初中語(yǔ)文部編版七年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)詞常考練習(xí)題

部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)

古詩(shī)詞

練

習(xí)

題

01竹里館（王維）

【理解性默寫(xiě)】

1.王維《竹里館》一詩(shī)中，寫(xiě)夜靜人寂，明月相伴情景的兩句是:

2.王維《竹里館》一詩(shī)中，寫(xiě)詩(shī)人的活動(dòng)的兩句是:

3.寫(xiě)人物活動(dòng)，體現(xiàn)詩(shī)人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是難以引人共鳴的是:

4.用擬人化的手法，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。表達(dá)自己僻居深林之口，也并不

為此感到孤獨(dú)的心情的是：

【閱讀理解】

1.解釋詞語(yǔ)。

①幽篁：________________

②嘯：________________

2.這首詩(shī)以反襯月夜竹林的幽靜。

3.詩(shī)歌表現(xiàn)了作者怎樣的思想？能體現(xiàn)使人思想感情的詞語(yǔ)有哪一些？

4.蘇東坡評(píng)王維的詩(shī)是“詩(shī)中有畫(huà)”，請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面。

5.“獨(dú)”是中國(guó)古代文人追求的一種精神境界，或表達(dá)不與世俗同流合污的傲岸人格,

或表達(dá)對(duì)獨(dú)立人格的追求。說(shuō)說(shuō)“獨(dú)”字好在哪里？

6.詩(shī)中寫(xiě)了那些景物？營(yíng)造了怎樣的意境?

7.請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“獨(dú)坐幽空里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”所展現(xiàn)的畫(huà)面。

8.這首詩(shī)歌描繪了一幅怎樣的畫(huà)面，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境?

9.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

10.對(duì)詩(shī)歌理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（）

A.表現(xiàn)了作者在朝做官時(shí)閑適的生活情趣。

1

B.“獨(dú)坐”“彈琴”“長(zhǎng)嘯”等動(dòng)作體現(xiàn)了詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心境。

C.以自然的筆調(diào)，描繪出清新的月夜，融情景為一體。

D.以琴嘯的聲音，反襯月夜竹林的幽靜；以明月的光影，反襯深林的昏暗。

02春夜洛城聞笛（李白）

【理解性默寫(xiě)】

1.李白《春夜洛城聞笛》一詩(shī)中，表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和思鄉(xiāng)之情的兩句是:

2.李白《春夜洛城聞笛》一詩(shī)中，詩(shī)人聽(tīng)到《折楊柳》曲調(diào)，不覺(jué)思念自己的家鄉(xiāng)和親

人的詩(shī)句：

3.《春夜洛城聞笛》一詩(shī)中，形容笛聲悠揚(yáng).深遠(yuǎn).飄忽不定情狀的兩句是:

4.《春夜洛城聞笛》中與“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)城”有異曲同工之妙的詩(shī)句是:

5.在《春夜洛城聞笛》一詩(shī)中由聽(tīng)到“折柳”去而引發(fā)濃濃思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句語(yǔ)是:

6.寫(xiě)笛聲暗送，似乎專意飛來(lái)給在外作客的人聽(tīng)，以動(dòng)其離愁別恨的是:

7.表達(dá)詩(shī)人自己情懷，卻從他人反說(shuō)。不言“我”，卻更見(jiàn)“我”感觸之深，鄉(xiāng)思之切

的是：

8.詩(shī)中能揭示主旨的詩(shī)句是：“，，”它

表達(dá)了詩(shī)人聽(tīng)到《折柳曲》后思念家鄉(xiāng)的思想感情。

【閱讀理解】

L解釋詞語(yǔ)。

①玉笛：0

②折柳：o

③故園：o

④聞：O

2.古人離別常相贈(zèng)，表達(dá)依依不舍之意。《折楊柳》這支漢樂(lè)府古曲抒

發(fā)的也正是旅人傷別之情。

3.整首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

4.古人寫(xiě)詩(shī)非常講究煉字，常有一字傳神的妙處。式賞析“暗”和“散”的表達(dá)效果。

2

3.描繪“故園東望路漫漫”所展現(xiàn)的畫(huà)面。

4.“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心理?

5.展開(kāi)聯(lián)想與想象，描繪一下前兩句所展現(xiàn)的畫(huà)面。

6.一二句“龍鐘”“淚不干”的濃重色彩與三四句“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的輕描淡寫(xiě)似乎

有些矛盾，你是怎樣理解的？

7.“雙袖龍鐘淚不干”中的“龍鐘”是什么意思？在這里有何表達(dá)效果？

8.有同學(xué)在賞析《逢入京使》這首詩(shī)時(shí)，將第三句“馬上相逢無(wú)紙筆”理解為“立刻就

會(huì)相見(jiàn)了，用不著再寫(xiě)信了”。

(1)你覺(jué)得這種理解正確嗎？為什么？

(2)從詩(shī)歌賞析的珀度看，這名同學(xué)的理解跟整首詩(shī)還有哪些方面不相符?

9.對(duì)詩(shī)歌《逢入京使》的理解，不正確的是()

A.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。

B.“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”表達(dá)了詩(shī)人掛念親人而又無(wú)可寄托，擔(dān)心親人掛念自己的復(fù)雜心

理。

C.展開(kāi)聯(lián)想與想象，詩(shī)歌描繪了離開(kāi)長(zhǎng)安日久，回頭一望，只覺(jué)長(zhǎng)路漫漫，塵煙蔽天，

詩(shī)人又思念起家鄉(xiāng)和親人，不禁掩面抽泣，淚水很快就沾濕了雙袖的情景。

D.這首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，僅僅運(yùn)用了比喻的修辭手法，就將生活中充滿的濃郁邊塞生活

氣息，用樸素的語(yǔ)言真摯地表現(xiàn)出來(lái)。

10.下列對(duì)《逢入京使》理解分析不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)人在遠(yuǎn)赴邊塞的途中，偶遇返京的使者，思多之情奔涌而出，不可遏止。

B.東望故園，長(zhǎng)路漫漫，親人遠(yuǎn)隔，怎能不讓人淚雨滂沱，所以詩(shī)人沉浸在思念的悲苦

中不能自拔。

C.詩(shī)中不說(shuō)旅途艱辛，不說(shuō)歸家無(wú)期，萬(wàn)千思念盡在一聲“傳語(yǔ)”中。

D.該詩(shī)以平實(shí)的語(yǔ)言，抒寫(xiě)報(bào)國(guó)與親情難以兩全的復(fù)雜情感。

4

04晚春（韓愈）

【理解性默寫(xiě)】

1.詩(shī)中運(yùn)用擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了晚春時(shí)節(jié)花草樹(shù)木競(jìng)相開(kāi)放、爭(zhēng)妍斗艷

的句子是：

2.通過(guò)擬人的修辭寫(xiě)就連那本來(lái)沒(méi)有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，雪花一般隨風(fēng)

飛舞，加入了留春行列的句子是：

3.寫(xiě)暮春時(shí)節(jié)，花木仿便知曉春將逝去，所以特別珍惜春光爭(zhēng)芳斗艷，盡情舒展生命本

色的句子是：

4.詩(shī)中表面揶揄“楊花榆莢”無(wú)才思，實(shí)則是對(duì)他書(shū)更深層次的贊許的句子是:

5.（詩(shī)中蘊(yùn)含哲理的句子是）一個(gè)人“無(wú)才思”并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時(shí)

機(jī)，“春光”是不負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的句子是：

【閱讀理解】

1.《晚春》運(yùn)用了擬人的修辭手法，請(qǐng)找出幾個(gè)關(guān)鍵的詞語(yǔ)進(jìn)行賞析。

2.《晚春》是韓愈詩(shī)中頗富情趣的小品，人們對(duì)詩(shī)意的理解諸說(shuō)不一。請(qǐng)分析第三、四

句中“楊花榆莢”的形象，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

3.一、二句寫(xiě)出了怎樣的晚春景致？用自己的語(yǔ)言描繪出來(lái)。

4.詩(shī)的三、四兩句意蘊(yùn)深刻，為歷代傳誦。請(qǐng)從修辭手法的角度對(duì)這兩句詩(shī)作賞析。

5.請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

6.請(qǐng)說(shuō)出“百般紅紫斗芳菲”中的“斗”的修辭手法，并簡(jiǎn)析其妙處。

7.請(qǐng)發(fā)揮想像，用自己的話描繪“楊花”“漫天作雪飛”的情景。

5

8.這首詩(shī)突出運(yùn)用了什么修辭手法？結(jié)合詩(shī)句具體分析這一手法。

9.詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

10.本詩(shī)的主旨有人認(rèn)為是勸人珍惜光陰的，你同意這種看法嗎？為什么？

05登幽州臺(tái)歌（陳子昂）

【理解性默寫(xiě)】

1.《登幽州臺(tái)歌》中直抒胸臆的詩(shī)句是：

2.《登幽州臺(tái)歌》中表達(dá)陳子昂懷才不遇的詩(shī)句是:

3.《登幽州臺(tái)歌》中抒發(fā)詩(shī)人獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂寞之情的詩(shī)句是:

4.《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”兩句傳達(dá)出詩(shī)人登樓時(shí)內(nèi)心的孤

寂，與《登幽州臺(tái)歌》中的“,”兩句有異曲

同工之妙。

【閱讀理解】

1.這首古詩(shī)選自《》，作者是唐代的O

2.詩(shī)人登上,看到，先想

到，再想到,不禁O

3.“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”中的“人”“者”是指什么人？

4.“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”一句抒發(fā)了一種怎樣的情感？

5.賞析詩(shī)句“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”。

6.“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”中有兩個(gè)“不見(jiàn)”，它們表達(dá)的思想感情有何相同點(diǎn)和

不同點(diǎn)？

6

7.“獨(dú)愴然而涕下”屬于何種描寫(xiě)？寫(xiě)出了什么？“獨(dú)”有什么作用？

8.作者在高處觀景，為何會(huì)“愴然”呢?

9.詩(shī)人選擇登“幽州臺(tái)”而歌，有何深意？

10.《登幽州臺(tái)歌》為我書(shū)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

11.賞析該詩(shī)，有誤的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)中的“古人”指古代的明君賢士，這句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)歷史上君臣遇合，風(fēng)云聚會(huì)

成就一番事業(yè)的無(wú)限向往之情。

B.頷聯(lián)中的“來(lái)者”指后世的明君賢士，這句表現(xiàn)了詩(shī)人苦于人生有限而不及見(jiàn)“來(lái)者”

的無(wú)限傷感之意。

C.頸聯(lián)“念天地之悠悠”中的“悠悠”意為“長(zhǎng)遠(yuǎn)得無(wú)窮無(wú)盡的樣子。”

D.尾聯(lián)“獨(dú)愴然而涕下”中的“涕”解釋為“鼻涕”。

06望岳（杜甫）

【理解性默寫(xiě)】

1.杜甫在《望岳》中，喈齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語(yǔ)句是:

2.杜甫在《望岳》中，虛實(shí)結(jié)合，描寫(xiě)泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩(shī)句是:

3.杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩(shī)句:

4.杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是:

【閱讀理解】

1.本詩(shī)的作者是代偉大的“詩(shī)圣”。

2.“陰陽(yáng)割昏曉”一句寫(xiě)出了泰山的特點(diǎn)。

3.“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的；"造化鐘神秀”一句描寫(xiě)

了泰山的神奇秀麗；“決眥入歸鳥(niǎo)”一句蘊(yùn)臧了之情。

4.齊魯青未了一句寫(xiě)出了初望泰山時(shí)興奮、驚嘆仰慕之情；一個(gè)“”

字，煉得極好，突出了的形象。

5.請(qǐng)從“鐘”字入手，對(duì)“造化鐘神秀”一句作簡(jiǎn)要賞析。

7

6.“陰陽(yáng)割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

7.分析本詩(shī)所蘊(yùn)含的思想感情。

8.這首詩(shī)頷聯(lián)是描寫(xiě)近望泰山所見(jiàn)的景物，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“鐘”“割”二字好在何處。

9.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”已成為流傳千古的名句，試分析這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎

樣的雄心和氣概？并品析其中蘊(yùn)含的人生哲理。

10.描繪畫(huà)面“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉".

11.對(duì)這首詩(shī)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.詩(shī)的每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。

B.這首詩(shī)描寫(xiě)了泰山的神奇景色，抒發(fā)作者仰慕贊嘆之情以及企望攀登絕頂?shù)男那椤?/p>

C.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。

D.“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”寫(xiě)泰山，上句是實(shí)寫(xiě)，下句是虛寫(xiě)。

12.全詩(shī)緊扣“望”字來(lái)寫(xiě)，“望”的角度是（）

A.由近望到遠(yuǎn)望B.由遠(yuǎn)望到近望

C.由俯視到仰視D.由仰視到俯視

13.對(duì)“蕩胸生曾云，決毗入歸鳥(niǎo)”理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.這兩句詩(shī)對(duì)仗工整。

B.表達(dá)了作者心情的激蕩和眼界的空闊。

C.作者睜大眼睛望著歸巢的鳥(niǎo)兒隱入山中。

D.層云圍繞在我的身旁，鳥(niǎo)兒從山中飛出。

14.最能體現(xiàn)詩(shī)人希望攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是（）

A.岱宗夫如何？齊魯青未了。

B.造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

C.當(dāng)胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。

D.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

15.在我國(guó)文學(xué)史上，歌詠泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》詩(shī)被譽(yù)為詠泰山的絕唱。

下面分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)歌有虛寫(xiě)，有實(shí)寫(xiě)，虛實(shí)結(jié)合，意境高遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴“

B.寫(xiě)出了泰山的渾厚與蒼涼，表達(dá)了詩(shī)人俯視萬(wàn)物，桀鷲不馴的性格特點(diǎn)。

8

C.詩(shī)歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山的雄偉氣勢(shì)，同時(shí)又能讓人體會(huì)出詩(shī)人的情懷,

可謂形神兼?zhèn)洹?/p>

D.詩(shī)歌語(yǔ)言精煉傳神，如“鐘”“割”，充分體現(xiàn)出詩(shī)人“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作追

求。

16.全詩(shī)緊扣“望”字來(lái)寫(xiě)，“望”的角度是（）

A.由近望到遠(yuǎn)望B.由遠(yuǎn)望到近望

C,由俯視到仰視D.由仰視到俯視

07登飛來(lái)峰（王安石）

【理解性默寫(xiě)】

1.《登飛來(lái)峰》：與王之渙"欲窮千里目，更上一曾樓”（“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”）

兩句有異曲同工之妙的兩句詩(shī)是：

2.王安石《登飛來(lái)峰》中富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)

句是：

3.詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是;

4.詩(shī)中描寫(xiě)飛來(lái)峰概貌，并通過(guò)傳說(shuō)寫(xiě)飛來(lái)峰之高的詩(shī)句是:

5.詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人雖然變化遇到挫折，但仍矢志不改的詩(shī)句是:

6.詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人不畏艱難，極具有深刻哲理的詩(shī)句是:

7.詩(shī)中直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)相結(jié)合，用來(lái)表現(xiàn)塔高的詩(shī)句是:

8.詩(shī)中寓境、景、理為一體，且含有深刻哲理的詩(shī)句是:

9.詩(shī)中與孟浩然“雞鳴見(jiàn)日出，常與仙人會(huì)”意境相似的詩(shī)句是:

10.虞世南《詠蟬》詩(shī)有“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”之句，此詩(shī)中也能表現(xiàn)“登高望遠(yuǎn)”

之意的詩(shī)句是：

【閱讀理解】

1.這首詩(shī)中，“浮云”一詞的寓意是等。

2.這首詩(shī)中正面寫(xiě)飛來(lái)峰高的詩(shī)句是；側(cè)面寫(xiě)飛來(lái)峰高的詩(shī)句

是O

9

3.這首詩(shī)處處寫(xiě)景，又另有所指，如“浮云”既是實(shí)寫(xiě)眼前景，又比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力。

詩(shī)中的“最高層”，字面是指，實(shí)則指。

4.這是一首哲理詩(shī)，一、二句作者用“”突出塔之高，為下文

做o

5.詩(shī)人善于把抽象的事理寓于具體形象中，這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理？（說(shuō)說(shuō)“不

畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”一句所蘊(yùn)涵的哲理。）

6.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

7.這首詩(shī)中，“浮云”一詞的寓意是什么？

8.最后一句中的“自”字，有的寫(xiě)作“只”字，你認(rèn)為哪一個(gè)字更好，為什么？

9.王安石被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家"，從這首詩(shī)中，我們可以看匕他有怎樣

的政治抱負(fù)呢？

10.對(duì)王安石的《登飛來(lái)峰》賞析不正確的一項(xiàng)是（）

A.“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。

B.“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。

C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，

與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。

D.這首詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱

山野的矛盾心理。

08游山西村（陸游）

【理解性默寫(xiě)】

1.陸游在《游山西村》一詩(shī)中流傳最廣，景物描寫(xiě)中寓含哲理，千百年來(lái)被人們廣為傳

誦的兩句是：

2.陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)村中熱鬧景象.民風(fēng)淳樸的語(yǔ)句:

3.陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩(shī)句是:

10

4.《游山西村》中寫(xiě)村民們?cè)谟由竦暮嵐闹衼?lái)來(lái)往往祈求豐收的詩(shī)句是:

【閱讀理解】

1.首聯(lián)寫(xiě)出了農(nóng)家人的特點(diǎn)，最后兩句表現(xiàn)

了的情感。

2.全詩(shī)緊扣一個(gè)"”字，按推移展開(kāi)敘述。

3.用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概述四聯(lián)詩(shī)的內(nèi)容。本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？

4.古典詩(shī)詞講究煉字，首聯(lián)中的“足”字用得好，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)好在哪里。

5.你是怎樣理解“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的？

6.提煉出這首詩(shī)中關(guān)于“民俗”的信息。

7.首聯(lián)寫(xiě)出了什么內(nèi)容?

8.“古風(fēng)存”一句用來(lái)贊美農(nóng)民的什么品格？

9.本詩(shī)中哪兩句流傳最廣？含有什么哲理？你是怎樣理解這兩句詩(shī)的？請(qǐng)結(jié)合自己的體

會(huì)談一談。

10.“柳暗花明”寫(xiě)出了自然美景，請(qǐng)問(wèn)：①為什么用“暗”來(lái)形容“柳”、用“明”來(lái)

形容“花”？②“柳暗花明”流傳下來(lái)成為一個(gè)成語(yǔ)，它現(xiàn)在通常指什么？

11.本詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)是從哪兩個(gè)方面描寫(xiě)山西村的？

12.本詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

11

13.請(qǐng)結(jié)合“無(wú)時(shí)”一詞，分析尾聯(lián)中作者所表達(dá)的情感。

14.有人認(rèn)為這首詩(shī)抒發(fā)了作者回到故鄉(xiāng)的喜悅之情，也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了作者罷官

后的落寞之感，對(duì)此，你的看法如何？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.淳樸的農(nóng)民朋友邀請(qǐng)?jiān)娙说郊依镒骺?，他?duì)詩(shī)人說(shuō)，請(qǐng)別嫌棄農(nóng)家的酒有些渾濁，今

年農(nóng)作物豐收了，家里有豐足的雞和豬款待您。

B.在前往農(nóng)家的路上，詩(shī)人越過(guò)一重重山，瞠過(guò)一道道水，正疑惑無(wú)路可行之時(shí)，忽見(jiàn)

柳林濃綠，花叢艷麗，一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。一路走來(lái)，詩(shī)人感悟到了生活的道理：在走投

無(wú)路的時(shí)候，只要努力探索，就一定能尋找到出路，到達(dá)目的地。

C.春社祭日已臨近，村民們穿著布衣，帶著素帽，你吹著簫，我擊著鼓，一起快樂(lè)地慶

祝豐收一一村子里仍然保存著古樸濃厚的鄉(xiāng)俗民風(fēng)。

D.熱情的主人，變換的美景，淳樸的民風(fēng)，使詩(shī)人不但流連忘返，還與村民相約：雖然

自己年老體弱，即使拄著拐杖，即使在月夜，以后也可能隨時(shí)再來(lái)登門(mén)拜訪。

09己亥雜詩(shī)（其五）（龔自珍）

【理解性默寫(xiě)】

1.龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)

且代落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句子是：

2.《己亥雜詩(shī)》寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是:

3.《己亥雜詩(shī)》寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒，抒情議論相結(jié)合，表現(xiàn)詩(shī)人離開(kāi)京城豪邁.

灑脫的氣概的詩(shī)句是：

4.歐陽(yáng)修曾嘆：淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。其實(shí)，在龔自珍的《己亥雜詩(shī)》中

“,"一句，又何嘗不是一種新意呢？它不是

表現(xiàn)了詩(shī)人載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)嗎？

【閱讀理解】

1.本詩(shī)開(kāi)頭兩句，以浩蕩修飾離愁，以襯托離愁，這種表現(xiàn)手法和

馬致遠(yuǎn)的“,”有異曲同工之妙。

2.這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人離京的感受，將和融為一

體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，抒發(fā)了詩(shī)人復(fù)雜的感情。

3.你認(rèn)為這首詩(shī)的后兩句廣為傳誦的原因是什么？

12

4.“落紅”在這里比喻什么？

5.最后兩句詩(shī)有什么深刻含義?

6.請(qǐng)你談?wù)劽洹奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”用形象的比喻表明了作者怎樣的

心志？

7.對(duì)這首詩(shī)歌的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)的前兩句抒情敘事，在無(wú)限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。

B.用“浩蕩”修飾離愁，寫(xiě)離愁之苦；用“天涯”映襯離愁，寫(xiě)離愁之多。

C.詩(shī)的后兩句以花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中融入議論。

D.“化作春泥更護(hù)花”一句現(xiàn)常用來(lái)贊美老一輩對(duì)下一代的關(guān)心、愛(ài)護(hù)和奉獻(xiàn)。

8.對(duì)這首詩(shī)賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.詩(shī)的第一、二句真實(shí)地反映了詩(shī)人當(dāng)日復(fù)雜的心境：離別的愁緒和回歸的喜悅相互交

織。

B.詩(shī)的第三、四句從落花到春泥展開(kāi)聯(lián)想，將詩(shī)人的時(shí)代使命感移情落花，從而把離愁

升華為崇高的獻(xiàn)身精神。

C.詩(shī)中用冷色調(diào)的“白日斜”烘托離愁，用“落紅”一句作為情感的轉(zhuǎn)析，使整首詩(shī)從

離愁中解脫出來(lái)。

D.全詩(shī)表達(dá)的思想和陶淵明《歸園田居》（種豆南山下）所表達(dá)的官場(chǎng)決裂、歸隱田園

的遁世思想相同。

10泊秦淮（杜牧）

【理解性默寫(xiě)】

1.《泊秦淮》一詩(shī)中，詩(shī)人借“商女”而批評(píng)沉溺于歌舞升平而“不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)

治者的一句詩(shī)是：

2.杜牧的《泊秦淮》中描寫(xiě)秦淮河特有的夜間景致的句子是:

3.《泊秦淮》中表現(xiàn)詩(shī)人的憂患意識(shí)（借古諷今）的詩(shī)句是:

4.抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩(shī)人憂患意識(shí)的詩(shī)句是

5.鞭打沉溺酒色，醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治階級(jí)，告訴他們將重蹈南朝亡國(guó)覆轍的詩(shī)句是:

13

【閱讀理解】

1.《泊秦淮》作者,后人稱杜甫為“老杜”，稱本詩(shī)作者為

“”。本詩(shī)從聽(tīng)覺(jué)的角度，運(yùn)用“曲筆”的手法，寫(xiě)出詩(shī)人憂國(guó)憂民

的感慨的詩(shī)句是：O

2.詩(shī)歌用將煙、水、月、沙四種景物結(jié)合在一起，展現(xiàn)了一

_____________________的畫(huà)面0

3.這首詩(shī)構(gòu)思細(xì)密而精巧。首句描繪的畫(huà)面迷蒙中透出冷寂，描繪的畫(huà)面具

有的特點(diǎn)，作用是渲染了的氣氛，表達(dá)了詩(shī)人

的O第二句點(diǎn)明悲涼環(huán)境，在結(jié)構(gòu)上起樞紐作用。后兩句以形象而婉

曲的議論作結(jié)，針硬時(shí)弊，抒發(fā)心中的不滿。

4.“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，作者的本意是斥責(zé)歌女嗎？請(qǐng)談?wù)勛约旱目?/p>

法。

5.賞析“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”。

6.“煙籠寒水月籠沙”這句詩(shī)所描繪的畫(huà)面，具有怎樣的特點(diǎn)?

7.真正“不知亡國(guó)恨”的是什么人？全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情？

8.“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”意味深長(zhǎng)，試品析。

9.這首詩(shī)歌描寫(xiě)了哪些景物？

10.全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情？

11.本詩(shī)的言外之意是什么？

12.下面說(shuō)法最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.這首詩(shī)描繪的是社會(huì)歌舞升平，國(guó)家蒸蒸日上的繁榮景象。

B.這首詩(shī)描繪了江南處處春景，抒發(fā)了詩(shī)人流連忘返的心情。

C.這首詩(shī)表現(xiàn)了商女只知歌唱，不懂國(guó)破家亡之恨的現(xiàn)狀“

D.這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人不忘歷史教訓(xùn)，憂國(guó)憂民的思想感情。

14

11賈生（李商隱）

【理解性默寫(xiě)】

1.表現(xiàn)漢文帝誠(chéng)意十足，賈生才華橫溢的句子：

2.筆鋒一轉(zhuǎn)，借古諷今揭示唐晚期皇帝求仙訪道，不顧國(guó)計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)，寄寓詩(shī)人懷才

不遇的感慨的句子是：

【閱讀理解】

1.“可憐”一詞表達(dá)了作者怎樣的感情？這首詩(shī)在行文結(jié)構(gòu)方面有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要

賞析。

2.“可憐”的意思是什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?

3.這首詩(shī)結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是什么？

4.賈誼得到皇帝的賞識(shí)，作者對(duì)此持何態(tài)度？

5.作者抒發(fā)了怎樣的感慨?

12過(guò)松源晨炊漆公店（其五）

【常見(jiàn)考題】

【理解性默寫(xiě)】

1.《過(guò)松源晨炊漆公店》中用生動(dòng)形象的比喻含蓄地說(shuō)明了許多生活中看似容易的事,

其實(shí)做起來(lái)并不容易的道理的句子是：

2.登山、下山這一H常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲理的句子是:

3.李玉同學(xué)剛升入初中，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，他感覺(jué)學(xué)習(xí)沒(méi)有什么困難，于是學(xué)習(xí)有

些松懈了。請(qǐng)你用《過(guò)松源晨炊漆公店》中的兩句詩(shī)告誡他：

15

【閱讀理解】

L末句的“放過(guò)”和“攔”用得精彩，為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

2.本詩(shī)表達(dá)了怎樣的人生哲理？是怎樣來(lái)表現(xiàn)這個(gè)深刻哲理的？

13約客（趙師秀）

【理解性默寫(xiě)】

1.趙師秀《約客》一詩(shī)中，描寫(xiě)江南梅雨時(shí)節(jié)清新幽靜可愛(ài)景色，交待深夜候客客不至

的原因，襯托詩(shī)人孤寂，無(wú)聊心情的兩句是：

，（＞

2.趙師秀《約客》一詩(shī)中，表達(dá)詩(shī)人候客時(shí)長(zhǎng)而失望焦躁情緒的兩句是：

，O

【閱讀理解】

1.詩(shī)歌表現(xiàn)了作者怎樣的心情？

2.詩(shī)歌前兩句運(yùn)用了疊字，請(qǐng)從內(nèi)容方面談一談會(huì)字運(yùn)用的作用。

3.“閑敲棋子落燈花”是一處精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，請(qǐng)你進(jìn)一步發(fā)揮想象，描繪主人公當(dāng)時(shí)

的動(dòng)作、神情和心理。

4.詩(shī)中主人公當(dāng)時(shí)是什么心情？是通過(guò)什么表現(xiàn)出來(lái)的？

5.全詩(shī)通過(guò)對(duì)環(huán)境和人物動(dòng)作的渲染，含蓄而有韻味地描寫(xiě)詩(shī)人怎樣的情景？

6.第四句描寫(xiě)了“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人此時(shí)怎樣的心情？

7.請(qǐng)用自己的話生動(dòng)地描述這首詩(shī)優(yōu)美的意境。

16

8.第四句詩(shī)中的“閑”字能否改為“忙”字？為什么？

9.對(duì)這首宋詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.前兩句寫(xiě)出了時(shí)令特色和地方氣息，從側(cè)面透露出詩(shī)人在靜候友人來(lái)訪時(shí)的感受。

B.第三句點(diǎn)題，以“夜半”說(shuō)明詩(shī)人在久久等待，但約客未至，卻只聽(tīng)到陣陣的雨聲、

蛙聲。

C.第四句描寫(xiě)了“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人此時(shí)閑適恬淡的心情。

D.全詩(shī)通過(guò)對(duì)環(huán)境和人物動(dòng)作的渲染，描寫(xiě)詩(shī)人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韻味。

17

附：參考答案

01竹里館（工維）

【理解性默寫(xiě)】

L深林人不知，明月來(lái)相照。2獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。3.獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

4.深林人不知，明月來(lái)相照。

【閱讀理解】

1.①幽篁：幽深的竹林②嘯：長(zhǎng)長(zhǎng)的口哨2.彈琴長(zhǎng)嘯3.表達(dá)了詩(shī)人寧?kù)o、淡泊和愉悅的心情。獨(dú)坐、彈琴、

長(zhǎng)嘯4.月夜，自坐在幽深靜謐的竹林里，又是彈琴又是高聲呼嘯。竹林深深，沒(méi)有人知道詩(shī)人在這里，只有皎

潔的明月透過(guò)茂密的竹林照射過(guò)來(lái)，灑在詩(shī)人的身上，也灑在詩(shī)人的琴上。5.“獨(dú)”是“獨(dú)自”的意思，詩(shī)人

獨(dú)自坐在幽靜的竹林里，時(shí)而彈琴，時(shí)而長(zhǎng)嘯，這一系列高雅的動(dòng)作，表現(xiàn)詩(shī)人的孤高自許、高潔脫俗，表達(dá)

了詩(shī)人寧?kù)o、淡泊、愉悅的心情。6.①幽篁、深林、明月。②月夜山林清新幽靜的意境。7.月夜，詩(shī)人獨(dú)自坐

在幽深靜謐的竹林里，一邊彈琴，一邊高聲長(zhǎng)嘯。8.本詩(shī)描繪了月夜竹林的清新幽靜的畫(huà)面，表達(dá)了詩(shī)人寧?kù)o、

淡泊、愉悅的心境。9.詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的思想感情和高雅的境界，詩(shī)的前兩句寫(xiě)詩(shī)人活動(dòng)環(huán)境的清

幽和詩(shī)人情趣之雅趣；后兩句運(yùn)用擬人的修辭手法，將明月引為知己，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的澄凈，表達(dá)了詩(shī)人寧

靜淡泊的心境。

10.A

02春夜洛城聞笛（李白）

【理解性默寫(xiě)】

1.此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情

2.此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情

3.誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城

4.此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情

5.此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情

6.誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城

7.此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情

8.此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情

【閱讀理解】

1.①玉笛：精美的笛子。

②折柳：《折楊柳》笛曲。曲中表達(dá)了送別時(shí)的哀怨感情。

③故園：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。

④聞：聽(tīng)；聽(tīng)見(jiàn)。

2.柳

3.李白這首詩(shī)寫(xiě)的是聞笛，但它的意義不限于描寫(xiě)音樂(lè)，更表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

4.“暗”有斷續(xù)、隱約之意，這與詩(shī)的情境是一致的?！罢l(shuí)家”，意即不知誰(shuí)家，“誰(shuí)”與“暗”照應(yīng)。第二

句著意渲染笛聲，說(shuō)它“散入春風(fēng)”“滿洛城”，仿佛無(wú)處不在，無(wú)處不聞。這自然是有心人主觀感覺(jué)的極度夸

張?！吧ⅰ弊钟玫妹睢！吧ⅰ笔蔷鶆?、遍布。笛聲“散入春風(fēng)”，隨著春風(fēng)傳到各處，無(wú)東無(wú)西，無(wú)南無(wú)北。即為

“滿洛城”的“滿”字預(yù)設(shè)地步；“滿”字從“散”字引出,二者密合無(wú)間。

5.“暗”有斷續(xù)、隱約的含義，吹笛人只管自吹自聽(tīng)，卻不期然地打動(dòng)了許多聽(tīng)眾，引起人們無(wú)限的陂憂；

“滿”字運(yùn)用夸張的藝術(shù)手法，極寫(xiě)夜之寧?kù)o，笛之悠揚(yáng)，反襯詩(shī)人內(nèi)心聞笛后的孤寂心情。

6.①一個(gè)“暗”字，一方面表達(dá)了喧囂過(guò)后靜夜里噴亮笛聲傳來(lái)的突然性，像是悄然無(wú)痕跡的；另一方面

照應(yīng)了“誰(shuí)家”，讓人產(chǎn)生無(wú)限遐想，②游子思鄉(xiāng)之苦。

7.古人送別時(shí)折柳，盼望親人歸來(lái)也折柳。據(jù)說(shuō)“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情?！罢哿边@首曲

子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫(xiě)了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的，可見(jiàn)“折柳”

是全詩(shī)的關(guān)鍵。

8.古人離別常折柳枝相贈(zèng)，表依依不舍力意?！墩哿芳荣u指曲名，又代表一種風(fēng)俗，一種情緒，《折楊柳》

這支漢樂(lè)府古曲抒發(fā)的也正是旅人傷別之情。詩(shī)人借笛中吹奏的《折楊柳》曲，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。

9.本詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念眷戀之情。

18

03逢入京使（岑參）

【理解性默寫(xiě)】

1.馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

2.故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。

3.故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。

4.馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

5.馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

【閱讀理解】

1.①故園：指作者在長(zhǎng)安的家。

②漫漫：形容路途遙遠(yuǎn)。

③龍鐘：沾濕。

④憑：托。

⑤傳語(yǔ)：捎口信。

2.表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。

3.這句詩(shī)是寫(xiě)眼前的實(shí)景?！肮蕡@”指自己的家園，“東望”點(diǎn)明家園的位置，也說(shuō)明自己在走馬西行?！奥?/p>

漫漫"三字，說(shuō)明離家之遠(yuǎn)。詩(shī)人辭家遠(yuǎn)征，回首望故鄉(xiāng)，自覺(jué)長(zhǎng)珞漫漫，平沙莽莽，離家已越來(lái)越遠(yuǎn)?！奥?/p>

二字，給人以茫茫然的感覺(jué)。

4.表達(dá)了詩(shī)人掛念親人而又無(wú)可寄托，擔(dān)心親人掛念自己的發(fā)雜心理。

5.離開(kāi)長(zhǎng)安已經(jīng)好多天了，回頭一望，只覺(jué)長(zhǎng)路漫漫，塵煙蔽天，詩(shī)人又思念起家鄉(xiāng)和親人，不禁掩面抽

泣，淚水很快就沾濕了雙袖。

6.不矛盾?！榜R上相逢”彼此行色匆匆，沒(méi)有紙筆，趕緊托他捎回平安的口信，真切地表達(dá)了思家的深情。

這“傳語(yǔ)”二字，寄托了詩(shī)人全部的思家之情：而“平安”二字，卻是家人最掛懷的訊息。純?nèi)说拿鑼?xiě)流露出

詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。

7.“龍鐘”在這里是沾濕的意思，它形象地描繪了詩(shī)人對(duì)親人無(wú)限眷念而情不自禁流淚的神態(tài)。

8.（1）不正確。這種理解，把“馬上”本來(lái)的意思“騎著馬在路上”（或“騎在馬上”）錯(cuò)誤地理解為“立刻”。

把表示“沒(méi)有”的“無(wú)”理解為表示“用不著”的“毋二此詩(shī)后兩句的意思是騎著馬走在路上突然遇見(jiàn)了入京

使者，身邊沒(méi)有紙和筆可以寫(xiě)信，于是就托入京使者帶話給自己在京城的家人告訴他們?cè)娙耸瞧桨驳摹?/p>

（2）①這樣的理解改變了詩(shī)歌表現(xiàn)的詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。②這樣的理解不符合題意，“逢”的是

入京使，而不是與家人相見(jiàn)。③這樣的理解與詩(shī)歌前兩句描寫(xiě)的傷心情感不合，既然馬上就要與家人見(jiàn)面了，

還傷心什么呢？

9.D

10.B

04晚春（韓愈）

【理解性默寫(xiě)】

1.草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。

2.楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪1

3.草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。

4.楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。

5.楊花榆英無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。

【閱讀理解】

L賞析時(shí)，“知春”應(yīng)突出其消息靈通的特點(diǎn)，“斗芳菲”應(yīng)突出其互相比賽的特點(diǎn)，“惟解”應(yīng)突出其誠(chéng)實(shí)

可愛(ài)的特點(diǎn)。2.A.勸勉說(shuō)：勸人珍惜光陰，抓緊時(shí)間多讀書(shū)，以免像“楊花榆莢”那樣白首無(wú)成cB.挪揄說(shuō)：故

意嘲弄“楊花榆莢”沒(méi)有紅紫美艷的花，一如人之無(wú)才華，寫(xiě)不出有文采的篇章。C.憐惜說(shuō)：“楊花榆莢”也是

花，雖無(wú)大紅大紫，亦有可稱道之處。D.哲理說(shuō)：詩(shī)有寓意。韓愈為“文起八代之衰”的宗師，他欣賞“楊花

榆英”的勇氣，刻意在詩(shī)中描畫(huà)出一個(gè)“楊花榆英”的形象，以鼓勵(lì)“無(wú)才思”者應(yīng)有不tt落后，敢于創(chuàng)造的

精神?！皸罨ㄓ芮v”不因“無(wú)才思”而藏拙，不畏班門(mén)弄斧之譏，避短用長(zhǎng)，爭(zhēng)鳴爭(zhēng)放，為“晚春”添色，豈不

是詩(shī)人所鼓勵(lì)的么？3.草木留春，萬(wàn)紫千紅。4.運(yùn)用擬人、比喻手法，生動(dòng)形象地描繪了樸素?zé)o華的楊花榆莢也

19

不甘示弱，雪花一般隨風(fēng)飄舞，加入了留春的行列，作者借此表達(dá)了要珍惜光陰、不失時(shí)機(jī)的人生態(tài)度。5.運(yùn)

用擬人手法，語(yǔ)言活潑生動(dòng)行趣。如；草樹(shù)能知、解、斗，能以才思論天下。6.擬人，形象生均地寫(xiě)出了晚春

時(shí)節(jié)花草樹(shù)木爭(zhēng)妍斗艷的美麗景象。7.柳絮朵朵，像雪花一樣，又輕又向，漫天飛舞，隨風(fēng)飄蕩。8.擬人；使無(wú)

情的草樹(shù)能知、能解還能斗，且彼此還有高卜之分，使描繪的晚春景致生動(dòng)而有奇趣。9.感嘆時(shí)光易逝，勸喻

人們珍惜時(shí)光。

10.示例：同意，因?yàn)樽髡呤且浴鞍侔慵t紫”“斗芳菲”反襯“楊花榆莢”的白首無(wú)成。不同意，因?yàn)樽髡?/p>

在詩(shī)中是在嘲笑楊花榆莢沒(méi)有紅的花，不能為春天增光彩。不同意，本詩(shī)是在歌頌楊花榆莢盡管無(wú)才思，但敢

于與紅紫爭(zhēng)鳴爭(zhēng)放，為晚春增色。

05登幽州臺(tái)歌（陳子昂）

【理解性默寫(xiě)】

1.念天地之悠悠，獨(dú)愴然面涕下。

2.前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。

3.念天地之悠悠，獨(dú)愴然面涕下。

4.前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。

【閱讀理解】

1.陳子昂集陳子昂2.幽州臺(tái)無(wú)窮無(wú)盡的天地古人來(lái)者愴然涕下3.任人唯賢的人。4.表達(dá)了詩(shī)人不

被理解賞識(shí)的孤獨(dú)和對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿，抒發(fā)了生不逢時(shí)、懷才不遇、壯志難酬的悲哀。5.這

兩句詩(shī)從時(shí)間角度寫(xiě)出時(shí)間之悠久綿長(zhǎng)，表現(xiàn)了主人公的孤獨(dú)，又表述了對(duì)古代那些禮賢下士的明君的崇敬之

意。緬懷古人的同時(shí)，寫(xiě)盡了自己生不逢時(shí)、懷才不遇、壯志難酬的悲憤，為下文抒發(fā)悲愴的心情做鋪墊。6.

相同點(diǎn)：兩個(gè)“不見(jiàn)”都表達(dá)了作者感嘆生不逢時(shí)、懷才不遇的悲涼心境?！安灰?jiàn)”的“古人”和“來(lái)者”，都

是指像燕昭王那樣禮賢下士、重用人才的明君和賢臣。這兩句緬懷古人，感慨自己生不逢時(shí)、懷才不遇、壯志

難酬的悲憤。不同點(diǎn)：前一個(gè)“不見(jiàn)”是感懷歷史，后一個(gè)“不見(jiàn)”是對(duì)將來(lái)提出希望，悲愴之情遞進(jìn)，由古

及今.7.神態(tài)描寫(xiě)。形象逼真地描寫(xiě)了詩(shī)人熱汨飛灑的悲憤情態(tài);：“獨(dú)”渲染了詩(shī)人心中不可名狀的孤寂和悲

憤。8.是因?yàn)樽髡邇?nèi)心的悲哀與苦悶。9.幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭

王招賢納才之地。這就暗示：詩(shī)人登臨的是燕昭王招賢納才之地，如今昭王不在，賢才無(wú)舉。10.作者孤獨(dú)地站

在幽州臺(tái)上，仰首責(zé)問(wèn)蒼天，大地茫茫，空闊寂寥，沒(méi)有一個(gè)知音，內(nèi)心滿懷悲憤。

11.D

06望岳（杜甫）

【理解性默寫(xiě)】

1.岱宗夫如何？齊魯青未了。

2.造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

3.蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。

4.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

【閱讀理解】

1.唐杜甫

2.巍峨（高大）

3.高大詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)

4.割泰山遮天蔽日

5.“鐘”字賦予大自然以人的情感，是大自然把泰山營(yíng)造得神奇秀麗，從而表現(xiàn)泰山的神奇秀麗景象。

6.形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點(diǎn)，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。

7.通過(guò)描寫(xiě)泰山的神奇秀麗，表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)以及青年時(shí)期的豪情和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

8.①“鐘”是“聚集”意思，大自然將神奇秀麗集中于泰山，運(yùn)用擬人，將大自然寫(xiě)的有情，生動(dòng)形象的

寫(xiě)出大自然的神奇秀麗，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。

②“割”是“分開(kāi)”的意思，寫(xiě)出了泰山將山南北的陽(yáng)光切斷形成兩種不同的白然景觀,，突出了泰山陷天

蔽日的奇險(xiǎn)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。

9.①表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志英雄氣概。

20

②人生哲理：人生如登山，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，奮力登上“絕頂”，才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

10.大自然將神奇和秀麗集中于泰山，泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，一面明亮，一面昏喑，形成兩種不同的

自然景觀。

U.D（上句是虛寫(xiě)，下句是實(shí)寫(xiě)。）

12.B

13.D

14.D

15.B

16.B

07登飛來(lái)峰（王安石）

【理解性默寫(xiě)】

1.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

2.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

3.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

4.飛來(lái)山上千尋塔聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升

5.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

6.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

7.飛來(lái)山上千尋塔聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日開(kāi)

8.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

9.飛來(lái)山上千尋塔聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升

10.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

【閱讀理解】

1.眼前的困難、障礙、挫折

2.飛來(lái)山上千尋塔聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升

3.干尋塔的最高層政治上的最高決策層

4.千尋（見(jiàn)日升）鋪墊

5.只要站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。

6.為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

7.（當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力）眼前的困難、障礙、挫折等。

8.“自”：在詩(shī)中是自然之義，川在此處使詩(shī)句的原因解釋不來(lái)得絕對(duì)；“只”：在詩(shī)中念起來(lái)通順上口，更

符合詩(shī)人的處境和心情。

9.本詩(shī)表達(dá)了王安石對(duì)保守勢(shì)力的蔑視，以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前，無(wú)所畏

懼的進(jìn)取精神。

10.D

08游山西村（陸游）

【理解性默寫(xiě)】

1.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

2.蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

3.莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

4.簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

【閱讀理解】

1.熱情、淳樸、好客詩(shī)人對(duì)游覽之地（山西村）戀戀不舍

2.游時(shí)間

3.首聯(lián).農(nóng)家盛情款待：頷聯(lián)，村莊景色誘人：頸聯(lián)，鄉(xiāng)村民風(fēng)古樸：尾聯(lián)，再來(lái)農(nóng)家作客。表現(xiàn)了詩(shī)人

陶醉、留戀之情。

4.“足”字既寫(xiě)了農(nóng)家的豐年景象，又表達(dá)了農(nóng)家好客款待客人傾其所有的盛情。

21

5.寫(xiě)山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，用來(lái)比喻人在遇到困境時(shí)會(huì)產(chǎn)生許多希望，縊含

人生哲理，現(xiàn)在往往用來(lái)形容進(jìn)入一個(gè)別行天地的境界，或者比喻絕路逢生的情景。

6.將近社bl,村里忙著迎神賽會(huì)，村民們?cè)谟竦暮嵐穆曋衼?lái)來(lái)往往。古代立春后第五個(gè)成日為春社日，

祭土地神，祈求豐收。

7.寫(xiě)出了豐收的年景和農(nóng)民熱情好客的淳厚性格。

8.用農(nóng)民服飾的簡(jiǎn)樸盛贊他們怛格的淳厚質(zhì)樸。

9.“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村"。用來(lái)比喻人在遇到困境時(shí)會(huì)生出許多希望。

10.①柳色深綠，所以用“暗”；花光艷麗，所以用“明二

②比喻困境后重新出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，看到希望。

門(mén).優(yōu)美的自然景色；淳樸的鄉(xiāng)村民俗。

12.這是一首紀(jì)游詩(shī)，圍繞“游”字層層展開(kāi)，記錄了詩(shī)人罷官歸故里后一次到山西村游賞的經(jīng)歷，反映了

農(nóng)民們渴望豐年的心愿，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的喜愛(ài)和贊美。

13.“無(wú)時(shí)”一詞寫(xiě)出詩(shī)人隨時(shí)都想去山西村，表達(dá)了詩(shī)人與村民相處融洽，喜愛(ài)山西村的真摯情感。

14.示例1：我認(rèn)為這首詩(shī)抒發(fā)了作者回到故鄉(xiāng)的喜悅之情。因?yàn)楸驹?shī)生動(dòng)地描寫(xiě)了豐收之年農(nóng)村一片歡快

的景象、農(nóng)家熱情好客的民風(fēng)（或：“莫笑”道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞，“足”字表現(xiàn)了農(nóng)家待客傾其

所有的盛情，詩(shī)人陶醉在山西村人情美之中）和農(nóng)村秀美的風(fēng)光（或：頷聯(lián)寫(xiě)山水景色寫(xiě)景中蘊(yùn)含生活哲理，

詩(shī)人陶醉在山西村風(fēng)物美之中），以及淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗（或：頸聯(lián)寫(xiě)出一片節(jié)日的歡快氣氛和對(duì)古老民俗的

贊美；詩(shī)人陶醉在山西村民俗美之中），表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的喜愛(ài)和戀戀不舍的情感。

示例2：我認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了作者罷官后的落寞之感。詩(shī)人被罷官歸故里，心中不免失意和不平，“山重水

復(fù)”喻指“逆境”“困難”，寫(xiě)出了詩(shī)人艱難的處境；“柳暗花明”隱含詩(shī)人受挫不饌的精神，失意而不悲觀?！俺?/p>

夜閑游”“拄杖叩門(mén)”雖貌似閑適，卻始終未能忘情國(guó)事，更襯托出詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的苦悶。

15.B

09己亥雜詩(shī)（其五）（龔自珍）

【理解性默寫(xiě)】

1.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

2.浩蕩離愁白口斜，吟鞭東指即天涯。

3.浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

4.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

【閱讀理解】

1.白日斜或天涯夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯

2.政治抱負(fù)個(gè)人志向

3.示例：這兩句話以“落紅”和“春泥”為喻，表達(dá)了作者雖辭官離京，仍然關(guān)心國(guó)家前途和命運(yùn)的思想

感情；這兩句詩(shī)語(yǔ)言生動(dòng)形象，內(nèi)容蘊(yùn)涵哲理，格調(diào)昂揚(yáng)向上。（言之成理即可）

4.詩(shī)人以“落紅”自比。

5.花有情，死而不已，尚能化泥而護(hù)花。

6.表明作者要為國(guó)為民盡自己最后一份心力。（或：表明作者雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)?；?

表現(xiàn)了他一貫的關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的一片癡情。）

7.B

8.D

10泊秦淮（杜牧）

【理解性默寫(xiě)】

1.商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。

2.煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

3.商女不知亡國(guó)恨.隔江猶唱后庭花。

4.兩女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。

5.商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。

22

【閱讀理解】

1.杜牧小杜商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》

2