赤壁教案設(shè)計(jì)

赤壁優(yōu)秀教案

赤壁優(yōu)秀教案1

目標(biāo)引領(lǐng)

1、重點(diǎn)掌握“方”“卒”“將”“數(shù)”等詞的意義和用法，掌握“地

方”“北面”“妻子”“其實(shí)”“可以”“初一”等古今詞義的區(qū)別，整理

“于”“乃”等文言虛詞的用法。

2、認(rèn)識(shí)孫權(quán)的形象一一他的正確決策是孫劉聯(lián)盟在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操的

決定性因素。認(rèn)識(shí)魯肅、周瑜、諸葛亮在這次戰(zhàn)爭中的作用,

3、了解史料剪裁從屬于作者歷史觀的道理。

自主探究

（一）卡片摘錄

1.作者作品

①司馬光（1019?1086）,字君實(shí)，陜州夏縣（今山西省聞喜縣）辣水鄉(xiāng)

人，世稱“深水先生”。宋仁宗寶元元年（1038年）進(jìn)士。宋仁宗末年任天章

閣待制兼知諫院。后因反對(duì)王安石變法，于熙寧三年（1070年）出知永興軍

（今陜西省西安市）。第二年退居洛陽，主編《資治通鑒》。元豐八年（1085

年）哲宗即位，高太皇太后聽政，召他入京主持國事，次年任尚書左仆射

（ye）兼門下侍郎，全部廢除王安石新法，恢復(fù)舊制。為相8個(gè)月病逝，追

封溫國公，謚文正。有《司馬文正公集》。

②《資治通鑒》是我國最大的編年體通史，上起周威烈王二十三年（前

403年），下迄后周世宗顯德六年（959年），記載了1360年的歷史。由司馬光

等花費(fèi)19年的時(shí)間編纂而成。編書的目的是“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得

失"o宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，于是定名為《資治通鑒》。

全書共294卷，另有《目錄》《考異》各30卷。取材除十七史以外，尚有野

史、傳狀、文集、譜錄等322種，經(jīng)過這這加工剪裁而成。該書語言簡練曉

暢，敘事清晰嚴(yán)謹(jǐn)，有些篇章具有較高的文學(xué)價(jià)值，如“赤壁之戰(zhàn)”“沈水之

戰(zhàn)”等。

（二）書聲瑯瑯（以讀為本、入情入境）寫出你通讀一遍后所獲得的整體印

象:文體、人物、事件、中心、寫法

（三）夯實(shí)基礎(chǔ)（九層之臺(tái)、起于壘土）

1.找出文中的通假字和古今異義詞并解釋

2.指出并解釋活用詞（看我“七十二”變）

（1）敬賢禮士（2）今不速往，恐為操所先（3）必蹶上將軍

（4）乘犢車，從吏卒（5）諸人持議，甚失孤望（6）可燒而走也

（7）瑜等率輕銳（8）與蒼梧太守吳巨有舊（9）英雄樂業(yè)

（10）備南走（11）外托服從之名內(nèi)懷猶豫之計(jì)（12）兼有步兵，水陸俱

下

3.一詞多義（多產(chǎn)的實(shí)虛詞）

（1）卒：魯肅聞劉表卒。乘犢車，從吏卒五萬兵難卒合卒相與歡，為

刎頸之交

（2）將：曹操自江陵將順江東下。彼所將中國人不過十五六萬。

命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬出郭相扶將宮使驅(qū)將惜不得

（3）方：操軍方連船艦助畫方略方與將軍會(huì)獵于吳挾天子以征四方

（4）事：去親戚而事君者不足與圖大事事急而不斷，禍至無日矣

（5）夷：今操芟夷大難夫夷以近，則游者眾西和諸戎，南撫夷越

（6）其：如其克諧，天下可定今操得荊州，奄有其地

其若是，孰能御之際而余亦悔其隨之而不得游之樂也

（7）于：方與將軍會(huì)獵于吳言于孫權(quán)曰請(qǐng)奉命求救于孫將軍

受制于人明于治亂，嫻于辭令青，取之于藍(lán)，而肯于藍(lán)

（8）乃：若事之不濟(jì)，此乃天也蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)騎乃得過乃罷會(huì)

（9）之：此帝王之資也。而可迎之邪頃之，煙炎張?zhí)毂娛磕窖?，若?/p>

之歸海

（10）乃：此乃天也蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)乃取蒙沖斗艦十艘騎乃得過

4.特殊句式（萬物皆有律）

（1）.劉備天下梟雄我，子瑜友也若事之不濟(jì)，此乃天也田橫，齊之壯士

耳.

（2）今不速往，恐為操所先受制于人操軍破，必北還.

（3）裹以帷幕請(qǐng)奉命求救于孫將軍.豫州雖敗于長坂

(4)卿欲何言.何以言之.欲安所歸乎

(5)且將軍大事可以拒操者,長江也人馬燒溺死者甚眾荊州之民附操者.

今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人.

以上幾類句式分別是,其標(biāo)志詞是

(6)與結(jié)盟好及說備使撫表眾操悉浮以沿江可燒而走也逼兵勢耳引次

江北

此類句式是，常省略的詞是

請(qǐng)你體會(huì)一下句式判斷的方法，并交流一下。

合作解疑

1、魯肅為什么要去荊州？是不是為了吊唁劉表？孫權(quán)為什么同意他去？魯

肅的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？用什么策略達(dá)到他的目標(biāo)？他的近期目標(biāo)是什么？

2、魯肅的“說辭”有什么特點(diǎn)？劉備為什么采納了魯肅的建議？劉備欲投

吳巨，是不是他的真實(shí)意圖？魯肅是怎樣取得劉備信任的？

3、諸葛亮第一段話“海內(nèi)大亂……禍至無日矣”的要害是什么？(勸孫降

曹)先指出孫、劉與曹操“共爭天下”暗含什么意思？為什么要夸大敘述曹操

的威力？怎樣表示求援之意？哪一句話擊中孫權(quán)的要害？答孫權(quán)“何不遂事

之“一問，妙在哪里？

4、曹操這封戰(zhàn)書的意圖是什么？

5、試歸納張昭等人主張迎降的理由。

6、魯肅所說的“大事”指什么？孫權(quán)既然同意他的意見，為什么不作決

斷？“魯肅獨(dú)不言”說明了什么？他的話為什么立即得到孫權(quán)的贊同？孫權(quán)的

那番話說明了什么？

7、過渡問：①“肅勸權(quán)召瑜還”的目的是什么？

8、周瑜的觀點(diǎn)跟投降派是針鋒相對(duì)的，他指出孫權(quán)方面有哪些優(yōu)勢？他的

觀點(diǎn)跟諸葛亮、魯肅在大體上是一致的，但又有所不同，不同的地方在哪里？

可就周瑜的用語“橫行天下”“除殘去穢”“操自送死”“將軍禽操，宜在今

日”等提出問題，進(jìn)行比較。

7.瑜等率輕銳8.與蒼梧太守吳巨有舊9.巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡

10.操悉浮以沿江11.英雄樂業(yè)12.備南走

13.外托服從之名內(nèi)懷猶豫之計(jì)14.兼有步兵，水陸俱下15.蓋以十艦最著

前，中江舉帆

四.解釋下列詞語的含義.

（一）一般實(shí)詞

1.此帝王之資也2.二子不協(xié)3.與操有隙

4.表惡其能而不能用也5.如有離違，宜別圖之6.肅請(qǐng)得奉命吊表二子

7.如其克諧8肅宣權(quán)旨9與蒼梧太守吳巨有舊

10近者奉辭伐罪11.權(quán)以示群下12.今操得荊州，奄有其地

13.不復(fù)料其虛實(shí)14今以實(shí)校之15子布元表諸人各顧妻子

16.此天以卿二人贊孤也24.上建旌旗25.操引軍從華容道步走

（二））多義實(shí)詞

1、卒：魯肅聞劉表卒。乘犢車，從吏卒五萬兵難卒合

2、士：聰明仁惠，敬賢禮士操軍吏士皆出營立觀。

3、將：曹操自江陵將順江東下。彼所將中國人不過十五六萬。

4、撫：及說備使撫表眾。權(quán)撫其背曰。

5、治：同心一意，共治曹操今治水軍八十萬眾

6、足：豈足托乎兵精足用

7、次：引次江北余船以次俱進(jìn)

8、數(shù)：統(tǒng)兵數(shù)萬蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)

9、烈：兼仗父兄之烈火烈風(fēng)猛

10、事：去親戚而事君者不足與圖大事事急而不斷，禍至無日矣

11、計(jì)竊計(jì)欲亡趙走燕備用肅計(jì)

12、難：今操芟夷大難五萬兵難卒合

13、略：略已平臭助畫方略

14、方：操軍方連船艦地方百里

15、濟(jì)：宜別圖之，以濟(jì)大事若事之不濟(jì)，此乃天也同舟共濟(jì)為求援救，

以濟(jì)其患

（三）一般虛詞

1.比至南郡2.江表英豪咸歸附之3.向察眾人之議

4.累官故不失州郡5.徒忌二袁，呂布劉表與孤耳6.頃之,煙炎張?zhí)?/p>

（四）多義虛詞

1、而：若據(jù)而有之表惡其能而不能用也備必喜而從命事急而不斷

2、以：權(quán)以示群下蒙沖斗艦以千數(shù)挾天子以征四方

宜別圖之，以濟(jì)大事余船以次俱進(jìn)

3、為：今為君計(jì)為操后患安能復(fù)為之下羸兵為人馬所蹈藉

4、其：如其克諧，天下可定今操得荊州，奄有其地

其若是，孰能御之際而余亦悔其隨之而不得游之樂也

5、乃：若事之不濟(jì)，此乃天也蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)騎乃得過乃罷會(huì)

6、于：方與將軍會(huì)獵于吳莫若遣腹心自結(jié)于東請(qǐng)奉命求救于孫將軍

六.特殊句式

1.劉備天下梟雄2.我，子瑜友也3今不速往，恐為操所先

4豫州今欲何至5.行將為人所并6.我，子瑜友也

7.子瑜者,亮兄理也,避亂（于）江東8.請(qǐng)奉命求救于孫將軍.

9.將軍起兵江東，劉豫州收眾漢南.10.田橫，齊之壯士耳.11.若事之不濟(jì),

此乃天也

12.吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人.13非劉豫川莫可以當(dāng)曹操者

14.豫州雖敗于長坂15.今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人.

16.操軍破，必北還.17.普公，豺虎也18.且將軍大事可以拒操者，長江也

19卿欲何言.20.何以言之.21.交游士林

22.欲安所歸乎23.愿意早定大計(jì)，莫用眾人之議也.

24.裹以帷幕25.人馬燒溺死者甚眾

26.荊州之民附操者.27.羸兵為人馬所蹈藉.

七.翻譯下列句子.

1.今操芟夷大難,略己平臭.

2.若不能，何不按兵束甲,北面而事之.

3.此所謂強(qiáng)弩之末勢不能穿魯編也.

4.權(quán)以示群下,莫不響震失色.

5.挾天子以令四方，動(dòng)以朝廷為辭.

6.操當(dāng)以還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事.

7.地方千里,兵精足用，英雄樂業(yè)，當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢

8.卿能辦之者誠決,邂逅不如意,便還就孤.

赤壁優(yōu)秀教案2

一.教學(xué)內(nèi)容：

《前赤壁賦》

二.學(xué)習(xí)目標(biāo)：

通過講解《前赤壁賦》，達(dá)到三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

1、了解文中蘇軾情感變化的過程。

2、體驗(yàn)蘇軾如何在逆境困苦中運(yùn)用理性思辨使自己走出悲情，從而感受蘇

軾樂觀曠達(dá)的情懷。

3、感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理。

三.知識(shí)歸納：

蘇軾（1037—1101）

（1）少年得志

他的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)憤”的“蘇老

泉”。蘇洵發(fā)憤雖晚，但用功甚勤。虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝

廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，獲得主考官歐陽修的賞識(shí)，高中

進(jìn)士第一名。

嘉佑六年（1061年），蘇軾應(yīng)中制科考試，后逢其父于汴京病故，丁憂扶

喪歸里。熙寧二年（1069年）服滿還朝，仍授本職。

蘇軾幾年不在京城，朝里已發(fā)生了天大的變化。神宗即位后，任用王安石

支持變法。蘇軾的許多師友，包括當(dāng)初賞識(shí)他的恩師歐陽修在內(nèi)，因在新法的

施行上與新任相國王安石意見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見

的，己不是他二十歲時(shí)所見的“平和世界”。

（2）烏臺(tái)詩案前后

蘇軾因在返京的途中見到新法對(duì)普通老百姓的損害，故很不同意宰相王安

石的做法，認(rèn)為新法不能便民，便上書反對(duì)。這樣做的一個(gè)結(jié)果，便是像他的

那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇軾自求外放，調(diào)任杭州通判。

1079年7月，蘇軾在湖州任上三個(gè)月，就因?yàn)樗睦悟}詩“陛下知其愚不適

時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民?！北徊断陋z，史稱“烏臺(tái)

詩案”。又聯(lián)系他在《上神宗皇帝》書里說王安石“招來新進(jìn)勇銳之人，以圖

一切速成之效”，結(jié)果是“近來樸拙之人愈少，而巧進(jìn)之士益多”。后來正是

曾擁護(hù)過王安石的“巧進(jìn)之士”把王安石出賣了，使其罷相,蘇軾坐牢103

天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺仕大臣的

國策，蘇軾才算躲過一劫。

次年元月，被流放至黃州。詩案之前，其詩詞作品在整體風(fēng)格上是大漠長

天揮灑自如，內(nèi)容上則多指向仕宦人生以抒政治豪情?？释谐蝗铡皶?huì)挽雕

弓如滿月，西北望，射天狼”。他探問：“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”他輕

狂：“老夫聊發(fā)少年狂”。

而詩案之后，雖然有一段時(shí)間官至翰林學(xué)士，但其作品中卻少有致君堯舜

的豪放超逸，相反卻越來越轉(zhuǎn)向大自然、轉(zhuǎn)向人生體悟。至于晚年謫居惠州脩

州，其淡泊曠達(dá)的心境就更加顯露出來，一承黃州時(shí)期作品的風(fēng)格，收斂平常

心，我運(yùn)物自閑，以達(dá)豁然恬淡之境。以烏臺(tái)詩案為界，蘇軾的詩詞作品在創(chuàng)

作上有繼承也有明顯的差異。在貫穿始終的“歸去”情結(jié)背后，我們看到詩人

的筆觸由少年般的無端喟嘆，漸漸轉(zhuǎn)向中年的無奈和老年的曠達(dá)一一漸老漸

熟，乃造平淡。

出獄以后，蘇軾被降職為黃州團(tuán)練副使（相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)

長）。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀?，而此時(shí)蘇軾經(jīng)此一獄已變得心灰意懶，于公余便帶領(lǐng)

家人開墾荒地，種田幫補(bǔ)生計(jì)。“東坡居士”的別號(hào)便是他在這時(shí)起的。

宋神宗元豐七年（1084年），蘇軾離開黃州，奉詔赴汝川就任。由于長途

跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠(yuǎn)，且路費(fèi)已盡，再加上

喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請(qǐng)求暫時(shí)不去汝州，先到常州居住，后被批準(zhǔn)。

當(dāng)他準(zhǔn)備南返常州時(shí)，神宗駕崩。

（3）晚年

哲宗即位，高太后聽政，新黨勢力倒臺(tái)，司馬光重新被啟用為相。蘇軾于是

年以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個(gè)月后，升中書舍人，不

就又升翰林學(xué)士。

俗話說：“京官不好當(dāng)?！碑?dāng)蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團(tuán)的人

物及盡廢新法后，認(rèn)為其與明謂“王黨”不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫

議。

蘇軾至此是既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨，因而再度自求外調(diào)。他

以龍圖閣學(xué)士的身份，再次到闊別了十六年的杭州當(dāng)太守。蘇軾在杭州修了一

項(xiàng)重大的水利建設(shè)，疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁邊筑了一道堤壩，也就是著

名的“蘇堤”。

蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。但元佑六年（1091年），他

又被召回朝。但不久又因?yàn)檎姴缓?，被外放穎州。再貶為僧州（今海南省脩

縣）別駕、昌化軍安置?；兆诩次?，調(diào)廉州安置、舒州團(tuán)練副使、永州安置。

元符三年（1101年）大赦，復(fù)任朝奉郎，北歸途中，卒于常州，謚號(hào)文忠。享

年六十六歲。

四.課文分析：

（1）壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波

不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于

斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮

虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

壬戌：宋神宗元豐五年（1082）。既望：農(nóng)歷每月十六。

赤壁：湖北黃岡赤壁，與湖北嘉魚赤壁同被作為周瑜破80萬曹軍之壁戰(zhàn)場

故跡。

屬（zhO）：請(qǐng)，讓，說。

譯文：

壬戌年秋天，七月十六E,我和客人蕩著船兒，在赤壁下游玩。清風(fēng)緩緩

吹來，水面波浪不興。舉起酒杯，勸客人同飲，朗誦《月出》詩，吟唱“窈

窕”一章。一會(huì)兒，月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。白蒙蒙的

霧氣籠罩江面，水光一片，與天相連。任憑水船兒自由漂流，越過一望無際白

茫茫的江面。江實(shí)在曠遠(yuǎn)啊，船兒像凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地

方；飄飄然，又像脫離塵世，無牽無掛，變成飛升上天的神仙。

(2)于是飲酒樂甚，扣眩而歌之。歌日："桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流

光。渺渺兮余懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚

然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之蔑

婦。

溯(sfi)：逆流而上。裊裊(nido)：細(xì)長,形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長。婺(11)

婦：寡婦。

譯文：

這時(shí)候，喝著酒兒，心里十分快樂，便敲著船舷唱起歌來。唱道：“桂木

做的棹啊蘭木做的槳，拍擊著澄明的水波啊，在月光浮動(dòng)的江面逆流而上。我

的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，瞻望心中的美人啊，在天邊遙遠(yuǎn)的地方°”客人中有會(huì)吹

洞簫的，隨著歌聲吹簫伴奏，簫聲嗚咽，像含怨，像懷戀，像抽泣，像低訴。

吹完后，余音悠長，像細(xì)長的絲縷延綿不斷。這聲音，能使深淵里潛藏的蛟龍

起舞，使孤獨(dú)小船上的寡婦悲泣。

(3)蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？"客曰：“‘月明

星稀，烏鵲南飛'，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁

乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，觸那

千里，旌旗蔽空，酰酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與

子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉

峭于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱

明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

愀(qido)然：憂愁的樣子。繆(lido)：盤繞。舶(zhu)：船尾；臚

(lu)：船頭。M(shi)：斟。槊(shud)：長矛。須臾(yii)：片刻。

譯文：

我有些憂傷，理好衣襟端正地坐著，問那客人說：“為什么奏出這樣悲涼

的聲音呢？”客人回答說：“'月光明亮星星稀少，一只只烏鴉向南飛翔'，

這不是曹孟德的詩句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，這兒山水環(huán)繞，草木

茂盛蒼翠，不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？當(dāng)他占取荊州，攻下江陵，順江

東下的時(shí)候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，臨江飲酒，橫握著長矛吟詩，本

是一時(shí)的豪杰，如今在哪里呢？何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦

為伴侶，以麋鹿為朋友；駕著一只小船，舉杯互相勸酒；寄托蜉蟒一般短暫生

命在天地之間，渺小得像大海里的一粒小米。哀嘆我們生命的短促，羨慕長江

的無窮無盡。愿與神仙相伴而遨游，同明月一道永世長存。知道這種愿望是不

能屢次實(shí)現(xiàn)的，只好把這種無可奈何的心情寄托于曲調(diào)之中，在悲涼的秋風(fēng)中

吹奏出來?！?/p>

(4)蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如

彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者

而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾

之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇

之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共

適?！?/p>

(5)客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知

東方之既白。

藏(zdng)。肴(ydo)：葷菜。適：享用枕藉：疊枕擠睡。

譯文：

我對(duì)客人說：“你也知道那水和月的道理嗎？水像這樣不斷流去，但它實(shí)

際上不曾流去；月亮?xí)r圓時(shí)缺，但它始終沒有消損和增長。原來，要是從那變

化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時(shí)間都不曾保持過原

狀；從不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡，我們又羨慕什么

呢？再說那天地之間，萬物各有主宰者，如果不是我應(yīng)有的東西，即使是一絲

一毫也不拿取。只有江上的清風(fēng)，與山間的明月，耳朵聽它，聽到的便是聲

音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它沒有人禁止，享用它沒有竭盡，這是

大自然的無窮寶臧，是我和你可以共同享受的?！?/p>

客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂

一片。大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺東方己經(jīng)露出白色的曙光。

分析：

蘇軾在游赤壁時(shí)心情有怎樣的變化？

飲酒樂甚—4秋然——喜而笑

（樂）------（悲）------>（樂）

蘇軾在游赤壁時(shí)心情為何而樂？

樂：清風(fēng)明月、水天一色

（景美）朦朧迷離、羽化登仙

蘇軾的悲又從何而來？

從歌聲中來（政治失意）

從簫聲中來（簫聲幽怨）

從歷史人物中來（人生無常）

從個(gè)人境遇中來（生命短暫）

蘇軾又是如何從悲情中走出來的？

探究第四段的思路、說明分層理由；分別用一對(duì)表示矛盾關(guān)系的詞語來概

括層意。

可分為兩個(gè)層次：

一：變與不變

二：取與不取

變不變

逝者如斯（水）未嘗往也（水）

盈虛者如彼（月）卒莫消長也（月）

時(shí)刻在變（人）無盡也（我）

（水、月、人都是既變又不變的）

I、比較客與蘇軾關(guān)于物和人在“變與不變”的問題上，觀點(diǎn)有何不同？并

加以分析。

物人

2、客：無窮須臾變化（片面）（悲）

蘇軾：物與人都是既變又不變（全面）（喜）

（用全面的觀點(diǎn)去看待事物、分析問題，這是一種理性的思辨。）

分析“取與不取”

取不取

清風(fēng)明月非吾之所有

（大自然是一部撫慰人心靈、開闊人胸襟、陶冶人情操、啟辿人智慧的百

科全書。）

小結(jié)：蘇軾的悲情從哲學(xué)思辨中、從自然美景中解脫了出來，這種理性的

思辨使他樂觀曠達(dá)。

蘇軾是如何得到了永恒的？

人格魅力：辯證處世、正直進(jìn)取、曠達(dá)樂觀、真純淳樸、胸懷天下等

文學(xué)成就：

文：唐宋八大家之一

詩：“蘇黃”（蘇軾、黃庭堅(jiān)）

詞：豪放派代表人物、“蘇辛”（蘇軾、辛棄疾）

附：《后赤壁賦》

（1）是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜

露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。

譯文：

這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著

我，一起走過黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，樹葉全都脫落。我們的身影倒映在

地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂；于是一面走一面吟

詩，相互酬答。

（2）己而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客

曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之豌。顧安得酒乎？”歸而

謀諸婦。婦日：“我有斗酒，藏之久矣，以待于不時(shí)之需。”

譯文：

過了一會(huì)兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎

潔，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們怎么度過呢？”一位客人說：“今天傍

晚，我撒網(wǎng)捕到了魚，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就像吳淞江的豌魚。不過，到哪

里去弄到酒呢？"我回家和妻子商量，妻子說：“我有一斗酒，保藏了很久，

為了應(yīng)付您突然的需要?！?/p>

（3）于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，

水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣！予乃攝衣而上，履?巖，披蒙

茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然

長嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不

可留也。返而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有

孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縮衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。

譯文：

就這樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面游覽。長江的流水發(fā)出聲

響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出

來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來了！我就撩起衣

襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)

拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人

都不能跟著我到這個(gè)極高處。我劃地一聲長嘯，草木被震動(dòng)，高山與我共鳴，

深谷響起了回聲，大風(fēng)刮起，波浪洶涌。我也覺得憂愁悲哀，感到恐懼而靜默

屏息，覺得這里令人畏懼，不可久留?；氐酱?，把船劃到江心，任憑它漂流

到哪里就在哪里停泊。這時(shí)快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很。正好有

一只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀像車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙

子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長聲音叫著，擦過我們的船向西

飛去。

(4)須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣編趾，過臨皋之下，揖予而言

曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答?！皢韬羿嫖鸌我知之矣。疇昔

之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚悟。開戶視之，不見其

處。

譯文：

過了會(huì)兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢見一位道士，穿著羽毛編織成

的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：“赤壁的游覽快

樂嗎？"我問他的姓名，他低頭不回答?！班?！哎呀！我知道你的底細(xì)了。昨

天夜晚，邊飛邊叫經(jīng)過我船上的，不就是你嗎？”道士回頭笑了起來，我也忽

然驚醒。開門一看，卻看不到他在什么地方。

前后赤壁賦在內(nèi)容和寫法上的不同之處：

(1)描寫的季節(jié)不同，景物特征也不同。

前賦“白露橫江，水光接天”，是一派新秋之景；后賦“霜露既降，木葉

盡脫”，是初冬景象.

（2）夜游的起興和游程不同。

（3）思想內(nèi)容不盡相同。前賦表達(dá)的是一種曠達(dá)的情懷，后賦有因苦悶而

超脫塵世的思想。

前赤壁賦在結(jié)尾處一一安謐幽靜，闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類萬物同

樣永久存在，表現(xiàn)的是曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度，在消極中有一種開闊曠達(dá)。

后赤壁賦在結(jié)尾處一一迷離恍惚，驚險(xiǎn)，暴露出一派消極出世的態(tài)度

（4）寫法也有所不同。

《前赤壁賦》作者以自己出面，發(fā)表一通議論，寫的是舟中發(fā)生的實(shí)事；

《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事，

作為高潮也作為余韻，以抒發(fā)超脫的情懷。

前后

秋景水月禪境清幽，明亮的冬景山鶴幽情陰森，險(xiǎn)峻

主客精神交流日常生活淺表性

地點(diǎn)江中游山上游

說理議論敘事記游

物各有主，風(fēng)月永寸，最后一覺天明，心曠神怡道士化鶴，氣氛神秘，

心情曠達(dá)暴露作者消極矛盾的心情

I、指出下列句子中的通假字

①舉酒屬客②浩浩乎如馮虛御風(fēng)③杯盤狼籍

答案：①屬通“囑”，指勸人飲酒。②馮通“憑”，乘C③籍通“藉”，

凌亂

2、指出下列句子中的詞類活用

①烏鵲南飛②下江陵③西望夏口，東望武昌④順流而東也⑤漁樵于江渚

之上

⑥侶魚蝦而友麋鹿⑦渺滄海之一粟⑧舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之整婦

答案：①南，向南，名詞作狀語。②下，攻占，名詞作動(dòng)詞③西、東，向

西、向東，名詞作狀語。④東，向東進(jìn)軍，名詞作動(dòng)詞。⑤漁樵，打魚砍柴，

名詞作動(dòng)詞.⑥侶、友：以……為侶，以……為友，名詞的意動(dòng)用法。⑦渺，

以……為渺小，意動(dòng)用法。⑧舞：使……起舞。泣：使……哭泣。使動(dòng)用法。

3、分析下列句子劃橫線詞語的高妙之處

（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下

答案：一個(gè)“泛”字，寫出了小船自由自在地飄浮于江面的情景，也正是

作者心境的寫照。

（2）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間

答案：“徘徊”運(yùn)用擬人手法，賦予明月以動(dòng)態(tài)，實(shí)是小船飄浮于江流所

致，更顯現(xiàn)了作者對(duì)月夜美景的關(guān)愛眷戀之情。

（3）白露橫江，水光接天

答案：“橫”字寫出了白茫茫的霧氣彌漫江面，是平視，是近景?！敖印?/p>

字是上眺，是遠(yuǎn)景，寫出了月光波影充溢于天地之間?！皺M”“接”相映，描

繪出秋江月色的全景，是大寫意畫，表現(xiàn)了作者心境的曠達(dá)、寧靜、快樂。

（4）縱一葦之所如，凌萬頃之茫然

答案：“縱”是小船的自由放縱，也是作者精神的自由放縱，寫出了江流

的湍急?！傲琛笔巧叩囊馑?，既寫出了小船的輕捷，又引出了下文的想象。

4、解釋一詞多義

（1）如：縱一葦之所如：（2）于：泛舟游于赤壁之下：在。

飄飄乎如遺世獨(dú)立：月出于東山之上：從。

答案：（1）往。像。（2）在。從。

5、分析劃橫線詞的古今異義

①徘徊于斗牛之間

②望美人兮天一方

答案：①徘徊（古：明月慢慢移動(dòng)。今：人在一個(gè)地方走來走去。）②美

人：指所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。今義：美貌

的女子。

（答題時(shí)間：45分鐘）

1.加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一組是

A.舉酒屬(zh€i)客斗宿(xid)馮(ping)虛御風(fēng)相互枕藉(ji。)

B.幽壑(hd)釐(11)婦愀(qido)然山川相繆(lido)

C.扁(pian)舟匏(pdo)樽蜉蜥(fuy6u)舶臚(zhd16)

D.M(shi)酒橫槊(shud)更(geng)酌窈窕(yootiao)

2.解釋下列劃橫線詞語的意義

七月既望舉酒屬客

白露橫江縱一葦之所如

浩浩乎如馮虛御風(fēng)渺渺兮予懷

倚歌而和之余音裊裊，不絕如縷

正襟危坐固一世之雄也

哀吾生之須臾知不可乎驟得

則天地曾不能以一瞬而吾與子之所共適

相與枕藉乎舟中山川相繆

3.指出下列各句中的劃線詞與例句中的加點(diǎn)詞含義或用法相同的句子。

①前赤壁賦()

A.醐泗臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。

B.刻唐賢今人詩賦于其上。

C.歲賦其二。

D.孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。

②況吾與子漁樵于江渚之上。()

A.少焉，月出于東山之上。B.趙嘗五戰(zhàn)于秦。

C.寄蜉螳于天地。D.其勢弱于秦。

③西望夏口，東望武昌()

A.月明星稀，烏鵲南飛。B.方其破荊州、下江陵。

C.任意東西。D.順流而東也。

④侶魚蝦而友麋鹿。()

A.以先國家之急而后私仇也。B.況吾與子漁樵于江渚之上。

C.月明星稀，烏鵲南飛。D.抱明月而長終。

4.指出下列各句中句式與畫線句句式相同的句子。

何為其然也？

A.是故燕雖小國而后亡。B.是以先帝簡拔以遺陛下.

C.此非孟德之困于周郎者乎？D.何以戰(zhàn)？

5.下列不同于其他句式的一項(xiàng)是（）

A.而又何羨乎？B.而今安在哉？C.何為其然也？D.故凡愚者莫我若

也。

閱讀語段，回答6~9題。

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？"客曰：“'月明星

稀，烏鵲南飛'，此非曹孟德之詩乎？西望復(fù)口，東望武昌，山川相繆。郁乎

蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州、下江陵，順流而東也，觸臚千

里，旌旗蔽空，配酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與

子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉

蟾于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以邀游，抱

明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

6、歸納此語段的段意。

7、“月明星稀，烏鵲南飛”語出—時(shí)代的曹操所寫的《》詩。

8、“孟德之困于周郎”指的是的往

事。

9、作者列舉往事的目的是

閱讀下文，完成1012題

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而

卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀

之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所

有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而

成色，取之無禁，用之不竭，是造物主之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方

之既白。

10、解釋下列句中加橫線的詞。

（1）逝者如斯

（2）而未嘗往也

（3）而吾與子之共適

（4）而卒莫消長也

（5）肴核既盡，杯盤狼籍

11、“逝者如斯”，語出《》，它的語意為

12、作者超越自我，把生命放到宇宙的永恒中加以考察，終于積郁釋然,

作出了超曠達(dá)觀的解釋，得出了

“”的結(jié)論。

13、解釋下列劃線詞的意義

⑴之

縱一葦之所如凌萬頃之茫然

扣舷而歌之倚歌而和之

哀吾生之須臾茍非吾之所有

⑵于

蘇子與客泛舟游于赤壁之下月出于東山之上

此非孟德之困于周郎者乎托遺響于悲風(fēng)。

⑶其

而不知其所止其聲嗚嗚然

何為其然也方其破荊州

⑷而

固一世之雄也，而今安在哉侶魚蝦而友麋鹿

耳得之而為聲下江陵，順流而東也

1、答案：C

2、答案：既望（農(nóng)歷每月十六）屬（通“囑”，指勸人飲酒）

橫（彌漫，充溢）縱（任）如（往）

浩浩（廣闊，遼遠(yuǎn)）馮虛（凌空，“馮”通“憑”）渺渺（悠遠(yuǎn)的樣子）

倚（循，依）和（唱和）裊裊（形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長）縷（細(xì)絲）

危（端正）固（本來）

須臾（片刻）驟得（立刻得到）

曾（竟）一瞬（一眨眼）適（指享有）

枕藉（互相枕著墊著）繆（繚，盤繞）

3、答案：①B②C③A?A

4、答案：D

5、答案：D

6、描寫作者心情由樂轉(zhuǎn)悲。

7、三國《短歌行》

8、赤壁之戰(zhàn)

9、由古今對(duì)比而生悲，由曹操的不可一世寫興亡之悲，起到反襯作用。

10、（1）這，指江水（2）流走（3）享有（4）消減或增長（5）凌亂

11、《論語子罕》江水滾滾流去，比喻時(shí)間易逝。

12、自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？

13、⑴縱一葦之所如（助詞，無實(shí)義）凌萬頃之茫然（助詞，定語后置的

標(biāo)志詞）

扣舷而歌之（音節(jié)助詞）倚歌而和之（代詞，代“歌”）

哀吾生之須臾（助詞，取獨(dú)）茍非吾之所有（助詞，的）

⑵蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在）月出于東止之上（介詞，從）

此非孟德之困于周郎者乎（介詞，被）托遺響于悲風(fēng)（介詞，給）

⑶而不知其所止（代詞，它，指“一葦”）其聲嗚嗚然（代詞，那）

何為其然也（代詞，指策聲）方其破荊州（代詞，他，指曹孟德）

⑷固一世之雄也，而今安在哉（連詞，表轉(zhuǎn)折）侶魚蝦而友麋鹿（連詞，

表并列）

耳得之而為聲（連詞，表順承）下江陵，順流而東也（連詞，表修飾）

赤壁優(yōu)秀教案3

一、教學(xué)目的：

第1、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

第2、感悟語言運(yùn)用的妙處。

第3、熟讀并背誦課文。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

第1、體會(huì)景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。

第2、語言運(yùn)用的妙處。

三、教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)

四、對(duì)本單元的整體思考：

本單元為古代散文，三篇之中《赤壁賦》文學(xué)色彩最為濃厚，又在全單元

甚至全書的最后。無論從單元編排的角度還是從三冊為“文學(xué)作品”的角度來

看，我認(rèn)為教材編寫者建議用三課時(shí)教讀都是非常合理的。

對(duì)于古代文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為既要考慮文學(xué)作品的本質(zhì)特點(diǎn)，又要揣

摩課文的個(gè)性特征。文學(xué)即人學(xué)，是人的感情、思想與自然（絕非僅僅是自然

景物）、社會(huì)和諧共處，相互激活，相互欣賞，相互提高的一種生活方式。因

此，對(duì)文學(xué)作品的欣賞必須要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷和時(shí)代背景，結(jié)合創(chuàng)作時(shí)具

體的時(shí)間、地點(diǎn)來進(jìn)行。對(duì)于這篇課文而言，則還需把握作者從1080年初貶黃

州到1082年秋游赤壁創(chuàng)作此賦期間情感思想起伏變化的心路歷程，把課文當(dāng)作

這條線上的一個(gè)點(diǎn)來理解。再一個(gè)，就是這篇課文的重難點(diǎn)，從編排上看，這

也是整個(gè)單元的教學(xué)重點(diǎn)，起到收束整個(gè)單元的作用。最后，古代文學(xué)作品一

般都是適合朗讀的，這篇課文要求全文背誦，積累是新教材、新大綱一個(gè)突出

的重點(diǎn)，因此應(yīng)該把朗讀、背誦貫穿到教學(xué)過程之中完成，這是完全可以做到

的。

五、教學(xué)過程

（一）引入

作家余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因

“烏臺(tái)詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷

讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫到（投影以下文字）：

“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再

需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理

會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭

的高度。勃郁的豪情發(fā)過了醉，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，

結(jié)果一一

引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷

古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。”

板書課文題目

（二）教師配樂朗誦全文，要求聽準(zhǔn)字音，聽出節(jié)奏，聽教師對(duì)文章感情

變化的處理。

（三）投影展示本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)：

第1、著重體會(huì)景與情及內(nèi)在聯(lián)系。

第2、熟讀并背誦一、二段。

（四）學(xué)習(xí)第一段

第1、抽讀第一段，正音。

第2、全體朗讀一遍。

第3、劃出寫景的句子，兩人討論，形成一個(gè)整體畫面。要求能按照由上

到下、由遠(yuǎn)及近的順序，將這個(gè)畫面描述出來。可以打腹稿，也可以擬個(gè)簡單

的提綱，目的在于通過想象再現(xiàn)東坡先生的此時(shí)此地此景。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)描述。

4投影一幅畫面小結(jié)第一段的景物特征：澄澈、幽美。

（五）學(xué)習(xí)第二段

第1、抽讀第二段，其他同學(xué)默讀并正音。

第2、教師引導(dǎo)。如此幽美的自然環(huán)境中，作者的心情如何？請(qǐng)?jiān)诖硕握?/p>

一個(gè)詞概括。

第3、作者寫了飲酒放歌之樂后，接著寫誰？簫聲如何？請(qǐng)找四個(gè)詞概

括，并分別組詞。（哀怨、思慕、啜泣、傾訴）

第4、歌是歡樂的，而簫聲卻如此悲愁。此處有一個(gè)問題，從行文看，

“主樂客悲”是明顯的，而正文前的提示卻說作者“力求排遣苦悶”，這個(gè)矛

盾應(yīng)該怎樣解決？請(qǐng)大家認(rèn)真思考之后討論，用簡潔的語句表達(dá)出來。假如有

難度，可結(jié)合提示中“作者運(yùn)用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法”這一句話思考。

最后，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到客的苦悶就是蘇子的苦悶，問答的過程其實(shí)就是蘇軾自

身思考、排遣的過程。就在此處，作者的心情由樂轉(zhuǎn)悲了。

第5,其實(shí)，作者的心情變化不僅僅休現(xiàn)在木文中，而是貫穿在被貶到黃

州后的所有作品中。我們來共同感受一下。投影兩詞：《卜算子》和《定風(fēng)

波》。教師簡述如下：第一首詞作于公元1080年初貶黃州之時(shí)。寫出了蘇軾經(jīng)

歷人生重大打擊后孤苦凄涼而又驚魂未定的感覺，與本文表達(dá)的感情是截然不

同的。第二首詞寫于公元1082年三月，此時(shí)的蘇軾己經(jīng)能夠坦然面對(duì)甚至享受

人生的風(fēng)雨了，最后一句最能概括全詞“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也

無晴”。而這些情感變化合在一起恰好說明了蘇軾抒寫的是自己的真性情，蘇

軾的人生是真實(shí)的人生。

（六）小結(jié)兩段

（七）下面我們利用剩余的時(shí)間背誦一、二段

第1、對(duì)于古文，我們一定要做到在熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦。

第2、組織朗讀。

①全體齊讀兩段，要求不錯(cuò)一字，讀出感情。

②分成兩組，各讀一段，要求一組讀時(shí)另一組默讀。

③分男女生讀，要求一組讀時(shí)另一組丟開課本試背。

④學(xué)生自讀三遍。

3、組織背誦。

①教師投影背誦提示一，學(xué)生根據(jù)提示自背一遍，再齊背一遍。

②投影背誦提示二，全體齊背一遍。

③抽兩位同學(xué)檢查背誦情況。

④總結(jié)背誦方法：重點(diǎn)詞提示法；層理思路法；韻腳法；句式法；想象畫

面法等。

（八）小結(jié)本課，投影板書。

寫景抒情

樂悲

這節(jié)課我們共同感受了蘇軾初游赤壁的情懷，至于東坡先生為什么由樂轉(zhuǎn)

悲，又為什么總是能很快超脫，答案就在下節(jié)課，后兩段蘇軾對(duì)人生的詮釋對(duì)

我們會(huì)有更大的啟迪。

赤壁優(yōu)秀教案4

教學(xué)目標(biāo)

1、了解蘇軾。

2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》

3、學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。

教學(xué)重點(diǎn)

1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)。

2、了解作者運(yùn)筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色。

教學(xué)過程

一、溫故知新：

念奴嬌赤壁懷古

蘇軾

大江東去浪濤盡，千古風(fēng)流人物。故磊西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂

石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰C

遙相公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇侖巾，談笑間，橘櫓灰飛煙

滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還爵江月。

題解

宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風(fēng)景勝

地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因?yàn)樾螤钣行┫癖亲?，人們就稱它為赤鼾

磯;又因?yàn)樯窖露赶缫欢鴫Ρ冢运脖环Q為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受

政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?！伴L江繞廓知魚美，好竹連山覺筍

香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風(fēng)物，都給政治失意的蘇軾帶來

了莫大的慰藉。這時(shí)，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東

去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的

長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。

二、寫作背景

1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江

中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時(shí)他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去

的江水，想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫

下了名作《念奴嬌赤壁懷古鼠這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游

赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦沆前后《赤壁賦》在

我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)

作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。

蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng)，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名

為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下C直到今天，在黃

岡東坡赤壁，仍有“二賦常”“酹江亭”“坡仙亭”等名勝c

三、內(nèi)容結(jié)構(gòu)

本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客

人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場回答，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移

到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂

觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤

寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。

全文共五段。

第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界：清風(fēng)明月交

織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。

置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲

仙。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。

第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀

怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客

觸景生情，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。

第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫

今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸?？腿藦难矍暗拿髟?、江水、山川，想到曹操

的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，

風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。

第四段，寫作者丟開個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光卻豁達(dá)開朗的心

情，“蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人

生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼

的工夫都不能保持不變;從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著

羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的

態(tài)度。

第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深

長，既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫

害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯(cuò)，既不寂寞也無苦惱C這實(shí)際上是一種

抗議。

四、鑒賞要點(diǎn)

1、寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合

全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種

情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在

寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。

第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”

也“不變”的哲理。

2、“以文為賦”的體裁形式

本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和

手法，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使

文章兼具有詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇

文情勃郁頓挫，如“萬斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)偶不同，它的

抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之

下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末，雖都押韻，但換

韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個(gè)段落，這就使本義特別宜于誦讀，極

富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。

3、優(yōu)美形象，善于取譬的語言特色

如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊

裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之蔑婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暻?，

寫得俱體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。

五、類文賞析

后赤壁賦

蘇軾

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既

降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有

客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚,

巨口細(xì)麟，狀如松江之妒。顧安所行酒乎?！睔w而謀諸婦。婦曰：“我有斗

酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須?！?/p>

于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺C山高月小，水落

石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣！

予乃攝衣而上，履(chan)巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢,

俯馮責(zé)之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水

涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中注流，聽

其所止而休焉。

時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縮衣，戛然

長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣編跑，過臨皋之

下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。嗚乎噫嘻!我知之

矣?！爱犖糁梗w鳴而過我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚悟。開戶視

之，不見其處。

閱讀上面的一段文言文，完成以下習(xí)題

1、解釋下面句子中加點(diǎn)的詞的意思。

(1)是歲十月之望

⑵履巖

(3)披蒙茸

(4)適有孤鶴

2、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語

(1)如此良夜何

(2)顧安所得酒乎

(3)以待子不時(shí)之須

(4)江山不可復(fù)識(shí)矣

(5)聽其所止而休矣

3、這篇賦渲染的氣氛前后有什么變化？

4、孤鶴有什么象征意義？

5,末段所寫的夢境與《夢游天姥吟留別》的夢境在創(chuàng)作方法上有什么相同

之處？

6、末段所寫的夢境寄托作者怎樣的情思？

關(guān)于赤壁賦

赤壁賦是一篇膾炙人口的美文，在理解文意的基礎(chǔ)上背誦這篇名賦可以本文

學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。全賦5段,537字，中速誦讀約3分鐘，如用三課時(shí)教完，讀10遍

也不過半小時(shí)。但讀10遍卻不一定能成誦。即令死記硬背強(qiáng)行記住還容易忘

記,教師應(yīng)當(dāng)在幫助學(xué)生自讀注釋,教師釋疑解惑一一這還會(huì)花太多時(shí)間。駢散

夾雜的句式，參差錯(cuò)落之中見整齊之美，聲韻之美，使全篇適于美讀。朗讀

時(shí)，可播放配樂錄音，讓學(xué)生初步感知文意。指導(dǎo)朗讀應(yīng)注意下列幾點(diǎn)：1、讀

出重音。如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之蔑婦”，動(dòng)詞重讀；“哀吾生之須臾，慕

長江之無窮”，“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，韻字重讀；”而今安在

哉”“而又何羨乎”疑詞重讀。2、讀出節(jié)奏。如：況/吾與子〃漁樵于〃/江渚

之上，蓋將/自其變〃而觀之。3、讀氣勢。如“方其破荊洲，下東陵，順流而

東也，（停頓較小語速較快）馳臚千里，旌旗蔽空，HS酒臨江，橫朔賦詩（節(jié)奉一

至語速舒緩）固一世之雄也，1停頓較大氣勢豪邁而今安在哉？（情感急轉(zhuǎn)緩慢低

沉）”。4、讀出情感。如：“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”，何其樂

也?！捌渎晢鑶枞?，如怨如慕，如泣如訴”，何悲哉?！敖现屣L(fēng)，與山間

之明月……而吾與子所共適”，何其曠達(dá)。“相與枕藉乎舟中，不知東方之既

白”，又何其灑脫。讀者細(xì)心體悟詞語的抑揚(yáng)頓挫，義句的舒緩輕重，為背誦

作好準(zhǔn)備。前有釋疑解惑環(huán)節(jié)，倘遇文章仍不能通曉處，則用“隨讀釋義法”

解決。

背誦不是一個(gè)獨(dú)立的教學(xué)環(huán)節(jié)，而應(yīng)注意在學(xué)生誦讀的過程中相機(jī)強(qiáng)化。

下列教學(xué)手段當(dāng)有助于學(xué)生背誦。

1、整理文有生命力的四字短句，明確其意義

清風(fēng)徐來、水波不興、白露橫江、水光接天、遺世獨(dú)立羽化登仙

發(fā)怨如慕、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷

正襟危坐、月明星稀、馳臚千里、旌旗蔽空、FH酒臨江、橫槊賦詩、一世

之雄、一呂扁舟、滄海一粟

逝者如斯，取之無禁，用之不竭

杯盤狼藉，相與楓藉，樂方既白

《赤壁賦》名句長短交錯(cuò)，短句變化較多。大部分短語為四字兩個(gè)節(jié)奏。

設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目的，是熟悉文中有生命力的四字短主，古籍文章加深印象，

為背誦全賦打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2、根據(jù)第一段文字，描摹秋江月夜圖景。

投影

夏末秋初七月十六那個(gè)涼爽的夜晚，蘇軾與朋友蕩槳赤壁江面。清風(fēng)習(xí)

習(xí)，水面泛起國細(xì)的波紋。東坡一邊向客人敬酒，一邊吟唱起《詩經(jīng)陳風(fēng)》中

妹子首優(yōu)美的高雅的《月出》：

月亮出來明皎皎呀，佳人容顏多俊俏呀！

身材苗條惹人愛呀，相思纏心好煩惱呀！

吟罷，樂坡笑了，客出笑了。似乎受到可鄙怕感召，一會(huì)兒，月亮從東山

頂端露出臉龐，徘徊在斗宿牛宿之間。一時(shí)間，清風(fēng)與明月交織，露珠與水光

輝應(yīng)。蘇子與客駕一葉扁舟，飄浮在遼闊蒼茫的大江之上，仿佛騰云駕霧，在

空中迎風(fēng)皋翱翔，卻不知飛往何處，又仿佛離開了凡俗的塵世，進(jìn)入了云遮霧

繞的道教仙境……

完成這一練習(xí)，，學(xué)生須反復(fù)第一對(duì)秋江月夜的描寫，在揣摩文意的過程

中，展開自己的想象。又以一種類似倒譯的方式，依據(jù)示例背誦第一段。

3、根據(jù)義賦對(duì)仗特點(diǎn)填寫《赤壁賦》中的句子。

投影

浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而；，羽化而登仙。

哀吾生之須臾，，，抱明月而長終。

設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目的。這篇名賦對(duì)仗形式多樣化，有工對(duì)，也有寬對(duì)，有

當(dāng)句對(duì)，還有隔句對(duì)。在填空過程呂，既可感受蘇軾賦遣詞造句的出神入化，

也可貪圖蘇賦對(duì)仗藝術(shù)的精妙絕倫。

4、根據(jù)文賦押韻特點(diǎn)填寫《赤壁賦》中的句子。

投影

其聲嗚嗚然，慕，訴，，縷。，婦。

惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，，色，，竭，，適。

《赤壁賦》凡十二換韻，誦讀時(shí)注意這一特點(diǎn)，可以提高記憶效果。一首

詩，，較之于一篇散文往往空易誦?！讹@壁賦》是古代的散文詩，不獨(dú)表現(xiàn)于意

境的詩化，也表現(xiàn)于變速器方形式的詩化。指導(dǎo)背誦不可不抓住這一特點(diǎn)

5、明確客之三悲，蘇子二論及議論層次的轉(zhuǎn)換。討論歸納，

客主議論實(shí)為一體，反映蘇軾思想的兩個(gè)側(cè)面?？椭挥晒牛ㄒ皇乐?/p>

雄）今（而今安在）歷史對(duì)比生悲，一由人生短暫（寄蜉蟾、哀吾生）感觸生悲，一

由理想（挾飛仙，，抱明月）現(xiàn)實(shí)（不可驟得）矛盾生悲。悲情層次轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵虛

詞：“況吾與子……”之況。蘇子二論：“何羨”論（物與我皆無盡也，而又何

羨乎）“共適”論（惟江上之情風(fēng)，與山間之明月……是造物者之無盡藏也，而

吾也子之所共適）。議論層次轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵虛詞：”且夫天地之間”之“且夫”。

由此番議論可觀照蘇子內(nèi)心世界及自我超脫情懷。議論文字理中見景見情，尤

其見高妙。

組織這場計(jì)論的主要目的