2023-2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)-文言文閱讀詞義理解、特殊句式、重點(diǎn)虛詞

2023-2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)-文言文閱讀詞義理解、特

殊句式、重點(diǎn)虛詞

文言文閱讀

【考點(diǎn)1詞義理解】

一、巧記本義，緊扣語(yǔ)境，正確理解一詞多義

文言實(shí)詞一詞多義是個(gè)普遍現(xiàn)象，有的詞有十幾個(gè)甚至幾十個(gè)義

項(xiàng)，這給掌握多義實(shí)詞帶來(lái)了一定的困難，除靠平時(shí)積累外，還要：

巧記本義引申解

對(duì)常見(jiàn)常用的多義詞，要了解多義詞的意義衍變分化的規(guī)律和特

點(diǎn)，它往往以其本義為基礎(chǔ)引申出其他義項(xiàng)，眾多義項(xiàng)間有著直接或

間接的聯(lián)系。識(shí)記多義詞，一定要找出其本義（工具書(shū)中一般列為第

一條）或基本義項(xiàng)，尋求眾多義項(xiàng)之間的關(guān)聯(lián)。

例如，從：會(huì)意字，像兩人相隨行走在路上。

本義：跟隨、隨從。如“吾從而師之”。

引申義：①聽(tīng)從、服從，如“從善如流”；②次要的，如“從犯”；

③同一宗族次于至親者叫從（zbng）,如“從弟”。

緊扣語(yǔ)境推敲解

每個(gè)詞語(yǔ)雖然都有它自己的含義，但同一詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)境中往

往含義不同，或?yàn)楸玖x或?yàn)橐炅x。只有緊扣語(yǔ)境，才能確切地解釋

詞語(yǔ)。

例如：解釋下文中“過(guò)”的意思。

楚厲王有警，為鼓以與百姓為戍。飲酒醉，過(guò)而擊之也，民大警。

使人止之，曰：“吾醉而與左右戲，過(guò)擊之也?！懊窠粤T。

“過(guò)”有動(dòng)詞義、形容詞義、名詞義等多個(gè)義項(xiàng)。首先確定這里

的“過(guò)”應(yīng)是一個(gè)動(dòng)詞?！斑^(guò)”作動(dòng)詞有“經(jīng)過(guò)”“拜訪”“犯錯(cuò)誤”

等義項(xiàng)，結(jié)合語(yǔ)境，只有“經(jīng)過(guò)”和“犯錯(cuò)誤”兩個(gè)義項(xiàng)比較合適。

再看下一句楚厲王的解釋，顯然，"犯錯(cuò)誤”更符合上下文語(yǔ)境。

二、了解詞義演變特點(diǎn)，重點(diǎn)掌握古今同形異義詞

1.“古今異義”是指文言詞語(yǔ)的意義和用法，與現(xiàn)代漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)相

同（同形）的詞語(yǔ)之間的意思不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在

語(yǔ)言的演變過(guò)程中出現(xiàn)的，大致包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、

詞義弱化、詞義強(qiáng)化、感彩變化等幾種。

①詞義擴(kuò)大：古義的范圍小于今義。如“中國(guó)”，古義只指中原

地區(qū)，現(xiàn)指整個(gè)中國(guó)。

②詞義縮小：古義的范圍大于今義，今義一般包含在古義之中。

如“谷不可勝食也”中的“谷二是糧食作物的總稱，故有“五谷”

“百谷”之說(shuō)，今義在北方專指小米，在有方專指稻谷。

③詞義轉(zhuǎn)移：詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛?。如“孫子臏腳”

中的“腳”，古義指“小腿”，現(xiàn)在專指“足二

④詞義弱化：同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較強(qiáng)，今天表示的

語(yǔ)義較弱。如“羞”，古義是“羞愧，感到恥辱”，今義是“害羞，不

好意思”。

⑤詞義強(qiáng)化：同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較弱，今天表示的

語(yǔ)義增強(qiáng)。如“宣言”，古義是“揚(yáng)言”，今義是“宣告、聲明

⑥感彩變化：詞語(yǔ)在使用過(guò)程中，感彩逐步發(fā)生了變化。如“逢

迎”，古義是“迎接”，中性義；今義是“迎合”，貶義。

2.另外，古今同形異義詞是文言實(shí)詞考查的重點(diǎn)，尤其碰到與現(xiàn)

代同形的雙音節(jié)詞時(shí)，應(yīng)格外留心。少數(shù)是與今天相同的，多數(shù)情況

下是與今天不同的，即現(xiàn)代是一個(gè)詞，而古代是兩個(gè)詞，須拆開(kāi)翻譯。

典例分析：

(1)試解釋下列句中加點(diǎn)的詞，體會(huì)這一特點(diǎn)。

①較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍:

它的好處

②微夫人之力不及此：那個(gè)人

③眾謂予一行為可以紓禍：走一趟

④(吳漢)及得召見(jiàn)，遂見(jiàn)親信：親

近信任

(2)閱讀下面的文言文，完成文后題目。

仲長(zhǎng)統(tǒng)字公理，山陽(yáng)高平人也。少好學(xué)，博涉書(shū)記，贍于文辭。……

統(tǒng)過(guò)(并州刺史高斡，袁紹甥也)，斡善待遇，訪以當(dāng)時(shí)之事。……每

州郡命召，輒稱疾不就。常以為凡游帝王者，欲以立身?yè)P(yáng)名耳，而名

不常存，人生易滅，優(yōu)游偃仰，可以自?shī)剩肪忧鍟缫詷?lè)其志。

下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞，不存在古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是

______________________()

A.博涉書(shū)記B.斡善待遇

C.訪以當(dāng)時(shí)之事D.可以自?shī)?/p>

答案：C

［解題思路］A項(xiàng)，書(shū)記：同義復(fù)詞，意為“書(shū)籍”，不同于今義。

B項(xiàng)，待遇：同義復(fù)詞，意為“對(duì)待”，不同于今義。D項(xiàng)，可以：兩個(gè)

詞，意為“可以用來(lái)”，不同于今義。

［參考譯文］

仲長(zhǎng)統(tǒng)，字公理，山陽(yáng)高平人。年少時(shí)喜歡讀書(shū)，廣泛地閱讀書(shū)

籍，富于文辭。.???仲長(zhǎng)統(tǒng)拜訪高干，高干對(duì)他很友善，向他請(qǐng)教當(dāng)

時(shí)的事情。.???每次州郡奉命征否，他都稱病不去。常常認(rèn)為凡是游

說(shuō)帝王的人，都是想要立身?yè)P(yáng)名罷了，然而名不常存，人生容易消亡，

悠閑自得，可以用夾自?shī)首詷?lè)，想卜居清靜空曠之處，來(lái)滿足自己的

心志。

三、找規(guī)律、析特點(diǎn)，掌握詞類活用

詞類活用是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有的某種新

的語(yǔ)法功能。這種語(yǔ)法功能與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比具有明顯的不同，判斷時(shí)

要參照現(xiàn)代漢語(yǔ)的一般用法推斷。具體來(lái)說(shuō)，主要包括以下幾類：

(一)名詞活用

1.名詞用作狀語(yǔ)

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，名詞一般是不直接用作狀語(yǔ)的；在文言文中，有

些名詞卻經(jīng)常作狀語(yǔ)，在句中起修飾作用。如：“日削月害L以趨于

亡”中的“日''"月”，都是名詞作狀語(yǔ)，翻譯成“一天天地”“一月

月地”，合起來(lái)引申為“慢慢地、逐漸地

2.名詞用作動(dòng)詞

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，名詞是不會(huì)直接帶賓語(yǔ)的，但文言文中卻經(jīng)常出

現(xiàn)名詞直接帶賓語(yǔ)的現(xiàn)象，這就是名詞用作動(dòng)詞?；钣靡院?，名詞變

成相關(guān)的動(dòng)詞的意思。如：“始見(jiàn)中原氣象，泰然不肉而肥矣”中的

“肉”，就是“吃肉”的意思。

3.名詞的使動(dòng)用法

在文言文中，有些名詞帶上賓語(yǔ)后，表示使賓語(yǔ)怎么樣的意思。

4.名詞的意動(dòng)用法

在文言文中，有些名詞帶上賓語(yǔ)后，表示主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)做是什么。

如：“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中的“師”，就是“以……為

老師”的意思。

（二）動(dòng)詞活用

1.動(dòng)詞用作名詞

在文言文中，動(dòng)詞往往用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)；有時(shí)又受“其”

“之”等詞語(yǔ)的修飾限制，使之具有了名詞的特點(diǎn)。如：“追亡逐北，

流血漂櫓”中的“亡”即為動(dòng)詞用作名詞，意思是“敗逃的人

2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法

在文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，其發(fā)出者是后面的賓語(yǔ)所

表示的人或物，這就是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。如：“項(xiàng)伯殺人，臣活之“

中的“活”，就是“使……活命”的意思。

3.動(dòng)詞的為動(dòng)用法

在文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，是主語(yǔ)表示的人為了（因

為）賓語(yǔ)所表示的人或物而怎么樣。如：“余與同社諸君子，哀斯墓之

徒有其石也，而為之記”中的“哀”，就是“為……哀憐”的意思。

（三）形容詞活用

整合點(diǎn)撥

1.形容詞用作名詞

在文言文中，當(dāng)形容詞擔(dān)任主語(yǔ)或賓語(yǔ)時(shí)，它已不再表示事物的

性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如：“將軍

身被堅(jiān)執(zhí)銳”中的“堅(jiān)”“銳”，就是“堅(jiān)固的鎧甲”“銳利的兵器”

的意思。

2.形容詞用作動(dòng)詞

在文言文中，當(dāng)形容詞直接帶賓語(yǔ)時(shí)，它不再表示事物的性質(zhì)，

而是表示相應(yīng)的動(dòng)作行為或變化發(fā)展。如：“其好游者不能窮也”中

的“窮”,就是“走到盡頭”的意思。

3.形容詞的使動(dòng)用法

在文言文中，當(dāng)形容詞帶賓語(yǔ)時(shí)，它表示附加某種特征于賓語(yǔ)所

表示的事物上，這種活用方式，就是形容詞的使動(dòng)用法。如：“春風(fēng)

又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”中的“綠”，就是“使……變綠〃的

意思。

4.形容詞的意動(dòng)用法

在文言文中，當(dāng)形容詞帶賓語(yǔ)時(shí)，它表示主語(yǔ)所表示的人或物認(rèn)

為賓語(yǔ)所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。如:“登泰山而小天下”

中的“小”，就是“認(rèn)為……小”的意思。

（四）數(shù)詞用作動(dòng)詞（或形容詞、名詞）

在文言文中，數(shù)詞往往用來(lái)?yè)?dān)當(dāng)謂語(yǔ)，陳說(shuō)事情的狀況，或表示

某個(gè)具有數(shù)量的事物。如：“六王畢，四海一”中的“一”，就是“統(tǒng)

一”的意思。

四、依據(jù)條件，判斷通假

通假字，是中國(guó)古書(shū)的用字現(xiàn)象之一。對(duì)于它，除靠平時(shí)積累外，

還要依據(jù)通假條件，判斷該字是否通假。這兩個(gè)條件為：①通假字自

身特點(diǎn)，a.讀音相通（有些字因語(yǔ)音演變今天已看不出相通了），b.

字形相似；②語(yǔ)境條件，在具體句子中，當(dāng)某個(gè)字用它的本義、引申

義等義項(xiàng)都講不通時(shí)，就可以考慮通假。

典例分析：

試分析下面句子中的“茲”是否通假。如是通假，試說(shuō)明其通假

理由。

（1）總此十思，宏茲九德。此

（2）茍?zhí)澣擞?，其不仁茲甚?/p>

答：

同“滋”，更

五、關(guān)注特殊實(shí)詞：同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞

古代漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，一般是一個(gè)字一個(gè)詞；現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙

音節(jié)詞（合成詞）為主，兩個(gè)字一個(gè)詞。但古代漢語(yǔ)中也有特殊現(xiàn)象,

仍存在少數(shù)雙音節(jié)詞（即復(fù)詞），同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞就是較典型的兩

類詞。

同義復(fù)詞，是指構(gòu)成合成詞的兩個(gè)語(yǔ)素的意義相同。如“根本”

中“根”“本”都是指“植物長(zhǎng)在土里的部分”，“謗譏”中“謗”“譏”

都是“批評(píng)”的意思。

偏義復(fù)詞，是指由兩個(gè)意義相近或相對(duì)的語(yǔ)素構(gòu)成，而詞義卻偏

在其中一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)語(yǔ)素只起陪襯作用。雖然它在古漢語(yǔ)中很

少，但如果不了解、掌握它，就會(huì)成為閱讀的障礙。如何掌握呢？一

要弄清兩個(gè)語(yǔ)素的構(gòu)成方式一一意義上相近或相對(duì)，二要結(jié)合語(yǔ)境加

以揣摩、判斷。如“沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎”中的“車騎”，結(jié)合

下句則可知偏在“車”義。偏義復(fù)詞具有臨時(shí)、動(dòng)態(tài)、借用的性質(zhì)，

一定要借助語(yǔ)境判斷。

須要注意的是：同義詞連用與偏義復(fù)詞很相似，而考生要善于把

二者區(qū)分開(kāi)來(lái)。同義詞連用時(shí)，其中的每一個(gè)實(shí)詞的意義都有所保留；

而偏義復(fù)詞，是在某一語(yǔ)境下，其中一個(gè)語(yǔ)素的意義失去了。如“無(wú)

毛羽以御寒暑”（《漢書(shū)?刑法志》）與“寒暑易節(jié)，始一反焉”（《愚

公移山》）兩個(gè)句子相比較，前一句中的“寒暑”是偏義復(fù)詞，偏在

“寒”義；后一句中的“寒暑”是兩個(gè)單音節(jié)詞，兼有“寒”“暑”

的意思，是兩詞連用。

1.下列句子中，加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

（）C

A.所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也

B.今有一人，入其園圃，竊其桃李

C.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻

D.此誠(chéng)危急存亡之秋也

［偏義復(fù)詞必須聯(lián)系語(yǔ)境推斷。A項(xiàng)，出入:本義指出去和進(jìn)來(lái)，

在語(yǔ)境中偏取“入”的意義，指劉邦入關(guān)后，嚴(yán)加防守，不讓“他盜”

進(jìn)關(guān)。B項(xiàng)，種果樹(shù)的地方叫“園''，種蔬菜的地方叫“圃”，這里偏

指“園"°C項(xiàng)，婚姻:在古代，女方的父親為“婚”，男方的父親為“姻”,

夫婦雙方的父母互炒作“婚姻”，統(tǒng)稱為親家。D項(xiàng)，存亡：本來(lái)指生

存與衰亡，在語(yǔ)境中與“危急”對(duì)應(yīng)，偏取“亡”的意義，用以強(qiáng)調(diào)

蜀漢所處的艱難形勢(shì)。A、B、D三項(xiàng)都屬偏義復(fù)詞,C項(xiàng)沒(méi)有這種用法。］

2.下列句中有無(wú)偏義復(fù)詞，如有，請(qǐng)指出并釋義。

(1)尋常巷陌，人道寄奴曾住。

答

(2)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。

答

(3)陟罰臧否，不宜異同。

答

(4)況吾與子漁樵于江渚之上。

答

(5)奉使往來(lái)，無(wú)留北者。

答

答案⑴“巷陌”,偏在“巷”⑵無(wú)?！扳孕颉笔峭x復(fù)詞

(3)“異同”,偏在“異”⑷無(wú)⑸“往來(lái)”，偏在“往”

六、依據(jù)語(yǔ)境推斷疑難實(shí)詞的含義

高考不僅考查120個(gè)常見(jiàn)實(shí)詞，還考查許多陌生、疑難的實(shí)詞的

含義，以及常見(jiàn)實(shí)詞的不常用含義。為此，既要靠平時(shí)的積累，又要

靠臨場(chǎng)推斷，且兩者要緊密結(jié)合。推斷有方法技巧，掌握主要推斷方

法，并注意多種方法的綜合運(yùn)用，是應(yīng)對(duì)高考文言實(shí)詞考查的重要策

略。

1.對(duì)稱推斷法

文言文中排比句、對(duì)偶句、并列詞句對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在對(duì)

舉句中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同，詞義相近、相反或相對(duì)，因

此，通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性進(jìn)行分析，就可以推知未知詞語(yǔ)的

詞性、詞義。

典例分析：

（1）充分利用句中加的字來(lái)推斷加點(diǎn)字的意思。

①?gòu)椘涞刂?，其廬之入。

②朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。

③則思始而敬終。

④忠不必兮，賢不必以。

竭盡；佩戴；慎重；任用；

（2）翻譯下面文段中的畫(huà)線的句子，體會(huì)一下對(duì)稱法的運(yùn)用。

孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大國(guó)；以德行仁者王，王不待

大。湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也。力不贍也;

以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也，如七十子之服孔子也?！对?shī)》云：'自

西向東，自南向北，無(wú)思不服」此之謂也。”（節(jié)選自《孟子?公孫

丑上》）

依靠道德施行仁義的可以稱王，稱王不必要要等到具有大國(guó)的條

件。

2.語(yǔ)境推斷法

它主要是利用語(yǔ)境（句內(nèi)語(yǔ)境和句外語(yǔ)境）語(yǔ)句連貫、相承相接的

特點(diǎn)，其意義也是二下連貫、相承相接的特點(diǎn)來(lái)推斷實(shí)詞含義。這是

推斷最主要的方法C

3.語(yǔ)法推斷法

句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語(yǔ)法位

置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如主語(yǔ)、賓語(yǔ)常由名詞、代詞充當(dāng)，

謂語(yǔ)大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)，狀語(yǔ)大多由副詞充當(dāng)?shù)取?/p>

（1）劃分句子成分法

“信義著于四海“（“信義”作主語(yǔ)，可判斷“信”是名詞，作

“信用”講）

“煙波微茫信難求”（狀語(yǔ)，確實(shí)）

“楚王貪而信張儀”（謂語(yǔ)，信任）

（2）看搭配

“輟耕之壟上”（“之”后接表地點(diǎn)的“壟上”，很明顯，“之”

在這里只能譯成動(dòng)詞“到”才能與之搭配）

例如：“自放驢，取樵炊爨”，題目中給的詞義是：樵一一打柴。

“樵”字前有動(dòng)詞“取二后有動(dòng)詞“炊爨”，上下文聯(lián)系起來(lái)，不難

推斷出它處于賓語(yǔ)的位置，是名詞，應(yīng)該是“木柴”的意思，“打柴”

是動(dòng)詞，明顯不當(dāng)C

4.聯(lián)想推斷法

聯(lián)想推斷有課本聯(lián)想推斷和成語(yǔ)聯(lián)想推斷兩種。

高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能

找到落腳點(diǎn)。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，相互

比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。

不少成語(yǔ)源于文言文，因此在成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，我

們?cè)谡莆樟艘欢康某烧Z(yǔ)后，便可以根據(jù)一些成語(yǔ)的意義、用法，推

斷出文言詞義。

推斷只是推斷，不是確定；推斷不是萬(wàn)能的，它只是考場(chǎng)上一種

重要的輔助手段。而且推斷方法技巧往往不是單一使用的，而要綜合

運(yùn)用。關(guān)鍵在于平時(shí)多積累，不斷提高文言文的綜合閱讀能力。并且，

這些推斷方法技巧需要運(yùn)用嫻熟，能內(nèi)化為一種習(xí)慣，方可有效、高

效，在考場(chǎng)上“過(guò)關(guān)斬將

【考點(diǎn)2特殊句式】

一、倒裝句

文言中的倒裝句，是相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的句序而言的，基于此，我

們將文言倒裝句式分為賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝等。

1.賓語(yǔ)前置

所謂賓語(yǔ)前置，就是通常作賓語(yǔ)的成分，置于謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面,

以示強(qiáng)調(diào)。如：“何厭之有”中的“之”就是前置的賓語(yǔ)。

文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，一般置于動(dòng)詞或介詞之后，但在

一定條件下，賓語(yǔ)會(huì)前置，其條件是：①疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，

賓語(yǔ)前置?！净靖袷剑褐魇e「誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」

+動(dòng)/介】這類句子，介詞（文言文中常見(jiàn)的介詞有“于、以、為、

與、從、自、向”等）的賓語(yǔ)也是前置的。

如：“沛公安在？”（《史記.項(xiàng)羽本記》）這種類型的句子關(guān)鍵是

作賓語(yǔ)的疑問(wèn)代詞（像：誰(shuí)、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。

值得注意的是，介詞“以”的賓語(yǔ)比較活躍，即使不是疑問(wèn)代詞，

也可以前置。如：“余是以記之，以俟觀人風(fēng)者得焉?！保谠恫?/p>

蛇者說(shuō)》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。“母孫二人，更相

為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)J《陳情表》

例子：“大王來(lái)何操？”（《鴻門(mén)宴》）

“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

固一世之雄也，而今安在哉？《赤壁賦.》

彼且奚適也？《逍遙游》

②文言否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置?！净靖袷剑褐?否

定詞「不、未、無(wú)、莫、毋、弗」+賓「余、吾、爾、自、之、是」

十動(dòng)】

這類句子有兩點(diǎn)要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、

“未”、“毋”、“無(wú)弗”、“莫”、“弗”、“非"、"否"等否定詞）；

二是代詞作賓語(yǔ)。如：“時(shí)人莫之許也J（陳壽《三國(guó)志.諸葛亮傳》）

正常語(yǔ)序應(yīng)該是“時(shí)人莫許之也J

③用“之”或“是”把賓語(yǔ)提前取動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)?！净?/p>

本格式：主+賓+之（是）+動(dòng)】這時(shí)的“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)

志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。

如：“句讀之不知，惑之不解J（韓愈《師說(shuō)》）

有時(shí)，還可以在前置的賓語(yǔ)前加上一個(gè)范圍副詞“惟”，構(gòu)成

“惟......是......”的格式，可將副詞“惟”譯成“只”“只是“

或“專”“一定”等。如：“惟利是圖”、“惟命是從”等。

④介詞賓語(yǔ)前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是

方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置。

例如：“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐?！保ā而欓T(mén)宴》）；“沛公

北向坐；張良西向坐?！保ā而欓T(mén)宴》）

⑤“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可譯為“我，你,

他（她）”，這時(shí)“相”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞

謂語(yǔ)的后面。

如：吾已失恩義，會(huì)不相從許（《孔雀東南飛》）譯文：“我已經(jīng)

對(duì)她沒(méi)有情義了，決不會(huì)答應(yīng)你”[“相”代“你”（焦仲卿）]

勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（《孔雀東南飛》）譯文：“盡心侍奉婆

婆，好好服侍她”

兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)（《回鄉(xiāng)偶書(shū)》）譯文：“小孩

子看見(jiàn)了我卻不認(rèn)識(shí)我”

現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有保留，如：請(qǐng)你相信

⑥“見(jiàn)”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方“時(shí)，可解釋為“我”，

這時(shí)“見(jiàn)”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。

如：府吏見(jiàn)丁寧（《孔雀東南飛》）譯文：“（我回來(lái)時(shí)）府吏叮囑

我（劉蘭芝）“

生孩六月，慈父見(jiàn)背（《項(xiàng)脊軒志》）譯文：“生下我六

個(gè)月，父親就背棄了我（李密）（意思是父親就去逝了）”

這種情況在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有保留，如：望見(jiàn)?。ㄏＭ銓捤∥遥?/p>

有何見(jiàn)教（有什么指教我的）；讓你見(jiàn)笑了（讓你笑話我了）；望見(jiàn)諒

（希望你原諒我）；“見(jiàn)示”（請(qǐng)指示我）、“見(jiàn)告”（請(qǐng)告

訴我）等。

2.定語(yǔ)后置

定語(yǔ)，是修飾或限制名詞的?，F(xiàn)代漢語(yǔ)里，定語(yǔ)一般都放在中心

詞的前面，起修飾限制的作用。但在古代漢語(yǔ)里，為了突出和強(qiáng)調(diào)定

語(yǔ)，有時(shí)也會(huì)把定語(yǔ)放在中心詞之后，這種情況叫做“定語(yǔ)后置二

譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，一般都應(yīng)提到中心詞前邊來(lái)。另外，定語(yǔ)后置時(shí),

往往在中心詞和定語(yǔ)之間加“之”字，有時(shí)也在定語(yǔ)后面加“者”字。

（1）“中心詞+之+定語(yǔ)+者”這可以看作古漢語(yǔ)定語(yǔ)后置句式

的標(biāo)準(zhǔn)格式。

①馬之千里者，一食或盡粟一石。（日行千里的馬，一頓有時(shí)能

吃掉一石小米。）

②僧之富者不能至，而貧者至焉。（《為學(xué)》）（富和尚不能到達(dá),

窮和尚卻到了那里）

③石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）（發(fā)出鏗鏘的聲

音的石頭，到處的石頭都是這樣的）

（2）“中心詞+定語(yǔ)+者”

①村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲(chóng)（《促織》）（村子里有個(gè)好事的

年輕人，養(yǎng)著一只蟋蟀）

②求人可使報(bào)秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）（想找一個(gè)可

以出使秦國(guó)向秦國(guó)回復(fù)的人，也沒(méi)有找到）

③太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荊軻刺秦王》）（太

子丹和知道這件事的門(mén)客，都穿了白衣，戴上白帽，給荊軻送行。）

（3）“中心詞+之+定語(yǔ)”

①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（《勸學(xué)》）（蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，

健強(qiáng)的筋骨）

可以看出，這類例子中的定語(yǔ)一般是由形容詞擔(dān)任，反過(guò)來(lái)說(shuō)，

由形容詞擔(dān)任的修飾性定語(yǔ)如果后置，通常組成“中心詞+之+定語(yǔ)”

的格式。

（4）“中心詞+定語(yǔ)”

這種格式和判斷句中的主語(yǔ)直接加表語(yǔ)一樣，沒(méi)有任何語(yǔ)言標(biāo)志,

辨識(shí)起來(lái)較困難。但這種情況出現(xiàn)很少，曾經(jīng)選進(jìn)過(guò)中學(xué)教材的《西

門(mén)豹治鄴》中有一句：“從弟子女十人所，皆衣緡單衣，立大巫后?！?/p>

（跟隨著十來(lái)個(gè)女徒弟/跟隨的女徒弟有十來(lái)個(gè)……）這里，“女”是

“弟子”的定語(yǔ)，被后置了。如果辨識(shí)不清，學(xué)生可能理解成“堂弟

的子女十來(lái)個(gè)人……”或“跟著弟弟、兒子、女兒大約十來(lái)個(gè)人

《清史稿》卷二六五的《湯斌傳》，內(nèi)中有一句：“江南人客都下者，

將擊鼓訟冤，繼知無(wú)其事，乃散?！边@里的“江南人客都下者”就是

一個(gè)“中心詞+定語(yǔ)+者”模式的定語(yǔ)后置句，意思是“?。木樱?/p>

在京城的江南人:如果不熟悉定語(yǔ)后置句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，這樣的句子

就無(wú)法理解和翻譯C

（5）“中心詞+而+定語(yǔ)+者”

①“縉紳而能不易其志者四海之大，有幾人歟？“明?張溥《五

人碑墓記》（“能夠不改變自己志向的官員，普天之下，有幾個(gè)人呢？”）

（6）數(shù)量詞做定語(yǔ)多放在中心詞后面。格式：“中心語(yǔ)+數(shù)量定

語(yǔ)”

①比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。譯文：”等

到了陳這個(gè)地方，有六七百輛車，千多名騎兵，數(shù)萬(wàn)名士兵”

3、狀語(yǔ)后置

我們知道，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置

于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)

來(lái)理解，即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語(yǔ)前面去翻譯。文言文中，介

詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)往往都會(huì)置于句后作補(bǔ)語(yǔ)。

格式：動(dòng)+以+賓

①還矢先王，而告以成功（《伶官傳序》）譯文：“把箭放回先王

靈位之前，稟告大功告成”

②申之以孝悌之義（《齊桓晉文之事》）譯文：“把孝敬父母敬重

兄弟的事向他們反復(fù)講述“

（2）格式：動(dòng)+于（乎，相當(dāng)“于“）+賓

①生乎吾前（《師說(shuō)》）譯文：“生在我的前面”

（3）格式：形+于+賓

①長(zhǎng)于臣（《鴻門(mén)宴》）譯文：“（他，指項(xiàng)伯）比我長(zhǎng)（大）”

（4）省略了介詞的狀語(yǔ)后置句：格式：動(dòng)+賓

①乃朝服，設(shè)九賓，見(jiàn)燕使者（于）或陽(yáng)宮?！肚G軻刺秦王》

4、主謂倒置【主語(yǔ)后置句】

為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這僅僅是因

為語(yǔ)言表達(dá)的需要C

①甚矣，汝之不惠?。ā队薰粕健罚┳g文：“你太不

聰明了”

二、判斷句

所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)為謂語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行

判斷的句式。

（1）用“者……也”表判斷

①“廉頗者，趙之良將也J

（2）句末用“者也”表判斷

①“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也J

②沛公之參乘樊噲者也?！而欓T(mén)宴》

（3）用“者”表判斷

①“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，

余弟安國(guó)平父，安上純父?！?/p>

(4)用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷

①如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉

(5)用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”"必”"固”

等副詞表示肯定判斷，兼加強(qiáng)語(yǔ)氣，用“非”表示否定判斷

①今天子有急，此乃臣效命之秋也。

②此誠(chéng)危急存亡之秋也。

③梁將即楚將項(xiàng)燕。

④此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

____________⑤臣本布衣。

⑥且相如素賤人。

⑦魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也。

⑧予本非文人畫(huà)士。

(6)無(wú)標(biāo)志判斷句

文言文中的判斷句有的沒(méi)有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名

詞作出判斷。

如：比亡秦之續(xù)耳?！而欓T(mén)宴》

(7)句末用也表判斷。

「特別提醒」判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,

而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)，而有些判斷句中的“是”也并非都

不表示判斷，“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞

則多起來(lái)。

三、被動(dòng)句

所謂被動(dòng),是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系,

也就是說(shuō)，主語(yǔ)是位于動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害者，而不是

主動(dòng)者、實(shí)施者。

1.有標(biāo)志

(1)用"為"或"為……所……”表被動(dòng)

①”身死人手，為天下笑者……被天下人嘲笑)

②父母宗族，皆為戮沒(méi)《荊軻刺秦王》

③不者，若屬皆且為所虜?！而欓T(mén)宴》

（2）用“被”表被動(dòng)

①“忠而被謗，能無(wú)怨乎？“（忠心卻被別人誹謗,

能不怨恨嗎？）

（3）用“見(jiàn)”或”見(jiàn)……于……"表被動(dòng)

①"欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺”（……白白地

被欺騙）

②"臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙?！?/p>

（4）用“于”或“受……于……”表被動(dòng)

①六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)。《師說(shuō)》

②使不辱于諸侯。《廉頗藺相如列傳》

③此非曹孟德之困于周郎者乎?！冻啾谫x》

2.無(wú)標(biāo)志

這種情況是指沒(méi)有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。

如：“荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳J〔《資治通鑒》）這里的“逼

兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。舉孝廉不行。《張衡轉(zhuǎn)》

「注意」“見(jiàn)”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見(jiàn)”的形

式很相近，如“冀君實(shí)或見(jiàn)怒也”（《答司馬諫議書(shū)》），但這里的“見(jiàn)”

不表被動(dòng)，它是放在動(dòng)詞前，表示動(dòng)作行為偏指一方，“對(duì)自己怎么

樣”的客氣說(shuō)法，像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)諒”等都是此種用法。

四、省略句

文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對(duì)省略成分的把握，有

助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：

（1）主語(yǔ)的省略

A.承前省

沛公軍霸上，（沛公）未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)?！而欓T(mén)宴》

永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章……

B.蒙后省

（公）度我至軍中，公乃入?！而欓T(mén)宴》

C.對(duì)話省

樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：氣今日之事）甚急！”《鴻門(mén)

宴》

D.自稱省

逮（臣）奉圣朝，沐浴清華

（2）謂語(yǔ)的省略

夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）

而竭....

（3）動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略

以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿。《廉頗藺相

如列傳》

（4）介詞賓語(yǔ)的省略

豎子不足與（之）謀。《鴻門(mén)宴》

（5）介詞的省略

將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南

省略兼語(yǔ)

“使”“令,“，命”等動(dòng)詞的賓語(yǔ)常兼做后邊一個(gè)主謂短語(yǔ)的主語(yǔ)，

這個(gè)詞就稱為兼語(yǔ)C

不如因而厚遇之，使（之）歸趙。《廉頗藺相如列傳》

【高考文言18個(gè)常見(jiàn)文言虛詞用法歸類】

L【而】

（1）作連詞

①表并列，譯為“并且、又”。

例：蟹六跪而二螯。（《勸學(xué)》）

注：并列關(guān)系連詞兩側(cè)的詞語(yǔ)可以調(diào)換，調(diào)換后語(yǔ)意不發(fā)生變化。

②表承接，譯為“就、接著、然后二

例：置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門(mén)宴》）

③表遞進(jìn)，譯為“而且二

例：君子博學(xué)而日參省乎己。（《師說(shuō)》）

④表轉(zhuǎn)折，譯為“卻、但”。

例：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）

⑤表假設(shè)，譯為“如果、假使”。

例：諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

⑥表因果，譯為“因而、所以

例：表惡其能而不用也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

⑦表修飾，譯為“著、地、的二

例：吾嘗踐而望矣。（《勸學(xué)》）

⑧表示目的關(guān)系，譯為“來(lái)

例：纓立遠(yuǎn)視，而望幸焉。（《阿房宮賦》）

（2）作代詞

表第二人稱，譯為“你（們）、你（們）的”。

例：某所，而母立于茲。（《項(xiàng)脊軒志》）

（3）與“而”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【而已】放在句末，相當(dāng)于“罷了二

例：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說(shuō)》）

【而后】譯為“才，方才”。

例：臣鞠躬盡瘁，死而后已。（《后出師表》）

【而況】即“何況”，表反問(wèn)的語(yǔ)氣。

例：臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！（《諫太宗十思疏》）

【既而】譯為“不久，一會(huì)兒”。

例：既而得其尸于井。（《促織》）

【鏈接高考】

（1）（2020?全國(guó)卷I）雖嬉笑怒罵之辭，皆可書(shū)而誦之。而：

連詞，表示承接關(guān)系，不譯

（2）（2020?新高考I卷）閹人憤而去。而：連詞，表示修飾關(guān)

系，不譯

（3）（2020?新高考II卷）酹而哭者百里不絕。而：連詞，表示

并列關(guān)系，一邊……一邊

2.【何】

（1）作疑問(wèn)代詞

①作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，譯為“哪里，什么:

例：大王來(lái)何操？（《鴻門(mén)宴》）

②作定語(yǔ)，譯為“什么

例：然則何時(shí)而樂(lè)耶？（《岳陽(yáng)樓記》）

（2）作疑問(wèn)副話

①用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，譯為“為什么、怎么”。

例：何敢助婦語(yǔ)！（《孔雀東南飛》）

②用在形容詞前，表程度深，譯為“多么二

例：隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）

（3）通“呵”，譯為“喝問(wèn)”。

例：信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。（《過(guò)秦論》）

（4）與“何”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【何如】【奈何】【若何】表示疑問(wèn)或反問(wèn)，譯為“怎么樣”“怎

么辦”“為什么

例：以五十步笑百步，則何如？（《寡人之于國(guó)也》）

沛公大驚，日：“為之奈何？”（《鴻門(mén)宴》）

樊噲日：“今日之事何如？”（《鴻門(mén)宴》）

【何以】即“以何”，介賓短語(yǔ)，用于疑問(wèn)句中作狀語(yǔ)，根據(jù)“以”

的不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。

例：何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）

【無(wú)何】譯為“不久、沒(méi)多久”。

例：無(wú)何，宰以卓異聞。（《促織》）

【何乃】譯為“怎能

例：阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！”（《孔雀東南飛》）

【何必】譯為“不必”，表反問(wèn)語(yǔ)氣。

例：王何必日利？亦有仁義而已矣。（《孟子?梁惠王上》）

【何許】譯為“什么地方”。

例：大鐵椎，不知何許人。（《大鐵椎傳》）

【何其】譯為“多么、怎么這樣”，表程度。

例：泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）

【鏈接高考】

（1）（2020?江蘇高考）無(wú)何，姑錢(qián)恭人嬰疾且亟。

無(wú)何：不久、沒(méi)多久

（2）（2020?江蘇高考）彼盛怒易解耳，而生命難續(xù)，且若之何以

人灼骨之痛，博己一快也？若之何：為什么

（3）（2020?全國(guó)卷HI）君崩，太子代立，大司馬何容得異！何：

疑問(wèn)副詞，怎么

3.【乎】

（1）作語(yǔ)氣助詞

①表疑問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎、呢二

例：兒寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）

②表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎、呢

例：夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說(shuō)》）

③表測(cè)度或商量語(yǔ)氣，可譯為“吧

例：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師

說(shuō)》）

④用于感嘆句或祈使句，譯為“啊、呀”等。

例：宜乎百姓之謂我愛(ài)也。（《齊桓晉文之事》）

（2）作介詞

相當(dāng)于“于”，在文中有不同的翻譯。

例：生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（《師說(shuō)》）

（3）作形容詞詞尾

譯為“……的樣子””……地"。

例：浩浩乎如馮虛御風(fēng)。（《赤壁賦》）

【鏈接高考】

（1）（2020?江蘇高考）兒饑否？將無(wú)寒乎？乎：助詞，表疑問(wèn)

語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”

（2）（2020?江蘇高考）令吾族人得世世食此土，不亦美乎！乎：

助詞，用于感嘆句或祈使句

（3）（2019?全國(guó)卷HI）顧而謂吳起曰：“美哉乎山河之固，此魏國(guó)

之寶也！”乎：助詞，用在句中起緩和語(yǔ)氣的作用或表示語(yǔ)氣的停

頓

4.【乃】

（1）作副詞

①表順承，譯為“就工

例：設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）

②表?xiàng)l件，譯為“才”。

例：度我至軍中，公乃入。（《鴻門(mén)宴》）

③強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，譯為“卻”“竟（然）”“反

而“等。

例：?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h。（《桃花源記》）

④表示對(duì)事物范圍的限制，譯為“只”等。

例：至東城，乃有二十八騎。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）

⑤表判斷，用在判斷句中，譯為“是、就是

例：所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。（《游褒禪山記》）

（2）作代詞

用作第二人稱，譯為“你，你的”。

例：家祭無(wú)忘告乃翁。（《示兒》）

（3）與“乃”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【無(wú)乃】表猜測(cè)，譯為“恐怕……

例：無(wú)乃爾是過(guò)與？（《季氏將伐顓臾》）

【鏈接高考】

（1）（2020?全國(guó)卷I）乃裒羨緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩。

乃：表順承，于是、就

（2）（2019?全國(guó)卷HI）文曰：“此乃吾所以居子之上也」乃：

副詞，表判斷，是

（3）（2018?全國(guó)卷HI）陵寢皆在邑境，歲時(shí)繕治無(wú)虛日，今乃與

百縣均賦，曷若置比。乃：表轉(zhuǎn)折，去葭竟然

5.【其】

（D作代詞

①第三人稱代詞，作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，譯為“他（們）的”。

例：其意常在沛公也。（《鴻門(mén)宴》）

②第三人稱代詞，作主謂短語(yǔ)的小主語(yǔ)，譯為“他二

例：其聞道也固先乎吾。（《師說(shuō)》）

③活用為第一人稱或第二人稱，譯為“我的”“我（自己）”或者

“你的”“你工

例：而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（《游褒禪山記》）

④指示代詞，表示遠(yuǎn)指，譯為“那”“那個(gè)”“那些““那里”。

例：既其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）

⑤指示代詞，表示“其中的“，后面多為數(shù)詞。

例：于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）

（2）作副詞

①表祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”“還是”。

例：爾其無(wú)忘乃父之志！（《伶官傳序》）

②表揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”“或許”“大概”“可能”。

例：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師

說(shuō)》）

③加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”“怎么工

例：盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？（《游

褒禪山記》）

（3）作連詞

①表示選擇關(guān)系，譯為“是……還是……

例：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。ā恶R說(shuō)》）

②表示假設(shè)關(guān)系，譯為“如果

例：其若是，孰能御之？（《孟子見(jiàn)梁襄王》）

（4）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。

例：路曼曼其修遠(yuǎn)兮。（《離騷》）

【鏈接高考】

（1）（2020?全國(guó)卷H）其見(jiàn)重如此。其：指代第三人稱，他

（2）（2020?江蘇高考）即不能熟琴燔鶴以飽，夫豈其無(wú)雙田之毛，

東湖之水？其：反問(wèn)語(yǔ)氣。難道

（3）（2019?全匡卷I）賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。其:

第三人稱代詞，他的

6.【且】

（1）作連詞

①表遞進(jìn)，譯為“而且”“況且”。

例：且爾言過(guò)矣。（《季氏將伐顓臾》）

②表讓步,譯為“尚且”“還

例：為眾人師且不敢。（《柳河?xùn)|集》）

③表并列，譯為“又”“和

例：示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）

（2）作副詞

①將，將要。

例：不出，火且盡。（《游褒禪山記》）

②暫且，姑且C

例：存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。（《石壕吏》）

（3）與“且”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論「況且再說(shuō)

例：且夫天地之間，物各有主。（《赤壁賦》）

【且如】就像,

例：且如今年冬，未休關(guān)西卒。（《兵車行》）

【鏈接高考】

（1）（2020?全國(guó)卷I）每摧辱舉子，且持曖昧單詞，誣以為軍。

且：表遞進(jìn)關(guān)系，譯為“而且”“并且“

（2）（2020?江蘇高考）且休矣！且：副詞，暫且，姑且

（3）（2019?全國(guó)卷HI）夫魯小國(guó)，而有成勝之名，則諸侯圖魯矣，

且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也，且：副詞，譯為“況且”

7.【若】

（1）作動(dòng)詞

①像，好像。

例：背若泰山,（《逍遙游》）

②及，比得上C

例：徐公不若君之美也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

（2）作代詞

①表人稱，相當(dāng)于“你”“你們”;作定語(yǔ)時(shí)則譯為“你（們）的”。

例：若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞。（《鴻門(mén)宴》）

②表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如比

例：以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也。（《齊桓晉文之事》）

（3）作連詞

①表假設(shè)，譯為“如果”“假設(shè)”等。

例：今若遣此婦，終老不復(fù)取。（《孔雀東南飛》）

②表揣測(cè)，譯為“好像”“似乎”。

例：言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者說(shuō)》）

（4）與“若”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【若夫】【至若】放在一段或另一層意思的開(kāi)頭，引起論述的詞。

近似“要說(shuō)那”“像那”之意。

例：若夫霆雨霏霏。（《岳陽(yáng)樓記》）

至若春和景明c（《岳陽(yáng)樓記》）

【鏈接高考】

（1）（2020?全國(guó)卷HI）若先面咨，必反為所責(zé)矣。若：連詞，表

假設(shè)關(guān)系，譯為“假如，如果”

（2）（2020?江蘇高考）遍視其困篋而索然若故。若：動(dòng)詞，譯為

“像”"好像""如同"

（3）（2019?全國(guó)卷HI）若君不修德，舟中之人盡為敵國(guó)也。若：

連詞，表假設(shè)關(guān)系，譯為“假如，如果”

8.【所】

（1）作名詞，譯為“處所，地方工

例：某所，而母立于茲。（《項(xiàng)脊軒志》）

（2）作助詞

①放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成名詞性“所字結(jié)構(gòu)”，表示“……的人"

”……的事物””……的情況"等。

例：道之所存，師之所存也。（《師說(shuō)》）

②“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)

的作用。

例：夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄》后序》）

③“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，表示被

動(dòng)。

例：嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）

④“所以”。

?表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來(lái)……的方

法”“是用來(lái)……的”等。

例：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》）

?表示原因，相當(dāng)于“……的原因（緣故）

例：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。（《出師表》）

（3）與“所”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【所謂】所說(shuō)的。

例：非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說(shuō)》）

【所在】到處，所在之處。

例：石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）

【鏈接高考】

（1）（2020?全國(guó)卷II）安中疏請(qǐng)自今招延山林道術(shù)之士，當(dāng)責(zé)所

屬保任。所：放在動(dòng)詞前，構(gòu)成名詞性短語(yǔ)

（2）（2020?新高考I卷）而光斗與漣巳同日為獄卒所斃。所:

“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，表示被動(dòng)

（3）（2020?新高考H卷）葛幃敝篇，有寒士所不堪者。所：放

在動(dòng)詞前，構(gòu)成名詞性短語(yǔ)

9.【為】

（1）作動(dòng)詞，讀w6i

①有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，應(yīng)該根據(jù)具體

語(yǔ)境判斷。

例：斬木為兵，揭竿為旗。