中小學(xué)生歷史長(zhǎng)卷讀后感

中小學(xué)生歷史長(zhǎng)卷讀后感TOC\o"1-2"\h\u13422第一章：古文明的曙光 117574第二章：古代東方的輝煌 23958第三章：西方文明的崛起 222031第四章：中世紀(jì)的歐洲 4216第五章：東方的繁榮與動(dòng)蕩 427056第六章：文藝復(fù)興與地理大發(fā)覺(jué) 51215第七章：近代化的曙光 616185第八章：現(xiàn)代世界的格局 7第一章：古文明的曙光一、中華文明的起源在歷史的長(zhǎng)河中，中華文明猶如一顆璀璨的明珠，在亞洲大陸上熠熠生輝。據(jù)考古學(xué)家的研究，中華文明的起源可以追溯到距今約五千年前的新石器時(shí)代。那時(shí)，生活在黃河、長(zhǎng)江流域的先民們，逐漸從游牧生活轉(zhuǎn)向了定居的農(nóng)業(yè)生活。他們學(xué)會(huì)了種植稻谷、小麥等農(nóng)作物，飼養(yǎng)家畜，從而擺脫了饑餓的困擾。在這一過(guò)程中，原始的部落逐漸形成了具有一定規(guī)模的村落。這些村落成為了中華文明的搖籃，孕育了豐富多彩的古代文化。二、古埃及與兩河流域文明與此同時(shí)在地球的另一端，古埃及與兩河流域文明也在悄然興起。古埃及位于非洲東北角的尼羅河流域，這里土地肥沃，水資源豐富。古埃及人利用尼羅河的周期性泛濫，發(fā)展了灌溉農(nóng)業(yè)，建立了繁榮的城邦國(guó)家。他們修建了規(guī)模宏大的金字塔，創(chuàng)造了獨(dú)特的象形文字，留下了無(wú)數(shù)珍貴的文化遺產(chǎn)。而在亞洲西部的兩河流域，即今天的伊拉克地區(qū)，蘇美爾人、阿卡德人、巴比倫人等民族相繼崛起。他們發(fā)明了楔形文字，創(chuàng)立了世界上最早的法典——《漢謨拉比法典》。兩河流域文明在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，為人類(lèi)文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。古埃及與兩河流域文明，作為人類(lèi)歷史上最早的文明之一，不僅為后世留下了豐富的物質(zhì)遺產(chǎn)，更為人類(lèi)的精神世界注入了源源不斷的靈感。當(dāng)我們回顧這段歷史，不禁感嘆古文明的曙光是如何照亮了人類(lèi)前進(jìn)的道路。第二章：古代東方的輝煌一、中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在中小學(xué)生歷史長(zhǎng)卷中，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期作為中國(guó)古代歷史的一個(gè)重要階段，其輝煌成就展現(xiàn)在我們眼前。這一時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，社會(huì)動(dòng)蕩，但同時(shí)也催生了許多偉大的思想家、政治家、軍事家和文學(xué)家。儒家、道家、法家等學(xué)派紛紛涌現(xiàn)，形成百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)政治制度逐步完善，分封制、世襲制逐漸被官僚制所取代。這一時(shí)期，諸侯國(guó)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，使得國(guó)家實(shí)力得到了極大的提升。同時(shí)鐵器的廣泛應(yīng)用，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出繁榮景象。二、印度的列國(guó)時(shí)代在古代東方的輝煌中，印度的列國(guó)時(shí)代同樣占據(jù)著重要地位。這一時(shí)期，印度半島上的各個(gè)國(guó)家相互競(jìng)爭(zhēng)，各自發(fā)展，形成了多元文化的格局。列國(guó)時(shí)代，印度的經(jīng)濟(jì)、文化和科技水平都有了顯著提高。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都取得了較大發(fā)展，形成了較為完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系。宗教方面，佛教和印度教在這一時(shí)期得到了廣泛傳播，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。印度的哲學(xué)、數(shù)學(xué)、天文和醫(yī)學(xué)等方面的成就，也為世界文明做出了重要貢獻(xiàn)。三、波斯帝國(guó)的興衰波斯帝國(guó)，作為古代東方的另一個(gè)輝煌代表，其興衰歷程令人矚目。波斯帝國(guó)在公元前6世紀(jì)崛起，經(jīng)過(guò)幾次大規(guī)模的征服和擴(kuò)張，成為了一個(gè)地跨亞、非、歐三大洲的強(qiáng)大帝國(guó)。波斯帝國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事等方面都取得了輝煌的成就。在政治制度上，波斯帝國(guó)實(shí)行集權(quán)制度，建立了較為完善的國(guó)家管理體系。經(jīng)濟(jì)方面，波斯帝國(guó)發(fā)展了繁榮的商業(yè)和手工業(yè)，與世界各地進(jìn)行了廣泛的貿(mào)易往來(lái)。文化方面，波斯帝國(guó)融合了多種民族和文化，形成了獨(dú)特的波斯文化。軍事方面，波斯帝國(guó)擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)，曾一度擊敗了希臘聯(lián)軍，展現(xiàn)了其軍事prowess。但是波斯帝國(guó)的輝煌并未持續(xù)太久。公元前4世紀(jì)，波斯帝國(guó)被亞歷山大大帝所滅，標(biāo)志著波斯帝國(guó)輝煌時(shí)期的終結(jié)。盡管如此，波斯帝國(guó)在歷史上的地位和影響仍然不容忽視。第三章：西方文明的崛起一、希臘文明的誕生在歷史的長(zhǎng)河中，西方文明的曙光最初在古希臘的土地上緩緩升起。希臘文明，以其獨(dú)特的哲學(xué)、藝術(shù)和政治制度，為后世奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在地理環(huán)境上，希臘多山且海岸線(xiàn)曲折，這種獨(dú)特的地理環(huán)境孕育了豐富的城邦文化。這些城邦各自獨(dú)立，形成了多樣化的政治體制，如民主、寡頭和君主制。希臘文明的誕生，離不開(kāi)其對(duì)自然和人文的深刻理解。古希臘人崇尚智慧，注重人的全面發(fā)展，他們?cè)谡軐W(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。公元前6世紀(jì)，古希臘哲學(xué)家泰勒斯首次提出了“萬(wàn)物皆數(shù)”的觀點(diǎn)，標(biāo)志著西方哲學(xué)的誕生。此后，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德等哲學(xué)家相繼涌現(xiàn)，他們的思想至今仍影響著世界。在藝術(shù)領(lǐng)域，古希臘的建筑和雕塑具有極高的審美價(jià)值。帕特農(nóng)神廟、宙斯神像等建筑和雕塑作品，展現(xiàn)了古希臘人對(duì)美的極致追求。古希臘的戲劇也是世界戲劇史上的瑰寶，埃斯庫(kù)羅斯、索?？死账购蜌W里庇得斯等戲劇家的作品，至今仍被世界各地的人們傳頌。二、羅馬帝國(guó)的輝煌繼希臘文明之后，西方文明在羅馬帝國(guó)時(shí)期達(dá)到了一個(gè)新的高峰。羅馬帝國(guó)以其強(qiáng)大的軍事力量、完善的法律制度和獨(dú)特的政治體制，成為古代世界的一個(gè)奇跡。羅馬帝國(guó)的輝煌，始于公元前8世紀(jì)的羅馬城建立。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展，羅馬逐漸成為意大利半島的霸主。公元前2世紀(jì)，羅馬擊敗了迦太基，成為地中海地區(qū)的霸主。公元前27年，屋大維建立了羅馬帝國(guó)，開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的輝煌時(shí)期。在政治制度方面，羅馬帝國(guó)實(shí)行元首制，元首是國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，擁有行政、立法和司法大權(quán)。羅馬法是古代世界的典范，它對(duì)后世的法律體系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。羅馬帝國(guó)還建立了龐大的官僚體系，以保證國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮。在文化方面，羅馬帝國(guó)繼承了希臘文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時(shí)發(fā)展了自己的藝術(shù)和建筑。羅馬的建筑風(fēng)格獨(dú)特，如萬(wàn)神殿、斗獸場(chǎng)等建筑，至今仍讓人嘆為觀止。羅馬的文學(xué)和哲學(xué)也取得了顯著成就，如維吉爾、西塞羅等人的作品，成為西方文學(xué)的瑰寶。羅馬帝國(guó)的輝煌，不僅體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面，還表現(xiàn)在其強(qiáng)大的軍事力量。羅馬軍隊(duì)訓(xùn)練有素，紀(jì)律嚴(yán)明，他們征服了地中海周邊的廣大地區(qū)，建立了龐大的帝國(guó)。但是帝國(guó)的擴(kuò)張，內(nèi)部矛盾逐漸加劇，公元5世紀(jì)，羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分，最終在476年，西羅馬帝國(guó)滅亡，標(biāo)志著古典時(shí)代的結(jié)束。盡管如此，羅馬帝國(guó)的輝煌成就和文化遺產(chǎn)，仍對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第四章：中世紀(jì)的歐洲一、封建制度的形成中世紀(jì)的歐洲，封建制度逐步確立，這一制度的形成，源于日耳曼人對(duì)羅馬帝國(guó)的征服與繼承。在這一過(guò)程中，土地成為封建領(lǐng)主與附庸之間的紐帶，封建等級(jí)制度逐步建立。封建制度的形成，使得歐洲社會(huì)呈現(xiàn)出明顯的等級(jí)分化，同時(shí)也為后來(lái)的歐洲歷史發(fā)展埋下了伏筆。二、基督教的影響中世紀(jì)的歐洲，基督教成為主導(dǎo)社會(huì)精神生活的核心力量?；浇虝?huì)的興起，使得宗教信仰成為人們生活的重要組成部分。在這一時(shí)期，基督教會(huì)對(duì)文化、教育、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也推動(dòng)了歐洲社會(huì)的道德觀念、法律制度的發(fā)展。基督教的傳播也促進(jìn)了不同地區(qū)、民族之間的交流與融合。三、十字軍東征十字軍東征是中世紀(jì)歐洲歷史上的重要事件。為了捍衛(wèi)基督教信仰，歐洲的封建領(lǐng)主和騎士們紛紛響應(yīng)羅馬教皇的號(hào)召，踏上了東征之路。十字軍東征持續(xù)了數(shù)百年，對(duì)歐洲及地中海地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這一過(guò)程中，歐洲的封建勢(shì)力得到了進(jìn)一步的擴(kuò)張，同時(shí)也推動(dòng)了東西方文化的交流與碰撞。但是十字軍東征也給被征服地區(qū)帶來(lái)了極大的破壞和災(zāi)難，留下了難以撫平的創(chuàng)傷。第五章：東方的繁榮與動(dòng)蕩一、唐朝的盛衰唐朝，作為中國(guó)歷史上最為輝煌的時(shí)期之一，以其繁榮的經(jīng)濟(jì)、燦爛的文化、雄偉的建筑聞名于世。唐太宗的“貞觀之治”開(kāi)啟了這一時(shí)期的繁榮，國(guó)家政治清明，社會(huì)和諧，經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展。杜甫的《春望》中“國(guó)泰民安，歲月靜好”正是對(duì)這一時(shí)期最貼切的描述。但是即便是在這樣的繁榮之下，唐朝也并非沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩。安史之亂的爆發(fā)，使得國(guó)家陷入了長(zhǎng)達(dá)十年的混亂之中，導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重倒退，人民生活陷入困苦。盡管如此，唐朝在晚唐時(shí)期仍以其獨(dú)特的文化魅力，吸引著世界的目光。二、阿拉伯帝國(guó)的崛起在東方的另一端，阿拉伯帝國(guó)在7世紀(jì)崛起，以其強(qiáng)大的軍事力量和廣闊的疆域震撼了世界。阿拉伯帝國(guó)在最鼎盛的時(shí)期，橫跨亞、非、歐三大洲，將東西方的貿(mào)易線(xiàn)路連為一體，促進(jìn)了文化的交流與融合。阿拉伯帝國(guó)的崛起，不僅僅體現(xiàn)在軍事上的擴(kuò)張，更體現(xiàn)在文化和科學(xué)的繁榮。阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播，天文學(xué)的進(jìn)步，醫(yī)學(xué)的發(fā)展，都為后世留下了寶貴的財(cái)富。同時(shí)阿拉伯帝國(guó)對(duì)于各種文化的包容態(tài)度，也為其帶來(lái)了豐富的文化底蘊(yùn)。三、宋朝的變革時(shí)間進(jìn)入到10世紀(jì)，宋朝在中國(guó)大地上悄然興起。宋朝時(shí)期，中國(guó)經(jīng)歷了由農(nóng)耕社會(huì)向商業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，城市經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，市民階層壯大。這一時(shí)期的變革，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，還體現(xiàn)在政治、文化等多個(gè)方面。宋朝的政治制度更加完善，科舉制度得到了進(jìn)一步的發(fā)展，選拔官員更加注重實(shí)際才能。在文化上，宋代的文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)都有極高的成就，如宋詞的婉約與豪放，書(shū)法的瘦金體，以及科技上的四大發(fā)明等，都顯示出這一時(shí)期文化的繁榮。但是宋朝也面臨著外患的威脅。遼、金、元的相繼崛起，使得宋朝的疆域不斷縮小，最終導(dǎo)致了宋朝的滅亡。盡管如此，宋朝的變革仍對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第六章：文藝復(fù)興與地理大發(fā)覺(jué)一、文藝復(fù)興的興起在歷史的長(zhǎng)河中，文藝復(fù)興無(wú)疑是人類(lèi)文明的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一時(shí)期，歐洲大陸逐漸從黑暗的中世紀(jì)走向光明，人們開(kāi)始重新審視古典文化，追求人性的解放與藝術(shù)的復(fù)興。文藝復(fù)興的興起，源于意大利。14世紀(jì)，意大利各城邦的經(jīng)濟(jì)繁榮，商業(yè)發(fā)展迅速，資本主義萌芽。這一時(shí)期，意大利出現(xiàn)了許多杰出的藝術(shù)家、哲學(xué)家和科學(xué)家，如達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾等。他們?cè)诶L畫(huà)、雕塑、建筑、文學(xué)等領(lǐng)域取得了輝煌的成就，為文藝復(fù)興的興起奠定了基礎(chǔ)。文藝復(fù)興時(shí)期，人們開(kāi)始重視個(gè)體價(jià)值，提倡人文主義。這一思想觀念逐漸影響到歐洲其他國(guó)家，推動(dòng)了歐洲文化的發(fā)展。在這一時(shí)期，宗教改革也悄然興起，進(jìn)一步促進(jìn)了歐洲社會(huì)的變革。二、地理大發(fā)覺(jué)的開(kāi)啟文藝復(fù)興時(shí)期，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和探險(xiǎn)精神的覺(jué)醒，歐洲各國(guó)紛紛展開(kāi)了對(duì)未知世界的摸索。這一時(shí)期，地理大發(fā)覺(jué)成為人類(lèi)歷史的一個(gè)重要篇章。15世紀(jì)初，葡萄牙王子亨利王子倡導(dǎo)探險(xiǎn)，建立了著名的航海學(xué)校。在他的推動(dòng)下，葡萄牙航海家迪亞士成功發(fā)覺(jué)了好望角，為通往印度的航線(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。隨后，葡萄牙航海家達(dá)·伽馬完成了對(duì)印度的航行，開(kāi)辟了歐洲與亞洲的貿(mào)易路線(xiàn)。與此同時(shí)西班牙女王伊莎貝拉一世和斐迪南二世資助哥倫布進(jìn)行探險(xiǎn)。1492年，哥倫布發(fā)覺(jué)了美洲大陸，開(kāi)辟了歐洲與美洲的新航線(xiàn)。此后，西班牙和葡萄牙的探險(xiǎn)家紛紛涌入美洲，掀起了對(duì)美洲的殖民潮。地理大發(fā)覺(jué)不僅使歐洲國(guó)家獲得了豐富的資源和廣闊的市場(chǎng)，還促進(jìn)了全球范圍內(nèi)的物種交流和文化交流。這一時(shí)期，歐洲各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和民族國(guó)家的崛起。但是地理大發(fā)覺(jué)也給被殖民地帶來(lái)了災(zāi)難。歐洲列強(qiáng)對(duì)美洲、非洲和亞洲的殖民統(tǒng)治，使這些地區(qū)的原著民遭受了嚴(yán)重的剝削和壓迫，導(dǎo)致了社會(huì)動(dòng)蕩和文化的破壞。在文藝復(fù)興與地理大發(fā)覺(jué)的雙重推動(dòng)下，歐洲社會(huì)發(fā)生了深刻變革。這一時(shí)期，人類(lèi)文明取得了舉世矚目的成就，為后世的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第七章：近代化的曙光一、工業(yè)革命的爆發(fā)在歷史的長(zhǎng)河中，工業(yè)革命無(wú)疑是人類(lèi)文明進(jìn)程中的一次巨大飛躍。它始于18世紀(jì)末的英國(guó)，隨后迅速波及到世界各地，為人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了前所未有的變革。工業(yè)革命的爆發(fā)，標(biāo)志著人類(lèi)從手工生產(chǎn)向機(jī)器生產(chǎn)的歷史性轉(zhuǎn)折。蒸汽機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用，極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。工廠制度的興起，使得生產(chǎn)效率大幅提升，同時(shí)也帶來(lái)了生產(chǎn)關(guān)系的重大變革。勞動(dòng)力從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，城市化進(jìn)程加速，社會(huì)結(jié)構(gòu)隨之發(fā)生深刻變化。工業(yè)革命還推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。物理學(xué)、化學(xué)等學(xué)科的發(fā)展，為機(jī)器的發(fā)明與改進(jìn)提供了理論基礎(chǔ)。同時(shí)新的交通方式如鐵路和蒸汽船的出現(xiàn)，極大地縮短了空間距離，促進(jìn)了商品的流通和信息的傳遞。在中國(guó)，工業(yè)革命的曙光雖然遲到，但也為近代化的摸索提供了契機(jī)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起，雖然未能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)，但畢竟是中國(guó)走向近代化的一個(gè)重要嘗試。二、資本主義的發(fā)展工業(yè)革命的深入，資本主義經(jīng)濟(jì)體系逐漸成熟并成為主流。資本主義的發(fā)展，帶來(lái)了生產(chǎn)力的巨大提升，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。資本主義經(jīng)濟(jì)體系的特征在于資本的自由流動(dòng)和市場(chǎng)的自由競(jìng)爭(zhēng)。這一體系鼓勵(lì)創(chuàng)新和冒險(xiǎn)，為個(gè)人提供了廣闊的發(fā)展空間。在資本主義體系中，企業(yè)成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，而市場(chǎng)則成為資源配置的主要方式。在這一過(guò)程中，資本家階層逐漸崛起，他們通過(guò)投資和經(jīng)營(yíng)獲取了巨大的財(cái)富。同時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的形成和壯大，也為社會(huì)變革埋下了伏筆。資本主義的發(fā)展，不僅改變了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，也深刻影響了社會(huì)的政治、文化和生活方式。在中國(guó)，資本主義的發(fā)展雖然起步較晚，但也在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。民族資本主義企業(yè)的興起，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程注入了新的活力。但是由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種制約，資本主義在中國(guó)的發(fā)展道路并不平坦。近代化的曙光已經(jīng)初現(xiàn)，但前方的道路仍然充滿(mǎn)挑戰(zhàn)。工業(yè)革命和資本主義的發(fā)展，為人類(lèi)帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇，也帶來(lái)了新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。如何在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)近代化的跨越，是每一個(gè)國(guó)家都需要深入思考和摸索的問(wèn)題。第八章：現(xiàn)代世界的格局一、兩次世界大戰(zhàn)的影響兩次世界大戰(zhàn)是人類(lèi)歷史上規(guī)模最大、影響最深遠(yuǎn)的兩次沖突。它們不僅改變了世界政治版圖，也對(duì)全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、文化、科技以及國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了許多國(guó)家的領(lǐng)土變化和民族獨(dú)立。例如，第一次世界大戰(zhàn)后，奧匈帝國(guó)解體，產(chǎn)生了多個(gè)獨(dú)立國(guó)家；而第二次世界大戰(zhàn)后，德國(guó)被分裂為東西兩部分，東歐社會(huì)主義陣營(yíng)的形成也與此密切相關(guān)。在經(jīng)濟(jì)方面，兩次世界大戰(zhàn)造成了巨大的破壞，但也催生了一系列的經(jīng)濟(jì)變革。戰(zhàn)后的重建工作促進(jìn)了工業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)程，為后來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)也加速了科技的發(fā)展，如雷達(dá)、原子能等領(lǐng)域的突破。國(guó)際關(guān)系方面，兩次世界大戰(zhàn)重塑了國(guó)際格局。第一次世界大戰(zhàn)后，凡爾賽體系的建立試圖維護(hù)和平，但未能阻止第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。第二次世界大戰(zhàn)后，雅爾塔會(huì)議和聯(lián)合國(guó)成立標(biāo)志著新的國(guó)際秩序的確立。二、冷戰(zhàn)時(shí)期的國(guó)際關(guān)系冷戰(zhàn)時(shí)期，世界分為以美國(guó)為首的西方陣營(yíng)和以蘇聯(lián)為首的東方陣營(yíng)。兩大陣營(yíng)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等多個(gè)領(lǐng)域展開(kāi)了