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文檔簡介
上海財大北郊高級中學2025屆高三下第一次測試語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題宋人的“意”如何呢?大概看來它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達之性,一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對于書法,蘇軾主張“書初無意佳乃佳爾”,黃庭堅不吝以“天然自工”來贊美。以其作品《黃州寒食帖》來說,寫得,一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等,都是,毫無做作之態(tài)。然而即使這件的作品,其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強烈的個性。全篇幾乎都用外露的側鋒筆法,而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈;如《前赤壁賦》,其字形多欹側,筆法既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘,(),盡顯其書法個性,即“端莊雜流麗,剛健含婀娜”?!短m亭集序》則多以中鋒行筆,優(yōu)雅從容,在筆法與結構等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見;而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得,只在篇末一點淡淡的憂傷,而且在書寫的過程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此,前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”,后者則顯得“無為而治”。概括來說,晉人的“韻”主要關注的是書法的客體漢字,而宋人的“意”,更多關注的是書法主體的審美情操與藝術功力。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.行云流水信手拈來渾然天成悠然自得B.行云流水信馬由韁相得益彰悠然自得C.天衣無縫信手拈來相得益彰泰然自若D.天衣無縫信馬由韁渾然天成泰然自若2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.進而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著B.進而通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿C.因此通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿D.因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅詩的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢的傾側乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見B.這不僅在詩的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢的傾側乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見C.不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見D.這不僅在詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見2、閱讀下面的文字,完成下面下列各題。書法,作為一種藝術,不僅承載著時代的精神氣象,也傳達著個人的才情氣質。唐代有唐代的使命。唐代的社會氣象與精神氣度,推動著唐人繞過王義之而_____,開創(chuàng)書法的新天地與新境界。是的,唐人在書法上的貢獻是以楷書和草書為代表??瑫筒輹迫瞬蛔尮湃?,直達巔峰。看顏真卿的楷書,巍巍乎,磅礴偉岸,高山仰止,一個個字,猶如一尊尊佛,雍容寬博,豐腴飽滿,自信從容。如果說初唐時期的楷書,以歐陽詢、虞世南、褚遂良等書家為代表,承續(xù)了二王以來的_____書風,那么,經(jīng)過盛唐,南北融合,國勢強盛,時代氣象_____到文化之中,蒼勁與粗獷之氣化入楷書,書風大變,出現(xiàn)了李邕、顏真卿、柳公權等書家,筆畫中潛在著一種無形的力量,()千百年來,歐體字與顏體字,分別代表了內(nèi)攝遒勁與外拓雄放的高度,成為楷書的標本,后人_____。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.另辟蹊徑婉約投射望其項背B.獨樹一幟雋永折射難以企及C.另辟蹊徑雋永投射難以企及D.獨樹一幟婉約折射望其項背2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.這個時候,唐人演繹的楷書結體法度與風格形態(tài)的境界很高B.至此,可以說,唐人似乎窮盡了楷書的結體法度與風格形態(tài)C.楷書的結體法度與風格形態(tài),到了唐代得以完整地凸顯出來D.唐人在楷書的結體法度與風格形態(tài)的高度,可以說后無來者3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.書法,它作為一種藝術,不僅承載著時代的精神氣象,也傳達著個人的才情氣質。B.書法是一種藝術,傳達著的不僅是個人的才情氣質,也承載著時代的精神氣象。C.作為一種藝術,書法它不僅承載著時代的精神氣象,也傳達著個人的才情氣質。D.書法,作為一種藝術,不僅傳達著個人的才情氣質,也承載著時代的精神氣象。3、閱讀下面的文言文,完成各題。馮唐者,其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著,為中郎署長,事文帝。文帝輦過,問唐曰:“父老何自為郎?家安在?”唐具以實對。文帝曰:“吾居代時,吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢,戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯,意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎?”唐對曰:“尚不如廉頗、李牧之為將也?!鄙显唬骸昂我??”唐曰:“臣大父在趙時,為官率將,善李牧。臣父故為代相,善趙將李齊,知其為人也。”上既聞廉頗、李牧為人,良說,而搏髀曰:“嗟乎!吾獨不得廉頗、李牧時為吾將,吾豈憂匈奴哉!”唐曰:“主臣!陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也?!鄙吓?,起入禁中。良久,召唐讓曰:“公奈何眾辱我,獨無間處乎?”唐謝曰:“鄙人不知忌諱?!碑斒侵畷r,匈奴新大入朝那,殺北地都尉印。上以胡寇為意,乃卒復問唐曰:“公何以知吾不能用廉頗、李牧也?”唐對曰:“臣聞上古王者之遣將也,跪而推轂,日閫以內(nèi)者,寡人制之;閫以外者,將軍制之。軍功爵賞皆決于外,歸而奏之。此非虛言也。臣大父言李牧為趙將居邊軍市之租皆自用饗士賞賜決于外不從中擾也委任而責成功故李牧乃得盡其智能遣選車千三百乘,彀騎萬三千,百金之士十萬,是以北逐單于,破東胡,滅澹林,西抑強秦,南支韓、魏。當是之時,趙幾霸。其后會趙王遷立,其母倡也。王遷立,乃用郭開讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守,其軍市租盡以饗士卒,出私養(yǎng)錢,五日一椎牛,饗賓客軍吏舍人,是以匈奴遠避,不近云中之塞。虜曾一入,尚率車騎擊之,所殺甚眾。夫士卒盡家人子,起田中從軍,安知尺籍伍符。終日力戰(zhàn),斬首捕虜,上功莫府,一言不相應,文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚,以為陛下法太明,賞太輕,罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級,陛下下之吏,削其爵,罰作之。由此言之,陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。臣誠愚,觸忌諱,死罪死罪!”文帝說。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚,復以為云中守,而拜唐為車騎都尉,主中尉及郡國車士。七年,景帝立,以唐為楚相,免。武帝立,求賢良,舉馮唐。唐時年九十馀,不能復為官。(節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》)1.下列對文中面波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責成功/故李牧乃得盡其智能B.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責成功/故李牧乃得盡其智能C.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責成功/故李牧乃得盡其智能D.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責成功/故李牧乃得盡其智能2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.文帝,指漢文帝劉恒,因為他擅長于政治經(jīng)濟的治理,所以廟號被尊為“文”。B.匈奴,漢朝時活躍于我國北方的游牧民族,屢次進犯邊境,對西漢政權造成強大威脅。C.尺籍伍符,指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保、不容奸詐的守則。D.持節(jié),節(jié)即符節(jié),綴有牦牛尾的竹竿,古代使臣奉命出使時,必執(zhí)符節(jié)以為憑證。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.馮唐回答文帝疑問,直言冒犯龍顏。文帝向他詢問李齊的情況,他認為李齊不如廉頗和李牧,直言文帝即使得到像廉李一樣的大將,也不能重用,文帝大怒。B.馮唐談論將帥,借古制勸諫君王。他告訴文帝,古代帝王派遣將帥,禮節(jié)隆重;國內(nèi)大事由帝王決斷,因功封爵賞賜之事由將軍在外裁定上奏,朝廷不從中干預。C.馮唐性格耿直,論魏尚出于公義。魏尚厚待軍吏,威懾東胡,因報功有誤被削去爵位;他直言文帝法律嚴苛,賞輕罰重,文帝采納了他的勸諫,赦免魏尚。D.馮唐被推舉為官,卻年事已高。漢景帝即位,任命他為楚國丞相,不久被免職;漢武帝即位時,征詔賢良之士,大家舉薦他,但他已九十多歲,不能再做官了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)良久,召唐讓日:“公奈何眾辱我,獨無間處乎?”唐謝日:“鄙人不知忌諱?!?2)王遷立,乃用郭開讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。季布者,楚人也。為氣任俠,有名于楚。項籍使將兵,數(shù)窘漢王。及項羽滅,高祖購求布千金,敢有舍匿,罪及三族。季布匿濮陽周氏。周氏曰:“漢購將軍急,跡且至臣家,將軍能聽臣,臣敢獻計;即不能,愿先自到?!奔静荚S之。乃髡鉗季布,衣褐衣,置廣柳車中,并與其家僮數(shù)十人,之魯朱家所賣之。朱家心知是季布,乃買而置之田。朱家乃乘軺車之洛陽,見汝陰侯滕公。滕公留朱家飲數(shù)日。因謂滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也?”滕公曰:“布數(shù)為項羽窘上,上怨之,故必欲得之?!敝旒以?“君視季布何如人也?”曰:“賢者也?!敝旒以?“臣各為其主用,季布為項籍用,職耳。項氏臣可盡誅邪?今上始得天下,獨以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!且以季布之賢而漢求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國,此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪?”汝陰侯滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾。”待間,果言如朱家指。上乃赦季布。當是時,諸公皆多季布能摧剛為柔,朱家亦以此名聞當世。季布召見,謝,上拜為郎中。楚人曹丘生辯士數(shù)招權顧金錢事貴人趙同等與竇長君善季布聞之寄書諫竇長君曰吾聞曹丘生非長者勿與通及曹丘生歸,欲得書請季布。竇長君曰:“季將軍不說足下,足下無往?!惫陶垥煨?。使人先發(fā)書,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人諺曰'得黃金百,不如得季布一諾’,足下何以得此聲于梁楚間哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游揚足下之名于天下,顧不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大說,引入,留數(shù)月,為上客,厚送之。季布名所以益聞者,曹丘揚之也。(節(jié)選自《史記·季布欒布列傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.楚人曹丘生辯士/數(shù)招權顧金錢/事貴人趙同等與竇長君善/季布聞之/寄書諫竇長君曰/吾聞曹丘生非長者/勿與通/B.楚人曹丘生辯士/數(shù)招權顧金錢事貴人趙同等/與竇長君善季布/聞之寄書諫竇長君曰/吾聞曹丘生非長者/勿與通/C.楚人曹丘生/辯士/數(shù)招權顧金錢/事貴人趙同等/與竇長君善/季布聞之/寄書諫竇長君曰/吾聞曹丘生非長者/勿與通D.楚人曹丘生/辯士/數(shù)招權顧金錢/事貴人同等/與竇長君善季布/聞之寄書諫竇長君曰/吾聞曹丘生非長者/勿與通/2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.三族,一種說法是父族、母族、妻族的合稱。夷滅三族是古代最殘酷的刑罰。B.髡鉗,古時的刑罰,髡是去發(fā),鉗是用鐵束頭。這里指扮作一個犯罪的囚徒。C.郎中,本文中是指帝王的侍從,俸祿只有三百石,級別雖然不高,但相當榮寵。D.上客,這里指非常重要的客人或者地位很高的人;門客中地位最高的也稱作上客。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.季布頗具才能,深得滕公好評。季布曾經(jīng)率領軍隊多次使得劉邦處于窘境。后來劉邦召見他,授予他官職,可以看出劉邦對季布的器重。B.季布身處危難,得到眾人保護。朱家給他穿上粗布的衣服,用一輛運輸用的大牛車把他送給周氏。周氏把他買下來,安置在田地里耕作。C.季布四處躲避,慘況堪比伍員。不同的是,伍子胥對迫害他的楚國報仇雪恨;季布則成為劉邦的手下,曹丘讓人寫了推薦信才能見到他。D.季布名聞天下,曹丘出力不少。經(jīng)過曹丘的不斷宜揚,楚人中流傳這樣一句著名的諺語:得到季布應諾的一句話,比得到黃金還要可貴。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)諸公皆多季布能摧剛為柔,朱家亦以此名聞當世。(2)仆游揚足下之名于天下,顧不重邪?何足下距仆之深也!5.劉邦為什么會赦免原本是仇人的季布?請結合文章內(nèi)容加以分析5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。蝶戀花[南宋]范成大春漲一篙添水面。芳草鵝兒,綠滿微風岸。畫舫夷猶②灣百轉,橫塘塔近依前遠。江國多寒農(nóng)事晚。村北村南,谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤,看看嘗面③收新繭。注:①這首詞是詞人隱居蘇州一帶所作。②夷猶:猶豫遲疑,指船行緩慢。③嘗面:品嘗新面。1.下列對這首詞的賞析,不恰當?shù)囊豁検莀_____A.上闋第一句正面描寫水景,突出其“漲”;第二、三句重點描寫“岸”,突出其“綠”。B.上闋最后兩句描寫船行,既寫出了船行之態(tài),又寫出了沿途風光,更表現(xiàn)出了盎然意趣。C.“秀麥連岡桑葉賤”寫高地上的景象:麥子拔穗,桑葉長成,農(nóng)桑豐收在望。D.這首詞運用豪放的筆調,將景物與農(nóng)事描寫得自然連貫,表現(xiàn)出對田園生活的喜愛之情。2.詞的上闋是怎樣描繪“水鄉(xiāng)春景圖”的?請結合作品簡要賞析。6、填寫下列名篇名句中的空缺。(任選6空)(1)____________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,__________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)把酒問青天,_________________,今夕是何年?(蘇軾《水調歌頭》)(4)近水樓臺先得月,_______________________。(俞文豹《清夜錄》)(5)_____________________,鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來兮辭》)(6)草色煙光殘照里,___________________。(柳永《蝶戀花》)(7)士不可以不弘毅,______________。仁以為己任,____________。(《論語》七則)7、閱讀下面的文字,完成下面小題?!疤煜隆笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化對世界秩序的一種原初想象,“天下主義”是以“天下”理念為核心,由具有普遍性和開放性的世界秩序、價值規(guī)范與理想人格構成的思想體系。在當今全球化語境之下,中國文化理念和文化戰(zhàn)略的自覺自信體現(xiàn)的正是“天下主義”的精神內(nèi)核。文化自信首先是一種“以天下觀天下”的世界觀的自信?!兜赖陆?jīng)》有云:“修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以國觀國,以天下觀天下。”“天下”是中國文化特有的思維尺度,是一個最宏大、最完備的分析單位,具有最廣闊的容納力。面對差異性的多元文化格局,西方文化多以民族國家為基本單位,文化視域限于國家、民族內(nèi)部,雖然也有關于世界的思考,比如斯多葛學派的“世界主義”等,但其思考方式是“以國家觀世界”,與中國文化的立足點和尺度不同。中國文化的“天下”蘊含了“天下無外”的理想,各個民族的歷史文化在世界內(nèi)部是平等共存的;中國文化依循“修身、齊家、治國、平天下”的進路,從“身-家-國”邏輯同構的角度,最終達到“天下大同”的境界。與西方文化相較,“天下”的世界觀更具有開放性和包容性。文化自信的核心是“以天下為一家”的價值觀的自信。中國文化是以儒家文化為代表的倫理型文化,梁漱溟認為“中國倫理始于家庭而不止于家庭”,中國文化重視家庭生活,整個社會關系是依照家庭關系推廣發(fā)揮的。“以天下為一家”的價值觀實質上是一種關系性倫理,把“自我”和“他者”看成一體共生的關系?!疤煜隆笔且粋€最大的家,家庭利益的最大化就是個體利益的最大化,共同體的善與個體的善是統(tǒng)一的。文化自信最終體現(xiàn)為一種人格自信。無論是“以天下觀天下”的世界觀,還是“以天下為一家”的價值觀,最終都沉淀為個體的精神品格。中國文化倡導和推崇的理想人格是“君子”,這是由中國人獨特的精神氣質所決定的。“君子”是一個自主自足的動態(tài)形象,通過“身-家-國-天下”的逐漸擴充延展,人格不斷超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一種整體的思維方式,“君子”在行為模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”來解決當今的文化沖突問題,相較于西方適者生存的斗爭模式更具高明之處?!爸杏埂辈粌H僅是“求同存異”地承認諸多文化存在的正當性,而且要在此基礎上積極地共建一個互動互補的世界??傊疤煜轮髁x”啟發(fā)我們以一種新的視野去構筑文明之路,增強文化自信。這種文化自信既不是孤芳自賞,也不是隨波逐流,而是旨在創(chuàng)建一個兼容并蓄、和而不同的文化共同體。(摘編張麗娟《“新時代”與“中國故事”的理論辯證》,有刪改)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.“以天下觀天下”的世界觀以天下為思維尺度,其文化視域不限于國家民族內(nèi)部。B.“以天為一家”的價值觀把“他者”融入“自我”,旨在達到家庭利益的最大化。C.君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質,是世界觀和價值觀自信的最終體現(xiàn)。D.“中庸之道”可以消除文化沖突,有助于共建諸多文化并存而又互動互補的世界。2.下列對原文論述的相關分析,不正確的一項是()A.文章采用了對比論證的論證手法,以突出中西方文化在思考方式和行為模式上的不同。B.文章以“天下”理念為核心,闡釋“天下主義”的三層內(nèi)涵,層層推進,邏輯嚴密。C.文章第三段引用梁漱溟的言論,旨在強調家庭是中國關系性倫理文化的邏輯起點。D.文章通過分析天下主義與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系,表達了對構建文化共同體的思考。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.在全球化語境下,我國提出“一帶一路”倡議,體現(xiàn)了“天下主義”的精神內(nèi)核。B.一個人如果不注重自身的修養(yǎng),不建設好自己的家庭,就難以做到“心懷天下”。C.西方傾向于以斗爭模式解決文化沖突問題,是因為其世界觀不具開放性和包容性。D.不以“天下”為立足點的文化自信是一種狹隘的自信,無益于構建良好的世界秩序。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:剛剛閉幕的第45屆世界技能大賽,中國代表團獲得13枚金牌、14枚銀牌、5枚銅牌,再次榮登金牌榜、獎牌榜第一。我國青年技工一次次摘得大賽金牌,刷新著人們對當今技術工人及其職業(yè)的認識,讓更多人意識到高技能工人對國家的發(fā)展有多重要,他們所從事的工作是值得全社會尊敬的。從世界技能大賽傳遞出的某些信號中,我們可以對未來全球技能人才發(fā)展和產(chǎn)業(yè)發(fā)展有一定的預判。從第45屆世界技能大賽的比賽項目設置變化、應用要求的提高可以看出,經(jīng)濟和社會的快速變化對不同領域的技能發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn),服務領域精細度要求不斷提高“市場需求將更加個性化,工藝需求將更加人性化,工匠的作用將更加重要”,世界技能大賽競賽委員會相關負責人表示,未來高技能人才需要復合技能,要持續(xù)進行技能開發(fā)和培訓。(摘編自羅娟《期待“技能金牌”發(fā)揮杠桿效應》)材料二:“用工荒”“招人難”,是歲末年初的時令性話題。從媒體報道可以看出,用工短缺的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了變化。以前主要指技術門檻低的務工人員供給不足,現(xiàn)在則突出表現(xiàn)為高級技工的缺乏。這一變化,是產(chǎn)業(yè)發(fā)展與升級在用工需求端的必然反映。目前的招工難,間接表明產(chǎn)業(yè)工人供給尚未跟上產(chǎn)業(yè)升級的步伐。在談論用工短缺現(xiàn)象時,近幾年有一種頗為流行的觀點,認為企業(yè)自動化生產(chǎn)程度提高,用工荒問題自然迎刃而解。但現(xiàn)實中,機器人不僅不能完全代替人,還需要具有相應管理和技術能力的人來維護。正所謂,“升級生產(chǎn)線容易,但是讓工人們隨之升級卻沒那么容易”。如果沒有高級技工的支撐,以機器人替代人為象征的生產(chǎn)線升級也將被拖累。(摘編自朱昌俊《高級技工嚴重短缺學歷偏見早該放下》)材料三:進入5月,全國各地陸續(xù)組織首次高職院校擴招補報名,意味著高職擴招拉開了帷幕。高職擴招舉措的落地,將對我國產(chǎn)生重大影響。人社部2018年數(shù)據(jù)顯示,我國技能勞動者超過1.35億人,占就業(yè)人員總量的2.3%,但其中高技能人才只有4791萬人,僅占就業(yè)人員總量的3.2%。高職擴招后,將為現(xiàn)代制造業(yè)、現(xiàn)代服務業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)一線輸送更多高素質技術技能人才,進一步促進人力資源供給側結構性改革,把人口紅利更好地轉變?yōu)槿瞬偶t利,使之成為中國產(chǎn)業(yè)走向全球價值鏈高端的生力軍。今年年初,《國家職業(yè)教育改革實施方案》印發(fā),明確職業(yè)教育與普通教育是兩種不同類型的教育,具有同等重要地位。此次高職擴招,正是促進職業(yè)教育大改革大發(fā)展的催化劑,也將成為高等教育進入毛入學率50%這個普及化階段的“臨門一腳”,更是以現(xiàn)代職業(yè)教育的改革發(fā)展推動高等教育結構優(yōu)化的重要之舉。高職擴招進一步豐富生源構成,這對促進職業(yè)教育與繼續(xù)教育融合,倒逼高職教育完善考試招生辦法、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、優(yōu)化評價機制,對實現(xiàn)高職教育內(nèi)涵式發(fā)展有著重要意義。高職擴招,使普通高中學生選擇更多樣,不再“千軍萬馬擠獨木橋”;讓中職學生有了更多就業(yè)優(yōu)勢、創(chuàng)業(yè)本領、升學通道和更扎實的終身發(fā)展基礎;令退役軍人、下崗失業(yè)人員、農(nóng)民工和新型職業(yè)農(nóng)民也有了更多接受高等職業(yè)教育的機會,能夠更高質量地就業(yè)。(摘編自趙婀娜《為高質量發(fā)展提供更多生力軍》)4.下列對“高技能工人”相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.一塊塊閃亮的“技能金牌”,展示了中國高技能工人的頂尖實力,讓更多人認識到技術工作和技能人才的重要性。B.第45屆大賽在項目設置、應用要求、技能開發(fā)與培訓等方面都有變化,傳遞出對高技能工人需求的新信號。C.新興領域需要高技能工人,服務領域需要具備高精細度水準的技能人才,社會對高技能人才的需求日益迫切。D.“用工荒”“招人難”等現(xiàn)象表明,應借世賽拿金牌的東風,引領、培養(yǎng)高技能人才,壯大高技能工人的隊伍。5.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.從媒體報道可以看出,近年來高技能工人的缺乏,使得用工短缺的內(nèi)涵發(fā)生了根本性的變化。B.機器人不能完全取代人,只有擁有了專業(yè)的管理和技能人才,企業(yè)自動化牛產(chǎn)才能更有效地推進。C.職業(yè)教育與普通教育具有同等地位,都應得到政策的扶持,獲得發(fā)展的通道,取得大眾的認可。D.我國職業(yè)教育的發(fā)展與改革,既表明了國家在教育改革方面的堅定決心,又折射出時代的進步。173.高職擴招將對我國產(chǎn)生哪些影響?請結合材料簡要概括。9、閱讀下丈,完成后面的題。當代設計的危機①全球最近似乎迎來了“泛設計”時代,特征之一是領導人和坊間在說發(fā)展經(jīng)濟和改善生活的時候,都不約而同言必稱“設計”和“創(chuàng)意”,但很奇詭,幾乎所有人(包括消費者和設計師)都不滿意當下的設計。市場經(jīng)濟下的設計和消費的“偷安”,使現(xiàn)代設計面臨著真正危機。②該背景下設計的“道德”研究,會是一個十分有意思的角度,“道德”在這里只是一個托詞,只是用來涵蓋人與人工制造物的所有社會屬性和關系。設計倫理與其他學科的倫理學研究一樣,都是關于人的行為的研究。但是,較之其他學科,設計的道德發(fā)生在人與人之間的關系行為似乎均隱現(xiàn)在人與物的關系行為之下,也就是說,。那么,在設計倫理學的視野下將如何理解這個“好”呢?③在現(xiàn)代主義設計中,“優(yōu)良設計”概念的提出和對它的認識,主要集中在對產(chǎn)品功能性的強調和對大眾品味的提高上。其中功能性問題,不僅是圍繞實用展開,同時還通過摒棄過分的裝飾來實現(xiàn)設計的“誠實”。時至今日,由于與經(jīng)濟、與技術、與社會面貌以及文化的反復滲透,設計從邊緣進入社會的中心,其重心也從生產(chǎn)轉向消費、從需求轉向欲求,進而產(chǎn)品的實用性被商品的周期性推翻。在不以物品作為實用品的年代,設計的目的必然變得多元和模糊,其倫理規(guī)范也就變得抽象無約束,像“以人為本”的倡導,曾有設計師以人與物的各種關系所列出的尺度,規(guī)范了產(chǎn)品為人之合理使用的設計底線,然而,這些數(shù)據(jù)只能解決人的生理需求的愿望,而更高層次的人的欲望需求將如何以“以人為本”的概念得以補充?過去我們痛苦的是物品的短失,現(xiàn)在我們痛苦的是物品極大豐富之后的選擇以及物的屬性的轉移。④鮑德里亞在《消費社會》中對于“物的時代”有過精彩概括,他說:“我們生活在物的時代:我們根據(jù)它們的節(jié)奏和不斷替代的現(xiàn)實而生活著,在以往所有的文明中,能夠在一代一代人之后存在下來的是物,是經(jīng)久不衰的工具或建筑物,而今天,看到物的生產(chǎn)、完善和消亡的卻是我們自己。”如此,設計不僅擔負著造物的任務,同時還需要收拾物的“未來”,因為,今天的物品在投產(chǎn)時就已儲存了多重身份:用品、禮品、工藝品,甚至收藏品,人類的虛假性需求已經(jīng)遠遠超過了實質性需求。所以,人的需求在當代必將以抑制性需求呈現(xiàn),設計只能在社會和個人、團體之間的起到調和作用。⑤自古希臘以來,“求善”和“為善”一直是倫理道德的核心評價準則之一,然而,今天我們恐怕很難再找到“優(yōu)良設計”簡單或不變的等式,尤其在網(wǎng)絡時代的物質文化消費中,碎片化已成為人的身體和物質游離的常態(tài),“暫時”不僅是一種生命的哲學狀態(tài),也是大眾消費“無?!钡睦碛?,如果要使得設計進取向上(其實也就是生活積極向上),就不再只是設計師、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者的問題,而是和所有的需求者密切相關。因此,現(xiàn)代設計的好和壞,不再是物的倫理問題,而是生命哲學的高度問題。1.第③段中加點詞“誠實”在文中的意思是。2.將下列語句組織起來填入第②段方框中,語意連貫的一項是()①在此關系中,我們可以用傳統(tǒng)道德的概念來就某種決定或選擇的行為加以評判②因為我們不會說東西誠實不誠實,通常的評判是“好”或者“不好”③但像誠實問題放到設計倫理中就產(chǎn)生了麻煩④設計道德不太像社會生活中的醫(yī)學道德、企業(yè)道德等有著非常明確的“人一人關系”A.④②③① B.①③④② C.①③②④ D.④①③②3.下列有關“設計倫理”看法與文意不一致的一項是()A.設計倫理不涉及道德問題,所以“道德”是一個托詞。B.設計倫理要探討人與人的關系,更探討人與物的關系。C.物品實用功能轉移導致了設計倫理規(guī)范無法具體明確。D.現(xiàn)代社會設計倫理問題從本質上看是生命哲學的問題。4.列舉生活實例,對笫③段畫線句作評析。5.結合上下文,分析文章第④段引用鮑德里亞的話在文中的作用。6.聯(lián)系全文,概括當今社會“優(yōu)良設計”理想難以實現(xiàn)的原因。10、閱讀下文,完成各題。劉羽沖,佚其名,滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻,好講古制,實迂闊不可行。嘗倩①董天士作畫,倩厚齋公題。內(nèi)《秋林讀書》一幅云:“兀坐秋樹根,塊然無與伍。不知讀何書,但見須眉古。只愁手所持,或是井田譜②?!鄙w規(guī)之也。偶得古兵書,伏讀經(jīng)年,自謂可將十萬。會有土寇,自練鄉(xiāng)兵與之角,全隊潰覆,幾為所擒。又得古水利書,伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官亦好事,使試于一村。溝洫③甫成,水大至,順渠灌入,人幾為魚。由是抑郁不自得,恒獨步庭階,搖首自語曰:“古人豈欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。不久,發(fā)病死。后風清月白之夕,每見其魂在墓前松柏下,搖首獨步。側耳聽之,所誦仍此六字也?;蛐χ?,則欻④隱。次日伺之,復然。泥古者愚,何愚乃至是歟!阿文勤公嘗教昀曰:“滿腹皆書能害事,腹中竟無一卷書,亦能害事。國弈不廢舊譜,而不執(zhí)舊譜;國醫(yī)不泥古方,而不離古方。故曰:‘神而明之,存乎其人⑤?!衷唬骸芘c人規(guī)矩,不能使人巧⑥?!?選自紀昀《閱微草堂筆記》)[注]①倩:請。②井田譜:據(jù)說西周時曾實行過井田制。后世有些士大夫為了解決現(xiàn)實土地問題,企圖恢復井田制,畫出圖譜,這是復古的愚蠢行為。③洫:田間的水道。④欻(xu):忽然。⑤神而明之,存乎其人:語出《周易》。意思是,具有最高的智慧而能洞察事物,這樣的修養(yǎng)和才能只能存在于某些人的身上。⑥能與人規(guī)矩,不能使人巧:語出(孟子》。意思是說,木工能把制作的準則傳授給別人,但不一定能使別人技巧高超,那是需要自己尋求的。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)蓋規(guī)之也(___________)(3)會有土寇(___________)(2)自謂可將十萬(___________)(4)溝洫甫成(___________)2.對下列句子中加點詞的用法和意義,理解正確的一項是……()(1)塊然無與伍(2)次日伺之,復然(3)幾為所擒(4)人幾為魚A.(1)(2)相同,(3)(4)相同 B.(1)(2)不同,(3)(4)不同C.(1)(2)不同,(3)(4)相同 D.(1)(2)相同,(3)(4)不同3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)泥古者愚,何愚乃至是歟?(2)國弈不廢舊譜,而不執(zhí)舊譜。4.從厚齋公的《秋林讀書》題詩中,我們可以看出劉羽沖的性格特征是________(用文中詞句回答)5.請用一個成語概括劉羽沖治兵和治水最終均告失敗的原因:□□□□。6.“國弈不廢舊譜,而不執(zhí)舊譜;國醫(yī)不泥古方,而不離古方”,在如何對待古人留下的文化遺產(chǎn)問題上,這句話能給我們怎樣的啟示?請談談你的認識。11、閱讀下面的文言文,完成各題。馮唐者,其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著,為中郎署長,事文帝。文帝輦過,問唐曰:“父老何自為郎?家安在?”唐具以實對。文帝曰:“吾居代時,吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢,戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯,意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎?”唐對曰:“尚不如廉頗、李牧之為將也?!鄙显唬骸昂我??”唐曰:“臣大父在趙時,為官率將,善李牧。臣父故為代相,善趙將李齊,知其為人也。”上既聞廉頗、李牧為人,良說,而搏髀曰:“嗟乎!吾獨不得廉頗、李牧時為吾將,吾豈憂匈奴哉!”唐曰:“主臣!陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。”上怒,起入禁中。良久,召唐讓曰:“公奈何眾辱我,獨無間處乎?”唐謝曰:“鄙人不知忌諱?!碑斒侵畷r,匈奴新大入朝那,殺北地都尉印。上以胡寇為意,乃卒復問唐曰:“公何以知吾不能用廉頗、李牧也?”唐對曰:“臣聞上古王者之遣將也,跪而推轂,日閫以內(nèi)者,寡人制之;閫以外者,將軍制之。軍功爵賞皆決于外,歸而奏之。此非虛言也。臣大父言李牧為趙將居邊軍市之租皆自用饗士賞賜決于外不從中擾也委任而責成功故李牧乃得盡其智能遣選車千三百乘,彀騎萬三千,百金之士十萬,是以北逐單于,破東胡,滅澹林,西抑強秦,南支韓、魏。當是之時,趙幾霸。其后會趙王遷立,其母倡也。王遷立,乃用郭開讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守,其軍市租盡以饗士卒,出私養(yǎng)錢,五日一椎牛,饗賓客軍吏舍人,是以匈奴遠避,不近云中之塞。虜曾一入,尚率車騎擊之,所殺甚眾。夫士卒盡家人子,起田中從軍,安知尺籍伍符。終日力戰(zhàn),斬首捕虜,上功莫府,一言不相應,文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚,以為陛下法太明,賞太輕,罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級,陛下下之吏,削其爵,罰作之。由此言之,陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。臣誠愚,觸忌諱,死罪死罪!”文帝說。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚,復以為云中守,而拜唐為車騎都尉,主中尉及郡國車士。七年,景帝立,以唐為楚相,免。武帝立,求賢良,舉馮唐。唐時年九十馀,不能復為官。(節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》)1.下列對文中面波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責成功/故李牧乃得盡其智能B.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責成功/故李牧乃得盡其智能C.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責成功/故李牧乃得盡其智能D.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責成功/故李牧乃得盡其智能2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.文帝,指漢文帝劉恒,因為他擅長于政治經(jīng)濟的治理,所以廟號被尊為“文”。B.匈奴,漢朝時活躍于我國北方的游牧民族,屢次進犯邊境,對西漢政權造成強大威脅。C.尺籍伍符,指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保、不容奸詐的守則。D.持節(jié),節(jié)即符節(jié),綴有牦牛尾的竹竿,古代使臣奉命出使時,必執(zhí)符節(jié)以為憑證。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.馮唐回答文帝疑問,直言冒犯龍顏。文帝向他詢問李齊的情況,他認為李齊不如廉頗和李牧,直言文帝即使得到像廉李一樣的大將,也不能重用,文帝大怒。B.馮唐談論將帥,借古制勸諫君王。他告訴文帝,古代帝王派遣將帥,禮節(jié)隆重;國內(nèi)大事由帝王決斷,因功封爵賞賜之事由將軍在外裁定上奏,朝廷不從中干預。C.馮唐性格耿直,論魏尚出于公義。魏尚厚待軍吏,威懾東胡,因報功有誤被削去爵位;他直言文帝法律嚴苛,賞輕罰重,文帝采納了他的勸諫,赦免魏尚。D.馮唐被推舉為官,卻年事已高。漢景帝即位,任命他為楚國丞相,不久被免職;漢武帝即位時,征詔賢良之士,大家舉薦他,但他已九十多歲,不能再做官了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)良久,召唐讓日:“公奈何眾辱我,獨無間處乎?”唐謝日:“鄙人不知忌諱?!?2)王遷立,乃用郭開讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。禮儀禮節(jié)是道德素養(yǎng)的體現(xiàn),也是道德實踐的載體。要制定國家禮儀規(guī)程,完善黨和國家功勛榮譽表彰制度,規(guī)范開展升國旗、奏唱國歌、入黨入團入隊等儀式,強化儀式感、參與感、現(xiàn)代感,增強人們對黨和國家、對組織集體的認同感和歸屬感。充分利用重要傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶和紀念日,組織開展群眾性主題實踐活動,豐富道德體驗、增進道德情感。(摘編自《新時代公民道德建設實施綱要》)請圍繞某一重要傳統(tǒng)節(jié)日,或某一重大節(jié)慶和紀念日,從禮儀禮節(jié)的角度,寫一篇文章。或講述你的體驗、見聞,或闡述你的看法。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上,結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。第一處,行云流水:形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。天衣無縫:比喻詩文等沒有破綻。此處應填評價性的成語,應選“行云流水”。第二處,信手拈來:多指寫文章時能自由純熟地選用詞語或應用典故,不用怎么思考。信馬由韁:比喻漫無目的地閑逛或隨意走動。語境中是字帖中字沒有做作之態(tài),應選“信手拈來”。第三處,渾然天成:形容詩文結構嚴密自然,用詞用典毫無斧鑿痕跡;也形容人的才德完美自然。相得益彰:指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。語境中說整幅書法作品給人的感覺,選用“渾然天成”。第四處,悠然自得:形容自由清閑、心情舒暢。泰然自若:形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定、不慌不亂。語境中說《蘭亭集序》全篇內(nèi)容的特點,應選“悠然自得”。分析可知,A項成語全都恰當。故選A。2.此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應,做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯(lián)詞語的運用。結合語境,從邏輯關系上看,括號中的內(nèi)容與上文應是因果關系,而“進而”表遞進;“因此”才表示因果,排除AB兩項。再從上下文邏輯照應看,上文說“既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘”,下文說“端莊雜流麗,剛健含婀娜”,可見應先說“端整沉著”,后表“頗具跌宕搖曳之姿”,排除D項。故選C。3.本題考查學生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。通讀劃線句子和上下文,首先劃線句子缺少主語,應該有指代詞指代上文的“情感抒發(fā)”,據(jù)此可以排除AC兩項;根據(jù)橫線所在的前句是“濃烈的情感抒發(fā)”,說的是內(nèi)容,后文應該緊接“內(nèi)容中鮮明可感”,排除B項。故選D。【點睛】正確運用成語,要弄清楚幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調;二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復。2、1.C2.B3.D【解析】
1.本題考查近義詞語(熟語)的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力,就要重視日常積累,要在平時的閱讀中認真體會詞語的含義、用法及表達作用,掌握詞語的規(guī)范用法。第一空:另辟蹊徑,比喻另創(chuàng)一種風格或方法。獨樹一幟,比喻獨特新奇,自成一家。語境是唐人繞過王義之而開創(chuàng)書法,故選“另辟蹊徑”。第二空:婉約,委婉含蓄。雋永,言辭、詩文或其他事物意味深長,引人入勝。語境是形容二王的書風,故選“雋永”。第三空:投射,對著目標扔擲;人類把自己心里的內(nèi)容和感受,放到客觀世界中。折射,比喻把事物的表象或實質表現(xiàn)出來。語境是盛唐時代的氣象投擲在文化上,故選“投射”。第四空:望其項背,表示趕得上或比得上。難以企及,形容遠遠趕不上。語境是后人趕不上,故選“難以企及”。分析可知,C項詞語全都恰當。故選C。2.此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應,做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯(lián)詞語的運用。橫線前提到楷書書風大變,出現(xiàn)了一批書法家,點明這些書法家的筆畫中潛在著一種無形的力量。橫線后又提到歐體字與顏體字的高度,成為楷書的標本。所以橫線處應寫這個時候,唐人的楷體書法已經(jīng)到了他們能達到的最高境界。A項,“境界很高”沒有說明唐人達到了他們能達到的最高境界;B項,“至此”承接前文,“可以說,似乎”用詞精確,“唐人似乎窮盡了楷書的結體法度與風格形態(tài)”點明唐人達到了能達到的最高境界;C項,上句提到的是唐朝書法家達到的成就,選項話題是“楷書的結體法度與風格形態(tài)”,話題不一致;D項,“可以說后無來者”結論過于絕對。故選B。3.本題考查學生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。語句使用了關聯(lián)詞語“不僅……也”,這是遞進關系的關聯(lián)詞語,所以“個人的才情氣質”在前,“時代的精神氣象”在后,排除AC兩項?!皞鬟_著的不僅是個人的才情氣質”語序不當,“不僅……也”是關聯(lián)詞語,它們的主語是“書法”,句子缺少主語,可在第二分句前加上“它”,且“不僅”應放在“傳達”前面,排除B項。故選D?!军c睛】主語殘缺的三種類型:1.偷換主語導致主語殘缺。例如:藝術團的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對這次成功的演出給予了極高的評價。改為:“藝術團的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對這次成功的演出給予了極高的評價。”2.濫用介詞導致主語殘缺。例如:從這件小事,說明了一個大道理。主語因介詞結構的掩蓋而殘缺了。3.濫用使動句式導致主語殘缺。例如:通過豐富的實踐,使他接觸了廣闊的社會生活。去掉“通過”或“使”。3、1.B2.A3.C4.(l)過了很久,(文帝)召見馮唐責備他說:“你為什么當眾侮辱我?難道不能私下告訴我嗎?”馮唐謝罪說:“我這個鄙陋之人不懂得忌諱回避?!?2)趙王遷即位,竟聽信郭開的讒言,最終殺了李牧,讓顏聚取代他。因此軍隊被擊敗,士兵潰逃,被秦人俘虜消滅?!窘馕觥?.本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?!败娛兄饨宰杂谩敝髦^賓結構完整,“居邊”的主語為“李牧”,二者聯(lián)系緊密,中間不能斷開,排除AC;軍市之租皆自用饗士,翻譯為“把征收的稅金自行用來犒賞部下”,賞賜決于外,介詞結構后置,正確語序為“賞賜于外決”,根據(jù)語意,需從“饗士”之后斷開,排除D。故選B。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“文帝,指漢文帝劉恒,因為他擅長于政治經(jīng)濟的治理,所以廟號被尊為‘文’”錯誤。謚號被尊為‘文’。故選A。3.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解分析能力。解答此類題要理解文意,把握結構思路,了解寫作特色。本題涉及的多為理解詞句含義或者思想內(nèi)容、寫作用意,結合文本細心揣摩即可。C項,“威懾東胡”錯誤。由原文“匈奴遠避,不近云中之塞”可知,魏尚威懾的是匈奴”。故選C。4.本題考查理解并翻譯語句的能力。答此類題,一定要事先還原語境,切忌直接讀句子翻譯。翻譯時注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充。(l)讓,責備;間,私下里;鄙人,謙辭,只第一人稱“我”。(2)立,即位;乃,竟;是以,因此;北,失??;為秦所禽滅,被動句,“為……所……”表被動;禽,通“擒”,虜殺?!军c睛】文言翻譯的原則是:信(準確、忠實于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(表意明確、語言通暢)、雅(簡明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補、刪、換、調。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時可保留不變。2、補:補出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義,只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應的古代詞匯。5、調:調整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習慣句式將其調整過來。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時,用意譯。參考譯文:馮唐,他的祖父是戰(zhàn)國時趙國人。他的父親移居到了代地。漢朝建立后.又遷到安陵。馮唐以孝行著稱于時,被舉薦做了中郎署長,侍奉漢文帝。一次文帝乘車經(jīng)過馮唐任職的官署,問馮唐說:“老人家怎么還在做郎官?家在哪里?”馮唐都如實作答。漢文帝說:“我在代郡時,我的尚食監(jiān)高祛多次和我談到趙將李齊的才能,講述了他在鉅鹿城下作戰(zhàn)的情形?,F(xiàn)在我每次吃飯時,心里總會想起鉅鹿之戰(zhàn)時的李齊。老人家知道這個人嗎?”馮唐回答說:“他還比不上廉頗、李牧的指揮才能?!睗h文帝說:“憑什么這樣說呢?”馮唐說:“我的祖父在趙國時,擔任過統(tǒng)率士兵的職務,和李牧有很好的交情。我父親從前做過代相,和趙將李齊也過從甚密,所以能知道他們的為人?!睗h文帝聽完馮唐的述說,很高興,拍著大腿說:“我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領,如果有這樣的將領,我難道還憂慮匈奴嗎?”馮唐說:“臣誠惶誠恐,我想陛下即使得到廉頗、李牧,也不會任用他們?!睗h文帝大怒,起身回宮。過了好長一會兒,才又召見馮唐責備他說:“你為什么當眾侮辱我?難道就不能私下告訴我嗎?”馮唐謝罪說:“我這個鄙陋之人不懂得忌諱回避?!痹谶@時,匈奴人新近大舉侵犯朝那,殺死北地都尉孫印。漢文帝正為此憂慮,就終于又一次詢問馮唐:“您怎么知道我不能任用廉頗.李牧呢?”馮唐回答說:“我聽說古時候君王派遣將軍時,跪下來推著車轂說,國門以內(nèi)的事我決斷,國門以外的事,由將軍裁定。所有軍隊中因功封爵獎賞的事,都由將軍在外決定,歸來再奏報朝廷。這不是虛夸之言呀。我的祖父說,李牧在趙國邊境統(tǒng)率軍隊時,把征收的稅金自行用來犒賞部下。賞賜由將軍在外決定,朝廷不從中干預。君王交給他重任,而要求他成功,所以李牧才能夠充分發(fā)揮才智。派遣精選的兵車一千三百輛,善于騎射的士兵一萬三千人,能夠建樹功勛的士兵十萬人,因此能夠在北面驅逐單于,大破東胡,消滅澹林,在西面抑制強秦,在南面抵御韓魏。在這時,趙國幾乎成為霸主。后來恰逢趙王遷即位,他的母親是賣唱的女子。他一即位,竟聽信郭開的讒言,最終殺了李牧,讓顏聚取代他。因此軍隊被擊敗,士兵潰散奔逃,被秦人俘虜消滅。如今我聽說魏尚做云中郡郡守,他把軍市上的稅金全部用來稿賞士兵,還拿出個人的錢財,五天殺一次牛,宴請賓客、軍吏、親近左右,因此匈奴人遠遠躲開,不敢靠近云中郡的邊關要塞。匈奴曾經(jīng)入侵一次,魏尚率領軍隊出擊,殺死很多敵軍。那些士兵都是一般人家的子弟,從村野來參軍,哪里知道“尺籍”、“伍符”這些法令律例呢?他們只知道整天拼力作戰(zhàn),殺敵捕俘,到幕府報功,只要有一句話不合實際情況,法官就用法律制裁他們。應得的獎賞不能兌現(xiàn),而法官卻依法必究。我愚蠢地認為陛下的法令太嚴明,獎賞太輕,懲罰太重。況且云中郡郡守魏尚只犯了錯報多殺敵六人的罪,陛下就把他交給法官,削奪他的爵位,判處一年的刑期。由此說來,陛下即使得到廉頗、李牧,也是不能重用的。我確實愚蠢,觸犯了禁忌,該當死罪,該當死罪!”文帝很高興,當天就讓馮唐拿著漢節(jié)出使前去赦免魏尚,重新讓他擔任云中郡郡守,而任命馮唐作車騎都尉,掌管中尉和各郡國的車戰(zhàn)之士。漢文帝后元七年(前163),漢景帝即位,讓馮唐去做楚國的丞相,不久被免職。漢武帝即位時,征求賢良之士,大家舉薦馮唐。馮唐這年已九十多歲,不能再做官了。4、1.C2.A3.B4.(1)許多有名望的人物都稱贊季布能變剛強為柔順,朱家也因此而在當時出了名。(2)由于我到處宣揚,您的名字天下人都知道,難道我對您的作用還不重要嗎?您為什么這樣堅決地拒絕我呢!5.(1)劉邦聽取了滕公的進言。(2)季布為項羽賣力,是盡了他的職分,是忠心的表現(xiàn)。(3)劉邦赦免季布,向天下顯示胸懷寬廣。(4)逼迫季布,會為敵國所用?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是:楚地有個叫曹丘的先生是一個擅長辭令、能言善辯的人,多次借重權勢獲得錢財。他曾經(jīng)侍奉過趙同等貴人,與竇長君也有交情。季布聽到了這件事便寄了一封信勸竇長君說:“我聽說曹丘先生不是個德高望重的人,您不要和他來往?!逼渲小俺瞬芮鹕薄稗q士”是判斷句,“辯士”是對“曹丘生”的評價,中間應當斷開,排除AB項;“季布”是“聞之”的主語,中間不能斷開,排除D項。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結合語境的含義作答。A項,“夷滅三族是古代最殘酷的刑罰”錯,“滅九族”才是最殘酷的刑罰。九族說法一,是指父族四、母族三、妻族二。說法二,另一種認為是從本人算起向上五代,向下五代,共是九代為九族。故選A。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“朱家”和“周家”應該對調。原文是“季布匿濮陽周氏……乃髡鉗季布,衣褐衣,置廣柳車中,并與其家僮數(shù)十人,之魯朱家所賣之”“朱家心知是季布,乃買而置之田”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:(1)多,稱贊;摧剛為柔,變剛強為柔順;以,因為;名聞當世,省略句,名聞(于)當世,在當時出了名。(2)仆,我;游揚,到處宣揚;足下,您;游揚足下之名于天下,狀語后置句;顧,難道;距,通“拒”;之,這么;深,堅決。5.本題考查概括并評價作品的內(nèi)容。解答此類題目,要讀懂題干,分析概括作品內(nèi)容,要確定區(qū)域,抓住關鍵詞句理解文本的意思,再進行概括、評價。這件事涉及到的內(nèi)容是:朱家曰:“臣各為其主用,季布為項籍用,職耳。項氏臣可盡誅邪?今上始得天下,獨以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!且以季布之賢而漢求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國,此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪?”汝陰侯滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾。”待間,果言如朱家指。上乃赦季布。可見,劉邦是聽取了滕公的進言才赦免了季布。按照朱家的說法,季布為項羽賣力,是盡了他的職分,是忠心的表現(xiàn);劉邦赦免季布,向天下顯示胸懷寬廣;逼迫季布,會為敵國所用。劉邦聽取了滕公的意見,這才赦免了季布?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:季布是楚地人,為人好逞意氣,愛打抱不平,在楚地很有名氣。項羽派他率領軍隊,曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。等到項羽滅亡以后,漢高祖出千金懸賞捉拿季布,并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽一個姓周的人家。周家說:“漢王朝懸賞捉拿你非常緊急,追蹤搜查就要到我家來了,將軍您能夠聽從我的話,我才敢給你獻個計策;如果不能,我情愿先自殺?!奔静即饝怂?。周家便把季布的頭發(fā)剃掉,用鐵箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,把他放在運貨的大車里,將他和周家的幾十個奴仆一同賣給魯?shù)氐闹旒摇V旒倚睦镏朗羌静迹阗I了下來安置在田地里耕作。朱家便乘坐輕便馬車到洛陽去了,拜見了汝陰侯滕公。滕公留朱家喝了幾天酒。朱家乘機對滕公說:“季布犯了什么大罪,皇上追捕他這么急迫?”滕公說:“季布多次替項羽窘迫皇上,皇上怨恨他,所以一定要抓到他才干休?!敝旒艺f:“您看季布是怎樣的一個人呢?”滕公說:“他是一個有才能的人?!敝旒艺f:“做臣下的各受自己的主上差遣,季布受項羽差遣,這完全是職分內(nèi)的事。項羽的臣下難道可以全都殺死嗎?現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下,僅僅憑著個人的怨恨去追捕一個人,為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢!再說憑著季布的賢能,漢王朝追捕又如此急迫,這樣,他不是向北逃到匈奴去,就是要向南逃到越地去了。這種忌恨勇士而去資助敵國的舉動,就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸體的原因了。您為什么不尋找機會向皇上說明呢?”汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客,猜想季布一定隱藏在他那里,便答應說:“好?!彪却龣C會,果真按照朱家的意思向皇上奏明?;噬嫌谑蔷蜕饷饬思静?。在這個時候,許多有名望的人物都稱贊季布能變剛強為柔順,朱家也因此而在當時出了名。后來季布被皇上召見,表示服罪,皇上任命他做了郎中。楚地有個叫曹丘的先生,擅長辭令,能言善辯,多次借重權勢獲得錢財。他曾經(jīng)侍奉過趙同等貴人,與竇長君也有交情。季布聽到了這件事便寄了一封信勸竇長君說:“我聽說曹丘先生不是個德高望重的人,您不要和他來往。”等到曹丘先生回鄉(xiāng),想要竇長君寫封信介紹他去見季布,竇長君說:“季將軍不喜歡您,您不要去?!辈芮饒詻Q要求竇長君寫介紹信,終于得到,便起程去了。曹丘先派人把竇長君的介紹信送給季布,季布接了信果然大怒,等待著曹丘的到來。曹丘到了,就對季布作了個揖,說道:“楚人有句諺語說:‘得到黃金百斤,比不上得到你季布的一句諾言。’您怎么能在梁、楚一帶獲得這樣的聲譽呢?再說我是楚地人,您也是楚地人。由于我到處宣揚,您的名字天下人都知道,難道我對您的作用還不重要嗎?您為什么這樣堅決地拒絕我呢!”季布于是非常高興,請曹丘進來,留他住了幾個月,把他作為最尊貴的客人,送他豐厚的禮物。季布的名聲之所以遠近聞名,這都是曹丘替他宣揚的結果啊!5、1.D2.①以水為背景。這幅畫水面上漲,面積也大。②以動襯靜,動靜結合。鵝兒嬉戲,微風吹拂,畫舫遲緩,舟行塔移,與充滿生機的碧水綠岸相得益彰。③以綠為主色。水岸芳草黃中透綠,綠滿兩岸?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生鑒賞詩歌的思想內(nèi)容、情感和表達技巧的能力。解答此類試題,考生要先審清題干要求,明確是讓選“正確”還是讓選“不正確”的,是“一項”或是“兩項”;其次,閱讀選項,回歸詩歌,在理解詩歌的基礎上,進行比對。D項,“運用豪放的筆調”錯誤。通過閱讀這首詞,可以感覺到作者通過對水鄉(xiāng)春景的描寫,給我們展現(xiàn)了一幅清新、明凈的水鄉(xiāng)春景圖,傳遞出濃郁而恬美的農(nóng)家生活氣息。其筆調是“清新愉悅”的。故選D。2.本題考查考生鑒賞詩歌內(nèi)容、表達技巧的能力。解答此類試題,考生應先審清題干要求,明確答題的內(nèi)容和方向,其次依據(jù)題干要求,結合具體詩句進行回答。本題題干要求考生結合作品簡要賞析“詞的上闋是怎樣描繪‘水鄉(xiāng)春景圖’的”。據(jù)此,考生重點分析上闋描寫“水鄉(xiāng)春景圖”的方法即可。對上闋內(nèi)容理解與分析,要抓住詩歌中的意象,結合采用的藝術手法,分析畫面特點,指出表達效果。在這首詞的上闋中,出現(xiàn)的意象有春水、芳草、鵝兒、微風?!按簼q一篙添水面。芳草鵝兒,綠滿微風岸”,春水漲滿,一直浸潤到岸邊的芳草,寫出了水面開闊;芳草、鵝兒在微風中活潑潑地抖動、游動,是動景,那嫩嫩、和諧的色調,透出了生命的溫馨與活力,微風輕輕地吹,吹綠了河岸,吹綠了河水,畫面色彩以“綠色為主”;“橫塘塔近依前遠”,前方的塔是靜景,與上句是動靜結合,以動襯靜,表現(xiàn)了沿途美麗風光,表達出詩人大自然的喜愛之情。6、香霧云鬟濕巴山夜雨漲秋池不知天上宮闕向陽花木易為春云無心以出岫無言誰會憑闌意任重而道遠不亦重乎【解析】
本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:鬟、宮闕、岫、闌。7、1.A2.B3.C【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”,要求選出的是“正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析由文中““天下”是中國文化特有的思維尺度,是一個最宏大、最完備的分析單位,具有最廣闊的容納力。面對差異性的多元文化格局,西方文化多以民族國家為基本單位,文化視域限于國家、民族內(nèi)部,雖然也有關于世界的思考,比如斯多葛學派的“世界主義”等,但其思考方式是“以國家觀世界”,與中國文化的立足點和尺度不同”知A項正確。B項由文中““以天下為一家”的價值觀實質上是一種關系性倫理,把“自我”和“他者”看成一體共生的關系”知強調的是一種關系,并不是“旨在達到家庭利益的最大化”。C項,文中“中國文化倡導和推崇的理想人格是“君子”,這是由中國人獨特的精神氣質所決定的?!熬印笔且粋€自主自足的動態(tài)形象,通過“身-家-國-天下”的逐漸擴充延展,人格不斷超越并完善”知人格與精神氣質是動態(tài)變化的,并不能說明“君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質”。D項文中“以“中庸之道”來解決當今的文化沖突問題,相較于西方適者生存的斗爭模式更具高明之處?!爸杏埂辈粌H僅是“求同存異”地承認諸多文化存在的正當性,而且要在此基礎上積極地共建一個互動互補的世界”知“中庸之道”可以解決并不能消除文化沖突。故選A項。2.本題考查學生分析文章結構,把握文章思路的能力,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。文中“‘天下主義’是以‘天下’理念為核心”知,以“天下”為理念的是“天下主義”,不能由此判斷“文章以‘天下’理念為核心”,概念混淆,故選B項。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,這是要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。由文中“面對差異性的多元文化格局,西方文化多以民族國家為基本單位,文化視域限于國家、民族內(nèi)部,雖然也有關于世界的思考,比如斯多葛學派的“世界主義”等,但其思考方式是“以國家觀世界”,與中國文化的立足點和尺度不同”與“與西方文化相較,“天下”的世界觀更具有開放性和包容性”可知“其世界觀不具開放性和包容性”是不準確的,故選C項?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。8、4.B5.A173.①促進入力資源供給側結構性改革,推動中國產(chǎn)業(yè)全球化進程。②促進職業(yè)教育改革發(fā)展,推動高等教育結構優(yōu)化。③拓寬學生和各類社會人員的成才就業(yè)路徑?!窘馕觥?.本題考查理解并分析文中重要概念的能力。解答此題,既要整體理解文章的內(nèi)容、作者觀點態(tài)度等,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每個選項時,要仔細分析選項內(nèi)容與原文的差別。注意選項刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。B項,“傳遞出對高技能工人需求的新信號”錯誤,依據(jù)材料一第二段“從第45屆世界技能大賽的比賽項目設置變化、應用要求的提高可以看出,經(jīng)濟和社會的快速變化對不同領域的技能發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)”可知,文中只說了比賽項目設置變化和應用要求的提高,而“技能開發(fā)與培訓等方面都有變化”于文無據(jù)。故選B。5.本題考查對文章有關內(nèi)容分析和概括能力。關于文章的內(nèi)容注意找到選項對應的語段進行比對,發(fā)現(xiàn)其中的細微差別,看手法概括是否得當、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。A項,“近年來高技能工人的缺乏,使得用工短缺的內(nèi)涵發(fā)生了根本性的變化”錯誤,依據(jù)材料二第一段“從媒體報道可以看出,用工短缺的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了變化。以前主要指技術門檻低的務工人員供給不足,現(xiàn)在則突出表現(xiàn)為高級技工的缺乏。這一變化,是產(chǎn)業(yè)發(fā)展與升級在用工需求端的必然反映”可知,用工短缺的內(nèi)涵發(fā)生了根本性變化的原因是“產(chǎn)業(yè)發(fā)展與升級”,而不是A項所說“近年來高技能工人的缺乏”;故選A。173.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準題干,看清楚要求回答“高職擴招將對我國產(chǎn)生哪些影響”,考生應回歸材料,逐一篩選原文的影響,并整合為條分縷析的要點。高職擴招將對我國產(chǎn)生的影響,可依據(jù)材料三第二段“高職擴招后,將為現(xiàn)代制造業(yè)、現(xiàn)代服務業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)一線輸送更多高素質技術技能人才,進一步促進人力資源供給側結構性改革……使之成為中國產(chǎn)業(yè)走向全球價值鏈高端的生力軍”,可概括出要點①;依據(jù)材料三第二段“此次高職擴招,正是促進職業(yè)教育大改革大發(fā)展的催化劑,也將成為……更是以現(xiàn)代職業(yè)教育的改革發(fā)展推動高等教育結構優(yōu)化的重要之舉”,可概括出要點②;依據(jù)材料三第二段“高職擴招,使普通高中學生選擇更多樣”“讓中職學生有了更多就業(yè)優(yōu)勢、創(chuàng)業(yè)本領、升學通道和更扎實的終身發(fā)展基礎”可看出:拓展了學生的成才就業(yè)方式。從“令退役軍人、下崗失業(yè)人員、農(nóng)民工和新型職業(yè)農(nóng)民也有了更多接受高等職業(yè)教育的機會,能夠更高質量地就業(yè)”,可概括出:拓寬了各類社會人員的成才就業(yè)路徑?!军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結合題目,巧妙作答。9、1.產(chǎn)品功能的實用性2.D3.A4.參考示例:畫線句指出了人和物之間關系的轉化,說明設計的優(yōu)良需考慮人們的欲求。當物資稀缺時,產(chǎn)品的實用性更為人們所關注。而物資富足之后,為人們提供了更多選擇的同時,物品的實用性、功能性也發(fā)生了變化,這給人們造成了困惑。例如物質匱乏年代,人們最需要的是吃飽,這時一碗米飯就可以滿足需求。而當代人們可選擇的餐廳多了,餐點也有各式各樣的擺盤方式,實用性發(fā)生了轉移。5.(1)內(nèi)容上,更好的說明了設計在發(fā)生的變化。(2)結構上,能夠更好的論證作者的觀點。6.(1)人們對優(yōu)秀設計需求的概念發(fā)生了變化(2)設計承擔了更多的任務,只能在社會和個人,團體間起到調和的作用。(3)設計與需求者密切相關,是生命哲學的高度問題?!窘馕觥?.試題分析:“誠實”的本義是老實,聯(lián)系上下文,設計的“誠實”需要“摒棄過分的裝飾”來實現(xiàn),前文還提到設計功能性問題,因此文中“誠實”應該是指產(chǎn)品功能的實用性??键c:理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。2.試題分析:做題時,不但要具備扎實的語法知識,注意關聯(lián)詞的使用、句子的邏輯關系等方面,還需要密切聯(lián)系語境,根據(jù)文章內(nèi)容來進行排序。方框前提到“人與物的關系”,4個句子中,設計關系的是第④句,由此可以排除BC。方框后提到在設計倫理學視野下理解“好”,選項中第②句提到了“好”與“不好”,由此可以確定選項D正確??键c:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。3.試題分析:本題屬于客觀題錯誤類型,將選項逐個與文章內(nèi)容進行比較就可以發(fā)現(xiàn)錯誤的選項。第一個選項中“設計倫理不涉及道德問題”第二項與文章第二段“較之其他學科,設計的道德發(fā)生在人與人之間的關系行為似乎均隱現(xiàn)在人與物的關系行為之下”吻合所以正確,第三項第四選項與文章最后一段最后一句的內(nèi)容吻合所以正確??键c:理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。4.試題分析:結合生活實際對文章觀點進行評析的拓展類題型。題目要點:舉生活實例,對句子進行分析和評價??忌杈o扣文章句意進行分析,并闡述自己的觀點,結合生活實例來論證??键c:理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。5.試題分析:考查論據(jù)的作用。答題時主要從內(nèi)容,結構,兩個方面去思考組織答案。第四段的主要內(nèi)容就是設計不僅擔負著遺物的任務,而且已儲存了多重身份,引用鮑德里亞的話作為論據(jù)是為了說明這一點??键c:理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。6.試題分析:屬于信息篩選與整合。先審題,“概括當今社會‘優(yōu)良設計’理想難以實現(xiàn)的原因”,文章三四五段都出現(xiàn)了相關的內(nèi)容,第三段1-3句做一個概括,第四段在最后一句“所以,人的需求在當代必將以抑制性需求呈現(xiàn),設計只能在社會和個人、團體之間的起到調和作用?!?,第五段最后一句“因此,現(xiàn)代設計的好和壞,不再是物的倫理問題而是生命哲學的高度問題”做概括。考點:分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。10、1.大約,大概率領,帶領恰逢,適逢,正好,正趕上;才,剛剛2.C3.(1)拘泥于古籍的人愚蠢,怎么竟然會愚蠢到這個地步呢!(2)下棋的國手不會廢棄古代流傳下來的棋譜,但是也不會偏執(zhí)于舊譜。4.性孤僻,好講古制5.紙上談兵(或“食古不化”、”墨守成規(guī)”)6.對古人留下的文化遺產(chǎn),應該辯證地看待。不應將它看得毫無用處,也不能為它束縛。正確的態(tài)度是,既要繼承它,又要發(fā)展它。(意近即可)【解析】1.本題考查理解文言實詞的能力。解答此類題目,可以根據(jù)詞語在文言語句中的位
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