2025屆山西省長治市重點中學(xué)高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析_第1頁
2025屆山西省長治市重點中學(xué)高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析_第2頁
2025屆山西省長治市重點中學(xué)高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

2025屆山西省長治市重點中學(xué)高三第二次聯(lián)考語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。韓愈是古文運(yùn)動的首領(lǐng),古文運(yùn)動不僅是反對陳腐的今體文,更重要的是力圖復(fù)興極衰的儒家學(xué)說,推翻聲勢極盛的佛道二教,所以韓愈古文富有戰(zhàn)斗精神,不愧為“凌云健筆意縱橫”的偉大文學(xué)家和思想家,宋人詩話說“韓以文為詩,杜以詩為文,故不工耳”。韓詩與古文一樣,像長江大河,浩浩瀚瀚,表現(xiàn)筆力雄健才思富瞻的極致,李白杜甫的精華,被韓詩吸收并神而化之,獨(dú)成一大家,可以說杜文不很工,卻不可以說韓詩不工。韓愈在《調(diào)張籍》詩里指出自己學(xué)李杜的心得“精誠忽交通,百怪入我腸”,說明韓詩與李杜詩精神融合成一體,沒有刻意經(jīng)營,卻自然合于李杜。韓詩變化怪奇,主要得自李白;法度森嚴(yán),主要得自杜甫,他在《調(diào)張籍》詩中斥責(zé)李杜優(yōu)劣論(當(dāng)以元稹為此論代表),說,“不知群兒惡,那用故謗傷。蚍蜉撼大樹,可笑不自量!”如果不是學(xué)李杜同樣有得,對李杜同樣深知,那么,對李杜的認(rèn)知是容易出偏差的。韓愈是中唐創(chuàng)硬體詩的一大家,有如白居易創(chuàng)通俗詩也是一大家。韓派詩人多有名人,最著者張籍、孟郊、賈島、樊宗師、盧全、李翱、李賀等人。張籍于唐德宗時登進(jìn)士第,深得韓愈重視,韓愈《醉贈張秘書詩》云“張籍學(xué)古淡,軒鶴避雞群”?!墩{(diào)張籍詩》云“乞君飛霞佩,與我高頡頏”。韓愈承認(rèn)張籍學(xué)李杜,與自己有同樣的成就,可以頡頏同飛。所謂“學(xué)古淡”,“古”是指張詩擅長樂府,多用古樂府為題:“淡”是指辭意通顯,不作雕飾。張籍與白居易、元稹唱和,詩句通俗,但不同于元稹、白居易末流,所以說“軒鶴避雞群”。如《野老歌》:“老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食,輸入官倉化為上。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實。西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長食肉”中的這種意境,也是從學(xué)杜得來。韓愈給張籍詩評價很高,《病中贈張十八》詩云“龍文百斛鼎,筆力可獨(dú)扛”。張詩往往語已盡而意有余,扛鼎的筆力當(dāng)是指此。中唐時期可與元稹、白居易、韓愈并列的大詩人還有柳宗元。柳宗元詩既不像韓愈詩那樣豪放縱橫,也不像元稹、白居易詩那樣平易通俗,他雖與韓愈同為古文運(yùn)動的創(chuàng)始人,但受《文選》影響甚深,他的古文含有很多駢句,特別是最著名的山水記,顯然從酈道元《水經(jīng)注》寫景文化出。他的詩含有選體氣味,謝靈運(yùn)、陶潛是他學(xué)詩的范本,當(dāng)然不是模擬陶謝的形跡,而是變化為柳宗元的山水田園詩。朱熹說柳子厚“詩學(xué)陶者便似陶”。又說“學(xué)詩須從陶柳入門庭也”。蘇軾稱“柳子厚詩在陶淵明下,韋蘇州上”。這些評價大致是平允的。不過,柳宗元學(xué)陶的真正恬淡處卻還有一些距離。陶潛絕意仕進(jìn),極少流露仕途受阻的不平心情,柳宗元因熱衷仕進(jìn),橫被壓抑,怨憤之情處處流露,盡管柳詩學(xué)陶功力甚深,在恬淡的氣韻上,柳總稍遜陶一步。柳詩與陶詩相比,相當(dāng)于山水記之與《水經(jīng)注》寫景文相比,各有其不可企及之處,而后起的模擬者總不免比創(chuàng)始者要稍遜一籌。(摘編自《范文瀾評韓愈、柳宗元詩文的特點和成就》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.韓愈是古文運(yùn)動的首領(lǐng),他的古文富有戰(zhàn)斗精神,他被認(rèn)為是偉大的文學(xué)家和思想家。B.韓愈認(rèn)為,張籍學(xué)習(xí)李杜,張籍的成就與李杜相同,他們可以并駕齊驅(qū),不分伯仲。C.朱熹認(rèn)為,柳宗元的詩歌學(xué)陶淵明像陶淵明;蘇軾則認(rèn)為,柳詩的成就不及陶詩。D.柳宗元的詩歌學(xué)習(xí)謝、陶,但不是模擬謝、陶的形跡,而是形成了自己獨(dú)有的風(fēng)格。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第一段引用韓愈《調(diào)張籍》中的詩句,論證唐代有些文人所持的李杜優(yōu)劣論錯誤。B.文章第二段多處引用韓愈的言論,同時引用張籍的有關(guān)詩歌內(nèi)容進(jìn)行論證,論據(jù)豐富。C.文章第三段將柳宗元的詩和韓愈、陶淵明等人的詩進(jìn)行對比,論述他們的詩歌的異同。D.文章首先闡述了韓詩的繼承性,接著闡述其詩的獨(dú)創(chuàng)性,最后論述柳詩的特點和成就。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.韓詩變化怪奇,主要得自杜甫;法度森嚴(yán),主要得自李白。韓詩與李杜詩精神融合成一體,他不刻意經(jīng)營,卻合于李杜。B.張籍擅長寫作樂府詩,多用古樂府為題。他的詩辭意通顯,不做雕飾,詩句通俗,但不同于元稹、白居易這種末流。C.柳宗元與韓愈同為古文運(yùn)動的創(chuàng)始人,所以受《文選》影響很深,他的古文特別是最著名的山水記含有很多駢句。D.柳宗元的詩與陶淵明的詩相比,相當(dāng)于山水記與《水經(jīng)注》的寫景文章相比,各自有優(yōu)點,但是后面的模仿者都不如他們兩個人。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:義烏,幾乎關(guān)聯(lián)每一個中國人的生活:家里的哪件物品,說不定就是“義烏小商品”。似乎總是和“小商品”捆綁在一起,但義烏的小商品背后,有大市場、大改革、大開放、大誠信。義烏的發(fā)展被評價為“無中生有”,義烏的“小商品之都”是“闖”出來的。在改革開放之初,既不沿海也不沿邊的義烏,只是浙江中部一個幾無工業(yè)基礎(chǔ)、人多地少的貧窮農(nóng)業(yè)縣。1982年春天的一個上午,時任義烏縣委書記的謝高華在縣城街被一個青年婦女——何海美攔住高聲質(zhì)問:“為什么不讓我們做生意?”當(dāng)時,私人買賣是被禁止的。抓住了,就是“投機(jī)倒把”。質(zhì)問謝高華的那天,何海美在街上賣尼龍襪,被縣政府“打擊投機(jī)倒把辦公室”工作人員抓了個現(xiàn)行,貨物全被沒收。她又沮喪又心疼,站在路邊久久不肯離去。突然看到十幾米外路口的謝書記,她幾步趕上前攔住謝書記質(zhì)問。過了幾天,謝高華又在街頭被另一個婦女?dāng)r住。她的問題與何海美如出一轍:“為什么不讓我們做生意?”在何海美攔路20多天后,義烏縣政府給她發(fā)來通知:縣里開大會請她參加。謝高華在會上宣布,要引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)城經(jīng)商,不是違法的商品不能沒收,政府要支持老百姓致富,誰再為難他們就處理……在此基礎(chǔ)上,義烏最終形成“四個允許”:允許農(nóng)民進(jìn)城經(jīng)商、允許長途販運(yùn)、允許城鄉(xiāng)市場開放、允許多渠道競爭。(摘自人民日報,2018年8月17日)材料二:材料三:在市場的不斷壯大中,義烏也曾有過“成長的煩惱”——因互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)勢崛起和經(jīng)濟(jì)形式的調(diào)整,訂單減少、店鋪倒閉、市場同質(zhì)競爭加劇等問題成了困擾小商品市場發(fā)展的煩心事。如何破除傳統(tǒng)市場的發(fā)展瓶頸?義烏給出的答案是因勢而動、順勢而為,勇敢主動“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)?!半娚滩]有擠壓實體商戶的生存空間,對我們而言,這反而是如虎添翼。”誠遠(yuǎn)工藝負(fù)責(zé)人張平表示。他2007年開店時,店鋪不足5平方米,如今已擴(kuò)大到1000平方米,銷售額達(dá)5000萬元,線上線下各占五成。2017年,義烏中國小商品城成交額達(dá)1226億元,同比增長10.9%;與此同時,義烏市電商交易額達(dá)2220.03億元,同比增長25.3%。中國加入世界貿(mào)易組織后,義烏迅速開拓國外市場,成為小商品出口的先行者,同200多個國家和地區(qū)有貿(mào)易往來?,F(xiàn)在,來自100多個國家的1萬多名客商常年居住在義烏,其中很多來自“一帶一路”參與國家。2014年11月18日,從義烏到西班牙首都馬德里的首趟“義(烏)新(疆)歐(洲)”中歐班列發(fā)車。今年上半年,義烏海關(guān)累計監(jiān)管中歐班列集裝箱11250標(biāo)箱,同比增長115.52%。(摘自人民網(wǎng),2019年9月15日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.義烏小商品走進(jìn)千家萬戶,走進(jìn)百姓生活,讓義烏幾乎同每一個中國人的生活有了關(guān)聯(lián)。B.改革開放之初的義烏是個貧困縣。人多地少,溫飽難保;不沿海也不沿邊,對外貿(mào)易難開展;沒有工業(yè)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)搞不上去。C.互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)勢崛起和經(jīng)濟(jì)形式的調(diào)整曾導(dǎo)致義烏小商品市場訂單減少、店鋪倒閉、市場同質(zhì)競爭加劇等問題。D.中國加入世界貿(mào)易組織,國家啟動“一帶一路”建設(shè),給義烏帶來了巨大商機(jī),國外市場發(fā)展前景大好。2.下列對材料二的理解和分析,不正確的一項是A.1982年以來,在義烏政府政策、管理、服務(wù)等多方面的大力支持下,義烏小商品市場不斷發(fā)展,義烏人不斷富起來。B.在市場競爭中,如何讓義烏立于不敗之地?義烏人認(rèn)為要重發(fā)展,也要重誠信建設(shè)。C.1978年以來,義烏經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長,1998年財政總收入是4.7億元,2008年接近70億元,2017年則達(dá)142.1億元。D.2008年至2017年,十年發(fā)展,義烏市社會消費(fèi)品零售總額達(dá)653.8億元,翻了三番,增幅超過前面三個十年。3.為什么說義烏的“小商品之都”是“闖”出來的?請結(jié)合材料分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。①周人認(rèn)為,修德與刑罰實為一事之兩面。然而,這種對刑德關(guān)系的思考卻長期被后人曲解?!墩撜Z·為政》載孔子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格?!笨鬃拥谋疽獠⒉皇菍⑿膛c德彼此對立,而主要是強(qiáng)調(diào)單獨(dú)用政、用刑的弊害。但后人誤解孔子的原義,將刑與德對立起來,認(rèn)為德為賢人君子所修,而刑則專為庶民小人而設(shè)。這種誤解混淆了古人立刑的初衷,不符合西周刑德思想的本義。②西周金文所提供的刑罰史料雖然極不系統(tǒng),但仍可從中看出周人對于用刑的思考。比如,西周膡匜銘曰:“汝敢以乃師訟,汝尚忒先誓……宜鞭汝千,幭剭汝。”意思是說,牧牛違背先前所立的誓言,對其處以鞭刑一千,并施以墨刑。再如,夨人盤銘曰:“我既付散氏田器,有爽,實余有散氏心賊,則鞭千罰千,傳棄出……我既付散氏隰田、莊田,余有爽變,鞭千罰千?!币馑际钦f,散氏向夨交付田地必先從耕田的農(nóng)具開始,后又交付田地,兩事皆立誓,如有賊心不誠,則受鞭刑一千,罰金一千,或流放逐遠(yuǎn)。這些史料記述了西周刑罰的一些真實情況:受刑者之所以受刑,是因其缺乏誠信的失德行為。這清楚地表明,西周刑罰的意義并非僅僅在于對失行者的懲罰,而是重在對失德行為的約束。殺人者死,傷人者刑,已是不言自明的問題。但刑罰的重點如果僅僅在于禁暴懲惡,而不能戒其未發(fā),其局限性就非常明顯。因此,西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為。德之不失,又豈可失行。這表明,周人早已懂得,崇尚道德、維護(hù)誠信對于社會發(fā)展的重要意義。③西周金文史料表明,西周刑德思想很重要的內(nèi)容就是以刑輔德。因為修德并不完全依賴于人的自覺自律,一旦人不能自覺修德而有所背失,借刑罰以正之就成為修德不可或缺的重要補(bǔ)充。換言之,道德的喪失不能僅靠說教加以匡正,而必須借助刑罰,這體現(xiàn)了西周對刑德關(guān)系的基本思考?!抖Y記·樂記》曰:“刑以防之?!奔匆孕塘P作為防范道德喪失的手段。周人刑罰的目的是將其作為德行推廣的輔助,而信為德之本,失信也就是失德,所以對于失信的行為必然處以刑罰。西周的文治不僅在于禮樂嚴(yán)整,更在于全社會崇德修信的風(fēng)尚。這使誠信成為周人道德的核心思想,失信者要付出高昂的代價。西周社會實行以刑輔德,不僅反映了周人對于誠信之德的重視,而且也符合后來儒家的主張?!墩撜Z·為政》載孔子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”車不能行自然是無用之物;人而不信,縱有他才,也是無用之人。周人對于誠信的推崇,由此可見一斑④西周社會對道德尤其是誠信的重視意味著失德失信同失行一樣難逃刑律的懲罰。西周刑罰的首要作用即在于輔德,這是西周刑德思想的根本。毫無疑問,殺人越貨的危害是巨大的,但德行的喪失、心靈的污染所造成的社會危害決不可言輕,因為它會使世道人心渙散而產(chǎn)生動蕩。西周社會距今已有3000年,時間雖久遠(yuǎn),但古人的思想并不遙遠(yuǎn),其思想中的合理因素值得今天借鑒。深入研究西周以刑輔德思想,不僅有利于了解中國古代法制史,而且對于今天推進(jìn)社會主義核心價值觀建設(shè)和法治社會建設(shè)具有借鑒意義。(節(jié)選自馮時《西周以刑輔德思想的啟示》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.后人將孔子所說的刑與德對立起來,混淆了古人立刑的初衷,這不符合西周刑德思想的本義。B.西周金文所提供刑罰史料雖然極不系統(tǒng),但足夠說明西周刑罰思考的重點僅僅在于以刑罰約束失德行為。C.以刑輔德之所以是西周刑德思想的重要內(nèi)容,是因為道德的喪失不能僅靠說教加以匡正,而必須惜助刑罰。D.膡匜銘、夨人盤銘的記錄反映了西周刑罰的真實情況,受刑者受刑的原因是缺乏誠信的失德行為。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.第一段中作者價《論語.為政》中的話,論述后人曲解了修德與刑罰是一件事情的兩面,不符合西周刑德思想的本義。B.第二段作者重點信西周金文的刑罰史料,論述了周人早已懂得崇尚道德,維護(hù)誠信對于社會發(fā)展的重要意義。C.第三段作者運(yùn)用舉例論證、引用論證,論述了以刑輔德是西周刑德思想很重要的內(nèi)容。D.全文重點論述周人刑德思想對今天推進(jìn)社會主義核心價值觀建設(shè)和法治建設(shè)具有借鑒意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.西周對失信之人處以刑罰,讓失信者付出高昂的代價,表明西周人對于誠信的重視,這與后來儒家的主張并不相符。B.從孔子說的車不能行就是無用之物,人而無信就是無用之人,可見西周社會對于以刑輔德的高度重視。C.西周刑罰的根本就是輔德,其思想的合理因素仍然值得我們今天在建設(shè)社會主義核心價值觀和法治社會中借鑒。D.西周刑罰的重點僅能禁暴懲惡,卻不能戒其未發(fā),說明西周刑罰是有明顯的局限性的。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王承元者,承宗弟也。有沉謀。年十六,勸承宗亟引兵共討李師道,承宗少之,不用,然軍中往往指目之。承宗死,未發(fā)喪,大將謀取帥它姓。參謀崔燧與諸校計,以祖母涼國夫人李命承元嗣。承元泣且拜,不受,諸將固請。承元曰:“上使中貴人監(jiān)軍,盍先請?”監(jiān)軍至,又如命。乃謝曰:“諸君不忘王氏以及孺子,茍有令,其從我乎?”眾曰:“惟所命?!蹦艘暿卵狸H之偏,約左右不得稱留后,事一關(guān)參佐,密表請帥于朝。穆宗詔起居舍人柏耆宣慰。授承元檢校工部尚書、義成軍節(jié)度使。北鎮(zhèn)以兩河故事脅誘,承元不納,諸將皆悔。耆至,士哭于軍,承元令曰:“諸君不欲我去,意固善。雖然,格天子詔,我獲罪奈何?前李師道有詔赦死,欲舉族西,諸將止弗遣,他日乃共殺之。今君等幸置我。無與師道比?!蹦吮榘葜T將,諸將語塞。承元即出家貲盡賜之,斬不從命者十輩,軍乃定。于是諫議大夫鄭覃宣慰,賜其軍錢百萬緡,赦囚徒,問孤獨(dú)、廢疾不能自存者粟帛有差。承元去鎮(zhèn),左右裒器幣自隨,承元使空褚毋留。入朝,昆弟拜刺史者四人,位于朝者四十人。祖母入見帝命中宮禮賚異等徙承元鄜坊丹延節(jié)度俄徙鳳翔鳳翔右袤涇原地平少巖險吐蕃數(shù)入盜承元據(jù)勝地為鄣,置守兵千,詔號臨汧城。府郛左百賈州聚,異時為虜剽奪,至燎烽相警,承元版堞繚之,人乃告安。以勞封岐國公。大和初,祖母喪。詔曰:“武俊當(dāng)橫流時,拯定奔潰,功在史官。今李不幸,贈恤宜加厚?!鼻医o儀仗以葬。五年,徙節(jié)平盧、淄青。始,鹽禁未嘗行兩河,承元請歸有司,由是兗、鄆諸鎮(zhèn)皆奉法。承元資仁裕,所至愛利。卒,年三十三,贈司徒。(節(jié)選自《新唐書·王承元傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.祖母入見帝/命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節(jié)度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤涇/原地/平少巖險/吐蕃數(shù)入盜/B.祖母入見/帝命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節(jié)度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤涇/原地/平少巖險/吐蕃數(shù)入盜/C.祖母入見/帝命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節(jié)度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤涇/原/地平少巖險/吐蕃數(shù)入盜/D.祖母入見帝/命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節(jié)度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤/涇/原/地平少巖險/吐蕃數(shù)入盜/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.監(jiān)軍,古代官職。唐以前為臨時差遣,唐后期于各鎮(zhèn)及出征討叛之軍中,以宦官為監(jiān)軍,權(quán)勢極重。B.表,古代一種奏章的名稱,多用來陳述心意或表明對重大事件的見解,運(yùn)用第一人稱。如《出師表》《陳情表》。C.緡,指成串的錢,一千文為一緡?!熬嚒迸c《阿房宮賦》中的“取之盡錙銖”中的“錙銖”,都是古代的貨幣單位。D.烽,烽火,古代邊防報警用的信號,夜里點的火叫烽火,大多焚燒狼糞,因而“烽火”也叫狼煙。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王承元年少時就有謀略,有眼光。他十六歲那年曾勸說王承宗迅速率兵討伐李師道。雖然他的建議遭到承宗拒絕,但在軍中卻引起眾人的注視。B.王承元謀事周密,處事果斷。面對北鎮(zhèn)的脅迫引誘,為了穩(wěn)定軍心,他拿出家財全部賞賜給眾人,隨后拜請諸將,并斬殺了十個抗命者。C.王承元有軍事才能,善于抵御外族入侵,保境安民。面對吐蕃的侵?jǐn)_擄掠,他除了派兵占據(jù)要沖建筑堡壘,還修筑城墻圍護(hù)商賈聚集地,讓人們獲得安寧。D.王承元寬厚仁愛,所到之處盡力為百姓謀福利。調(diào)任平盧、淄青節(jié)度使后,他請求朝廷把鹽歸屬有關(guān)部門掌管,除在兩河推行私鹽禁令,兗、鄆各鎮(zhèn)也隨之奉行。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)乃謝曰:“諸君不忘王氏以及孺子,茍有令,其從我乎?”(2)諸君不欲我去,意固善。雖然,格天子詔,我獲罪奈何?5、閱讀下面這首唐詩,完成后面各題。千家雙井茶①送子瞻黃庭堅人間風(fēng)日不到處,天上玉五堂森寶書。想見東坡舊居士,揮毫百斛瀉明珠。我家江南摘云腴③,落硙④霏霏雪不如為公喚起黃州夢,獨(dú)載扁舟向五湖⑤。【注】①雙井茶是黃庭堅老家的一種名茶。宋哲宗元枯二年(1087年),蘇拭任翰林學(xué)士,已從黃州回京。當(dāng)時黃庭堅在京任職,家鄉(xiāng)梢來一些茶,他馬上想到分送給好友蘇軾品嘗,并附上這首情深意切的詩。②玉堂:古代官署名,宋代以后稱翰林院為玉堂。森寶書:森然羅列著許多珍貴的書籍。③云膠:即指茶葉。④硙(Wèi):亦作“碨”,小石磨。落硙:把茶葉放在石磨里磨碎。⑤“獨(dú)載”句:用范蠡事。相傳春秋時期范蠡輔佐越王勾踐滅掉吳國之后,不愿接受封賞,棄去官職,“遂乘輕舟以浮于五湖”(《國語·越語》)。五湖:太湖的別名。1.以下對本詩的理解和分析,不正確的兩項是A.把翰林院說成是不受人間風(fēng)吹日曬的天上殿閣,那里寶書如林,森然羅列。B.“舊居士”的“舊”字,暗示人物身份已經(jīng)發(fā)生變化,暗示你我仍是朋友。C.作者看見蘇軾奮筆疾書、揮灑自如的意態(tài),字字如明珠,從筆下傾瀉而出。D.精心研磨后細(xì)潔的茶葉連雪花也比不上它,送上美茶彰顯誠意,望朋友能夠笑納。E.全詩構(gòu)思巧妙,由高雅的玉堂興起,引出題贈對象,再進(jìn)入送茶之事,點明題意。2.本詩尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的用意?請加以分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過,______________。青泥何盤盤!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運(yùn)用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、喬布斯的話,引起了你怎樣的思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章。要求:(1)不少于800字;(2)不要寫成詩歌;(3)不得透露個人相關(guān)信息。史蒂夫·喬布斯(1955-2011),美國蘋果公司聯(lián)合創(chuàng)辦人,在蘋果公司數(shù)十年的起落與復(fù)興中,他以敏銳的觸覺和過人的智慧,深刻地改變了現(xiàn)代通訊、娛樂乃至生活的方式,被譽(yù)為“改變世界的天才”。他說:“成就一番偉業(yè)的唯一途徑就是熱愛自己的事業(yè)。如果你還沒能找到讓自己熱愛的事業(yè),繼續(xù)尋找,不要放棄。跟隨自己的心,總有一天你會找到的?!?/p>

參考答案1、1.B2.C3.B【解析】1.本題考查理解文中重要概念的含意,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,B項,“他們可以并駕齊驅(qū),不分伯仲理解錯誤?!痹氖恰绊n愈承認(rèn)張籍學(xué)李杜與自己有同樣的成就,可以頡頏同飛”,韓愈認(rèn)為張籍學(xué)習(xí)李白、杜甫,與自己有同樣的成就,可以與自己并駕齊驅(qū)。故選B。2.本題考查分析文中結(jié)構(gòu),分析文本論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,C項,“論述他們的詩歌的異同”不恰當(dāng),第三段只論述了柳宗元的詩和陶淵明的詩的異同,而柳宗元和其他人的詩只論述其異,沒有論述其同。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,整合文中信息并進(jìn)行分析和推斷的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項,張冠李戴,由原文“韓詩變化怪奇,主要得自李白;法度森嚴(yán),主要得自杜甫”可看出,李白和杜甫位置錯誤。C項,強(qiáng)加因果,從原文“他雖與韓愈同為古文運(yùn)動的創(chuàng)始人,但受《文選》影響甚深,他的古文含有很多駢句,特別是最著名的山水記”可看出前后之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系而非因果關(guān)系。D項,“但是后面的模仿者都不如他們兩個人”錯,原文“后起的模擬者總不免比創(chuàng)始者要稍遜一籌”中的“模擬者”指柳宗元,“創(chuàng)始者”指陶淵明。故選B?!军c睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果,或者把果說成因,這一點最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。2、4.B5.D6.①義烏群眾敢想敢試的首創(chuàng)精神;②義烏干部的敢于擔(dān)當(dāng),積極作為;③義烏政府的敢做敢為,善做善為;④面對機(jī)遇和挑戰(zhàn),義烏因勢而動、順勢而為,勇敢主動“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)。【解析】

4.本題綜合考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項,“沒有工業(yè)基礎(chǔ)”錯誤,范圍擴(kuò)大,原文為“幾無工業(yè)基礎(chǔ)”,并不是沒有工業(yè)基礎(chǔ)。故選B。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。D項,“十年發(fā)展,義烏市社會消費(fèi)品零售總額達(dá)666.8億元,翻了三番,增幅超過前面三個十年”錯誤,結(jié)合材料二的圖表可知,5008至5047年的增幅均小于前面三個十年,且義烏市社會消費(fèi)品零售總額并不是翻了三番。故選D。6.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答?!百|(zhì)問謝高華的那天,何海美在街上賣尼龍襪”“過了幾天,謝高華又在街頭被另一個婦女?dāng)r住”,即義烏群眾敢想敢試的首創(chuàng)精神;“縣里開大會請她參加。謝高華在會上宣布,要引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)減經(jīng)商,不是違法的商品不能沒收,政府要支持老百姓致富,誰再為難他們就處理誰……”“在此基礎(chǔ)上,義烏最終形成‘四個允許’:允許農(nóng)民進(jìn)城經(jīng)商、允許長途販運(yùn)、允許城鄉(xiāng)市場開放、允許多渠道競爭”,即面對機(jī)遇和挑戰(zhàn),義烏因勢而動、順勢而為,勇敢主動“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)”,即義烏干部的敢于擔(dān)當(dāng),積極作為和義烏政府的敢做敢為,善做善為;“因互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)勢崛起和經(jīng)濟(jì)形式的調(diào)整,訂單減少、店鋪倒閉、市場同質(zhì)競爭加劇等問題成了困猶小商品市場發(fā)展的煩心事。如何破除傳統(tǒng)市場的發(fā)展瓶頸?義烏給出的答案是因勢而動、順勢而為,勇敢主動‘擁抱’互聯(lián)網(wǎng)”【點睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。3、1.B2.D3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行比對。B項,范圍縮小,“僅僅”有誤,原文為“因此,西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為”。故選B。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“周人刑德思想對今天推進(jìn)社會主義核心價值觀建設(shè)和法治建設(shè)具有借鑒意義”是第四段的論述,不是全文論述的重點。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。答題時應(yīng)首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首段的中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點和態(tài)度,最后將選項信息歸位,與原文對比分析,找出正確答案。A項,“與后來儒家主張并不相符”錯,原文是“西周社會實行以刑輔德,不僅反映了周人對于誠信之德的重視,而且也符合后來儒家的主張”;B項,“可見西周社會對于以刑輔德的高度重視”錯誤,孔子的話證明儒家重視誠信與周人重視誠信是一致的;D項,“卻不能戒其未發(fā)”錯誤,選項在原文第二段中,由“但刑罰的重點如果僅僅在于禁暴懲惡,而不能戒其未發(fā),其局限性就非常明顯。因此,西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為”可知,西周刑罰已經(jīng)考慮到戒其未發(fā)的情況。故選C?!军c睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點,務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項的基礎(chǔ)上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。4、1.C2.C3.B4.(1)王承元于是答謝說:“諸君不忘記王氏以及我這個小孩子,假如有命令,難道能聽從我嗎?”(2)諸君不想讓我離去,本意固然很好。雖然這樣,抗拒天子詔令,我獲罪怎么辦?【解析】

1.本題考查考生對文意的理解和斷句能力。解答此類題目,前提是粗通大意,利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等,把握句子特征,結(jié)合上下文的理解斷句;其次,要掌握一些應(yīng)試技巧,如注意句首、句末虛詞,句式特點(如判斷句和對稱句);最后還應(yīng)注意選項特征以及文體的語言風(fēng)格。可用排除法。斷句完畢,再回讀一遍審查。“祖母入見”為一個語言單位,“帝”是后一句的主語,排除A、D項;“鳳翔右袤涇、原”“地平少巖險”是兩個表意明白的語句,應(yīng)保持其完整性,排除B項。語段原標(biāo)點為:祖母入見。帝命中宮禮賚異等。徙承元鄜坊丹延節(jié)度。俄徙風(fēng)翔。鳳翔右袤涇、原,地平少巖險,吐蕃數(shù)入盜。故選C。2.本題考查理解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考查古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是官職和科舉、姓名和稱謂、宗法和禮俗、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等,考生平時要注重知識的積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,看清題干要求,選擇“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”,注意結(jié)合語境的含義,對選項進(jìn)行辨析。C項,“錙銖”不是貨幣單位,是古代重量單位,一錙等于六銖,錙、銖連用,極言其細(xì)微。故選C。3.本題考查考生對文本內(nèi)容的理解和篩選歸納文中信息的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,即選“”,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“他拿出家財全部賞賜給眾人,隨后拜請諸將”時序錯誤?!鞍菡堉T將”應(yīng)在“拿出家財全部賜給眾人”之先。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答此類題目,要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練自己注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。注意關(guān)鍵詞的理解:(1)乃,于是;謝,答謝;孺子,小孩子;茍,如果;其……乎,表反問,難道……嗎?(2)去,離開;善,好;然,代詞,這樣;格,抗拒;奈何,怎么辦?!军c睛】本題考查的是理解并翻譯文中重要句子的能力。翻譯原則:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。參考譯文:王承元,是王承宗的弟弟。有深謀大略。十六歲那年,他勸說王承宗迅速率兵共同討伐李師道,王承宗小看他,不采納,但軍中常常有人手指而注視他。王承宗去世,還未發(fā)喪,大將圖謀擁立其他人為節(jié)帥。參謀崔燧與各位將校商議,用祖母涼國夫人李氏的名義命王承元繼承。王承元哭泣而且叩拜辭謝,不接受。諸將堅決請求。王承元說:“皇上派宦官監(jiān)軍,何不先請示監(jiān)軍使?”監(jiān)軍使到來,又同樣任命他。王承元于是答謝說:“諸君不忘記王氏以及我這個小孩子,假如有命令,難道能聽從我嗎?”眾人說:“我們只聽從你的命令?!蓖醭性阍谘檬鹌烤吐氈问?,約定左右不得稱節(jié)度使留后,有事情一旦關(guān)涉部屬,可秘密寫奏章請節(jié)帥呈報朝廷。穆宗下詔起居舍人柏耆安撫。授任王承元檢校工部尚書、義成軍節(jié)度使。北鎮(zhèn)用兩河舊例脅迫引誘,王承元不聽,諸將都后悔了。柏耆到來,士兵在軍中號哭,王承元下令說:“諸君不想讓我離去,本意固然很好。雖然這樣,抗拒天子詔令,我獲罪怎么辦?以前下詔赦免李師道死罪,李師道想要帶全家族西去,諸將阻止不讓他去,以后諸將又共同殺了他。今天你們?nèi)f幸放了我,不要使我與李師道一樣?!庇谑峭醭性灰话菡堉T將,諸將無話可說。王承元便拿出家財全都賞賜給大家,斬殺了十個不聽命令的人,軍隊才安定了。此時諫議大夫鄭覃安撫軍隊,賜給他們軍錢一百萬緡,赦免囚徒,慰問孤獨(dú)、殘疾不能自理的人并分給他們粟帛多少不等。王承元離開方鎮(zhèn),左右的人收集器用錢幣自愿跟隨,王承元讓他們掏空囊中東西不要留在身邊。入朝,兄弟任刺史的有四人,在朝廷做官的有四十人。他的祖母入朝拜見,皇帝使皇后禮遇賞賜非同一般。調(diào)任王承元鄜坊丹延節(jié)度。不久調(diào)任鳳翔節(jié)度使。鳳翔北面接壤涇、原,地勢平坦很少有山巖險阻,吐蕃屢次入侵。王承元占據(jù)要沖建筑堡壘,派遣一千人防守,皇帝下詔號稱臨汧城。州府城東商旅聚集,不時被蕃虜剽搶掠奪,以致需要用烽火相互告警,王承元修筑城墻圍護(hù)這個地方,人們才感到安寧。因有功勞被封岐國公。大和初年,王承元的祖母去世?;实巯略t說:“王武俊在動蕩時期,拯救安定逃亡的人,功勞載入史冊。如今李夫人不幸去世,贈給置辦喪葬以及撫恤的錢物應(yīng)當(dāng)加重?!辈⒐┙o儀仗安葬。大和五年,王承元調(diào)任平盧、淄青節(jié)度使。開始,私鹽禁令不曾在兩河推行,王承元請求把鹽歸屬有關(guān)部門掌管,由此兗、鄆各鎮(zhèn)都奉行鹽法。王承元本性寬厚仁惠,所到之處都給百姓帶來恩惠。去世,享年三十三歲,追贈司徒。5、1.BC2.披露贈茶的根本用意,提醒蘇軾,要適時進(jìn)退,好自為之。作者希望,喝了我家鄉(xiāng)的茶以后,也許會讓您喚起黃州時的舊夢,逍遙于仕途之外。作者既為友人命運(yùn)的轉(zhuǎn)變(由黃州應(yīng)召還朝任翰林學(xué)士)而高興,又為他深陷宦海擔(dān)心。于是借送茶之機(jī),提醒對方不忘黃州舊事,與其身在官場,不如及時功成身退?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查對本詩的理解和分析。B項,“暗示你我仍是朋友”不對?!芭f”還有點出舊情、喚起反思之意,為詩篇結(jié)語埋下了伏筆。C項,結(jié)合詩句內(nèi)容“想見東坡舊居士”分析,不是實寫“看見”,而是虛寫“想見”。點睛:詩歌鑒賞的雙選題,是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題。2.試題分析:這是一道分析詩歌的尾聯(lián)用意的題目。答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點字詞語進(jìn)行分析?!盀楣珕酒瘘S州夢,獨(dú)載扁舟向五湖”,提醒蘇軾,要適時進(jìn)退,好自為之。用了春秋時期范蠡的典故。蘇軾貶謫在黃州時,由于政治上失意,也曾萌生過“小舟從此逝,江海寄余生”(《臨江仙》)的退隱思想。可是此時他應(yīng)召還朝,榮膺重任,正處在春風(fēng)得意之際,并深深卷入了當(dāng)時政治斗爭的漩渦。作者一方面為友人命運(yùn)的轉(zhuǎn)變而高興,另一方面也為他擔(dān)心,于是借著送茶的機(jī)會,委婉地勸告對方,不要忘記被貶黃州的舊事,在風(fēng)云變幻的官場里,不如及早效法范蠡,來個功成身退。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】

本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者??忌谀瑢懙臅r候要注意如下詞語:博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然。【解析】

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系。【點睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》。“我們都在努力奔跑,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進(jìn)新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達(dá)即可?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、專心自我,心無旁騖蘋果公司的創(chuàng)辦人喬布斯在事業(yè)的創(chuàng)辦中專心守一,改變了現(xiàn)代通訊、娛樂乃至生活的方式,被譽(yù)為“改變世界的天才”。他的成功告訴我們,不管做什么,都要專心致志,心無旁騖才能取得成功。專心于學(xué),方能脫穎而出。學(xué)業(yè)學(xué)術(shù)貴在專注專一,才能有所突破,有所成就。上世紀(jì)七十年代,由于上山下鄉(xiāng)政策的影響,許多大學(xué)生被派到了工廠、鄉(xiāng)下工作。當(dāng)別人都在無所事事,心灰意冷,玩世不恭,游手好閑時,他在工作之余,拿出筆和紙,開始演算深奧的數(shù)學(xué)難題,久而久之,他的水平突飛猛進(jìn)。不就被學(xué)者發(fā)現(xiàn),為他提供立了良好的環(huán)境深造。最終摘下了世界數(shù)學(xué)王冠上的一顆明珠——哥德巴赫揣想,而成為震驚世界的大數(shù)學(xué)家,他就是陳景潤。人的一生時間有限,精力有限,能干好一件大事都很不容易,更何況是取得那么大的成果!假如當(dāng)初陳景潤也渾渾噩噩地生活,不專心研究學(xué)問,能有后來王冠上明珠的熠熠閃光嗎?因此說:學(xué)貴于專,業(yè)貴于精,方能脫穎而出,超類拔萃。專心于球,方能百戰(zhàn)百勝。在羽毛球的賽場上,有這樣一對,一個是百戰(zhàn)百勝,一個是逢林必敗。這對就是林丹和李宗煒。棋逢對手時,林丹每場都告誡自己,專心于打球,專心于對手,忘記輸贏結(jié)果,最終林丹成為超級丹。而恰恰相反,李宗偉每場都告訴自己,不可以失敗,只許成功。兩種不同的心態(tài)帶來了不同的結(jié)果。由此可見,成功的秘訣與失敗的原因都告訴我們,賽場上專心致志,心無旁騖,才是成功的重要因素。假如林丹也像李宗偉那樣在乎名次與成功,而忽視了賽場的細(xì)節(jié),那么林丹就不是超級丹了。專心見解,方能馳騁政壇。法國總統(tǒng)奧朗德在剛剛上任時,就面對著頗多的質(zhì)疑聲;履職期間,也有來自各方面的質(zhì)疑聲。但這位“鄰家大叔”一樣的總統(tǒng)卻沒有被輿論所干擾。他專心于研究政務(wù),堅持自己的政治見解。經(jīng)過了幾個月后,“鄰家大叔”博得了民眾的信任,成為了最受歡迎的總統(tǒng)。正是因為專心于自己的見解,奧朗德才得以贏得民心,在政壇上縱橫馳騁,而站穩(wěn)腳跟??梢砸姷茫懦蓴_,把自己的事情干好,就能獲得信任。專心于奔騰,溪流才得以不息;專心于生長,大樹才得以參天;專心于展翅,雄鷹才得以翱翔;專心于綻放,花朵才得以芬芳;專心于自我,才能精

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