1.1子路、曾皙、冉有、公西華侍坐第二課時(shí)（教學(xué)課件）-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐第二課時(shí)復(fù)習(xí)導(dǎo)入上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了孔子相關(guān)知識(shí)并對(duì)文章進(jìn)行了文意梳理。回憶所學(xué)知識(shí)：1.介紹孔子及《論語》。2.說說子路的志向及其性格特征。冉有的志是“足民”，這也是一個(gè)極好的理想。讓人關(guān)注的是冉有“言志”的態(tài)度。冉有的志向是什么？文章探知冉有在孔子指名發(fā)問后才開口，比起子路說的中等國(guó)家，冉有說的國(guó)家要小得多。他認(rèn)為三年之后，所能取得的政績(jī)僅限于“足民”一點(diǎn)，至于禮樂教化，則不是自己力所能及的事，可見冉有謙虛謹(jǐn)慎，說話很有分寸。從冉有的言志中，可看出他具有怎樣的性格特點(diǎn)？文章探知“非曰能之，愿學(xué)焉”，然后委婉說出自己的志向，“愿為小相焉”。公西華的志向是什么？文章探知從公西華的言志中，可看出他謙恭有禮，嫻于辭令。他先謙虛一番，不說自己已經(jīng)能夠做這些，而只說愿意學(xué)著干。然后委婉地說出自己的志向——“愿為小相焉”。從公西華的言志中，可看出他具有怎樣的性格特點(diǎn)？文章探知子路等三人回答問題時(shí)，曾點(diǎn)正在鼓瑟，表現(xiàn)他志向高潔，淡泊功名，突出他與子路等三人的不同之處。寫其動(dòng)作是為襯托他的特殊志趣，從而為孔子的感嘆和贊賞張本。寫曾點(diǎn)答話時(shí)為什么寫其動(dòng)作？文章探知在曾晳的追問下，孔子說出了自己的看法：治理國(guó)家要謙讓，子路太不謙讓，“是故哂之”，并沒有表達(dá)子路不適合治理千乘之國(guó)的意思；而對(duì)于冉有和公西華的謙遜態(tài)度，孔子是滿意的，尤其是對(duì)公西華，孔子認(rèn)為以公西華的能力，他做個(gè)“小相”是大材小用了?？鬃訉?duì)子路、冉有、公西華志向的評(píng)價(jià)是怎樣的？文章探知讀《論語》這一章，你覺得孔子是怎樣的一位老師？結(jié)合子路等人的問答，分別說說孔子和他的四位學(xué)生給你留下了什么印象。文章探知孔子：①循循善誘，和他的學(xué)生關(guān)系十分融洽。他鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，不要因老師比他們年長(zhǎng)就不敢說，并在日常談話中，引導(dǎo)學(xué)生立志，關(guān)心國(guó)家政事。②了解學(xué)生，因材施教。子路性格直率，孔子在他言志之后，并沒有當(dāng)面批評(píng)他不謙虛，而是笑笑（“哂之”）；冉有、公西華性格謙虛，孔子對(duì)他們的志向沒有表態(tài)；曾皙智慧穩(wěn)重，在他描繪了理想藍(lán)圖之后，孔子毫不掩飾地說：“吾與點(diǎn)也！”③正面教育學(xué)生，曉之以理。他對(duì)子路、冉有、公西華的評(píng)價(jià)，高屋建瓴，將他們的認(rèn)識(shí)引導(dǎo)到“禮治”上，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。文章探知子路：自信而率直，這可以從他“率爾而對(duì)”的神態(tài)、動(dòng)作中看出，也可以從他給自己選擇的十分困難的處境及“大治”的社會(huì)理想中表現(xiàn)出來。文章探知冉有、公西華：冉有是個(gè)謙虛的人，他坦言自己能力不足，用禮樂教化人民的事情只有等待修養(yǎng)更高的君子來完成。公西華也是謙虛謹(jǐn)慎的人，可以說他比較內(nèi)斂，這可以從他“非曰能之，愿學(xué)焉”的做事態(tài)度表現(xiàn)出來。文章探知曾皙：從容有禮，且頗有頭腦，他“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”，然后用優(yōu)美的語言描繪了一幅暮春郊游的圖景，這既是他的人生理想，也可以說是儒家所向往的“禮治”的社會(huì)理想，只是他用一種委婉的方式表達(dá)出來。文章探知本文的突出特色是能扣緊每個(gè)人的性格特點(diǎn)來記述，五個(gè)人的發(fā)言都合乎各自的個(gè)性、身份、志趣、教養(yǎng)，顯得深刻而生動(dòng)。全篇以“言志”為中心組織材料，思路清晰，極有層次，不枝不蔓，文意明晰。表現(xiàn)力較強(qiáng)。成功地運(yùn)用對(duì)話和人物動(dòng)作來塑造人物形象?？鬃訋熒g的對(duì)話，將人物的心情語態(tài)，精神氣質(zhì)，都傳神地表現(xiàn)出來，寫得簡(jiǎn)練含蓄，生動(dòng)感人。寫作特點(diǎn)文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個(gè)弟子“言志”的對(duì)話，生動(dòng)地再現(xiàn)了孔子讓學(xué)生暢談志向的情形。反映了儒家“足食足兵”“先富后教”“禮樂治國(guó)”的政治思想及孔子循循善誘、因材施教的教育方法。子路的魯莽輕率，冉有的謙虛謹(jǐn)慎，公西華的委婉曲致，曾皙的高雅寧靜，給人留下極其深刻的印象。主題思想古今異義冠者五六人，童子六七人（古義：少年，未成年的男子。今義：男孩子，泛指兒童。）文言知識(shí)通假字鼓瑟希莫春者，春服既成（“?！蓖跋　?，稀疏）（“莫”同“暮”）文言知識(shí)可使有勇，且知方也方六七十，如五六十且操善用兵，變化無方方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中以吾一日長(zhǎng)乎爾子路率爾而對(duì)曰爾方一詞多義（名詞，道，指是非準(zhǔn)則）（名詞，計(jì)量面積用語）（名詞，常規(guī)，常法）（副詞，將，剛剛）（代詞，你們）（助詞，表狀態(tài)，常放在形容詞或擬聲詞后，相當(dāng)于“然”）文言知識(shí)如以而如或知爾，則何以哉如其禮樂，以俟君子宗廟之事，如會(huì)同則何以哉以吾一日長(zhǎng)乎爾加之以師旅子路率爾而對(duì)曰舍瑟而作非諸侯而何（連詞，假如，如果）（介詞，至于）（連詞，或者）（動(dòng)詞，做）（連詞，因?yàn)椋ń樵~，用）（連詞，表修飾）（連詞，表順承）（連詞，表并列）文言知識(shí)詞類活用（1）名詞的活用如會(huì)同，端章甫浴乎沂，風(fēng)乎舞雩三子者出，曾晳后（端，名詞用作動(dòng)詞，穿著禮服；章甫，名詞用作動(dòng)詞，戴著禮帽）（名詞用作動(dòng)詞，吹風(fēng)）（方位名詞用作動(dòng)詞，走在后面）文言知識(shí)詞類活用（2）形容詞的活用赤也為之小，孰能為之大可使足民（小，形容詞用作名詞，小相；大，形容詞用作名詞，大相）（形容詞的使動(dòng)用法，使……富足）文言知識(shí)詞類活用（3）動(dòng)詞的活用異乎三子者之撰（動(dòng)詞用作名詞，才能，這里指為政的才能）文言知識(shí)特殊句式（1）賓語前置句毋吾以也不吾知也則何以哉（即“毋以吾也”）（即“不知吾也”）（即“則以何哉”）文言知識(shí)特殊句式（2）狀語后置句加之以師旅，因之以饑饉異乎三子者之撰浴乎沂，風(fēng)乎舞雩為國(guó)以禮（即“以師旅加之，以饑饉因之”）（即“乎三子者之撰異”）（即“乎沂浴，乎舞雩風(fēng)”）（即“以禮為國(guó)”）文言知識(shí)1.下列對(duì)句中畫橫線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.攝乎大國(guó)之間 攝：夾處B.如其禮樂，以俟君子 俟：等待C.異乎三子者之撰 撰：撰寫D.夫子哂之

哂：微笑C解析：撰：才能。文中指為政的才能。小試牛刀2.下列各句句式特點(diǎn)與其他三項(xiàng)不同的是()A.以吾一日長(zhǎng)乎爾 B.不吾知也C.異乎三子者之撰 D.風(fēng)乎舞雩B解析：A.“以吾一日長(zhǎng)乎爾”，介詞結(jié)構(gòu)后置。介詞短語“乎爾”作狀語，放在動(dòng)詞“長(zhǎng)”的后面，形成介詞結(jié)構(gòu)后置句。B.“不吾知也”，賓語前置。否定句中，代詞“吾”作賓語，前置，現(xiàn)代漢語語序?yàn)椤安恢嵋病?。C.“異乎三子者之撰”，介詞結(jié)構(gòu)后置。“乎”相當(dāng)于“于”，介詞短語“乎三子者之撰”作狀語，放在形容詞“異”的后面，形成介詞結(jié)構(gòu)后置句。D.“風(fēng)乎舞雩”，介詞結(jié)構(gòu)后置?！昂酢毕喈?dāng)于“于”，介詞短語“乎舞雩”作狀語，放在動(dòng)詞“風(fēng)”的后面，形成介詞結(jié)構(gòu)后置句?？傊?，ACD三項(xiàng)都是介詞結(jié)構(gòu)后置句，只有B是賓語前置句。小試牛刀3.聯(lián)系全文，下列哪些句子體現(xiàn)出了孔子的循循善誘()A.以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也 B.吾與點(diǎn)也C.何傷乎？亦各言其志也！ D.夫子哂之AC解析：A.“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也”是孔子引導(dǎo)學(xué)生說自己的志向，創(chuàng)造輕松的談話氣氛。體現(xiàn)孔子的循循善誘。B.“吾與點(diǎn)也”，是說孔子贊同曾晳觀點(diǎn)。不能體現(xiàn)孔子的循循善誘。C.“何傷乎？亦各言其志也”意思是“那有什么妨礙呢？也不過是各人談?wù)勚驹噶T了?！北憩F(xiàn)孔子鼓勵(lì)曾皙說說自己的志向。體現(xiàn)孔子的循循善誘。D.“夫子哂之”，表現(xiàn)孔子對(duì)子路率先發(fā)言的贊賞和其觀點(diǎn)的委婉批評(píng)。不能體現(xiàn)孔子的循循善誘。小試牛刀4.下列對(duì)課文的分析，不正確的一項(xiàng)是()A.課文記敘了孔子和四個(gè)學(xué)生的談話，以言志為線索，可分為“孔子問志”“弟子述志”“孔子評(píng)志”三個(gè)部分。B.子路和冉有都志在為政，不過是所治理的國(guó)家大小不同而已，而公西華的志向是做一名“小相”，不想?yún)⑴c國(guó)家大政。C.課文語言簡(jiǎn)短凝練，卻恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出人物的精神氣質(zhì)，“率爾”一詞體現(xiàn)出子路的自信率直，以及不謙虛的性格。D.課文對(duì)孔子著墨不多，卻刻畫出一個(gè)態(tài)度和藹、思想明智、和學(xué)生相處融洽、對(duì)學(xué)生十分了解的形象。B解析：B項(xiàng)，“而公西華的志向是做一名‘小相’，不想?yún)⑴c國(guó)家大政”理解錯(cuò)誤。從“宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”看，公西華也想?yún)⑴c國(guó)家大政，不過講得謙虛一點(diǎn)兒罷了。小試牛刀5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語?先進(jìn)》中寫到孔子的四個(gè)弟子侍坐時(shí)各言其志，子路的志向是用三年時(shí)間治理一個(gè)飽經(jīng)憂患的千乘之國(guó)，“_____________，_____________”。（2）“_____________，_____________”兩句描寫了在師生對(duì)話中孔子把自己擺在與弟子同等的地位，表現(xiàn)了他的平易近人。（3）孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中具有重要的地位，他哂笑子路的原因是“_____________，_____________”。答案：（1）可使有勇；且知方也（2）以吾一日長(zhǎng)乎爾；毋吾以也（3）為國(guó)以禮；其言不讓小試牛刀6.《論語》中還有很多關(guān)于君子的論述，請(qǐng)閱讀以下章節(jié)，用四字詞語或成語概括“君子”的基本品格(至少四個(gè)角度)。①子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！雹谧釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利?！雹圩釉唬骸熬犹故幨帲∪碎L(zhǎng)戚戚?！雹茏釉唬骸熬硬o能焉，不病人之不己知也?！雹葑釉唬骸跋刃衅溲?，而后從之。⑥子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”答案：舍生取義；重義輕利；襟懷坦蕩；自知自強(qiáng)(敏言慎行、博學(xué)多才、為人以禮等。)小試牛刀解析：要求用成語概括選文，并傳達(dá)出君子的品性，分析總結(jié)給出的《論語》內(nèi)容，可得出答案。①句意：志士仁人，不會(huì)為了求生損害仁，卻能犧牲生命去成就仁?？筛爬ā吧嵘×x”或“殺身成仁”等詞語。②句意：君子看重的是道義，小人看重