2025年統(tǒng)編版中考語文課內(nèi)文言文《記承天寺夜游》三年中考試題+模擬題(學生版+解析)_第1頁
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文檔簡介

《記承天寺夜游》三年中考真題+模擬題(學生版)

【2024?內(nèi)蒙古興安盟?一模】

閱讀【甲】【乙】文段,完成小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天詩尋張懷

民。懷民以未寒,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處

無竹柏?俱少閑人如吾兩人者耳。

(節(jié)選自蘇軾《記承天寺夜游》)

【乙】

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十

步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌耒羊,雞犬相聞。中往來種作,男

女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

既出,得船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨往,尋向所志,

遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,小將規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。

(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)

1.下面是小文同學對加點字詞含義的推斷,不正確的一項是()

A.“懷民以未寢”一一由成語“廢寢忘食”可知,“寢”的意思為“睡覺”。

B.“但少閑人如吾兩人者耳”一一結合之下文語境,推知“但”的意思為“只是”。

C.“阡陌室遇”一一與今義“交通安全”的“交通”含義相同。

D.“欣然規(guī)往"一一由【甲】文“欣然起行”遷移可知“欣然”為“高興的樣子”的意思。

2.翻譯文段中畫橫線的語句

(1)水中藻、薦交橫,蓋竹柏影也。

(2)黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。

3.蘇軾的“承天寺景”和陶淵明的“桃花源景”,分別屬于以下【鏈接材料】中談到的哪里之山水?

請結合以之選文簡要闡述。

【鏈接材料】

論山水(節(jié)選)

有地之之山水,有畫之之山水,有夢中之山水,有胸中之山水。地之者妙在丘壑深邃,畫之者

妙在筆墨淋漓,夢中者妙在景象變幻,胸中者妙在位置自如。

(節(jié)選自張潮《幽夢影》)

[2024?河南南陽?三?!?/p>

閱讀下面兩個文段,完成下面小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入廣,欣然起行。念無與為樂者,遵至承天寺尋張懷

民。懷民以未寒,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處

無竹柏?俱少閑人如吾兩人者耳。

(蘇軾《記承天寺夜游》)

【乙】

徒知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,城將敗,富民爭出避水。軾日:

“富民出,民皆動搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城。”驅使復入。軾詣武衛(wèi)營,呼卒長,目:

“河將害城事急矣雖禁軍且為我盡力。"卒長曰:“太守猶不避涂潦?,吾儕小人,當效命。”率徒

持畚鋪②以出,筑東南長堤,首起戲馬臺,尾屬于城。軾呼于之,過家不入,使官吏分堵?以守,卒全

城。復請調(diào)來歲夫增筑故城,為木岸,以虞水之再至。朝廷從之。

(節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》)

【注釋】①涂潦:泥沼雨水。②畚錨:箕畚鐵鍬。③堵:古墻體單位,長與高各一丈為一堵。

4.下列各項中加點詞意思不相同的一項是()

A.月色入廣/木蘭當廣織B.懷民以未寢/暮寢而思之

C.但少閑人如吾兩人者耳/但愿人長久D.軾廬于之/南陽諸葛廬

5.請用“/”給文中畫線的句子斷句。(斷兩處)

河將害城事急雖禁軍且為我盡力

6.【甲】文結尾說“但少閑人如吾兩人者耳”,請說說你對閑人的理解?

7.【甲】【乙】兩文分別體現(xiàn)了蘇軾怎樣的性情品質(zhì)?請結合選文簡要分析。

【2024?廣東揭陽?模擬預測】

閱讀下面的文字,完成下面小題。

【甲】

記承天寺夜游蘇軾

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷

民。懷民以未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處

無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

8.解釋加點的詞語。

(1)念無與為樂者()

(2)月色入廣()

(3)但少困人如吾兩人者耳()

9.翻譯文中畫線的句子。

(1)懷民以未寢,相與步于中庭。

(2)庭下如積水空明,水中藻、谷交橫,蓋竹柏影也。

【乙】

書楊樸事蘇軾

余昔年過洛陽,見李公簡,云:“真宗既東封還①,訪天下隱者,得杞人楊樸,能詩。咚召對

自言不能。之問:'臨行有人作詩送卿否?'樸言:,'惇臣妾有一首云:更休落魄耽杯酒,且莫猖狂

愛詠詩。今日捉將官里去,這回斷送老頭皮兔'”之大笑,放還山。余在湖州坐作詩追赴詔獄④妻子

送余出門皆哭。無以語之,窣語妻日:“子獨不能如楊處士妻作一詩送我也?”妻子不覺失笑,予乃

出。

【注釋】①東封還:封泰山歸來。②召對:召應對詩歌。③斷送老頭皮:意為被斬首。④坐作詩追赴

詔獄:指蘇軾因“烏臺詩案”入獄。坐,因犯……罪。

10.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()

A.經(jīng)召對,自言不能/徐公何能或君也B.帙臣妾有一首云/惟手熟爾

C.妻子送余出門/余人各復延至家D.顧語妻曰/三顧茅廬

11.請用“/”給文中畫線的句子斷句,斷三處。

余在湖州坐作詩追赴詔獄妻子送余出門皆哭

12.根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文填空。

小語:我發(fā)現(xiàn),【甲】文層次清晰,先敘事,后寫景、抒情;【乙】文側重敘事,先寫楊樸—

而被放還山野之事,再寫蘇軾在入獄前與家人告別的場景。

小文:你說的對。我還發(fā)現(xiàn),蘇軾善于在逆境中自我排遣:他能在入獄前—,也能在被貶后

以相對的心境沉浸于澄澈的月色中,這些都充分體現(xiàn)了他的人生態(tài)度。

[2024?重慶?三?!?/p>

閱讀下面文言文,完成下面小題。

【甲】

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷

民。懷民以未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處

無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

【乙】

值耳夜書

蘇軾

己卯之元,余在傀耳,有老書生數(shù)人來過,目:“良月佳夜,先生能一出也?”予欣然從之。步

城西,入僧舍,歷小巷,民夷雜揉,屠酷②紛然,歸舍已三鼓矣。舍中掩關熟寢,已再鼾矣。放杖而

笑,孰為得失?問先生何笑,蓋自笑也;然以笑韓退之?,釣魚無得,更欲遠去,不知釣者未必得大魚

也。

(選自蘇軾《東坡志林》)

【注釋】①儲耳:今海南省僧縣,文章寫于他謫居僧耳第三年。②屠酷:屠,屠戶;酰,賣酒者;這

里泛指各種店鋪商販。③韓退之:韓愈曾寫詩述釣魚釣不著大魚,埋怨水太淺,要另覓垂釣佳處,暗

指自己境遇不好,不得志。

13.下列選項中加點詞的意義不呵的一項是()

A.欣弊起行予欣弊從之B.蓬竹柏影也逢自笑也

C.歸舍已三世矣齊人三募D.舍中掩關熟寢屋舍儼然

14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

(1)庭下如積水空明,水中藻、谷交橫,蓋竹柏影也。

(2)釣魚無得,更欲遠去,不知釣者未必得大魚也。

15.下列對文章的理解與分析,不正確的一項是()

A.甲文是一篇游記,開頭在點明事件時間后,即寫月色,把月光寫得富有人情味。如“入戶”二

字,月光似也懂得這位遷客的心境,主動來與他做伴。

B.乙文的寫作目的雖不在刻畫人物,但人物形象卻躍然紙之。如“步”字如見一行老書生消閑的

步履。

C.甲乙兩文都寫蘇軾與友人夜游,但是地點卻不一樣,甲文囿于庭院,乙文穿街過巷,深入市井。

這與作者當時的處境和心境有關。

D.甲乙兩文雖都字數(shù)寥寥,但卻都以生動的筆觸為讀者描寫了一個如夢如幻的月夜,一切和諧

自然,毫無雕飾造作之感。

16.結合內(nèi)容和創(chuàng)作背景,簡要分析兩文都抒發(fā)了作者怎樣的情感?

[2024?河北邯鄲?模擬預測】

閱讀下面文言文,完成下面小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷

民。懷民以未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處

無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

(蘇軾《記承天寺夜游》)

【乙】

五月十四夜,湖風酣暢,月明如洗,繁星盡致,天水一碧。偕內(nèi)人系舟于寓樓下,剝菱煮英,

小飲達曙。人聲既絕,樓臺燈火,周視悄然,惟四山蒼翠,時時滴入杯底,千百年西湖今夕始獨為吾

有徘很顧戀丕謂入世也。子瞻有云:“何地無月,但少閑人如吾兩人?!庇鑴t謂何地無閑人,無事尋

事如吾兩人者,未易多得爾。

(取材于徐《詞苑叢談》)

【丙】

乘興踏月,西入酒家。不覺人物兩忘,身在世外。

[李白《雜題》(一)]

17.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)多無與為樂者念:

(2)人聲既絕絕:

(3)予則謖何地無閑人謂:

18.下列對乙文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A.千百年/西湖今夕/始獨為吾有/徘徊顧戀/不謂人世也

B.千百年西湖/今夕始獨為吾有/徘徊顧戀/不謂人世也

C.千百年西湖今夕/始獨為吾有/徘徊顧戀/不謂人世也

D.千百年西湖/今夕始獨為吾/有徘徊顧戀不謂/人世也

19.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)懷民以未寢,相與步于中庭。

(2)無事尋事如吾兩人者,未易多得爾。

20.如何理解甲文中作者說自己和張懷民是“閑人”?

21.親近自然,從自然中獲得美感與精神力量,是中華民族的審美傳統(tǒng)。同樣是“乘興踏月”,蘇軾

在空靈澄澈的月色下,自適適,自樂樂;李白在月光中以酒助興,產(chǎn)生了“①"的世外之感;

月明如洗,“予”在西湖夜飲,覺得此刻的西湖“獨為吾有”,產(chǎn)生了“②”的感

覺。

[2024?安徽合肥?模擬預測】

閱讀文言文,回答問題。

【甲】

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴琳環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。

全石以為底,近岸,卷石底以出,為垠,為嶼,為堪,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石之。怡然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,

似與游者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。岸勢犬牙差互,不可知源。

坐潭之,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以境過清,不可久居,乃記之而

去。

(柳宗元《小石潭記》節(jié)選)

【乙】

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷

民。懷民以未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處

無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

(蘇軾《記承天寺夜游》)

【丙】

夜飲東坡醒復醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。

長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風靜轂紋平。小舟從此逝,江海寄余生。

(蘇軾《臨江仙?夜飲東坡醒復醉》)

注:[轂[h詞紋]比喻水波細紋。轂,紿紗類絲織品。

22.解釋加點詞在文中的意思。

(1)水尤清冽冽:(2)章竹柏影窗

(3)修杖聽江聲(4)率闞風靜轂紋平aw:

23.翻譯下列句子。

(1)斗折蛇行,明滅可見。

(2)懷民以未寢,相與步于中庭。

24.以之三文都寫到了水,但表現(xiàn)的情景各異?!炯住课倪\用寫作手法,通過魚的活潑可愛體

現(xiàn)出水的清澈;【乙】文以水來表現(xiàn),【丙】文以水來表現(xiàn)o

25.結合【甲】【乙】【丙】三文請比較柳宗元與蘇軾二人在被貶后思想感情有何異同。

[2024?湖北黃石?二模】

閱讀下面文言文,完成小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。舍無與為樂者,遂至承天寺尋張懷

民。懷民以未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處

無竹柏?但少閑人如吾兩人者()。

(選自蘇軾《記承天寺夜游》)

【乙】

是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予,過黃泥之坂。霜露即降,木葉盡脫,人影

在地,仰見明月。顧而樂之,行歌相答。

于是攜酒與魚,復游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,

而江山不可復識()。予乃攝衣而之,履喔巖?,披蒙茸②,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻⑧之危巢,俯馮

夷④之幽宮。蓋二客不能從()。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起水涌。予以悄然而悲肅然而

恐凜也丕可留也。反而登舟,放也中流,聽所止而休焉。時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來。

翅如車輪,玄裳韁衣@,戛然長嗚,掠予舟而西也。

須臾客去,予以就睡。夢一道士,羽衣編跳,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂()?”

問姓名,俯而不答。道士顧笑,予以驚壽。開戶視之,不見處。

(節(jié)選自蘇軾《后赤壁賦》)

【注釋】①喔(用外)巖:登之險峻的山崖。履,踐,踏。蝮巖,險峻的山石。②蒙茸:雜亂的叢草。

③棲鶻(hu):睡在樹之的鶻。④馮夷:水神。⑤縮衣:下服是黑的,之衣是白的。

26.請參考“方法提示”,解釋文中加點詞語。

方法提示文言語句詞義解釋

結合字形推測畬無與為樂者①_____

根據(jù)語境推斷霜露即降②______

聯(lián)系常見成語反而登舟③_______

遷移課內(nèi)字詞予以驚瘠④—

27.將“焉”“矣”“也”“耳”依次還原到文中括號內(nèi)正確的一項是()

A.矣耳焉也B.耳矣焉也

C.矣也焉耳D.耳也焉矣

28.下列對乙文中畫波浪線的句子斷句,正確的一項是()

A.予以悄然/而悲肅然/而恐凜也不可留也

B.予以悄然而悲/肅然而恐/凜也不可留也

C.予以悄然而悲肅/然而恐凜也/不可留也

D.予以悄然而悲/肅然而恐凜也/不可留也

29.翻譯甲文中畫橫線的句子。

庭下如積水空明,水中藻、谷交橫,蓋竹柏影也。

30.從乙文中摘錄出與甲文的“庭下如積水空明”有異曲同工之妙的一句話。

31.乙文的第二段描述了“孤鶴”的形象,有何表達作用?

[2024?江蘇淮安?三?!?/p>

閱讀【甲】【乙】兩部分文字,完成下面小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷

民。懷民以未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處

無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

(選自蘇軾《記承天寺夜游》)

【乙】

①方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節(jié)讀書,欲

以此馳騁當世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,日岐亭。庵居蔬食,不與世相聞。棄車馬,毀冠服,

徒步往來山中,人莫識也。見所著帽,方聳而高,目:“此豈古方山冠之遺象也?”因謂之方山子。

②余謫居于黃,過岐亭,適見焉。日:“嗚呼!此吾故人陳,匿季常也。何為而在此?”方山子

以矍然,問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑,呼余宿家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得

之意。余既聳然異之。

③獨念方山子少時,使酒好劍,用財如糞土。前十九年,余在岐山,見方山子從兩騎,挾二矢,

游西山。鵲起于前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨出,一發(fā)得之。因與余馬之論用兵及古今成

敗,自謂一世豪士。今幾日耳,精悍之色猶見于眉間,而豈山中之人哉?

(選自蘇軾《方山子傳》)

32.用“/”標出下面句子的朗讀停頓。(限一處)

俯而不答仰而笑

33.解釋下列句子中加點的字詞。

①遂至承天寺尋張懷民:—②畬無與為樂者:—

③余既聳然異之:—④道見焉:—

34.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。

②環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。

35.乙文中,作者記敘了方山子的年少游俠及晚年歸隱生活,請從文中找出思想行為的依據(jù)。

36.【甲】【乙】兩文中蘇軾、方山子境遇相似但心境不同,請結合內(nèi)容簡要分析。

[2024?重慶?一模】

閱讀下面文言文,完成下面小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷

民。懷民以未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處

無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

——選自《記承天寺夜游》

【乙】

臨皋亭?下八十數(shù)步,便是大江,半是峨眉雪水,吾飲食沐浴皆取焉,何必歸鄉(xiāng)哉!江山風月本

無常主閑者便是主人。聞范子豐新第②園池,與此孰勝?所不如者,之無兩稅③及助役錢④耳。

——節(jié)選自《東坡志林?臨皋閑題》

【注】①臨皋亭:在黃州。此文寫于蘇軾被貶黃州期間。②第:此處是建造宅院的意思。③兩稅:夏

秋兩稅。④助役錢:根據(jù)當時的免役法,豪紳、官吏等為免于服役而支付的。

37.解釋下列詞語。

選項聞言詞句方法釋義

月色入廣

A字源推測法:(1)

查閱字典法:①快樂;②樂于;③使人快樂的事情;④笑;⑤姓;

B念無與為氏者(2)

⑥玩樂。

C章竹柏影也課內(nèi)遷移法:蓋以誘敵(《狼》)(3)

D與此孰勝?參考成語法:人非圣賢,孰能無過(4)

38.下列加點詞用法和意思都相同的一項是()

A.相與步于中庭/與此孰勝

B.何夜無月/何必歸鄉(xiāng)哉

c.念無與為樂音7所不如看

D.但少閑人如吾兩人者耳/之無兩稅及助役錢耳

39.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。

(2)聞范子豐新第園池,與此孰勝?

40.聯(lián)系《記承天寺夜游》一文,談談你對《臨皋閑題》中“閑者”一詞的理解。并說說兩文都表達

的作者怎樣的情懷。

[2024?廣東深圳?二?!?/p>

閱讀下列文言文材料,完成下面小題。

材料一

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕之階綠,草色入簾青。

談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂①耳,無案犢之勞形。南陽諸葛廬,西

蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?/p>

(劉禹錫《陋室銘》)

材料二

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷

民。懷民以未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處

無竹柏?但②少閑人如吾兩人者耳。

(蘇軾《記承天寺夜游》)

材料三

香令人幽,酒令人遠,茶令人爽,琴令人寂,棋令人閑,劍令人俠,杖令人輕,廛③令人雅,月

令人清,竹令人冷,花令人韻,石令人雋,雪令人曠,僧令人淡,蒲團令人野,美人令人憐,山水令

人奇,書史令人博,金石鼎彝④令人古。

吾齋之中,不尚虛禮。凡入此齋,均為知己。隨分款留@,忘形?笑語;不言是非,不侈榮利;

閑談古今,靜玩山水;清茶好酒,以適幽趣。臭味之交,如斯而已。

(選自陳繼儒《小窗幽記》)

材料四

人莫樂于閑,非無所事事之謂也。閑則能讀書,閑則能游名勝,閑則能交益?1友,閑則能飲酒,

閑則能著書。天下之樂,孰大于是?

(選自張潮《幽夢影》)

41.請將文言文知識清單補充完整。

①舌L:(1)o

②但:只是。與《孫權勸學》“但當涉獵,見往事耳”中的“但”字意思(2)(填“相同”

或“不同”)。

③座:讀zhfi,鹿一類的動物,尾可做拂塵,此處指拂塵。

④金石鼎:泛指古代講刻文字、頌功紀事的鐘鼎碑礙之類,韓,讀yi,古代青銅器。

⑤隨分款留:隨分,依據(jù)本性:款留,誠懇挽留。

⑥忘形:有“A.不拘形跡:B。忘記自己的身體:Co興奮失?!比齻€義項,此處是(3)

(填字母)。

⑦益:⑷O

42.翻譯句子。

(1)苔痕之階綠,草色入簾青。

(2)天下之樂,孰大于是?

43.聯(lián)系所學古詩文,完成以下題目。

(1)材料三第一段寫古人閑時對事和物的感受,讓人浮想聯(lián)翩。請你展開聯(lián)想,填寫古詩文。

①香令人幽:零落成泥碾作塵,(陸游《卜算子。詠梅》)

②琴令人寂:,(王維《竹里館》)

③棋令人閑:,o(趙師秀《約客》)

④杖令人輕:,誰怕?一蓑煙雨任平生。(蘇軾《定風波》)

⑤雪令人曠:霧淞沆揚,,(張岱《湖心亭看雪》)

⑥山水令人奇:,o(吳均《與朱元思書》)

(2)“劍令人俠”讓我們想起了李賀的詩句“報君黃金臺之意,提攜玉龍為君死”,請你分析這兩句

詩是如何體現(xiàn)“俠氣”的。

44.從以之四則文言文材料中可提煉“閑”這一主題,請根據(jù)材料內(nèi)容將下表補充完整。

45.除了“閑”字之外,以之四則材料還可以提煉出別的主題。請從以下兩字中任選一個作為主題,

并結合材料內(nèi)容進行分析。

(1)樂(2)友

[2023?北京?統(tǒng)考中考真題】

閱讀《記承天寺夜游》,完成下面小題。

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。

懷民以未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、谷支橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹

柏?但少閑人如吾兩人者耳。

1.“水中藻、谷交橫”中的“交”與下列詞語中加點的字,意思相同的一項是()

A.四季交替B.阡陌交通C.交口稱贊D.君子之殳

2.文中的“閑人”意蘊豐富。下列對“閑人”的理解不正確的一項是()

A.有雅趣的人。以“閑人”自稱,隱含著豁達的人生態(tài)度。

B.有閑暇的人。以“閑人”自稱,透露出兩人夜游的情致。

C.被閑置的人。以“閑人”自稱,反映了兩人的政治處境。

D.被貶謫的人。以“閑人”自稱,表現(xiàn)了空虛的精神狀態(tài)。

3.根據(jù)《記承天寺夜游》及下面兩則材料,在后面語段中的橫線之填寫恰當?shù)膬?nèi)容。

材料一

乘興踏月,西入酒家。不覺人物兩忘,身在世外。

(李白《雜題》一)

材料二

五月十四夜,湖風酣暢,月明如洗,繁星盡斂,天水一碧。偕內(nèi)人系舟于寓樓下,剝菱煮美,小

飲達曙。人聲既絕,樓臺燈火,周視悄然,惟四山蒼翠,時時滴入杯底,千百年西湖,今夕始獨為吾

有,徘徊顧戀,不謂人世也。子瞻有云:“何地無月,但少閑人如吾兩人?!庇鑴t謂何地無閑人,無

事尋事如吾兩人者,未易多得爾。

(取材于徐凱《詞苑叢談》)

親近自然、從自然中獲得美感與精神力量,是中華民族的審美傳統(tǒng)。同樣是“乘興踏月”,蘇軾

在空靈澄澈的月色下,自適適,自樂樂;李白在月光中以酒助興,產(chǎn)生了“①"的世外之感;

月明如洗,“予”在西湖夜飲,覺得此刻的西湖“獨為吾有”、產(chǎn)生了“②”的感覺。

[2023?四川成都?統(tǒng)考中考真題】

閱讀下面的選文,完成下面小題。

船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷

端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所寤。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側,M

膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕親彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,訕

右臂支船,而豎左膝,左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數(shù)也。

(節(jié)選自魏學y伊《核舟記》)

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。

懷民以未窟,相與步手中庭。庭下如積水空明,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?京處無竹

柏?但少閑人如吾兩人者耳。

(選自蘇軾《記承天寺夜游》)

1.下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是()

A.如有所寤語:告訴

B.佛印絕親彌勒類:像

C.念無與為樂者念:想到

D.懷民以未寂寢:睡覺

2.下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是()

A.中峨冠而多髯者為東坡足膚皴裂而不知

B.左臂掛念珠倚之域民不以封疆之界

C.相與步手中庭行者休宇樹

D.京處無竹柏水標澹澹

3.對文中畫線句子翻譯正確的一項是()

兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。

A.他們兩膝緊靠之處,各自隱藏在翻卷起來的衣褶里。

B.那些兩膝緊靠之處,各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。

C.那些緊靠著的兩膝,各自隱藏在翻卷起來的衣褶里。

D.他們緊靠著的兩膝,各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。

4.下列內(nèi)容屬于兩文都寫到的一項是()

A.景色之美B.朋友之樂C.賞水之趣D.貶謫之苦

[2023?湖南永州?統(tǒng)考中考真題】

閱讀下面文言文,完成各題。

【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋

張懷民。懷民以未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、薦交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?

何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

(蘇軾《記承天寺夜游》)

【乙】己卯之元?,予在僧州②,有老書生數(shù)人來過,曰:“良月嘉夜,先生能一出也?”予欣然

從之。步城西,入僧舍,歷小巷,民?夷?雜糅,屠沽?紛然。歸舍己三鼓矣。舍中掩關熟睡,已再鼾

矣。放杖而笑,孰為得失?過?問先生何笑,蓋自笑也。然以笑韓退之⑦釣魚無得,更欲遠去,不知走

海者未必得大魚也。

(蘇軾《書之元夜游》)

【注釋】①之元:農(nóng)歷正月十五。②僧州:地名,現(xiàn)在屬于海南。③民:指漢族人。④夷:指當?shù)厣?/p>

數(shù)民族。⑤屠沽:泛指市井中做生意的人。⑥過:蘇軾的小兒子。⑦韓退之:唐朝文學家韓愈。

1.下列句子朗讀停頓正確的一項是()

A.庭下如/積水空明B.蓋竹柏/影也

C.舍中/掩關熟睡D.不知走/海者未必得大魚也

2.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()

A.遂至承天寺尊張懷民/寺向所志B.予欣然從之/天子之怒,伏尸百萬

C.向舍己三鼓矣/男有分,女有心D.放杖而笑/可遠觀而不可褻玩焉

3.下列對【甲】【乙】兩文的理解與分析恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.【甲】文運用夸張的修辭,描繪了月光澄澈、竹影斑駁、幽靜迷人的月夜美景。

B.【乙】文寥寥數(shù)語就將人們帶回了千年前海南島的那個之元節(jié)之夜,韻味無窮。

C.【甲】【乙】兩文都是蘇軾被貶期間所作,都寫了蘇軾主動邀請友人月夜閑游之事。

D.【甲】文中“閑”字既有賞月的欣喜,也有自我排遣的達觀和些許自嘲;【乙】文中“笑”字暗含

嘲笑韓愈境遇不好,不得志之意。

4.請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)懷民以未寢,相與步于中庭。

(2)良月嘉夜,先生能一出也?

[2022?廣西賀州?中考真題】

閱讀短文,回答問題

【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋

張懷民。懷民以未寢,相后步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?

何處無竹柏?山少閑人如吾兩人者耳。

(選自蘇軾《記承天寺夜游》)

【乙】蘇子曰:“客以知夫水與月也?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛?者如彼,而卒莫消②長也。

蓋將自變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨也?且夫

天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江之之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,

目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者③之無盡藏也,而吾與子之所共適?!?/p>

(節(jié)選自蘇軾《前赤壁賦》)

【注釋】①盈虛:盈,指月圓;虛,指月缺。②消:消失。③造物者:自然界,原意指“天”。

1.下列加點的詞語解釋有誤的一項是()

A.念無與為樂者念:考慮,想到。

B.如后步于中庭相與:共同,一起。

C.石少閑人如吾兩人者耳但:但是。

D.而卒莫消農(nóng)也長:增長。

2.下列句子中,加點字“之”的意義和用法與例句相同的一項是()

例句:惟江之乏清風

A.何陋乏有(《陋室銘》)B.水陸草木之花(《愛蓮說》)

C.已而乏細柳軍(《周亞夫軍細柳》)D.公與之乘(《曹列論戰(zhàn)》)

3.下列對文本的理解表述有誤的一項是()

A.【甲】文如一篇短小的日記,有時間、地點、人物,先敘事,再寫景,最后以議論點題。

B.【甲】文蘇軾夜深不寐,欲尋人賞月為樂,就到承天寺找張懷民。一個“遂”字點出了二人趣味相

投。

C.【乙】文的“逝者如斯”出自《論語,子罕》“子在川之曰:'逝者如斯夫,不舍晝夜'”。

D.【甲】【乙】兩文記述的都是作者與友人于月夜沉浸在赤壁美好的景色之中,闡發(fā)一些人生體驗,

體現(xiàn)了作者對人生意義的思考。

4.請把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)庭下如積水空明,水中藻、薦交橫,蓋竹柏影也。

(2)是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。

5.【甲】【乙】兩文都是蘇軾寫于貶官黃州時期,都表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?請結合生活實際談

談你得到的啟示。

[2022?黑龍江齊齊哈爾?中考真題】

閱讀下列文言文,完成下面小題。

【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋

張懷民。懷民以未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、苓交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?

何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

(蘇軾《記承天寺夜游》)

【乙】予自錢塘移守膠西,釋舟楫之安而服車馬之勞,去雕墻之美而庇采橡之居,背湖山之觀而

行桑麻之野。始至之日,歲比不登?,盜賊滿野,獄訟充斥,而齋廚索然,日食杞菊。人固疑予之不

樂也,處之期年而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。予既樂風俗之淳,而變民以安予之拙也。于是治園

圃,潔庭宇,伐安邱、高密之木,以修補破敗,為茍完②之計。

園之北,因城以為臺者舊矣,稍葺而新之。時相與登覽,放意肆志焉。臺高而安,深而明,夏涼

而冬溫。雨雪之朝,風月之夕,予未嘗不在,客未嘗不從,擷園蔬,取池魚,釀秫③酒,滴④脫粟而食

之,曰:“樂哉!游也!”

方是時,予弟子由適在濟南聞而賦之,且名臺曰“超然”,以見予之無所往而不樂者,蓋游于物

之外也。

(蘇軾《超然臺記》有刪改)

【注】①比:連續(xù),連。登:莊稼成熟。②茍完:大致完備。③秫(shii):黏黃米,可釀酒。泛指有

黏性的谷物。④滴(yue):煮。

1.請用“/”標出下面語句的朗讀停頓。(標注兩處)

予弟子由適在濟南聞而賦之

2.解釋下列句子中的加點詞語。

(1)念無與為樂者念:

(2)相?步于中庭布后:

(3)森訟充斥寐:

(4)揄園蔬撇:

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。

(2)園之北,因城以為臺者舊矣,稍葺而新之。

4.請用自己的語言概括出【甲】文中哪些內(nèi)容可以印證【乙】文中“樂哉!游也!”這句話?

5.請談談對【甲】文中“閑人”和【乙】文中“超然”的理解。

[2022?江蘇連云港?中考真題】

“曠達豪放蘇東坡”專題學習活動,老師選擇了蘇軾的三篇作品進行專題閱讀,請完成下面小題。

【甲】

和董傳留別

粗緡大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。

【乙】

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。

懷民以未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、薦交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹

柏?但少閑人如吾兩人者耳。

(《記承天寺夜游》)

【丙】

臣自穎移揚,過濠、壽、楚、泗等州,所至麻麥如云。臣每屏去吏卒,親入村落。訪問父老,皆

有憂色,云:“豐年不如兇年。天災流行,民雖乏食,縮衣節(jié)口,猶可以生。若豐年舉催積欠,胥徒

在門,枷棒在身,則人戶求死不得?!毖杂櫆I下,臣以不覺流渝。又所至城邑,多有流民……

臣聞之孔子曰:“苛政猛于虎?!蔽舫X叛砸粤钣^之殆有甚者。水旱殺人,百倍于虎;而人畏

催欠,乃甚于水旱。臣竊展之,每州催欠吏卒,不下五百人。以天下言之,是常有二十余萬虎狼散在

民間,百姓何由安生?朝廷仁政何由得成也?

(節(jié)選自《蘇軾文集》中華書局1986年版)

1.下列對甲詩的理解和分析,正確的一項是()

A.首聯(lián)蘇軾自夸身之雖穿著粗衣劣布,但因為飽讀詩書而氣質(zhì)高雅。

B.頷聯(lián)“踏槐花”源自“槐花黃,舉子忙”俗語,指學子忙于春游活動。

C.頸聯(lián)寫董傳身處失意和困窘,意志消沉,不再追求自己的人生目標。

D.尾聯(lián)意為相信董傳定能金榜題名,春風得意,表達了對董傳的期許和祝愿。

2.解釋下面加點的詞語。

(1)月色入戶_____________

(2)親人村落

(3)臣以不覺流蒲

(4)臣竊展之

3.用斜線(/)給文中畫波浪線的句子斷句,限兩處。

昔常不信言以今觀之殆有甚者

4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

(1)庭下如積水空明,水中藻、薦交橫,蓋竹柏影也。

(2)天災流行,民雖乏食,縮衣節(jié)口,猶可以生。

5.“腹有詩書氣自華”一句廣為傳誦,請你談談“氣”和“詩書”的關系。

6.林語堂在《蘇東坡傳》中說“蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是黎民百姓的好朋友”。請你結合乙、

丙兩文寫出對“樂天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。

[2023?安徽滁州?統(tǒng)考三?!?/p>

文言文閱讀

【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。會無與為樂者,遂至承天寺尋

張懷民。懷民以未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?

何處無竹柏?石少閑人如吾兩人者耳。

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