北京市東城區(qū)第二十二中學(xué)2025屆高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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北京市東城區(qū)第二十二中學(xué)2025屆高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
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北京市東城區(qū)第二十二中學(xué)2025屆高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面文學(xué)作品,完成下列小題。重到騰沖重到騰沖,心里還是有些隱隱的激動(dòng)。到騰沖,主要為看國(guó)殤墓園。心里在問自己,如果沒有它,騰沖,你還會(huì)來(lái)嗎?真的,到一個(gè)地方,無(wú)論第一次到,還是重到,心里都有自己的一個(gè)目標(biāo),或者說(shuō),心里都有一個(gè)掛牽,就像惦記著一個(gè)你自己的親人或友人。重到,便有一種闊別重逢的感覺。我是8年前來(lái)過(guò)一次騰沖,也是秋天,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到門楣上“國(guó)殤墓園”四個(gè)隸書大字,心里便禁不住發(fā)緊。秋風(fēng)瑟瑟中,到這里似乎更合乎心情,滿墓園的松柏謖謖之聲,像小鼓擊打著人的心房。這一次,秋風(fēng)中,帶有細(xì)雨,更是蒼天契合的一種感情,如絲似縷的撲面而來(lái)。這一次,是從側(cè)門進(jìn)的,我買了一支白菊花,攥在手中,好像攥著一只看不見人的手,總覺得花枝上有溫度,也有雨的淚珠。一眼就看到屹立在來(lái)鳳山上的紀(jì)念塔和塔下面的烈士陵園。心里便想起李根源老人,他是滇軍抗戰(zhàn)名將,如果沒有他,也就沒有了可以讓我們面對(duì)歷史并可以憑吊先烈的這座墓園。是李根源先生力主在舊有的火山上修建而成了這座墓園,大門上“國(guó)殤墓園”四個(gè)大字便是李老先生題寫的。字如其人,那種遒勁中帶有的蒼涼,是心情的揮灑。冷卻的火山的巖漿深處,成為了烈士的歸宿,當(dāng)初噴發(fā)的熾熱巖漿,曾經(jīng)是烈士的一腔熱血,烈士冢選擇了好地方,火山是他們形象與心靈最好的寫照。地?zé)崤c心熱,一起溫暖到現(xiàn)在,讓我們?nèi)魏我粋€(gè)中國(guó)人到這里來(lái),都會(huì)忍不住血流加速。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰,儲(chǔ)存在煤層一樣,把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里,只要一星火苗,立刻能夠把整座火山重新點(diǎn)燃。上得山來(lái),是忠烈祠。祠堂前的山石上是“碧血千秋”四個(gè)蒼勁大字。祠堂內(nèi)的四壁墻上都滿滿地鑲嵌著石碑,一共76塊,石碑上雕刻著全部陣亡的9168位烈士的名字。那一年持續(xù)了127天全殲日軍慘烈的騰沖保衛(wèi)戰(zhàn)中,有石碑記下每一位烈士灑下的鮮血。那每一個(gè)名字,便有了生命,可以呼之欲出,活生生地站在我的面前。由于陰雨,祠堂里的光線黯淡,一切恍若夢(mèng)中一般。但我可以細(xì)細(xì)地仰望著每一位烈士的名字,想象著他們當(dāng)時(shí)的樣子。每一位都是那樣陌生,又是那樣的熟悉,那樣的親近。我忽然發(fā)現(xiàn)墻上有些石碑是凋殘的,有些名字已經(jīng)沒有了,或者是殘缺了。從殘缺的狀況看,顯然是出自人工的破壞。值得慶幸的是,畢竟忠烈祠和山頂上的紀(jì)念塔,連同烈士冢,被整體保護(hù)了下來(lái)。出祠堂,攀山而上,四周布滿一排排烈士的墓碑,一共3346塊,每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜,簡(jiǎn)捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句。風(fēng)霜?jiǎng)兾g,墓碑殘破斑駁,被苔蘚浸透,字跡卻依然清晰,刀鑿斧刻,每一道筆劃都浸透著方剛的血?dú)?,都迸發(fā)出心底的呼聲,都有一段碧血丹心的故事。一路拾級(jí)而上,一路的墓碑像行注目禮一樣緊緊地跟隨著你,鋪鋪排排,整齊的方陣,黑色的浪一樣,由遠(yuǎn)到近,無(wú)聲卻極有韻律地起伏著,蔓延在你的腳下,激蕩在你的心里。碑上的字跡,像是這些中士下士上尉少校……還是按照當(dāng)年作戰(zhàn)的序列一樣,掩映在叢林草莽之中,在聽候進(jìn)攻的號(hào)角,隨時(shí)都可以沖出來(lái),騰空而越,一片吶喊……蒙蒙的細(xì)雨中,萋萋芳草搖曳的山坡上,有一種濕漉漉的感覺,總覺得墓碑像是被水浸泡過(guò)一樣,仿佛沉船剛剛被打撈上來(lái),讓你想蹲下來(lái)為它們擦拭。松風(fēng)蕭蕭,吹得我的心頭彌漫起哀婉卻又深沉的樂聲,像是一曲安魂曲,忍不住垂下頭,強(qiáng)忍著沒有落下淚來(lái)。在那場(chǎng)收復(fù)騰沖城的戰(zhàn)斗中,全騰沖的人同仇敵愾,敲著各家的洗臉盆為他們助陣。激烈的戰(zhàn)斗,刀光劍影、血流成河,我們付出了9168名將士的性命,將6000多敵人全部殲滅。面對(duì)侵略者,中國(guó)人視死如歸的英雄血?dú)?,在騰沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)。盡管騰沖全城毀于戰(zhàn)火之中,2萬(wàn)多間房屋成了一片焦土,所有的樹木都被炸倒燒毀,騰沖卻如火中涅槃的鳳凰一般,挺立在世人的面前。騰沖,配得上這樣雄姿勃發(fā)的名字。山道兩側(cè)的墓碑上,都已經(jīng)有人插上了白色或黃色的菊花。我走了進(jìn)去,走到里面幾排,不知該把手中的菊花獻(xiàn)給誰(shuí),因?yàn)槊恳粋€(gè)人都應(yīng)該敬獻(xiàn)。我來(lái)到一塊墓碑前,上面刻著“上士王玉龍”。我不知道他在哪天在騰沖的哪個(gè)地方犧牲的,我只知道他的名字叫王玉龍,我相信他一定很年輕,也一定很自豪。他睡在這里,而我只能伏下身來(lái)為他獻(xiàn)上一支白菊花。走出烈士陵園,參觀完新建的滇緬抗戰(zhàn)博物館,我想起上次來(lái)時(shí)騰沖的朋友告訴我的一件事情:當(dāng)年克復(fù)騰沖的戰(zhàn)役打得正激烈,一位戰(zhàn)地記者拿著好幾卷膠卷,到騰沖當(dāng)時(shí)唯一的一家照相館沖洗。照相館的老板沖洗完之后一看,全部都是戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)面,他趕緊連夜又沖洗一套,整整96張照片,一直保存到新中國(guó)成立以后,這96張照片保存了60來(lái)年,否則現(xiàn)在展覽中就不會(huì)有那么多珍貴的照片了。只知道這位照相館的老板姓張。正義,是毀滅不掉的;英雄,是無(wú)法從人民心頭抹去的。這就是世道人心,這就是正義,這就是英雄,這就是騰沖。離開騰沖,心還在國(guó)殤墓園里!忍不住寫下一首小詩(shī),留給自己一份緬懷和紀(jì)念:重到騰沖訪舊游,壯魂又是欲相留。云深難憶驚山岫,草密傷情哭石頭。鐵血如潮真氣概,野花似火嘆風(fēng)流。國(guó)殤?zhàn)^里悲風(fēng)起,撲面蕭蕭雨落秋。(取材于肖復(fù)興的同名散文,有刪改)1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.蕩氣回腸:文辭簡(jiǎn)約的絕句感情充沛,優(yōu)美而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。B.拾級(jí)而上:作者走出祠堂以后,沿著山路逐步登上臺(tái)階。C.同仇敵愾:全騰沖人懷著共同的仇恨,對(duì)付共同的敵人。D.淋漓盡致:在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,騰沖人盡顯視死如歸的精神。2.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.作者兩次到騰沖,主要是為了瞻仰國(guó)殤墓園,祭奠先烈,表達(dá)出對(duì)先烈的懷念與崇敬。B.第⑤段作者說(shuō)墻上殘缺的石碑,是人工破壞的,說(shuō)明當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹?duì)英烈的敬畏之心。C.第⑨段作者插敘了照片的由來(lái),意在說(shuō)明在騰沖不管是烈士還是普通人心中都有正義。D.作者在描寫石碑、烈士數(shù)目之時(shí)運(yùn)用了精準(zhǔn)的數(shù)字,表現(xiàn)了作者在瞻仰過(guò)程中的虔誠(chéng)。3.結(jié)合上下文,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第二段的主要作用。4.作者在文中說(shuō):“到一個(gè)地方,無(wú)論第一次到,還是重到,心里都有自己的一個(gè)目標(biāo),或者說(shuō),心里都有一個(gè)掛牽,就像惦記著一個(gè)你自己的親人或友人?!痹谖覀兩钪?,也會(huì)有這樣一個(gè)“地方”,讓人渴望“重到”。請(qǐng)你描繪一下這個(gè)“地方”,并談?wù)効释爸氐健钡睦碛伞?、閱讀下面的文言文,完成下列小題。張守珪,陜州河北人也。初以戰(zhàn)功授平樂府別將,從郭虔雄于北庭鎮(zhèn),遣守珪率眾救援,在路逢賊甚眾,守珪身先士卒,與之苦戰(zhàn),斬首千余級(jí),生擒賊率頡斤一人。守珪儀形瑰壯,善騎射,性慷慨,有節(jié)義。十五年,吐蕃寇陷瓜州,四肖恂懼。以守珪為瓜州刺史、墨離軍使,領(lǐng)余眾修筑州城。巷輝才立,賊又暴至城下,城中人相顧失色。守珪曰:“彼眾我寡,又創(chuàng)痍之后,不可以矢石相持,須以權(quán)道制之也?!蹦擞诔巧现镁谱鳂?,以會(huì)將士。賊疑城中有備,竟不敢攻城而退。守珪縱兵擊敗之。守珪以成功加銀青光祿大夫,仍以瓜州為都督府,以守珪為粉胃。瓜州地多沙磧,不宜稼穡,每年少雨,以雪水溉田。至是渠堰盡為賊所毀,既地少林木,難為修葺。守珪設(shè)祭祈禱經(jīng)宿而山水暴至大漂材木塞澗而流直至城下守珪使取充堰于是水道復(fù)舊州人刻石以紀(jì)其事。明年,遷辭州都督,仍充隴右節(jié)度。先是,契丹及奚連年為邊患,契丹衙官可突干驍勇有謀略,頗為夷人所伏。趙含章、薛楚玉等前后為幽州長(zhǎng)史,竟不能拒。及守珪到官,頻出擊之,每踐皆捷。契丹首領(lǐng)屈剌與可突干恐懼,遣使詐降。守珪察知其偽,遣管記右衛(wèi)騎曹王悔詣其部落就謀之?;谥燎輲?,賊徒初無(wú)降意,乃移其營(yíng)帳漸向西北,密遣使引突厥,將殺悔以叛。會(huì)契丹別帥李過(guò)折與可突干爭(zhēng)權(quán)不葉,悔潛誘之,斬屈剌、可突干,盡誅其黨,率余眾以降。守珪因出師次于紫蒙川,大閱軍實(shí),宴賞將士,傳屈剌、可突干等首于東都,梟于天津橋之南。二十六年,守珪裨將趙堪、白真陷羅等假以守珪之命,逼平盧軍使烏知義令率騎邀叛奚余眾于湼水之北。及逢賊,初勝后敗。守珪隱其敗狀而妄奏克獲之功,事泄,上令謁者牛仙童往按之。守珪厚賂仙童,遂附會(huì)其事,但歸罪于白真陷羅,逼令自縊而死。二十七年,仙童事露伏法,守珪以舊功減罪,與牛括州刺史,到官無(wú)幾,疽發(fā)背而卒。(節(jié)選自《舊唐書?卷一百三?列傳五十三》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.守珪設(shè)祭/祈禱經(jīng)宿而山水暴至/大漂材木/塞澗而流/直至城下/守珪使取/充堰于是水道復(fù)舊/州人刻石以紀(jì)其事B.守珪設(shè)祭祈禱/經(jīng)宿而山水暴至/大漂材木/塞澗而流/直至城下/守珪使取充堰/于是水道復(fù)舊/州人刻石以紀(jì)其事C.守珪設(shè)祭/祈禱經(jīng)宿而山水暴至/大漂材木/塞澗而流/直至城下/守珪使取充堰/于是水道復(fù)舊/州人刻石以紀(jì)其事D.守珪設(shè)祭祈禱/經(jīng)宿而山水暴至/大漂材木/塞澗而流/直至城下/守珪使取/充堰于是水道復(fù)舊/州人刻石以紀(jì)其事2.下列詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.河西,泛指黃河以西之地,與河?xùn)|相對(duì),也稱河內(nèi),《寡人之于國(guó)也》中“河內(nèi)兇”的“河內(nèi)"就是指河西。B.板堞,指板筑的女墻,“板堞立”和《燭之武退秦師》中“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”的“設(shè)版”均指修筑防御工事。C.都督,唐代指地方軍事長(zhǎng)官,分上都督、中都督、下都督三等,《滕王閣序》中提到的閻公,就是洪州都督。D.左遷,指貶官,漢代右尊左卑,故稱貶官為左遷,《琵琶行》中“予左遷九江郡司馬”中的“左遷”即指貶官。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.張守珪英勇善戰(zhàn)。敵寇入侵北庭,他奉命領(lǐng)兵援救,在半路上與敵軍相遇,身先士卒,奮力殺敵,最終生擒賊率。B.張守珪頗有謀略。瓜州遭劫后殘破不堪,吐蕃軍隊(duì)又來(lái)侵犯,形勢(shì)危急,他沉著冷靜,演空城計(jì),敵人生疑而退。C.張守珪重視民生。瓜州的地理?xiàng)l件惡劣,又遭到吐蕃的侵?jǐn)_,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到影響,他想方設(shè)法,讓百姓重建渠堰。D.張守珪戰(zhàn)功顯赫。他出擊契丹,頻頻取勝;契丹詐降,他將計(jì)就計(jì),派王悔斬殺其首領(lǐng)屈剌與可突干,盡誅余黨。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)彼眾我寡,又創(chuàng)痍之后,不可以矢石相持,須以權(quán)道制之也。(2)守珪隱其敗狀而妄奏克獲之功,事泄,上令謁者牛仙童往按之。3、閱讀下面的文章,完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇《絲路花雨》中伎樂天(飛天)的飄逸、靈動(dòng),他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的幻想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻:左膝微彎,右腿略收于左膝,左胯送出,張開雙臂向上向后,舉著一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又風(fēng)情。這就是我心中最初的莫高窟。當(dāng)跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個(gè)個(gè)洞窟中轉(zhuǎn)悠時(shí),灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見一位飛天,瞪大眼睛尋來(lái)看去,御風(fēng)翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個(gè)也沒看見,只看到人面蛇身的女媧、翱翔天際的鳳鳥凌駕太陽(yáng)的飛車,還有大大小小的佛。幾個(gè)洞窟下來(lái),我忍不住發(fā)問:飛天在哪里?講解員頭也不回,用手電筒不經(jīng)意地向洞壁晃了晃,說(shuō):處處有飛天。那不是嗎?模糊中終于看見,頂壁上似乎有幾根圓潤(rùn)又流暢的線條。這線條勾勒的是飛天的裙袂嗎?我還沒分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個(gè)洞窟了。我說(shuō):怎么沒有畫冊(cè)上的色彩瑰麗?我又問:如何不見《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿?那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說(shuō)的姑娘面無(wú)表情地把我上下打量一番,說(shuō):你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票。話音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個(gè)洞窟走去。丟下我一個(gè),靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層,高低錯(cuò)落,迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折,樓閣巍峨兀立,這樣的景象與我來(lái)之前想象的蒼茫間的古樸,古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說(shuō)員的機(jī)械和匆忙。我魂?duì)繅?mèng)縈這么多年,就這樣跟著人流急匆匆地“游行”,連千佛洞都觀瞻不到,且只能無(wú)序地看幾個(gè)洞窟,真是不甘!可我知道,真的知道,這些自公元366年始建,歷經(jīng)北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個(gè)朝代的蒼老的壁畫實(shí)在經(jīng)不起大量的觀者觀瞻了。窟室、塑像、壁畫、雕飾,或壯麗濃烈,或深邃逼真,或細(xì)密流暢,許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目。我想起樊錦詩(shī)這個(gè)名字。樊錦詩(shī)是敦煌研究院院長(zhǎng)。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)。她23歲時(shí)就在極其簡(jiǎn)陋和惡劣的條件下對(duì)莫高窟進(jìn)行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點(diǎn),是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃。莫高窟的對(duì)面,有一條小河,幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂?shù)?,就是那個(gè)為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國(guó)際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長(zhǎng)眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡。這個(gè)姓王的道士在被人唾罵之時(shí),會(huì)偶爾將眼光投向大英博物館嗎?心中是不是也有點(diǎn)些許得意:罵我呢!你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎?四周一片靜謐。如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩(shī)們的計(jì)劃將不再是紙上的夢(mèng)想。如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界。敦者,大也;煌者,盛也。已是晚上8時(shí)了敦煌的太陽(yáng)依舊高蹈著長(zhǎng)天。這世界可以“如果”,但有許多“如果”豈是我一個(gè)寫作者可以實(shí)現(xiàn)的?這人間的“也許”更是存在著若干的可能與不可能。將“如果”“也許”這兩個(gè)詞變成現(xiàn)實(shí),真的會(huì)實(shí)現(xiàn)奇跡——一個(gè)積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟,一個(gè)古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么,我的敦煌夢(mèng),將不是殘夢(mèng)。我將,再次、再次地朝拜這非個(gè)體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。(有刪改)1.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.“頭也不回”“面無(wú)表情”等詞語(yǔ)表明講解員工作態(tài)度不好,從文中看,作者對(duì)這位講解員有所不滿,但又能體諒她。B.作者對(duì)莫高窟中的文物感興趣,不斷地向講解員提出問題,講解員沒有逐一解答問題,但夸贊作者對(duì)敦煌文化有研究。C.敦煌石窟歷經(jīng)十多個(gè)朝代得以保存下來(lái)實(shí)屬難得,現(xiàn)在,由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷。D.文章多次運(yùn)用排比手法,增強(qiáng)了情感的表達(dá),如文章后半部分“如果”引起的三個(gè)段落形成排比,突出了作者的思想觀點(diǎn)。E.從表達(dá)方式看,文章運(yùn)用了記敘、描寫、論等表達(dá)方式,前半部分側(cè)重于記敘、描寫,后半部分側(cè)重于記敘、議論。2.文章第一段中詳細(xì)描寫英娘的舞姿有什么作用?3.作者為什么會(huì)聯(lián)想到樊錦詩(shī)和王圓箓?作者寫他們,表達(dá)了怎樣的情感和觀點(diǎn)?4.文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。仇覽字季智,一名香,陳留考城人也。少為書生淳默,鄉(xiāng)里無(wú)知者。年四十,縣召補(bǔ)吏,選為蒲亭長(zhǎng)。勸人生業(yè),為制科令,至于果菜為限,雞豕有數(shù)。農(nóng)事既畢,乃令子弟群居,還就黌學(xué)。其剽輕游恣者,皆役以田桑,嚴(yán)設(shè)科罰。躬助喪事,賑恤窮寡。期年稱大化。覽初到亭,人有陳元者,獨(dú)與母居,而母詣?dòng)[告元不孝。覽驚曰:吾近日過(guò)舍廬落整頓耕耘以時(shí)此非惡人當(dāng)是教化未及至耳母守寡養(yǎng)孤苦身投老奈何肆忿于一朝欲致子以不義乎母聞感悔,涕泣而去。覽乃親到元家,與其母子飲,因?yàn)殛惾藗愋⑿?,譬以禍福之言。元卒成孝子。時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:“主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得無(wú)少鷹鹯之志邪?”覽曰:“以為鷹鹯,不若鸞鳳?!睖o謝遣曰:“枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路?今日太學(xué)曳長(zhǎng)裾,飛名譽(yù),皆主簿后耳?!币砸辉路顬橘Y,勉卒景行。覽入太學(xué)。時(shí)諸生同郡符融有高名,與覽比宇,賓客盈室。覽常自守,不與融言。融觀其容止,心獨(dú)奇之,乃謂曰:“與先生同郡壤,鄰房牖。今京師英雄四集,志士交結(jié)之秋,雖務(wù)經(jīng)學(xué),守之何固?”覽乃正色曰:“天子修設(shè)太學(xué),豈但使人游談其中!”高揖而去,不復(fù)與言。后融以告郭林宗,林宗因與融赍刺就房謁之,遂請(qǐng)留宿。林宗嗟嘆,下床為拜。覽學(xué)畢歸鄉(xiāng)里,州郡并請(qǐng),皆以疾辭。雖在宴居,必以禮自整。妻子有過(guò),輒免冠自責(zé),妻子庭謝,候覽冠,乃敢升堂。家人莫見喜怒聲色之異。后征方正,遇疾而卒。三子皆有文史才,少子玄,最知名。(選自《后漢書·循吏列傳》)1.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.吾近日過(guò)/舍廬落整頓/耕耘以時(shí)/此非惡人/當(dāng)是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不義乎/B.吾近日過(guò)舍/廬落整頓/耕耘以時(shí)/此非惡人/當(dāng)是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不義乎/C.吾近日過(guò)舍/廬落整頓/耕耘以時(shí)/此非惡人/當(dāng)是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老奈何/肆忿于一朝/欲致子以不義乎/D.吾近日過(guò)/舍廬落整頓/耕耘以時(shí)/此非惡人/當(dāng)是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿/于一朝欲致子以不義乎/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.生業(yè),指人們從事的某種產(chǎn)業(yè),包括農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、狩獵、采集等。B.主簿,是各級(jí)主官屬下掌管文書的佐吏,主管文書簿籍及印鑒。C.太學(xué),是漢武帝罷黜百家定儒一尊后開始設(shè)立的全國(guó)最高學(xué)府。D.方正,是漢代選官取士的科目,一般由地方政府組織考試選出。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.仇覽初入官場(chǎng),特別重視民生。當(dāng)上蒲亭長(zhǎng)后,為鼓勵(lì)百姓發(fā)展生產(chǎn),制定法令條文,甚至還規(guī)定了果樹蔬菜雞豚的數(shù)量。B.仇覽對(duì)待百姓,注重道德教化。農(nóng)事完畢,就令眾子弟集合在一起,進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),連彪悍輕浮放蕩不羈的人也受到感化。C.仇覽進(jìn)入太學(xué),心無(wú)旁騖治學(xué)。同郡的生員符融有很高的名聲,常常賓客滿屋,仇覽堅(jiān)守自己的心志,堅(jiān)決不跟符融交往。D.仇覽學(xué)畢回鄉(xiāng),嚴(yán)格要求自己。雖然平日閑居在家,也一定用禮法來(lái)約束,妻子兒女有了過(guò)失,他就用脫帽的方式來(lái)自責(zé)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)覽乃親到元家,與其母子飲,因?yàn)殛惾藗愋⑿?,譬以禍福之言。?)今京師英雄四集,志士交結(jié)之秋,雖務(wù)經(jīng)學(xué),守之何固?5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題?!逗唾Z至舍人早朝大明宮之作》岑參雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開萬(wàn)戶,玉階仙仗擁千官。花迎劍佩星初落,柳拂旌旗露未干。獨(dú)有鳳凰池上客,陽(yáng)春一曲和皆難。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.這首以詠“早朝”為主題的唱和詩(shī),寫景極盡鋪張,氛圍渲染莊嚴(yán),對(duì)仗精工典麗。B.頷聯(lián)中“金闕”“玉階”,其辭藻富麗堂皇,正適合表現(xiàn)皇宮的金碧輝煌和雕欄玉砌。C.頸聯(lián)將“花迎劍佩”“柳拂旌旗”的場(chǎng)面與“星初落”“露未干”的時(shí)間融匯成一體。D.尾聯(lián)直抒胸臆,表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)感受,充滿對(duì)當(dāng)今皇上的贊頌之情和恭敬之態(tài)。2.詩(shī)的首聯(lián)起筆不凡,匠心獨(dú)運(yùn)。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中,“________________”一句寫詩(shī)人有芳香和光澤,所以“________________”。(2)韓愈《師說(shuō)》沖,作者把“________________”與“士大夫之族”對(duì)比,前者從師,后者不從師,其結(jié)果是“________________”(3)歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“________________,________________”兩句簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地表現(xiàn)了“山間四時(shí)”中秋天和冬天的情景。7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀?jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語(yǔ)言流暢。8、“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。高中優(yōu)秀畢業(yè)生小張被心儀的大學(xué)錄取了,這所大學(xué)也是爺爺?shù)哪感!P聦W(xué)年開始,小張豪情滿懷地報(bào)到了,他發(fā)現(xiàn)學(xué)校的宿舍、餐廳生活設(shè)施比想象中的差不少,頓然悶悶不樂:給家人打電話訴說(shuō)心曲。爺爺告訴他,他們當(dāng)年讀書時(shí),自己背著鋪蓋去外地上學(xué),有時(shí)甚至吃不飽,但生活照樣多姿多彩,同學(xué)們都學(xué)業(yè)有成。爺爺還說(shuō),這所大學(xué)的校訓(xùn)中就有“艱苦樸素”,實(shí)干吃苦也是學(xué)校的傳統(tǒng)作風(fēng)和育人特色。小張把他在大學(xué)里看到的情況。校訓(xùn)和自己的想法發(fā)到高中班級(jí)群里,引起了同學(xué)們熱烈討論。有人說(shuō),條件這么差還怎么安心讀書;有人說(shuō),都快進(jìn)入小康社會(huì)了,還要什么艱苦樸素;有人說(shuō),艱苦樸素是優(yōu)良傳統(tǒng),在我們身上不可以丟掉;有人說(shuō),在新時(shí)代、新環(huán)境里會(huì)遇到新的困難、新的問題,艱苦樸素的精神不可或缺……假如你是該班級(jí)群中一員,你怎樣看待這個(gè)問題?請(qǐng)依據(jù)問題情景寫一篇文章,表達(dá)你的觀點(diǎn)主張,闡述你的思考和理由。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意:不要套作,不得抄襲,不少于800字。

參考答案1、1.A2.B3.本段寫了兩次來(lái)騰沖都是在秋風(fēng)秋雨中,營(yíng)造了瞻仰陵園的氛圍,襯托了當(dāng)時(shí)沉重的心情(內(nèi)容上);承上啟下(過(guò)度),解釋上文的“重到”,主要為引出下文對(duì)第二次來(lái)騰沖時(shí)所見所聞的描寫,并與題目呼應(yīng)(結(jié)構(gòu)上);描寫第一次到騰沖,是為了與“重到”做一個(gè)對(duì)比,雖然同樣的季節(jié)同樣的地點(diǎn),但是感情卻有所不同,第一次來(lái)到墓園時(shí)只是心靈上的一次震撼,而第二次感情更為強(qiáng)烈,除了秋風(fēng)還有雨的渲染,作者因內(nèi)心的一份牽掛,而重到此處,較之第一次感情更為濃郁,從而更加突出了作者對(duì)英烈的崇敬之情。4.我最渴望“重到”的地方,是我的老家。那里有一望無(wú)際的稻田,碧綠、金黃;有縱橫交錯(cuò)的田埂,筆直、厚實(shí);有村外彎彎的溪流,緩慢、清澈;有甩著尾巴悠閑吃草的老牛,高大、枯瘦,安靜祥和;還有那片樹林,光影相間、郁郁蔥蔥。老家,是生我養(yǎng)我地方,我們身上流淌著老家的血,老家維系著我們的親情,人雖然進(jìn)了城,但親情是永遠(yuǎn)都搬不走的,我們什么都可能忘記,但我們永遠(yuǎn)無(wú)法忘卻老家在哪里。老家,是我最渴望“重到”的地方?!窘馕觥?/p>

1.本題考核正確理解詞語(yǔ)含義的能力。此類試題答題時(shí),首先明確詞語(yǔ)的基本意思,然后結(jié)合語(yǔ)境,即上下文,分析詞語(yǔ)的語(yǔ)境意義。A項(xiàng),蕩氣回腸,意思是形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。結(jié)合語(yǔ)境“每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜,簡(jiǎn)捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句”,可見此處的“蕩氣回腸”是描寫墓碑上刻著的簡(jiǎn)捷干凈的名字和軍銜,雖然像絕句一樣簡(jiǎn)短,卻有著動(dòng)人的力量。并非選項(xiàng)說(shuō)的“文辭簡(jiǎn)約的絕句”。故選A。2.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“說(shuō)明當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹?duì)英烈的敬畏之心”無(wú)中生有,作者只是說(shuō)“從殘缺的狀況看,顯然是出自人工的破壞”,不能就此推斷“當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹?duì)英烈的敬畏之心”,因?yàn)閺奈闹忻鑼懙哪菆?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)看,騰沖是個(gè)英雄的城市,騰沖人同仇敵愾,參與了這場(chǎng)保衛(wèi)戰(zhàn)。故選B。3.本題考查段落的作用。中間段落一般涉及在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面的作用。(1)(總括)過(guò)渡,承上啟下。(2)(具體)內(nèi)容上、結(jié)構(gòu)上作答。一般思路如下:①上承(或照應(yīng))……,下啟(或呼應(yīng))……②總括上文,為下文……作鋪墊。③文章由……轉(zhuǎn)為……(如由敘述轉(zhuǎn)為抒情議論;由寫物轉(zhuǎn)為寫人;由歷史轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí);由感性轉(zhuǎn)為理性等)。首先看第二段描寫的內(nèi)容,“我是8年前來(lái)過(guò)一次騰沖,也是秋天,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到門楣上“國(guó)殤墓園”四個(gè)隸書大字,心里便禁不住發(fā)緊。秋風(fēng)瑟瑟中,到這里似乎更合乎心情,滿墓園的松柏謖謖之聲,像小鼓擊打著人的心房。這一次,秋風(fēng)中,帶有細(xì)雨,更是蒼天契合的一種感情,如絲似縷的撲面而來(lái)”,這段描寫了作者兩次到騰沖,都是秋天,秋風(fēng)秋雨,松柏謖謖,,營(yíng)造了瞻仰陵園的氛圍,襯托了當(dāng)時(shí)沉重的心情;結(jié)構(gòu)上,這段描寫照應(yīng)了題目“重到騰沖”,也呼應(yīng)了上文“重到騰沖,心里還是有些隱隱的激動(dòng)”的“重到”,同時(shí)為下文寫重到騰沖的所見所聞所感做鋪墊。手法和情感上,兩次到騰沖,與一樣的地方,更有不同的感受。第一到騰沖,“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到門楣上‘國(guó)殤墓園’四個(gè)隸書大字,心里便禁不住發(fā)緊”“滿墓園的松柏謖謖之聲,像小鼓擊打著人的心房”,只是寫了心靈上的震撼;而第二次,則有了更深刻的體驗(yàn)和情感的升華,比如“烈士冢選擇了好地方,火山是他們形象與心靈最好的寫照。地?zé)崤c心熱,一起溫暖到現(xiàn)在,讓我們?nèi)魏我粋€(gè)中國(guó)人到這里來(lái),都會(huì)忍不住血流加速。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰,儲(chǔ)存在煤層一樣,把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里,只要一星火苗,立刻能夠把整座火山重新點(diǎn)燃”“碑上的字跡,像是這些中士下士上尉少?!€是按照當(dāng)年作戰(zhàn)的序列一樣,掩映在叢林草莽之中,在聽候進(jìn)攻的號(hào)角,隨時(shí)都可以沖出來(lái),騰空而越,一片吶喊”“面對(duì)侵略者,中國(guó)人視死如歸的英雄血?dú)?,在騰沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)”,可以看出,相比第一來(lái),這一次的感受更加飽滿,情感更為熾烈、濃郁,可見,第一次是為第二次做的鋪墊,起到了襯托的作用。4.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。能力層級(jí)為探究F。這類題型可以自己發(fā)揮,只要符合題干要求即可,但是答題時(shí)要首先理解文本的內(nèi)涵。仿照文本來(lái)寫更保險(xiǎn)。本題要求描寫希望“重到”的地方,并說(shuō)明理由。那么答案就應(yīng)當(dāng)包含兩個(gè)部分,第一部分,要描寫那個(gè)地方的景色、布局等,突出它的特點(diǎn)。這就用到了描寫的方法,寫景可以參考詩(shī)歌鑒賞中的一些描寫方法,比如多角度描寫,動(dòng)靜結(jié)合、多方位描寫等,要突出這里的特點(diǎn);如寫布局,則要注意說(shuō)明文的一些方法,比如順序等等。第二部分,就是“理由”,這里要讓人感覺合理,不突兀,就要給出令人信服的理由。比如本文,是因?yàn)閷?duì)烈士的敬仰,被烈士精神感召,才有了“重到”的動(dòng)機(jī)?!军c(diǎn)睛】探究題,從近幾年命題的情況看,試題一般是半開放的,提出自己的見解”要求立足自我,感悟和體驗(yàn)文本,獨(dú)立思考,發(fā)表看法?!疤骄课谋局械哪承﹩栴},提出自己的見解”包括:①該文本與同類其他文本的不同之處,或者文本本身存在的疏漏之處,往往成為閱讀理解中需要探究的問題;②首先要結(jié)合同類文本的一般表現(xiàn),提出探究的問題,并表明自己的觀點(diǎn);③結(jié)合文本的內(nèi)容和形式,對(duì)自己的觀點(diǎn)作出分析論證。也可以與同類文本進(jìn)行比較,分析優(yōu)劣;④對(duì)文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)的探究,不能僅止于對(duì)文本的認(rèn)同,要大膽地提出自己的觀點(diǎn),并進(jìn)行有理有據(jù)的分析;⑤無(wú)論是探討文本所反映的人生價(jià)值,還是探討文本反映的時(shí)代精神,都必須從文本的材料出發(fā)。能從選擇材料、提煉意旨、構(gòu)思謀篇、遣詞造句等角度加以分析,對(duì)不同作品的優(yōu)劣高下作出評(píng)價(jià)。具體答題技巧為:(1)選定目標(biāo),確定特色,在通覽文本的基礎(chǔ)上,選擇一個(gè)思考、評(píng)價(jià)的對(duì)象,被選定對(duì)象包括材料選擇、主題提煉、謀篇布局、遣詞造句等。(2)分析提煉。包括兩個(gè)層面:一是捕捉主要材料,要善于對(duì)占有的材料進(jìn)行細(xì)致全面的分析,對(duì)其中蘊(yùn)涵著的人生價(jià)值和體現(xiàn)出來(lái)的時(shí)代精神進(jìn)行發(fā)掘整理;一是指要善于對(duì)“時(shí)代精神”進(jìn)行分析提煉,對(duì)文本反映出來(lái)的人生態(tài)度與時(shí)代精神要進(jìn)行思考,要有自己的看法。(3)提出自己的看法,用自己的語(yǔ)言來(lái)組織看法,表達(dá)出自己獨(dú)到的見解。2、1.B2.A3.D4.(1)敵眾我寡,再加上我軍又在剛剛遭受創(chuàng)傷之后,不可以用箭和壘石與賊對(duì)抗,必須用謀略來(lái)戰(zhàn)勝他們。(2)張守珪隱瞞烏知義失敗的情況而胡亂(虛假)上報(bào)戰(zhàn)勝并有所虜獲的功勞,事情泄漏,皇上派遣謁者牛仙童前往審查此事?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本段話的譯文是:張守珪舉行祭祀祈禱,過(guò)了一夜洪水突然來(lái)到,漂浮下大量的木材,充塞山澗而流動(dòng),直到城下,守珪讓人撈取木材,修復(fù)堤堰,于是水道恢復(fù)。州人刻石記載此事?!敖?jīng)宿”的意思是過(guò)了一夜,這是個(gè)表示時(shí)間的詞是后文“山水暴至”的時(shí)間,因此,前面若“祈禱”講不通。排除A、C兩項(xiàng)?!坝谑恰边B詞,連接后面的內(nèi)容,前面若有“充堰”,則解釋不通。排除D項(xiàng)。故選B。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“河西……也稱河內(nèi)”錯(cuò)?!昂觾?nèi)”指黃河以北之地。而“河西”是黃河以西之地。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“派王悔斬殺其首領(lǐng)屈剌與可突干”錯(cuò),根據(jù)語(yǔ)境可知是王悔勸誘李過(guò)折,李過(guò)折斬殺了屈剌及可突干后,率領(lǐng)余眾投降。故選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問題。注意:(1)創(chuàng)痍:名詞動(dòng)用,遭受創(chuàng)傷。以:用。矢:箭。權(quán)道:謀略。(2)妄:胡亂??双@:戰(zhàn)勝并有所擄獲。按:審查?!军c(diǎn)睛】參考譯文:張守珪是陜州河北人。起初因?yàn)閼?zhàn)功擔(dān)任平樂府別駕,跟隨郭虔瓘守衛(wèi)北庭。郭虔瓘派遣張守珪前往救援,在途中遭遇眾多賊兵,張守珪身先士卒,與賊兵苦戰(zhàn),斬殺一千多人,生擒賊首頡斤一人。守珪身軀魁偉,善于騎射,生性慷慨,崇尚節(jié)義。十五年,吐蕃攻陷瓜州,河西震驚恐懼。(皇帝)任命張守珪為瓜州刺史、墨離軍使,率領(lǐng)余部修繕州城。壘筑的城墻剛剛完工,賊兵又突然到來(lái),城中的百姓驚慌失色。張守珪曰:“敵眾我寡,我軍又剛剛遭受創(chuàng)傷之后,不可以用箭和壘石與賊對(duì)抗,必須用謀略來(lái)戰(zhàn)勝他們?!彼谑窃诔巧显O(shè)酒,聚集眾將士作樂。賊軍懷疑城中有防備,竟不敢進(jìn)攻,而撤退了。張守珪派兵追擊打敗了他們。守珪因戰(zhàn)功加授銀青光椂大夫。仍在瓜州設(shè)置都督府,任命張守珪為都督。瓜州土地多沙化貧瘠,不宜耕種莊稼,常年少雨,只能用山上的雪水灌溉田地。這時(shí),渠堰全被賊軍毀壞,瓜州又少林木,難以修葺。張守珪舉行祭祀祈禱,過(guò)了一天洪水突然來(lái)到,漂浮下大量的木材,充塞山澗而流動(dòng),直到城下,守珪讓人撈取木材,修復(fù)堤堰,于是水道恢復(fù)。州人刻石記載此事。第二年,張守珪升任鄯州都督、隴右節(jié)度使。原先,契丹、及奚連年侵?jǐn)_為患?,衙官可突干驍勇有謀略,很受夷人欽佩。趙含章、薛楚玉等前后擔(dān)任幽州長(zhǎng)史,始終不能抵抗他們。張守珪到任后,經(jīng)常出擊契丹,每次交戰(zhàn)都能取勝。契丹首領(lǐng)屈剌與可突干恐懼,派遣使者前來(lái)假裝投降。張守珪覺察出他們有詐,派右衛(wèi)騎曹王悔到契丹的部落,就地設(shè)法解決。王悔到屈刺帳營(yíng),賊人起初沒有歸降的意思,把軍營(yíng)逐漸遷往西北,暗中派使者招引突厥,準(zhǔn)備殺掉王悔反叛。適逢契丹另一首領(lǐng)李過(guò)折與可突于爭(zhēng)權(quán)不和,王悔暗中勸誘李過(guò)折,李過(guò)折殺掉了屈剌及可突干,并殺掉了他們的全部黨羽,率契丹余部投降唐朝。張守珪于是進(jìn)駐紫蒙川,大規(guī)模演習(xí)軍隊(duì),犒賞將士,把屈刺和可突于首級(jí)送到東都,懸掛在天津橋的南門示眾。二十六年,張守珪部將趙堪、白真陁羅等人假借張守珪之的命令,逼迫平盧軍使烏知義讓他率領(lǐng)騎兵截?fù)襞艳墒S啾娪阡宜?。等到遭遇賊兵,唐軍先勝后敗。張守珪隱瞞烏知義失敗的情況而胡亂上報(bào)戰(zhàn)勝并有所虜獲的功勞,事情泄漏,皇上派遣謁者牛仙童前往審查此事。張守珪用厚禮賂賄牛仙童,牛仙童便附會(huì)了這件事,只歸罪于白真陁羅,逼迫他自殺。開元二十七年,牛仙童事情敗露,被處以死刑,張守珪因?yàn)榕f功減罪,被貶為括州刺史,到任不久,背上發(fā)毒瘡而死。3、1.BC2.①表現(xiàn)英娘的舞姿充滿美感。②表達(dá)了作者對(duì)飛天的喜愛之情。③為下文寫作者向講解員發(fā)問做鋪墊。3.①作者面對(duì)許多壁畫、彩塑失去光彩或受損的現(xiàn)實(shí),想到莫高窟文物的保護(hù)問題,故而想到樊錦詩(shī)。表達(dá)了作者對(duì)樊錦詩(shī)的遠(yuǎn)見卓識(shí)和不畏艱難、樂于奉獻(xiàn)的品質(zhì)的贊美之情,表達(dá)了要加強(qiáng)敦煌文物保護(hù)的觀點(diǎn)。②作者看到了小河那面的王圓箓的圓寂塔,想到了王圓箓。表達(dá)了作者對(duì)王圓箓的獨(dú)特看法,表達(dá)了對(duì)敦煌文物陰差陽(yáng)錯(cuò)得到保護(hù)的欣慰。4.①作者為在莫高窟未能見到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾,為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解,帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國(guó)在莫高窟研究、保護(hù)、文化傳承方面的投入不足感到遺憾?!窘馕觥?.此題考查對(duì)文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞,或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問題。B項(xiàng),“夸贊作者對(duì)敦煌文化有研究”錯(cuò)誤,曲解文意,講解員說(shuō)“你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣”,這是奚落之語(yǔ),并非夸贊之語(yǔ)。C項(xiàng),“……由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷”錯(cuò)誤,原因解釋不全面,根據(jù)文意,還有時(shí)間因素、作品自身因素等。故選BC。2.此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段,則要考慮:①點(diǎn)明題目;②開門見山;③總領(lǐng)全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對(duì)比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用。內(nèi)容上,“那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻”“左膝微彎,右腿略收于左膝,左胯送出,張開雙臂向上向后,舉著一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又風(fēng)情”,表現(xiàn)英娘的舞姿充滿美感;表達(dá)了作者對(duì)飛天的喜愛之情。結(jié)構(gòu)上,為第二段“如何不見《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿”“飛天在哪里”向講解員發(fā)問做鋪墊。3.此題考查把握段落作用、作者情感的能力。分析語(yǔ)段的作用,首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等?!拔蚁肫鸱\詩(shī)這個(gè)名字。樊錦詩(shī)是敦煌研究院院長(zhǎng)。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)”“她23歲時(shí)就在極其簡(jiǎn)陋和惡劣的條件下對(duì)莫高窟進(jìn)行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點(diǎn),是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃”,表達(dá)了作者認(rèn)可樊錦詩(shī)加強(qiáng)敦煌文物保護(hù)的觀點(diǎn)?!澳亲鶊A頂?shù)?,就是那個(gè)為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國(guó)際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔”“你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎”,從另一個(gè)角度,表達(dá)了對(duì)敦煌文物陰差陽(yáng)錯(cuò)得到保護(hù)的欣慰,但是被保護(hù)的文物已經(jīng)不屬于中國(guó)。4.此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時(shí),應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí),可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從小說(shuō)的文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可?!斑z憾莫高窟”,“遺憾”的意思是不滿意、悔恨、不甘心的事情,由無(wú)法控制的或無(wú)力補(bǔ)救的情況所引起的后悔?!斑z憾莫高窟”表現(xiàn)在“怎么沒有畫冊(cè)上的色彩瑰麗”“更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說(shuō)員的機(jī)械和匆忙”,即沒有看到飛天,沒有盡興參觀莫高窟的遺憾;“那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說(shuō)的姑娘面無(wú)表情地把我上下打量一番,說(shuō):你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票”,即對(duì)講解員的失望;“如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩(shī)們的計(jì)劃將不再是紙上的夢(mèng)想”“如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫”“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界”,即為保護(hù)不足而遺憾?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。4、1.B2.D3.B4.(1)仇覽于是親自到陳元家,與他們母子一起喝酒,趁機(jī)給陳元講遵守人倫孝敬父母的道理,用禍福之類的話來(lái)使他領(lǐng)悟。(2)現(xiàn)在京師英雄從四方聚集而來(lái),正是志士們結(jié)交的時(shí)候,雖然說(shuō)要致力經(jīng)學(xué),可又何必這樣堅(jiān)定地守住學(xué)業(yè)呢?【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。本題中,“廬落整頓”,“廬落”是主語(yǔ),“整頓”是謂語(yǔ),不能斷開,排除AD;“奈何”表反問,一般用于句首,排除C。本句譯為:我近日經(jīng)過(guò)你們家,看到房屋很整齊,田地也能按時(shí)耕種??梢娔銉鹤硬皇菒喝?,應(yīng)當(dāng)是教育感化沒有做到罷了。(你作為)母親守寡養(yǎng)育孤兒,自己受苦接近年老,怎么能為了一時(shí)發(fā)泄憤怒,把不講道義之名送給兒子呢?故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),“方正……一般由地方政府組織考試選出”說(shuō)法錯(cuò)誤。一般通過(guò)舉薦。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“彪悍輕浮放蕩不羈的人也受到感化”說(shuō)法錯(cuò)誤。文中并沒有此表述,屬于無(wú)中生有。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“因”,趁機(jī);“為”,替,給;“譬”,比喻,比方;第二句得分點(diǎn):“秋”,時(shí)候;“務(wù)”,致力于,追求;“固”,堅(jiān)定?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:仇覽字季智,又名仇香,是陳留縣考城人。他年輕做書生時(shí)淳樸寡言,鄉(xiāng)里沒有入了解他。四十歲時(shí),縣里征召他補(bǔ)任官吏,選拔他當(dāng)蒲亭長(zhǎng)。他鼓勵(lì)人們發(fā)展生產(chǎn),為百姓制定法令條文,甚至給果樹蔬菜定出額度,雞豬規(guī)定數(shù)量。農(nóng)事完畢之后,就讓子弟們住在一起,回到學(xué)校學(xué)習(xí)。對(duì)那些剽悍輕浮放蕩不羈的人,全都用耕田桑蠶之事役使他們,嚴(yán)格制定懲罰條文。他親自幫助有困難的人辦喪事,救助撫慰貧困孤寡的人。一年以后人們稱贊當(dāng)?shù)氐玫搅松钸h(yuǎn)的教化。仇覽剛到蒲亭時(shí),有個(gè)曲陳元的人,獨(dú)自與母親居住,可是他的母親卻到仇覽處控告陳元不孝。仇覽吃驚地說(shuō):“我近日經(jīng)過(guò)你們家,看到房屋很整齊,田地也能按時(shí)耕種。可見你兒子不是惡人,應(yīng)當(dāng)是教育感化沒有做到罷了。(你作為)母親守寡養(yǎng)育孤兒,自己受苦接近年老,怎么能為了一時(shí)發(fā)泄憤怒,把不講道義之名送給兒子呢?”這位母親聽了很感動(dòng),很后悔,流著淚離開了。仇覽于是親自到陳元家,與他們母子一起喝酒,趁機(jī)給陳元講遵守人倫孝敬父母的道理,用禍福之類的話來(lái)使他領(lǐng)悟。陳元終于成為孝子。當(dāng)時(shí)考城縣令河內(nèi)人王渙為政崇尚嚴(yán)厲,聽到仇覽用道德感化人,就委任仇覽當(dāng)主簿。他對(duì)仇覽說(shuō):“你聽到陳元的過(guò)錯(cuò),不治罪而感化他,莫非缺少威猛的心志吧?”仇覽說(shuō):“我以為鷹鹯(雖威猛但)不如鸞鳳(美好)。”王渙向他道歉.并舉薦他拜入太學(xué)讀書,臨行時(shí)說(shuō):“枳樹荊棘不是鸞鳳棲息的地方,百里之路哪里是你這樣的大賢人走的路呢?,F(xiàn)在太學(xué)中那些人拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的衣襟,名譽(yù)飛揚(yáng),可都比不上你啊。”王渙還拿出一個(gè)月的俸祿作為資助,勉勵(lì)他最終成就崇高的品德。仇覽進(jìn)入太學(xué)。當(dāng)時(shí)生員中有位同郡的叫符融的人,有很高的名聲,跟仇覽挨著屋子住,常常賓客滿屋,仇覽常常堅(jiān)守自己的心志,不跟符融說(shuō)話。符融觀察他的容貌舉止,心呈感到特別奇怪,就對(duì)他說(shuō):“我和您是同鄉(xiāng),住的房子相鄰,現(xiàn)在京師英雄從四方聚集而來(lái),正是志士們結(jié)交的時(shí)候,雖然說(shuō)要致力經(jīng)學(xué),可又何必這樣堅(jiān)定地守住字業(yè)呢?仇覽于是正色嚴(yán)肅地說(shuō):“天子建立太學(xué),難道只是讓人們?cè)谶@里閑談嗎?”然后向符融高高地拱手施禮離開了,不再跟他說(shuō)話。后來(lái)符融把此事告訴了郭林宗,林宗于是與符融帶著名帖到住處拜見仇覽,仇覽于是請(qǐng)他們留宿。林宗很是感嘆,從座位上站起來(lái)向仇覽行拜禮。仇覽學(xué)習(xí)完畢回到鄉(xiāng)里,州郡請(qǐng)他做官,他都用生病推辭。雖然在家閑居,他也一定用禮法嚴(yán)格要求自己。每當(dāng)妻子兒女有過(guò)失,他就脫帽自貴。妻子兒女在院中道歉,等到仇覽戴上帽子,才敢走進(jìn)廳堂。家人沒有誰(shuí)見過(guò)他因喜怒在說(shuō)話聲音和臉色上表現(xiàn)出的不同。后來(lái)他被征召為方正,不久生病去世了。仇覽三個(gè)兒子都有文史之才,小兒子仇玄,最為有名。5、1.D2.①寫“雞鳴”“曙光”,交待早朝上路的時(shí)間,點(diǎn)題巧妙而又自然。②從視覺、聽覺、感覺等不同角度進(jìn)行描寫,既寫所見之“曙光”“春色”,又寫所聞之“雞鳴”“鶯囀”,甚至寫到身心所感覺之“寒”,準(zhǔn)確地抓住了暮春時(shí)節(jié)清晨之時(shí)景物和氣候的特點(diǎn)。2分)③起句構(gòu)思巧(或用詞巧)。“寒”“闌”都有冷色低沉之感,作者用在這里,讓人不覺得冷澀,與前后描寫(或用詞)結(jié)合,給人清醒、催人早去上朝的感覺?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng),“對(duì)當(dāng)今皇上的贊頌之情和恭敬之態(tài)”表述有誤,尾聯(lián)既有對(duì)賈至的恭維,也有自己的謙遜,還有和詩(shī)不易的尷尬。D錯(cuò)誤。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說(shuō)或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。作者在早朝途中的所見所聞寫起。這兩句是說(shuō),詩(shī)人早朝上路之時(shí),聽見雄雞正在報(bào)曉,看到東方剛微露曙光,覺得天氣仍有些涼意;時(shí)值暮春三月,流鶯百囀,在這京都之內(nèi)不時(shí)可聞其鳴。首句寫“雞鳴”、“曙光”,交待早朝上路的時(shí)間,點(diǎn)題巧妙而又自然。在時(shí)間概念上也比賈至原詩(shī)首句“銀燭朝天紫陌長(zhǎng)”的籠統(tǒng)交待顯得確切。次句寫“鶯囀”、“春色”,描繪京城暮春時(shí)節(jié)清晨的景色,呼應(yīng)賈至原詩(shī)第二句“禁城春色曉蒼蒼”的寫景。兩相比較,賈詩(shī)所寫之春景比較模糊,形象不鮮明,“春色曉蒼蒼”,藝術(shù)感染力實(shí)際上并很不強(qiáng)。究其原因,即在于拂曉之時(shí)天色尚暗,描寫此時(shí)景物僅僅訴諸于視覺印象,其難度較大。岑參深諳其中奧秘,故其詩(shī)首聯(lián)寫景時(shí),既寫其所見之“曙光”、“春色”,又寫其所聞之“雞鳴”、“鶯囀”,甚至寫到其身心所感覺之“寒”,給人清醒、催人早去上朝的感覺。準(zhǔn)確地抓住了暮春時(shí)節(jié)清晨之時(shí)景物和氣候的特點(diǎn),從視覺、聽覺、感覺等不同角度進(jìn)行描寫,藝術(shù)感染力自然就強(qiáng)了不少?!军c(diǎn)睛】賞析語(yǔ)句是與賞析字詞或整首詩(shī)相并列的一種題型。這種題型綜合性強(qiáng)、自由度大,它可以從內(nèi)容、形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、情感等角度賞析,有時(shí)可以等同于詞語(yǔ)賞析題、分析表達(dá)技巧題或句子情感分析題,但畢竟不能完全等同。有時(shí)又因賞析角度的不固定性,使答題的自由度較大,同時(shí)難度也較大。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質(zhì)其猶未虧巫醫(yī)樂師百工之人今其智乃反不能及風(fēng)霜高潔水落而石出者【解析】

考查默寫常見古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類,識(shí)記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識(shí)記式默寫者查字無(wú)默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會(huì)。否則,要談默寫就是無(wú)源之水,無(wú)本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無(wú)論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語(yǔ)言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái),把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來(lái)。8、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來(lái)……【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、例文艱苦樸素,過(guò)時(shí)了嗎?小張因?yàn)榇髮W(xué)的住宿、食堂條件比想象中差得多而悶悶不樂。爺爺告訴他要艱苦樸素,把心思放在讀書成才上,對(duì)此同學(xué)們熱烈討論。有人認(rèn)為,條件差很難安心讀書;有人認(rèn)為,小康社會(huì),要什么艱苦樸素。我認(rèn)為,那種看重物質(zhì)享受,一味抱怨的做法是不可取的。在任何情況下,艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)都不能丟。如今社會(huì)發(fā)展了,青年人之中盛行享樂之風(fēng)——沉溺游戲、不顧條件追求名牌、消費(fèi)攀比等現(xiàn)象比比皆是。其實(shí),過(guò)多在意物質(zhì)享受,只會(huì)消磨人的意志,腐蝕人的思想,最終將使人一事無(wú)成。猶如懼怕風(fēng)雨的鳥兒,無(wú)法在天地之間自由飛翔一樣,喜歡安逸生活的人,也難以實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值。大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干的黃金時(shí)期,更要把主要精力放在磨煉意志、充實(shí)自己等有意義的事情上,而不是斤斤計(jì)較校園物質(zhì)條件的好壞。契訶夫說(shuō)過(guò):“困難與折磨對(duì)于人來(lái)說(shuō),是一把打向坯料的錘,打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀?!睆?qiáng)者不會(huì)無(wú)謂地怨嘆。當(dāng)前,我國(guó)初步建成小康社會(huì),這是一代代人艱苦奮斗的結(jié)果,艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)怎么可以丟掉?發(fā)現(xiàn)青蒿素的屠呦呦在艱苦的環(huán)境里做出了不凡的貢獻(xiàn)。20世紀(jì)70年代中國(guó)的科研條件很艱苦,設(shè)備奇缺,實(shí)驗(yàn)室連基本的通風(fēng)設(shè)施都沒有,屠呦呦經(jīng)常和各種化學(xué)溶液打交道。但她克服了重重困難,甚至用水缸取代實(shí)驗(yàn)室常規(guī)提取容器來(lái)提取青蒿乙醚提取物。最終,屠呦呦和她的團(tuán)隊(duì)成功提取了“青蒿素”,并合成了雙氫青蒿素,挽救了數(shù)百萬(wàn)人的生命。如果屠呦呦因?yàn)橥庠跅l件的簡(jiǎn)陋而放棄醫(yī)學(xué)研究,一味抱怨,又怎能做出如此巨大的貢獻(xiàn)呢?榮獲首屆國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)、“共和國(guó)勛章”等榮譽(yù)的袁隆平,作為雜交水稻研究領(lǐng)域的開創(chuàng)者和帶頭人,半個(gè)世紀(jì)以來(lái)——直致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣,創(chuàng)建了超級(jí)雜交稻技術(shù)體系。在極其艱苦的條件下,袁隆平克服種種意想不到的困難,依靠堅(jiān)強(qiáng)的意志,經(jīng)過(guò)多年嘔心瀝血地潛心研究,終于研制出高產(chǎn)雜交水稻,解決了困擾世界的難題——幾億人的吃飯問題?!皸l件差”不是不能安心科研的理由,更不是不能“安心讀書”的理由,青年學(xué)生要志存高遠(yuǎn),遠(yuǎn)離享樂思想,保持艱苦樸素作風(fēng),看淡生活中的小小不如意。艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟,我們要珍惜眼前來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),看淡物質(zhì)享受,努力充實(shí)自己。在艱苦奮斗中錘煉意志,不負(fù)青春年華?!窘馕觥?/p>

本題考查寫作能力。這是一則材料作文。本題主要引導(dǎo)考生探究成才與物質(zhì)享受的關(guān)系,從而幫助考生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。這個(gè)材料屬于觀點(diǎn)可選擇型任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文,所展示的角度可以選擇,但是需要理性選擇,這就在一定程度上考查了考生的理性思維能力。分析時(shí)要明辨是非,對(duì)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)加以批駁,使文章緊密結(jié)合材料的同時(shí),具有針對(duì)性和更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義;也可以聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)享樂之風(fēng),對(duì)問題進(jìn)行細(xì)致分析,使文章的思維走向更深的層次。聯(lián)系材料要抓細(xì)節(jié),找準(zhǔn)立論的切入點(diǎn),如:“條件差”不是不能“安心讀書”的理由,勸導(dǎo)青年學(xué)生要志存高遠(yuǎn),遠(yuǎn)離享樂思想;要用正確的思想武裝自己的頭腦,保持艱苦樸素作風(fēng),用頑強(qiáng)

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