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文檔簡(jiǎn)介
北京市第四十三中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文全真模擬密押卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成文后各題。我愿做一棵樹李國(guó)華村莊西邊那棵大柏樹枯了,上了年紀(jì)的老人說(shuō),那是因?yàn)檫@棵古柏樹偷聽了村里太多太多的故事。說(shuō)到這棵古樹,記憶的閘門總也關(guān)不住,似有兇猛的洪水不停地在撞擊。我的家鄉(xiāng)下竹中村史載已有1700年的歷史,往上推算一下就到了東晉時(shí)期,我腦子里時(shí)常閃著陶淵明的《桃花源記》和他描繪的最佳幸福生活。我多么祈盼那粒桃花源的種子在故鄉(xiāng)的泥土里長(zhǎng)成參天大樹。有樹的地方就有綠,綠色是人們追求美好生活的永恒體現(xiàn)。聽奶奶說(shuō),樹,是家鄉(xiāng)曾經(jīng)的驕傲。這個(gè)驕傲卻在兩次瘋狂的砍伐中逝去了。二十世紀(jì)四五十年代,我們家鄉(xiāng)也曾有一番桃源美景。那時(shí),你順著村前的溪水行走三四百步,也有一片桃花林,生長(zhǎng)在溪水的兩岸,中間還有梨樹和李子樹,芳草鮮美,落英繽紛。穿過(guò)桃林,呈現(xiàn)在眼前的也是一片平坦寬廣的土地,田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。村莊東西南北各有一條路,路的兩邊是田,田的兩邊是山,山的兩坡全被松樹、杉樹、香樟樹包裹著。一山連著一山,一峰接著一峰,一溝環(huán)著一溝,放眼望去滿坡堆著煙雨,盡是滿眼的綠。奶奶講,不知什么時(shí)候老虎也迷戀上了這里的美景。那會(huì)兒村里誰(shuí)家孩子夜晚啼哭,大人們常說(shuō):“你再哭,等下老虎來(lái)了?!边@的確不是嚇唬人的,村里的伍叔公就在村后頭打死了一只老虎。伍叔公是個(gè)拳師,很有招式,七八個(gè)身強(qiáng)力壯的年輕伢子很難攏他的身。那天傍晚,伍叔公從后山那片松樹林下來(lái),走在半路突然聽到一絲異樣的聲音。憑著自己的功夫,他知道這是一只野獸。伍叔公警覺(jué)地回頭觀望,這一望不打緊,把他驚出了一身冷汗,不遠(yuǎn)處站著一只吊睛白額虎。第二天,政府給他頒了塊“打虎英雄”的匾。奶奶說(shuō),四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的高音喇叭那幾天連著響個(gè)不停,直喊得圈欄里的豬失了眠,搗鼓得村里村外無(wú)人不曉得“伍叔公打虎”,那架勢(shì),猶似當(dāng)年武松打虎威鎮(zhèn)陽(yáng)谷縣。很快,伍叔公的故事成了傳說(shuō)。不僅老虎沒(méi)有了藏身?xiàng)⒌拿谰?,而且樹上的飛鳥也無(wú)處做窩了。1958年,村民們瘋狂砍樹,不管大樹小樹,見樹就砍,全部拋進(jìn)了煉鋼鐵的火爐里,全村只有幾蔸大古樹是幸免者,后來(lái)這幾棵樹成了村里的“風(fēng)水樹”。長(zhǎng)在村西的這幾蔸大古柏,樹腰粗,當(dāng)時(shí)村民想把它鋸掉去煉鋼鐵,結(jié)果鋸子沒(méi)那么長(zhǎng),鋸不了。于是,叫黑牛哥拿斧頭去砍,斧頭下去卻把黑牛兩手的虎口震裂了,只繃出一小片木屑,樹口還往外流著水。村里上了年紀(jì)的長(zhǎng)輩說(shuō),這樹成精了,嚇得黑牛甩下斧頭屁股一轉(zhuǎn),走了。許多年后,我在這棵樹下站了很久。我想,樹的生命難道只是枝、是葉?人的生命難道只是肉、是血?在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中青山已逝,沒(méi)有了綠,整個(gè)村莊曾經(jīng)擁有的蓬勃生機(jī)與活力連同那些鐵爐灰飛煙滅,風(fēng)光不再。樹沒(méi)了,好比解開了村莊的衣扣,露出了一截干癟的軀體,多少有些荒涼。沒(méi)有了樹,鳥的巢也空了。也許,空巢注定是飛鳥的宿命,還有村莊的宿命。幾聲鴉鳴,更把夜色染沉,奶奶說(shuō)村莊里所有的鳥都瘦了。鳥看不見自己的心事,只因?yàn)樗w在空中。沒(méi)有落腳歇息的地方,風(fēng)去了哪兒呢?經(jīng)過(guò)二十多年不斷植樹造林,到了1983年,村里的荒山又披上了綠裝。這時(shí)村里的田分了,山林也分了,牛羊和農(nóng)具也分了,能變現(xiàn)的事都讓村民興奮。窮怕了的村民,再次失去理智,又一次瘋狂,瘋狂砍樹,一夜之間樹一棵一棵地轟然倒下。山空了,村子空了,在我的記憶中,鄉(xiāng)親們砍下了樹,種下了風(fēng),收獲了暴風(fēng)雨。那一年村里的大人吃了虧,老人吃了虧,婦女也吃了虧,就是小孩沒(méi)有吃虧。老天爺說(shuō),小孩子還不懂事,大人怎么就糊涂了呢?值得慶幸的是,村西那幾棵“風(fēng)水樹”再一次逃過(guò)一劫。又一個(gè)二十年過(guò)去了,村邊四周的山依然雜草叢生,零星點(diǎn)點(diǎn)地站著幾棵樹,多少讓人揪心。今天,當(dāng)我聽到村西那棵古柏樹枯了,心情極為難過(guò),我知道它的心思。樹沒(méi)了,我愿是一棵樹……(選自《散文選刊》)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章以“大柏樹枯了”開頭,以“古柏樹枯了”結(jié)尾,首尾照應(yīng),全文思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。B.文章第三段借奶奶之口詳細(xì)描述家鄉(xiāng)的環(huán)境和相關(guān)傳說(shuō),表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀與熱愛(ài)。C.文章第四段敘述村里人砍古柏樹時(shí)發(fā)生的一些怪事,渲染了恐懼的氛圍,為下文作者的議論作鋪墊。D.文章恰當(dāng)運(yùn)用擬人、比喻、對(duì)比等多種表現(xiàn)手法,生動(dòng)形象,增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩。2.結(jié)合上下文,分析文中畫橫線的句子的含意。3.文章以“樹沒(méi)了,我愿是一棵樹……”結(jié)尾,作者這樣處理有哪些意圖?請(qǐng)從情感、結(jié)構(gòu)、主題三個(gè)方面任選兩個(gè)方面,結(jié)合全文進(jìn)行分析。2、閱讀下面的文言文,完成下面小題。送夾江①?gòu)埾壬騕明]歸有光昔者天下初定,士之一材一藝,威思所以?shī)^起樹立,以自見于世。而上之所以甄別進(jìn)退、激揚(yáng)風(fēng)勵(lì)之者靡不至。天下之小官,其名嘗達(dá)于天子之庭。朝而為善,夕以聞?dòng)诔?,而旌擢之命加焉;夕而為惡,朝以聞?dòng)诔D削之令加焉。故懷不肖之心者,懼而不得逞;有一命之寄②者,皆以自愛(ài)而不輕棄其身。夫是以能鼓舞變化一世之人材,而賢者恒自下僚崛起,卓然為天下之望;蹋冗無(wú)能之徒,終身沉淪而不敢有分外之思。承平既久,士無(wú)賢不肖,率以資敘。交馳橫騖,布列天下之要位,以行其恣睢之意。窮閻之民,愁苦吁告;而扳援憑藉,巧文掩護(hù),時(shí)得忠勤之褒。至于仁人志士,不幸偃賽于卑服竭力以行其所志而蒙其恩者交口贊頌上之人猶掩耳弗聞而獨(dú)以其意制輕重于其間公論在于下而上弗知有識(shí)之士所以掩郁喪氣而長(zhǎng)嘆也。吾師夾江張先生,司邑之教。寬和樂(lè)易,不設(shè)防吟,而介然之操,不為勢(shì)利之所沮屈。周知士之所急,時(shí)以從容數(shù)語(yǔ),洞析其情。而先生之愛(ài)士,與士之愛(ài)先生,不啻如家人父子。邑之人,自薦紳③先生,下至于市井之童稚,皆知其賢。乃者④有同州⑤之命,莫不咨嗟嘆息,為之遍訪士大夫之宦游長(zhǎng)安者,知其風(fēng)土之不逮吾吳中,而以為憂。又以為先生之賢,宜得顯擢,使出于格例之外;而顧復(fù)奔走于常調(diào),是所以益抱無(wú)涯之恨,而傷公論之未明也。夫天下之官,上自公卿,下至于州縣之吏,其等級(jí)不知有幾。而數(shù)之至于學(xué)官,此豈有意知其可否而黜陟進(jìn)退之者?然則又烏能知吾邑人之情之如此也哉?予為弟子員,事先生于學(xué)官者四年。見先生再遭子壻⑥之喪,孀女寡婦,年老撫抱幼孫,客居萬(wàn)里之外。先生之官,又世之所謂窮苦寂寞而無(wú)聊者,而處之裕如,未嘗有慍色。則區(qū)區(qū)計(jì)較于毫毛之間者,非先生之情;獨(dú)予與邑人之情,不能已者如此也!(選自《震川先生集》)[注]①夾江;縣名,屬于蜀地。②-命之寄:指受任微小的官職。周代官階從一命到九命,一命為最低的官階。③薦紳:同“招紳”。④乃者:近時(shí)。⑤同州:治所在今陜西大荔--帶,離長(zhǎng)安不甚遠(yuǎn)。⑥增:同“婿”。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.而旌擢之命加焉旌擢:褒獎(jiǎng)提拔B.巧文掩護(hù)掩護(hù):掩飾C.司邑之教司:古代官署名稱,此處指官員D.知其風(fēng)土之不逮吾吳中逮:及,趕得上2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.①以行其恣睢之②然而隱忍以行B.①而誅削之令加焉②置杯焉則膠C.①為之遍訪士大夫之宦游長(zhǎng)安者②臣所以去親戚而事君者D.①獨(dú)予與邑人之情,不能己者如此也②日與其徒上高山3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.前兩段議論天下人才的考察與選拔問(wèn)題,由古及今,正反對(duì)比,態(tài)度鮮明,為后兩段抒發(fā)對(duì)張先生遭遇的不平之鳴設(shè)置了社會(huì)背景,并從事理上作了有力的鋪墊。B.作者批判社會(huì)太平日久后,無(wú)論士人賢能與否“率以資敘”的用人現(xiàn)狀。這里“資敘”是指按資歷、年輩排定選拔的次序,后文的“黜陟”則指官職的降免和升遷。C.張先生祖籍夾江縣,他在吳中期間關(guān)愛(ài)士人,明察世事,備受尊敬;而作者對(duì)張先土調(diào)任同州“學(xué)官”一事嘆惋憂傷,主要因?yàn)橥蒿L(fēng)土人情、師徒情深難舍。D.末段簡(jiǎn)潔地交代了張先生喪子又喪婿等不幸遭遇,以及赴遠(yuǎn)地任卑職而依然能泰然處之、不慍不怒的處世態(tài)度,豐富了張先生的人物形象,讓人不禁由衷感佩。4.用“/”給文中畫波浪線的文字?jǐn)嗑洹2恍屹儒坑诒胺吡σ孕衅渌径善涠髡呓豢谫濏炆现霜q掩耳弗聞而獨(dú)以其意制輕重于其間公論在于下而上弗知有識(shí)之士所以掩郁喪氣而長(zhǎng)嘆也。5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)昔者天下初定,士之一材一藝,咸思所以?shī)^起樹立,以自見于世。(2)寬和樂(lè)易,不設(shè)防畛,而介然之操,不為勢(shì)利之所沮屈。3、閱讀下文,完成下面小題。柯布西耶和他的建筑思想①上世紀(jì)二十年代,一位建筑師這樣規(guī)劃理想中的“光輝城市”:②“一天早上,你在寬敞明亮的房間中醒來(lái),室內(nèi)溫濕度宜人,這是因?yàn)榕鋫淞讼冗M(jìn)的中央空調(diào)系統(tǒng)。房屋的盡頭是一面完整的中空玻璃墻,清澈的綠意在窗外徐徐展開。”③今天的我們驚訝地發(fā)現(xiàn),某些瑰麗的想象,比如中央空調(diào)系統(tǒng)、玻璃幕墻等都已成為現(xiàn)實(shí),而比現(xiàn)實(shí)更瑰麗的想象,比如底層架空所帶來(lái)的蒼茫、道路從地面刪除所帶來(lái)的自由,這種全新的空間秩序,依然誘惑著今天城市鋼筋森林里的我們。④這位建筑師就是勒·柯布西耶。621年4月6日,他出生于瑞士,由畫家轉(zhuǎn)型為建筑師。⑤柯布西耶的“光輝城市”是20張城市規(guī)劃圖紙,筆筆傾注著他的心血,像一本詳盡的城市使用說(shuō)明書。是一本厚厚的書籍,他在書中寫盡了對(duì)未來(lái)城市的狂熱想象。是一種深刻的批評(píng),針對(duì)的不是科技本身,而是科技的濫用所造成的重大社會(huì)危機(jī);不是財(cái)富的積累,而是以財(cái)富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;不是人類正常的欲望和享樂(lè),而是貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。⑥柯布西耶的建筑思想分為兩個(gè)階段:上世紀(jì)50年代以前是合理主義、功能主義和國(guó)家樣式的主要領(lǐng)袖,以1323年的薩伏伊別墅和1345年的馬賽公寓為代表,許多建筑結(jié)構(gòu)承重墻被鋼筋水泥取代,建筑往往騰空于地面之上;上世紀(jì)50年代以后,他轉(zhuǎn)向表現(xiàn)主義、后現(xiàn)代主義,朗香教堂就是這一時(shí)期的代表作。⑦在柯布西耶所有的經(jīng)典作品中,朗香教堂是經(jīng)典中的經(jīng)典。⑧朗香教堂,位于法國(guó)東部的一座小山頂上,1350開始設(shè)計(jì)建造,1355年落成,被譽(yù)為20世紀(jì)最為震撼、最具表現(xiàn)力的建筑之一??虏嘉饕饤壛藗鹘y(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當(dāng)作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造。⑨教堂的墻體幾乎全是彎曲的,有的還傾斜著;塔樓式祈禱室的外形更像是座糧倉(cāng);沉重的屋頂向上翻卷著,與墻體之間留有一條40厘米的帶形空隙;粗糙的白色墻面上開著大大小小的方形或矩形的窗洞,鑲嵌著彩色玻璃;入口隱在卷曲墻面與塔樓交接的夾縫處;室內(nèi)主要空間也不規(guī)則,墻面呈弧線形,光線在透過(guò)屋頂與墻面之間的縫隙進(jìn)入室內(nèi)之前,又被彩色玻璃所暈染,產(chǎn)生一種神秘的美感。⑩教堂的獨(dú)特之處還在于它有著一個(gè)非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。上世紀(jì)初期,柯布西耶和他的現(xiàn)代主義同道們與美術(shù)界的立體主義派遙相呼應(yīng),提倡建筑形象的簡(jiǎn)化、凈化,在這段時(shí)期,他設(shè)計(jì)的住宅即使內(nèi)部相當(dāng)復(fù)雜,其外形總是處理得光凈簡(jiǎn)單。薩伏伊別墅即是一例,人們很難找出一個(gè)比它更簡(jiǎn)單光溜的建筑名作了。然而,在朗香教堂這個(gè)項(xiàng)目上,柯布西耶走向簡(jiǎn)單的反面——復(fù)雜。小小的教堂,四個(gè)立面竟然各個(gè)不同,僅看一面,絕想象不出其他三面會(huì)是什么模樣;即使看完了三面,第四面仍會(huì)給你驚嘆。再看那些窗洞形式,也是不怕變化,只怕單一。再看那些墻線和由它們組成的室內(nèi)空間,也都極其復(fù)雜。平面構(gòu)圖上既找不出一點(diǎn)規(guī)律,立面上也看不出所謂章法。中世紀(jì)哥特式教堂的復(fù)雜在于細(xì)部,總體布局結(jié)構(gòu)倒是簡(jiǎn)單的,而朗香教堂的復(fù)雜性則相反,它是結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜,其細(xì)部,無(wú)論是墻面還是屋檐,外觀還是內(nèi)里,仍然相當(dāng)簡(jiǎn)潔。⑾面對(duì)如此怪異的建筑,人們總要追問(wèn),設(shè)計(jì)靈感從何而來(lái)。在教堂建成好多年后,柯布西耶又回到那里,他同樣喃喃自問(wèn):“我是從哪兒想出這一切來(lái)的呢?”他不是故弄玄虛,也不是賣關(guān)子,藝術(shù)創(chuàng)作至今仍是難以說(shuō)清的問(wèn)題。關(guān)于自己的創(chuàng)作方法,他曾經(jīng)這樣描述:“一項(xiàng)任務(wù)定下來(lái),我的習(xí)慣是把它存在腦子里,幾個(gè)月一筆也不畫。人的大腦有獨(dú)立性,那是一個(gè)匣子,盡可往里面大量存入同問(wèn)題有關(guān)的資料信息,讓其在里面游動(dòng)、煨煮、發(fā)酵。然后,到某一天,喀噠一下,內(nèi)在的自然創(chuàng)造過(guò)程完成。我抓過(guò)一支鉛筆,一根炭條,一些色筆(顏色很關(guān)鍵),在紙上畫來(lái)畫去,想法就出來(lái)了?!贬槍?duì)朗香教堂,他說(shuō)希望能設(shè)計(jì)成一個(gè)“視覺(jué)領(lǐng)域的聽覺(jué)器件”、“像(人的)聽覺(jué)器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”。用建筑激發(fā)音響效果,真是一個(gè)別開生面的立意。1.柯布西耶關(guān)于“光輝城市”的20張規(guī)劃圖紙是針對(duì)哪些城市發(fā)展弊端而構(gòu)畫的?2.第⑩段中作者寫到中世紀(jì)哥特式教堂的用意理解不正確的一項(xiàng)是。A.說(shuō)明朗香教堂與中世紀(jì)哥特式教堂都有復(fù)雜的特點(diǎn)。B.通過(guò)對(duì)比突出朗香教堂的結(jié)構(gòu)性復(fù)雜的更勝一籌。C.通過(guò)比較說(shuō)明朗香教堂是結(jié)構(gòu)性復(fù)雜而細(xì)部簡(jiǎn)潔。D.為了體現(xiàn)柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同。3.第⑾段中“視覺(jué)領(lǐng)域的聽覺(jué)器件”的含義是_________________。4.文中插入“朗香教堂”的圖片的作用是___________________。5.概括朗香教堂的獨(dú)特性。6.《板橋題畫三則》中鄭板橋畫竹“意在筆先,趣在法外”,這一點(diǎn)也體現(xiàn)在柯布西耶的建筑創(chuàng)作中,請(qǐng)結(jié)合文意具體闡釋。4、(一)文言文閱讀,閱讀下面的文言文,完成下列小題。周勃,沛人。其先卷人也,徙沛。勃以織薄曲為生,常以吹簫給喪事。高祖為沛公初起,勃以中涓從攻胡陵,從入漢中,拜為將軍。還定三秦,賜食邑懷德。以將軍從高祖擊燕王臧荼,賜爵列侯,剖符世世不絕,食絳八千二百八十戶。以將軍從高帝擊韓王信于代,遷為太尉,燕王盧綰反,勃以相國(guó)代樊噲將,擊下薊,從高帝得相國(guó)一人,丞相二人,將軍,二千石各三人;別破軍二,下城三,定郡五、縣七十九,得丞相、大將各一人。勃為人木強(qiáng)敦厚,高帝以為可屬大事。勃不好文學(xué),每召諸生說(shuō)士,東鄉(xiāng)坐責(zé)之:“趣為我語(yǔ)?!逼渥瞪傥娜绱恕2榷ㄑ喽鴼w,高帝已崩矣,以列侯事惠帝,惠帝六年,置太尉官,以勃為太尉。十年,高后崩。迎立代王,是為孝文皇帝。文帝即位,以勃為右丞相,賜金五千斤,邑萬(wàn)戶。居十余月,人或說(shuō)勃曰:“君既誅諸呂,立代王,威震天下,而君受厚賞、處尊位以厭之,則禍及身矣!”勃懼,亦自危,乃謝請(qǐng)歸相印。上許之。歲余,陳丞相平卒,上復(fù)用勃為相。十余月,上曰:“前日吾召列侯就國(guó),或頗未能行,丞相朕所重,其為朕率列侯之國(guó)。”乃免相就國(guó)。歲余,每河?xùn)|守尉行縣至絳,絳侯勃自畏恐誅,常被甲,令家人持兵以見。其后人有上書告勃欲反下廷尉逮捕勃治之勃恐不知置辭吏稍侵辱之勃以千金與獄吏獄吏乃書牘背示之曰以公主為證公主者,孝文帝女也,勃太子勝之尚之,故獄吏教引為證。初,勃之益封,盡以予薄昭。及系急,薄昭為言薄太后,太后亦以為無(wú)反事。文帝朝,太后以冒絮提文帝,曰:“絳侯綰皇帝璽,將兵于北軍,不以此時(shí)反,今居一小縣,顧欲反邪!”文帝既見勃獄辭,乃謝曰:“吏方臉而出之?!庇谑鞘故钩止?jié)赦勃,復(fù)爵邑。勃既出,曰:“吾嘗將百萬(wàn)軍,安知獄吏之貴也!”勃復(fù)就國(guó),孝文十一年薨,謚曰武侯。(摘編自《漢書·卷四十》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.其后人有上書告勃/欲反下/廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭/吏稍侵辱之/勃以千金與獄吏/獄吏乃書/牘背示之曰以公主為證/B.其后人有上書告勃欲反/下廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭/吏稍侵辱之/勃以千金與獄吏/獄吏乃書牘/背示之/曰/以公主為證/C.其后人有上書告/勃欲反下廷尉逮捕/勃治之/勃恐不知置辭吏/稍侵辱之/勃以千金與獄吏/獄吏乃書牘/背示之曰/以公主為證D.其后人有上書/告勃欲反下廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭/吏稍侵辱之/勃以千金與獄吏/獄吏乃書牘/背示之曰以公主為證/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)()A.“遷”古代指升官。如“予左遷九江郡司馬”,表示升官的詞語(yǔ)還有擢、拜、除、署等。B.石,古代的容量單位,十升為一斗,十斗為一石;也是重量單位,一百二十斤為一石。C.薨,指諸侯死。古人諱言“死”以專稱代替,天子死叫崩,大夫死叫卒,士死叫不祿。D.謚,是中國(guó)古代帝王或高官死后,朝廷根據(jù)其平生功過(guò)給予的褒貶稱號(hào),如“文”“厲”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.周勃出身貧寒,生活艱辛。他祖先是卷人,后遷徙到沛,以編織竹器為生,常在別人家的喪事上吹簫以養(yǎng)家糊口。B.周勃南征北戰(zhàn),軍功赫赫。他追隨劉邦起兵反秦,入關(guān)滅秦,還定三秦,先后平定燕王、韓王等叛亂,所向披靡。C.周勃墓木訥剛強(qiáng),質(zhì)樸敦厚。他不喜歡文辭,召見儒生說(shuō)客時(shí)不行主賓之禮,說(shuō)話直白,漢高祖據(jù)此認(rèn)為可以把大事托付給他。D.周柏位高權(quán)重,仕途順利。他以軍功受封絳侯,歷任太尉、右丞相,深受漢高祖、漢惠帝、漢文帝等多位皇帝的倚重。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)前日吾召列侯就國(guó),或頗未能行,丞相朕所重,其為朕率列侯之國(guó)(2)歲余,每河?xùn)|守尉行縣至絳,絳侯勃自畏恐誅,常被甲,令家人持兵以見5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。柳枝詞鄭文寶亭亭畫舸系春潭,直到行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨,載將離恨過(guò)江南。1.下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.首句很詩(shī)情畫意地展示出一幅春潭送別圖,一個(gè)“系”字讓人聯(lián)想到劉禹錫的“唯有垂楊綰別離”。B.第二句想象送別時(shí)的情景,“酒半酣”讓人自然想到王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。C.第三句的“煙波”讓人想起柳永的“念去去,千里煙波”和崔顥的“煙波江上使人愁”,充溢別情。D.尾句將抽象的別情化為有形的、可見可觸可被運(yùn)載的東西,生動(dòng)形象地顯示出別情的沉重。2.陳衍《宋詩(shī)精華錄》評(píng)此詩(shī):“首句一頓,下三句連作一氣說(shuō),體格獨(dú)別?!边@首詩(shī)與李白“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”這首《越中覽古》在結(jié)構(gòu)上有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,妝成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________,而死于安樂(lè)也。(《孟子·生于憂患,死于安樂(lè)》)(3)淇則有岸,____________________。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(4)____________________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)(5)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(6)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,____________________。(李商隱《錦瑟》)(7)____________________,不知其可也。(《論語(yǔ)·為政》)(8)____________________,憐子如何不丈夫。(魯迅《答客誚》)7、微寫作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來(lái),埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:最近,有大一女生跟媽媽要4500元的生活費(fèi),被拒后感到委屈,并坦言2000元的生活費(fèi)捉襟見肘,這引起了網(wǎng)友的一片熱議。材料二:近日,“00后大學(xué)新生向父母借錢上學(xué)”的消息,在網(wǎng)上引起熱議。00復(fù)旦新生曾健宇告訴記者,暑期已掙得部分學(xué)雜費(fèi),其余是找父母“借”的,以后會(huì)盡量“還”給他們。父親和他說(shuō)過(guò),“你18歲以后的錢都是向我借的。以后都要還的。’他對(duì)自己的開支有清晰規(guī)劃。除了日常開銷,還計(jì)劃每月存兩三百元做創(chuàng)業(yè)基金,打算在大學(xué)做程序開發(fā)賺生活費(fèi)。對(duì)于以上事件,你如何看待?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,寫一篇時(shí)評(píng),或向事件的相關(guān)人員寫一封信,體現(xiàn)你的觀點(diǎn)與思考。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.①桃花源里的人們都過(guò)著幸福生活,桃花源的環(huán)境優(yōu)美,令人向往;②作者希望故鄉(xiāng)的人們都能過(guò)上桃花源里一般的生活,甚至生活得更好。3.①在情感上,樹,作為家鄉(xiāng)曾經(jīng)的驕傲,在兩次瘋狂的砍伐中逝去,令人痛心。②在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)標(biāo)題;省略號(hào)的運(yùn)用,給人留下了回味和想象的余地,韻味十足。③在主題上,提醒人們要為人類的生存環(huán)境留住青山綠水盡自己的一份力量。彰顯作品的主題,發(fā)人深思?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題綜合考查考生對(duì)于小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)手法的把握能力。題干中答題關(guān)鍵詞“不正確的一項(xiàng)”。選項(xiàng)C中“渲染了恐懼的氛圍”錯(cuò)誤,文章第四段敘述村里人砍古柏樹時(shí)發(fā)生的一些怪事,有后文中“許多年后,我在這棵樹下站了很久。我想,樹的生命難道只是枝、是葉?人的生命難道只是肉、是血?”“當(dāng)我聽到村西那棵古柏樹枯了,心情極為難過(guò),我知道它的心思”可以推測(cè),這里主要是是表明古柏樹的神圣。故選C。2.試題分析:本題考查考生對(duì)于文章中關(guān)鍵句子含義的理解能力。答題首先回到原文找到句子“我多么祈盼那粒桃花源的種子在故鄉(xiāng)的泥土里長(zhǎng)成參天大樹”所在第二段,然后抓住句子中關(guān)鍵詞“祈盼”“桃花源的種子”“在故鄉(xiāng)的泥土里長(zhǎng)成參天大樹”,結(jié)合第二段中“我腦子里時(shí)常閃著陶淵明的《桃花源記》和他描繪的最佳幸福生活”“有樹的地方就有綠,綠色是人們追求美好生活的永恒體現(xiàn)”“二十世紀(jì)四五十年代,我們家鄉(xiāng)也曾有一番桃源美景”、最后一段“又一個(gè)二十年過(guò)去了,村邊四周的山依然雜草叢生,零星點(diǎn)點(diǎn)地站著幾棵樹,多少讓人揪心”,推測(cè)作者情感,理解句子含義。3.試題分析:這是一道結(jié)尾寫作意圖的探究題。答題關(guān)鍵詞“意圖”“從情感、結(jié)構(gòu)、主題三個(gè)方面任選兩個(gè)方面”“結(jié)合全文進(jìn)行分析”?!扒楦小狈矫?,結(jié)合文章中“在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中青山已逝,沒(méi)有了綠,整個(gè)村莊曾經(jīng)擁有的蓬勃生機(jī)與活力連同那些鐵爐灰飛煙滅,風(fēng)光不再”“又一個(gè)二十年過(guò)去了,村邊四周的山依然雜草叢生,零星點(diǎn)點(diǎn)地站著幾棵樹,多少讓人揪心”“當(dāng)我聽到村西那棵古柏樹枯了,心情極為難過(guò),我知道它的心思”可知,面對(duì)樹在兩次瘋狂的砍伐中逝去的民運(yùn),作者是痛心的;“結(jié)構(gòu)”方面,“我愿是一棵樹……”照應(yīng)標(biāo)題“我愿做一棵樹”,同時(shí)結(jié)尾使用省略號(hào)的,給人留下了回味和想象的余地,韻味十足;“主題”方面,結(jié)合文章中體現(xiàn)作者情感態(tài)度的語(yǔ)句“我想,樹的生命難道只是枝、是葉?人的生命難道只是肉、是血”“也許,空巢注定是飛鳥的宿命,還有村莊的宿命”“山空了,村子空了,在我的記憶中,鄉(xiāng)親們砍下了樹,種下了風(fēng),收獲了暴風(fēng)雨。那一年村里的大人吃了虧,老人吃了虧,婦女也吃了虧,就是小孩沒(méi)有吃虧。老天爺說(shuō),小孩子還不懂事,大人怎么就糊涂了呢”“又一個(gè)二十年過(guò)去了,村邊四周的山依然雜草叢生,零星點(diǎn)點(diǎn)地站著幾棵樹,多少讓人揪心”,聯(lián)系結(jié)尾“當(dāng)我聽到村西那棵古柏樹枯了,心情極為難過(guò),我知道它的心思。樹沒(méi)了,我愿是一棵樹”,推究答題。答題時(shí)至少答出兩點(diǎn),注意結(jié)合文章內(nèi)容分析。2、1.C2.B3.C4.不幸偃蹇于卑服/竭力以行其所志/而蒙其恩者交口贊頌/上之人猶掩耳弗聞/而獨(dú)以其意制輕重于其間/公論在于下//而上弗知/有識(shí)之士所以掩郁喪氣而長(zhǎng)嘆也。5.(1)以前,天下剛剛平定,士人只要有一項(xiàng)才能或者一項(xiàng)技藝(或譯:有一項(xiàng)才能或者一項(xiàng)技藝的士人),都想用這些來(lái)振奮而起有所建樹,來(lái)讓自己在世上有所顯露。(2)寬厚謙和安樂(lè)平易,與人交往不設(shè)置界限,而且有耿直的操守,不被權(quán)勢(shì)利益所挫傷而改變。【解析】
1.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。C項(xiàng),司邑之教,意思是“掌管縣里的教育”。司:掌管、主持。故選C。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語(yǔ)法知識(shí)等幫助判斷。A項(xiàng),①連詞,表目的或結(jié)果,譯為“來(lái)”“用來(lái)”;②連詞,表修飾,連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)中心語(yǔ),相當(dāng)于“而”,譯為“地”。B項(xiàng),①②均為兼詞,相當(dāng)于“于之”。C項(xiàng),①結(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)后置標(biāo)志;②語(yǔ)氣助詞,表提頓,用于前分句末,引出后分句的原因。D項(xiàng),①連詞,和、跟、同;②介詞,和、跟、同。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),由原文“又以為先生之賢,宜得顯擢,使出于格例之外,而顧復(fù)奔走于常調(diào),是所以益抱無(wú)涯之恨,而傷公論之未明也”可知,作者嘆惋憂傷不只緣于同州風(fēng)土問(wèn)題、師徒難舍深情,更是因?yàn)閺埾壬m賢能而未能破格升遷,長(zhǎng)期沉抑下僚。誠(chéng)然,“破格”之念也只能是作者的幻想而已。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:不幸地在低微的官位上困頓潦倒,竭盡全力踐行自己所追求的,而那些蒙受他們恩惠的人對(duì)他們交口稱贊,那些身居上位的官員還掩住耳朵假裝沒(méi)有聽到,反而只是根據(jù)自己的心意決定在他們中間誰(shuí)應(yīng)該被看輕誰(shuí)應(yīng)該被看重。公道的評(píng)論在下層百姓之中,然而身居上位的官員卻不知道,這就是有見識(shí)的人被埋沒(méi)沮喪而長(zhǎng)嘆的原因啊!其中,“偃蹇于卑服”是狀語(yǔ)后置句,一般后面要斷開,且加上省略掉的主語(yǔ)“仁人志士”,這句話主謂賓都全,后面斷開;“而”字通常用于句首,前面斷開;“蒙其恩者交口贊頌”意思是“那些蒙受他們恩惠的人對(duì)他們交口稱贊”,句子意思完整,后面斷開;“而”字通常用于句首,前面斷開;“獨(dú)以其意制輕重于其間”意思是“只是根據(jù)自己的心意決定在他們中間誰(shuí)應(yīng)該被看輕誰(shuí)應(yīng)該被看重”,句子意思完整,后面斷開;“而”字通常用于句首,前面斷開;“上弗知”主謂賓都全,后面斷開。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)①初:剛剛,才。②所以:用來(lái)……的,用……來(lái)。③樹立:建樹,建功立業(yè),有所作為。④自見:賓語(yǔ)前置,見(通“現(xiàn)”)自,使自己顯現(xiàn)。(2)①防畛:界限,隔閡。②介然之操:正直的節(jié)操,或堅(jiān)定不移的節(jié)操。③為……所……:被動(dòng)句式。④沮屈:因受阻止而屈從,因受挫而收斂,因受抑制而改變?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:①以前,天下剛剛平定,士人只要有一項(xiàng)才能或者一項(xiàng)技藝,都想用這些來(lái)振奮而起有所建樹,來(lái)讓自己在世上有所顯露。而且皇上用來(lái)審察鑒別而升降官職、激濁揚(yáng)清而勸勉鼓勵(lì)的方法沒(méi)有不用的。天下的小官吏,他們的名聲也曾傳到天子的朝堂。早上實(shí)施善政,晚上朝廷就能知道,因而表彰提拔的命令就施加到他身上;晚上實(shí)施惡政,次日早上朝廷就知道了,因而責(zé)罰貶黜考(誅殺削職)的命令就施加在他身上了。所以懷著不成材的小人之心(居心叵測(cè))的官吏,就會(huì)畏懼,因而他的圖謀就不會(huì)實(shí)現(xiàn);有職位低微的官員,都因?yàn)閻?ài)惜自身而不輕易放棄自己的生命(違法亂紀(jì)被誅殺)。因此這能夠鼓舞并改變一代人才,因而賢能的人常常從下級(jí)官吏崛起,卓越出眾而成為天下百姓的期待(或天下有名望的人);松懈庸碌沒(méi)有才能的人,一輩子淪落而不敢有職分之外的想法。②天下太平已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,士人無(wú)論賢能或不才,大都按照資歷、年輩排定選拔升遷的次序。他們交相馳騁縱橫追求,占據(jù)天下的重要職位,來(lái)施行自己放縱驕橫的心意。窮鄉(xiāng)陋巷的百姓,憂愁困苦呼吁投告;然而(有些士人)卻攀附依仗(權(quán)貴豪強(qiáng)),用機(jī)巧的文字進(jìn)行掩飾,時(shí)常得到忠貞勤勉的褒揚(yáng)。至于仁人志士,不幸地在低微的官位上困頓潦倒,竭盡全力踐行自己所追求的,而那些蒙受他們恩惠的人對(duì)他們交口稱贊,那些身居上位的官員還掩住耳朵假裝沒(méi)有聽到,反而只是根據(jù)自己的心意決定在他們中間誰(shuí)應(yīng)該被看輕誰(shuí)應(yīng)該被看重。公道的評(píng)論在下層百姓之中,然而身居上位的官員卻不知道,這就是有見識(shí)的人被埋沒(méi)沮喪而長(zhǎng)嘆的原因?。、畚业睦蠋煆垔A江先生,掌管縣里的教育,寬厚謙和安樂(lè)平易,與人交往不設(shè)置界限,而且有耿直的操守,不被權(quán)勢(shì)利益所挫傷而改變。能全面了解士人急難之事,時(shí)常用從容得體的幾句話,深刻分析其中的隱情。而且先生愛(ài)惜士人,和士人敬愛(ài)先生,不異于家人或父子??h里的人從縉紳(官員),下至市井的兒童,都知道他的賢德。近來(lái),任命他到同州(雖離長(zhǎng)安不甚遠(yuǎn),實(shí)則僻壤)任職,沒(méi)有人不為他感慨嘆息的,為此而訪遍那些客居長(zhǎng)安做官的士大夫,了解到同州的風(fēng)土人情比不上我們吳中,因而把它作為令人擔(dān)憂的事情。(我)又認(rèn)為先生賢能,應(yīng)該獲得顯耀的提拔,讓他在規(guī)則條例之外得到重用;卻考慮到(或譯為“看見”)他又因?yàn)槠匠5恼{(diào)任而奔走,這就是更加讓人抱有無(wú)盡的遺憾,而且為公正的評(píng)論得不到彰顯而悲傷的原因啊。天下的官員,上自公卿,下到州縣的小吏,他們的等級(jí)不知道有多少。然而屢次升遷卻只到學(xué)官,這難道是有意了解他是否勝任從而決定他的官職升降嗎?這樣那么又怎么能知道我們縣里的像這樣的人情呢?④我作為生員(秀才),在學(xué)官侍奉先生四年了??吹较壬鷥纱卧庥隽藘鹤?、女婿的死亡,女兒、兒媳婦的孀居守寡,(先生)年老卻既要撫養(yǎng)年幼的孫子、外孫,又要到萬(wàn)里之外去客居任職。先生的官職,又是世人所說(shuō)的窮苦寂寞又無(wú)所依靠的,然而先生卻能從容地對(duì)待,不曾有惱怒的神色。那么在毫厘之間斤斤計(jì)較的,就不符合先生的性情;只是我和縣里人的(對(duì)先生的)感情,像這樣不能控制??!3、1.科技的濫用所造成的重大社會(huì)危機(jī);以財(cái)富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。2.B3.能激發(fā)音響效果的柔軟、微妙、精確而不容改變的建筑。4.直觀形象地向讀者展現(xiàn)朗香教堂的獨(dú)特外觀。5.(1)朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特點(diǎn)。(2)朗香教堂造型奇異,具有不規(guī)則而神秘的美感。(3)朗香教堂結(jié)構(gòu)性復(fù)雜,細(xì)部簡(jiǎn)潔。(4)教堂具有視覺(jué)領(lǐng)域的聽覺(jué)器件的特點(diǎn)。6.柯布西耶的建筑創(chuàng)作也體現(xiàn)了“意在筆先、趣在法外”這一思想。當(dāng)他接到一項(xiàng)任務(wù)時(shí),不是急于動(dòng)手,而是盡可能的在腦海中存入大量信息,讓其在里面游動(dòng)、煨煮、發(fā)酵,內(nèi)在的自然創(chuàng)造過(guò)程完成,在紙上畫來(lái)畫去,想法就出來(lái)了。此為“意在筆先”。柯布西耶的作品打破傳統(tǒng)的建筑模式,讓建筑成為雕塑作品,能激發(fā)音響等效果,此為“趣在法外”?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納的能力。解答本題時(shí),必須多管齊下,準(zhǔn)確理解、仔細(xì)分析,做出全方位、多角度的解讀,結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析概括。關(guān)注第五段內(nèi)容,“是一種深刻的批評(píng),針對(duì)的不是科技本身,而是科技的濫用所造成的重大社會(huì)危機(jī)”可以得出科技的濫用所造成的重大社會(huì)危機(jī);“不是財(cái)富的積累,而是以財(cái)富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式”可以得出以財(cái)富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;“不是人類正常的欲望和享樂(lè),而是貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍”可以得出貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。2.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要仔細(xì)閱讀題干的選擇要求,立足第⑩段中作者寫到中世紀(jì)哥特式教堂的用意理解,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),說(shuō)明朗香教堂與中世紀(jì)哥特式教堂都有復(fù)雜的特點(diǎn),結(jié)合文章“中世紀(jì)哥特式教堂的復(fù)雜在于細(xì)部”“朗香教堂……結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜”可知理解正確。B項(xiàng),通過(guò)對(duì)比突出朗香教堂的結(jié)構(gòu)性復(fù)雜的更勝一籌,錯(cuò)誤,文章中兩相比較是為了突出兩者復(fù)雜性的不同,并沒(méi)有結(jié)構(gòu)性復(fù)雜更勝一籌的含義。C項(xiàng),通過(guò)比較說(shuō)明朗香教堂是結(jié)構(gòu)性復(fù)雜而細(xì)部簡(jiǎn)潔,“朗香教堂的復(fù)雜性特點(diǎn),它是結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜,其細(xì)節(jié)仍然相當(dāng)簡(jiǎn)潔”,正確。D項(xiàng),為了體現(xiàn)柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同,根據(jù)第十段“上世紀(jì)初期,柯布西耶和他的現(xiàn)代主義同道們與美術(shù)界的立體主義派遙相呼應(yīng),提倡建筑形象的簡(jiǎn)化、凈化……然而,在朗香教堂這個(gè)項(xiàng)目上,柯布西耶走向簡(jiǎn)單的反面——復(fù)雜”,正確。故選B。3.本題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。解答本題時(shí)首先指出詞語(yǔ)運(yùn)用的手法,最后結(jié)合該手法理解詞語(yǔ)的深層含義。根據(jù)“像(人的)聽覺(jué)器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個(gè)別開生面的立意”故可以得出答案“能激發(fā)音響效果的柔軟、微妙、精確而不容改變的建筑”。4.本題考查賞析插入圖片作用的能力。解答本題時(shí),必須整體把握文章內(nèi)容,準(zhǔn)確定位設(shè)題段落、仔細(xì)分析,結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行理解。第九段是在描寫外形的特點(diǎn),而這個(gè)圖片則更具體直觀形象地向讀者展現(xiàn)朗香教堂的獨(dú)特外觀5.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納的能力。解答本題時(shí),必須多管齊下,準(zhǔn)確理解、仔細(xì)分析,做出全方位、多角度的解讀,結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析概括。第八段“柯布西耶摒棄了傳統(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當(dāng)作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造”可知,“朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特點(diǎn)。第九段“教堂的墻體幾乎全是彎曲的……產(chǎn)生一種神秘的美感”可知,朗香教堂造型奇異,具有不規(guī)則而神秘的美感。第十段“它是結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜,其細(xì)部,無(wú)論是墻面還是屋檐,外觀還是內(nèi)里,仍然相當(dāng)簡(jiǎn)潔”可知,朗香教堂結(jié)構(gòu)性復(fù)雜,細(xì)部簡(jiǎn)潔?!八f(shuō)希望能設(shè)計(jì)成一個(gè)“視覺(jué)領(lǐng)域的聽覺(jué)器件”、“像(人的)聽覺(jué)器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個(gè)別開生面的立意”可知,教堂具有視覺(jué)領(lǐng)域的聽覺(jué)器件的特點(diǎn)?!?.本題考查理解文本思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要明確文中觀點(diǎn),然后理解其思想內(nèi)容,在理解“意在筆先,趣在法外”的基礎(chǔ)上,結(jié)合柯布西耶的建筑創(chuàng)作的特點(diǎn)具體闡釋?!耙庠诠P先,趣在法外”,“意”即由“胸中之竹”預(yù)設(shè)已定的法則,是為“定則”;“趣”即著筆運(yùn)行中的靈光閃現(xiàn),是為“化機(jī)”,結(jié)合“一項(xiàng)任務(wù)定下來(lái),我的習(xí)慣是把它存在腦子里,幾個(gè)月一筆也不畫。人的大腦有獨(dú)立性,那是一個(gè)匣子,盡可往里面大量存入同問(wèn)題有關(guān)的資料信息,讓其在里面游動(dòng)、煨煮、發(fā)酵。然后,到某一天,喀噠一下,內(nèi)在的自然創(chuàng)造過(guò)程完成”“我抓過(guò)一支鉛筆,一根炭條,一些色筆(顏色很關(guān)鍵),在紙上畫來(lái)畫去,想法就出來(lái)了”此為“意在筆先”;“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個(gè)別開生面的立意”此為柯布西耶的建筑創(chuàng)作中的“趣在法外”。4、1.B2.A3.D4.(1)前幾天我命令列侯回到封國(guó),還有不少人沒(méi)有成行,丞相是我記住的器重的人,應(yīng)當(dāng)為我做列侯就國(guó)的表率。(2)一年多后,每當(dāng)河?xùn)|郡的守尉巡行到絳縣。絳侯周勃自己總擔(dān)心被殺,常常披著盔甲。讓家人手持兵器接見守尉?!窘馕觥?.這句話在斷句是要注意關(guān)注句子中的名詞如:勃、廷尉、吏,曰,以及“以……為”的句式等,另外還要注意文言虛詞在句子中的作用來(lái)斷句。點(diǎn)睛:斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式,是學(xué)習(xí)文言文的基本功。明辨句讀,要綜合運(yùn)用古漢語(yǔ)字詞句及古代歷史文化等方面的常識(shí),因而斷句能力高低,成了閱讀文言文能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。對(duì)文言文斷句,最基本的在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì)。所以,斷句前首先要把文章通讀幾遍,以便對(duì)全文內(nèi)容有整體的感知,把能斷開的先斷開,然后逐步縮小范圍,再集中精力分析難斷句,憑借和語(yǔ)境(上下文)的關(guān)系,作出相應(yīng)調(diào)整。切忌一邊看一邊點(diǎn),這很可能產(chǎn)生誤讀、曲解。此外,斷句時(shí),還應(yīng)注意文章體裁、語(yǔ)言風(fēng)格等。方法引導(dǎo):一、讀文段,通文意——文段休問(wèn)長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。二、標(biāo)名(代)詞,定主賓。在閱讀中,要隨時(shí)標(biāo)出文段中的名詞和代詞,如人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等。因?yàn)槊~一般為文章陳述、描寫、說(shuō)明或議論的對(duì)象,名詞(代詞)一般用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。三、看虛詞,找位置——常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。四、明語(yǔ)法,辨句式。特殊句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語(yǔ)法結(jié)構(gòu)幫助判。另外,文言文語(yǔ)序和現(xiàn)代文語(yǔ)序基本相同,即主語(yǔ)在前,謂語(yǔ)、賓語(yǔ)在后,修飾語(yǔ)—般在中心詞前。如掌握了文言語(yǔ)序規(guī)律,就會(huì)為準(zhǔn)確標(biāo)點(diǎn)文言文奠定基礎(chǔ)??梢姡Z(yǔ)法分析能夠幫助準(zhǔn)確斷句。2.左遷:降低官職。即"降官"。猶言下遷。漢代貴右賤左,故將貶官稱為左遷。點(diǎn)睛:文言文中的文學(xué)常識(shí)注重平常的積累,在高中階段要注意下列六個(gè)方面的知識(shí)積累:一、與政事相關(guān)的常用詞;二、官職人物常用詞語(yǔ);三、值得重視的特殊單音詞;四、值得了解的相關(guān)復(fù)音詞;五、相對(duì)穩(wěn)定的通假字;六、表示時(shí)間的詞。3.D項(xiàng)“周勃位高權(quán)重,仕途順利”錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:假設(shè)法和代入法是解答此類題最好的方法,即假設(shè)這些選項(xiàng)的內(nèi)容都是正確的,用來(lái)加深理解原文,然后再用代入法,一一與原文比照驗(yàn)正,就會(huì)發(fā)現(xiàn)與原文內(nèi)容不符的選項(xiàng),排除即可。本題常見的設(shè)題陷阱為張冠李戴、時(shí)間顛倒、無(wú)中生有等等,平時(shí)做題注意總結(jié)。本題設(shè)錯(cuò)點(diǎn)主要是考查學(xué)生的詞語(yǔ)理解和上下文的推斷能力。4.翻譯以直譯為主,要求準(zhǔn)確、通順。結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。點(diǎn)睛:文言翻譯最基本的方法:1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。如該題翻譯兩句,第一句涉及三種句式,第二句有詞類活用。參考譯文:絳侯周勃,沛縣人。他的祖先是卷縣人,后來(lái)遷到的沛縣。周勃靠編蠶箔維持生活,還常在人家辦喪時(shí)事吹簫奏挽歌。高祖當(dāng)初稱為沛公剛剛起兵的時(shí)候,周勃以侍從官的身份隨從高祖進(jìn)攻胡陵。周勃跟隨漢王進(jìn)入漢中,被任命為將軍?;貛熎蕉ㄈ兀角氐睾?,漢王把懷德賜給周勃作食邑。周勃以將軍的身份隨從高祖征討反叛漢朝的燕王臧荼,在易縣城下把他們打敗。周勃被封賜列侯的爵位,高祖分剖符信保證周勃的爵位代代相傳,永不斷絕。賜絳縣八千一百八十戶做為食邑,號(hào)稱絳侯。周勃以將軍身份隨從高祖在代地征討反叛漢朝的韓王信,降服了霍人縣。再向前到達(dá)武泉,攻擊胡人的騎兵,在武泉北邊把他們打敗。又轉(zhuǎn)移到銅鞮進(jìn)攻韓王信的軍隊(duì),打敗了他們?;貛熃捣颂さ牧?。在晉陽(yáng)城下,攻擊韓王信的胡人騎兵,擊敗了他們,攻下了晉陽(yáng)。隨后又在硰石攻擊韓王信的軍隊(duì),把他們擊敗,追擊敗兵八十里?;貛熯M(jìn)攻樓煩的三座城,趁勢(shì)在平城之下攻擊胡人騎兵,周勃所率領(lǐng)的士兵在車馬大道上抵御敵兵,戰(zhàn)功最多。周勃晉升為太尉。燕王盧綰反叛,周勃以相國(guó)的職位代樊噲領(lǐng)兵,攻下薊縣,隨從高祖出征,共俘獲相國(guó)一人,丞相二人,將這和年俸二千石的官各三人,另外還打敗了兩支軍隊(duì),攻下了三座城,平定五個(gè)郡、七十九個(gè)縣,俘虜丞相、大將各一人。周勃為人質(zhì)樸剛強(qiáng),老實(shí)忠厚,高祖認(rèn)為可以囑托大事。周勃不喜愛(ài)文辭學(xué)問(wèn),每次召見儒生和游說(shuō)之士,他面向東坐著,要求他們:“趕快對(duì)我說(shuō)吧!”他的質(zhì)樸少文才就像這個(gè)樣子。周勃平定燕地之后回朝,高祖已經(jīng)去世,他以列侯的身份侍奉惠帝?;莸哿辏ㄇ?89)設(shè)太尉官職,任命周勃為太尉。十年以后,呂后去世。擁立孝文皇帝。文帝即位之后,任周勃為右丞相,賜給黃金五千斤,食邑一萬(wàn)戶,過(guò)了一個(gè)多月,有人勸說(shuō)周勃:“您已誅滅了呂氏家庭,擁立代王為天子,威震天下。您受到豐厚的賞賜,處在尊貴的地位,這樣受寵,時(shí)間長(zhǎng)了將會(huì)有災(zāi)禍降到您的身上?!敝懿ε铝?,自己也感到危險(xiǎn),于是就辭職,請(qǐng)求歸還相印。皇帝答應(yīng)他的請(qǐng)求。過(guò)了一年多,丞相陳平去世?;实塾肿屩懿呜┫?。過(guò)了十幾個(gè)月,皇帝說(shuō):“前些天我下令讓列侯都到自己的封地去,有些人還沒(méi)有走,丞相您是我很器重的人,希望您帶頭先去吧!”于是免去丞相職位回到封地?;氐椒獾匾荒甓啵慨?dāng)河?xùn)|郡守和郡尉巡視各縣的達(dá)絳縣的時(shí)候,絳侯周勃自己害怕被殺害,經(jīng)常披掛鎧甲,命令家人手持武器來(lái)會(huì)見郡守和郡尉。后來(lái)有人上書告發(fā)周勃要反叛,皇帝把此事交給負(fù)責(zé)刑獄的長(zhǎng)官廷尉處理,廷尉又把此事交付長(zhǎng)安負(fù)責(zé),長(zhǎng)安的刑獄官逮捕周勃進(jìn)行審問(wèn)。周勃恐懼,不知道怎么回答。獄吏漸漸欺凌侮辱他。周勃拿千金送給獄吏,獄吏才寫在木簡(jiǎn)背后提示他:“讓公主為你作證?!惫骶褪俏牡鄣呐畠?,周勃的長(zhǎng)子勝之娶她為妻,所以獄吏教周勃讓她出來(lái)作證。周勃把加封所受的賞賜都送給了薄太后的之弟薄昭。等案子到了緊要關(guān)頭,薄昭為周勃向薄太后說(shuō)情,太后也認(rèn)為不會(huì)有謀反的事。文帝朝見太后,太后順手抓起頭巾向文帝扔去,說(shuō):“原來(lái)降侯身上帶著皇帝的印璽,在北軍領(lǐng)兵,他不在這時(shí)反叛,如今他住在一個(gè)小小的縣里,反倒要叛亂嗎?”文帝已經(jīng)看到絳侯的供詞,便向太后謝罪說(shuō):“獄吏剛好查證清楚,要放他出去了?!庇谑桥墒拐邘е?jié)赦免絳侯,恢復(fù)他的爵位和食邑。絳侯出獄以后說(shuō):“我普經(jīng)率領(lǐng)百萬(wàn)大軍,可是怎么知道獄吏的尊貴呀!”絳侯重新回到封地。在文帝十一年(前169)去世,謚號(hào)是武侯。5、1.B2.《柳枝詞》首句表現(xiàn)“等”字,次句回答等的對(duì)象,三四句作者直寫離別,一氣而下,使我們直覺(jué)得相別之干脆、舟行之飛速,不容人有絲毫的纏綿悱惻,有力地烘托出濃重的怨別之意。《越中覽古》首句點(diǎn)明題意,說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容;二、三兩句分寫戰(zhàn)士還家、越王勾踐還宮的情況;結(jié)句突然一轉(zhuǎn),說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛表達(dá)盛衰無(wú)常的主題?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“第二句想象送別時(shí)的情景”錯(cuò)誤,此句為實(shí)寫。在船將發(fā)未發(fā)之際,送行者和行人依依話別,做最后一刻的流連。珍重彼此的友誼,珍重這別離的時(shí)刻,送行的人殷勤勸酒,“直到行人酒半酣”,這里含有“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的意思。同時(shí)也表明,行人所以喝得半醉,一來(lái)是朋友情重,二來(lái)是為了排遣離憂。故選B。2.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容、分析詩(shī)歌思路的能力。需要學(xué)生仔細(xì)閱讀并翻譯詩(shī)歌,理解詩(shī)歌各聯(lián)所寫內(nèi)容,根據(jù)情景關(guān)系分析各聯(lián)之間的聯(lián)系?!读υ~》首句是說(shuō)一只漂亮的畫船系在岸邊的柳樹上,表現(xiàn)的是一個(gè)“等”字。所展示的系舟楊柳岸的畫面,恰是一幅春江送別圖。次句以“直待”接續(xù),回答了等的對(duì)象:行人,也就是將要離開家鄉(xiāng)的人。在船將發(fā)未發(fā)之際,送行者和行人依依話別,做最后一刻的流連。三四句作者直寫離別。第三句在首句“點(diǎn)染的畫船上做文章,說(shuō)不管煙波浩渺,不管風(fēng)風(fēng)雨雨,行人終將離去,畫船帶走的只是離愁別恨。包含了送行者相留不住的怨情,也表現(xiàn)了行人欲留不能,不得不走的無(wú)奈,像是友人對(duì)行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,寫得情意盎然?!对街杏[古》首句點(diǎn)明題意,說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容;二、三兩句分寫戰(zhàn)士還家、越王勾踐還宮的情況,是詩(shī)人在越國(guó)歷史畫卷中有意攝取的兩個(gè)鏡頭,濃縮了越國(guó)稱霸一方后的繁盛、威風(fēng);結(jié)句突然一轉(zhuǎn),說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛。全詩(shī)通過(guò)昔時(shí)的繁盛和眼前的凄涼的對(duì)比,表現(xiàn)人事變化和盛衰無(wú)常的主題?!军c(diǎn)睛】讀懂詩(shī)歌的技巧(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌,進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩(shī)歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”,所以,一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名,幫助考生讀懂詩(shī)句;或介紹寫作背景,暗示詩(shī)歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩(shī)句,幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托,古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。6、曲罷曾教善才服然后知生于憂患隰則有泮扈江離與辟芷兮以手撫膺坐長(zhǎng)嘆望帝春心托杜鵑人而無(wú)信無(wú)情未必真豪杰【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“善才”(句中指精通音樂(lè)的藝人)“隰”“泮”“扈”“江離”“辟芷”“撫膺”(“膺”指的是胸膛,下面是“月”旁)“杜鵑”“望帝”“豪杰”等字在語(yǔ)境中的意思和字形的正確書寫?!军c(diǎn)睛】名句的識(shí)記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來(lái)幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對(duì)。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩(shī)句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)。【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來(lái)寫,微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對(duì)比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?!军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱,上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧!(2)我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛(ài)紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天。【解析】
(1)本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落。考生在日常學(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。9、例文:向父母要錢,何以理直氣壯近日,有兩則和大學(xué)新生有關(guān)的新聞刷屏了。一則是,00后復(fù)旦新生曾健宇向父母“借錢”上大學(xué),引發(fā)網(wǎng)友熱議,他表示,暑期已掙得部分學(xué)雜費(fèi),其余是找父母“借”的,以后會(huì)盡量“還”給他們。另一則是,有一大一女生跟媽媽要4500元的生活費(fèi),被拒后感到委屈,并坦言2000元的生活費(fèi)捉襟見肘。一時(shí)間,網(wǎng)絡(luò)掀起關(guān)于大學(xué)生活費(fèi)的爭(zhēng)論。“借錢”上大學(xué)vs生活費(fèi)要4500元,兩件事就像一個(gè)硬幣的兩面。一個(gè)是大學(xué)新生追求自我的獨(dú)立與自主,有一定的家庭責(zé)任感,希望在自己的努力下追求財(cái)務(wù)自由,或者說(shuō)是自給自足,給父母分擔(dān),并通過(guò)獨(dú)立的規(guī)劃助力自己成長(zhǎng);另一個(gè)是,大學(xué)新生把父母的付出當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)之事,父母一旦達(dá)不到自己的要求,就難以接受,不會(huì)為父母著想,過(guò)于自私自利,更別提獨(dú)立自主的意識(shí)和能力了。同樣都是大學(xué)新生,但做出了不一樣的價(jià)值選擇,高下也立判。和父母“借錢”上大學(xué)的新生,受到的更多是鼓勵(lì)和贊揚(yáng),而和父母生活費(fèi)要4500元的新生,則面臨著輿論的否定和批評(píng)。理由也都很簡(jiǎn)單,那就是前者懂事,后者不懂事。從目前的大學(xué)生態(tài)來(lái)看,這兩個(gè)新生的表現(xiàn),基本就是大學(xué)生群體“眾生相”的一個(gè)現(xiàn)實(shí)縮影。每一種表現(xiàn),在大學(xué)生群體里都不是少數(shù)的存在,都有一定普遍性。而兩者最關(guān)鍵的區(qū)別在于,一個(gè)是在積極追求斷奶狀態(tài),另一個(gè)是要把自己的“不斷奶”狀態(tài)堅(jiān)持到底。我們都知道,上了大學(xué)的學(xué)生,基本都年滿十八歲,處于法律層面的成年?duì)顟B(tài),是走向獨(dú)立人生,開創(chuàng)屬于自己世界的起點(diǎn)。不過(guò),這一時(shí)期還存在一個(gè)現(xiàn)實(shí)矛盾點(diǎn),那就是大學(xué)生雖然已獨(dú)立生活,但由于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,大多還需要家里的扶持和幫助。而在走向成年的過(guò)渡人生階段,受到家庭和社會(huì)的一定庇護(hù),也是可以理解的。但需要明確的是,這一人生時(shí)期的大方向依然是,走向自我成熟與獨(dú)立,培養(yǎng)和提升自己的社會(huì)生存能力,為走向社會(huì)的真正獨(dú)立生活打好基礎(chǔ)。而家庭和社會(huì)的一定庇護(hù),只是這一大方向的輔助力量而已,而絕不能成為追求大方向路上的荊棘,阻擋著個(gè)體的獨(dú)立與成長(zhǎng)成熟。顯然,那個(gè)和父母索要4500元生活費(fèi)未遂還要委屈的新生,是與這大方向相違背的,因?yàn)橹辽倌壳皬乃砩峡床坏姜?dú)立成長(zhǎng)成熟的影子。大學(xué)時(shí)期做不到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立沒(méi)關(guān)系,畢竟大多數(shù)大學(xué)生都做不到,但若做不到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的同時(shí),還將自己物質(zhì)私欲進(jìn)一步放大,并將這份多出來(lái)的壓力轉(zhuǎn)嫁在父母身上,那就是“坑爹”了。大學(xué)一個(gè)月生活費(fèi)就要4500元,可現(xiàn)在應(yīng)屆畢業(yè)生月薪不足6000元。如果這4500元的生活費(fèi)養(yǎng)成習(xí)慣,畢業(yè)后也延續(xù)下去,那再加上房租水電,結(jié)果就是自己養(yǎng)活不起自己是大概率事件。而且眾所周知,由奢入儉難,屆時(shí)怕不僅不能自給自足,還可能會(huì)發(fā)生更嚴(yán)重的“啃老”。如此,這就成了家庭和社會(huì)的“寄生蟲”了。對(duì)此,當(dāng)警惕,需極力喚醒這類大學(xué)生沉睡已久的獨(dú)立意識(shí),否則,后患無(wú)窮,這些家庭、學(xué)校和社會(huì)都需要反思的點(diǎn)。至于那名“借錢”上大學(xué)的新生,只能說(shuō)其想法和行為踐行中,有獨(dú)立自主的苗頭,而對(duì)其未來(lái)走向,目前也不能妄下結(jié)論。也有網(wǎng)友這樣提醒他,學(xué)生時(shí)期好好讀書,別想著掙錢,不要著急掙錢。這樣的提醒是擔(dān)心其在金錢的追求中迷失自己,進(jìn)而荒了學(xué)習(xí),毀掉了一輩子的籌碼,是有道理的。鼓勵(lì)學(xué)生走向獨(dú)立自主,這沒(méi)錯(cuò),但也切忌走向另一個(gè)極端。要明白,獨(dú)立自主的真正追求是,學(xué)生能擁有一個(gè)健全的人格,能科學(xué)理性地看待金錢,樹立正確三觀,平衡學(xué)業(yè)和課外實(shí)踐,走向充滿陽(yáng)光的未來(lái)。教育要春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,對(duì)生活費(fèi)要4500元的學(xué)生,要及時(shí)糾偏,助其擺正心態(tài)和
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