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2025屆黑龍江省安達(dá)市七中高考仿真模擬語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。教堂司事(英)毛姆圣彼得教堂下午有一場(chǎng)洗禮,所以?shī)W伯特·愛(ài)德瓦·佛曼還穿著他的司事長(zhǎng)袍。他總是把新袍子放在做喪禮或婚禮的時(shí)候才穿,所以,現(xiàn)在他所穿的只是稍微次一等的。穿這袍子,他感到自傲,因?yàn)檫@是他職位尊嚴(yán)的標(biāo)志。司事現(xiàn)在是在小禮堂等著牧師結(jié)束他的儀式,這樣他就能將這里收拾整齊然后回家。這位牧師是最近才任命的,四十來(lái)歲,紅光滿(mǎn)面,是個(gè)精力充沛的人。而奧伯特·愛(ài)德瓦還是為先前的牧師感到遺憾,那是一個(gè)舊派的教士,從不大驚小怪,不像現(xiàn)在這位,樣樣事情都要插上一手。不久他看到牧師走了過(guò)來(lái)。“佛曼,您能到小教堂里來(lái)一會(huì)兒?jiǎn)幔矣行┦虑橐阏f(shuō)說(shuō)?!薄昂玫?,閣下?!蹦翈煂W伯特·愛(ài)德瓦領(lǐng)進(jìn)了小教堂。奧伯特以一種謙恭而又尊嚴(yán)的姿態(tài)站著。在當(dāng)司事之前他當(dāng)過(guò)仆人,但是都是在非常體面的人家。開(kāi)始是在一個(gè)富商家當(dāng)跟班,后來(lái)在一位寡居的貴夫人家他升到了管家的職位,圣彼得教堂司事職位出現(xiàn)空缺時(shí)他已經(jīng)在一位退職的大使家里當(dāng)總管,手下有了兩個(gè)人。他高大,瘦削,沉穩(wěn)而自尊。看起來(lái),不說(shuō)是個(gè)公爵,但至少也是老派戲班里專(zhuān)門(mén)扮演公爵的演員。他老成,堅(jiān)定,自信。牧師神彩奕奕地開(kāi)口了?!胺鹇伊私獾揭患峭瑢こ5氖虑?。我非常驚訝地發(fā)現(xiàn),你竟然既不能讀也不能寫(xiě)?!彼臼碌哪樕蠜](méi)有顯露出任何窘困的神色。“以前的牧師就知道這情況,閣下?!彼卮鹫f(shuō)?!八f(shuō)這無(wú)關(guān)緊要。開(kāi)頭那家廚師曾經(jīng)想要教我,但我好像在這方面實(shí)在不開(kāi)竅。”“佛曼,不是我要苛求于你,”牧師說(shuō),“我給你三個(gè)月時(shí)間,到那時(shí)你要是還不能讀,不能寫(xiě),那恐怕就得叫你走人。”“我感到非常抱歉。我是一條再也不能學(xué)新花招的老狗了。不會(huì)讀不會(huì)寫(xiě),好多年來(lái)我也活得很好。”“這么說(shuō),佛曼,我只好說(shuō)你得走人?!薄昂玫模w下?!钡牵?dāng)奧伯特·愛(ài)德瓦以他通常的禮貌在牧師離開(kāi)后關(guān)上了教堂的門(mén)以后,他再也無(wú)法保持住那種莊重了,他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的憂(yōu)傷中,他沒(méi)有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重。他不知道自己究竟該怎么做。就在此刻,他覺(jué)得要是有支煙抽,或許會(huì)給他一點(diǎn)安慰。既然他從不帶煙,他就四下里尋找著,看哪里可以買(mǎi)一盒。他沒(méi)有看到賣(mài)煙的店鋪,于是就往下走去。這是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的道路,可就沒(méi)有能賣(mài)香煙的店鋪?!斑@真有點(diǎn)兒怪?!睘榱舜_信,他又重新在街上走了一遍。沒(méi)有,確實(shí)不用懷疑。“我不會(huì)是唯一一位在這條街上走過(guò)而想到要抽煙的人的,”他想?!叭绻膫€(gè)家伙在這里開(kāi)爿小店,賣(mài)點(diǎn)煙草、糖果之類(lèi)的,準(zhǔn)能賺錢(qián)?!彼麨榇隋崛灰徽??!斑@就是念頭,”他說(shuō),“真是奇怪,事情就是在你最沒(méi)有想的時(shí)候這樣來(lái)了?!彼麑⑦@件事情左思右想了一番,第二天他去了那條街,而且很幸運(yùn)地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時(shí)后,他將這家店鋪拿了下來(lái),一個(gè)月以后,一爿賣(mài)香煙和書(shū)報(bào)的店鋪就開(kāi)張了。他的妻子認(rèn)為這件事很糟糕,簡(jiǎn)直是墮落,但是他回答說(shuō),人必須跟著時(shí)代變。奧伯特干得很不差。過(guò)了一年左右,他突然開(kāi)竅——他想,為何不再開(kāi)第二家商店,找個(gè)人來(lái)經(jīng)管。于是他又去尋找長(zhǎng)長(zhǎng)的,還沒(méi)有香煙店的街道,果然找到這樣的街道,還有可以出租的店鋪,他又拿了下來(lái)。然后,他開(kāi)始走遍全倫敦,只要找到一條長(zhǎng)長(zhǎng)的,還沒(méi)有香煙店但有店鋪出租的街道,他就拿下來(lái)。這樣,在十年時(shí)間里,他一連開(kāi)了不下十家店鋪,賺到了大筆錢(qián)財(cái)。每個(gè)星期一,他就將一個(gè)星期收到的錢(qián)統(tǒng)統(tǒng)收攏起來(lái)存到銀行去。有一天早晨,正當(dāng)他在將一扎扎鈔票和一大口袋銀幣交進(jìn)銀行的時(shí)候,一位銀行出納告訴他說(shuō),他們的經(jīng)理想要見(jiàn)他。他被引進(jìn)一間辦公室,經(jīng)理同他握手?!胺鹇壬闼孢M(jìn)來(lái)的錢(qián),已經(jīng)稍微超過(guò)三萬(wàn)磅了。這是很大一筆錢(qián)存款了,最好是用它來(lái)投資?!薄拔铱刹幌朊叭魏蔚娘L(fēng)險(xiǎn),閣下。我知道,放在銀行里很保險(xiǎn)?!狈鹇壬粦B(tài)的臉上出現(xiàn)了疑慮?!拔覐膩?lái)沒(méi)有接觸過(guò)股票和分紅,我只是想要把這些錢(qián)存放在你的手里就行了。”經(jīng)理笑了?!八械囊磺形覀兌紩?huì)幫你做的。你以后只要在傳票上簽名就行了。”“這我倒能做,”奧伯特不無(wú)疑慮地說(shuō)。“不過(guò),我怎么知道到底簽的是什么呀?”“我想你總應(yīng)該會(huì)閱讀吧,”經(jīng)理以玩笑的口吻激烈地說(shuō)。佛曼先生給了他一個(gè)解除疑慮的微笑?!芭叮w下,事情正是如此。我真的不能讀也不能寫(xiě),我只會(huì)簽自己的名字,而這也是我在經(jīng)營(yíng)了生意以后才學(xué)會(huì)的。”經(jīng)理大吃一驚,從他的椅子上跳了起來(lái)?!澳闶钦f(shuō),你建立了這么重要的生意,賺了三萬(wàn)磅的財(cái)富,卻不會(huì)讀也不會(huì)寫(xiě)?我的天吶,我的好人,如果你要會(huì)讀會(huì)寫(xiě),那你現(xiàn)在還會(huì)成什么樣?。俊薄拔铱梢愿嬖V你,閣下,”佛曼先生說(shuō),一絲笑容浮上了他依然高貴的面龐。“那我就還是內(nèi)維爾廣場(chǎng)圣彼得教堂的司事。”1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)采用了場(chǎng)景轉(zhuǎn)換的手法,教堂、街道和銀行三個(gè)場(chǎng)景,凸顯了主人公佛曼命運(yùn)的變化,也使得小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏。B.第三段用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言刻畫(huà)了新牧師志得意滿(mǎn)的形象,并通過(guò)和前任牧師的對(duì)比,表現(xiàn)了新牧師的大驚小怪,為下文解雇佛曼先生做了鋪墊。C.“他為此遽然一震”一句運(yùn)用心理描寫(xiě),形象地表現(xiàn)了佛曼產(chǎn)生新念頭的驚喜,這一情感的轉(zhuǎn)變也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。D.佛曼接到被解雇的消息后,一時(shí)不知道自己該怎么做,但他沒(méi)有絕望,在長(zhǎng)長(zhǎng)的街道上找到了自己的發(fā)展方向,體現(xiàn)了他的自覺(jué)意識(shí)。2.佛曼具有雙重性格特點(diǎn),在文中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)結(jié)尾,佛曼先生說(shuō)的“那我就還是內(nèi)維爾廣場(chǎng)圣彼得教堂的司事”發(fā)人深省。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:這段時(shí)間,“區(qū)塊鏈”成為輿論熱詞??倳?shū)記在中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”“加快推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”。什么是區(qū)塊鏈?從科技層面來(lái)看,區(qū)塊鏈涉及數(shù)學(xué)、密碼學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)編程等很多科學(xué)技術(shù)問(wèn)題。從應(yīng)用視角來(lái)看,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫(kù),具有去中心化不可篡改、全程留痕、可以追潮、集體維護(hù)、公開(kāi)透明等特點(diǎn)。區(qū)塊鏈“不可篡改”的特點(diǎn),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的“存證”難題提供了解決方案,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)征信提供全新思路;區(qū)塊鏈“分布式”的特點(diǎn),可以打通部門(mén)間的“數(shù)據(jù)壁壘”,實(shí)現(xiàn)信息和數(shù)據(jù)共享;區(qū)塊鏈形成“共識(shí)機(jī)制”,能夠解決信息不對(duì)稱(chēng)問(wèn)題,真正實(shí)現(xiàn)從“信息互聯(lián)網(wǎng)”到“信任互聯(lián)網(wǎng)”的轉(zhuǎn)變;區(qū)塊鏈通過(guò)“智能合約”,能夠?qū)崿F(xiàn)多個(gè)主體之間的協(xié)作信任,從而大大拓展了人類(lèi)相互合作的范圍??傮w而言,區(qū)塊鏈通過(guò)創(chuàng)造信任來(lái)創(chuàng)造價(jià)值,它能保證所有信息數(shù)字化并實(shí)時(shí)共享,從而提高協(xié)同效率、降低溝通成本,使得離散程度高、管理鏈條長(zhǎng)、涉及環(huán)節(jié)多的多方主體仍能有效合作。(摘編自李拯《區(qū)塊鏈,換道超車(chē)的突破口》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年11月20日)材料二:區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的形成,一度與比特幣的誕生和發(fā)展密不可分,直接指向了人類(lèi)對(duì)于財(cái)富本源的追逐和渴望,在比特幣等虛擬貨幣的熱潮逐漸消退之后,各國(guó)已開(kāi)始意識(shí)到區(qū)塊鏈作為新興底層計(jì)算技術(shù)的真正價(jià)值所在,紛紛加快戰(zhàn)略布局,在逐步興起的多元應(yīng)用的拉動(dòng)之下,維系著產(chǎn)業(yè)規(guī)模整體的穩(wěn)定較快增長(zhǎng)。從全球來(lái)看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力依然充足。區(qū)塊鏈應(yīng)用場(chǎng)景已基本實(shí)現(xiàn)從起始的效字貨幣和礦機(jī)制造向金融服務(wù)的延伸,目前更是向著供應(yīng)鏈、數(shù)字版權(quán)、食藥可追溯等多個(gè)領(lǐng)域持續(xù)滲透。從我國(guó)來(lái)看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備廣闊上揚(yáng)空間。得益于互聯(lián)網(wǎng)巨頭的持續(xù)投入和新興科技企業(yè)的積極進(jìn)入,以及量大面廣的潛在市場(chǎng),區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)在2-3年的短時(shí)期內(nèi)幾乎完成了面向當(dāng)前產(chǎn)業(yè)鏈全環(huán)節(jié)的覆蓋式布局,數(shù)百家以區(qū)塊鏈為主要業(yè)務(wù)的企業(yè)涵蓋了產(chǎn)業(yè)鏈上游的硬件制造、平臺(tái)服務(wù)、安全服務(wù),產(chǎn)業(yè)鏈下游的產(chǎn)業(yè)技術(shù)應(yīng)用服務(wù),以及支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投融資、媒體、人才服務(wù)等多個(gè)環(huán)節(jié)。(捕編自李頤《區(qū)塊鏈創(chuàng)新發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)》,《光明日?qǐng)?bào)》2019年10月31日)材料三:全球區(qū)塊鏈項(xiàng)目融資數(shù)量和金額(2012年-2019年10月31日)圖片來(lái)源:零壹智庫(kù)材料四:俄羅斯《獨(dú)立報(bào)》網(wǎng)站10月29日?qǐng)?bào)道稱(chēng),中國(guó)正在重點(diǎn)關(guān)注創(chuàng)新方法的使用,包括區(qū)塊鏈技術(shù)的推廣。專(zhuān)家確信:中國(guó)服務(wù)行業(yè)的數(shù)字化運(yùn)用范圍要比美國(guó)更廣。此外,區(qū)塊鏈未來(lái)將有助于減輕對(duì)美元的依賴(lài)。俄羅斯國(guó)立高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)系副教授彼得·莫濟(jì)阿斯指出:“如今,全世界都在利用區(qū)塊鏈技術(shù),中國(guó)也不例外。中國(guó)人在經(jīng)濟(jì)數(shù)字化方面取得重大進(jìn)展。服務(wù)領(lǐng)域的許多業(yè)務(wù)都以電子形式進(jìn)行,如單車(chē)租貨、商品和服務(wù)的線上銷(xiāo)售比美國(guó)還要普及。中國(guó)人就連上街買(mǎi)冰激凌也采用無(wú)現(xiàn)金的移動(dòng)支付方式?!倍砹_斯高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院國(guó)際關(guān)系系主任亞歷山大·盧金說(shuō):“中國(guó)希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。這從5C網(wǎng)絡(luò)的例子中就可見(jiàn)一斑,區(qū)塊鏈?zhǔn)强梢杂糜阢y行匯款的最新技術(shù)。從種種跡象判斷,它可幫助繞過(guò)美國(guó)銀行。如今,包括中國(guó)在內(nèi)的大部分國(guó)家都是通過(guò)美國(guó)銀行進(jìn)行外匯結(jié)算的。區(qū)塊鏈將使銀行之間可以不經(jīng)由中間機(jī)構(gòu)建立直接聯(lián)系?!薄耙虼嗽谖铱磥?lái),押注區(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元。”(摘編自參考消息網(wǎng)2019年10月30日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是A.區(qū)塊鏈的去中心化、不可篡改、公開(kāi)透明等特點(diǎn),使其成為一個(gè)分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫(kù)。B.各國(guó)之所以能夠認(rèn)識(shí)到區(qū)塊鏈這種新興底層計(jì)算技術(shù)的真正價(jià)值,這源于人類(lèi)對(duì)于財(cái)富的追逐和渴望。C.2012到2018年,區(qū)塊鏈融資金額呈增長(zhǎng)趨勢(shì),2017年2018年區(qū)塊鏈融資金額和數(shù)量爆發(fā)式增長(zhǎng)。D.外媒認(rèn)為中國(guó)在新技術(shù)占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,這從5G網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)支付及線上銷(xiāo)售均可看出。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“把區(qū)塊鏈作內(nèi)核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”等論斷展現(xiàn)出黨中央的方向把握力、前瞻判斷力和未來(lái)預(yù)見(jiàn)力。B.區(qū)塊鏈不可篡改的特點(diǎn),給人們提供了全新思路,由此去解決社會(huì)發(fā)展中的“存證”問(wèn)題,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)征信。C.資金的持續(xù)投入、新興科技企業(yè)的積極進(jìn)入、巨大的潛在市場(chǎng),將會(huì)使我國(guó)區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具有更大的發(fā)展空間。D.中國(guó)正在用區(qū)塊鏈技術(shù)構(gòu)建獨(dú)立的支付系統(tǒng),主要是為了擺脫美元的控制,獲得經(jīng)濟(jì)上的自主權(quán)。3.以上材料中,《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《獨(dú)立報(bào)》報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下文,完各題。①城市管理者創(chuàng)辦大型文化活動(dòng)有政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的考量,當(dāng)然其中也有民生的考量。然而,大型文化活動(dòng)在創(chuàng)辦、設(shè)計(jì),評(píng)估等一系列環(huán)節(jié)中如何強(qiáng)化民生意識(shí),卻仍然是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。②考查如今眾多的大型文化活動(dòng)的創(chuàng)辦動(dòng)因,我們發(fā)現(xiàn),過(guò)多重視精英需求,過(guò)量強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益,輕視民生需求,忽視百姓意愿的現(xiàn)象不乏其例。這樣的功利目的是大型文化活動(dòng)的目標(biāo)追求嗎?必須承認(rèn),正如多元社會(huì)是由不同階層的人群組成一樣,我們的文化活動(dòng)也應(yīng)滿(mǎn)足不同人群的需求。但我們還應(yīng)承認(rèn),現(xiàn)代耗費(fèi)巨資的大型文化活動(dòng)往往是由政府創(chuàng)辦,而政府代表的是最大多數(shù)人民群眾的利益,沒(méi)有理由只為少數(shù)人服務(wù),將一個(gè)牽動(dòng)全城甚至打造城市標(biāo)志的大型文化活動(dòng)辦成少數(shù)人的自?shī)首詷?lè)。民生意識(shí)是大型文化活動(dòng)創(chuàng)辦之本,這一點(diǎn)已被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)。如上海國(guó)際藝術(shù)節(jié),從第—屆開(kāi)始,“人民大眾的節(jié)日”這一辦節(jié)宗旨就牢牢扎根在每一個(gè)操辦者的腦海中,將藝術(shù)節(jié)辦成萬(wàn)民同樂(lè)、百姓共享的文化大餐,正是藝術(shù)節(jié)所有工作者的共同追求。③現(xiàn)代大型文化活動(dòng)不管是專(zhuān)業(yè)類(lèi)的、綜合類(lèi)的,打的都是組合拳。上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)不僅總體結(jié)構(gòu)上有演出、展覽、群文、論壇、交易會(huì)、節(jié)中節(jié)六人板塊,每年平均有近百個(gè)項(xiàng)目,品種繁多,樣式豐富,風(fēng)格迥異;而且一個(gè)板塊,如演出中,就有芭蕾、交響、戲曲、話劇等多個(gè)藝術(shù)品種。但不管有多少品種和多少項(xiàng)目,不管從總體設(shè)計(jì)到項(xiàng)目設(shè)計(jì),自覺(jué)的民生意識(shí)都是設(shè)計(jì)的靈魂和源泉。④首先在內(nèi)容設(shè)計(jì)上要充分反映民眾的接受能力和需求。大型文化活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)承載著許多功能需求,既要服從活動(dòng)定位的制約,活動(dòng)目標(biāo)的導(dǎo)向;又要服從個(gè)性要求、文化追求的滿(mǎn)足;還要服從市場(chǎng)繁榮、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支配。然而民眾需求和接受能力卻是內(nèi)容設(shè)計(jì)的根本立足點(diǎn)。不要說(shuō)本來(lái)就以吸引最大化民眾參加為目標(biāo)的上海旅游節(jié)以此為首要考慮,即使是藝術(shù)含金量較高的上海國(guó)際電影節(jié),在聚焦電影藝術(shù)家和專(zhuān)業(yè)人士的問(wèn)晌,也不敢稍存怠慢民眾之心。⑤其次在形式設(shè)計(jì)上要細(xì)心考慮民眾的參與欲望和方便。一方面大型活動(dòng)的舉辦有凝聚城市人氣的動(dòng)因;另一方面已逐步殷實(shí)起來(lái)的市民有參與文化活動(dòng)、追求精神享受的需求。兩者的聚合是大型文化活動(dòng)之所以越辦越多,越辦越興旺的根本原因。因而在大型文化活動(dòng)的形式設(shè)計(jì)上,就必須細(xì)心考慮民眾的參與方法和途徑。⑥再次在總體設(shè)計(jì)上要高起點(diǎn)考慮城市公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建。這里首先要明確的是大型文化活動(dòng)應(yīng)該是公益性的,非營(yíng)利性的,是政府構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的重要組成部分,是切實(shí)保障所有公民都能平等地享有這種高質(zhì)量服務(wù)體系的需要。上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)運(yùn)作體制的四句話:“政府推動(dòng),社會(huì)支持,市場(chǎng)運(yùn)作,群眾參與”,就精辟地體現(xiàn)了這—理念。⑦評(píng)估一個(gè)大型活動(dòng)成功與否有很多指標(biāo):內(nèi)容是否精彩,形式是否創(chuàng)新,票房是否火爆,等等。然而,在諸多評(píng)估指標(biāo)中,最根本的應(yīng)該是民眾的反應(yīng)。沒(méi)有這—點(diǎn),其他指標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值,活動(dòng)本身也難以實(shí)現(xiàn)它創(chuàng)辦的宗旨和目的。因此,大型文化活動(dòng)在建立自己科學(xué)的評(píng)估體系中必須自覺(jué)強(qiáng)化民生意識(shí),將民眾的反應(yīng)放在首位。⑧大型文化活動(dòng),某種程度上也可以說(shuō)是一種眼球經(jīng)濟(jì)。社會(huì)的關(guān)注度是任何一個(gè)活動(dòng)的操辦者所極其看重的,然而在具體考量中常常會(huì)偏重專(zhuān)業(yè)界的關(guān)注而輕視百姓的關(guān)注,將專(zhuān)業(yè)關(guān)注代替社會(huì)關(guān)注。我們并不否認(rèn),大型文化活動(dòng)大多帶有一定的專(zhuān)業(yè)性.需要專(zhuān)業(yè)界的認(rèn)同。如上海之春國(guó)際音樂(lè)節(jié)不能引起音樂(lè)人和音像公司的關(guān)注,很難想像它能夠成功舉辦。但如果它只能吸引專(zhuān)業(yè)人士的眼球,而無(wú)法打動(dòng)廣大民眾,也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益。⑨一個(gè)大型文化活動(dòng)其內(nèi)容的構(gòu)成難免有雅俗之分,自古以來(lái)眾口難調(diào)。從專(zhuān)家明星到平民百姓都一致叫好是—種理想境界,而“公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理”卻是一種常態(tài),關(guān)鍵是我們以哪一張“嘴”的評(píng)價(jià)來(lái)作為活動(dòng)評(píng)估的主要標(biāo)準(zhǔn)。大型文化活動(dòng)因其公益性質(zhì),政府背景及其承載的社會(huì)功能使我們不得不把評(píng)估的天平傾向于民眾的”嘴”。我們需要專(zhuān)家的百?gòu)垺白臁保枰癖姷娜f(wàn)張“嘴”。⑩筆者曾經(jīng)觀摩過(guò)—場(chǎng)耗費(fèi)巨資、場(chǎng)面壯觀的大型情景劇。這臺(tái)原被炒作成大型文化活動(dòng)亮點(diǎn)的劇目,吸引了兩萬(wàn)多觀眾前往。然而演出未經(jīng)過(guò)半,觀眾不僅不給掌聲,甚至干脆起身走人。事后,一位專(zhuān)業(yè)人士對(duì)筆者說(shuō):老百姓用手和腳鮮明地表達(dá)了自己對(duì)這場(chǎng)演出的態(tài)度。而著名盲人歌唱家波契利上海演唱會(huì)盡管沒(méi)有豪華的布景和精妙的包裝,但全場(chǎng)八千多名觀眾把如潮的掌聲一次又一次地獻(xiàn)給了這位音樂(lè)界的奇才。不給掌聲和如潮掌聲,鮮明的對(duì)比給出了真實(shí)而殘酷的評(píng)判。(節(jié)選自張福榮《大型文化活動(dòng)的民生意識(shí)》,原載《文匯報(bào)》。有改動(dòng))1.第①段“考量”一詞在文中的含義是_____________。2.第②段舉上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的例子,其作用是_________________。3.第⑤段畫(huà)線部分是一個(gè)________________________復(fù)句,表明舉辦大型文化活動(dòng)在“________________”與“滿(mǎn)足市民需求”這兩方面同等重要。4.根據(jù)文意,大型文化活動(dòng)最根本的評(píng)估指標(biāo)具體是指(1)__________________________________________________(2)_________________________________________________(3)_________________________________________________5.下面關(guān)于本文結(jié)構(gòu)的分析,正確的一項(xiàng)()A.全文共分三層,第①、②段為第一層,是總起。B.全文共分四層,其中第②段、第③—⑥段、第⑦—⑩段是分說(shuō)。C.第③—⑥段與第⑦—⑩段是遞進(jìn)關(guān)系,都是“總一分”形式D.第③—⑥段與第⑦—⑩段是并列關(guān)系,為文章的第三層。6.聯(lián)系全文,推究大型文化活動(dòng)強(qiáng)化民生意識(shí)的重要意義。4、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《蜀道難》中運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子是:_______________,_________。(2)《蜀道難》中以映襯手法表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子是:__________,_______________。(3)李白在《蜀道難》一詩(shī)中,引用神話,運(yùn)用夸張、襯托的手法來(lái)寫(xiě)蜀山之高險(xiǎn)的句子有:______________,___________。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。得張正字詩(shī)(宋)陳與義送老茅屋底,天寒人跡稀。一觴猶有味,萬(wàn)事已無(wú)機(jī)。歲暮塔孤立,風(fēng)生鴉亂飛。此時(shí)張正字,書(shū)札到郊扉。(注)此詩(shī)寫(xiě)于宋高宗紹興五年,此年六月,作者因與宰相趙鼎議事不和,引疾辭官,過(guò)著閑散生活。張正字,名嵲,紹興五年,經(jīng)陳與義薦舉任秘書(shū)省正字。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)點(diǎn)明自己閑居的境況,蘊(yùn)含有傷老之情、門(mén)可羅雀之意,格調(diào)低沉。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián)繼續(xù)寫(xiě)閑居,與“何以解憂(yōu),唯有杜康”表達(dá)的憂(yōu)愁相同。C.頸聯(lián)寫(xiě)景,寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)寺塔孤立、風(fēng)生鴉飛之景,一靜一動(dòng),互相映襯。D.頸聯(lián)語(yǔ)調(diào)悲涼,與杜甫“細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟”的沉郁風(fēng)格相似。2.“此時(shí)張正字,書(shū)札到郊扉”一句在詩(shī)中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、(1)士不可以不弘毅,_____________。(《<論語(yǔ)>七則》)(2)何時(shí)倚虛幌,_____________。(杜甫《月夜》)(3)了卻君王天下事,_____________??蓱z白發(fā)生!(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語(yǔ)以寄》(4)蒹葭萋萋,______。所謂伊人,在水之湄。(《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》)(5)是處紅衰翠減,______________。(柳永《八聲甘州》)(6)_____________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)(7)落木千山天遠(yuǎn)大,_____________。(黃庭堅(jiān)《登快閣》)(8)_____________,迷花倚石忽已暝。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以?xún)?nèi)。8、《掌上的心》是當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的作品,品讀該詩(shī),說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會(huì)一目了然你就會(huì)說(shuō)哦,多么可愛(ài)的紅潤(rùn)可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會(huì)被可惡的鳥(niǎo)啄破我該怎么說(shuō)呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。對(duì)2020年的春節(jié),人們的感受不一。有人覺(jué)得年味太淡,完全沒(méi)有過(guò)年的氣氛,不能四處走動(dòng),比較壓抑。有人認(rèn)為防控疫情需要大家安靜待在家中,而且親情和家庭氛圍更濃了,這樣過(guò)年別有意義。對(duì)此,你的看法是怎樣的?
參考答案1、1.D2.佛曼具有軟弱性和抗?fàn)幮缘碾p重性格特征。他溫和、容忍,當(dāng)新任牧師宣布他無(wú)法繼續(xù)當(dāng)司事的時(shí)候,他強(qiáng)忍憤怒,仍然保持了一種謙和禮貌的態(tài)度。這體現(xiàn)了他的軟弱性。他不失理智,不讓自己遭受羞辱,是對(duì)人的尊嚴(yán)的捍衛(wèi);當(dāng)妻子說(shuō)開(kāi)店鋪是一種墮落時(shí),他否認(rèn)了這種觀點(diǎn)。都體現(xiàn)了他的抗?fàn)幮浴?.①結(jié)尾頗具諷刺意味,是對(duì)刻板的用人制度和傳統(tǒng)教育觀念的顛覆。②佛曼先生能夠跟著時(shí)代改變自己的觀念和行動(dòng),這種靈活的生存智慧,值得我們學(xué)習(xí)。③長(zhǎng)期的辛勤工作沒(méi)有能夠給佛曼帶來(lái)光明的未來(lái),但是他的遠(yuǎn)見(jiàn)卻讓他取得了巨大的商業(yè)成功,這是對(duì)人類(lèi)非凡創(chuàng)造精神的歌頌。④成功的秘訣不在于你學(xué)習(xí)了多少,而是你有沒(méi)有勇敢地付諸實(shí)踐。⑤說(shuō)明了環(huán)境(處境)能改變?nèi)?。佛曼若不是因?yàn)椴粫?huì)讀寫(xiě)被解雇,為生活所迫,他這輩子也許都是一個(gè)教堂的司事?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“體現(xiàn)了他的自覺(jué)意識(shí)”錯(cuò),他是被迫的,這只是偶然的機(jī)遇。故選D。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的提問(wèn)方式,如本題“佛曼具有雙重性格特點(diǎn),在文中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,然后要到小說(shuō)中圈出直接描寫(xiě)人物言行舉止的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。首先要理解“雙重性格”的特點(diǎn),“雙重性格”是指正常人在相同時(shí)刻存在兩種(或更多)的思維方式,其中,各種思維的運(yùn)轉(zhuǎn)和決策不受其他思維方式的干擾和影響,完全獨(dú)立運(yùn)行。例如,有時(shí)候總是無(wú)話可說(shuō),讓人感覺(jué)你很木訥,而有時(shí)候又滔滔不絕,讓人感覺(jué)你很活潑。文中佛曼的雙重性格主要體現(xiàn)在兩件事上,一是他被新任牧師辭退的時(shí)候,文中寫(xiě)到“‘好的,閣下?!?,當(dāng)奧伯特·愛(ài)德瓦以他通常的禮貌在牧師離開(kāi)后關(guān)上了教堂的門(mén)以后,他再也無(wú)法保持住那種莊重了,他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的憂(yōu)傷中,他沒(méi)有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重”。當(dāng)他被新任牧師辭退的時(shí)候,他沒(méi)有辯解,當(dāng)著新任牧師的面他強(qiáng)忍憤怒,仍然保持了一種謙恭而又尊嚴(yán)的姿態(tài),但是,當(dāng)新任牧師離開(kāi)后關(guān)上了教堂的門(mén),佛曼才表現(xiàn)出傷心。這是他軟弱性的一面。一是佛曼準(zhǔn)備開(kāi)店的時(shí)候,文中寫(xiě)到“他將這件事情左思右想了一番,第二天他去了那條街,而且很幸運(yùn)地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時(shí)后,他將這家店鋪拿了下來(lái),一個(gè)月以后,一爿賣(mài)香煙和書(shū)報(bào)的店鋪就開(kāi)張了。他的妻子認(rèn)為這件事很糟糕,簡(jiǎn)直是墮落,但是他回答說(shuō),人必須跟著時(shí)代變”,雖然妻子反對(duì),但他還是堅(jiān)持自己的想法,非??斓亻_(kāi)起了賣(mài)香煙和書(shū)報(bào)的店鋪。這是他抗?fàn)幮缘囊幻?。所以佛曼具有軟弱性和抗?fàn)幮缘碾p重性格特征。3.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。題干要求理解小說(shuō)結(jié)尾,佛曼先生說(shuō)的“那我就還是內(nèi)維爾廣場(chǎng)圣彼得教堂的司事”這句話的含義,這既是考查理解句子含義的能力,也是對(duì)小說(shuō)主旨的考查,要結(jié)合小說(shuō)的主要情節(jié)來(lái)分析。這篇小說(shuō)主要講述了一個(gè)既不會(huì)讀又不會(huì)寫(xiě)字的佛曼先生當(dāng)了圣彼得教堂司事,卻被新任牧師辭退。但當(dāng)他悲傷想抽煙時(shí),發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)長(zhǎng)的店鋪卻沒(méi)有一家賣(mài)煙的,于是,抓住機(jī)遇,租了多家店鋪,經(jīng)營(yíng)起了煙酒店,于是生意興隆,很快賺了一筆不菲的錢(qián)(3萬(wàn)磅財(cái)富)。這個(gè)故事告訴我們:在當(dāng)今這個(gè)世界里,有文化也罷,沒(méi)文化也罷,只要從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)出發(fā),獲取信息,抓住機(jī)遇,就能賺到許多錢(qián),會(huì)讀會(huì)寫(xiě)的人永遠(yuǎn)發(fā)不了大財(cái)。所以當(dāng)銀行經(jīng)理問(wèn)他“如果你要會(huì)讀會(huì)寫(xiě),那你現(xiàn)在還會(huì)成什么樣???”佛曼在文章結(jié)尾回答“那我就還是內(nèi)維爾廣場(chǎng)圣彼得教堂的司事?!边@是對(duì)刻板的用人制度和傳統(tǒng)教育觀念的諷刺,是對(duì)人類(lèi)非凡創(chuàng)造精神的歌頌,是對(duì)敢于勇敢地付諸實(shí)踐的人的贊美?!军c(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類(lèi)題目時(shí),首先要明確刻畫(huà)人物形象的技巧,一般包括直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě),前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語(yǔ)言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫(xiě),后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來(lái)看,考生要從文中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語(yǔ)句,分析展示出的人物的特點(diǎn),然后再看文中是否寫(xiě)到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類(lèi)題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低,是頌揚(yáng)還是諷刺;二是畫(huà)出文中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類(lèi)概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。2、1.C2.D3.(1)《人民日?qǐng)?bào)》側(cè)重介紹區(qū)塊鏈的特點(diǎn)及開(kāi)發(fā)區(qū)塊鏈技術(shù)的意義和價(jià)值;(2)《光明日?qǐng)?bào)》側(cè)重介紹區(qū)塊鏈在全球的發(fā)展態(tài)勢(shì),及我國(guó)區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備上升空間的原因;(3)《獨(dú)立報(bào)》側(cè)重指出中國(guó)注重創(chuàng)新技術(shù)的使用,并以區(qū)塊鏈技術(shù)為例,點(diǎn)明其使用將有助于減輕對(duì)美元的依賴(lài)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),“區(qū)塊鏈的去中心化、不可篡改、公開(kāi)透明等特點(diǎn),使其成為一個(gè)分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫(kù)”強(qiáng)加因果。原文說(shuō)“區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫(kù),具有去中心化不可篡改、全程留痕、可以追潮、集體維護(hù)、公開(kāi)透明等特點(diǎn)”,沒(méi)有因果關(guān)系。B項(xiàng),“之所以……源于……”強(qiáng)加因果。原文說(shuō)“區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的形成,一度與比特幣的誕生和發(fā)展密不可分,直接指向了人類(lèi)對(duì)于財(cái)富本源的追逐和渴望,在比特幣等虛擬貨幣的熱潮逐漸消退之后,各國(guó)已開(kāi)始意識(shí)到區(qū)塊鏈作為新興底層計(jì)算技術(shù)的真正價(jià)值所在.紛紛加快戰(zhàn)略布局”,并沒(méi)有說(shuō)二者之間存在因果關(guān)系。D項(xiàng),“外媒認(rèn)為中國(guó)在新技術(shù)占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位”把未然當(dāng)作已然。原文是“中國(guó)希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng),“主要是為了擺脫美元的控制”曲解文意。原文說(shuō)“押注區(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元”,并未說(shuō)是“主要”。故選D。3.本題考查評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。做這種題,要結(jié)合文本的具體內(nèi)容進(jìn)行概括分析,閱讀時(shí)要注意圈畫(huà)。本文三則材料來(lái)自不同媒體,各自定位不同,出發(fā)點(diǎn)不同,所以側(cè)重點(diǎn)自然有差異。在閱讀過(guò)程中,要抓住重點(diǎn)語(yǔ)句、大體思路,從而把握各材料的重心。在具體分析原因時(shí),既要結(jié)合材料具體內(nèi)容進(jìn)行分析,又要考慮不同媒體的不同背景與立場(chǎng)。本題,材料一第一段可以概括為:“區(qū)塊鏈”成為輿論熱詞。第二段可以概括為:區(qū)塊鏈的概念。第三段可以概括為:區(qū)塊鏈的特點(diǎn)及開(kāi)發(fā)區(qū)塊鏈技術(shù)的意義和價(jià)值。這一段是文章的重點(diǎn)。材料二第一段可以概括為各國(guó)加快戰(zhàn)略布局。第二段可以概括為:從全球來(lái)看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力依然充足;從我國(guó)來(lái)看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備廣闊上揚(yáng)空間及其原因。重點(diǎn)在這一段。材料四第一段可以概括為:中國(guó)正在重點(diǎn)關(guān)注創(chuàng)新方法的使用,區(qū)塊鏈未來(lái)將有助于減輕對(duì)美元的依賴(lài)。第二段可以概括為:中國(guó)人在經(jīng)濟(jì)數(shù)字化方面取得重大進(jìn)展。第三段可以概括為:中國(guó)希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,押注區(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元。三段內(nèi)容主要集中在:中國(guó)注重創(chuàng)新技術(shù)的使用,并以區(qū)塊鏈技術(shù)為例,點(diǎn)明其使用將有助于減輕對(duì)美元的依賴(lài)。根據(jù)以上內(nèi)容進(jìn)行概括即可得出答案。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.(目的、意義的)思考和設(shè)想2.說(shuō)明民生意識(shí)是大型文化活動(dòng)創(chuàng)辦之本3.并列凝聚城市人氣4.(1)民眾的關(guān)注度(眼球)(2)民眾的訐論(嘴)(3)民眾的歡迎度(掌聲)5.B6.(1)能夠?yàn)榻^大多數(shù)人服務(wù),滿(mǎn)足廣大民眾的需求。(2)有利于構(gòu)建城市公共文化服務(wù)體系,使所有公民都能平等地享受。(3)吸引廣大民眾的關(guān)注和參與,從而產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義的理解能力。先要仔細(xì)讀文章內(nèi)容,體會(huì)文章的主旨。再根據(jù)詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境,結(jié)合上下文內(nèi)容體會(huì)詞語(yǔ)的含義。本題中,“考量”意思是,思考衡量,本意是對(duì)一件事情反復(fù)斟酌,反復(fù)的推敲不斷的考慮。分析詞語(yǔ)所在語(yǔ)境“城市管理者創(chuàng)辦大型文化活動(dòng)有政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的考量,當(dāng)然其中也有民生的考量”可知,“考量”的含義是“思考和設(shè)想”。2.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。具體考查舉例論證的作用。舉例論證主要是通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。結(jié)合原文“民生意識(shí)是大型文化活動(dòng)創(chuàng)辦之本,這一點(diǎn)已被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)。如上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)......”可知,本題中列舉上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的例子,是為了證明本段“民生意識(shí)是大型文化活動(dòng)創(chuàng)辦之本”這一論點(diǎn)。3.本題考查文中重要句子的分析能力。解答此題,首先審題,理解題目要求,然后結(jié)合語(yǔ)境分析句子。本題要求分析劃線句的復(fù)句特點(diǎn),根據(jù)“一方面”“另一方面”這樣的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)可知,本句是并列關(guān)系的復(fù)句,“凝聚城市人氣”和“滿(mǎn)足市民參與文化活動(dòng)、追求精神享受的需求”對(duì)于大型活動(dòng)的舉辦同等重要。4.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容,一般做此類(lèi)題時(shí)要立足全文,而不應(yīng)只從某一段找答案。本題要求概括大型文化活動(dòng)最根本的評(píng)估指標(biāo),篩選語(yǔ)境主要在8、9、10三段,關(guān)鍵句有:“如果它只能吸引專(zhuān)業(yè)人士的眼球,而無(wú)法打動(dòng)廣大民眾,也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益”“我們需要專(zhuān)家的百?gòu)垺臁枰癖姷娜f(wàn)張‘嘴’”“不給掌聲和如潮掌聲,鮮明的對(duì)比給出了真實(shí)而殘酷的評(píng)判”。據(jù)此概括即可。5.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,A項(xiàng),“第①、②段為第一層,是總起”錯(cuò)誤,②段是分說(shuō)。C項(xiàng),“遞進(jìn)關(guān)系”錯(cuò)誤。D項(xiàng),“為文章的第三層”錯(cuò)誤,第③—⑥段與第⑦—⑩段分別是文章的第三層和第四層。故選B。6.本題考查探究某一問(wèn)題,提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類(lèi)題目,要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本文中,分析大型文化活動(dòng)強(qiáng)化民生意識(shí)的意義,主要結(jié)合原文以下關(guān)鍵句:“我們的文化活動(dòng)也應(yīng)滿(mǎn)足不同人群的需求”“在總體設(shè)計(jì)上要高起點(diǎn)考慮城市公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建”“如果它只能吸引專(zhuān)業(yè)人士的眼球,而無(wú)法打動(dòng)廣大民眾,也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益”。據(jù)此分析即可?!军c(diǎn)睛】文意概括性的題目,答題時(shí)注意圍繞題干找到文中的關(guān)鍵語(yǔ)句然后分點(diǎn)作答.篩選之前要先依據(jù)題干確定答題的區(qū)域,然后再找與之相關(guān)的內(nèi)容.要對(duì)文中的信息進(jìn)行分類(lèi),區(qū)分重要、次要的信息;要對(duì)這些信息歸類(lèi),還要證明哪些信息是同一關(guān)系,哪些信息是包容關(guān)系,哪些信息是從屬關(guān)系,哪些信息是并列關(guān)系等等。4、連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁黃鶴之飛尚不得過(guò)猿猱欲度愁攀援上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾槊痴b分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于理解性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě):“盈”“壁”“鶴”“援”“標(biāo)”“逆”?!军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。5、1.B2.①形成情感上的轉(zhuǎn)折:前六句寫(xiě)詩(shī)人閑居的孤寂與無(wú)聊,在面對(duì)孤塔亂鴉、借酒澆愁之際,忽然收到張正字的信,因而欣喜感動(dòng)。②形成全詩(shī)的高潮,前六句層層蓄勢(shì),最后一句另辟新境,轉(zhuǎn)變?cè)姷某劣舾裾{(diào),構(gòu)思精巧。③照應(yīng)詩(shī)題,首尾圓合?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項(xiàng),“表達(dá)的憂(yōu)愁相同”錯(cuò)誤。此句指只覺(jué)得喝酒才有味,對(duì)“機(jī)事”(多指政事)已心灰意冷;而“何以解憂(yōu)?唯有杜康”中的“憂(yōu)”是時(shí)不我待與渴望賢才而不得之“憂(yōu)”。故選B項(xiàng)。2.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌結(jié)構(gòu),鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,如本題“尾聯(lián)‘此時(shí)張正字,書(shū)札到郊扉’在詩(shī)中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,然后回顧詩(shī)歌尾聯(lián)在詩(shī)中通常的作用有哪些,再分析本詩(shī)尾聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容,與詩(shī)歌主旨以及上文有何關(guān)系。“此時(shí)張正字,書(shū)札到郊扉”,意思是“此時(shí)此刻張正字的書(shū)信送到了郊外詩(shī)人的手中”,結(jié)合詩(shī)歌注釋來(lái)看,詩(shī)人“因與宰相趙鼎議事不和,引疾辭官”,再結(jié)合詩(shī)歌前面三聯(lián)來(lái)看,閑居中的詩(shī)人可謂是門(mén)庭冷落、閑居無(wú)聊,借助喝酒來(lái)打發(fā)時(shí)間,且此時(shí)又到歲末,閑居的詩(shī)人眼前看到的是寺塔孤立、風(fēng)生鴉飛的景象,由此可知,接到張正字書(shū)信之前的詩(shī)人是孤寂無(wú)聊的,而在這種情況下接到好友的來(lái)信,內(nèi)心應(yīng)是欣喜感動(dòng)的,由此可知,詩(shī)歌尾聯(lián)在情感上與上文形成轉(zhuǎn)折;且詩(shī)歌首聯(lián)說(shuō)“送老茅屋底,天寒人跡稀”,在點(diǎn)明自己閑居江州養(yǎng)老的境況之時(shí),又有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的慨嘆之情,開(kāi)頭是“人跡稀”,結(jié)尾是“書(shū)札到郊扉”,首尾圓合,且與詩(shī)歌標(biāo)題“得張正字詩(shī)”形成呼應(yīng),并形成全詩(shī)的高潮?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類(lèi)題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、任重而道遠(yuǎn)雙照淚痕干贏得生前身后名白露未晞苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭澄江一道月分明千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定【解析】
本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“痕”“贏”“晞”“苒”“澄”學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、第一問(wèn):“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn):合乎題意即可【解析】
此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門(mén)別類(lèi)加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)?!吩亣@元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂(lè)中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等。考生將這些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn):“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉無(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn):《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛(ài),比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周?chē)缓侠淼默F(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、①借助形象生動(dòng)的比喻,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺(jué)刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤(rùn)可愛(ài),強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。④詩(shī)句錯(cuò)落有致,使詩(shī)歌具有建筑美。【解析】
此題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。鑒賞詩(shī)歌包括鑒賞詩(shī)歌的技巧、語(yǔ)言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。語(yǔ)言有的清新,有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩,有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。《掌上的心》是近代詩(shī)人雷抒雁的作品,這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩(shī)中也流露出詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩(shī)奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺(jué)的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩(shī)的晦澀難懂;“惡鳥(niǎo)”暗喻惡人,又使詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉。“草莓”系特指,因?yàn)檫@是全詩(shī)的“核心”;“惡鳥(niǎo)”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡(jiǎn)潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶樱瑦呵莩粑镆员茸嬝?。詩(shī)人深得中國(guó)古典詩(shī)藝之精髓。詩(shī)分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩(shī)人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤(rùn)可愛(ài),是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫(xiě)好主要部分。9、例文:這個(gè)春節(jié),我們以“靜”致敬沒(méi)有春節(jié)不是流動(dòng)的,也沒(méi)有春節(jié)不是走動(dòng)的。這是以往中國(guó)人過(guò)春節(jié)的常態(tài),熱熱鬧鬧、走親串戶(hù)、朋友相聚,動(dòng)起來(lái)的春節(jié)被視為祥和、歡樂(lè)的時(shí)節(jié)。然而,這個(gè)春節(jié),真的不一樣。一個(gè)現(xiàn)實(shí)原因就是,新型冠狀病毒引發(fā)的疫情還在持續(xù),全國(guó)人民為此揪心。應(yīng)該以什么樣的狀態(tài)與心態(tài),過(guò)好這個(gè)春節(jié),值得我們細(xì)細(xì)思量。春節(jié)的流動(dòng)、拜年的走動(dòng)、廟會(huì)的人頭攢動(dòng),這些人們已經(jīng)習(xí)慣了的過(guò)年方式,在這些日子里恐怕需要改一改了。此時(shí),“動(dòng)”的年節(jié)莫若“靜”的歲月。人們?cè)绞谴笠?guī)模流動(dòng),越是大范圍聚集,越容易增加疾病傳染的概率。走動(dòng)起來(lái)還是宅上一宅,理性人不難看透其中的得失,
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