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文檔簡介
14文言文閱讀四:比較閱讀1.了解文言文比較閱讀的特點(diǎn)和考點(diǎn);2.掌握文言文比較閱讀的復(fù)習(xí)策略和解題方法一、思維導(dǎo)圖二、知識(shí)梳理所謂文言文比較閱讀,就是將內(nèi)容和形式有一定聯(lián)系的兩則或幾則文言材料放到一起,讓考生分析比較,求同存異,深入理解材料的內(nèi)涵和本質(zhì),考查考生的文言文綜合閱讀能力和比較辨析能力。近年來在很多考區(qū)的中考試題中都出現(xiàn)這種題型,它已成為中考文言文的主要考查形式。題目除涉及斷句、實(shí)虛詞,句子翻譯理解外,還注重考查學(xué)生對(duì)選文思想內(nèi)容、寫作手法、情感態(tài)度等方面異同的理解、鑒賞、評(píng)價(jià)和探究等能力,體現(xiàn)了向外拓展、異同辨析、啟發(fā)思維的特點(diǎn)。文言文的比較閱讀試題具有如下特點(diǎn):第1頁共18頁.1.就命題材料而言。所選材料可以是文章的片段,也可以是完整的文章;可以是課內(nèi)篇目,也可以是課外內(nèi)容;可以是兩則材料,也可以三個(gè)甚至更多。材料的組合可以是課內(nèi)文章的比較,可以是課內(nèi)與課外的比較,也可以是課外內(nèi)容的比較;可以是同一作者不同文章的比較,可以是不同作者相似作品的比較,也可以是同一題材不同體裁作品的比較,還可以是作家作品和作家事跡的比較??傊x材內(nèi)容豐富多彩,組合形式靈活多樣。2.就題型設(shè)置而言。題型趨于多樣,客觀選擇與主觀表述兼顧,越來越注重主觀表述題,綜合性要求增強(qiáng),鼓勵(lì)創(chuàng)新的開放性試題不斷涌現(xiàn)。3.就評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)而言。感性認(rèn)識(shí)與理性分析兼顧,要求學(xué)生能聯(lián)系實(shí)際適當(dāng)分析;感受理解與語言表達(dá)兼顧,要求學(xué)生具有較強(qiáng)的概括表達(dá)能力;統(tǒng)一性與差異性兼顧,尊重差異性,提倡多樣化,鼓勵(lì)學(xué)生多角度探索、創(chuàng)造性思考。知識(shí)點(diǎn)一:異中求同類異中求同是常見的比較題,這類試題主要考查考生的聚合思維能力和歸納總結(jié)能力。一般選擇差異較大但本質(zhì)上又有一定聯(lián)系的材料,要求考生能由表及里、由淺入深地分析、探究、發(fā)現(xiàn)并概括材料的共性。例1.閱讀兩篇選文,完成下面小題。戰(zhàn)國策·鳴飲露,不知螳螂在其后也!螳螂委身曲附④欲取蟬而不顧知黃雀在其傍也!黃雀延頸欲啄螳螂而不知彈【注】④委身曲附:伏著身子緊貼著樹枝。⑤務(wù):一心,一定。請(qǐng)比較兩篇短文的相同點(diǎn)。(1)從進(jìn)諫方式看,鄒忌與少孺子:(2)從進(jìn)諫結(jié)果看,威王與吳王:)都能接受進(jìn)諫,并付諸行動(dòng)。知識(shí)點(diǎn)二:同中求異類同中求異也是比較閱讀中常見的類型,這類試題主要考查考生的發(fā)散思維能力和分析辨別能力。一般選取內(nèi)容相似的材料,要求考生從表面的相同或相近中發(fā)現(xiàn)不同點(diǎn),從思想感情、人物形象、表達(dá)方式、第2頁共18頁.表現(xiàn)手法、寫作意圖等方面概括出材料的不同之處。例2.閱讀兩段節(jié)選,完成下面小題。(1)上面兩段文字都寫到了景物的變化,作者寫這些變化有什么不同的用意?(2)從全文看,歐陽修的“覽物之情”,體現(xiàn)了他什么樣的思想?他的這種“覽物之情”與范仲淹筆下“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本的區(qū)別?和一年之中的景色變化引出“四時(shí)之景不同,而樂亦無窮”的觀點(diǎn)。(2)歐陽修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂的思想。范仲淹筆下的“遷客騷人”們立足于個(gè)人的得失和榮辱,因而他們的種種“覽物之情”業(yè)作為自己的理想。這就是他們的根本區(qū)別。知識(shí)點(diǎn)三:互為印證類這類試題主要考查學(xué)生由形象到抽象、由特殊到一般、由現(xiàn)象到本質(zhì)的分析推理能力。一般選取內(nèi)容上可以相互解讀、互為印證的材料,要求考生由此及彼、由表及里地探究其中的內(nèi)在聯(lián)系,找出對(duì)應(yīng)或相通之處。例3.兩篇選文,完成下面小題?!咀ⅰ竣購[丘:地名。②養(yǎng):供養(yǎng)之地。③未之行:沒有采納我的主張。④丘:孔子,名丘??鬃訛槭裁床豢辖邮芫肮n給他的供養(yǎng)之地呢?請(qǐng)用文段(一)中的語句回答。知識(shí)點(diǎn)四:同中求全類這類試題往往提供一組同類型人物或事件的材料,要求考生通過閱讀比較,歸納概括,對(duì)此類人物或事件形成一個(gè)比較全面的、完整的看法。這類試題考查學(xué)生全面看問題的能力。試題只提供同類人物的兩個(gè)不同片段或同類型事件的不同側(cè)面,考生通過閱讀,必須進(jìn)行思維整合,以便對(duì)材料中的人物或事件形成整體認(rèn)識(shí),從而得出一個(gè)比較完備的結(jié)論。第3頁共18頁.例【甲】臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三.顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于.舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,.臨表涕零,不知所言?!疽摇肯戎鞑『V,召亮,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!绷撂槠唬骸俺几医吖呻胖πе邑懼?jié)繼之以死!”先主又為詔敕后主曰:“汝與丞相從事,事之如父?!苯Y(jié)合兩篇選文,說說諸葛亮是個(gè)怎樣的人?!敬鸢浮竣僦鲌D報(bào):為報(bào)答先帝之恩,貢獻(xiàn)了自己的一生;②盡職盡責(zé):接受遺命后,夙夜憂嘆,鞠躬盡瘁;③深謀遠(yuǎn)慮:出師北伐前把朝廷內(nèi)外大事交代的非常清楚。知識(shí)點(diǎn)五:歸納概括類這類試題主要考查學(xué)生的分析概括能力。常常選擇一組同類材料,提供同類人物的相關(guān)事跡或同類事件的不同側(cè)面,要求考生從規(guī)定的角度進(jìn)行分析、整合、提煉,從而形成一種比較完整概括的認(rèn)識(shí)。例5.(一)吳起者,衛(wèi)人也,好用兵。嘗學(xué)于曾子。吳起為西河守,甚有聲名。魏置相①,相田文②。吳【注】①魏置相:魏國設(shè)置相位。②田文:戰(zhàn)國時(shí)人,曾任魏相,能禮賢下士。③不敢東鄉(xiāng):鄉(xiāng),同第4頁共18頁.托付。(二)十年春……戰(zhàn)則請(qǐng)從。公與之乘。戰(zhàn)于長勺?!和踉凇爸魃賴?,大臣未附,百姓不信”之時(shí)任用田文為相,請(qǐng)結(jié)合選文中魯莊公的言行,簡要分析古代統(tǒng)治者的治國策略?!敬鸢浮咳⌒庞诿?,善于用人。知識(shí)點(diǎn)六:啟示感悟類這類試題主要考查學(xué)生的理解感悟能力和聯(lián)系實(shí)際的分析能力,所選材料或同或異,往往要求考生從思想內(nèi)容的角度談感受、體會(huì)、啟示、看法、建議,在比較中尋求對(duì)今天的學(xué)習(xí)和生活的借鑒意義,以達(dá)到古為今用的目的。例6.【乙】有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭垄儆谒??;⒆陨缴像Y來,婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自若?;⑹煲暰弥?,至以首抵觸,庶幾②其一懼;而兒癡,竟不知?;⒁鄬ぷ淙?。意③虎之食人,先被之【注】①浣衣:洗衣服②庶幾:在這里是“希望”的意思。③意:估計(jì)?!敬鸢浮刻崾荆喝松袝r(shí)會(huì)面對(duì)大山般的艱難險(xiǎn)阻甚至是突如其來的災(zāi)難,只要我們有信心,有毅力,鎮(zhèn)定自若,勇敢無畏,就能克服困難,戰(zhàn)勝災(zāi)難。知識(shí)點(diǎn)七:詩文對(duì)照類這是近年來出現(xiàn)的比較新穎且有創(chuàng)意的題型。試題將古典詩詞和文言文放在一起進(jìn)行考查,在考查文言文閱讀能力的同時(shí),又考查了考生詩詞鑒賞的能力,可謂一舉兩得。例7.閱讀下面的古詩文,完成下面小題?!具x文一】山坡羊·潼關(guān)懷古[元]張養(yǎng)浩峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。第5頁共18頁.【選文二】曹劌論戰(zhàn)(節(jié)選)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,..未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未遍,.民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!保盀樘斓亓⑿臑樯窳⒚钡恼吻閼言趦善娢闹芯兴w現(xiàn),請(qǐng)分別寫出能具體體現(xiàn)民本思想的句子,再列舉一個(gè)“為生民立命”的當(dāng)代人物并說明理由?!敬鸢浮烤渥樱号d,百姓苦;亡,百姓苦。小大之獄,雖不能察,必以情。人物;袁隆平,他深沉地愛著中國這塊土地、愛著這塊土地上的人民,他心憂天下、情系蒼生,可謂中華之脊梁。知識(shí)點(diǎn)八:綜合類以上分類為了分析的方便,已經(jīng)作了篩選,實(shí)際考查時(shí)常常是以綜合形式出現(xiàn),即從詞義、體裁、人物、主旨、感情、手法、句式、修辭、語言、作用、評(píng)價(jià)等方面全面檢測(cè)。而且,這種綜合幾個(gè)方面來比較的形式越來越普遍。例8.閱讀下面文言文,完成下面小題。一見輒能誦暗疏①之亦不甚失。然負(fù)此自放,喜從滑稽②飲酒者游,旬朔③之間,把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來,頗發(fā)憤,自懲艾④,悔前所為;而聰明⑤衰耗,殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事,必尋繹數(shù)終⑥,掩卷茫然,輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也?!咀⑨尅竣侔凳瑁耗瑢?。②滑稽:詼諧戲謔。③旬朔:十天一月。④懲艾:懲戒。⑤聰明:聽力和視力。⑥尋繹數(shù)終:從頭到尾翻尋幾次。(1)用“/”給乙文劃波浪線句子斷句,劃兩處。一見輒能誦暗疏之亦不甚失(2)勾連舊知,找出加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)()A.面山而居而常廢于善忘..B.然負(fù)此自放至于負(fù)者歌于途..第6頁共18頁.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染..D.河曲智叟笑而止之故雖有勤勞之苦..(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。(2)故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。(4)請(qǐng)結(jié)合愚公移山精神,對(duì)乙文中的人物進(jìn)行勸勉。的人,敲石頭,挖泥土,用箕畚把手頭泥土運(yùn)到渤海的邊上。(2)所以即使有很強(qiáng)的記憶力,也常?;膹U在不勤奮上。(4)能結(jié)合愚公移山精神內(nèi)含(咬定目標(biāo)、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔等)和乙段內(nèi)容(天資聰穎但不勤奮,年紀(jì)大了視力聽力記憶力下降)進(jìn)行勸勉,言之有理即可。示例:想干成任何事業(yè),就務(wù)必保持堅(jiān)韌不拔的恒心,鍥而不舍,持之以恒。學(xué)習(xí)更是如此,切不可三天打魚,兩天曬網(wǎng),即使有很強(qiáng)的記憶力,不加以勤奮努力讀書,學(xué)業(yè)也終將會(huì)被荒廢啊。即使你現(xiàn)在聽力和視力不如以前,但你能堅(jiān)持不懈,學(xué)業(yè)也終會(huì)有所成,只是時(shí)間的問題而已?!緜淇挤铰浴繉?duì)于文言文比較閱讀的復(fù)習(xí)與應(yīng)試,根據(jù)近年的試題情況,我們給出以下建議。(一)立足平時(shí),夯實(shí)基礎(chǔ),積累技巧,這是比較的基礎(chǔ)。平時(shí)要注意古漢語實(shí)詞的特殊用法及其與現(xiàn)代漢語的差異現(xiàn)象和虛詞用法的靈活性,聯(lián)系語言環(huán)境正確解釋詞義,理解句義;要多角度聯(lián)系,掌握歸納主旨的方法,學(xué)會(huì)分析修辭手法,辨析藝術(shù)手法的作用等。(二)通讀材料,整體把握,看清題目,這是解題的前提。在解題之前,要認(rèn)真仔細(xì)地閱讀材料,了解作品的時(shí)代背景、作者的生活境遇和感情傾向,整體感知作品的內(nèi)容和形式;同時(shí)看清題目要求,找準(zhǔn)比較的角度,具體問題具體分析。(三)了解特征,掌握步驟,把握規(guī)律,這是準(zhǔn)確的保障。比較閱讀常常要揭示一般規(guī)律或個(gè)性特征,解題時(shí)可以分三步走:先細(xì)讀材料,把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度;再比較對(duì)照,篩選重要的信息;最后用簡明的語言概括提煉。文言文閱讀問題設(shè)計(jì)不外乎三種類型,即詞語解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對(duì)于不同的題目則采用不同的解題方法:第7頁共18頁.1.詞語解釋題:這類題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象,而這些文言實(shí)詞基本上都是同學(xué)們課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時(shí),應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言實(shí)詞的意思,再聯(lián)系上下文檢驗(yàn),經(jīng)檢驗(yàn)意思通順,則為正確答案。四年春,滕子京(人名)謫守巴陵郡(地名)”??砂堰@個(gè)句子譯為:慶歷四年的春天,滕子京被貶了官,做了巴陵郡的太守。去??砂堰@個(gè)句子譯為:陳勝是陽城人。③文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,3.內(nèi)容理解題。對(duì)于比較閱讀中的閱讀理解性試題,要特別注意找準(zhǔn)材料的契合點(diǎn),從思想感情、人物性格特征、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、寫作方法等角度切入,在分析辨別中求同存異。(1)比較文章內(nèi)容翻譯句子,整體感知文意;概括事件,理清前因后果;明確思路,篩選關(guān)鍵詞句。(2)比較主旨情感議論抒情是重點(diǎn),文章首尾需看清;人生經(jīng)歷要聯(lián)系,寫作背景來參考。(3)比較人物形象從正面描寫入手:與人物關(guān)聯(lián)的具體事件;人物的語言、動(dòng)作、心理描寫等;文段中簡潔概括人物特征的語句。從側(cè)面描寫入手:第三者的語言(評(píng)價(jià));作者的評(píng)論等。(4)比較寫作手法常用寫作手法:對(duì)比、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、襯托、托物言志、正側(cè)面描寫結(jié)合、烘托渲染、鋪墊等。答題格式:采用了……的手法,生動(dòng)形象(鮮明、細(xì)致等)地寫出了……,突出了……的主旨(即“寫法+好處十內(nèi)容+主旨”)第8頁共18頁.(5)比較啟示異同首先,要準(zhǔn)確、深刻地領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容、思想和作者的情感傾向。其次,要從作品本身出發(fā),緊扣題目所問進(jìn)行感悟。再次,感悟一定要聯(lián)系實(shí)際,盡量從自己的真實(shí)感受出發(fā),貼近生活,緊跟時(shí)代,有新意。最后,要言之有理,言之有據(jù),使觀點(diǎn)經(jīng)得起推敲,令人信服。解決這種類型的題目有三種方法:第一,引用原文句子回答;第二,摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;第三,用自己的話組織文字回答。三種方法,采用第一、二種方法回答準(zhǔn)確率較高。但也要看清題目有沒有硬性要求?!窘?jīng)典例題】(2022·四川資陽·中考試題)閱讀下面的文言文,完成小題?!炯住看蟮乐幸玻煜聻楣?。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,.壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于..己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。..【乙】令既具①,未布②,恐民之不信,已乃立三丈之木于國都市南門,募民有能徙置北門者予十金。..民怪之,莫敢徙。復(fù)曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。..將法太子。太子,君嗣③也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥④其師公孫賈。明日,秦人皆趨令。行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。..【注】①具:準(zhǔn)備就緒。②布:頒布,公布。③嗣:繼承。④黥:即墨刑,用刀在面額上刻字,再涂以墨。1.下列各項(xiàng)加點(diǎn)字的用法和意義,都相同的一組是()A.故人不獨(dú)親其親回也不改其樂..B.貨惡其棄于地也皆以美于徐公..已而之細(xì)柳軍..D.已乃立三丈之木于國都市南門乃不知有漢..2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.男有分,女有歸女子出嫁.第9頁共18頁.B.盜竊亂賊而不作作亂害人滿一年大聲說話..C.令行于民期年..D.秦民大說..3.將甲、乙兩文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)大道之行也,天下為公。(2)明日,秦人皆趨令。4.“大同”社會(huì)是儒家對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬,推行新法后的秦國是否進(jìn)入了“大同”社會(huì)?請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩文內(nèi)容簡述你的看法?!敬鸢浮?.A2.D基本特征是“選賢與能,講信修睦”等,而乙文中“太子,君嗣也”,表明秦國的天下不是大家共有的,管理者不是大家選舉出來的;“太子犯法”“刑其傅”“黥其師”,這也不是“講信修睦”?!窘馕觥?.本題考查一詞多義。A.都是代詞,他的;B.介詞,在/介詞,比;C.主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯/動(dòng)詞,到;D.副詞,于是/副詞,竟然;A。2.本題考查文言詞語辨析。D.句意:秦國的百姓都非常高興?!罢f”通“悅”,高興的意思?!按笳f”即高興、開心。D。3.本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”,注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有:(1)行,實(shí)行;為,是;公,公共。(2)明日,第二天;皆,都;趨,遵守。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力,學(xué)生需在疏通文意的基礎(chǔ)上,進(jìn)行分析,然后言之有理即可。由甲文“選賢與能,講信修睦”可知,儒家認(rèn)為“大同”社會(huì)的天下都是公共的。人們做事都為天下公共利益著想,社會(huì)管理一定推舉賢德和能干的人來主持,人與人之間的關(guān)系一定講求信用,保持和睦友善。而秦國在商鞅變法十年后,雖然發(fā)生的變化是“道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治?!奔绰飞蠜]有人將別人丟的東西據(jù)為己有,山林里也沒了盜賊,家家富裕充足,百姓勇第10頁共18頁.于為國作戰(zhàn),不敢再行私斗,鄉(xiāng)野城鎮(zhèn)都得到了治理。但結(jié)合乙文“太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈”可知,太子是國君的繼承人,不能施以刑罰,便將他的老師公子虔處刑,將另一個(gè)同”社會(huì),【參考譯文】【甲】在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能干的人舉薦出來,講求誠信,年人能為社會(huì)效力,幼童能順利地成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù),女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?,卻不一定要自己私藏;人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關(guān)上了。這叫做理想社會(huì)。【乙】法令已經(jīng)制訂完成,尚未公布,恐怕老百性不相信自己,就在都城市場(chǎng)的南門豎起一根三丈長的木頭,招募百姓中有誰把木頭搬到北門就賞給十金。人們覺得奇怪,沒有人敢搬動(dòng)。又下令說:“能把木頭搬到北門的賞五十金。”有一個(gè)人把木頭搬走了,當(dāng)即就賞給他五十金,以表明決不欺騙。然后終于發(fā)布法令。這時(shí)太子也觸犯了法律,公孫鞅說:“新法不能順利施行,就在于上層人士帶頭違犯?!睂⒁婪ㄌ幜P太子。太子是國君的繼承人,不能施以刑罰,便將他的老師公子虔處刑,將另一個(gè)老師公孫賈臉上刺字,以示懲戒。第二天,秦國人聽說此事,都遵從了法令。新法施行十年,秦國的百姓都非常高興,秦國出現(xiàn)路不拾遺、山無盜賊的太平景象,家家富裕,人人飽暖?!九e一反三】(2022·西藏·中考試題)閱讀下面的文言文,完成問題。[甲]臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于..草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于..舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。第11頁共18頁.[乙]后世唯諸葛武侯有伊尹風(fēng)味。其草廬三顧而后起,與耕莘聘幣,已略相類。其告后主曰:“臣成都.不使庫有余帛廩有余粟以負(fù)陛下。”觀此言,則其視富貴為何等物!故先主臨終謂之曰:“嗣子可輔,輔.之;如其不才,君可自取?!狈窍戎髡找娍酌鞲文?,其肯發(fā)此言!伊尹耕于有莘之野,湯使人以幣聘之。④不別治生,以長尺寸:沒有別的兼職營生,來增加自己的收入。不使庫有余帛廩有余粟以負(fù)陛下(2)解釋下列加點(diǎn)字詞在句中的意思。①先帝不以臣卑鄙....③已略相類.④故先主臨終謂之曰.(3)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①受任于敗軍之際,奉命于危難之間。②嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。(4)結(jié)合[甲][乙]選文簡要概括孔明的忠心表現(xiàn)在哪些方面?!敬鸢浮?1)不使/庫有余帛廩有余粟/以負(fù)陛下。(2)①身份卑微、見識(shí)短淺。②鏟除。③相像。④所以。(3)①在兵敗的時(shí)候接受任務(wù),在危機(jī)患難之間奉行使命。②繼承父位的嫡長子可以輔佐就輔佐;如果他沒有才能,您可以自己取而代之。(4)孔明的忠心表現(xiàn)在:知恩圖報(bào),盡職盡責(zé),一心為主,不圖私利。有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意:不會(huì)讓倉庫里有多余的絲織品,糧倉里有多余的糧食,來辜負(fù)陛下?!皫煊杏嗖瘡[有余粟”是“使”的賓語,“以”是連詞,來,其前斷開。斷句為:不使/庫有余帛廩有余粟/以負(fù)陛下。(2)本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,第12頁共18頁.如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:先帝不因?yàn)槲业匚?、身份低微、見識(shí)短淺。卑鄙:身份卑微、見識(shí)短淺。(2)句意為:掃除奸邪。攘除:鏟除。(3)句意為:大致相似。類:相像。(4)句意為:所以劉備臨終前對(duì)他說。故:所以。(3)本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。重點(diǎn)的詞有:(1)際,時(shí)候;奉命,奉行使命。(2)嗣子,繼承父位的嫡長子;輔,輔佐;不才,沒有才能。(4)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答本題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合題目的提示,找出相關(guān)的語句,概括即可。從甲文“由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳”可知,諸葛亮知恩圖報(bào);從“受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛”可知,諸葛亮謹(jǐn)記先帝遺囑,盡職盡責(zé);從乙文“臣成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。臣身在外,別無調(diào)度,不別治生,以長尺寸。若死之日,不使庫有余帛廩有余粟以負(fù)陛下”可知,諸葛亮一心為主,不圖私利?!緟⒖甲g文】[甲]我原本一個(gè)平民,在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲业匚?、身份低微,而委屈自己,三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事,由此使我感動(dòng)奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使,從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來,我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé),至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無保留地貢獻(xiàn)忠言,那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。[乙]后世認(rèn)為只有諸葛亮有伊尹的風(fēng)采。他被(劉備)三顧茅廬之后才出仕,與伊尹耕于有莘之野,湯使人以幣聘之,大致相似。他告訴后主劉禪說:“我在成都有桑樹八百株,薄田十五頃,兒子兄弟的吃穿用度,都有剩余。我在外面為官,沒有別的安排,沒有別的兼職營生,來增加自己的收入。到死的那天,不會(huì)讓倉庫里有多余的絲織品,糧倉里有多余的糧食,辜負(fù)陛下?!庇蛇@些話來看,他視富貴是何等東西!第13頁共18頁.不是劉備與諸葛亮肝膽相照,他愿意說這話?。?022·貴州畢節(jié)·中考試題)閱讀古文,完成問題?!炯住看蟮乐幸?,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所.用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力.惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同?!疽摇坷衔崂希约叭酥?;幼吾幼,以及人之幼;古之人所以大過人者,無他焉,善推其所為而已矣!今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?.心為甚。王請(qǐng)度之。抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?.(1)解釋加點(diǎn)詞的意思。①講信修睦_____.②男有分,女有歸_____.③今恩足以及禽獸_____.④王請(qǐng)度之_____.(2)翻譯文中劃線的句子。①大道之行也,天下為公。②權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。(3)[甲]文說“人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”,用[乙]文的話說就是_____(4)中國古代的“行大道”,是指哪三個(gè)方面內(nèi)容?孟子認(rèn)為古人“過人”之處是什么?請(qǐng)分別用原文回答?!敬鸢浮?1)培養(yǎng)職責(zé),職分思量,揣度。(2)①大道在天下實(shí)行時(shí),把天下作為大家所共有的。②用秤稱,才能知道輕重;用尺量,才能知道長(3)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng);男有分,女有歸;貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,第14頁共18頁.不必為己。古人“過人”之處是:善推其所為而已矣。(2)本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句自己的親人為親人所贍養(yǎng),不僅僅撫育自己的子女。與【乙】文“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人意思相近。(4)本題考查文言文內(nèi)容理解。中國古代的“行大道”指的是【甲】文中的“故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”,人人都能得到社會(huì)的關(guān)愛;“男有分,女有歸”,各司其職,安居樂業(yè);“貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,老人,愛護(hù)自己家的孩子到愛護(hù)別人家的孩子,引出“古之人所以大過人者”的原因“善推其所為而已矣(善于推廣他們的好行為罷了)”?!緟⒖甲g文】【甲】在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來,人人講求誠信,培養(yǎng)和睦。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng),不僅僅撫育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壯年人能為社會(huì)效力,使孩子健康成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都有人供養(yǎng)。男子有職務(wù),女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)鲪喊阉釉诘厣系默F(xiàn)象,卻不一定要自己私藏;人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀就不會(huì)發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生,家家戶戶都不用關(guān)大門了,這就叫做理想社會(huì)?!疽摇孔鹁醋约旱睦先?,進(jìn)而遍及到尊敬別人家的老人;愛護(hù)自己的孩子,進(jìn)而遍及到愛護(hù)別人家的孩子。古代圣人大大超過別人的原因,沒別的,善于推廣他們的好行為罷了。如今(您的)恩德足以推廣到禽獸身上,老百姓卻得不到您的好處,這究竟是什么原因呢?“用秤稱,才能知道輕重;用尺量,才能知道長短,事物都是如此,人心更是這樣。大王,您請(qǐng)思量一下吧!難道大王要興師動(dòng)眾,使將士們身陷第15頁共18頁.危險(xiǎn),同別的國家結(jié)下怨仇,然后心里才痛快嗎?(2022·湖南岳陽·中考試題)文言文閱讀。閱讀下面兩個(gè)語段,完成問題?!炯住苦捣?!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江.湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?【乙】皇佑二年,吳中大饑,殍殣①枕路,是時(shí)范文正②領(lǐng)浙西,發(fā)粟及募民存餉,為術(shù)③甚備,吳人喜競渡好為佛事。希文乃縱民競渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召諸佛寺主首諭之曰:“饑歲工價(jià)至賤,可以大興土木之役?!庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉④吏舍,日役千夫。監(jiān)司奏劾:杭州不恤荒政,嬉游不節(jié),及公私興造,傷耗民力,文正乃自條敘:所以宴游及興造,皆欲以發(fā)有余之財(cái),..以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人,仰食于公私⑤者,日無慮數(shù)萬人。荒政之施,莫此為大。是歲兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)之粟,募民興利,近歲遂著為令。既已恤饑,因之以成就民利,此先生之美澤也?!咀⑨尅竣匍铓悾吼I死的人。②范文正:范仲淹,字希文。③術(shù):方法,手段。④敖倉:敖,地名,秦時(shí)以敖地為倉,故稱敖倉。⑤仰食于公私:依賴官府和民間所提供的工作機(jī)會(huì)生活。(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①予嘗求古仁人之心______.①所以宴游及興造_____..吳人喜競渡好為佛事(3)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫波浪線的句子。①不以物喜,不以己悲。②是歲兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也(4)根據(jù)對(duì)甲段的理解,你認(rèn)為乙段中的范仲淹符合甲段中“古仁人”的標(biāo)準(zhǔn)嗎?請(qǐng)結(jié)合他的所作所為簡要分析?!敬鸢浮?1)探求;……的原因。第16頁共18頁.(2)吳人喜競渡/好為佛事。這都是范文正公的恩惠。(4)范仲淹災(zāi)年賑災(zāi),不拘常理,想朝廷之所想,急百姓之所急,不計(jì)個(gè)人得失,不畏監(jiān)司,體現(xiàn)了他的憂國憂民的情懷,符
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