琵琶記課件完整

第六編元代文學(xué)第一講宋元南戲?qū)ｎ}第一節(jié)南戲的產(chǎn)生和流傳一、南戲的稱(chēng)名：南戲：與北雜劇相對(duì)；俗稱(chēng)戲文，或稱(chēng)南曲戲文，簡(jiǎn)稱(chēng)南戲文。又名溫州雜劇或永嘉雜劇。····二、

南戲的產(chǎn)生與流傳·1.南戲的產(chǎn)生與流行時(shí)間·南戲產(chǎn)生于北宋宣和(1119-1125)

年間(根據(jù)近人考證);·

盛行于南渡之后的南宋時(shí)代；·

南宋王朝偏安于臨安(杭州),給南戲的

興盛提供了種種條件。2.南戲的產(chǎn)生的地域·(

1)南戲產(chǎn)生于溫州說(shuō)；·

(2)徐朔方先生的不同意見(jiàn)典型問(wèn)題：·為什么南戲會(huì)產(chǎn)生于溫州地區(qū)呢?·1)環(huán)境安定。·

2)商業(yè)發(fā)達(dá)。·3)文化傳統(tǒng)。三、

南戲發(fā)展的四個(gè)階段·

第一個(gè)階段，大約在北宋末年，南戲初為

民間歌舞的小戲?！さ诙€(gè)階段，南宋時(shí)期，南戲進(jìn)入臨安和

其他城市，吸取各種藝術(shù)養(yǎng)料，發(fā)展為大

戲

，《張協(xié)狀元》就是這一時(shí)代的產(chǎn)物?！さ谌齻€(gè)階段，元代初期到中期，南戲文與北雜劇互相影響?，F(xiàn)存《宦門(mén)子弟錯(cuò)立身》

和《小孫屠》

?！さ谒膫€(gè)階段，元末明初，南戲有了更加突出的發(fā)展，

《琵琶記》和“荊、劉、拜、

殺”等南戲名劇相繼出現(xiàn)，并為后來(lái)明代

南戲系統(tǒng)的四大聲腔(海鹽腔、余姚腔、

弋陽(yáng)腔、昆山腔)

的興起，奠定了基礎(chǔ)。四、

南戲存目·1.錢(qián)南揚(yáng)《戲文概論》的統(tǒng)計(jì)·2.南宋戲文存目五、

南戲的主要特點(diǎn)·第一，篇幅較長(zhǎng)，以“出”(或場(chǎng))為單

位?！さ诙?，劇本開(kāi)頭，都有題目正名和副末開(kāi)

場(chǎng)?！さ谌阅锨鸀橹?，間用北曲、南北聯(lián)套。·

第四，每場(chǎng)戲，曲牌不限一個(gè)宮調(diào)，唱詞也不

限通押一韻。·

第五，凡登場(chǎng)的各門(mén)腳色，都可唱，有獨(dú)唱、

對(duì)唱、輪唱、合唱?！?/p>

第六，腳色分為生、旦、凈、末、丑、貼、外

七色，以生、旦為主。·第七，伴奏樂(lè)器，至少有鼓、笛、拍板。六、

附錄：傳統(tǒng)戲曲行當(dāng)(腳色制)·1.元雜劇行當(dāng)·2.昆曲江湖十二腳色3.漢劇十行當(dāng)4.

京劇四大類(lèi)型第二節(jié)高明和《琵琶記》·南戲經(jīng)過(guò)近二百年的發(fā)展，特別是吸取了北雜劇的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)后，到元代末年，已完

全成熟，

《琵琶記》是其代表作品。FE310X840.C530

F4.81/200s

IS0400《琵琶記·湯藥》FE310X840.C530

F4.81/125s

IS0400《琵琶記·吃糠》一、高明的生平高明(1307?-

1359),字則誠(chéng)，號(hào)菜根道人，后人稱(chēng)他東嘉先生，溫州瑞

安人?！杜糜洝纷饔谒夤俸?，旅居

寧波城東之櫟(lì)(

yuè)社。二、《琵琶記》的思想和藝術(shù)(一)人物形象·1.人物原型與民間形象·

《琵琶記》中的蔡伯唶

(jiē),

即東漢著名學(xué)者、官拜左中郎將蔡邕。·南宋初始有南戲《趙貞女蔡二郎》在民間

廣泛流傳，劇中之蔡伯嗜卻成背親棄婦之

人，且為暴雷震死。附錄·斜陽(yáng)古柳趙家莊，負(fù)鼓盲翁正做場(chǎng)。·死后是非誰(shuí)管得，滿(mǎn)村聽(tīng)唱蔡中郎。

·

(陸游《小舟游近村舍舟步歸》)2.創(chuàng)作緣起·徐渭認(rèn)為“里俗妄作”,高明作《琵琶

記》,被認(rèn)為是替蔡邕洗冤。3.典型分析·

蔡伯嗜·趙五娘·張大公(二)藝術(shù)成就1.語(yǔ)言：清麗本色，委曲必盡。2.結(jié)構(gòu)布局：兩條情節(jié)線(xiàn)索交錯(cuò)展開(kāi)，形成對(duì)照，

一邊是豪華優(yōu)雅的相府生活，

一邊

是吃糠賣(mài)發(fā)的苦難遭遇；人物一方是無(wú)限

思念，

一方是無(wú)盡哀愁。這種布局，在當(dāng)

時(shí)南戲劇壇上獨(dú)樹(shù)一幟。第三節(jié)荊、劉、拜、殺·四大南戲：·《王十朋荊釵記》·

《劉知遠(yuǎn)白兔記》·《拜月亭記》·《

殺狗記》中指見(jiàn)健身為具《殺狗勘

夫

》插

國(guó)得民士數(shù)何助人做馬然章08-09-22《荊釵記·繡房》JuneSeimeiAaab:臥丫買(mǎi)《白兔記》中是他發(fā)文第

4

1《拜月亭記》%言

x

摩

行一

、《荊釵記》·

表現(xiàn)愛(ài)情主題，劇中主要人物王十朋及錢(qián)玉蓮，不為富貴所引誘，歷盡磨難而不變

心，表現(xiàn)了忠于愛(ài)情、反抗邪惡的品格。全劇情真意切，頗為感人，受到后人稱(chēng)贊。二、《白兔記》·《六十種曲》本《白兔記》語(yǔ)言通俗質(zhì)樸，

有鮮明的民間文學(xué)特色。中間保存著民間

風(fēng)俗習(xí)慣(報(bào)社、祭賽、保穰),可見(jiàn)和

民間文學(xué)的密切關(guān)系。三、《拜月亭記》·也稱(chēng)做《王瑞蘭閨怨拜月亭》、《蔣世隆

拜月亭》。明人以為此劇作者施惠(字君

美，元時(shí)杭州人，生卒年不詳),但亦不

能確定。此劇在四大南戲中成就最高。歌

頌了堅(jiān)貞愛(ài)情和崇高的友誼?！っ鞲谋绢}做《幽閨記》,改動(dòng)較大。四、《殺狗記》·

亦稱(chēng)《殺狗勸夫》、《楊德賢婦殺狗勸夫》。全劇意在宣揚(yáng)禮教風(fēng)化，但關(guān)目拙

劣，絕無(wú)效果。且結(jié)構(gòu)松散，拖沓冗雜，

全無(wú)可取。在四大古戲中成就最低