2025屆山西省忻州市靜樂(lè)縣靜樂(lè)一中高三一診考試語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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2025屆山西省忻州市靜樂(lè)縣靜樂(lè)一中高三一診考試語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
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2025屆山西省忻州市靜樂(lè)縣靜樂(lè)一中高三一診考試語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。用“傳世之心”創(chuàng)作經(jīng)世之文艾斐社會(huì)生活的無(wú)限豐富性,決定了文藝創(chuàng)作的多姿多彩。但不論作者寫什么和怎樣寫,都必須具有真體驗(yàn)、真感悟、真情韻、真心境。也只有這樣,才能以藝術(shù)的方式和美學(xué)的韻律還原社會(huì)生活的無(wú)限豐富性,并使原狀的粗糲生活升華為純正的思想,成為人們的審美對(duì)象和情感依托,乃至世代奉為經(jīng)典,遂成“傳世之文”!不過(guò),這需要有一個(gè)前提條件,那就是真情實(shí)感的投入,對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行深度洞悉與深刻理解,即劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”的心境與情愫。因?yàn)槿魏蔚奈乃噭?chuàng)作,本質(zhì)上都是創(chuàng)作者在深刻體驗(yàn)和深切領(lǐng)悟社會(huì)生活的內(nèi)涵之后,所形成的藝術(shù)化了的精神產(chǎn)物,而絕非只是對(duì)社會(huì)生活的表象化描摹與單純的素材堆砌。中國(guó)最早的典籍之一《黃帝內(nèi)經(jīng)》原本是一部醫(yī)學(xué)著作??删褪窃谶@樣一部醫(yī)書中,對(duì)“心”的解釋卻是:心者,情志、意欲也。這種解釋,顯然超出了生理和物理意義,上升到精神層面了。由此可見(jiàn),歷來(lái)的文藝創(chuàng)作,雖然表面看來(lái)往往都只是對(duì)客觀的人、事、物、象的敘說(shuō),但實(shí)質(zhì)上卻都是創(chuàng)作者之“心”的流露和“情”的抒發(fā),只不過(guò)是作者借了人、事、物、象的“殼”,并將“心”和“情”藏匿在殼中隱形罷了。事實(shí)上,但凡能夠傳世的文學(xué)名著與藝術(shù)佳構(gòu),就無(wú)一不是作者之心與歷史之脈的交融、與社會(huì)之潮的共振、與大眾之愿的耦合。沒(méi)有這個(gè)前提條件和基本要素,作品就無(wú)法扣人心弦。唯以心志與情愫之真誠(chéng),方能淬煉出文藝佳構(gòu)與藝術(shù)杰作,這是鐵定規(guī)律,具有普遍性,不僅廣泛地適用于各種類型的文藝創(chuàng)作,而且也成為創(chuàng)作主體在藝術(shù)實(shí)踐中所必須遵奉和恪守的精神圭臬與美學(xué)法則。舉凡真切而藝術(shù)地反映生活變遷、描畫時(shí)代風(fēng)貌、表現(xiàn)歷史律動(dòng)和社會(huì)變革的文藝作品,都是通過(guò)作者感情燃燒、心志沸騰所形成的。對(duì)于任何真誠(chéng)的文藝創(chuàng)作而言,其創(chuàng)作者必定都會(huì)捧出一顆真誠(chéng)的心來(lái)結(jié)構(gòu)每一篇作品,并因此而每每耽溺于其中、陶醉于其中、融化于其中,乃至完全與作品中的情境和人物一體化了。像柳青之于改霞、梁生寶和梁三老漢,趙樹(shù)理之于小芹和小二黑,周立波之于亭面糊、鄧秀梅、劉雨生,路遙之于孫少平和孫少安,陳忠實(shí)之于白鹿原上的眾鄉(xiāng)親,早已是心融意契、情深似海了。古往今來(lái),文藝魅力無(wú)不是內(nèi)在充實(shí)的顯現(xiàn)。凡是傳世之作,必然是傾注心血的作品。對(duì)于作家藝術(shù)家來(lái)說(shuō),篤定恒心、傾注心血,自當(dāng)是“必先有可以傳世之心”的題中之義。因?yàn)槲乃囎髌分械膫魇乐?,主要是通過(guò)創(chuàng)作主體對(duì)生活、對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)的真誠(chéng)與忠誠(chéng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。沒(méi)有這個(gè)前提,那就無(wú)法對(duì)事態(tài)人心有深切的認(rèn)知和深邃的發(fā)掘,當(dāng)然就更不可能掐準(zhǔn)時(shí)代的脈動(dòng)、濾出生活的本質(zhì)、切中人心的向度,而是只能停留在事物的表層,僅僅撈取和表現(xiàn)一些生活的“渣滓”與人性的“浮層”,而其在本質(zhì)上卻遠(yuǎn)離生活、時(shí)代、歷史和人的內(nèi)蘊(yùn)。(選自2016.10.10《光明日?qǐng)?bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.要想以藝術(shù)的方式和美學(xué)的韻律還原社會(huì)生活的無(wú)限豐富性,創(chuàng)作者就不得不要有真體驗(yàn)、真感悟、真情韻、真心境。B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》雖然只是一部醫(yī)學(xué)著作,但對(duì)“心”的解釋卻與一般的詞典解釋不同,不僅僅只是生理和物理意義的解釋。C.能傳世的文學(xué)名著與藝術(shù)佳構(gòu),都是作者之心與歷史之脈的交融、與社會(huì)之潮的共振、與大眾之愿的耦合,這已被事實(shí)證明。D.作者若對(duì)生活、對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)無(wú)真誠(chéng)與忠誠(chéng),其創(chuàng)作必會(huì)遠(yuǎn)離生活、時(shí)代、歷史和人的內(nèi)蘊(yùn),停留在事物的表層。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.真正的文藝作品是作者對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行深刻體驗(yàn)和深切領(lǐng)悟之后的藝術(shù)化了的精神產(chǎn)物,并不是表象化的描摹社會(huì)生活。B.在文藝創(chuàng)作中,作者常會(huì)借助人、事、物、象的“殼”來(lái)體現(xiàn)其“心”和“情”,這在寫作中已經(jīng)是一條鐵定規(guī)律。C.趙樹(shù)理用一顆真誠(chéng)的心對(duì)小芹和小二黑兩個(gè)人物進(jìn)行塑造時(shí),會(huì)耽溺于其中,甚至完全與作品中的情境和人物一體化。D.作家藝術(shù)家能通過(guò)篤定恒心、傾注心血?jiǎng)?chuàng)作出傳世之作,所以他們?cè)谄渥髌分胁拍芙沂境錾畹谋举|(zhì),也擁有“傳世之心”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.雖然我們所處的社會(huì)生活是無(wú)限豐富的,但這種社會(huì)生活是粗糲的,要想使之升華為純正的思想,就需要?jiǎng)?chuàng)作者有真情實(shí)感的投入。B.劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡男木撑c情愫是作者創(chuàng)作出“傳世之文”的必然前提。C.創(chuàng)作者擁有真誠(chéng)的心志與情愫這一原則適用于各種類型的文藝創(chuàng)作,是包括創(chuàng)作者在內(nèi)的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學(xué)法則。D.好的文藝作品之所以能夠感染人,呈現(xiàn)出無(wú)窮的魅力,關(guān)鍵在于這些文藝作品有內(nèi)涵,創(chuàng)作者在這些文藝作品中傾注了自己的一腔心血。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。近期,一檔叫《上新了?故宮》的綜藝節(jié)目頻頻登上網(wǎng)絡(luò)熱搜榜,以往的故宮深處,伴隨鏡頭移轉(zhuǎn),徐徐展現(xiàn)在觀眾眼前。翻閱演職人員列表,不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝節(jié)目的制作團(tuán)隊(duì)人員都特別年輕。今天的年輕人,傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群是他們,他們奉獻(xiàn)才智并且日漸欣賞傳統(tǒng)文化。在年輕人聚集的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),每出現(xiàn)之作,常常能帶動(dòng)一番熱烈討論。在“新生代”的炯炯目光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。青年人熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人欣喜,但我們?nèi)孕枇粢猓ǎT雌鹞髦艿年兾髑厍?,年輕一代鮮有問(wèn)津;歷史悠久的評(píng)書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力式微;傳統(tǒng)手工藝刺繡門類,但是不論哪個(gè)類目如今都很難找到“接班人”……新穎的創(chuàng)意,激發(fā)了年輕一代了解傳統(tǒng)文化的熱情。當(dāng)傳統(tǒng)文化再次被激活,光彩煥發(fā)時(shí),它也穿越時(shí)空,為我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資源與靈感。青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力,當(dāng)這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合,二者定能,攜手向前。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.寂寂無(wú)聞推陳出新層見(jiàn)疊出交相輝映B.鮮為人知推陳出新舉不勝舉交相輝映C.寂寂無(wú)聞革故鼎新層見(jiàn)疊出相映成趣D.鮮為人知革故鼎新舉不勝舉相映成趣2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群,還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智。B.不只是以主力人群的身份觀看傳統(tǒng)文化,還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智。C.不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智,還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。D.不只為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智,甚至日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.傳統(tǒng)文化大多都遭到了破壞B.幾乎沒(méi)有人關(guān)注傳統(tǒng)文化并呼吁保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化了C.還有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻“告急”D.傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展缺少創(chuàng)新和關(guān)注3、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是①在黨的十九大報(bào)告中,從縱向和橫向兩個(gè)方面對(duì)未來(lái)中國(guó)的發(fā)展洞若觀火,高瞻遠(yuǎn)矚。②堅(jiān)持反腐敗無(wú)禁區(qū),堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”,堅(jiān)決不讓這三人成虎的態(tài)勢(shì)發(fā)展下去。③宇宙無(wú)限,人生有限,我們要用管窺蠡測(cè)的方法,以有限見(jiàn)識(shí)無(wú)限,去探究宇宙和人生的要義。④過(guò)去五年,西方勢(shì)力粉墨登場(chǎng),對(duì)中國(guó)進(jìn)行圍追堵截,妄圖毀滅中國(guó)改革開(kāi)放的巨大成果。⑤假如我們每一個(gè)人都能嚴(yán)格要求自己,向黃大年同志學(xué)習(xí),做到見(jiàn)賢思齊,何愁不能事業(yè)有成?⑥面對(duì)記者,他有些拘謹(jǐn),可一旦離開(kāi)鏡頭,他便輕松地侃侃而談,話語(yǔ)犀利,精準(zhǔn)到位。A.①③④B.①④⑤C.②③⑥D(zhuǎn).②⑤⑥4、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.往日的影像、照片真實(shí)地記錄著這塊土地上的風(fēng)物、人事,年輕一代可從中窺視它歷史的一鱗半爪,對(duì)于年長(zhǎng)者,可引起他們內(nèi)心深處最深沉的回憶與共鳴。B.讓革命老區(qū)率先脫貧,我們責(zé)無(wú)旁貸。老區(qū)人民為了民族的救亡圖存、為了全國(guó)的解放事業(yè),不僅付出了大量的財(cái)力物力,更是付出了無(wú)數(shù)的鮮血和生命。C.他被人偷走了一部蘋果手機(jī),本以為這手機(jī)是打水漂了,沒(méi)想到,在手機(jī)被偷的第二天,他有事來(lái)到派出所,居然在派出所門口與小偷萍水相逢。D.這種隱忍不屈、大開(kāi)大闔,這種堅(jiān)毅頑強(qiáng)、壯懷激烈,這種同仇敵愾、勇敢擔(dān)當(dāng),無(wú)不賦予《諾瑪阿美》這部戲劇蕩氣回腸的民族史詩(shī)風(fēng)范。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。江城子·孤山竹閣送述古①蘇軾翠蛾羞黛怯人看。掩霜紈,淚偷彈。且凈尊,收淚唱《陽(yáng)關(guān)》。漫道帝城天樣遠(yuǎn),天易見(jiàn),見(jiàn)君難。畫堂新構(gòu)近孤山。曲欄干,為誰(shuí)安?飛絮落花,春色屬明年。欲棹小舟尋舊事,無(wú)處問(wèn),水連天。(注)①述古:陳襄,字述古。時(shí)陳襄由杭州太守調(diào)任南都(即文中的“帝城”)太守,而蘇軾任杭州通判。1.下列對(duì)作品的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.本詞以歌女為抒情主人公,通過(guò)她的口吻表達(dá)對(duì)陳述古的惜別之情,構(gòu)思巧妙。B.本詞與王勃的《送杜少府之任蜀州》同為送別佳作,但二者情感基調(diào)并不相同。C.開(kāi)頭三句以神態(tài)、動(dòng)作表現(xiàn)歌女的悲傷,因離別而落淚,怕人羞見(jiàn)而掩扇偷拭。D.“漫道帝城天樣遠(yuǎn)”一語(yǔ)雙關(guān),既言帝城遙遠(yuǎn),亦言君王不見(jiàn),詞人自傷身世。2.請(qǐng)從虛實(shí)關(guān)系的角度,簡(jiǎn)要分析詞的下片是如何抒發(fā)離愁別緒的。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開(kāi),_________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)⑵從今若許閑乘月,_______________。(陸游《游山西村》)⑶________________,用之如泥沙。(杜牧《阿房宮賦》)⑷東船西舫悄無(wú)言,_____________。(白居易《琵琶行》)⑸封狼居胥,________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)⑹__________________,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)⑺道千乘之國(guó),____________。(《論語(yǔ)?學(xué)而》)⑻血沃中原肥勁草,_____________。(魯迅《無(wú)題》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2018年生產(chǎn)的國(guó)產(chǎn)劇中,現(xiàn)實(shí)題材占比超過(guò)了63%?!艾F(xiàn)實(shí)題材熱”已成了電視劇創(chuàng)作的一脈主流,不過(guò)我們的電視劇現(xiàn)實(shí)題材多而精品太少。目前一些作品中,存在著部分情節(jié)和人物設(shè)定與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象,導(dǎo)致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因?yàn)槿狈ι睢⑦h(yuǎn)離人民,“偽現(xiàn)實(shí)”敗壞了生活的質(zhì)感,也由此被觀眾拋棄。電視劇該承載怎樣的內(nèi)容?“時(shí)代說(shuō)書人”這個(gè)比喻異常生動(dòng)。當(dāng)劇作不能從歷史發(fā)展的趨勢(shì)中把握敘事的脈絡(luò),在歷史感、時(shí)代進(jìn)程感缺失的前提下,劇中人物動(dòng)機(jī)不明,精神力量便無(wú)法彰顯。值得注意的是,“獻(xiàn)禮”不是方法論,也不是生硬地喊口號(hào),更不是“時(shí)也勢(shì)也”的投機(jī)主義。獻(xiàn)禮劇的本質(zhì)依舊是劇、是故事,用故事打動(dòng)人心才是有效的獻(xiàn)禮。(摘編自《現(xiàn)實(shí)題材劇熱發(fā)出提醒:我們離精品劇還差幾步?》)材料二:材料三:對(duì)于擅長(zhǎng)跟風(fēng)的影視行業(yè)來(lái)說(shuō),2017年現(xiàn)實(shí)題材一火,好多影視公司都打出“現(xiàn)實(shí)主義”的旗號(hào)。但一個(gè)巨大的誤區(qū)是,很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談,以為拍了現(xiàn)實(shí)題材,就必然是現(xiàn)實(shí)主義。于是,今年的所謂“現(xiàn)實(shí)主義題材”劇,很多是“偽現(xiàn)實(shí)”的。這些作品,充斥太多的談情說(shuō)愛(ài),卻再?zèng)]掀起觀眾對(duì)都市生活的如潮討論。完美人設(shè)、高端職業(yè)、時(shí)裝造型、狗血情感,幾乎成了標(biāo)配,以這種思路拍出的“懸浮劇”成為過(guò)街老鼠,人人喊打。是不是現(xiàn)實(shí)主義題材,不是通過(guò)服飾、年代等簡(jiǎn)單評(píng)判要素來(lái)界定的。只有那些符合當(dāng)代人對(duì)于理想、信仰的內(nèi)在精神需求,在人物身上找到彰顯積極向上的精神,才是現(xiàn)實(shí)主義題材的內(nèi)核。從這個(gè)意義上說(shuō),當(dāng)下的國(guó)產(chǎn)劇真的還有很大的進(jìn)步空間。倒是在最近,《大江大河》《那座城這家人》等劇的出現(xiàn),終于開(kāi)始為“現(xiàn)實(shí)主義題材”正名。(摘編自《國(guó)產(chǎn)劇小年,期待回歸初心》)材料四:電視劇《都挺好》收官至今,影響力仍在延宕,在支撐其成為“爆款劇”的特征構(gòu)成中,除了突出的收視率外,還有貫穿整個(gè)播出歷程的21億次累計(jì)微博話題閱讀量、100余條熱搜以及視頻網(wǎng)站的數(shù)十億次播放量,形成了對(duì)跨媒介傳播的廣泛覆蓋。而大結(jié)局之后突然走紅的“蘇大強(qiáng)表情包”使之從電視劇本身的關(guān)注對(duì)象,向其他社會(huì)議題蔓延開(kāi)來(lái),形成了穿透行業(yè)壁壘的生命力和參與性。從《奮斗》(2007)與《蝸居》(2009)到《虎媽貓爸》(2015)與《小別離》(2016),再到《都挺好》中所討論的核心議題,這些電視劇階段性地呈現(xiàn)了關(guān)于80后一代“拼搏十年”的整體敘事:十年之前,意氣風(fēng)發(fā)的青年們踏上社會(huì),卻遭遇了窘迫的現(xiàn)實(shí)處境。而當(dāng)他們中的一部分人艱難地、突破性地解決了購(gòu)房、結(jié)婚和繁衍后代等難題之后,卻立馬迎來(lái)了下一代的教育問(wèn)題和作為獨(dú)生子女的父母養(yǎng)老問(wèn)題。與此相似的是,《平凡的世界》中的農(nóng)村現(xiàn)代化、《大江大河》中的小城鎮(zhèn)改革與《大浦東》中的都市創(chuàng)業(yè)傳奇也能在相同意義上形成連貫的敘事史詩(shī)與更具力量的時(shí)代強(qiáng)音。(摘編自《近年來(lái)的“爆款劇”是這樣煉成的》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)實(shí)題材的電視劇所占比例很高,已經(jīng)成為電視劇創(chuàng)作的一支主流,但有些劇因人物、情感、邏輯不能引發(fā)觀眾共鳴成不了精品。B.2015到2017年電視劇類節(jié)目的點(diǎn)擊量及占全網(wǎng)各類視頻節(jié)目點(diǎn)擊量百分比逐年上升,而2018年電視劇類節(jié)目的這兩項(xiàng)數(shù)據(jù)都呈下降趨勢(shì)。C.2017年中國(guó)電視劇現(xiàn)實(shí)題材作品成績(jī)喜人,到了2018年,出現(xiàn)了“偽現(xiàn)實(shí)”電視劇,這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)。D.“蘇大強(qiáng)表情包”說(shuō)明人們觀看電視劇時(shí)既關(guān)注了電視劇本身也關(guān)注了劇中涉及的社會(huì)議題,這也說(shuō)明好的電視劇能使現(xiàn)實(shí)世界與互聯(lián)網(wǎng)緊密聯(lián)系。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.2017年,在所有電視劇中,軍旅題材的電視劇所占比例最大,但到了2018年,這類題材劇大幅減少,與之有著相同境遇的還包括古裝劇。B.獻(xiàn)禮劇不能只是貼著獻(xiàn)禮標(biāo)簽的電視劇,不是思想的簡(jiǎn)單詮釋,也不是生硬地喊喊口號(hào),而是要用生動(dòng)的故事、典型的人物打動(dòng)觀眾。C.與2017年相比,2018年貼近現(xiàn)實(shí)生活的都市情感劇增加量最為顯著,這說(shuō)明無(wú)論是創(chuàng)作者還是觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)主義電視劇的關(guān)注程度都有所增強(qiáng)。D.《都挺好》成為爆款劇是因?yàn)槠涫找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面,而最重要的是其關(guān)于80后一代“拼搏十年”的整體敘事。3.要拍攝出精品現(xiàn)實(shí)主義電視劇需要關(guān)注哪些具體的問(wèn)題?請(qǐng)結(jié)合文本,從情節(jié)、人物、思想三個(gè)方面簡(jiǎn)要探究。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一2010年《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力藍(lán)皮書》近日在京發(fā)布?!端{(lán)皮書》指出,中國(guó)的核心競(jìng)爭(zhēng)力與大國(guó)地位不相符合,高端人才指數(shù)、教育與健康指數(shù)等均與美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家有很大差距。在人力資源總量上,中國(guó)依靠人口眾多的優(yōu)勢(shì),在C20國(guó)家中排名穩(wěn)居第一,并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先其他國(guó)家。這得益于我國(guó)高等教育的日漸普及。但更能反映一國(guó)人力資本水平的人力資本構(gòu)成指數(shù)卻連續(xù)五年排在第18位,指數(shù)值僅是美國(guó)的1/12,日本的1/10,差距非常大。這說(shuō)明中國(guó)人力資源總量雖大,但是擁有技能人才、工程師和科學(xué)家的比例很低,勞動(dòng)力整體素質(zhì)不高。(摘編自2010年10月25日中國(guó)新聞網(wǎng))材料二1949年,中國(guó)的起跑線非常低,各項(xiàng)指標(biāo)甚至低于一些撒哈拉以南非洲國(guó)家的平均水平。當(dāng)時(shí)印度的鐵路是中國(guó)的三倍;印度人的平均壽命比中國(guó)人長(zhǎng)5.6歲;印度的主要工業(yè)產(chǎn)出,比如鋼鐵、化肥、煤炭、水泥、電力等,都遠(yuǎn)超中國(guó)。短短半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,是什么讓中國(guó)以如此驚人的速度發(fā)展呢?這其中的關(guān)鍵就在于,中國(guó)一直為之奮斗而印度忽視的一件事——全民掃盲運(yùn)動(dòng)。新中國(guó)成立之初,全國(guó)5.5億人口,其中80%是文盲。而到2018年,中國(guó)人的識(shí)字率已經(jīng)達(dá)到了96.4%,已接近中等收入國(guó)家水平。而當(dāng)今印度的識(shí)字率不到75%,這意味著與印度相比,我們少了2.6億文育。這堪稱人類文化教育史上的奇跡?!皰呙ぁ睘槊恳粋€(gè)中國(guó)人帶來(lái)的,不僅是基本知識(shí)文化水平的進(jìn)步,更是一種教育普及、終身學(xué)習(xí)的理念。20世紀(jì)60年代以來(lái),“功能性掃盲”概念開(kāi)始在全世界傳播。功能性文盲是指具有閱讀、書寫或計(jì)算能力,但是卻缺乏利用這些能力來(lái)處理某些日常生活事務(wù)的人。因此,以識(shí)字為主要目的的掃盲方式已經(jīng)逐漸難以為繼,掃盲向更廣泛的教育內(nèi)容拓展。消滅文盲,最終要靠基礎(chǔ)教育的發(fā)展。經(jīng)過(guò)數(shù)十年努力,我國(guó)教育普及程度已達(dá)到或超過(guò)中高收入國(guó)家平均水平;中國(guó)勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限達(dá)到10.6年,義務(wù)教育機(jī)制的建立、發(fā)展和普及、完善,堵住了新文盲產(chǎn)生的源頭。(摘編自瞭望智庫(kù)《憑啥中國(guó)能遠(yuǎn)超印度?》)材料三中華人民共和國(guó)成立之初,中國(guó)婦女的文盲率在90%以上,女童入學(xué)率僅有20%。建國(guó)后45年內(nèi),全國(guó)1.1億婦女脫盲,女性文盲率到1993年已降至30%。經(jīng)過(guò)義務(wù)教育普及和“春蕾計(jì)劃”推動(dòng),上世紀(jì)90年代以來(lái),女童入學(xué)率顯著提升。到2000年,中國(guó)婦女文盲率降至4.21%,成果較男性更加突出……但女性文盲率仍高于男性。到2002年,全國(guó)仍有500萬(wàn)婦女文盲。占總數(shù)的65%。女性文盲主要分布在邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村,這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展比較落后,女童的輟學(xué)率高,婦女文盲新生、復(fù)盲現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。有關(guān)資料顯示,2003年,我國(guó)貧困農(nóng)民家庭勞動(dòng)力文盲率為22.4%,遠(yuǎn)高于全國(guó)平均水平。掃盲問(wèn)題,特別是婦女掃盲問(wèn)題不得到解決,勢(shì)必影響全面脫貧和區(qū)域均衡發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(摘編自溫友祥《西部貧困地區(qū)婦女教育和培訓(xùn)問(wèn)題的思考》)材料四黨的十八大以來(lái),總書記把科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略放在國(guó)家發(fā)展的核心位置,高度重視人才,重視科技。未來(lái)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),人才的優(yōu)勢(shì)就是國(guó)家實(shí)力的優(yōu)勢(shì),誰(shuí)能培養(yǎng)和吸引更多優(yōu)秀人才,誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。(摘編自2018年05月26日人民網(wǎng)《科教興國(guó),人才強(qiáng)國(guó)》)1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.截止至2010年,我國(guó)的人力資源總量居世界第一,但相比于美日等發(fā)達(dá)國(guó)家,我們的勞動(dòng)力整體素質(zhì)尚有較大差距。B.中華人民共和國(guó)建國(guó)之初,我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都比較落后,全國(guó)文盲人口超過(guò)4億,可以說(shuō)是一個(gè)“文盲大國(guó)”。C.經(jīng)過(guò)建國(guó)后全社會(huì)幾十年的不斷努力,我國(guó)已經(jīng)建立并基本普及了義務(wù)教育,國(guó)民平均受教育年限達(dá)已到10.6年。D.截止到上世紀(jì)90年代中期,我國(guó)共有超過(guò)1億名女性脫盲,女性文盲率顯著下降,相較于男性脫盲成果更為突出。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料一成文于2010年,彼時(shí)我國(guó)正處于綜合國(guó)力快速提升的階段,這篇文章反映了作者居安思危的憂患意識(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。B.材料二回顧我國(guó)1949年以來(lái)取得的掃盲成就,主要通過(guò)與印度等發(fā)展中國(guó)家相關(guān)數(shù)據(jù)的比較,凸顯了我國(guó)教育的高速發(fā)展。C.材料三側(cè)重從婦女教育角度以客觀辯證的態(tài)度審視建國(guó)以來(lái)的掃盲運(yùn)動(dòng)成果,在充分肯定成績(jī)的同時(shí),也正視了存在的不足。D.綜合前三則材料可知,中國(guó)不斷前進(jìn)的進(jìn)程,也是掃除文盲不斷推進(jìn)的過(guò)程,這也從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)綜合國(guó)力的提升。3.結(jié)合材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括發(fā)展教育對(duì)于中國(guó)崛起和未來(lái)發(fā)展的意義。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。我們身體里有一座“鐘”唐聞佳2017年10月,杰弗里·霍爾等三位美國(guó)科學(xué)家因?qū)ι矬w晝夜節(jié)律的分子機(jī)制研究而分享了這一年的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),熬夜這個(gè)話題隨即在醫(yī)學(xué)界火了。這三位科學(xué)家發(fā)現(xiàn),晝夜節(jié)律的紊亂與肥胖、糖尿病、高血壓等內(nèi)分泌代謝疾病,乃至腫瘤的發(fā)生發(fā)展都有關(guān)聯(lián)。他們提醒大眾:在正確的時(shí)間傲正確的事,如按時(shí)吃飯,到點(diǎn)睡覺(jué)!到什么時(shí)間,干什么事,這是一種習(xí)慣。典型的比如植物的花朵的開(kāi)閉,動(dòng)物的產(chǎn)卵、冬眠蘇醒等。不要小看這些周期變化,這些規(guī)律不是掛在墻上的鐘表,而是植根于生物體內(nèi)的生物鐘。生物鐘是指地球上的生命隨地球的周期性運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的各種周期性變化的生理生化活動(dòng)。我們的身體里也有這樣一座鐘,告訴我們以24小時(shí)為周期的血壓、體溫、體力、情緒等生理指標(biāo)的律動(dòng)。既然存在著這種生命節(jié)律,那么如果打破它,要不要緊呢?中國(guó)細(xì)胞生物學(xué)學(xué)會(huì)生物節(jié)律分會(huì)會(huì)長(zhǎng)徐瓔長(zhǎng)期開(kāi)展生命節(jié)律研究。她見(jiàn)過(guò)一個(gè)奇怪的家族,這個(gè)家族的成員總在凌晨三四點(diǎn)起床,晚上六七點(diǎn)就睡覺(jué)。這顯然不符合常人的生活節(jié)奏。通過(guò)研究,她發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族成員身上的一種名為“PER2"的基因發(fā)生了突變,這是一種掌管睡眠的基因,正是這個(gè)突變導(dǎo)致他們的早睡早起。當(dāng)把這種突變基因轉(zhuǎn)給小鼠,小鼠也同樣早睡早起了,而且進(jìn)食變得更旱,比正常小鼠吃得更多。徐瓔進(jìn)而發(fā)現(xiàn),這些實(shí)驗(yàn)小鼠不僅管睡眠的PER2基因發(fā)生了突變,管吃飯的PER1基因也突變了。而且,因?yàn)槌缘酶?,這群小鼠的肥胖問(wèn)題緊隨而來(lái)。此類基因又稱“時(shí)鐘基因”。正常情況下,它們會(huì)在相同的時(shí)間打開(kāi)或關(guān)閉,以保持睡眠和飲食周期的均衡。但如果其中有基因發(fā)生突變,規(guī)律就會(huì)被打破,機(jī)體的各類生物鐘無(wú)法步調(diào)致一致。瑞金醫(yī)院上海市內(nèi)分泌代謝病研究所副研究員王計(jì)秋與記者說(shuō)起另一組罕見(jiàn)病例:近二十年來(lái),各國(guó)醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了一些“睡不著覺(jué)的家族”,他們至少在三四十年里都沒(méi)好好睡過(guò)覺(jué)??茖W(xué)家逐漸發(fā)現(xiàn),在這些人的大腦下丘腦、杏仁核等區(qū)域,控制節(jié)律的基因發(fā)生了突變或紊亂。“人體內(nèi)的節(jié)律基因相互牽制,此消彼長(zhǎng)。它們還通過(guò)大腦神經(jīng),調(diào)控全身器官。它們有節(jié)律地工作,由此形成精妙的外周節(jié)律環(huán),而一旦固有節(jié)律被打破,身體就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題?!蓖跤?jì)秋告訴記者?!耙剐凶濉钡慕】碉L(fēng)險(xiǎn)與夜班的諸多“不是”,已被眾多研究證實(shí)。醫(yī)生擔(dān)憂歸擔(dān)憂,他們自己也是受害者。作為“夜班模式經(jīng)典人群”,醫(yī)護(hù)人員上夜班很平常。今年5月,美國(guó)梅奧診所開(kāi)展的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),醫(yī)護(hù)人員糖代謝異常與夜班工作相關(guān)。該診所對(duì)12名健康護(hù)士開(kāi)展研究。這些護(hù)士在六周內(nèi)隨機(jī)進(jìn)行逹續(xù)兩天的模擬白班(7:00-19:00)或連續(xù)兩天的模擬夜班(19:00—7:00)工作,并接受同位素標(biāo)記的混合餐測(cè)試。結(jié)果發(fā)現(xiàn),醫(yī)護(hù)人員夜班工作期間,餐后血糖更高,餐后血糖、空腹胰島素和C肽濃度達(dá)峰時(shí)間延遲,并且夜班期間β細(xì)胞功能受損。這一研究驗(yàn)證了夜班可能引起β細(xì)胞時(shí)鐘基因表達(dá)改變,進(jìn)而導(dǎo)致胰島素分泌能力變化,增加患肥胖癥或Ⅱ型糖尿病的風(fēng)險(xiǎn)。從事睡眠研究的華山醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科于歡教授告訴記者,很多職業(yè)需要值夜班或跨時(shí)區(qū)旅行,這是對(duì)人體生物鐘的一種挑戰(zhàn),對(duì)于生物鐘及其基因機(jī)制的研究,有助于人類克服晝夜節(jié)律對(duì)職業(yè)能力的限制。那么,生物鐘已經(jīng)亂了,是不是就沒(méi)救了?并不是,人體有奇妙的自我調(diào)節(jié)功能?!伴L(zhǎng)途旅行會(huì)出現(xiàn)時(shí)差,在飛機(jī)上,工作人員會(huì)通過(guò)調(diào)整飲食供應(yīng)時(shí)間來(lái)幫助你調(diào)節(jié)時(shí)差——本該是平時(shí)睡覺(jué)的時(shí)間,卻給你來(lái)一份正點(diǎn)的正餐。”徐瓔告訴記者,良好的睡眠習(xí)慣或有規(guī)律地吃飯,會(huì)對(duì)人體的生物鐘起到重新設(shè)定的作用。(有刪改)。1.下列對(duì)文中生物節(jié)律研究的表述,不正確的一項(xiàng)是A.杰弗里·霍爾等三位美國(guó)科學(xué)家研究生物體晝夜節(jié)律的分子機(jī)制,并取得重大成果。B.徐瓔研究一個(gè)奇怪家族,發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族形成早睡早起的習(xí)慣與PER2基因發(fā)生突變有關(guān)。C.王計(jì)秋研究各國(guó)的“睡不著覺(jué)的家族”,發(fā)現(xiàn)他們控制睡眠節(jié)律的基因發(fā)生了突變或紊亂。D.科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),調(diào)整睡眠時(shí)間,養(yǎng)成好的睡眠習(xí)慣,有助于生物鐘由紊亂轉(zhuǎn)為正常。2.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.一些花朵朝開(kāi)夕閉,一些動(dòng)物到冬天時(shí)要冬眠,到了春天便蘇醒,這些都是受生物鐘的影響而產(chǎn)生的現(xiàn)象。B.動(dòng)物體內(nèi)的PER1基因管理進(jìn)食,屬于時(shí)鐘基因,如果動(dòng)物的PER1基因發(fā)生突變,其進(jìn)食節(jié)律會(huì)發(fā)生改變。C.梅奧診所以12名健康護(hù)士為對(duì)象開(kāi)展了一項(xiàng)研究,發(fā)現(xiàn)被研究者在夜班工作期間出現(xiàn)糖代謝異常等問(wèn)題。D.于歡教授指出科學(xué)家研究生物鐘和基因機(jī)制的目的就是幫助人們克服晝夜節(jié)律對(duì)職業(yè)能力的限制。3.請(qǐng)結(jié)合全文,概括“時(shí)鐘基因”的特點(diǎn)和作用。10、閱讀下文,完成下面小題。西施山書舍記(明)徐渭①西施山去縣東可五里,《越絕》若《吳越春秋》并稱土城,后人始易以今名,□亦曰“土城山”。蓋勾踐作宮其間,以教西施、鄭旦而用以獻(xiàn)吳。又曰:“恐女樸鄙,故令近大道?!眲t當(dāng)其時(shí),此地固要津耶?更數(shù)千年,主者不可問(wèn)矣。商伯子①用值若干而有之。②山高不過(guò)數(shù)仞,而叢灌疏篁,亦鮮澄可悅。上有臺(tái),臺(tái)東有亭;西有書舍數(shù)礎(chǔ),舍后有池以荷。東外折,斷水以菱。而亭之前則仍其舊,曰“脂粉塘”,無(wú)所改。出東南,西而山者,聳秀不可悉,悉名山也。繞其舍而畝者、水者,不可以目盡;以田以漁以桑者,盡畝與水無(wú)不然。余少時(shí)蓋觴于此而樂(lè)之。茲伯子使余記,余雖以病阻其觴,然尚能憶之也,率如此。③嗟夫!土城,一山耳,始以粉黛歌舞之宮,當(dāng)鉅麗傾都之孔道,而今變而且遷之。一旦寥寥然為墟落,田夫野老耕釣徘徊于其間,或拾其墮釵于鋤掘。迨于陰晦,夜歸牧唱之兒童又往往詫于野火轉(zhuǎn)燐。宜無(wú)不感而噓,資野人之聚而談?wù)咭印V疗湟滓币詷?,易?yōu)伎以農(nóng)桑,本業(yè)專而謠俗厚,則有識(shí)者又未嘗不忘其悲而為之一笑也。④伯子聰敏擅文譽(yù),達(dá)事變,試從讀書暇,一登茲山而望之,或觸于景而有如吾前所言者,姑取而咀之,儻亦一解頤耶?[注]①商伯子:人名,作者故鄉(xiāng)人。1.可填入第①段方框處的虛詞是(

)。A.乃B.則C.然D.因2.下列對(duì)文意理解不正確的一項(xiàng)是(

)。A.第①段敘寫了西施山之名,及其古老傳說(shuō)。B.第②段描寫作者應(yīng)邀游西施山所見(jiàn)之景。C.西施山上宮殿已成墟落,現(xiàn)此處民風(fēng)淳厚。D.作者希望商伯子登西施山時(shí)能與自己同感。3.從語(yǔ)言風(fēng)格的角度賞析第②段寫景的文字。4.本文綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,且交織著復(fù)雜的情感,請(qǐng)對(duì)此加以分析。11、閱讀下面文言文,完成下面小題。李斯者,楚上蔡人也。年少時(shí),從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成,度楚王不足事,而六國(guó)皆弱,無(wú)可為建功者,遂西入秦。上《諫逐客書》,始皇用其計(jì)謀,官至廷尉。二十馀年,竟并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相。明年,始皇巡狩,外攘四夷,斯皆有力焉。斯長(zhǎng)男由為三川守,諸男皆尚秦公主,女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽(yáng),李斯置酒于家,百官長(zhǎng)皆前為壽,門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰:“嗟乎!吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣,閭巷之黔首,上不知其駑下,遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無(wú)居臣上者,可謂富貴極矣。物極則衰,吾未知所稅駕也!”始皇三十七年十月,行出游。丞相斯、中車府令趙高兼行符璽令事,皆從。少子胡亥愛(ài),請(qǐng)從,上許之。余子莫從。七月,始皇帝至沙丘,病甚,令趙高為書賜公子扶蘇,書已封,未授使者,始皇崩。高乃謂丞相斯曰:“上崩賜長(zhǎng)子書與喪會(huì)咸陽(yáng)而立為嗣書未行今上崩未有知者也所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥所定太子在君侯與高之口耳君聽(tīng)臣之計(jì),即長(zhǎng)有封侯,世世稱孤。今釋此而不從,禍及子孫,足以為寒心。善者因禍為福,君何處焉?”斯乃仰天而嘆,垂淚太息曰:“嗟乎!獨(dú)遭亂世,既不能死,安托命哉!”于是斯乃聽(tīng)高。胡亥即位,以趙高為郎中令。趙高畏其權(quán)重,案治李斯,謗其欲裂地而王,二世以為然。李斯拘執(zhí)束縛,居囹圄中,仰天而嘆曰:“嗟乎!悲夫!不道之君,何可為計(jì)哉!昔者桀殺關(guān)龍逄,紂殺王子比干,吳王夫差殺伍子胥。此三臣者,豈不忠哉!然而不免于死,身死而所忠者非也。今吾智不及三子,而二世之無(wú)道過(guò)于桀、紂、夫差,吾以忠死,宜矣。且二世之治豈不亂哉!”于是二世乃使高案丞相獄,治罪,責(zé)斯與子由謀反狀,皆收捕宗族賓客。二世二年七月,具斯五刑,論腰斬咸陽(yáng)市。斯出獄,與其中子俱執(zhí),顧謂其中子,嘆曰:“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔,豈可得乎?”遂父子相哭,而夷三族。(選自《史記·李斯列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.上崩/賜長(zhǎng)子書/與喪會(huì)咸陽(yáng)/而立為嗣/書未行/今上崩/未有知者也/所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在/胡亥所定太子/在君侯與高之口耳/B.上崩/賜長(zhǎng)子書/與喪會(huì)咸陽(yáng)而立為嗣/書未行/今上崩/未有知者也/所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥/所定太子在君侯與高之口耳/C.上崩/賜長(zhǎng)子書/與喪會(huì)咸陽(yáng)/而立為嗣/書未行/今上崩/未有知者也/所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在/胡亥所定/太子在君侯與高之口耳/D.上崩/賜長(zhǎng)子書/與喪會(huì)咸陽(yáng)而立為嗣/書未行/今上崩/未有知者也/所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥所/定太子在君侯與高之口耳/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“荀卿”即荀子,先秦儒家的主要代表之一,弟子中有著名的法家人物韓非、李斯,西漢時(shí)避漢宣帝諱,又稱孫卿。B.“廷尉”,古代官職名,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)始置,西漢沿置,西漢時(shí)也稱大理。列位九卿,為中央最高司法審判機(jī)構(gòu)長(zhǎng)官。C.“巡狩”,《孟子》云“天子適諸侯,曰巡狩”,意為天子巡行視察諸侯所守的疆土,多以天子到當(dāng)?shù)蒯鳙C的方式巡察。D.“五刑”,是指中國(guó)古代官府對(duì)犯罪者所使用的五種主要刑罰的統(tǒng)稱,先秦以前的五刑是指墨、劓、剕、宮、大辟。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李斯輔佐秦王,功不可沒(méi)。李斯學(xué)有所成后,前往秦國(guó),得到秦王賞識(shí)任用,秦國(guó)最終統(tǒng)一六國(guó),外攘四夷,這些都有李斯的功勞。B.李斯家族興盛,心有所慮。李斯的子女都成了皇親國(guó)戚,在文武百官們?nèi)ソo他敬酒時(shí),李斯卻長(zhǎng)嘆不已,說(shuō)不知自己的歸宿在哪里。C.李斯聽(tīng)從趙高,改立太子。始皇病重,本來(lái)欲立公子扶蘇的,詔書還未發(fā)出就駕崩了,趙高恩威并用,說(shuō)服李斯與其一起改立太子。D.李斯終被陷害,腰斬于市。李斯被陷害入獄,他認(rèn)為自己因忠而死是應(yīng)該的,他死前還想牽黃犬逐狡兔打獵一次,但不能實(shí)現(xiàn)了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)學(xué)已成,度楚王不足事,而六國(guó)皆弱,無(wú)可為建功者,遂西入秦。(2)趙高畏其權(quán)重,案治李斯,謗其欲裂地而王,二世以為然。12、閱讀下列文字,根據(jù)要求作文。新冠肺炎疫情爆發(fā)后,各行各業(yè)的人都在為防控疫情而盡自己的力量;在這非常時(shí)刻,許多平凡人卻說(shuō)出了最走心的凡人金句,如:我們離英雄的標(biāo)準(zhǔn)很遠(yuǎn),我們只是醫(yī)者?!轿魇≈形麽t(yī)結(jié)合醫(yī)院王素娟、閆荔在湖北仙桃抗疫一線接受采訪時(shí)說(shuō)。雖然我退伍了,但是為國(guó)奉獻(xiàn)的責(zé)任和軍人的榮譽(yù)已深扎在心,永不褪色!——徽省亳州市譙城區(qū)十河鎮(zhèn)在抗疫一線的退伍軍人孫磊如是說(shuō)。群眾的平安,就是我最好的止痛片?!=ㄏ捎慰h石蒼鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長(zhǎng)陳清海因病手術(shù),提前出院,拄拐杖到抗疫一線時(shí)言。菜不好看,但很甜,我不要錢,希望我能盡一點(diǎn)心?!辈宿r(nóng)秦師傅奔赴數(shù)十公里,給上海、北京馳援武漢的醫(yī)療隊(duì)送去新鮮蔬菜時(shí)說(shuō)。支持武漢,別問(wèn)我是誰(shuí)?!F州遵義市紅花崗區(qū)一位老奶奶到派出所給武漢捐款,不留名,面對(duì)警察的追問(wèn)言。對(duì)此,你有何看法?請(qǐng)聯(lián)系自身見(jiàn)聞、感受、所思所想,寫一篇論述性文章。不少于800字。

參考答案1、1.B2.D3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“但對(duì)‘心’的解釋卻與一般的詞典解釋不同”錯(cuò)誤,主觀臆斷,文中沒(méi)有提到一般的詞典對(duì)“心”的解釋,故無(wú)可比性。故選B。2.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。D項(xiàng),“作家藝術(shù)家能通過(guò)篤定恒心、傾注心血?jiǎng)?chuàng)作出傳世之作……也擁有‘傳世之心’”錯(cuò)誤,因果倒置,應(yīng)該先擁有“傳世之心”,然后才會(huì)有傳世之作。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項(xiàng),“……是包括創(chuàng)作者在內(nèi)的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學(xué)法則”錯(cuò)誤,范圍不當(dāng),文中只是說(shuō)創(chuàng)作者要擁有真誠(chéng)的心志與情愫,并不是指所有的人在生活中要遵循這一美學(xué)原則。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2、1.B2.C3.C【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有成語(yǔ)的含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。本題:寂寂無(wú)聞:無(wú)聲無(wú)息,不為人知,常指沒(méi)有名氣;鮮為人知:很少有人知道;語(yǔ)境說(shuō)的是故宮深處很少有人知道,應(yīng)選“鮮為人知”;推陳出新:指去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn));革故鼎新:去掉舊的,建立新的,多指改朝換代或重大變革;根據(jù)繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境,應(yīng)選“推陳出新”;舉不勝舉:舉也舉不完,形容極多;層見(jiàn)疊出:屢次出現(xiàn);語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)手工藝刺繡門類多,沒(méi)有“屢次出現(xiàn)”的意思,故應(yīng)選“舉不勝舉”;相映成趣:指互相對(duì)照、映襯著就顯得有趣味,有意思;交相輝映:各種光亮、彩色等相互映照;語(yǔ)境中沒(méi)有“有趣味,有意思”的意思,故應(yīng)選“交相輝映”;故選B。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。本題:A項(xiàng),根據(jù)上下文,應(yīng)該將“日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群”與“為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”互換位置;B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),且“觀看傳統(tǒng)文化”搭配不當(dāng);D項(xiàng),“甚至”表示強(qiáng)調(diào)突出的事例,用在語(yǔ)境中不恰當(dāng);故選C。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句補(bǔ)寫的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。本題:A項(xiàng),“破壞”一詞不符合下文意思;B項(xiàng),下文強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承告急,重點(diǎn)不在于“幾乎沒(méi)有人關(guān)注傳統(tǒng)文化并呼吁……”;D項(xiàng),“缺少創(chuàng)新”的說(shuō)法與下文在語(yǔ)意上不連貫;故選C?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、C【解析】

本題考查對(duì)成語(yǔ)的正確理解和運(yùn)用能力。本題重點(diǎn)考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)的能力。這類題要綜合考慮分析成語(yǔ)的基本義、感情色彩,要聯(lián)系句子語(yǔ)境思考辨析選用。常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤使用類型有望文生義,對(duì)象誤用,斷詞取義,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,色彩不明等。本題要求選出“加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)”,①洞若觀火:清楚得就像看火一樣,形容觀察事物非常清楚。使用正確;②三人成虎:意為三個(gè)人謊報(bào)集市里有老虎,聽(tīng)者就信以為真。借以比喻謠言多人重復(fù)述說(shuō),就能使人信以為真。此處說(shuō)的是腐敗態(tài)勢(shì),不合語(yǔ)境;③管窺蠡測(cè):指人對(duì)事物的觀察和理解很狹窄,很片面。蠡,貝殼做的瓢。從竹管里看天,用瓢測(cè)量海水。比喻眼光狹窄,見(jiàn)識(shí)短淺,含有貶義。此處褒貶失當(dāng)。④粉墨登場(chǎng):粉、墨,搽臉和畫眉用的化妝品。意為用粉墨化妝,登臺(tái)演戲。多指壞人喬裝打扮,登上政治舞臺(tái)。亦指單純的登臺(tái)表演。使用正確;⑥見(jiàn)賢思齊:見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R。使用正確;⑥侃侃而談:侃侃,理直氣壯,從容不迫。理宜氣壯從容不迫地談話。與“輕松地”重復(fù)。故選C?!军c(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤:(一)看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);(二)看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;(四)看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;(五)看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;(六)看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、C【解析】

本題考查對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。A項(xiàng),一鱗半爪:指龍?jiān)谠浦校瑬|露一鱗,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。使用正確。B項(xiàng),責(zé)無(wú)旁貸:自己的責(zé)任不能推卸給別人。多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。使用正確。C項(xiàng),萍水相逢:比喻素不相識(shí)之人偶然相遇。根據(jù)語(yǔ)境沒(méi)有約定卻和小偷相遇可知,應(yīng)用“不期而遇”。D項(xiàng),蕩氣回腸:形容文章、樂(lè)曲十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。使用正確。故選C?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤:5、1.D2.①實(shí)寫太守新建的華美畫堂,虛寫歌女想象著此后不能再與太守同游于此的落寞。②實(shí)寫此時(shí)飛絮落花的暮春景象,虛寫歌女想象明年春游時(shí)不能再見(jiàn)太守的無(wú)奈與傷心。【解析】1.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng),“亦言君王不見(jiàn),詞人自傷身世”錯(cuò)誤。依據(jù)“漫道帝城天樣遠(yuǎn),天易見(jiàn),見(jiàn)君難”,帝城雖然有如天遠(yuǎn),可見(jiàn)天容易,見(jiàn)賢太守難。這是歌女言其永別,委婉表達(dá)自己留戀之情;詞人借歌女傳情,亦是傳惜別之情。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法和思想感情的能力。解答此題,考生要先透過(guò)題干把握考點(diǎn),然后再結(jié)合詩(shī)歌標(biāo)題、作者、注解、意象、抒情關(guān)鍵詞等,在理解全詩(shī)內(nèi)容基礎(chǔ)上進(jìn)一步把握關(guān)鍵詩(shī)句的虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法和表現(xiàn)的思想感情。“畫堂新構(gòu)近孤山。曲欄干,為誰(shuí)安?”,實(shí)寫眼前色彩斑斕的畫堂,精巧玲瓏的曲欄干,想象太守離別后,畫堂欄干將為誰(shuí)安置?虛實(shí)結(jié)合,寫出太守離別后自己的落寞;“飛絮落花,春色屬明年。欲棹小舟尋舊事,無(wú)處問(wèn)”,作者實(shí)寫眼前花絮飄落的景象,想象與春色相逢只有待來(lái)年,且想象明年春日駕著小舟尋覓舊跡,怕也往事渺茫無(wú)處尋訪。虛實(shí)結(jié)合,寫出明年無(wú)法與太守同游春景的感傷?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法技巧的題,首先要指出運(yùn)用何種技巧,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該技巧的,最后指出運(yùn)用該技巧的作用:表達(dá)了什么情感,或者有什么表達(dá)效果。答題時(shí)注意,一定不能只注意藝術(shù)技巧,而忘記結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。6、云歸而巖穴暝拄杖無(wú)時(shí)夜叩門奈何取之盡錙銖唯見(jiàn)江心秋月白贏得倉(cāng)皇北顧雕欄玉砌應(yīng)猶在敬事而信寒凝大地發(fā)春華【解析】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉(cāng)皇”“猶”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確?!军c(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、1.C2.D3.①情節(jié)上,要真實(shí)可信,要深入現(xiàn)實(shí)生活。②人物上,要扎根人民,劇中人物要有明確的動(dòng)機(jī),在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上,要有歷史感和時(shí)代進(jìn)程感,要符合當(dāng)代人對(duì)理想、信仰的內(nèi)在精神需求,體現(xiàn)時(shí)代精神?!窘馕觥?.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本,迅速提取信息,與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì),篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn),并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。C項(xiàng),“出現(xiàn)了‘偽現(xiàn)實(shí)’電視劇,這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“但一個(gè)巨大的誤區(qū)是,很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談,以為拍了現(xiàn)實(shí)題材,就必然是現(xiàn)實(shí)主義。于是,今年的所謂‘現(xiàn)實(shí)主義題材劇’,很多是‘偽現(xiàn)實(shí)’的”可知,出現(xiàn)“偽現(xiàn)實(shí)”電視劇的根本原因是“很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談”,不是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)。故選C。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項(xiàng)”,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問(wèn)題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。常見(jiàn)問(wèn)題有:推測(cè)變肯定導(dǎo)致表述絕對(duì)、信息雜糅不合文本、時(shí)空錯(cuò)位、偷換概念張冠李戴、無(wú)中生有過(guò)度解讀文本等等。D項(xiàng),“《都挺好》成為爆款劇是因?yàn)槠涫找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面,而最重要的是其關(guān)于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”表述錯(cuò)誤?!笆找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面”不是《都挺好》成為爆款劇的原因,而是“支撐其成為‘爆款劇’的特征構(gòu)成”?!抖纪谩烦蔀楸顒〉脑蚴瞧洮F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,不是“關(guān)于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”。故選D。3.本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。本題中,要求考生結(jié)合文本,從情節(jié)、人物、思想三個(gè)方面簡(jiǎn)要探究要拍攝出精品現(xiàn)實(shí)主義電視劇需要關(guān)注哪些具體的問(wèn)題?結(jié)合“目前一些作品中,存在著部分情節(jié)和人物設(shè)定與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象,導(dǎo)致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因?yàn)槿狈ι睢⑦h(yuǎn)離人……了生活的質(zhì)感,也由此被觀眾拋棄”可以概括出答案:①情節(jié)上,要真實(shí)可信,要深入現(xiàn)實(shí)生活。根據(jù)文本“在歷史感、時(shí)代進(jìn)程感缺失的前提下,劇中人物動(dòng)機(jī)不明,精神力量便無(wú)法彰顯”,“只有那些符合當(dāng)代人對(duì)于理想、信仰的內(nèi)在精神需求,在人物身上找到彰顯積極向上的精神,才是現(xiàn)實(shí)主義題材的內(nèi)核。從這個(gè)意義上說(shuō),當(dāng)下的國(guó)產(chǎn)劇真的還有很大的進(jìn)步空間”可以概括出答案:②人物上,要扎根人民,劇中人物要有明確的動(dòng)機(jī),在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上,要有歷史感和時(shí)代進(jìn)程感,要符合當(dāng)代人對(duì)理想、信仰的內(nèi)在精神需求,體現(xiàn)時(shí)代精神。【點(diǎn)睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對(duì)文意理解的考查,考生要注意選項(xiàng)中常見(jiàn)的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無(wú)中生有、張冠李戴等問(wèn)題,考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確。總之,這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析,這樣就能很好的完成這類試題。8、4.C5.B6.(4)發(fā)展教育為中國(guó)崛起提供了充足的有文化的勞動(dòng)力;(5)發(fā)展教育使教育普及、終身學(xué)習(xí)的理念深人人心,堵住了新文盲產(chǎn)生的源頭,為國(guó)家發(fā)展提供持久動(dòng)力;(6)發(fā)展邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村的教育事業(yè),有助于完成全面脫貧和區(qū)域均衡發(fā)展目標(biāo);(4)發(fā)展并優(yōu)化高等教育,為未來(lái)國(guó)家進(jìn)步發(fā)展提供足夠的高素質(zhì)人才?!窘馕觥?/p>

4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。C項(xiàng),“國(guó)民平均受教育年限達(dá)已到40.6年”錯(cuò)誤,范圍理解有誤,原文“中國(guó)勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限達(dá)到40.6年”,可知范圍是中國(guó)勞動(dòng)年齡人口平均受教育的年限,而不是國(guó)民平均受教育的年限。故選C。5.本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。B項(xiàng),曲解文意,“凸顯了我國(guó)教育的高速發(fā)展”錯(cuò)誤。依據(jù)“短短半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,是什么讓中國(guó)以如此驚人的速度發(fā)展呢?這其中的關(guān)鍵就在于,中國(guó)一直為之奮斗而印度忽視的一件事——全民掃盲運(yùn)動(dòng)”可知,通過(guò)與印度等發(fā)展中國(guó)家相關(guān)數(shù)據(jù)的比較,是為了凸顯中國(guó)的整體發(fā)展速度驚人,從而引出其背后的原因“全民掃盲”。故選B。6.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題,分條作答。原文“短短半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,是什么讓中國(guó)以如此驚人的速度發(fā)展呢?這其中的關(guān)鍵就在于,中國(guó)一直為之奮斗而印度忽視的一件事——全民掃盲運(yùn)動(dòng)。新中國(guó)成立之初,全國(guó)5.5億人口,其中80%是文盲。而到5048年,中國(guó)人的識(shí)字率已經(jīng)達(dá)到了96.4%,已接近中等收入國(guó)家水平”“中華人民共和國(guó)成立之初,中國(guó)婦女的文盲率在90%以上,女童入學(xué)率僅有50%。建國(guó)后45年內(nèi),全國(guó)4.4億婦女脫盲,女性文盲率到4996年已降至60%。經(jīng)過(guò)義務(wù)教育普及和“春蕾計(jì)劃”推動(dòng),上世紀(jì)90年代以來(lái),女童入學(xué)率顯著提升。到5000年,中國(guó)婦女文盲率降至4.54%,成果較男性更加突出……”,全民掃盲運(yùn)動(dòng)為中國(guó)崛起會(huì)提供了充足的有文化的勞動(dòng)力;“‘掃盲’為每一個(gè)中國(guó)人帶來(lái)的,不僅是基本知識(shí)文化水平的進(jìn)步,更是一種教育普及、終身學(xué)習(xí)的理念”“消滅文盲,最終要靠基礎(chǔ)教育的發(fā)展。經(jīng)過(guò)數(shù)十年努力,我國(guó)教育普及程度已達(dá)到或超過(guò)中高收入國(guó)家平均水平;中國(guó)勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限達(dá)到40.6年,義務(wù)教育機(jī)制的建立、發(fā)展和普及、完善,堵住了新文盲產(chǎn)生的源頭”,可以概括為發(fā)展教育使教育普及、終身學(xué)習(xí)的理念深人人心,堵住了新文盲產(chǎn)生的源頭;“女性文盲主要分布在邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村,這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展比較落后,女童的輟學(xué)率高,婦女文盲新生、復(fù)盲現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生”“掃盲問(wèn)題,特別是婦女掃盲問(wèn)題不得到解決,勢(shì)必影響全面脫貧和區(qū)域均衡發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”,可以概括為發(fā)展邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村的教育事業(yè),有助于完成全面脫貧和區(qū)域均衡發(fā)展目標(biāo);“在人力資源總量上,中國(guó)依靠人口眾多的優(yōu)勢(shì),在C50國(guó)家中排名穩(wěn)居第一,并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先其他國(guó)家。這得益于我國(guó)高等教育的日漸普及”“黨的十八大以來(lái),總書記把科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略放在國(guó)家發(fā)展的核心位置,高度重視人才,重視科技。未來(lái)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),人才的優(yōu)勢(shì)就是國(guó)家實(shí)力的優(yōu)勢(shì),誰(shuí)能培養(yǎng)和吸引更多優(yōu)秀人才,誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)”,可以概括為發(fā)展并優(yōu)化高等教育,為未來(lái)國(guó)家發(fā)展提供更多優(yōu)秀人才和高素質(zhì)人才。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。9、1.C2.D3.特點(diǎn):會(huì)在相同的時(shí)間打開(kāi)或關(guān)閉;基因發(fā)生突變,規(guī)律就會(huì)被打破,機(jī)體的各類生物鐘無(wú)法步調(diào)一致??梢酝ㄟ^(guò)良好的睡眠習(xí)慣或有規(guī)律地吃飯重新設(shè)定。作用:保持睡眠和飲食周期的均衡;通過(guò)大腦神經(jīng),調(diào)控全身器官。它們有節(jié)律地工作,由此形成精妙的外周節(jié)律環(huán);生物鐘及其基因機(jī)制的研究,有助于人類克服晝夜節(jié)律對(duì)職業(yè)能力的限制?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“王計(jì)秋研究各國(guó)的‘睡不著覺(jué)的家族’”錯(cuò)誤,張冠李戴,原文是“近二十年來(lái),各國(guó)醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了一些‘睡不著覺(jué)的家族’,他們至少在三四十年里都沒(méi)好好睡過(guò)覺(jué)??茖W(xué)家逐漸發(fā)現(xiàn),在這些人的大腦下丘腦、杏仁核等區(qū)域,控制節(jié)律的基因發(fā)生了突變或紊亂”可見(jiàn),并不是他研究的。故選C。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“目的就是幫助人們克服晝夜節(jié)律對(duì)職業(yè)能力的限制”錯(cuò)誤,原文只說(shuō)“對(duì)于生物鐘及其基因機(jī)制的研究,有助于人類克服晝夜節(jié)律對(duì)職業(yè)能力的限制”,并非說(shuō)研究生物鐘和基因機(jī)制的目的只是為了幫人們克服晝夜節(jié)律對(duì)職業(yè)能力的限制。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。篩選有關(guān)時(shí)鐘基因的句子,特點(diǎn)如:“它們會(huì)在相同的時(shí)間打開(kāi)或關(guān)閉”“如果其中有基因發(fā)生突變,規(guī)律就會(huì)被打破,機(jī)體的各類生物鐘無(wú)法步調(diào)致一致”“良好的睡眠習(xí)慣或有規(guī)律地吃飯,會(huì)對(duì)人體的生物鐘起到重新設(shè)定的作用”,整理成句即可。作用如“以保持睡眠和飲食周期的均衡”“人體內(nèi)的節(jié)律基因相互牽制,此消彼長(zhǎng)。它們還通過(guò)大腦神經(jīng),調(diào)控全身器官。它們有節(jié)律地工作,由此形成精妙的外周節(jié)律環(huán),而一旦固有節(jié)律被打破,身體就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題”“這一研究驗(yàn)證了夜班可能引起β細(xì)胞時(shí)鐘基因表達(dá)改變,進(jìn)而導(dǎo)致胰島素分泌能力變化,增加患肥胖癥或Ⅱ型糖尿病的風(fēng)險(xiǎn)”“對(duì)于生物鐘及其基因機(jī)制的研究,有助于人類克服晝夜節(jié)律對(duì)職業(yè)能力的限制”,分點(diǎn)概括即可?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1.C2.B3.第②段語(yǔ)言風(fēng)格平易質(zhì)樸(寫“清新樸素”等亦可)。作者用清新簡(jiǎn)練的筆調(diào)(白描的手法)勾畫了一幅南方山村水墨圖,山丘低矮,竹篁青翠,亭舍幾間,荷菱數(shù)點(diǎn),觸目皆為田園流水。語(yǔ)言不事雕琢,卻將西施山的和平寧?kù)o、樸素安適表現(xiàn)得真切而有畫面感,同時(shí)自然流露出作者對(duì)此間山村之景和田園耕讀生活的喜愛(ài)之情。4.本文記敘西施山的古今變遷,從歌宮舞館,而今一朝寥落成為村莊,記敘、議論中透出作者一縷悼古的淡淡哀愁和時(shí)事易變的輾轉(zhuǎn)思考;第②段描寫西施山賞心悅目的山光水色和農(nóng)田漁桑之景,蘊(yùn)含著作者對(duì)山村美景的喜愛(ài)之情;第③段主要采用議論的表達(dá)方式,感嘆專心農(nóng)桑本業(yè),民俗淳厚,那么有識(shí)者也會(huì)忘悲微笑,由此進(jìn)一步抒發(fā)作者對(duì)和平寧?kù)o的田園耕讀生活的欣然與珍視。【解析】1.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在古漢語(yǔ)的意義和用法的能力。能力層級(jí)為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來(lái)理解。結(jié)合原文“西施山去縣東可五里,《越絕》若《吳越春秋》并稱土城,后人始易以今名,□亦曰‘土城山’”,大意是“西施山在縣城往東約五里,《越絕書》及《吳越春秋》都稱它為土城,后人才改為現(xiàn)在的名字,但也叫它土城山”。這是在說(shuō)的山的名字,前面說(shuō)山叫“土城”,后面說(shuō)后人改了現(xiàn)在的名字,但是名字中依然有“土城”二字??梢?jiàn)句子前后形成了轉(zhuǎn)折,因此此處需要填寫一個(gè)表轉(zhuǎn)折的連詞。A項(xiàng),乃,一般表順承關(guān)系或者表判斷,不合要求;B項(xiàng),則,一般表順承關(guān)系,也可表判斷,不合要求;C項(xiàng),然,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,符合題干要求;D項(xiàng),因,一般表順承關(guān)系或者表因果關(guān)系。故選C。2.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題選不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“第②段描寫作者應(yīng)邀游西施山所見(jiàn)之景”錯(cuò),這段只是介紹商伯子買下它之后,山的布局景色等。原文有“茲伯子使余記,余雖以病阻其觴,然尚能憶之也”作者因病并未游西施山,只是憑著記憶寫下它的景色。故選B。3.本題考查對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的鑒賞能力。解答此類題目,一般要根據(jù)寫作的內(nèi)容、用詞等語(yǔ)言特點(diǎn)分析判斷風(fēng)格,并結(jié)合表達(dá)的情感來(lái)分析效果。題目是,從語(yǔ)言風(fēng)格的角度賞析第②段寫景的文字。結(jié)合原文中的一些描寫,比如第2段描寫西施山的景色“山高不過(guò)數(shù)仞,而叢灌疏篁,亦鮮澄可悅。上有臺(tái),臺(tái)東有亭;西有書舍數(shù)礎(chǔ),舍后有池以荷。東外折,斷水以菱。而亭之前則仍其舊,曰“脂粉塘”,無(wú)所改。出東南,西而山者,聳秀不可悉,悉名山也。繞其舍而畝者、水者,不可以目盡;以田以漁以桑者,盡畝與水無(wú)不然”,此段描寫運(yùn)用白描手法,勾畫了一幅南方山村水墨圖,山丘低矮,竹篁青翠,亭舍幾間,荷菱數(shù)點(diǎn),觸目皆為田園流水?!吧嫌小薄芭_(tái)東有”“西有”等語(yǔ)言平易質(zhì)樸,不事雕琢;“叢灌疏篁”“鮮澄可悅”等描寫筆調(diào)清新簡(jiǎn)練;將西施山的和平寧?kù)o、樸素安適表現(xiàn)得真切而有畫面感,同時(shí)自然流露出作者對(duì)此間山村之景和田園耕讀生活的喜愛(ài)之情。這些都體現(xiàn)出平易質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格。4.本題考查對(duì)文本情感及寫作手法的鑒賞能力。寫作手法具體考查表達(dá)方式。散文常用的表達(dá)方式有敘述、描寫、議論、抒情;分析情感要結(jié)合具體句子來(lái)分析。題目是,本文綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,且交織著復(fù)雜的情感,請(qǐng)對(duì)此加以分析。①段是敘述和議論。寫了西施山名字的變遷,原文有“《越絕》若《吳越春秋》并稱土城,后人始易以今名”,以及議論“則當(dāng)其時(shí),此地固要津耶?更數(shù)千年,主者不可問(wèn)矣”。字里行間包含著淡淡的思古哀愁以及世事變遷的感慨。②段是描寫。寫了西施山的景色,“叢灌疏篁,亦鮮澄可悅”“繞其舍而畝者、水者,不可以目盡;以田以漁以桑者,盡畝與水無(wú)不然”,描寫了西施山清新寧?kù)o的美景?!坝嗌贂r(shí)蓋觴于此而樂(lè)之”表達(dá)了作者對(duì)景色的喜愛(ài),以及對(duì)田園耕讀生活的向往。③段主要是記敘、議論。“土城,一山耳,始以粉黛歌舞之宮,當(dāng)鉅麗傾都之孔道,而今變而且遷之”“田夫野老耕釣徘徊于其間,或拾其墮釵于鋤掘”,記敘西施山的古今變遷,從歌宮舞館,而今一朝寥落成為村莊;“至其易冶以樸,易優(yōu)伎以農(nóng)桑,本業(yè)專而謠俗厚,則有識(shí)者又未嘗不忘其悲而為之一笑也”通過(guò)議論感嘆專心農(nóng)桑本業(yè),民俗淳厚,那么有識(shí)者也會(huì)忘悲微笑。記敘、議論中透出作者一縷悼古的淡淡哀愁和時(shí)事易變的輾轉(zhuǎn)思考。④段是記敘、抒情,“試從讀書暇,一登茲山而望之,或觸于景而有如吾前所言者,姑取而咀之,儻亦一解頤耶?”進(jìn)一步抒發(fā)作者對(duì)和平寧?kù)o的田園耕讀生活的欣然與珍視。【點(diǎn)睛】虛詞的辨析方法如下:一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變,明確這一點(diǎn),不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張,事半功倍,答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的,只要多積累,多總結(jié),熟練掌握并不難,但對(duì)其中一些虛詞的重要用法,如果沒(méi)有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí),只看表象而抓不住其本質(zhì)特征,便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語(yǔ)境??荚嚧痤}時(shí),面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)段,我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則,結(jié)合具體語(yǔ)境,在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義,切不可機(jī)械、盲目。參考譯文:西施山在縣城往東約五里,《越絕書》及《吳越春秋》都稱它為土城,后人才改為現(xiàn)在的名字,但也叫它土城山。大約是勾踐在這里建造了宮室,來(lái)調(diào)教西施、鄭旦,拿她們?nèi)カI(xiàn)給吳國(guó)。又說(shuō):“怕這兩位女子鄙陋簡(jiǎn)樸,所以叫她們住在大路附近?!蹦敲丛诋?dāng)時(shí),這里本是極繁華的要道了?過(guò)去了數(shù)千年,它的歷代主人已難以知道了。商伯子花了一些代價(jià)擁有了它。山不過(guò)數(shù)仞高,然而叢生的樹(shù)木與稀疏的竹子,卻也鮮亮可喜。山上有臺(tái),臺(tái)的東邊有亭,西邊有幾間書屋,屋后有座池塘養(yǎng)著荷花,從東向外轉(zhuǎn)過(guò)去,截住流水用來(lái)養(yǎng)菱并在上面筑了亭子,前面則還跟從前一樣,叫脂粉塘,沒(méi)有什么改變。東、南、西三面的山,高聳青翠難以盡數(shù),全都是名山。環(huán)繞著書屋的田地水塘一眼望不到邊。所有的田地與水塘,無(wú)不用來(lái)種稻養(yǎng)魚(yú)植桑。我年輕時(shí)曾在這里飲酒作樂(lè)?,F(xiàn)在伯子讓我作文記敘,我雖因病不能前往飲酒,但還能夠記起它來(lái),大體就是這樣。唉,土城,不過(guò)一座山而已,起初因?yàn)槭敲琅栉璧膶m殿,對(duì)著極為繁華的大路,而今早已有了變遷。一旦寥落之地成了村落,農(nóng)夫老人在其中耕種、垂釣、徜徉,有時(shí)還在鋤草種地時(shí)撿到她們遺落的頭飾;到了天色昏暗之時(shí),入晚唱著歌歸來(lái)的牧童又常常驚訝地看見(jiàn)閃動(dòng)著的鬼火,這些應(yīng)該都是讓人感慨嘆愧、可供鄉(xiāng)野之人聚集談?wù)摰牟牧稀V劣谌缃褚再|(zhì)樸取代了艷麗,以農(nóng)桑生產(chǎn)取代了歌舞表演,專事農(nóng)業(yè)而風(fēng)俗淳厚,則有見(jiàn)識(shí)的人未始不會(huì)忘其可悲而為之一笑。伯子聰明而有文名,通曉事物的更迭變化,如能嘗試著在讀書的余暇,登上這座山眺望一下,或許看到那些景象而有如我前面所說(shuō)的那樣的想法,姑且拿來(lái)體味體味,或許也能為之一笑吧?11、1.B2.C3.A4.(1)學(xué)業(yè)完成之后,李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六國(guó)國(guó)勢(shì)都已衰弱,沒(méi)有為它們建功立業(yè)的希望,就西行前往秦國(guó)。(2)趙高畏懼李斯位高權(quán)重,(于是)查辦李斯,誣陷李斯想要裂地為王,二世認(rèn)同這種做法?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。句子意思是:始皇去世,賜給長(zhǎng)子扶蘇詔書,命他到咸陽(yáng)參加喪禮,并立為繼承人,詔書未送,皇帝去世,還沒(méi)人知道此事?;实圪n給長(zhǎng)子的詔書和符望都在胡亥手里,立誰(shuí)為太子只在于你我的一句話而已。“與喪會(huì)咸陽(yáng)而立為嗣”中,“而”表順承,中間不能斷開(kāi),排除AC;“所賜”“所定”為所字結(jié)構(gòu),不能斷開(kāi),排除D。故選B。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“多以天子到當(dāng)?shù)蒯鳙C的方式巡察”錯(cuò)誤,“狩”,音shòu。與“巡視”“視察”同義。是上級(jí)對(duì)下級(jí)的關(guān)系。故選C。3.此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選,做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間,把準(zhǔn)對(duì)象,體情察意,切忌張冠李戴,忌斷章取義,無(wú)中生有。A項(xiàng),“這些都有李斯的功勞”錯(cuò)誤,原文是“明年,始皇巡狩,外攘四夷,斯皆有力焉”,可見(jiàn)李斯在平定四方少數(shù)民族方面有功勞。故選A。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。(1)學(xué)業(yè)完成之后,李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六國(guó)國(guó)勢(shì)都已衰弱,沒(méi)有為它們建功立業(yè)的希望,就西行前往秦國(guó)。關(guān)鍵詞:度,估量,估計(jì);足,值得;西,名詞作狀語(yǔ),向西。(2)趙高畏懼李斯位高權(quán)重,(于是)查辦李斯,誣陷李斯想要裂地為王,二世認(rèn)同這種做法。關(guān)鍵詞:案治,查辦;謗,誣陷;王,稱王;然,認(rèn)同,正確?!军c(diǎn)睛】斷句技巧1、找虛詞,定句讀

古人寫文章,不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),他們明辨句讀,虛詞就成了重要的標(biāo)志,尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后,往往是該斷句的地方。(1)句首的發(fā)語(yǔ)詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等,如蓋追先帝之殊遇。(2)句尾的語(yǔ)氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等,如:無(wú)懷氏之民歟,葛天氏之民歟?注意其中的“乎”,有時(shí)通介詞“于”,往往居于句中,如《醉翁亭記》中有“頹然乎其間者”;“焉”有時(shí)也居于句中,如《愚公移山》“且焉置土石”。(3)句中的虛詞有:于、為、則、而、以等。如:此則岳陽(yáng)樓之大觀也;所欲有甚于生者。(4)復(fù)音虛詞有:且夫、若夫、乃父,已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等。復(fù)音虛詞大多位于一句話的開(kāi)頭,它們之前一般要斷句。如:已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也;向使不為斯役,則久已病矣。2、找名代,定句讀

和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,名詞和代詞一般常常作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就可以確定停頓的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱,再次出現(xiàn)是只提名不提姓。如:“由今之道無(wú)變今之俗雖與之天下不能一朝居也”中的名詞有“道、俗、天下”等,找出這幾個(gè)名詞,句子就斷開(kāi)了,為“由今之道/無(wú)變今之俗/雖與之天下/不能一朝居也”。3、察對(duì)話,定句讀

文言文中的對(duì)話,引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答時(shí)出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話,可以根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方,然后進(jìn)行斷句。如:“沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之”《鴻門宴》這里總共三句話,就能直接用“曰”斷開(kāi)的就有三處,其余的可根據(jù)名詞標(biāo)志斷開(kāi),為“沛公曰/孰與君少長(zhǎng)/良曰/長(zhǎng)于臣/沛公曰/君為我呼入/吾得兄事之”。4、依總分,定句讀

在文言文中,往往有總分、分總的形式,我們可以據(jù)此進(jìn)行斷句。如:“孔子曰益者三樂(lè)損者三樂(lè)樂(lè)節(jié)禮樂(lè)樂(lè)道人之善樂(lè)多賢友益矣樂(lè)驕樂(lè)樂(lè)佚樂(lè)樂(lè)宴樂(lè)損矣?!笔熳x這句話,我們可發(fā)現(xiàn)句中提到了“益者三樂(lè)”“損者三樂(lè)”這兩個(gè)總說(shuō)的句子,繼而分別闡述各是哪三樂(lè),是一個(gè)總分關(guān)系。5、據(jù)修辭,定句讀

文言文是講究修辭的,頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)、互文是文言文中常見(jiàn)的修辭手法。句式整齊,四六句多,也是文言文的一大特點(diǎn)。利用這些特點(diǎn),我們就可以比較輕松地?cái)嗑?。?)頂真斷句:具告沛公/沛公大驚。(《鴻門宴》)(2)對(duì)偶斷句:與不期眾少/其于當(dāng)厄/愿不期深淺/其于傷心。(《戰(zhàn)國(guó)策》)(3)反復(fù)斷句:《鄒忌諷齊王納諫》中“吾孰與徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美”這幾句話在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn),可根據(jù)這一特點(diǎn)斷句6、辨句式,定句讀

文言文中特殊句式、固定句式等可以幫助我們斷句。(1)判斷句式:“……者,……也”及其變式(2)反問(wèn)句式:“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”(3)被動(dòng)句式:“為……所……”“受……于……”“見(jiàn)……于……”(4)固定句式:“如……何”“況……乎”“何(以)……為”“其……耶”參考譯文:李斯是楚國(guó)上蔡人。年少時(shí),李斯跟從荀子學(xué)習(xí)治理天下的學(xué)問(wèn)。學(xué)業(yè)完成之后,李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六國(guó)國(guó)勢(shì)都已衰弱,沒(méi)有為它們建功立業(yè)的希望,就西行前往秦國(guó)。李斯呈奉《諫逐客書》,秦王采用了他的計(jì)謀,他的官位也升到廷尉之職。二十多年,終于統(tǒng)一天下,尊稱秦王為“皇帝”,皇帝又任命李斯為丞相。第二年,始皇又四處巡視,平定了四方少數(shù)民族,這些措施,李斯都出了不少力。李斯的長(zhǎng)子李由擔(dān)任三川郡守,兒子們?nèi)⒌氖乔貒?guó)的公主,女兒們嫁的都是秦國(guó)的皇族子弟。三川郡守李由請(qǐng)假回咸陽(yáng)時(shí),李斯在家中設(shè)下酒宴,文武百官都前去給李斯敬酒祝賀。門前的車馬數(shù)以千計(jì)。李斯慨然長(zhǎng)嘆道:“唉呀!我聽(tīng)荀卿說(shuō)過(guò)“事情不要搞得過(guò)了頭。我李斯原是上蔡的平民,街巷里的百姓,皇帝不了解我才能低下,才把我提拔到這樣高的地位?,F(xiàn)如今做臣子的沒(méi)有人比我職位更高,可以說(shuō)是富貴榮華到了極點(diǎn)。然而事物發(fā)展的極點(diǎn)就要開(kāi)始衰落,我還不知道歸宿在何方??!秦始皇三十七年十月,出行巡游。丞相李斯和中車府令趙高共同代理符璽令事務(wù),小兒子胡亥很受寵愛(ài),要求隨行,始皇答應(yīng)了,七月,秦始皇到達(dá)沙丘,病得非常嚴(yán)重,命令趙高寫好詔書給公子扶蘇,書信都已封好,但還沒(méi)交給使者,趙高就對(duì)丞相李斯說(shuō)道:“始皇去世,賜給長(zhǎng)子扶蘇詔書,命他到咸陽(yáng)參加喪禮,并立為繼承人,詔書未送,皇帝去世,還沒(méi)人知道此事?;实圪n給長(zhǎng)子的詔書和符望都在胡亥手里,立誰(shuí)為太子只在于你我的一句話而已。您聽(tīng)從我的計(jì)策,就會(huì)長(zhǎng)保封侯,并永世相傳,現(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會(huì)而不聽(tīng)從我的意見(jiàn),一定會(huì)禍及子

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