處的歷史方位。中國(guó)當(dāng)代文藝的歷史方位就是新時(shí)代新征程，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民正滿懷信心和夢(mèng)想，克服一切艱難險(xiǎn)阻，在中國(guó)式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)中創(chuàng)造我們的美好生活。生在這樣一個(gè)偉大時(shí)代，作家藝術(shù)家既要像翱翔的鷹，又要像扎根土地的樹(shù)。作為鷹，要從總體上把握時(shí)代與生活，在紛繁世相、茫茫人海之上，我們要張開(kāi)所有的枝葉和根須，吸吮生活的養(yǎng)分，從人民生活一切鮮活和具體的方面，把握時(shí)代的大勢(shì)這一切，都是不容易的，這意味著作家藝術(shù)家不僅要成為時(shí)代生活靈敏的觀察者、忠實(shí)的記錄者，要把自己的心、自己的生命投入黨和人民創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐，在歷史的主體中鍛造、建構(gòu)自己的主體。我們可以從優(yōu)秀的文藝作品中鮮明地感受到那一代作家和一個(gè)時(shí)代文學(xué)的強(qiáng)烈歷史主動(dòng)精神。這樣的精神，就是作家藝術(shù)家的主體自覺(jué)地匯入時(shí)代和歷史的創(chuàng)造主體之中。正是這樣的歷史主動(dòng)精神，使中國(guó)革命文藝和社會(huì)主義文藝在百年以來(lái)的歷史進(jìn)程中，成為參與推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的能動(dòng)性力量，也必將在新時(shí)代新征程上展現(xiàn)新氣象（摘編自鐵凝《讓中國(guó)精神的燈火在新時(shí)代的文藝高峰上閃亮》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文學(xué)作品中的文字，無(wú)論是說(shuō)理、敘事、狀物，都會(huì)表現(xiàn)出一些心靈上的感觸。B．文字所表現(xiàn)出的不是思想，就是情感，二者涇渭分明C．中國(guó)當(dāng)代文藝的歷史方位是新時(shí)代新征程，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。D．作家應(yīng)自覺(jué)地投入到時(shí)代的創(chuàng)作中，使中國(guó)革命文藝成為推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的力量。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．材料一與材料二都談到了文學(xué)創(chuàng)作，不過(guò)二者論述的重心并不相同。B．作家只有經(jīng)過(guò)“思”的過(guò)程，才能將內(nèi)心情感創(chuàng)作成優(yōu)秀的文學(xué)作品。C．藝術(shù)與自然之所以對(duì)立，是因?yàn)樗囆g(shù)需要人匠心創(chuàng)造，而自然不需要。D．作家只要在創(chuàng)作時(shí)將本有的情感自然流露，就能寫(xiě)出有血有肉的作品。（3）下列選項(xiàng)中，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．處在象牙塔中的作家常常忽視現(xiàn)實(shí)社會(huì)，將自己的理想置于完美的想象之中，超脫現(xiàn)實(shí)B．現(xiàn)實(shí)主義作家常常細(xì)致入微地洞察時(shí)代，在自己的作品中冷靜地描繪社會(huì)現(xiàn)實(shí)，客觀地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)真實(shí)的生活。C．魯迅在風(fēng)云緊急的時(shí)代里關(guān)注悲慘現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)下《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》，以鼓舞國(guó)人覺(jué)醒奮起。D．周立波以家鄉(xiāng)益陽(yáng)清溪村為藍(lán)本，十年的時(shí)間里，深入感受家鄉(xiāng)的變化（4）根據(jù)材料二的觀點(diǎn)，請(qǐng)分析夏衍在創(chuàng)作《包身工》時(shí)，是如何做到“既像翱翔的鷹（5）作家如何才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。白洋淀邊的一次小斗爭(zhēng)孫犁有一天，我送一封信到同口鎮(zhèn)去。把信揣在懷里，脫了鞋，在那漫天漫地的蘆葦里穿過(guò)。蘆葦正好一人多高，還沒(méi)有秀穗，腳下的水也有半尺深。走了半天，才到了淀邊，撥開(kāi)蘆葦向水淀里一望，白茫茫一片，一個(gè)船影兒也沒(méi)有。我吹起暗號(hào)，西邊蘆葦里就嘩啦啦響著，鉆出一只游擊小艇來(lái)，忙把船靠攏了岸。我跳上去，他說(shuō)：“今天早啊?！蔽艺f(shuō)：“道遠(yuǎn)。”他使竹篙用力一頂，小艇箭出弦一般，竄到淀里。四周沒(méi)有一只船，像大海上漂著一片竹葉，目標(biāo)很小。就又拉起閑話來(lái)。老頭兒愛(ài)交朋友，干抗日的活兒很有癮，充滿勝利情緒，證明我們一定勝利，他常說(shuō)：“別看那些大事，前幾年是怎樣，這二年又是怎么樣啊！”過(guò)去，他是放魚(yú)鷹捉魚(yú)的，他只養(yǎng)了兩只鷹，每天從早到晚在淀里捉魚(yú)。父子兩個(gè)是全憑那兩只鷹來(lái)養(yǎng)活的，那是心愛(ài)的東西，他說(shuō)，別人就是拿二十只也換不了去。老頭兒說(shuō)，這兩只鷹，每年要給他抬上一千斤魚(yú)。鬼子第一次進(jìn)攻水淀，帶到端村，放在火堆上燒吃了。于是，老頭兒把小艇修理好，做交通員。老頭兒樂(lè)觀，好說(shuō)話，可是總好扯到他那兩只鷹上，也難怪他。這一天，又扯到這上面，要在這個(gè)時(shí)候，我那兩只水鷹一定鉆到水里逃走了可是這一回，他一扯就又扯到雞上去，他說(shuō)：“你知道前幾年，常常在半夜里，人也不知道起床，叫鬼子捉了去殺了吃了。這二年就不同了，人不在家里睡覺(jué)，在我們鎮(zhèn)上，鬼子一清早就進(jìn)村了，一只雞也不見(jiàn)，鬼子和偽軍們?cè)诮稚?，一點(diǎn)食也找不到。后來(lái)有一個(gè)鬼子在一株槐樹(shù)上發(fā)現(xiàn)一只大紅公雞，他高興極了，就哇的一聲飛起來(lái)，跳墻過(guò)院，一直跟著追，一直追到葦垛場(chǎng)里沒(méi)到過(guò)水淀的人，不知道那葦垛有多么大，有多么高。一到秋后霜降，捆成捆，用船運(yùn)到碼頭旁邊的大場(chǎng)上，就像有多少高大的樓房一樣，白茫茫一片。老頭兒說(shuō)：“那公雞一跳進(jìn)葦垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去。他忽然跳下來(lái)，笑著，往村里跑。一時(shí)他的伙伴們從街上跑過(guò)來(lái)，他叫著，笑著，追到一個(gè)葦垛里，上去一看，長(zhǎng)得很美麗，衣服是紅色的?！@樣鬼子們就高興了，一下就到手了。五六個(gè)鬼子餓了半夜找不到個(gè)人，找不到東西吃，他們正要撒撒氣，現(xiàn)在又找到了這樣一個(gè)好欺侮的對(duì)象，又嚷又笑，跑到那個(gè)葦垛跟前。追雞的那個(gè)鬼子先爬了上去，剛要直起身來(lái)喊叫，那姑娘一伸手就把他推下來(lái)。鬼子仰面朝天從三丈高的葦垛上摔下來(lái)，上前去救護(hù)他。這個(gè)時(shí)候，那姑娘從葦垛里鉆出來(lái)，火光起處，炸死了三個(gè)鬼子。人們看見(jiàn)那姑娘直直地立在葦垛上，穿一件褪色的紅布褂，長(zhǎng)頭發(fā)上掛著很多蘆花?！蔽覇?wèn)：“那個(gè)追雞的鬼子炸死了沒(méi)有？”老頭兒說(shuō)：“手榴彈就摔在他的頭頂上，他還不死？剩下來(lái)沒(méi)有死的兩三個(gè)鬼子爬起來(lái)就往回跑。街上的鬼子全來(lái)了，他們沖著葦垛架起了機(jī)關(guān)槍，掃射，葦垛著了火，漫天的濃煙，漫天的大火，照得遠(yuǎn)近十幾里地方都像白天一般?！睆乃嫔线h(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去，同口鎮(zhèn)的碼頭就在前面，廣場(chǎng)上已經(jīng)看不見(jiàn)一堆葦垛，卷著柴灰，凄涼得很。我想，那姑娘一定犧牲了。我追問(wèn)：“那么那個(gè)姑娘呢，她死了嗎？”老人說(shuō)：“她沒(méi)事。她們有三個(gè)女人躲在葦垛里，三個(gè)鬼子往回跑的時(shí)候，她們就從上面跳下來(lái)，你愿意認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)她，我可以給你介紹，我老了，舌頭不靈了。”最后老頭說(shuō)：“同志，咱這里的人不能叫人欺侮，尤其是女人家，前幾年有多少年輕女人忍著痛投井上吊？這二年就不同了啊！要不我說(shuō)，假如是在這二年1945年（有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)在情節(jié)設(shè)置上看似隨意，其實(shí)頗具匠心，鬼子追大紅公雞，少女消滅鬼子后脫身，情節(jié)起伏多變。B．本文與《荷花淀》一樣，善于用細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物形象，如描寫(xiě)紅衣少女“直直地立在葦垛上”“長(zhǎng)頭發(fā)上掛著很多蘆花”。C．本文描寫(xiě)葦垛“白茫茫一片”，又寫(xiě)葦垛著了火，“照得遠(yuǎn)近十幾里地方都像白天一般”，令人如臨其境。D．小說(shuō)的主題是通過(guò)主人公紅衣姑娘來(lái)表現(xiàn)的，文中的老人是故事的線索人物，起到了引出主人公、串連情節(jié)的作用。（2）關(guān)于本文不注重寫(xiě)“大”反而寫(xiě)“小”，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．題目為“白洋淀邊的一次小斗爭(zhēng)”，是指紅衣少女用手榴彈消滅了鬼子的故事情節(jié)，斗爭(zhēng)雖小B．老頭對(duì)我說(shuō)：“別看那些大事，就只是看這些小事?！睆睦项^給我講的小事上，能看出白洋淀百姓對(duì)抗日充滿必勝的信心。C．小說(shuō)中老人講述兩只魚(yú)鷹的遭遇時(shí)，一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)要是這二年就不會(huì)讓日本鬼子抓去，從這件小事看出他懷念過(guò)往生活。D．老頭做交通員，他的兒子去參加了水上游擊隊(duì)，三位女子與日本鬼子英勇斗爭(zhēng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。（3）孫犁曾說(shuō)：“美好的東西，在一定的時(shí)代，在一定的環(huán)境，概括分析白洋淀百姓身上有哪些“美好的東西”。（4）孫犁的小說(shuō)被稱為“詩(shī)化小說(shuō)”，本篇小說(shuō)也有這樣的特征，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)此的理解。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。屈原者，名平。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂入則與王圖議國(guó)事以出號(hào)令出則接遇賓客應(yīng)對(duì)諸侯王甚任之上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見(jiàn)而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨健Ｇ郊餐趼?tīng)之不聰也，方正之不容也，猶離憂也。時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會(huì)。懷王欲行，虎狼之國(guó)，不可信。不如毋行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行。入武關(guān)，因留懷王，以求割地。懷王怒亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。長(zhǎng)子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，雖放流，系心懷王，不忘欲反。其存君興國(guó)，大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王遷之。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放?！睗O父曰：“夫圣人者，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白，遂自投汨羅以死。（節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．入則與王圖議國(guó)事/以出號(hào)令/出則接遇/賓客應(yīng)對(duì)/諸侯王甚任之/B．入則與王圖議/國(guó)事以出/號(hào)令出則接遇/賓客應(yīng)對(duì)/諸侯王甚任之/C．入則與王圖議國(guó)事/以出號(hào)令/出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯/王甚任之/D．入則與王圖議/國(guó)事以出/號(hào)令出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯/王甚任之/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．“屈平屬草稿未定”的“屬”指編寫(xiě)，與《岳陽(yáng)樓記》中“屬予作文以記之”的“屬”相同。B．“平伐其功”的“伐”指“炫耀”，與《燕歌行并序》中“擬金伐鼓下榆關(guān)”的“伐”不同。C．遷，有移動(dòng)、轉(zhuǎn)變之意，在古代可指官職調(diào)動(dòng)、升職或貶職，降職。D．漁父，在古詩(shī)文中既指捕魚(yú)的老人，有時(shí)也借指隱士（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．屈原富有才學(xué)，曾受到楚懷王賞識(shí)。在擔(dān)任左徒時(shí)，輔助懷王商議國(guó)家大事，并且擅長(zhǎng)外交辭令，參與外交事務(wù)。B．屈原洞察勢(shì)態(tài)，料事深遠(yuǎn)。懷王欲到秦與昭王會(huì)面，子蘭也勸懷王前往，與子蘭爭(zhēng)辯，結(jié)果懷王沒(méi)聽(tīng)從他而遇險(xiǎn)。C．屈原仕途不順，但愛(ài)國(guó)始終如一。屈原雖然在外流放，仍然眷戀著楚國(guó)，在文章中再三表達(dá)自己振興國(guó)家的志向。D．屈原品格高潔，不與世俗同流。漁父勸說(shuō)他隨世俗同進(jìn)退，但他為避免自己高潔的品行蒙受世俗的玷污（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。②屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴（5）《離騷》和《懷沙》是屈原各在什么情況下創(chuàng)作的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列各題。書(shū)憤陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！注：該詩(shī)為淳熙十三年（1186）春于會(huì)稽石帆別業(yè)所作，當(dāng)時(shí)詩(shī)人62歲。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)詩(shī)人追敘了自己早年北望中原的宏圖大志，“氣如山”三字指抗金復(fù)國(guó)的英雄氣概堅(jiān)定如山。B．頷聯(lián)作者選用意象組合，簡(jiǎn)潔卻巧妙地回憶了南宋的兩次抗金經(jīng)歷，洋溢著豪邁的愛(ài)國(guó)熱情。C．頸聯(lián)作者用“塞上長(zhǎng)城”典故，以屢建奇功的檀道濟(jì)自比，“空”和“衰鬢”突出了其理想的破滅。D．尾聯(lián)詩(shī)人追慕先賢，遺憾自己沒(méi)有諸葛亮的才能，最終不能施展抱負(fù)來(lái)建功立業(yè)（2）本詩(shī)多處采用對(duì)比手法抒發(fā)詩(shī)人的“憤”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）蝴蝶、杜鵑是古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象，《錦瑟》一詩(shī)“，”兩句中，詩(shī)人用這兩個(gè)意象表達(dá)迷離而又低落的感情。（2）《過(guò)秦論》中“，”兩句，形象地描寫(xiě)了秦始皇得到天下后，派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞（3）歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中的“，”兩句，與孟子的名句“生于憂患，死于安樂(lè)”有異曲同工之妙。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成下列各題。來(lái)北京參加二十大，云南麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)張桂梅代表還保持著在學(xué)校早起的習(xí)慣，清晨5點(diǎn)多就起床了。長(zhǎng)年被病痛折磨的張桂梅，不能像年輕人那樣步伐矯健，但她還是①____地到相關(guān)的幾個(gè)會(huì)議組忙碌，同代表們深入交流，準(zhǔn)備發(fā)言提綱……無(wú)論是開(kāi)大會(huì)還是小組討論，張桂梅會(huì)和學(xué)校老師通個(gè)電話問(wèn)問(wèn)情況，她還牽掛著幾千里之外的學(xué)生們。習(xí)近平總書(shū)記所作的二十大報(bào)告，讓張桂梅③____?！翱倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，辦好人民滿意的教育。堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)教育公平?！睆埞鹈氛f(shuō)，“黨的十八大以來(lái)，教育事業(yè)快速發(fā)展。不管山有多高、水有多長(zhǎng)、路有多遠(yuǎn)，孩子們都能毫無(wú)阻礙的出來(lái)讀書(shū)了?！闭驹诒本┙鹎锏年?yáng)光下，張桂梅向記者講述了她的新夢(mèng)想：“原來(lái)我們是讓孩子們能讀到書(shū)，這次我看到了更高遠(yuǎn)的目標(biāo)我的這個(gè)夢(mèng)想是總書(shū)記在報(bào)告中提及的全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興和發(fā)動(dòng)科教興國(guó)的兩個(gè)戰(zhàn)略緊密聯(lián)系在一起的?！保?）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成“不管有什么困難”，從語(yǔ)義上看與原文基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？（3）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。提起痛風(fēng)，很多人認(rèn)為這是中老年人的“專利”。然而，近年來(lái)，越來(lái)越多的90后，甚至00后也加入到了“痛風(fēng)大軍”中。在這些年輕患者中，甚至有的人用碳酸飲料、奶茶、果汁等來(lái)代替水喝，最終導(dǎo)致血尿酸水平升高。長(zhǎng)期喝含糖飲料之所以會(huì)誘發(fā)痛風(fēng)，②_____，果糖代謝后會(huì)形成腺苷，再分解就變成了尿酸。正常情況下，③_____，久而久之，多余的、代謝不掉的尿酸，然后沉積在所有的關(guān)節(jié)里，形成尿酸微結(jié)晶既然喝含糖飲料易誘發(fā)痛風(fēng)，那喝“無(wú)糖飲料”是不是就沒(méi)事了？這種觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。無(wú)糖飲料只是不含有果糖或蔗糖，但為了使人嘗到甜味而添加了甜味劑，代謝后增加嘌呤量。因此，健康人群飲用須適可而止（1）下列四處引號(hào)的用法和文中“專利”引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是A．既然喝含糖飲料易誘發(fā)痛風(fēng)，那喝“無(wú)糖飲料”是不是就沒(méi)事了？B．蓬頭、赤腳，一邊扣著紐扣，幾個(gè)睡眼惺忪的“懶蟲(chóng)”從樓上沖下來(lái)了。C．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去。D．包身工活兒做得不好的罰規(guī)，大約是毆打、罰工錢和“停生意”三種。（2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過(guò)15個(gè)字。四、寫(xiě)作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。河南安陽(yáng)林縣（今為林州市）地處河南、山西交界處山區(qū)，嚴(yán)重干旱缺水，林縣縣委決定把山西漳河上游的水引到林縣來(lái)，當(dāng)時(shí)正逢三年自然災(zāi)害時(shí)期，20萬(wàn)林縣民眾克服種種困難，在陡峭的太行山上風(fēng)餐露宿，他們修建完成總長(zhǎng)度達(dá)4000多公里的水渠，徹底改善了靠天等雨的惡劣生存環(huán)境。這就是舉世矚目的被林州人民稱為“生命渠”“幸福渠”的人工天河——紅旗渠。改革開(kāi)放以來(lái)，林州人民不斷賦予紅旗渠新的內(nèi)涵。1990年，開(kāi)始開(kāi)發(fā)紅旗渠景區(qū)，紅旗渠獲批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位以上材料對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)、祖國(guó)復(fù)興頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2022-2023學(xué)年山西省大同市、臨汾市高二（上）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：一切藝術(shù)都是抒情的，都必表現(xiàn)一種心靈上的感觸，顯著的如喜、怒、愛(ài)、惡、哀、愁等情緒，也是如此。不表現(xiàn)任何情致的文字就不算是文學(xué)作品。文字有言情、說(shuō)理、敘事、狀物四大功用，在文學(xué)的文字中，都必須流露一種情致，若不然，如賬簿、圖表、數(shù)理化教科書(shū)之類。不過(guò)這種界線也很不容易劃清，因?yàn)槿耸怯星楦械膭?dòng)物，就是因?yàn)檫@個(gè)道理。我們不運(yùn)用言辭則已，一運(yùn)用言辭，至少也要有一種“理智的信念”，這仍是一種心情。情感和思想通常被人認(rèn)為是對(duì)立的兩種心理活動(dòng)。文字所表現(xiàn)的不是思想，就是情感。其實(shí)情感和思想常互相影響，互相融會(huì)。除掉驚嘆語(yǔ)和諧聲語(yǔ)之外，都必借事、理、物烘托出來(lái)，這就是說(shuō)，先標(biāo)三準(zhǔn)。履端于始，則設(shè)情以位體，則酌事以取類；歸余于終用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)，行文有三個(gè)步驟，第一步要心中先有一種情致，這就是思想分內(nèi)的事，最后要找出適當(dāng)?shù)奈霓o把這內(nèi)在的情思化合體表達(dá)出來(lái)。近代美學(xué)家克羅齊的看法恰與劉彥和的一致。文藝先須有要表現(xiàn)的情感（劉彥和所謂“事”），即借那個(gè)意象得以表現(xiàn)，然后用語(yǔ)言把它記載下來(lái)。我特別提出這一個(gè)中外不謀而合的學(xué)說(shuō)來(lái)，用意是在著重這三個(gè)步驟中的第二個(gè)步驟。這是一般人所常忽略的。一般人常以為由“情”可以直接到“辭”，不想到中間需經(jīng)過(guò)一個(gè)“思”的階段，很容易使人發(fā)生這種誤解。在這里我們不妨略談藝術(shù)與自然的關(guān)系和分別。藝術(shù)（art）原意為“人為”；所以藝術(shù)與自然處在對(duì)立的地位，是自然就不是藝術(shù)，它必有所本，自然就是藝術(shù)所本。藝術(shù)根據(jù)自然，選擇安排，結(jié)果乃是一種超自然的世界。換句話說(shuō)，在里面經(jīng)過(guò)一番意匠經(jīng)營(yíng)，才變成藝術(shù)。藝術(shù)之所以為藝術(shù)這番話并非題外話。我們要了解情與辭的道理，必先了解這一點(diǎn)藝術(shù)與自然的道理。情是自然，融情于思，才是文學(xué)的藝術(shù)。在文學(xué)的藝術(shù)中，情感須經(jīng)過(guò)意象化和文辭化，不過(guò)如果只有真正的情感，還是無(wú)濟(jì)于事。你和我何嘗沒(méi)有過(guò)真正的情感？何嘗不自覺(jué)平生經(jīng)驗(yàn)有不少的詩(shī)和小說(shuō)的材料？但是詩(shī)在哪里？小說(shuō)在哪里？渾身都是情感不能保障一個(gè)人成為文學(xué)家，是同樣的道理。一個(gè)作家如果信賴他的生糙的情感，讓它“自然流露”，結(jié)果會(huì)像一個(gè)掘石匠而不能像一個(gè)雕刻家。雕刻家的任務(wù)在把一塊頑石雕成一個(gè)石像，給那塊頑石一個(gè)完整的形式，一條有靈有肉的生命。文學(xué)家對(duì)于情感也是如此。英國(guó)詩(shī)人華茲華斯有一句名言：“詩(shī)起于在沉靜中回味過(guò)來(lái)的情緒?！痹诔领o中加過(guò)一番回味，才能受思想的洗練與潤(rùn)色，思想才能為依稀隱約不易捉摸的情感造出一個(gè)完整的可捉摸的形式和生命。這個(gè)詩(shī)的原理可以應(yīng)用于一切文學(xué)作品。（摘編自朱光潛《情與辭》）材料二：體現(xiàn)著時(shí)代高度、描繪著時(shí)代氣象的文藝作品，必定構(gòu)成一個(gè)時(shí)代的精神地圖。而要繪就這樣的地圖，作家藝術(shù)家們必須深刻認(rèn)識(shí)我們所處的歷史方位。中國(guó)當(dāng)代文藝的歷史方位就是新時(shí)代新征程，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民正滿懷信心和夢(mèng)想，克服一切艱難險(xiǎn)阻，在中國(guó)式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)中創(chuàng)造我們的美好生活。生在這樣一個(gè)偉大時(shí)代，作家藝術(shù)家既要像翱翔的鷹，又要像扎根土地的樹(shù)。作為鷹，要從總體上把握時(shí)代與生活，在紛繁世相、茫茫人海之上，我們要張開(kāi)所有的枝葉和根須，吸吮生活的養(yǎng)分，從人民生活一切鮮活和具體的方面，把握時(shí)代的大勢(shì)這一切，都是不容易的，這意味著作家藝術(shù)家不僅要成為時(shí)代生活靈敏的觀察者、忠實(shí)的記錄者，要把自己的心、自己的生命投入黨和人民創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐，在歷史的主體中鍛造、建構(gòu)自己的主體。我們可以從優(yōu)秀的文藝作品中鮮明地感受到那一代作家和一個(gè)時(shí)代文學(xué)的強(qiáng)烈歷史主動(dòng)精神。這樣的精神，就是作家藝術(shù)家的主體自覺(jué)地匯入時(shí)代和歷史的創(chuàng)造主體之中。正是這樣的歷史主動(dòng)精神，使中國(guó)革命文藝和社會(huì)主義文藝在百年以來(lái)的歷史進(jìn)程中，成為參與推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的能動(dòng)性力量，也必將在新時(shí)代新征程上展現(xiàn)新氣象（摘編自鐵凝《讓中國(guó)精神的燈火在新時(shí)代的文藝高峰上閃亮》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA．文學(xué)作品中的文字，無(wú)論是說(shuō)理、敘事、狀物，都會(huì)表現(xiàn)出一些心靈上的感觸。B．文字所表現(xiàn)出的不是思想，就是情感，二者涇渭分明C．中國(guó)當(dāng)代文藝的歷史方位是新時(shí)代新征程，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。D．作家應(yīng)自覺(jué)地投入到時(shí)代的創(chuàng)作中，使中國(guó)革命文藝成為推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的力量。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是DA．材料一與材料二都談到了文學(xué)創(chuàng)作，不過(guò)二者論述的重心并不相同。B．作家只有經(jīng)過(guò)“思”的過(guò)程，才能將內(nèi)心情感創(chuàng)作成優(yōu)秀的文學(xué)作品。C．藝術(shù)與自然之所以對(duì)立，是因?yàn)樗囆g(shù)需要人匠心創(chuàng)造，而自然不需要。D．作家只要在創(chuàng)作時(shí)將本有的情感自然流露，就能寫(xiě)出有血有肉的作品。（3）下列選項(xiàng)中，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是AA．處在象牙塔中的作家常常忽視現(xiàn)實(shí)社會(huì)，將自己的理想置于完美的想象之中，超脫現(xiàn)實(shí)B．現(xiàn)實(shí)主義作家常常細(xì)致入微地洞察時(shí)代，在自己的作品中冷靜地描繪社會(huì)現(xiàn)實(shí)，客觀地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)真實(shí)的生活。C．魯迅在風(fēng)云緊急的時(shí)代里關(guān)注悲慘現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)下《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》，以鼓舞國(guó)人覺(jué)醒奮起。D．周立波以家鄉(xiāng)益陽(yáng)清溪村為藍(lán)本，十年的時(shí)間里，深入感受家鄉(xiāng)的變化（4）根據(jù)材料二的觀點(diǎn)，請(qǐng)分析夏衍在創(chuàng)作《包身工》時(shí)，是如何做到“既像翱翔的鷹（5）作家如何才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。解答本題，需要將選項(xiàng)回歸原文，用原文相關(guān)信息辨析選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與推斷。解答本題，需要將選項(xiàng)與原文相關(guān)信息進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而辨析選項(xiàng)正誤。（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料論點(diǎn)論據(jù)的理解與辨析。解答本題，需要先理解選項(xiàng)信息，再聯(lián)系原文觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。（4）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行作答。（5）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時(shí)要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。【解答】（1）B.“文字所表現(xiàn)出的不是思想，就是情感，無(wú)法將它們混為一談”錯(cuò)誤，互相融會(huì)”，就是情感”是一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。故選B。（2）D.“作家只要在創(chuàng)作時(shí)將本有的情感自然流露，就能寫(xiě)出有血有肉的作品”錯(cuò)誤，才算得到表現(xiàn)……如果只有真正的情感。故選D。（3）材料二觀點(diǎn)是：作家藝術(shù)家，要樹(shù)立大歷史觀，要從總體上把握時(shí)代與生活，感受這個(gè)時(shí)代經(jīng)驗(yàn)與心靈具體的。A.“忽視現(xiàn)實(shí)社會(huì)”“超脫現(xiàn)實(shí)”明顯脫離材料二把握時(shí)代與生活、扎根現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)。故選A。（4）根據(jù)材料二“生在這樣一個(gè)偉大時(shí)代，作家藝術(shù)家既要像翱翔的鷹。作為鷹、大時(shí)代觀，在紛繁世相，望得見(jiàn)斗轉(zhuǎn)星移。作為根深葉茂的樹(shù)，吸吮生活的養(yǎng)分、細(xì)微的變化與律動(dòng)”可知，我們要樹(shù)立大歷史觀，要從總體上把握時(shí)代與生活，我們要吸吮生活的養(yǎng)分、細(xì)微的變化與律動(dòng)，把握時(shí)代的大勢(shì)?！栋砉ぁ肥侵袊?guó)現(xiàn)代作家夏衍于1935年創(chuàng)作的一篇報(bào)告文學(xué)，反映了20世紀(jì)30年代上海紡織廠里包身工的情況、精確的數(shù)據(jù)，揭露了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力相互勾結(jié)。夏衍樹(shù)立了大時(shí)代觀。作者按照時(shí)間順序，選取“包身工”們每天生活中的三個(gè)主要場(chǎng)景、吃、勞動(dòng)條件等方面敘述了“包身工”的苦難生活，數(shù)據(jù)真實(shí)，作品來(lái)源于生活，刻畫(huà)具體，充分體現(xiàn)了扎根生活的寫(xiě)作要義。（5）結(jié)合材料一“情是自然，融情于思，才是文學(xué)的藝術(shù)”可知，最后用形象的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。結(jié)合材料二“作家藝術(shù)家既要像翱翔的鷹，又要像扎根土地的樹(shù)”“作為鷹、大時(shí)代觀，我們要張開(kāi)所有的枝葉和根須，感受這個(gè)時(shí)代經(jīng)驗(yàn)與心靈具體的，作家要站在時(shí)代的高度；同時(shí)還要細(xì)致地觀察生活。答案：（1）B（2）D（3）A（4）①夏衍樹(shù)立了大時(shí)代觀，敏銳地觀察到時(shí)代中激烈的矛盾，揭露了帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力相互勾結(jié)。②夏衍深入考察包身工的生活、住、勞等多方面遭遇，以鮮活真實(shí)的包身工生活來(lái)體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的悲劇。（5）①作家創(chuàng)作優(yōu)秀的文學(xué)作品需要對(duì)自發(fā)的情感加以苦心思考，最后用形象的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，自覺(jué)反映時(shí)代的精神，以鮮活具體的作品來(lái)表現(xiàn)時(shí)代精神。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。白洋淀邊的一次小斗爭(zhēng)孫犁有一天，我送一封信到同口鎮(zhèn)去。把信揣在懷里，脫了鞋，在那漫天漫地的蘆葦里穿過(guò)。蘆葦正好一人多高，還沒(méi)有秀穗，腳下的水也有半尺深。走了半天，才到了淀邊，撥開(kāi)蘆葦向水淀里一望，白茫茫一片，一個(gè)船影兒也沒(méi)有。我吹起暗號(hào)，西邊蘆葦里就嘩啦啦響著，鉆出一只游擊小艇來(lái)，忙把船靠攏了岸。我跳上去，他說(shuō)：“今天早啊?！蔽艺f(shuō)：“道遠(yuǎn)?！彼怪窀萦昧σ豁敚⊥Ъ鱿乙话?，竄到淀里。四周沒(méi)有一只船，像大海上漂著一片竹葉，目標(biāo)很小。就又拉起閑話來(lái)。老頭兒愛(ài)交朋友，干抗日的活兒很有癮，充滿勝利情緒，證明我們一定勝利，他常說(shuō)：“別看那些大事，前幾年是怎樣，這二年又是怎么樣?。　边^(guò)去，他是放魚(yú)鷹捉魚(yú)的，他只養(yǎng)了兩只鷹，每天從早到晚在淀里捉魚(yú)。父子兩個(gè)是全憑那兩只鷹來(lái)養(yǎng)活的，那是心愛(ài)的東西，他說(shuō)，別人就是拿二十只也換不了去。老頭兒說(shuō)，這兩只鷹，每年要給他抬上一千斤魚(yú)。鬼子第一次進(jìn)攻水淀，帶到端村，放在火堆上燒吃了。于是，老頭兒把小艇修理好，做交通員。老頭兒樂(lè)觀，好說(shuō)話，可是總好扯到他那兩只鷹上，也難怪他。這一天，又扯到這上面，要在這個(gè)時(shí)候，我那兩只水鷹一定鉆到水里逃走了可是這一回，他一扯就又扯到雞上去，他說(shuō)：“你知道前幾年，常常在半夜里，人也不知道起床，叫鬼子捉了去殺了吃了。這二年就不同了，人不在家里睡覺(jué)，在我們鎮(zhèn)上，鬼子一清早就進(jìn)村了，一只雞也不見(jiàn)，鬼子和偽軍們?cè)诮稚希稽c(diǎn)食也找不到。后來(lái)有一個(gè)鬼子在一株槐樹(shù)上發(fā)現(xiàn)一只大紅公雞，他高興極了，就哇的一聲飛起來(lái)，跳墻過(guò)院，一直跟著追，一直追到葦垛場(chǎng)里沒(méi)到過(guò)水淀的人，不知道那葦垛有多么大，有多么高。一到秋后霜降，捆成捆，用船運(yùn)到碼頭旁邊的大場(chǎng)上，就像有多少高大的樓房一樣，白茫茫一片。老頭兒說(shuō)：“那公雞一跳進(jìn)葦垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去。他忽然跳下來(lái)，笑著，往村里跑。一時(shí)他的伙伴們從街上跑過(guò)來(lái)，他叫著，笑著，追到一個(gè)葦垛里，上去一看，長(zhǎng)得很美麗，衣服是紅色的。——這樣鬼子們就高興了，一下就到手了。五六個(gè)鬼子餓了半夜找不到個(gè)人，找不到東西吃，他們正要撒撒氣，現(xiàn)在又找到了這樣一個(gè)好欺侮的對(duì)象，又嚷又笑，跑到那個(gè)葦垛跟前。追雞的那個(gè)鬼子先爬了上去，剛要直起身來(lái)喊叫，那姑娘一伸手就把他推下來(lái)。鬼子仰面朝天從三丈高的葦垛上摔下來(lái)，上前去救護(hù)他。這個(gè)時(shí)候，那姑娘從葦垛里鉆出來(lái)，火光起處，炸死了三個(gè)鬼子。人們看見(jiàn)那姑娘直直地立在葦垛上，穿一件褪色的紅布褂，長(zhǎng)頭發(fā)上掛著很多蘆花。”我問(wèn)：“那個(gè)追雞的鬼子炸死了沒(méi)有？”老頭兒說(shuō)：“手榴彈就摔在他的頭頂上，他還不死？剩下來(lái)沒(méi)有死的兩三個(gè)鬼子爬起來(lái)就往回跑。街上的鬼子全來(lái)了，他們沖著葦垛架起了機(jī)關(guān)槍，掃射，葦垛著了火，漫天的濃煙，漫天的大火，照得遠(yuǎn)近十幾里地方都像白天一般。”從水面上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去，同口鎮(zhèn)的碼頭就在前面，廣場(chǎng)上已經(jīng)看不見(jiàn)一堆葦垛，卷著柴灰，凄涼得很。我想，那姑娘一定犧牲了。我追問(wèn)：“那么那個(gè)姑娘呢，她死了嗎？”老人說(shuō)：“她沒(méi)事。她們有三個(gè)女人躲在葦垛里，三個(gè)鬼子往回跑的時(shí)候，她們就從上面跳下來(lái)，你愿意認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)她，我可以給你介紹，我老了，舌頭不靈了?！弊詈罄项^說(shuō)：“同志，咱這里的人不能叫人欺侮，尤其是女人家，前幾年有多少年輕女人忍著痛投井上吊？這二年就不同了啊！要不我說(shuō)，假如是在這二年1945年（有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是DA．小說(shuō)在情節(jié)設(shè)置上看似隨意，其實(shí)頗具匠心，鬼子追大紅公雞，少女消滅鬼子后脫身，情節(jié)起伏多變。B．本文與《荷花淀》一樣，善于用細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物形象，如描寫(xiě)紅衣少女“直直地立在葦垛上”“長(zhǎng)頭發(fā)上掛著很多蘆花”。C．本文描寫(xiě)葦垛“白茫茫一片”，又寫(xiě)葦垛著了火，“照得遠(yuǎn)近十幾里地方都像白天一般”，令人如臨其境。D．小說(shuō)的主題是通過(guò)主人公紅衣姑娘來(lái)表現(xiàn)的，文中的老人是故事的線索人物，起到了引出主人公、串連情節(jié)的作用。（2）關(guān)于本文不注重寫(xiě)“大”反而寫(xiě)“小”，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是CA．題目為“白洋淀邊的一次小斗爭(zhēng)”，是指紅衣少女用手榴彈消滅了鬼子的故事情節(jié)，斗爭(zhēng)雖小B．老頭對(duì)我說(shuō)：“別看那些大事，就只是看這些小事。”從老頭給我講的小事上，能看出白洋淀百姓對(duì)抗日充滿必勝的信心。C．小說(shuō)中老人講述兩只魚(yú)鷹的遭遇時(shí)，一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)要是這二年就不會(huì)讓日本鬼子抓去，從這件小事看出他懷念過(guò)往生活。D．老頭做交通員，他的兒子去參加了水上游擊隊(duì)，三位女子與日本鬼子英勇斗爭(zhēng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。（3）孫犁曾說(shuō)：“美好的東西，在一定的時(shí)代，在一定的環(huán)境，概括分析白洋淀百姓身上有哪些“美好的東西”。（4）孫犁的小說(shuō)被稱為“詩(shī)化小說(shuō)”，本篇小說(shuō)也有這樣的特征，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)此的理解。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要整體把握小說(shuō)內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)寫(xiě)法的理解能力。答題時(shí)要讀懂文本，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中人物形象的理解和分析能力，答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合對(duì)人物的相關(guān)描寫(xiě)進(jìn)行分析。（4）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)指定的某種寫(xiě)作特色的理解和分析能力，答題時(shí)要根據(jù)題干中相關(guān)寫(xiě)作特色的提示，準(zhǔn)確理解藝術(shù)特色含義，結(jié)合文本具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）D.“文中的老人是故事的線索人物，起到了引出主人公。老人不僅親眼所見(jiàn)這一場(chǎng)小斗爭(zhēng)，他也是小說(shuō)的主人公。（2）C.“從這件小事看出他懷念過(guò)往生活”說(shuō)法有誤。老頭兒反復(fù)說(shuō)“這二年”是對(duì)于這兩年抗日形勢(shì)的變化，而非他懷念過(guò)往生活。故選C。（3）根據(jù)“老頭兒愛(ài)交朋友，干抗日的活兒很有癮，他好打比方，老頭干抗日的活兒很有癮，由此可見(jiàn)白洋淀百姓的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。根據(jù)原文“上去一看，里面藏著一個(gè)女的，衣服是紅色的，他們想這個(gè)好欺侮，那姑娘從葦垛里鉆出來(lái)，火光起處炸死了三個(gè)鬼子，她才十六七歲，長(zhǎng)頭發(fā)上掛著很多蘆花”可知女子勇敢對(duì)抗日本兵。由此可見(jiàn)白洋淀百姓的剛烈勇敢。根據(jù)原文“她更沒(méi)事。她們有三個(gè)女人躲在葦垛里，她們就從上面跳下來(lái)，不但消滅了敵人還順利逃脫。根據(jù)原文“于是，兒子去參加了水上游擊隊(duì)，做交通員”“同志，尤其是女人家，白洋淀的百姓聯(lián)合起來(lái)。由此可見(jiàn)，全民抗日。（4）文學(xué)本無(wú)題材大小之分，且都有各自的出發(fā)和抵達(dá)，另辟蹊徑，以其婉約清新的美學(xué)風(fēng)格刻畫(huà)鮮活人物。從景物環(huán)境角度來(lái)看，孫犁選取了白洋淀的美好風(fēng)光，白茫茫一片”，具有詩(shī)意美。從刻畫(huà)人物的風(fēng)格來(lái)看，小說(shuō)中刻畫(huà)了慈祥撐船老頭和美麗紅衣姑娘的形象、自信熱情，是在戰(zhàn)爭(zhēng)中覺(jué)醒和成長(zhǎng)起來(lái)的農(nóng)民形象、美麗質(zhì)樸，增添了文章的詩(shī)情畫(huà)意從情節(jié)構(gòu)思的角度來(lái)看，老頭子為故事的敘述者，他一扯就又扯到雞上去，沒(méi)有直接描寫(xiě)血與火，展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的人情美。從語(yǔ)言敘述風(fēng)格來(lái)看，小說(shuō)不管是景物描寫(xiě)“蘆葦正好一人多高，我用兩手撥開(kāi)一條小道。走了半天，撥開(kāi)蘆葦向水淀里一望，白茫茫一片。他一見(jiàn)是我，干抗日的活兒很有癮，他好打比方，語(yǔ)言都樸實(shí)、自然，充分體現(xiàn)了自然美。答案：（1）D（2）C（3）①樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。老頭干抗日的活兒很有癮。②剛烈勇敢。女子勇敢對(duì)抗日本兵。③智慧從容。三位女子對(duì)抗日本兵。④團(tuán)結(jié)一心，全民抗日，人人參與抗日活動(dòng)。（3）①景物描寫(xiě)營(yíng)造意境美：文中多處描繪了白洋淀特色的“蘆花”“葦垛”等景色，展現(xiàn)了清新美好的鄉(xiāng)村風(fēng)貌；②人物塑造表現(xiàn)人性美：文中塑造了在戰(zhàn)爭(zhēng)中覺(jué)醒和成長(zhǎng)起來(lái)的百姓，表現(xiàn)出他們勇敢智慧、自信從容的精神品質(zhì)；③情節(jié)構(gòu)思展現(xiàn)溫情美：本文寫(xiě)老人以日常聊天的方式講述故事，沒(méi)有直接描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的人情美；④語(yǔ)言敘述體現(xiàn)自然美：本文的語(yǔ)言樸實(shí)、清新，有韻味。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。屈原者，名平。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂入則與王圖議國(guó)事以出號(hào)令出則接遇賓客應(yīng)對(duì)諸侯王甚任之上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見(jiàn)而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨健Ｇ郊餐趼?tīng)之不聰也，方正之不容也，猶離憂也。時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會(huì)。懷王欲行，虎狼之國(guó)，不可信。不如毋行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行。入武關(guān)，因留懷王，以求割地。懷王怒亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。長(zhǎng)子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，雖放流，系心懷王，不忘欲反。其存君興國(guó)，大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王遷之。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放?！睗O父曰：“夫圣人者，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白，遂自投汨羅以死。（節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是CA．入則與王圖議國(guó)事/以出號(hào)令/出則接遇/賓客應(yīng)對(duì)/諸侯王甚任之/B．入則與王圖議/國(guó)事以出/號(hào)令出則接遇/賓客應(yīng)對(duì)/諸侯王甚任之/C．入則與王圖議國(guó)事/以出號(hào)令/出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯/王甚任之/D．入則與王圖議/國(guó)事以出/號(hào)令出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯/王甚任之/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是AA．“屈平屬草稿未定”的“屬”指編寫(xiě)，與《岳陽(yáng)樓記》中“屬予作文以記之”的“屬”相同。B．“平伐其功”的“伐”指“炫耀”，與《燕歌行并序》中“擬金伐鼓下榆關(guān)”的“伐”不同。C．遷，有移動(dòng)、轉(zhuǎn)變之意，在古代可指官職調(diào)動(dòng)、升職或貶職，降職。D．漁父，在古詩(shī)文中既指捕魚(yú)的老人，有時(shí)也借指隱士（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是BA．屈原富有才學(xué)，曾受到楚懷王賞識(shí)。在擔(dān)任左徒時(shí)，輔助懷王商議國(guó)家大事，并且擅長(zhǎng)外交辭令，參與外交事務(wù)。B．屈原洞察勢(shì)態(tài)，料事深遠(yuǎn)。懷王欲到秦與昭王會(huì)面，子蘭也勸懷王前往，與子蘭爭(zhēng)辯，結(jié)果懷王沒(méi)聽(tīng)從他而遇險(xiǎn)。C．屈原仕途不順，但愛(ài)國(guó)始終如一。屈原雖然在外流放，仍然眷戀著楚國(guó)，在文章中再三表達(dá)自己振興國(guó)家的志向。D．屈原品格高潔，不與世俗同流。漁父勸說(shuō)他隨世俗同進(jìn)退，但他為避免自己高潔的品行蒙受世俗的玷污（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。②屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴（5）《離騷》和《懷沙》是屈原各在什么情況下創(chuàng)作的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力以及對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。文化常識(shí)題的作答關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。文言實(shí)詞題的作答，考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括?！窘獯稹浚?）“國(guó)事”是“圖議”的賓語(yǔ)，兩者之間不可斷開(kāi)、D；“賓客”是“接遇”的賓語(yǔ)，排除A。句子翻譯為：對(duì)內(nèi)同楚王謀劃商討國(guó)家大事；對(duì)外接待賓客。楚王很信任他。（2）A.“相同”錯(cuò)。屈原編寫(xiě)的草稿尚未定稿。屬：囑托。（3）B.“與子蘭爭(zhēng)辯”錯(cuò)誤，無(wú)中生有，是懷王稚子子蘭勸王出行。（4）①亡：逃亡；內(nèi)：通“納”；竟：最后，趙國(guó)不肯接納，最后死在秦國(guó)。②被：通“披”，披散；形容：身體外貌，披散著頭發(fā)在水邊緩步悲吟，身體外貌如干枯的樹(shù)木。（5）根據(jù)原文“王怒而疏屈平。屈平疾王聽(tīng)之不聰也，故憂愁幽思而作《離騷》”可知、詆毀，他痛心懷王不辨是非，正直人不為所用。根據(jù)原文“頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱……漁父曰：‘夫圣人者，而能與世推移，何不隨其流而揚(yáng)其波，何不鋪其糟而啜其醨，受物之汶汶者乎，屈原被放逐，漁父勸他與世俗同進(jìn)退，故寫(xiě)下《懷沙》來(lái)表明心志。答案：（1）C（2）A（3）B（4）①（楚懷王）逃往趙國(guó)，趙國(guó)不肯接納，最后死在秦國(guó)。②屈原來(lái)到江邊，披散著頭發(fā)在水邊緩步悲吟，身體外貌如干枯的樹(shù)木。（5）①屈原因小人嫉妒、詆毀，他痛心懷王不辨是非，正直人不為所用。②屈原被放逐，漁父勸他與世俗同進(jìn)退，故寫(xiě)下《懷沙》來(lái)表明心志。參考譯文：屈原名平。見(jiàn)聞廣博，通曉治理國(guó)家的道理。對(duì)內(nèi)同楚王謀劃商討國(guó)家大事；對(duì)外接待賓客。楚王很信任他。上官大夫和他職位相等，便心里嫉妒屈原的賢能，屈原編寫(xiě)的草稿尚未定稿，就想把草稿也取為己有。上官大夫就讒毀他說(shuō)：“君王讓屈原制定法令，每出一道法令，說(shuō)‘除了我?！背趼?tīng)了很生氣。屈原痛心楚懷王聽(tīng)信讒言，端方正直的人不被昏君讒臣所容，就創(chuàng)作了《離騷》，就是遭遇憂愁的意思，要求和懷王會(huì)面，屈原說(shuō)：“秦國(guó)是虎狼一樣的國(guó)家，不如不去，說(shuō)：“怎么可以斷絕和秦國(guó)的友好關(guān)系。一進(jìn)入武關(guān)，于是扣留懷王。懷王很憤怒。他逃往趙國(guó)。只好又到秦國(guó)，尸體運(yùn)回楚國(guó)安葬，任用他的弟弟子蘭為令尹，因?yàn)樗麆駪淹跞肭囟罱K未能回來(lái)，雖然流放在外，心里掛念著懷王。他希望國(guó)君總有一天醒悟。屈原關(guān)懷君王，一篇作品中。令尹子蘭得知屈原怨恨他，終于讓上官大夫在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話，就放逐了屈原，披散著頭發(fā)在水邊緩步悲吟，身體外貌如干枯的樹(shù)木，便問(wèn)道：“您不是三閭大夫嗎？”屈原說(shuō)：“整個(gè)世界都是混濁的；眾人都沉醉。因此被放逐，不受外界事物的束縛。整個(gè)世界都混濁？眾人都沉醉，喝點(diǎn)薄酒，蒙受外物的污染呢。又哪能使自己高潔的品質(zhì)？”于是他寫(xiě)了《懷沙》賦，就自投汨羅江而死。（節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列各題。書(shū)憤陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！注：該詩(shī)為淳熙十三年（1186）春于會(huì)稽石帆別業(yè)所作，當(dāng)時(shí)詩(shī)人62歲。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是DA．首聯(lián)詩(shī)人追敘了自己早年北望中原的宏圖大志，“氣如山”三字指抗金復(fù)國(guó)的英雄氣概堅(jiān)定如山。B．頷聯(lián)作者選用意象組合，簡(jiǎn)潔卻巧妙地回憶了南宋的兩次抗金經(jīng)歷，洋溢著豪邁的愛(ài)國(guó)熱情。C．頸聯(lián)作者用“塞上長(zhǎng)城”典故，以屢建奇功的檀道濟(jì)自比，“空”和“衰鬢”突出了其理想的破滅。D．尾聯(lián)詩(shī)人追慕先賢，遺憾自己沒(méi)有諸葛亮的才能，最終不能施展抱負(fù)來(lái)建功立業(yè)（2）本詩(shī)多處采用對(duì)比手法抒發(fā)詩(shī)人的“憤”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。先要理解詩(shī)意，再分析詩(shī)中哪些地方使用了對(duì)比的手法，有怎樣的表達(dá)效果，最后分析傳達(dá)的感情?！窘獯稹浚?）D.“遺憾自己沒(méi)有諸葛亮的才能，最終不能施展抱負(fù)來(lái)建功立業(yè)，詩(shī)人通過(guò)諸葛亮的典故，表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移，施展抱負(fù)。故選：D。（2）首聯(lián)“中原北望氣如山”是詩(shī)人追敘自己早年的宏圖大志和氣壯如山的愛(ài)國(guó)熱情。作者的理想是“中原北望”收復(fù)失地，下馬草軍書(shū)”的宏愿，最終一事無(wú)成。這是理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。首聯(lián)“氣如山”是說(shuō)作者年輕時(shí)雄姿英發(fā)，收復(fù)故土的豪邁氣概堅(jiān)定如山，自己力難從心，表達(dá)了功業(yè)未就的悲慨。尾聯(lián)“出師一表真名世”，是對(duì)諸葛亮積極北伐的贊揚(yáng)。作者用諸葛亮的典故表達(dá)了對(duì)先賢的追崇和對(duì)主降者的痛恨。答案：（1）D（2）①理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)比。作者理想是“中原北望”收復(fù)失地，最終一事無(wú)成。②早年形象與晚年形象對(duì)比。早年“氣如山”，晚年“鏡中衰鬢已先斑”，表達(dá)了功業(yè)未就的悲慨。③諸葛亮北伐與南宋朝廷妥協(xié)對(duì)比?！俺鰩熞槐碚婷馈?，而南宋朝廷一味茍安。譯文：年輕時(shí)就立志北伐中原。我常常北望那中原大地。記得在瓜州渡痛擊金兵。秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁。想當(dāng)初我自比萬(wàn)里長(zhǎng)城。到如今垂垂老鬢發(fā)如霜。不由人緬懷那諸葛孔明，有誰(shuí)像諸葛亮鞠躬盡瘁！賞析：全詩(shī)緊扣住一“憤”字。前半敘述早年決心收復(fù)失地的壯志雄心，壯志難酬。“早歲那知世事艱，中原北望氣如山，北望中原，堅(jiān)定如山，他會(huì)回到金戈鐵馬的記憶里去的，詩(shī)人北望中原，有如山涌。詩(shī)人未曾想過(guò)殺敵報(bào)國(guó)之路竟會(huì)如此艱難，傾力報(bào)國(guó)，孰料竟有奸人作梗？”詩(shī)人開(kāi)篇一自問(wèn)?！皹谴倍洌瑢?xiě)宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯事。陸游在軍中時(shí)，后來(lái)追憶此事，從戎何壯哉，涉渭夜銜枚”（《歲暮風(fēng)雨》）的詩(shī)句，后來(lái)也有“我曾從戎清渭側(cè)。鐵衣上馬蹴堅(jiān)冰，追寫(xiě)這段戰(zhàn)斗生活，也是浩氣如山的，王炎被調(diào)回臨安，北征又一次成了泡影，無(wú)力回天”的眼前形成鮮明對(duì)比，大散關(guān)頭又一秋，詩(shī)人之心如泣血，這兩句詩(shī)也足見(jiàn)陸游浩蕩詩(shī)才，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，便有兩幅開(kāi)闊。意象選取甚為干凈。“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑，壯歲已逝，這在赤心為國(guó)的詩(shī)人是日夜為之痛心疾首的，他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的。“切勿輕書(shū)生、“平生萬(wàn)里心。“塞上長(zhǎng)城”句。以此自許，捍衛(wèi)國(guó)家，舍我其誰(shuí)，如今詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字，奮斗落空，而攬鏡自照，皓首皤皤，滿是悲愴，非詩(shī)人不盡志所致，而是小人誤人。作者有心而天不予?！俺鰩熞槐碚婷?，千載誰(shuí)堪伯仲間。諸葛堅(jiān)持北伐，但終歸名滿天宇。千載而下。很明顯，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來(lái)。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無(wú)奈了，追慕先賢的業(yè)績(jī)，渴望效法諸葛亮。回看整首詩(shī)歌，字字是憤，詩(shī)便盡是憤。《書(shū)憤》是陸游的七律名篇之一，全詩(shī)感情沉郁，顯然得力于杜甫，尤以頷聯(lián)“樓船”“鐵馬”兩句，為人們廣泛傳誦，飽含著他的政治生活感受。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）蝴蝶、杜鵑是古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象，《錦瑟》一詩(shī)“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”兩句中，詩(shī)人用這兩個(gè)意象表達(dá)迷離而又低落的感情。（2）《過(guò)秦論》中“良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”兩句，形象地描寫(xiě)了秦始皇得到天下后，派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞（3）歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中的“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”兩句，與孟子的名句“生于憂患，死于安樂(lè)”有異曲同工之妙?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑（重點(diǎn)字：蝴（2）良將勁弩守要害之處信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何（重點(diǎn)字：勁（3）憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身（重點(diǎn)字：逸三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成下列各題。來(lái)北京參加二十大，云南麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)張桂梅代表還保持著在學(xué)校早起的習(xí)慣，清晨5點(diǎn)多就起床了。長(zhǎng)年被病痛折磨的張桂梅，不能像年輕人那樣步伐矯健，但她還是①____地到相關(guān)的幾個(gè)會(huì)議組忙碌，同代表們深入交流，準(zhǔn)備發(fā)言提綱……無(wú)論是開(kāi)大會(huì)還是小組討論，張桂梅會(huì)和學(xué)校老師通個(gè)電話問(wèn)問(wèn)情況，她還牽掛著幾千里之外的學(xué)生們。習(xí)近平總書(shū)記所作的二十大報(bào)告，讓張桂梅③____。“總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，辦好人民滿意的教育。堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)教育公平?！睆埞鹈氛f(shuō)，“黨的十八大以來(lái)，教育事業(yè)快速發(fā)展。不管山有多高、水有多長(zhǎng)、路有多遠(yuǎn)，孩子們都能毫無(wú)阻礙的出來(lái)讀書(shū)了?！闭驹诒本┙鹎锏年?yáng)光下，張桂梅向記者講述了她的新夢(mèng)想：“原來(lái)我們是讓孩子們能讀到書(shū)，這次我看到了更高遠(yuǎn)的目標(biāo)我的這個(gè)夢(mèng)想是總書(shū)記在報(bào)告中提及的全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興和發(fā)動(dòng)科教興國(guó)的兩個(gè)戰(zhàn)略緊密聯(lián)系在一起的?！保?）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成“不管有什么困難”，從語(yǔ)義上看與原文基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？（3）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)【分析】（1）本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。解答時(shí)，要了解成語(yǔ)的含義，結(jié)合語(yǔ)境判斷。（2）本題考查學(xué)生分析比較句子表達(dá)效果的能力。解答時(shí)，可以從修辭、句式等角度分析作答。（3）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。學(xué)生要明確病句的類型，包括語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、句子成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行修改?！窘獯稹浚?）①處，根據(jù)空前句“長(zhǎng)年被病痛折磨的張桂梅，不能像年輕人那樣步伐矯健”可知。所以可填“步履艱難（步履蹣跚）”。步履艱難：形容走路非常吃力。步履蹣跚：指行走時(shí)十分困難。②處，根據(jù)空前句“認(rèn)真學(xué)習(xí)二十大報(bào)告等大會(huì)文件，準(zhǔn)備發(fā)言提綱……無(wú)論是開(kāi)大會(huì)還是小組討論”可知。所以可填“全神貫注”。全神貫注：全部精神集中在一點(diǎn)上，形容注意力高度集中。③處，根據(jù)本段空后句“‘總書(shū)記強(qiáng)調(diào)。堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，發(fā)展素質(zhì)教育?！瘡埞鹈氛f(shuō)，‘黨的十八大以來(lái)。不管山有多高、路有多遠(yuǎn)。’”可知。所以可填“心潮澎湃”。心潮澎湃：心情像波濤一樣起伏翻騰，形容心情十分激動(dòng)。（2）原句“不管山有多高、水有多長(zhǎng)、水有多長(zhǎng)，山高、路遠(yuǎn)突出了山區(qū)孩子出去讀書(shū)的困難巨大，教育事業(yè)快速發(fā)展”起到具體說(shuō)明的作用，以及黨對(duì)山區(qū)孩子教育的關(guān)懷。原句中的“山高、水長(zhǎng)，把“讀書(shū)的困難”表達(dá)得更具體，而改句“不管有什么困難”概括性太強(qiáng)。（3）原句存在兩處錯(cuò)誤：一是成分殘缺，“是”后邊應(yīng)加介詞“和”，“發(fā)動(dòng)科教興國(guó)的兩個(gè)戰(zhàn)略”中“發(fā)動(dòng)……戰(zhàn)略”搭配不當(dāng)。故可修改為：我的這個(gè)夢(mèng)想是和總書(shū)記在報(bào)告中提及的全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興和實(shí)施科教興國(guó)的兩個(gè)戰(zhàn)略緊密聯(lián)系在一起的。答案：（1）①步履艱難（步履蹣跚）②全神貫注（2）①原句使用了排比的修辭手法，突出了山區(qū)孩子出去讀書(shū)的困難巨大，以及黨對(duì)山區(qū)孩子教育的關(guān)懷。②原句中的“山高、水長(zhǎng)，把“讀書(shū)的困難”表達(dá)得更具體。（3）我的這個(gè)夢(mèng)想是和總書(shū)記在報(bào)告中提及的全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興和實(shí)施科教興國(guó)的兩個(gè)戰(zhàn)略緊密聯(lián)系在一起的。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。提起痛風(fēng)，很多人認(rèn)為這是中老年人的“專利”。然而，近年來(lái)，越來(lái)越多的90后，甚至00后也加入到了“痛風(fēng)大軍”中。在這些年輕患者中，甚至有的人用碳酸飲料、奶茶、果汁等來(lái)代替水喝，最終導(dǎo)致血尿酸水平升高。長(zhǎng)期喝含糖飲料之所以會(huì)誘發(fā)痛風(fēng)，②_____，果糖代謝后會(huì)形成腺苷，再分解就變成了尿酸。正常情況下，③_____，久而久之，多余的、代謝不掉的尿酸，然后沉積在所有的關(guān)節(jié)里，形成尿酸微結(jié)晶既然喝含糖飲料易誘發(fā)痛風(fēng)，那喝“無(wú)糖飲料”是不是就沒(méi)事了？這種觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。無(wú)糖飲料只是不含有果糖或蔗糖，但為了使人嘗到甜味而添加了甜味劑，代謝后增加嘌呤量。因此，健康人群飲用須適可而止（1）下列四處引號(hào)的用法和文中“專利”引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是DA．既然喝含糖飲料易誘發(fā)痛風(fēng)，那喝“無(wú)糖飲料”是不是就沒(méi)事了？B．蓬頭、赤腳，一邊扣著紐扣，幾個(gè)睡眼惺忪的“懶蟲(chóng)”從樓上沖下來(lái)了。C．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去。D．包身工活兒做得不好的罰規(guī)，大約是毆打、罰工錢和“停生意”三種。（2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過(guò)15個(gè)字?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合語(yǔ)境判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用，正確選擇。（2）本題考查學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。答題時(shí)要讀懂題干中的語(yǔ)段，結(jié)合句式、內(nèi)容、