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第1頁(共1頁)2022-2023學(xué)年江西省上饒市高二(上)期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)1.(17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2021年12月,南京大學(xué)城市科學(xué)研究院副院長胡小武教授注意到,作為城市化過程中衍生的一種新現(xiàn)象,“斷親”似乎越來越多地發(fā)生在青年人身上?!皵嘤H”指的是基于血緣聯(lián)結(jié)的親戚關(guān)系逐漸淡化,一些“90后”“00后”越來越疏于與親戚產(chǎn)生情感聯(lián)系的一種現(xiàn)象?!皵嘤H”主要表現(xiàn)為“基本不走親戚”,而非正式斷絕親戚關(guān)系。相關(guān)調(diào)查顯示,越是年紀(jì)大的人,與親戚之間的聯(lián)系越頻繁,關(guān)系越密切,越是年輕人,“斷親”現(xiàn)象也就越普遍。那么“斷親”背后,中國家庭親緣關(guān)系究竟發(fā)生著怎樣的變化?過去中國社會(huì)以擴(kuò)大家庭為主,親緣關(guān)系較為緊密。由于交通信息相對(duì)閉塞,人們的社會(huì)活動(dòng)空間相對(duì)有限,生產(chǎn)生活及情感所需的信任關(guān)系和互助資源,在很大程度上依托各種親戚關(guān)系,因而基于血緣關(guān)系的親戚是最可靠和穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系。進(jìn)入現(xiàn)代化、開放性、高流動(dòng)性的社會(huì)后,中國人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生較大變化,以學(xué)緣而非血緣的同學(xué)關(guān)系、校友關(guān)系逐漸占據(jù)社會(huì)關(guān)系的重要方面,再加上現(xiàn)代社會(huì)中血緣親朋因拆遷、借貸、財(cái)產(chǎn)繼承、家庭攀比等造成的心態(tài)失衡,親緣之間的“利益沖突”逐漸超越“利益鏈接”的比重。因此,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代社會(huì)的重大變遷中,親戚關(guān)系式微是一種客觀社會(huì)事實(shí)?!皟?nèi)卷”環(huán)境加劇。00后的獨(dú)生子女常年游走于各種課堂之中,他們從小在內(nèi)卷化的教育體系內(nèi)生長生活,特別是大城市中的青少年學(xué)生,幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班,休閑生活被極大壓縮,社會(huì)交往特別是走親戚形態(tài)的交往更少。久而久之,青少年成長過程中親戚“不在場”或被同學(xué)所替代,致使“斷親”成為必然。城市化與社會(huì)流動(dòng)造成居住地分離。中國開啟加速城鎮(zhèn)化進(jìn)程后,有超6億人口陸續(xù)從鄉(xiāng)村遷移到城市,其中超過2億人口實(shí)現(xiàn)跨省市居住流動(dòng)。遠(yuǎn)距離流動(dòng)造成兄弟姐妹分別居住在不同城市。家庭成員居住分離,使他們的下一代從小缺乏對(duì)親戚的親密接觸與頻繁交往,亦加速青年世代“斷親”行為。市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,小家庭獨(dú)立自主性增強(qiáng),對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)相對(duì)緊密的親戚關(guān)系沖擊較大。市場經(jīng)濟(jì)下的銀行貸款和國家先后推動(dòng)的全民醫(yī)保、社保,九年義務(wù)教育制度以及大學(xué)內(nèi)各種獎(jiǎng)學(xué)金、困難補(bǔ)貼、勤工助學(xué)等方式,讓很多家庭可以不再通過親戚網(wǎng)絡(luò)來獲得生存和發(fā)展資料。這種因經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而帶來的安全感和衣食無憂的生活方式,直接沖淡新世代青年群體對(duì)親戚之間禮物饋贈(zèng)的渴求,并在情感上也降低了對(duì)親戚的心理需要,青年世代“斷親”變得自然而然?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的青年生活方式更加原子化。生活方式?jīng)Q定人們的交往方式。00后世代的日常生活,因互聯(lián)網(wǎng)而改變,也都在互聯(lián)網(wǎng)中實(shí)現(xiàn)。特別是隨著國家網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益完善,廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)也基本上實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋,鄉(xiāng)村孩子與城里孩子共享同一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)世界。互聯(lián)網(wǎng)讓00后青年群體更加享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式,而不是現(xiàn)實(shí)中“人與人”的生活方式,走親訪友這種長輩堅(jiān)持的社交方式,已經(jīng)被青年群體逐漸放棄?!皵嘤H”現(xiàn)象因“網(wǎng)絡(luò)原住民”沉溺虛擬生活方式的陌生人社交,在現(xiàn)實(shí)中不斷上演。(節(jié)選自胡小武《“斷親”背后的親緣關(guān)系重構(gòu)》,有刪改)材料二:青年群體“斷親”之后,中國人的親緣關(guān)系將會(huì)走向何處?中國人向來重視情誼,這體現(xiàn)在鄉(xiāng)野、在市井、在家國,在一切人與人產(chǎn)生聯(lián)系的場景之中。也正因這份對(duì)情感的重視,類似親緣關(guān)系、師生關(guān)系、鄰里關(guān)系變淡等話題才屢屢引發(fā)熱議。理性觀之,今天的中國社會(huì)正在經(jīng)歷深層次變革,各種人際關(guān)系都面臨著重新磨合調(diào)整再建構(gòu)的過程。比如,親友雖生活在不同時(shí)空,但各種“歡樂一家人”的微信群里,莫不是熱鬧非凡。再如,隨著城市家園居住日久,鄰里之間確實(shí)不再“雞犬之聲相聞”,但周末假期相約露營、抗疫期間彼此關(guān)照等,折射的何嘗不是溫暖關(guān)系的嶄新回歸。越是陌生人社會(huì),人們就會(huì)越渴盼溫情,只要內(nèi)心這份情感追尋不變,只要中國社會(huì)文化的精神內(nèi)核不變,便會(huì)有新的密切關(guān)系不斷生長萌芽。隨著社會(huì)經(jīng)驗(yàn)增長和心智成熟,身為家長的成年人必然遵循親戚交往的基本倫理,逐漸適應(yīng)婚后更多親戚的交往習(xí)慣。為人父母后,在圍繞孩子哺育、教育、生活、成長等問題方面,大多會(huì)形成中國式家長心理。絕大多數(shù)中國家長心里都期盼自己的孩子懂禮貌、有情商、合群、有朋友,這些心理期盼事實(shí)上包含一種“親緣喚醒”功能,表現(xiàn)為對(duì)自己繁衍后代的自我認(rèn)同,對(duì)血緣、親緣關(guān)系有直接認(rèn)知和生命體驗(yàn)。他們多數(shù)會(huì)逐漸適應(yīng)“中國式”家庭親緣關(guān)系規(guī)則,逐漸學(xué)會(huì)經(jīng)營自己的家庭和親緣網(wǎng)絡(luò),最終像他們的父輩那樣,經(jīng)營和維系中國傳統(tǒng)的親緣關(guān)系。“人”字一撇一捺,意蘊(yùn)著“相互支撐”的智慧。任憑時(shí)代變遷,人與人之間始終都需要互動(dòng)交往、友愛相幫、彼此溫暖。為加固這份情感聯(lián)結(jié)創(chuàng)造條件,人人相善其群,延綿千年的中國溫情必將在現(xiàn)代社會(huì)找到更好的存在方式。(節(jié)選自“中廉在線”《當(dāng)代青年“斷親”現(xiàn)象恐引發(fā)親緣關(guān)系惡劣,需警惕》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.由于內(nèi)卷環(huán)境加劇,00后的獨(dú)生子女幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班,走親戚形態(tài)的交往減少,久而久之,青少年成長過程中親戚“不在場”或被同學(xué)所替代,致使“斷親”成為必然。B.傳統(tǒng)中國社會(huì)常需要依賴親戚關(guān)系取得互助資源,如今人們獲得資源的方式更多元,這也成了青年世代“斷親”的原因之一。C.親人拉起微信群、鄰里之間相約露營、小區(qū)住戶在抗疫期間彼此關(guān)照,這些完全證明了中國社會(huì)文化始終不變的精神內(nèi)核。D.當(dāng)如今的青年人有朝一日成了家長,這些包含有“親緣喚醒”功能的心理期盼自然就會(huì)讓他們慢慢學(xué)會(huì)經(jīng)營親緣網(wǎng)絡(luò)。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.材料一和材料二都談到了“斷親”的問題,但是兩者的側(cè)重點(diǎn)不同。B.“斷親”現(xiàn)象可以說是現(xiàn)代社會(huì)城市化過程中衍生的一種新現(xiàn)象。C.材料一對(duì)“斷親”抱以一種明顯的憂慮的態(tài)度,主觀色彩濃厚,相較而言,材料二的態(tài)度更客觀理性。D.隨著廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)也基本上實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋,鄉(xiāng)村孩子與城里孩子一樣更享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式,因而同樣存在“斷親”現(xiàn)象。(3)下列選項(xiàng)中,最貼合材料一觀點(diǎn)的論據(jù)是A.2021年,國家出臺(tái)“雙減”政策,一時(shí)間不少校外學(xué)科培訓(xùn)機(jī)構(gòu)倒閉,給國內(nèi)教育“內(nèi)卷”環(huán)境降了溫。B.在上饒農(nóng)村,婚禮習(xí)俗也越來越有文化味了——文化禮堂里張貼著喜字,披掛著紅紗,父母致辭叮囑傳承家訓(xùn)家風(fēng),親朋好友踴躍觀禮賀喜。C.“今年讀書父母終于不用再幫我向親戚借錢了?!眮碜载毨絽^(qū)的學(xué)生李華接過民政局5000元助學(xué)金,臉上露出了欣慰的笑容。D.臺(tái)灣青年演員魏暉倪因?yàn)楣ぷ髁粼诒本┻^年,除了為自己備好“一解舌尖上鄉(xiāng)愁”的年夜飯,更與島內(nèi)家人早早約好“云上”圍爐、拜年。(4)根據(jù)材料分析當(dāng)下青年人“斷親”原因。(5)在討論當(dāng)下青年人的“斷親”現(xiàn)象時(shí),有人說如今的小青年都厭煩親戚,就是因?yàn)楝F(xiàn)在的青年人大多有社交恐懼心理,對(duì)親情很淡漠。這樣的說法既不合事實(shí),也有違邏輯。請(qǐng)運(yùn)用邏輯知識(shí),從偷換概念、以偏概全兩個(gè)方面結(jié)合材料進(jìn)行分析。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,18分)2.(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:隨軍散記(節(jié)選)沙汀一天早飯過后,賀龍將軍開始在火盆邊慢條斯理地?fù)Q著衣服。秘書是一個(gè)相當(dāng)天真的年輕人,熬不慣沉默。他先是吃吃地笑著,后來終于孩子氣地扯起亂談來了。他亟于要表白出來的,是關(guān)于一個(gè)新從延安學(xué)習(xí)回來的斷臂團(tuán)長參加大小黃龍戰(zhàn)斗時(shí)的勇敢行為。他模仿著那位勇士的神情,真像面前有架坦克那樣,罵道:“扔他媽喲!”同時(shí)左手做了一個(gè)向下拋擲手榴彈的動(dòng)作……這時(shí)賀龍將軍也忍不住笑將起來。他已經(jīng)穿好衣服,正在扣上身的紐扣?!斑@不算,”他笑著說,“你還沒有看見他當(dāng)紅四師師長時(shí)候的情形呢。那才叫勇敢!一次在鄂西作戰(zhàn),敵人一師人追我們,他一個(gè)人帶一班人斷后,就蹲在山口上,面前擺起這么大一堆手榴彈!”他比比手勢,依舊扣他的紐扣去了。而在一切都弄妥帖之后,他又重新夸獎(jiǎng)著那位團(tuán)長,承認(rèn)他是一個(gè)好干部?!斑@簡單得很,”他著力地說,“是不是好干部你要在最艱苦最危險(xiǎn)的時(shí)候去看他。好的他一定堅(jiān)持,一點(diǎn)也不悲觀動(dòng)搖。賀炳炎這個(gè)家伙就越打越硬,盡管環(huán)境極端困難,他也拿得出勁來!”為了使他的意見在人們的頭腦里立得住腳,賀龍是很喜歡舉例子的。他接著敘述了一段大小洪山的故事。那個(gè)時(shí)候他們剛從洪湖拖出來,非常疲憊,而追擊的敵人當(dāng)然不會(huì)想到他們需要休息。但是,要停下來反攻吧,也有問題,他們還沒有弄清敵人的番號(hào)。于是他把捉俘虜?shù)娜蝿?wù)擺在賀炳炎的面前,限他一天辦到,他真的很快就辦到了?!澳悴灰此恢皇职?,”賀龍又得意地補(bǔ)充道,“就是現(xiàn)在打起架來,你兩個(gè)人也打不過他呢?!币?yàn)槲覀兒闷娴淖穯?,他更用一種抑揚(yáng)有致的愉快調(diào)子敘述了一通他的身世。湖北松滋人,就在長江邊上住。只有一個(gè)父親。自己原是在一家鐵匠鋪當(dāng)學(xué)徒,因?yàn)樗勺谈浇闶翘K區(qū),這個(gè)小鐵匠忽然愿意替紅軍喂馬了?!翱墒俏沽藥滋欤辟R龍將軍微笑著,“大家嫌他太小了,都不要。他還哭了他媽一場。我恰恰去碰見,就說,好好好,把他撥到宣傳部去提漿糊桶子吧。那時(shí)候他才十四五歲,又不肯長,這么點(diǎn)高,不搭板凳就會(huì)把標(biāo)語貼歪!”正說得上勁,那個(gè)被賀龍描寫的對(duì)象,忽然走進(jìn)來了。矮而粗大,黑眼仁相當(dāng)小,炯炯地射著閃光。一眼便可以看出是個(gè)心直口快的人。穿著整飭,他把右臂的空袖筒那么服服帖帖地塞在荷包里面,乍看起來你會(huì)以為他不過是在努力搜取東西,或者不過是一種習(xí)慣了的姿式而已。一看見他我們就更加忍不住笑將起來。而且仿佛做戲一樣,秘書又把他拋擲手榴彈的精彩動(dòng)作表演了一番,這引得對(duì)方難為情地笑了。我請(qǐng)他告訴我延安的轟炸情形。他簡略地說了幾句,而接著,卻自動(dòng)搬出沿途碰見的一大堆極不愉快的事件:許多壞蛋威嚇老百姓,抬高物價(jià),等等。其間一個(gè)小鬼拿著一卷電報(bào)走進(jìn)來了。這樣的電報(bào)幾乎每天總有一次,報(bào)告著晉西北以至大青山一帶的戰(zhàn)斗情形。但是賀龍將軍并不立刻看它,他依舊傾聽著斷臂團(tuán)長的洪亮的談吐,而且一直帶著那種愉快的神情,仿佛是在傾聽一個(gè)親骨肉談?wù)f自己的冒險(xiǎn)經(jīng)歷一樣。直到那位健談家因?yàn)橛X得不合適而微笑著停歇下來的時(shí)候,他才把那一卷電報(bào)逐份看了下去。他盤著一條腿坐在炕沿,右手撐在炕上,支撐著他那略微傾斜的身體。他有時(shí)皺皺眉毛,搖搖頭,或者長長地松一口氣,而在看到最末一份電報(bào)的時(shí)候,他忽然輕聲地朗誦起來了:“白汝斌現(xiàn)已到達(dá)包頭西烏拉山一帶,并已在離包頭五十里之地,集合人槍百余。不久可能增至二百以上……”他讀著,眼角的笑紋逐漸擴(kuò)展開來,終至于笑出聲氣來了。他坐直他那充滿精力的魁梧的身體,用右手連連敲擊著電報(bào),一面環(huán)視著我們,笑道:“你們看頑固派①有什么辦法呀!……”他是笑得那樣酣暢,至于嗆咳起來了。停停,他又夾著笑聲繼續(xù)說了下去:“這個(gè)白汝斌還是他媽一條腿??!他一出去就會(huì)攪出一個(gè)隊(duì)伍來。而且在包頭附近!太有趣了,正在談?lì)B固派!”仿佛剛才做過繁重的工作那樣,他十分舒暢地噓了一口長氣,重新展閱起電報(bào)來,但卻從未停止過他那種顯然是被抑止著的無聲的啞笑。而這種笑,無疑只有那些飽嘗世間甘苦,而又具有坦白胸懷、崇高理想的人才會(huì)有的。他笑得那樣純真而又深澈。等到看完全部電報(bào)以后,他更顯出一種沉迷在美麗幻想里的表情,微仰著頭,深思地眨著眼睛,然后自語似的笑道:“這個(gè)白跛子真太有意思了!……正在談?lì)B固派!……”(有刪改)【注】①頑固派:指頑固反共的國民黨。文本二:沙汀在描繪賀龍的形象時(shí),既沒有把他寫成不食人間煙火的“超人”,也沒有把他寫成粗獷蠻強(qiáng)的草莽英雄或江湖俠士,而是作為革命軍隊(duì)的普通成員,一個(gè)平凡而又偉大、可親而又可敬的革命戰(zhàn)士。作品概括了這個(gè)人物多方面的革命品格:既在民族戰(zhàn)爭和階級(jí)斗爭等大的方面表現(xiàn)了他鮮明的愛憎——對(duì)民族敵人、階級(jí)敵人烈火般的憎恨以及對(duì)黨、對(duì)干部和群眾的深厚的無產(chǎn)階級(jí)感情;又在日常工作和戰(zhàn)斗生活中,表現(xiàn)了他的朝氣蓬勃的革命樂觀主義精神、他的廣博的社會(huì)知識(shí)、他的革命的人情味等。在刻畫性格時(shí),作者善于選擇富于典型意義的情節(jié)和場面來展示人物內(nèi)心的變化,通過豐富的細(xì)節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味,從而形成其真實(shí)而富于美感意義的英雄性格。(摘編自《沙汀<隨軍散記>:解放區(qū)報(bào)告文學(xué)的典范之作》)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文本一主要通過人物的對(duì)話描寫來展開情節(jié),直接表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性特征,令讀者印象深刻。B.文本一對(duì)賀炳炎的外貌描寫,簡明而細(xì)致。他雖然其貌不揚(yáng),但他的閃光的小黑眼仁卻令人印象深刻。C.文本一多處寫到了賀龍的笑,既體現(xiàn)了人物爽朗的個(gè)性,又表現(xiàn)了人物對(duì)敵人蔑視的態(tài)度。D.文本二說賀龍有“深厚的無產(chǎn)階級(jí)感情”與“朝氣蓬勃的革命樂觀主義精神”,這在文本一中有多處體現(xiàn)。(2)關(guān)于文本一中秘書兩次描寫的部分,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.文本一綜合運(yùn)用了動(dòng)作、語言、神態(tài)等描寫方法,刻畫出一個(gè)天真活潑的年輕秘書的形象。B.秘書雖然是次要人物,但是側(cè)面表現(xiàn)了賀炳炎,并且是文章的線索人物,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。C.秘書第一次模仿賀炳炎拋擲手榴彈的情節(jié),既表現(xiàn)出秘書的可愛,又表現(xiàn)出賀炳炎的英勇。D.秘書第二次模仿賀炳炎拋擲手榴彈時(shí),賀炳炎難為情地笑了,這說明賀炳炎靦腆。(3)“賀龍是很喜歡舉例子”,文本一中賀龍列舉了賀炳炎的哪些事例?請(qǐng)簡要梳理并概括賀炳炎的形象。(4)報(bào)告文學(xué)是用文學(xué)手段處理新聞?lì)}材的一種文體。請(qǐng)結(jié)合文本二劃線處的評(píng)論,簡要分析文本一作為報(bào)告文學(xué),在塑造賀龍這個(gè)英雄形象時(shí)如何體現(xiàn)新聞的真實(shí)性與文學(xué)的形象性。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。李特,巴西宕渠人,其先廩君之苗裔也。秦并天下,以為黔中郡。及魏武克漢中特祖武將五百余家歸之魏武拜為將軍北土復(fù)號(hào)之為巴氏特少仕州郡見異當(dāng)時(shí)。元康中,特隨流人將入于蜀,至劍閣,箕踞太息,顧眄險(xiǎn)阻曰:“劉禪有如此之地而面縛于人,豈非庸才邪?”同移者威嘆異之。水雨將降,年谷未登,流人無以為行資,遂相與詣特。特乃結(jié)大營于綿竹,以處流人。時(shí)益州刺史羅尚貪殘,為百姓患,而特與蜀人約法三章,施舍振貸,禮賢拔滯,軍政肅然。百姓為之謠曰:“李特尚可,羅尚殺我?!鄙蓄l為特所敗,乃阻長圍,緣水作營,自都安至犍為七百里,與特相距。太安元年,特自稱益州牧,都督梁、益二州諸軍事,改年建初,赦其境內(nèi)。于是進(jìn)攻張征。征依高據(jù)險(xiǎn),與特相持連日。時(shí)特與蕩分為二營,征候特營空虛,遣步兵循山攻之,特逆戰(zhàn)不利,山險(xiǎn)窘逼,眾不知所為。羅準(zhǔn)、任道皆勸引退,特量蕩必來,故不許。征眾至稍多,山道至狹,唯可一二人行,蕩軍不得前,謂其司馬王辛曰:“父在深寇之中,是我死日也?!蹦艘轮劓z,持長矛,大呼直前,推鋒必死,殺十余人眾。來相救,蕩軍皆殊死戰(zhàn),征軍遂潰。特議欲釋征還涪,蕩與王辛進(jìn)曰:“征軍連戰(zhàn),士卒傷殘:智勇俱竭,宜因其弊遂擒之。若舍而寬之,征養(yǎng)病收亡,余眾更合,圖之未易也?!碧貜闹?,復(fù)進(jìn)攻征,征潰圍走。生擒征子存,以征喪還之。二年,建平太守孫阜已次德陽,特遣蕩距阜。羅尚遣大眾奄襲特營,連戰(zhàn)二日,眾少不敵,特軍大敗,收合余卒,引趣新繁。尚軍引還,特復(fù)追之,轉(zhuǎn)戰(zhàn)三十余里,尚出大軍逆戰(zhàn),特軍敗績,斬特及李輔、李遠(yuǎn),傳首洛陽。在位二年。(節(jié)選自《晉書?李特傳》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.及魏武克漢中/特祖武將五百余家歸之/魏武拜為將軍/北土復(fù)號(hào)之為巴氏/特少仕州郡/見異當(dāng)時(shí)/B.及魏武克漢中特祖武/將五百余家歸之魏武/拜為將軍/北土復(fù)號(hào)之為巴氏/特少仕/州郡見異當(dāng)時(shí)/C.及魏武克漢中/特祖武將五百余家歸之/魏武拜為將軍/北土復(fù)/號(hào)之為巴氏/特少仕州郡/見異當(dāng)時(shí)/D.及魏武克漢中/特祖武將五百余家歸之魏武/拜為將軍/北土復(fù)號(hào)之為巴氏/特少仕/州郡見異當(dāng)時(shí)/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語和句子的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“以為黔中郡”與“剖之以為瓢”(《五石之瓠》)兩句中的“以為”用法相同而意義不同。B.“緣水作營”與“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近”(《桃花源記》)兩句中的“緣”含義不相同。C.“若舍而寬之”與“子曰:‘人而不仁,如禮何?’”(《論語》十二章)兩句中的“而”用法不同。D.“生擒征子存,以征喪還之?!迸c“于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首”(《過秦論》)兩句中的“以”用法不同。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是A.李特見識(shí)非凡,異于常人。他年輕時(shí)在州郡為官,當(dāng)時(shí)的人都稱其與眾不同,后經(jīng)過劍閣時(shí),同行的人更為他的非凡見識(shí)而感嘆。B.羅尚的軍隊(duì)經(jīng)常被李特的軍隊(duì)打敗,于是在險(xiǎn)要的地方設(shè)置圍墻,沿著河水安扎營盤,與李特的軍隊(duì)相距七百里。C.李特沉毅果決,頗有見識(shí)。先前與羅尚對(duì)陣多次擊敗對(duì)方;與張征相持?jǐn)?shù)日兇險(xiǎn)異常,部下勸其退兵,李特不答應(yīng),后果然打敗張征的軍隊(duì)。D.李特治軍嚴(yán)整,但寡不敵眾。其部隊(duì)受到百姓的擁護(hù),他自領(lǐng)益州牧第二年,羅尚率大軍來襲,并擊敗李特的軍隊(duì),最終李特兵敗被殺。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①水雨將降,年谷未登,流人無以為行資,遂相與詣特。②征軍連戰(zhàn),士卒傷殘:智勇俱竭,宜因其弊遂擒之。(5)李特的兒子李蕩為了救父親他是如何突圍的?請(qǐng)簡要概括。(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。江城子①蘇軾夢中了了醉中醒。只淵明,是前生。走遍人間,依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足,烏鵲喜,報(bào)新晴。雪堂西畔暗泉鳴。北山傾,小溪橫。南望亭丘,孤秀聳曾城。都是斜川②當(dāng)日景,吾老矣,寄余齡。【注】①蘇軾因“烏臺(tái)詩案”得罪謫黃州。次年,蘇軾在東坡營造了房屋,名曰雪堂,雪堂春景宛如淵明斜川之游,因有此作。②斜川,地名。陶淵明游斜川時(shí),“愛曾城之獨(dú)秀,乃作斜川詩”。(1)下列對(duì)本詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩人把淵明當(dāng)成知己,認(rèn)為他在世俗的醉夢里也能夠了悟人生真諦。B.詩人與陶淵明歸田的原因大體相同,命運(yùn)相似,且都是以逆為順。C.詞人以粗略的幾筆勾畫出東坡雪堂周圍的春景,營造出恬靜清幽的境界。D.全詞下筆從容不迫,不求工而自工,環(huán)環(huán)相扣,不離“斜川之游”之題。(2)全詞抒發(fā)了詞人哪些情感?請(qǐng)結(jié)合全詞作簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《無衣》中,描寫將士們修理鎧甲兵器,共同趕赴戰(zhàn)場的句子是:“,?!保?)《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》一詞中,表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng),與妻子相見時(shí),“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”情形的兩句是:“,。”(3)古詩詞中常常用頭發(fā)斑白表現(xiàn)詩人的愁苦,如“,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共1小題,11分)6.(11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。這幾年,傳統(tǒng)文化自然而然地融入生活之中。我曾在書店抽中過唐代仕女盲盒,也曾在陶社接受過店主陶瓷文化的科普??此啤盁o用”的傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)如粒子般在生活中自由碰撞,讓我感覺自在,既沒有①_____的擱置疏離,也沒有只可遠(yuǎn)觀的敬畏拘束?!俺鯓O狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!敝腥A文化含蓄而深沉,年輕人愛上傳統(tǒng)文化,大多要經(jīng)歷一個(gè)②_____的過程。而文化機(jī)構(gòu)和大眾媒體的發(fā)展,則為我們打開了一個(gè)個(gè)通往文化“桃花源”的入口。對(duì)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與調(diào)和,又會(huì)賦予年輕人更多感知生活的觸角。近幾年,我對(duì)家鄉(xiāng)與日俱增的自豪感和歸屬感,就大多源于對(duì)齊國歷史文化的了解??鬃釉邶R國聞韶,余音繞梁,三月不知肉味的故事;晏子以羹湯、五聲為例,論述“和而不同”的道理……這些都仿佛讓我戴上一層“文化濾鏡”,重新審視、品讀、熱愛這片有著千年歷史底蘊(yùn)的土地。不論是瓷器、家具,還是詩詞、書畫,每了解傳統(tǒng)文化的一個(gè)側(cè)面,其實(shí)都像是掌握了一種新的語言,讓人能夠讀懂現(xiàn)實(shí)生活中諸多“平平無奇”外表下的內(nèi)在機(jī)妙,在面對(duì)人生百態(tài)時(shí)愈發(fā)③_____。(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2)文中畫波浪線的句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改。(3)文中畫橫線的句子使用了引用的手法,請(qǐng)簡要分析其表達(dá)效果。(二)語言文字運(yùn)用II(本題共1小題,9分)7.(9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。人類與自然有著與生俱來、不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。二十四節(jié)氣蘊(yùn)含著親近自然、走進(jìn)自然的文化精神,彰顯著自然空間及其事物對(duì)人類生活、思想的塑造功能。例如清明在傳統(tǒng)上又被稱作“踏青節(jié)”,放風(fēng)箏、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等多項(xiàng)節(jié)氣習(xí)俗,使人們?cè)谧匀恢刑找毙木?、?qiáng)健體魄。此外,①,還有利于提升人們對(duì)于自然重要性的認(rèn)知、加強(qiáng)人類與自然的情感聯(lián)結(jié)。自然界的斗轉(zhuǎn)星移、時(shí)節(jié)更替,既塑造著自然的景致,也影響著人們的生活。中國先民對(duì)自然時(shí)間流轉(zhuǎn)秉持著“順乎自然”的精神,逐漸形成了迎接四時(shí)、尊崇自然的文化傳統(tǒng)。浙江杭州的半山立夏節(jié)、廣西壯族地區(qū)的霜降節(jié)等,都呈現(xiàn)著中國人熱愛自然的文化精神。作為極度仰賴自然的行業(yè),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“鐵律”是尊重自然、不誤農(nóng)時(shí)。春種、夏耘、秋收、冬藏,②。在這個(gè)基本節(jié)律的時(shí)間框架里,二十四節(jié)氣在其中無疑承擔(dān)著時(shí)間指南的重要功能。農(nóng)諺有云“種田無定例,全靠看節(jié)氣”“節(jié)氣不饒人,錯(cuò)過節(jié)氣無處尋”,③,種植培育出了品類豐富的農(nóng)作物。可見,二十四節(jié)氣至今仍是中國人繁衍生息的重要保障。這種遵節(jié)氣安排生產(chǎn)的勞作實(shí)踐傳承久遠(yuǎn)、影響廣泛,奠定了中華民族崇尚自然生態(tài)、尊重自然規(guī)律的文化根基。(1)下列選項(xiàng)中雙引號(hào)的用法和文中劃線處雙引號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是A.幾個(gè)“慈祥”的老板到菜場撿拾一些爛菜葉,這就是她們難得的佳肴。B.黃河這樣一條多災(zāi)多難的河,怎么成為了中華民族的“搖籃”呢?C.蘆柴棒的身體實(shí)在瘦得太可怕了,放工的時(shí)候,廠門口的“抄身婆”也不愿意去觸碰她的身體。D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“鐵律”是尊重自然、不誤農(nóng)時(shí),而二十四節(jié)氣在其中無疑承擔(dān)著時(shí)間指南的重要功能。(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。四、寫作(60分)8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。生活中我們經(jīng)常聽到關(guān)于做“有意義”的事與做“有意思”的事的爭論。媽媽對(duì)觀察螞蟻搬家的兒子說,別看了,有什么意義?兒子說,可是這很有意思呀。談到今后的職業(yè),有人說搞科研雖然“有意義”,但是“沒意思”。也有人說,有意義的事也可以做得很有意思呀?!坝幸饬x”的事指的是有道理與價(jià)值的事,“有意思”的事指的是有趣味與情趣的事,對(duì)于做“有意義”的事與做“有意思”的事,你有怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求:綜合材料內(nèi)容,選好角度,確定立意;明確文體,自擬題目:不要套作,不得抄襲:不少于800字。
2022-2023學(xué)年江西省上饒市高二(上)期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)1.(17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2021年12月,南京大學(xué)城市科學(xué)研究院副院長胡小武教授注意到,作為城市化過程中衍生的一種新現(xiàn)象,“斷親”似乎越來越多地發(fā)生在青年人身上?!皵嘤H”指的是基于血緣聯(lián)結(jié)的親戚關(guān)系逐漸淡化,一些“90后”“00后”越來越疏于與親戚產(chǎn)生情感聯(lián)系的一種現(xiàn)象?!皵嘤H”主要表現(xiàn)為“基本不走親戚”,而非正式斷絕親戚關(guān)系。相關(guān)調(diào)查顯示,越是年紀(jì)大的人,與親戚之間的聯(lián)系越頻繁,關(guān)系越密切,越是年輕人,“斷親”現(xiàn)象也就越普遍。那么“斷親”背后,中國家庭親緣關(guān)系究竟發(fā)生著怎樣的變化?過去中國社會(huì)以擴(kuò)大家庭為主,親緣關(guān)系較為緊密。由于交通信息相對(duì)閉塞,人們的社會(huì)活動(dòng)空間相對(duì)有限,生產(chǎn)生活及情感所需的信任關(guān)系和互助資源,在很大程度上依托各種親戚關(guān)系,因而基于血緣關(guān)系的親戚是最可靠和穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系。進(jìn)入現(xiàn)代化、開放性、高流動(dòng)性的社會(huì)后,中國人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生較大變化,以學(xué)緣而非血緣的同學(xué)關(guān)系、校友關(guān)系逐漸占據(jù)社會(huì)關(guān)系的重要方面,再加上現(xiàn)代社會(huì)中血緣親朋因拆遷、借貸、財(cái)產(chǎn)繼承、家庭攀比等造成的心態(tài)失衡,親緣之間的“利益沖突”逐漸超越“利益鏈接”的比重。因此,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代社會(huì)的重大變遷中,親戚關(guān)系式微是一種客觀社會(huì)事實(shí)。“內(nèi)卷”環(huán)境加劇。00后的獨(dú)生子女常年游走于各種課堂之中,他們從小在內(nèi)卷化的教育體系內(nèi)生長生活,特別是大城市中的青少年學(xué)生,幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班,休閑生活被極大壓縮,社會(huì)交往特別是走親戚形態(tài)的交往更少。久而久之,青少年成長過程中親戚“不在場”或被同學(xué)所替代,致使“斷親”成為必然。城市化與社會(huì)流動(dòng)造成居住地分離。中國開啟加速城鎮(zhèn)化進(jìn)程后,有超6億人口陸續(xù)從鄉(xiāng)村遷移到城市,其中超過2億人口實(shí)現(xiàn)跨省市居住流動(dòng)。遠(yuǎn)距離流動(dòng)造成兄弟姐妹分別居住在不同城市。家庭成員居住分離,使他們的下一代從小缺乏對(duì)親戚的親密接觸與頻繁交往,亦加速青年世代“斷親”行為。市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,小家庭獨(dú)立自主性增強(qiáng),對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)相對(duì)緊密的親戚關(guān)系沖擊較大。市場經(jīng)濟(jì)下的銀行貸款和國家先后推動(dòng)的全民醫(yī)保、社保,九年義務(wù)教育制度以及大學(xué)內(nèi)各種獎(jiǎng)學(xué)金、困難補(bǔ)貼、勤工助學(xué)等方式,讓很多家庭可以不再通過親戚網(wǎng)絡(luò)來獲得生存和發(fā)展資料。這種因經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而帶來的安全感和衣食無憂的生活方式,直接沖淡新世代青年群體對(duì)親戚之間禮物饋贈(zèng)的渴求,并在情感上也降低了對(duì)親戚的心理需要,青年世代“斷親”變得自然而然。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青年生活方式更加原子化。生活方式?jīng)Q定人們的交往方式。00后世代的日常生活,因互聯(lián)網(wǎng)而改變,也都在互聯(lián)網(wǎng)中實(shí)現(xiàn)。特別是隨著國家網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益完善,廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)也基本上實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋,鄉(xiāng)村孩子與城里孩子共享同一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)世界?;ヂ?lián)網(wǎng)讓00后青年群體更加享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式,而不是現(xiàn)實(shí)中“人與人”的生活方式,走親訪友這種長輩堅(jiān)持的社交方式,已經(jīng)被青年群體逐漸放棄。“斷親”現(xiàn)象因“網(wǎng)絡(luò)原住民”沉溺虛擬生活方式的陌生人社交,在現(xiàn)實(shí)中不斷上演。(節(jié)選自胡小武《“斷親”背后的親緣關(guān)系重構(gòu)》,有刪改)材料二:青年群體“斷親”之后,中國人的親緣關(guān)系將會(huì)走向何處?中國人向來重視情誼,這體現(xiàn)在鄉(xiāng)野、在市井、在家國,在一切人與人產(chǎn)生聯(lián)系的場景之中。也正因這份對(duì)情感的重視,類似親緣關(guān)系、師生關(guān)系、鄰里關(guān)系變淡等話題才屢屢引發(fā)熱議。理性觀之,今天的中國社會(huì)正在經(jīng)歷深層次變革,各種人際關(guān)系都面臨著重新磨合調(diào)整再建構(gòu)的過程。比如,親友雖生活在不同時(shí)空,但各種“歡樂一家人”的微信群里,莫不是熱鬧非凡。再如,隨著城市家園居住日久,鄰里之間確實(shí)不再“雞犬之聲相聞”,但周末假期相約露營、抗疫期間彼此關(guān)照等,折射的何嘗不是溫暖關(guān)系的嶄新回歸。越是陌生人社會(huì),人們就會(huì)越渴盼溫情,只要內(nèi)心這份情感追尋不變,只要中國社會(huì)文化的精神內(nèi)核不變,便會(huì)有新的密切關(guān)系不斷生長萌芽。隨著社會(huì)經(jīng)驗(yàn)增長和心智成熟,身為家長的成年人必然遵循親戚交往的基本倫理,逐漸適應(yīng)婚后更多親戚的交往習(xí)慣。為人父母后,在圍繞孩子哺育、教育、生活、成長等問題方面,大多會(huì)形成中國式家長心理。絕大多數(shù)中國家長心里都期盼自己的孩子懂禮貌、有情商、合群、有朋友,這些心理期盼事實(shí)上包含一種“親緣喚醒”功能,表現(xiàn)為對(duì)自己繁衍后代的自我認(rèn)同,對(duì)血緣、親緣關(guān)系有直接認(rèn)知和生命體驗(yàn)。他們多數(shù)會(huì)逐漸適應(yīng)“中國式”家庭親緣關(guān)系規(guī)則,逐漸學(xué)會(huì)經(jīng)營自己的家庭和親緣網(wǎng)絡(luò),最終像他們的父輩那樣,經(jīng)營和維系中國傳統(tǒng)的親緣關(guān)系。“人”字一撇一捺,意蘊(yùn)著“相互支撐”的智慧。任憑時(shí)代變遷,人與人之間始終都需要互動(dòng)交往、友愛相幫、彼此溫暖。為加固這份情感聯(lián)結(jié)創(chuàng)造條件,人人相善其群,延綿千年的中國溫情必將在現(xiàn)代社會(huì)找到更好的存在方式。(節(jié)選自“中廉在線”《當(dāng)代青年“斷親”現(xiàn)象恐引發(fā)親緣關(guān)系惡劣,需警惕》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是BA.由于內(nèi)卷環(huán)境加劇,00后的獨(dú)生子女幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班,走親戚形態(tài)的交往減少,久而久之,青少年成長過程中親戚“不在場”或被同學(xué)所替代,致使“斷親”成為必然。B.傳統(tǒng)中國社會(huì)常需要依賴親戚關(guān)系取得互助資源,如今人們獲得資源的方式更多元,這也成了青年世代“斷親”的原因之一。C.親人拉起微信群、鄰里之間相約露營、小區(qū)住戶在抗疫期間彼此關(guān)照,這些完全證明了中國社會(huì)文化始終不變的精神內(nèi)核。D.當(dāng)如今的青年人有朝一日成了家長,這些包含有“親緣喚醒”功能的心理期盼自然就會(huì)讓他們慢慢學(xué)會(huì)經(jīng)營親緣網(wǎng)絡(luò)。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是CA.材料一和材料二都談到了“斷親”的問題,但是兩者的側(cè)重點(diǎn)不同。B.“斷親”現(xiàn)象可以說是現(xiàn)代社會(huì)城市化過程中衍生的一種新現(xiàn)象。C.材料一對(duì)“斷親”抱以一種明顯的憂慮的態(tài)度,主觀色彩濃厚,相較而言,材料二的態(tài)度更客觀理性。D.隨著廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)也基本上實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋,鄉(xiāng)村孩子與城里孩子一樣更享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式,因而同樣存在“斷親”現(xiàn)象。(3)下列選項(xiàng)中,最貼合材料一觀點(diǎn)的論據(jù)是CA.2021年,國家出臺(tái)“雙減”政策,一時(shí)間不少校外學(xué)科培訓(xùn)機(jī)構(gòu)倒閉,給國內(nèi)教育“內(nèi)卷”環(huán)境降了溫。B.在上饒農(nóng)村,婚禮習(xí)俗也越來越有文化味了——文化禮堂里張貼著喜字,披掛著紅紗,父母致辭叮囑傳承家訓(xùn)家風(fēng),親朋好友踴躍觀禮賀喜。C.“今年讀書父母終于不用再幫我向親戚借錢了?!眮碜载毨絽^(qū)的學(xué)生李華接過民政局5000元助學(xué)金,臉上露出了欣慰的笑容。D.臺(tái)灣青年演員魏暉倪因?yàn)楣ぷ髁粼诒本┻^年,除了為自己備好“一解舌尖上鄉(xiāng)愁”的年夜飯,更與島內(nèi)家人早早約好“云上”圍爐、拜年。(4)根據(jù)材料分析當(dāng)下青年人“斷親”原因。(5)在討論當(dāng)下青年人的“斷親”現(xiàn)象時(shí),有人說如今的小青年都厭煩親戚,就是因?yàn)楝F(xiàn)在的青年人大多有社交恐懼心理,對(duì)親情很淡漠。這樣的說法既不合事實(shí),也有違邏輯。請(qǐng)運(yùn)用邏輯知識(shí),從偷換概念、以偏概全兩個(gè)方面結(jié)合材料進(jìn)行分析?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。(2)本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。要學(xué)生理解文中重要概念的含義,理解作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,然后遷移運(yùn)用。(3)本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。需要理清文章的結(jié)構(gòu)和論證思路,分清論點(diǎn)、論據(jù)。(4)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料的行文脈絡(luò),用準(zhǔn)確簡明的語言加以概括歸納。(5)本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。學(xué)生要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)。在進(jìn)行合理邏輯分析與判斷,得出自己的見解?!窘獯稹浚?)A.“00后的獨(dú)生子女幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班”錯(cuò)誤,根據(jù)材料一第6段“特別是大城市中的青少年學(xué)生,幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班”,可知主要是“大城市中的青少年學(xué)生”,選項(xiàng)范圍擴(kuò)大。C.“……這些完全證明了中國社會(huì)文化始終不變的精神內(nèi)核”錯(cuò)誤,原文“只要中國社會(huì)文化的精神內(nèi)核不變,便會(huì)有新的密切關(guān)系不斷生長萌芽”這是一個(gè)充分條件句,它的逆命題不一定成立?!坝H人拉起微信群、鄰里之間相約露營、小區(qū)住戶在抗疫期間彼此關(guān)照”是隨時(shí)代變遷新的人際關(guān)系方式,還應(yīng)包括傳統(tǒng)的不變的舊的人際關(guān)系方式才能完全證明中國社會(huì)文化始終不變的精神內(nèi)核,所以,此項(xiàng)說“完全能證明”是片面的,錯(cuò)誤的。D.“就會(huì)讓他們慢慢學(xué)會(huì)經(jīng)營親緣網(wǎng)絡(luò)”錯(cuò)誤,包含有“親緣喚醒”功能的心理期盼,不必然會(huì)讓他們學(xué)會(huì)經(jīng)營親緣網(wǎng)絡(luò)。且材料二倒數(shù)第二段原文表述的是“他們多數(shù)會(huì)……”說明選項(xiàng)范圍擴(kuò)大了。故選:B。(2)C.“材料一對(duì)‘?dāng)嘤H’抱以一種明顯的憂慮的態(tài)度,主觀色彩濃厚”錯(cuò)誤,兩則材料的態(tài)度都是比較客觀理性的。材料一只是在某些點(diǎn)上,比如“‘?dāng)嘤H’現(xiàn)象因‘網(wǎng)絡(luò)原住民’沉溺虛擬生活方式的陌生人社交,在現(xiàn)實(shí)中不斷上演”,這種話語中隱含有一些憂慮,明顯的憂慮無從談起。故選:C。(3)材料一談的是“斷親”現(xiàn)象及原因。A.所說與親情無關(guān)。BD說的是親情的連接與保持。C.對(duì)應(yīng)文本中“市場經(jīng)濟(jì)下的銀行貸款和國家先后推動(dòng)的全民醫(yī)保、社保,九年義務(wù)教育制度以及大學(xué)內(nèi)各種獎(jiǎng)學(xué)金、困難補(bǔ)貼、勤工助學(xué)等方式,讓很多家庭可以不再通過親戚網(wǎng)絡(luò)來獲得生存和發(fā)展資料”,而其他三項(xiàng)都并非指向“斷親”的現(xiàn)象。故選:C。(4)根據(jù)材料一“進(jìn)入現(xiàn)代化、開放性、高流動(dòng)性的社會(huì)后,中國人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生較大變化,以學(xué)緣而非血緣的同學(xué)關(guān)系、校友關(guān)系逐漸占據(jù)社會(huì)關(guān)系的重要方面,再加上現(xiàn)代社會(huì)中血緣親朋因拆遷、借貸、財(cái)產(chǎn)繼承、家庭攀比等造成的心態(tài)失衡,親緣之間的‘利益沖突’逐漸超越‘利益鏈接’的比重。因此,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代社會(huì)的重大變遷中,親戚關(guān)系式微是一種客觀社會(huì)事實(shí)”,可概括出:進(jìn)入現(xiàn)代化社會(huì)的中國人社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生重大變化,親戚關(guān)系式微。根據(jù)材料一“‘內(nèi)卷’環(huán)境加劇。00后的獨(dú)生子女常年游走于各種課堂之中,他們從小在內(nèi)卷化的教育體系內(nèi)生長生活,特別是大城市中的青少年學(xué)生,幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班,休閑生活被極大壓縮,社會(huì)交往特別是走親戚形態(tài)的交往更少。久而久之,青少年成長過程中親戚‘不在場’或被同學(xué)所替代,致使‘?dāng)嘤H’成為必然”,可概括出:在“內(nèi)卷”環(huán)境加劇的教育背景下,走親戚形態(tài)的社會(huì)交往更少。根據(jù)材料一“城市化與社會(huì)流動(dòng)造成居住地分離……家庭成員居住分離,使他們的下一代從小缺乏對(duì)親戚的親密接觸與頻繁交往,亦加速青年世代‘?dāng)嘤H’行為”,可概括出:城鎮(zhèn)化造成家庭成員居住分離,使下一代缺乏對(duì)親戚的親密接觸和頻繁交往。根據(jù)材料一“市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,小家庭獨(dú)立自主性增強(qiáng),對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)相對(duì)緊密的親戚關(guān)系沖擊較大。市場經(jīng)濟(jì)下的銀行貸款和國家先后推動(dòng)的全民醫(yī)保、社保,九年義務(wù)教育制度以及大學(xué)內(nèi)各種獎(jiǎng)學(xué)金、困難補(bǔ)貼、勤工助學(xué)等方式,讓很多家庭可以不再通過親戚網(wǎng)絡(luò)來獲得生存和發(fā)展資料……青年世代‘?dāng)嘤H’變得自然而然”,可概括出:市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展讓很多家庭不再通過親戚獲取生存和發(fā)展資料。根據(jù)材料一“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青年生活方式更加原子化……互聯(lián)網(wǎng)讓00后青年群體更加享受‘人與網(wǎng)’的日常生活方式,而不是現(xiàn)實(shí)中‘人與人’的生活方式,走親訪友這種長輩堅(jiān)持的社交方式,已經(jīng)被青年群體逐漸放棄”,可概括出:互聯(lián)網(wǎng)讓青年逐漸放棄走親訪友,更享受‘人與網(wǎng)’生活方式。(5)題干提示我們從偷換概念、以偏概全兩個(gè)方面結(jié)合材料分析題干論斷有違邏輯。偷換概念。分清楚“斷親”和“厭煩親戚”的概念。材料一第二段說“‘?dāng)嘤H’指的是基于血緣聯(lián)結(jié)的親戚關(guān)系逐漸淡化,一些‘90后’‘00后’越來越疏于與親戚產(chǎn)生情感聯(lián)系的一種現(xiàn)象”;而“厭煩親戚”關(guān)鍵詞是“厭煩”,是一種主觀情感傾向,二者概念不一樣。以偏概全。題干中說“如今的小青年都厭煩親戚”,“都”的說法過于絕對(duì),應(yīng)該是部分青年不太愛走親戚。其中原因很多,如材料一種說“城市化與社會(huì)流動(dòng)造成居住地分離……家庭成員居住分離,使他們的下一代從小缺乏對(duì)親戚的親密接觸與頻繁交往”,可見有的是因?yàn)榫嚯x原因無法經(jīng)常走動(dòng);而材料二中說“親友雖生活在不同時(shí)空,但各種‘歡樂一家人’的微信群里,莫不是熱鬧非凡。再如……但周末假期相約露營、抗疫期間彼此關(guān)照等,折射的何嘗不是溫暖關(guān)系的嶄新回歸”,可見還是會(huì)有很多青年人會(huì)通過微信群、節(jié)日聚會(huì)等方式來熱絡(luò)親戚關(guān)系。答案:(1)B(2)C(3)C(4)①進(jìn)入現(xiàn)代化社會(huì)的中國人社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生重大變化,親戚關(guān)系式微。②在“內(nèi)卷”環(huán)境加劇的教育背景下,走親戚形態(tài)的社會(huì)交往更少。③城鎮(zhèn)化造成家庭成員居住分離,使下一代缺乏對(duì)親戚的親密接觸和頻繁交往。④市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展讓很多家庭不再通過親戚獲取生存和發(fā)展資料。⑤互聯(lián)網(wǎng)讓青年逐漸放棄走親訪友,更享受“人與網(wǎng)”生活方式。(5)①偷換概念:討論的“斷親現(xiàn)象”是客觀的社會(huì)現(xiàn)實(shí),而“厭煩親戚”則是主觀的情感傾向,這分明是兩個(gè)論題。②以偏概全:“如今的小青年都厭煩親戚”不合實(shí)際,現(xiàn)在還是會(huì)有很多青年人會(huì)通過微信群、節(jié)日聚會(huì)等方式來熱絡(luò)親戚關(guān)系。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,18分)2.(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:隨軍散記(節(jié)選)沙汀一天早飯過后,賀龍將軍開始在火盆邊慢條斯理地?fù)Q著衣服。秘書是一個(gè)相當(dāng)天真的年輕人,熬不慣沉默。他先是吃吃地笑著,后來終于孩子氣地扯起亂談來了。他亟于要表白出來的,是關(guān)于一個(gè)新從延安學(xué)習(xí)回來的斷臂團(tuán)長參加大小黃龍戰(zhàn)斗時(shí)的勇敢行為。他模仿著那位勇士的神情,真像面前有架坦克那樣,罵道:“扔他媽喲!”同時(shí)左手做了一個(gè)向下拋擲手榴彈的動(dòng)作……這時(shí)賀龍將軍也忍不住笑將起來。他已經(jīng)穿好衣服,正在扣上身的紐扣?!斑@不算,”他笑著說,“你還沒有看見他當(dāng)紅四師師長時(shí)候的情形呢。那才叫勇敢!一次在鄂西作戰(zhàn),敵人一師人追我們,他一個(gè)人帶一班人斷后,就蹲在山口上,面前擺起這么大一堆手榴彈!”他比比手勢,依舊扣他的紐扣去了。而在一切都弄妥帖之后,他又重新夸獎(jiǎng)著那位團(tuán)長,承認(rèn)他是一個(gè)好干部。“這簡單得很,”他著力地說,“是不是好干部你要在最艱苦最危險(xiǎn)的時(shí)候去看他。好的他一定堅(jiān)持,一點(diǎn)也不悲觀動(dòng)搖。賀炳炎這個(gè)家伙就越打越硬,盡管環(huán)境極端困難,他也拿得出勁來!”為了使他的意見在人們的頭腦里立得住腳,賀龍是很喜歡舉例子的。他接著敘述了一段大小洪山的故事。那個(gè)時(shí)候他們剛從洪湖拖出來,非常疲憊,而追擊的敵人當(dāng)然不會(huì)想到他們需要休息。但是,要停下來反攻吧,也有問題,他們還沒有弄清敵人的番號(hào)。于是他把捉俘虜?shù)娜蝿?wù)擺在賀炳炎的面前,限他一天辦到,他真的很快就辦到了?!澳悴灰此恢皇职?,”賀龍又得意地補(bǔ)充道,“就是現(xiàn)在打起架來,你兩個(gè)人也打不過他呢?!币?yàn)槲覀兒闷娴淖穯?,他更用一種抑揚(yáng)有致的愉快調(diào)子敘述了一通他的身世。湖北松滋人,就在長江邊上住。只有一個(gè)父親。自己原是在一家鐵匠鋪當(dāng)學(xué)徒,因?yàn)樗勺谈浇闶翘K區(qū),這個(gè)小鐵匠忽然愿意替紅軍喂馬了?!翱墒俏沽藥滋?,”賀龍將軍微笑著,“大家嫌他太小了,都不要。他還哭了他媽一場。我恰恰去碰見,就說,好好好,把他撥到宣傳部去提漿糊桶子吧。那時(shí)候他才十四五歲,又不肯長,這么點(diǎn)高,不搭板凳就會(huì)把標(biāo)語貼歪!”正說得上勁,那個(gè)被賀龍描寫的對(duì)象,忽然走進(jìn)來了。矮而粗大,黑眼仁相當(dāng)小,炯炯地射著閃光。一眼便可以看出是個(gè)心直口快的人。穿著整飭,他把右臂的空袖筒那么服服帖帖地塞在荷包里面,乍看起來你會(huì)以為他不過是在努力搜取東西,或者不過是一種習(xí)慣了的姿式而已。一看見他我們就更加忍不住笑將起來。而且仿佛做戲一樣,秘書又把他拋擲手榴彈的精彩動(dòng)作表演了一番,這引得對(duì)方難為情地笑了。我請(qǐng)他告訴我延安的轟炸情形。他簡略地說了幾句,而接著,卻自動(dòng)搬出沿途碰見的一大堆極不愉快的事件:許多壞蛋威嚇老百姓,抬高物價(jià),等等。其間一個(gè)小鬼拿著一卷電報(bào)走進(jìn)來了。這樣的電報(bào)幾乎每天總有一次,報(bào)告著晉西北以至大青山一帶的戰(zhàn)斗情形。但是賀龍將軍并不立刻看它,他依舊傾聽著斷臂團(tuán)長的洪亮的談吐,而且一直帶著那種愉快的神情,仿佛是在傾聽一個(gè)親骨肉談?wù)f自己的冒險(xiǎn)經(jīng)歷一樣。直到那位健談家因?yàn)橛X得不合適而微笑著停歇下來的時(shí)候,他才把那一卷電報(bào)逐份看了下去。他盤著一條腿坐在炕沿,右手撐在炕上,支撐著他那略微傾斜的身體。他有時(shí)皺皺眉毛,搖搖頭,或者長長地松一口氣,而在看到最末一份電報(bào)的時(shí)候,他忽然輕聲地朗誦起來了:“白汝斌現(xiàn)已到達(dá)包頭西烏拉山一帶,并已在離包頭五十里之地,集合人槍百余。不久可能增至二百以上……”他讀著,眼角的笑紋逐漸擴(kuò)展開來,終至于笑出聲氣來了。他坐直他那充滿精力的魁梧的身體,用右手連連敲擊著電報(bào),一面環(huán)視著我們,笑道:“你們看頑固派①有什么辦法呀!……”他是笑得那樣酣暢,至于嗆咳起來了。停停,他又夾著笑聲繼續(xù)說了下去:“這個(gè)白汝斌還是他媽一條腿啊!他一出去就會(huì)攪出一個(gè)隊(duì)伍來。而且在包頭附近!太有趣了,正在談?lì)B固派!”仿佛剛才做過繁重的工作那樣,他十分舒暢地噓了一口長氣,重新展閱起電報(bào)來,但卻從未停止過他那種顯然是被抑止著的無聲的啞笑。而這種笑,無疑只有那些飽嘗世間甘苦,而又具有坦白胸懷、崇高理想的人才會(huì)有的。他笑得那樣純真而又深澈。等到看完全部電報(bào)以后,他更顯出一種沉迷在美麗幻想里的表情,微仰著頭,深思地眨著眼睛,然后自語似的笑道:“這個(gè)白跛子真太有意思了!……正在談?lì)B固派!……”(有刪改)【注】①頑固派:指頑固反共的國民黨。文本二:沙汀在描繪賀龍的形象時(shí),既沒有把他寫成不食人間煙火的“超人”,也沒有把他寫成粗獷蠻強(qiáng)的草莽英雄或江湖俠士,而是作為革命軍隊(duì)的普通成員,一個(gè)平凡而又偉大、可親而又可敬的革命戰(zhàn)士。作品概括了這個(gè)人物多方面的革命品格:既在民族戰(zhàn)爭和階級(jí)斗爭等大的方面表現(xiàn)了他鮮明的愛憎——對(duì)民族敵人、階級(jí)敵人烈火般的憎恨以及對(duì)黨、對(duì)干部和群眾的深厚的無產(chǎn)階級(jí)感情;又在日常工作和戰(zhàn)斗生活中,表現(xiàn)了他的朝氣蓬勃的革命樂觀主義精神、他的廣博的社會(huì)知識(shí)、他的革命的人情味等。在刻畫性格時(shí),作者善于選擇富于典型意義的情節(jié)和場面來展示人物內(nèi)心的變化,通過豐富的細(xì)節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味,從而形成其真實(shí)而富于美感意義的英雄性格。(摘編自《沙?。茧S軍散記>:解放區(qū)報(bào)告文學(xué)的典范之作》)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是AA.文本一主要通過人物的對(duì)話描寫來展開情節(jié),直接表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性特征,令讀者印象深刻。B.文本一對(duì)賀炳炎的外貌描寫,簡明而細(xì)致。他雖然其貌不揚(yáng),但他的閃光的小黑眼仁卻令人印象深刻。C.文本一多處寫到了賀龍的笑,既體現(xiàn)了人物爽朗的個(gè)性,又表現(xiàn)了人物對(duì)敵人蔑視的態(tài)度。D.文本二說賀龍有“深厚的無產(chǎn)階級(jí)感情”與“朝氣蓬勃的革命樂觀主義精神”,這在文本一中有多處體現(xiàn)。(2)關(guān)于文本一中秘書兩次描寫的部分,下列說法不正確的一項(xiàng)是BA.文本一綜合運(yùn)用了動(dòng)作、語言、神態(tài)等描寫方法,刻畫出一個(gè)天真活潑的年輕秘書的形象。B.秘書雖然是次要人物,但是側(cè)面表現(xiàn)了賀炳炎,并且是文章的線索人物,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。C.秘書第一次模仿賀炳炎拋擲手榴彈的情節(jié),既表現(xiàn)出秘書的可愛,又表現(xiàn)出賀炳炎的英勇。D.秘書第二次模仿賀炳炎拋擲手榴彈時(shí),賀炳炎難為情地笑了,這說明賀炳炎靦腆。(3)“賀龍是很喜歡舉例子”,文本一中賀龍列舉了賀炳炎的哪些事例?請(qǐng)簡要梳理并概括賀炳炎的形象。(4)報(bào)告文學(xué)是用文學(xué)手段處理新聞?lì)}材的一種文體。請(qǐng)結(jié)合文本二劃線處的評(píng)論,簡要分析文本一作為報(bào)告文學(xué),在塑造賀龍這個(gè)英雄形象時(shí)如何體現(xiàn)新聞的真實(shí)性與文學(xué)的形象性。【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時(shí)要整體把握小說內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤,作出正確的選擇。(2)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的部分,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容及人物形象的概括和分析能力。答題時(shí)要讀懂文本,根據(jù)題干的要求,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(4)本題考查學(xué)生對(duì)文本塑造人物形象時(shí)如何體現(xiàn)新聞的真實(shí)性與文學(xué)的形象性的分析能力。答題時(shí)要讀懂文本,結(jié)合對(duì)人物的塑造進(jìn)行分析?!窘獯稹浚?)A.“主要通過人物的對(duì)話描寫”錯(cuò)誤,文中人物對(duì)話較少,只在開頭部分有,對(duì)話也是為了引出后面賀龍將軍的話,而文本主要是賀龍將軍語言描述。故選A。(2)B.“秘書是文章的線索人物”表述有誤。文章只在開頭部分寫到秘書“他先是吃吃地笑著,后來終于孩子氣地扯起亂談來了”,寫秘書是為了引出人物賀炳炎,然后主要寫賀龍將軍對(duì)賀炳炎的描述,因此秘書并非線索人物。故選B。(3)“你還沒有看見他當(dāng)紅四師師長時(shí)候的情形呢。那才叫勇敢!一次在鄂西作戰(zhàn),敵人一師人追我們,他一個(gè)人帶一班人斷后,就蹲在山口上,面前擺起這么大一堆手榴彈!”,賀龍將軍介紹賀炳炎在鄂西作戰(zhàn)時(shí),帶一班人斷后的事跡,“那才叫勇敢”,通過賀龍的贊美體現(xiàn)了人物勇敢無畏品質(zhì)。“那個(gè)時(shí)候他們剛從洪湖拖出來,非常疲憊,而追擊的敵人當(dāng)然不會(huì)想到他們需要休息。但是,要停下來反攻吧,也有問題,他們還沒有弄清敵人的番號(hào)。于是他把捉俘虜?shù)娜蝿?wù)擺在賀炳炎的面前,限他一天辦到,他真的很快就辦到了”,賀龍將軍介紹賀炳炎一天就完成捉俘虜任務(wù)的事跡,“限他一天辦到,他真的很快就辦到了”,體現(xiàn)了人物本領(lǐng)高強(qiáng)的特點(diǎn)?!昂彼勺倘?,就在長江邊上住。只有一個(gè)父親……這個(gè)小鐵匠忽然愿意替紅軍喂馬了?!墒俏沽藥滋?,’賀龍將軍微笑著,‘大家嫌他太小了,都不要。他還哭了他媽一場。我恰恰去碰見,就說,好好好,把他撥到宣傳部去提漿糊桶子吧。那時(shí)候他才十四五歲,又不肯長,這么點(diǎn)高,不搭板凳就會(huì)把標(biāo)語貼歪!’”,賀龍將軍介紹賀炳炎的身世和參加紅軍的經(jīng)歷,“愿意替紅軍喂馬”,人家嫌他小不要他,還哭鼻子,搭板凳貼標(biāo)語等體現(xiàn)了人物積極投身革命的赤誠品質(zhì)。(4)新聞的真實(shí)性:文本二第一處畫線句寫“沙汀在描繪賀龍的形象時(shí),既沒有把他寫成不食人間煙火的‘超人’,也沒有把他寫成粗獷蠻強(qiáng)的草莽英雄或江湖俠士,而是作為革命軍隊(duì)的普通成員,一個(gè)平凡而又偉大、可親而又可敬的革命戰(zhàn)士”,結(jié)合文本一來看,文章開頭寫秘書“是一個(gè)相當(dāng)天真的年輕人,熬不慣沉默。他先是吃吃地笑著,后來終于孩子氣地扯起亂談來了”,而賀龍并未因此訓(xùn)斥他,相反,“這時(shí)賀龍將軍也忍不住笑將起來……‘這不算,’他笑著說……”,這里寫賀龍的“笑”,表現(xiàn)出他沒有首長的架子,對(duì)秘書很親和;還有他對(duì)賀炳炎的事跡了如指掌,對(duì)賀炳炎從內(nèi)心欣賞,如“是不是好干部你要在最艱苦最危險(xiǎn)的時(shí)候去看他。好的他一定堅(jiān)持,一點(diǎn)也不悲觀動(dòng)搖。賀炳炎這個(gè)家伙就越打越硬,盡管環(huán)境極端困難,他也拿得出勁來!”,這些描寫都體現(xiàn)出人物真實(shí)的個(gè)性。由此可見文本一沒有把賀龍塑造成“超人”或英雄俠士,而是把他塑造成平凡又偉大、可親又可敬的戰(zhàn)士。文學(xué)的形象性:文本二第二處畫線句寫“在刻畫性格時(shí),作者善于選擇富于典型意義的情節(jié)和場面來展示人物內(nèi)心的變化,通過豐富的細(xì)節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味,從而形成其真實(shí)而富于美感意義的英雄性格”,結(jié)合文本一“‘這不算,’他笑著說,‘你還沒有看見他當(dāng)紅四師師長時(shí)候的情形呢。那才叫勇敢!一次在鄂西作戰(zhàn),敵人一師人追我們,他一個(gè)人帶一班人斷后,就蹲在山口上,面前擺起這么大一堆手榴彈!’”可知,描寫賀龍情不自禁夸獎(jiǎng)斷臂團(tuán)長;“他有時(shí)皺皺眉毛,搖搖頭,或者長長地松一口氣,而在看到最末一份電報(bào)的時(shí)候,他忽然輕聲地朗誦起來了”“他坐直他那充滿精力的魁梧的身體,用右手連連敲擊著電報(bào),一面環(huán)視著我們”,描寫賀龍看電報(bào)的場景,通過這些典型情節(jié)和典型場面的描寫,表達(dá)他對(duì)好干部發(fā)自內(nèi)心的喜愛。通過豐富的細(xì)節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味。文本一的細(xì)節(jié)描寫有多處,如賀龍看電報(bào)過程中“皺皺眉毛”“眼角的笑紋逐漸擴(kuò)展開來”“十分舒暢地噓了一口長氣”“深思地眨著眼睛”等神態(tài)和動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫,反映了賀龍將軍在看電報(bào)過程中內(nèi)心的變化,而“笑紋逐漸擴(kuò)展”“舒暢地噓了一口長氣”又表現(xiàn)了賀龍將軍為白汝斌打開工作局面感到由衷的高興。此外,“他盤著一條腿坐在炕沿,右手撐在炕上,支撐著他那略微傾斜的身體”“用右手連連敲擊著電報(bào),一面環(huán)視著我們”這些動(dòng)作描寫,傳神地刻畫了賀龍看電報(bào)時(shí)的情形。還有語言細(xì)節(jié)的描寫,如“太有趣了,正在談?lì)B固派”“這個(gè)白跛子真太有意思了!……正在談?lì)B固派!……”展現(xiàn)了賀龍看電報(bào)時(shí)愉悅的心情,他為白汝斌的革命工作開展的好而高興。答案:(1)A(2)B(3)①介紹賀炳炎在鄂西作戰(zhàn)時(shí),帶一班人斷后的事跡,體現(xiàn)了人物勇敢無畏品質(zhì)。②介紹賀炳炎一天就完成捉俘虜任務(wù)的事跡,體現(xiàn)了人物本領(lǐng)高強(qiáng)的特點(diǎn)。③介紹賀炳炎的身世和參加紅軍的經(jīng)歷,體現(xiàn)了人物積極投身革命的赤誠品質(zhì)。(4)新聞的真實(shí)性:文章沒有把賀龍塑造成“超人”或英雄俠士,而是把他塑造成平凡又偉大、可親又可敬的戰(zhàn)士。如文本一中賀龍對(duì)秘書的親和、對(duì)賀炳炎的欣賞、理解,都體現(xiàn)了他真實(shí)的個(gè)性。文學(xué)的形象性:①善于選擇富于典型意義的情節(jié)和場面來展示人物內(nèi)心的變化。如文本一通過對(duì)賀龍情不自禁夸獎(jiǎng)斷臂團(tuán)長的情節(jié)的敘述,和對(duì)賀龍看電報(bào)這一典型場面的描繪,來表達(dá)他對(duì)好干部發(fā)自內(nèi)心的喜愛。②通過豐富的細(xì)節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味。如文本一中,賀龍看電報(bào)過程中“皺皺眉毛”“眼角的笑紋逐漸擴(kuò)展開來”“十分舒暢地噓了一口長氣”“深思地眨著眼睛”等細(xì)節(jié)描寫,反映了賀龍將軍內(nèi)心的變化,表現(xiàn)了賀龍將軍為白汝斌打開工作局面感到由衷的高興。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。李特,巴西宕渠人,其先廩君之苗裔也。秦并天下,以為黔中郡。及魏武克漢中特祖武將五百余家歸之魏武拜為將軍北土復(fù)號(hào)之為巴氏特少仕州郡見異當(dāng)時(shí)。元康中,特隨流人將入于蜀,至劍閣,箕踞太息,顧眄險(xiǎn)阻曰:“劉禪有如此之地而面縛于人,豈非庸才邪?”同移者威嘆異之。水雨將降,年谷未登,流人無以為行資,遂相與詣特。特乃結(jié)大營于綿竹,以處流人。時(shí)益州刺史羅尚貪殘,為百姓患,而特與蜀人約法三章,施舍振貸,禮賢拔滯,軍政肅然。百姓為之謠曰:“李特尚可,羅尚殺我?!鄙蓄l為特所敗,乃阻長圍,緣水作營,自都安至犍為七百里,與特相距。太安元年,特自稱益州牧,都督梁、益二州諸軍事,改年建初,赦其境內(nèi)。于是進(jìn)攻張征。征依高據(jù)險(xiǎn),與特相持連日。時(shí)特與蕩分為二營,征候特營空虛,遣步兵循山攻之,特逆戰(zhàn)不利,山險(xiǎn)窘逼,眾不知所為。羅準(zhǔn)、任道皆勸引退,特量蕩必來,故不許。征眾至稍多,山道至狹,唯可一二人行,蕩軍不得前,謂其司馬王辛曰:“父在深寇之中,是我死日也。”乃衣重鎧,持長矛,大呼直前,推鋒必死,殺十余人眾。來相救,蕩軍皆殊死戰(zhàn),征軍遂潰。特議欲釋征還涪,蕩與王辛進(jìn)曰:“征軍連戰(zhàn),士卒傷殘:智勇俱竭,宜因其弊遂擒之。若舍而寬之,征養(yǎng)病收亡,余眾更合,圖之未易也。”特從之,復(fù)進(jìn)攻征,征潰圍走。生擒征子存,以征喪還之。二年,建平太守孫阜已次德陽,特遣蕩距阜。羅尚遣大眾奄襲特營,連戰(zhàn)二日,眾少不敵,特軍大敗,收合余卒,引趣新繁。尚軍引還,特復(fù)追之,轉(zhuǎn)戰(zhàn)三十余里,尚出大軍逆戰(zhàn),特軍敗績,斬特及李輔、李遠(yuǎn),傳首洛陽。在位二年。(節(jié)選自《晉書?李特傳》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是AA.及魏武克漢中/特祖武將五百余家歸之/魏武拜為將軍/北土復(fù)號(hào)之為巴氏/特少仕州郡/見異當(dāng)時(shí)/B.及魏武克漢中特祖武/將五百余家歸之魏武/拜為將軍/北土復(fù)號(hào)之為巴氏/特少仕/州郡見異當(dāng)時(shí)/C.及魏武克漢中/特祖武將五百余家歸之/魏武拜為將軍/北土復(fù)/號(hào)之為巴氏/特少仕州郡/見異當(dāng)時(shí)/D.及魏武克漢中/特祖武將五百余家歸之魏武/拜為將軍/北土復(fù)號(hào)之為巴氏/特少仕/州郡見異當(dāng)時(shí)/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語和句子的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是BA.“以為黔中郡”與“剖之以為瓢”(《五石之瓠》)兩句中的“以為”用法相同而意義不同。B.“緣水作營”與“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近”(《桃花源記》)兩句中的“緣”含義不相同。C.“若舍而寬之”與“子曰:‘人而不仁,如禮何?’”(《論語》十二章)兩句中的“而”用法不同。D.“生擒征子存,以征喪還之。”與“于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首”(《過秦論》)兩句中的“以”用法不同。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是BA.李特見識(shí)非凡,異于常人。他年輕時(shí)在州郡為官,當(dāng)時(shí)的人都稱其與眾不同,后經(jīng)過劍閣時(shí),同行的人更為他的非凡見識(shí)而感嘆。B.羅尚的軍隊(duì)經(jīng)常被李特的軍隊(duì)打敗,于是在險(xiǎn)要的地方設(shè)置圍墻,沿著河水安扎營盤,與李特的軍隊(duì)相距七百里。C.李特沉毅果決,頗有見識(shí)。先前與羅尚對(duì)陣多次擊敗對(duì)方;與張征相持?jǐn)?shù)日兇險(xiǎn)異常,部下勸其退兵,李特不答應(yīng),后果然打敗張征的軍隊(duì)。D.李特治軍嚴(yán)整,但寡不敵眾。其部隊(duì)受到百姓的擁護(hù),他自領(lǐng)益州牧第二年,羅尚率大軍來襲,并擊敗李特的軍隊(duì),最終李特兵敗被殺。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①水雨將降,年谷未登,流人無以為行資,遂相與詣特。②征軍連戰(zhàn),士卒傷殘:智勇俱竭,宜因其弊遂擒之。(5)李特的兒子李蕩為了救父親他是如何突圍的?請(qǐng)簡要概括?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。要結(jié)合出處、語境,整體把握語句含意,從易入手,各個(gè)突破。(2)本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法,了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。(3)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較(4)本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。抓住關(guān)鍵詞,直譯與意譯相結(jié)合。(5)本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的分析和概括能力。此類題答題時(shí),通讀全文了解文章的內(nèi)容,根據(jù)原題所問找到答題區(qū)間并對(duì)答題區(qū)間進(jìn)行分析與歸納,最終概括出答案。【解答】(1)句意:等到魏武帝攻克漢中,李特的祖先李武率領(lǐng)五百多家人歸順魏國,魏武帝任命他為將軍,北方又把他們稱作巴氏,李特年輕時(shí)在州郡做事,被當(dāng)時(shí)的人稱為與眾不同的人?!皾h中”是地點(diǎn),作“克”的賓語,句意完整,應(yīng)在“漢中”后斷開,排除B。“魏武”即魏武帝,應(yīng)作“拜”的主語,二者構(gòu)成主謂關(guān)系,不可斷開,排除D?!氨蓖痢敝副狈?,作“號(hào)”的主語,二者構(gòu)成主謂關(guān)系,不可斷開,排除C。故選:A。(2)A.正確?!耙詾榍锌ぁ敝械摹耙詾椤?,“以(之)為”的省略,把……設(shè)置為……。句意:把巴西設(shè)置為黔中郡?!捌手詾槠啊保ā段迨罚┲械摹耙詾椤?,“以(之)為”的省略,把……作為……。句意:剖開來把它作為瓢。B.錯(cuò)誤,“緣”含義相同。“緣水作營”中“緣”,沿著。句意:沿著河水安扎營盤?!熬壪?,忘路之遠(yuǎn)近”(《桃花源記》)中的“緣”,沿著。句意:他順著溪水行船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。二者意思相同。C.正確。“若舍而寬之”的“而”,連詞,表并列關(guān)系,可譯為并且。句意:舍棄并寬恕他(或解釋為:如果放走了他)?!白釉唬骸硕蝗?,如禮何?’”(《論語》十二章)中的“而”,為連詞表假設(shè),如果。句意:孔子說:“一個(gè)人如果沒有仁愛之心,遵守禮儀有什么用?”D.正確?!吧苷髯哟妫哉鲉蔬€之?!敝械摹耙浴?,介詞,表原因,因?yàn)?。句意:后來因給張征發(fā)喪,又放了他?!坝谑菑U先王之道,焚百家之言,以愚黔首”(《過秦論》)中的“以”,連詞,表目的,用來。句意:焚燒諸子百家的著作,來使百姓愚蠢。故選:B。(3)B.“與李特的軍隊(duì)相距七百里”說法錯(cuò)誤,從文中“尚頻為特所敗,乃阻長圍,緣水作營,自都安至犍為七百里,與特相距”可知,應(yīng)為“沿著河水安扎營盤,從都安到犍為綿延七百里,與李特的軍隊(duì)相持”。是羅尚的軍隊(duì)扎營延綿七百里。故選:B。(4)①“登”,莊稼成熟;“流人”,流民;“無以”,沒有用來……的(辦法);“相與”,相互結(jié)伴,一起;“詣”,到。譯為:將到雨水季節(jié),谷物還未成熟,流民無法籌集路費(fèi),就相互結(jié)伴到李特那里去。②“俱”,都;“竭”,窮盡;“因”,趁著;“弊”,潰敗。譯為:張征的軍隊(duì)連續(xù)作戰(zhàn),士兵傷殘甚多,智勇都已窮盡,應(yīng)當(dāng)趁著他們潰敗之際將他抓住。(5)從文中“蕩軍不得前,謂其司馬王辛曰:‘父在深寇之中,是我死日也。’”可知,在語言上,李蕩先表明態(tài)度,為救父親愿意殊死以戰(zhàn),這樣激勵(lì)將士戰(zhàn)斗的決心。從文中“乃衣重鎧,持長矛,大呼直前,推鋒必死,殺十余人眾。來相救,蕩軍皆殊死戰(zhàn),征軍遂潰”可知,在行動(dòng)上,李蕩身穿重鎧,手持長矛,高喊著向前沖,率領(lǐng)軍隊(duì)拼死作戰(zhàn),最后打敗了張征。答案:(1)A(2)B(3)B(4)①將到雨水季節(jié),谷物還未成熟,流民無法籌集路費(fèi),就相互結(jié)伴到李特那里去。②張征的軍隊(duì)連續(xù)作戰(zhàn),士兵傷殘甚多,智勇都已窮盡,應(yīng)當(dāng)趁著他們潰敗之際將他抓住。(5)①在語言上,李蕩先表明態(tài)度,為救父親愿意殊死以戰(zhàn),這樣激勵(lì)將士戰(zhàn)斗的決心。②在行動(dòng)上,李蕩身穿重鎧,手持長矛,高喊著向前沖,率領(lǐng)軍隊(duì)拼死作戰(zhàn),最后打敗了張征。譯文:李特,巴西宕渠人,他的祖先廩君是苗族的后裔。秦朝吞并天下,把巴西設(shè)置為黔中郡。等到魏武帝攻克漢中,李特的祖先李武率領(lǐng)五百多家人歸順魏國。魏武帝任命他為將軍,北方又把他們稱作巴氏。李特年輕時(shí)在州郡做事,被當(dāng)時(shí)的人稱為與眾不同的人。元康年間,李特隨著流亡的人準(zhǔn)備到蜀地去。到了劍閣兩腿張開坐著嘆息,回過頭去看那些險(xiǎn)要阻塞的地勢說:“劉禪有這樣險(xiǎn)峻的地方卻被人俘虜,難道不是庸才嗎?”和李特一同流亡遷移的人都對(duì)他感嘆驚異。將到雨水季節(jié),谷物還未成熟,流民無法籌集路費(fèi),就相互結(jié)伴到李特那里去。李特于是在綿竹城外構(gòu)建大營,來安置流民。當(dāng)時(shí)益州刺史羅尚貪婪殘暴,成為百姓的禍患,而李特則和蜀人約法三章,施舍救濟(jì)百姓,禮賢下士,提拔人才,軍政肅然。老百姓流傳的歌謠說:“李特尚可,羅尚殺我。”羅尚的軍隊(duì)經(jīng)常被李特的軍隊(duì)打敗,于是在險(xiǎn)要的地方設(shè)置圍墻,沿著河水安扎營盤,從都安到犍為綿延七百里,與李特的軍隊(duì)相持。太安元年,李特自稱益州牧,統(tǒng)領(lǐng)梁州、益州諸軍事,改年號(hào)為建初,大赦境內(nèi)。于是向張征發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。張順著山路攻擊他,李特迎戰(zhàn)失利,又被山險(xiǎn)所困迫,眾人不知道怎么辦。羅準(zhǔn)、任道都勸李特退兵,李特估計(jì)李蕩必定會(huì)來救援。所以不同意。張征的軍隊(duì)來得漸多,山道非常狹窄,只可一兩個(gè)人通過,李蕩的軍隊(duì)不能前向前沖去,凡擋道者必死,殺死十多人。張征的軍隊(duì)來救援,李蕩的軍隊(duì)都拼死作戰(zhàn),張征軍隊(duì)于是被打敗。李特主張放張征回涪陵,李蕩與王辛進(jìn)言說:“張征的軍隊(duì)連續(xù)作戰(zhàn),士兵傷殘甚多,智勇都已窮盡,應(yīng)當(dāng)趁著他們潰敗之際將他抓住。如果放棄這一機(jī)會(huì)而饒恕張征,張征就會(huì)治療傷殘士兵,收集散兵游勇,剩下的軍隊(duì)再集結(jié)在一起,到那時(shí)候再鏟除他們就不容易了。”李特聽從了他們的意見,又向張征發(fā)起進(jìn)攻,張征潰敗,突圍而去。李特活捉了張征的兒子張存,后來因給張征發(fā)喪,又放了他。太安二年,建平太守孫阜引兵駐扎在德陽,李特派李蕩阻擋孫阜。益州刺史羅尚派大軍分多路攻擊李特的大營,連戰(zhàn)兩日,李特的兵少,抵抗不住,大敗而退,李特召集余下的士兵,迅速逃到新繁。羅尚的軍隊(duì)退去,李特又領(lǐng)兵追擊。轉(zhuǎn)戰(zhàn)三十余里,羅尚派出大軍迎戰(zhàn),李特全軍潰敗,羅尚殺死了李特及李輔、李遠(yuǎn),將他們的首級(jí)送到洛陽。李特在位只有兩年。(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。江城子①蘇軾夢中了了醉中醒。只淵明,是前生。走遍人間,依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足,烏鵲喜,報(bào)新晴。雪堂西畔暗泉鳴。北山傾,小溪橫。南望亭丘,孤秀聳曾城。都是斜川②當(dāng)日景,吾老矣,寄余齡?!咀ⅰ竣偬K軾因“烏臺(tái)詩案”得罪謫黃州。次年,蘇軾在東坡營造了房屋,名曰雪堂,雪堂春景宛如淵明斜川之游,因有此作。②斜川,地名。陶淵明游斜川時(shí),“愛曾城之獨(dú)秀,乃作斜川詩”。(1)下列對(duì)本詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是BA.詩人把淵明當(dāng)成知己,認(rèn)為他在世俗的醉夢里也能夠了悟人生真諦。B.詩人與陶淵明歸田的原因大體相同,命運(yùn)相似,且都是以逆為順。C.詞人以粗略的幾筆勾畫出東坡雪堂周圍的春景,營造出恬靜清幽的境界。D.全詞下筆從容不迫,不求工而自工,環(huán)環(huán)相扣,不離“斜川之游”之題。(2)全詞抒發(fā)了詞人哪些情感?請(qǐng)結(jié)合全詞作簡要分析?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力,答題時(shí)要全面理解詩歌,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。(2)本題考查學(xué)生對(duì)詩歌思想感情的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂詩歌,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。【解答】(1)B.“歸田的原因大體相同”錯(cuò)誤,陶淵明因不滿現(xiàn)實(shí)政治而歸田,蘇軾卻是以罪人的身份在貶所躬耕,這是兩人的不同之處。故選B。(2)“昨夜東坡春雨足,烏鵲喜,報(bào)新晴”意思是欣逢昨夜春雨如甘霖,把我的東坡田園滋潤,更有喜鵲報(bào)喜來,晴暖氣象新。這些春天富于生氣的景物使他歡欣適意,鳴泉、小溪、山亭、遠(yuǎn)峰等景物又有超出塵世之感?!爸粶Y明,是前生。走遍人間,依舊卻躬耕”意思是算起來也只有陶淵明,是我的跨越時(shí)空的知音。嘗盡世態(tài)炎涼,宦海浮沉,回歸田園依舊躬身耕耘;“都是斜川當(dāng)日景”意思是這山水田園是淵明境界,真真是當(dāng)年斜川再現(xiàn)。這些詞句表達(dá)了作者被貶后的曠達(dá),都說明了朝政險(xiǎn)惡,詞人被貶后,卻應(yīng)對(duì)以躬耕東坡,自食其力,說明作者意識(shí)到自己的命運(yùn)和陶淵明何其相似?!拔崂弦樱挠帻g”意思是嘆一聲吾老矣,就此寄余年。一聲沉重的遲暮悲嘆,說明蘇軾不是自我麻木,盲目樂觀,而是對(duì)政局存在深深的憂慮,是“夢中了了”者。表明詞人并不能完全忘卻政治上的不得意給自己造成的打擊。答案:(1)B(2)①歡欣適意(春景的喜愛):春天的景物富于生氣,鳴泉、小溪、山亭、遠(yuǎn)峰等景物又有超出塵世之感。②樂而忘憂(被貶后的曠達(dá)):朝政險(xiǎn)惡,詞人被貶后,卻應(yīng)對(duì)以躬耕東坡,自食其力,以陶淵明淡然忘憂來自比。③遲暮之嘆:尾句發(fā)出“吾老矣,寄余齡”的悲嘆,表明詞人并不能完全忘卻政治上的不得意給自己造成的打擊。譯文:在世俗沉沉的醉夢里了悟人生真諦的清醒者,算起來也只有陶淵明,是我的跨越時(shí)空的知音。嘗盡世態(tài)炎涼,宦海浮沉,回歸田園依舊躬身耕耘。欣逢昨夜春雨如甘霖,把我的東坡田園滋潤,更有喜鵲報(bào)喜來,晴暖氣象新。最愛聽雪堂西畔一道幽泉的潺潺;最愛看北山傾斜的身姿,還有小溪橫流在山前;南望亭臺(tái)丘壑,錯(cuò)落有致,四望亭的后丘聳立高山巔;這山水田園一一是淵明境界,真真是當(dāng)年斜川再現(xiàn)。嘆一聲吾老矣,就此寄余年。賞析:這首詞充滿了強(qiáng)烈的主觀情緒,起筆甚為突兀,直以淵明就是自己的前生。他后來作的《和陶飲酒二十首》序云:“吾飲酒至少,常以把盞為樂,往往頹然坐睡。人見其醉,而吾中了然,蓋莫能名其為醉為醒也?!碧諟Y明好飲酒,自言:“余閑居寡歡,兼比夜已長,偶有名酒,無夕不飲,顧影獨(dú)盡,忽焉復(fù)醉?!保ā讹嬀贫住沸颍┨K軾能理解淵明飲酒的心情,深知他在夢中或醉中實(shí)際上都是清醒的,這是他們的共同之處?!白弑槿碎g,依舊卻躬耕”,充滿了辛酸的情感,這種情況又與淵明偶合,兩人的命運(yùn)何其相似。淵明因不滿現(xiàn)實(shí)政治而歸田,蘇軾卻是以罪人的身份在貶所躬耕,這又是兩人的不同之處。但他以曠達(dá)的態(tài)度對(duì)待人生的逆境,以逆為順,因而“春雨足,烏鵲喜,報(bào)新晴”這些春天富于生氣的景物使他歡欣,感到適意。詞的下片略敘東坡雪堂周圍的景觀。鳴泉、小溪、山亭、遠(yuǎn)峰,日與耳目相接,正如其《雪堂問潘邠老》所說:“余之此堂,追其遠(yuǎn)者近之,收其近者內(nèi)之,求之眉睫之間,是有八荒之趣。”僅以粗略的幾筆勾畫,表現(xiàn)出田園生活恬靜清幽的境界,“意適于游,情寓于望”,超世遺物。作者接著以“都是斜川當(dāng)日景”作一小結(jié),是因心慕淵明,向往其斜川當(dāng)日之游,遂覺所見亦斜川當(dāng)日之景,同時(shí)又引申出更深沉的感慨。陶淵明四十一歲棄官歸田,后來未再出仕,五十歲時(shí)作斜川之游。蘇軾這時(shí)已經(jīng)四十七歲,躬耕東坡,一切都好像淵明當(dāng)日的境況,而不知是否也會(huì)像淵明一樣就此以了余生。那時(shí)王安石已罷政數(shù)年,章惇、蔡確等后期變法派執(zhí)政,政治生活黑暗,蘇軾東山再起的希望很小,因而產(chǎn)生遲暮之感,有于此終焉之意。結(jié)句“吾老矣,寄馀齡”的沉重悲嘆,說明蘇軾不是自我麻木,盲目樂觀,而是對(duì)政局存在深深的憂慮,是“夢中了了”者。這首詞似隨手寫出,未曾著意經(jīng)營,而詞人胸中自有成熟的構(gòu)想,故下筆從容不迫,不求工而自工。從縱的方面看:醉醒連淵明,淵明連躬耕,躬耕連東坡,東坡連及雪堂與周圍景物,景物連斜川,最后回應(yīng)到陶淵明《游斜川》詩之“開歲倏五十,吾生行歸休”,迤邐寫來,環(huán)環(huán)相扣,總不離于本題。從橫的方面看:寫周圍景物,于所居之東坡則加細(xì),說及一夜至?xí)缘拇河?、新晴;?duì)西南諸景則只大略點(diǎn)出泉、溪、亭、丘,似零珠之散,合之則儼然是一幅東坡坐眺圖,總歸到“都是斜川當(dāng)日景”之內(nèi),誠亦“至今使人想見其處”。以似斜川當(dāng)日之景,引出對(duì)斜川當(dāng)日之游的向往,對(duì)陶《游斜川》詩結(jié)尾所云“中觴縱遙懷,忘彼千載憂;且極今朝樂,明日非所求”,當(dāng)亦冥契于心。蘇軾對(duì)付逆境有自己的特殊態(tài)度。他對(duì)生活有信心,善于從個(gè)人痛苦情緒中解脫出來,很快適應(yīng)環(huán)境,將生活安排得很好,隨遇而安。從這首詞里也側(cè)面反映了他與險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭的方式:躬耕東坡,自食其力,竊比淵明澹焉忘憂的風(fēng)節(jié),而且對(duì)謫居生活感到適意,怡然自樂,令政敵們對(duì)他無可奈何。蘇軾有時(shí)難免有一點(diǎn)衰遲之感,卻也留心著局勢的變化,注意保存自己,不久神宗皇帝死后,哲宗即位,他又起復(fù),積極從政了。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《無衣》中,描寫將士們修理鎧甲兵器,共同趕赴戰(zhàn)場的句子是:“修我甲兵,與子偕行?!保?)《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》一詞中,表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng),與妻子相見時(shí),“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”情形的兩句是:“相顧無言,惟有淚千行?!保?)古詩詞中常常用頭發(fā)斑白表現(xiàn)詩人的愁苦,如“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”。【分析】本題考查學(xué)生默寫詩文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目,并理解語句的含義,準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)修我甲兵與子偕行(重點(diǎn)字:偕)(2)相顧無言惟有淚千行(重點(diǎn)字:惟)(3)君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪/塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑/多情應(yīng)笑我早生華發(fā)/艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯(重點(diǎn)字:鏡、暮)三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共1小題,11分)6.(11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。這幾年,傳統(tǒng)文化自然而然地融入生活之中。我曾在書店抽中過唐代仕女盲盒,也曾在陶社接受過店主陶瓷文化的科普。看似“無用”的傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)如粒子般在生活中自由碰撞,讓我感覺自在,既沒有①_____的擱置疏離,也沒有只可遠(yuǎn)觀的敬畏拘束?!俺鯓O狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。
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