2025年統(tǒng)編版中考語文課內(nèi)文言文《記承天寺夜游》三年中考試題+模擬題（學(xué)生版+解析）

《記承天寺夜游》三年中考真題+模擬題（學(xué)生版）

【2024?內(nèi)蒙古興安盟?一模】

閱讀【甲】【乙】文段，完成小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天詩尋張懷

民。懷民以未寒，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處

無竹柏？俱少閑人如吾兩人者耳。

（節(jié)選自蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十

步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌耒羊，雞犬相聞。中往來種作，男

女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

既出，得船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨往，尋向所志，

遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，小將規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

1.下面是小文同學(xué)對(duì)加點(diǎn)字詞含義的推斷，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“懷民以未寢”一一由成語“廢寢忘食”可知，“寢”的意思為“睡覺”。

B.“但少閑人如吾兩人者耳”一一結(jié)合之下文語境，推知“但”的意思為“只是”。

C.“阡陌室遇”一一與今義“交通安全”的“交通”含義相同。

D.“欣然規(guī)往"一一由【甲】文“欣然起行”遷移可知“欣然”為“高興的樣子”的意思。

2.翻譯文段中畫橫線的語句

（1）水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也。

（2）黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

3.蘇軾的“承天寺景”和陶淵明的“桃花源景”，分別屬于以下【鏈接材料】中談到的哪里之山水？

請(qǐng)結(jié)合以之選文簡要闡述。

【鏈接材料】

論山水（節(jié)選）

有地之之山水，有畫之之山水，有夢(mèng)中之山水，有胸中之山水。地之者妙在丘壑深邃，畫之者

妙在筆墨淋漓，夢(mèng)中者妙在景象變幻，胸中者妙在位置自如。

（節(jié)選自張潮《幽夢(mèng)影》）

[2024?河南南陽?三?！?/p>

閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入廣，欣然起行。念無與為樂者，遵至承天寺尋張懷

民。懷民以未寒，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處

無竹柏？俱少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】

徒知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，城將敗，富民爭出避水。軾日：

“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長，目：

“河將害城事急矣雖禁軍且為我盡力。"卒長曰:“太守猶不避涂潦?,吾儕小人，當(dāng)效命?！甭释?/p>

持畚鋪②以出，筑東南長堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。軾呼于之，過家不入，使官吏分堵?以守，卒全

城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。

（節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》）

【注釋】①涂潦：泥沼雨水。②畚錨：箕畚鐵鍬。③堵：古墻體單位，長與高各一丈為一堵。

4.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是（）

A.月色入廣/木蘭當(dāng)廣織B.懷民以未寢/暮寢而思之

C.但少閑人如吾兩人者耳/但愿人長久D.軾廬于之/南陽諸葛廬

5.請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。（斷兩處）

河將害城事急雖禁軍且為我盡力

6.【甲】文結(jié)尾說“但少閑人如吾兩人者耳”，請(qǐng)說說你對(duì)閑人的理解？

7.【甲】【乙】兩文分別體現(xiàn)了蘇軾怎樣的性情品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合選文簡要分析。

【2024?廣東揭陽?模擬預(yù)測】

閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】

記承天寺夜游蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷

民。懷民以未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、若交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處

無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

8.解釋加點(diǎn)的詞語。

（1）念無與為樂者（）

（2）月色入廣（）

（3）但少困人如吾兩人者耳（）

9.翻譯文中畫線的句子。

（1）懷民以未寢，相與步于中庭。

（2）庭下如積水空明，水中藻、谷交橫，蓋竹柏影也。

【乙】

書楊樸事蘇軾

余昔年過洛陽，見李公簡，云：“真宗既東封還①，訪天下隱者，得杞人楊樸，能詩。咚召對(duì)

自言不能。之問：'臨行有人作詩送卿否？'樸言：,'惇臣妾有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂

愛詠詩。今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮兔'”之大笑，放還山。余在湖州坐作詩追赴詔獄④妻子

送余出門皆哭。無以語之，窣語妻日：“子獨(dú)不能如楊處士妻作一詩送我也？”妻子不覺失笑，予乃

出。

【注釋】①東封還：封泰山歸來。②召對(duì)：召應(yīng)對(duì)詩歌。③斷送老頭皮：意為被斬首。④坐作詩追赴

詔獄：指蘇軾因“烏臺(tái)詩案”入獄。坐，因犯……罪。

10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）

A.經(jīng)召對(duì)，自言不能/徐公何能或君也B.帙臣妾有一首云/惟手熟爾

C.妻子送余出門/余人各復(fù)延至家D.顧語妻曰/三顧茅廬

11.請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句，斷三處。

余在湖州坐作詩追赴詔獄妻子送余出門皆哭

12.根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文填空。

小語：我發(fā)現(xiàn)，【甲】文層次清晰，先敘事，后寫景、抒情；【乙】文側(cè)重?cái)⑹?，先寫楊樸?/p>

而被放還山野之事，再寫蘇軾在入獄前與家人告別的場景。

小文：你說的對(duì)。我還發(fā)現(xiàn)，蘇軾善于在逆境中自我排遣：他能在入獄前—，也能在被貶后

以相對(duì)的心境沉浸于澄澈的月色中，這些都充分體現(xiàn)了他的人生態(tài)度。

[2024?重慶?三模】

閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷

民。懷民以未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、若交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處

無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

【乙】

值耳夜書

蘇軾

己卯之元，余在傀耳，有老書生數(shù)人來過，目：“良月佳夜，先生能一出也？”予欣然從之。步

城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜揉，屠酷②紛然，歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟寢，已再鼾矣。放杖而

笑，孰為得失？問先生何笑，蓋自笑也；然以笑韓退之?,釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去，不知釣者未必得大魚

也。

（選自蘇軾《東坡志林》）

【注釋】①儲(chǔ)耳：今海南省僧縣，文章寫于他謫居僧耳第三年。②屠酷：屠，屠戶；酰，賣酒者；這

里泛指各種店鋪商販。③韓退之：韓愈曾寫詩述釣魚釣不著大魚，埋怨水太淺，要另覓垂釣佳處，暗

指自己境遇不好，不得志。

13.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義不呵的一項(xiàng)是（）

A.欣弊起行予欣弊從之B.蓬竹柏影也逢自笑也

C.歸舍已三世矣齊人三募D.舍中掩關(guān)熟寢屋舍儼然

14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

（1）庭下如積水空明，水中藻、谷交橫，蓋竹柏影也。

（2）釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去，不知釣者未必得大魚也。

15.下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文是一篇游記，開頭在點(diǎn)明事件時(shí)間后，即寫月色，把月光寫得富有人情味。如“入戶”二

字，月光似也懂得這位遷客的心境，主動(dòng)來與他做伴。

B.乙文的寫作目的雖不在刻畫人物，但人物形象卻躍然紙之。如“步”字如見一行老書生消閑的

步履。

C.甲乙兩文都寫蘇軾與友人夜游，但是地點(diǎn)卻不一樣，甲文囿于庭院，乙文穿街過巷，深入市井。

這與作者當(dāng)時(shí)的處境和心境有關(guān)。

D.甲乙兩文雖都字?jǐn)?shù)寥寥，但卻都以生動(dòng)的筆觸為讀者描寫了一個(gè)如夢(mèng)如幻的月夜，一切和諧

自然，毫無雕飾造作之感。

16.結(jié)合內(nèi)容和創(chuàng)作背景，簡要分析兩文都抒發(fā)了作者怎樣的情感？

[2024?河北邯鄲?模擬預(yù)測】

閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷

民。懷民以未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、若交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處

無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】

五月十四夜，湖風(fēng)酣暢，月明如洗，繁星盡致，天水一碧。偕內(nèi)人系舟于寓樓下，剝菱煮英，

小飲達(dá)曙。人聲既絕，樓臺(tái)燈火，周視悄然，惟四山蒼翠，時(shí)時(shí)滴入杯底，千百年西湖今夕始獨(dú)為吾

有徘很顧戀丕謂入世也。子瞻有云:“何地?zé)o月，但少閑人如吾兩人?！庇鑴t謂何地?zé)o閑人，無事尋

事如吾兩人者，未易多得爾。

（取材于徐《詞苑叢談》）

【丙】

乘興踏月，西入酒家。不覺人物兩忘，身在世外。

［李白《雜題》（一）］

17.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。

（1）多無與為樂者念：

（2）人聲既絕絕：

（3）予則謖何地?zé)o閑人謂：

18.下列對(duì)乙文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.千百年/西湖今夕/始獨(dú)為吾有/徘徊顧戀/不謂人世也

B.千百年西湖/今夕始獨(dú)為吾有/徘徊顧戀/不謂人世也

C.千百年西湖今夕/始獨(dú)為吾有/徘徊顧戀/不謂人世也

D.千百年西湖/今夕始獨(dú)為吾/有徘徊顧戀不謂/人世也

19.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）懷民以未寢，相與步于中庭。

（2）無事尋事如吾兩人者，未易多得爾。

20.如何理解甲文中作者說自己和張懷民是“閑人”？

21.親近自然，從自然中獲得美感與精神力量，是中華民族的審美傳統(tǒng)。同樣是“乘興踏月”，蘇軾

在空靈澄澈的月色下，自適適，自樂樂；李白在月光中以酒助興，產(chǎn)生了“①"的世外之感;

月明如洗，“予”在西湖夜飲，覺得此刻的西湖“獨(dú)為吾有”，產(chǎn)生了“②”的感

覺。

［2024?安徽合肥?模擬預(yù)測】

閱讀文言文，回答問題。

【甲】

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴琳環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

全石以為底，近岸，卷石底以出，為垠，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石之。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，

似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。岸勢(shì)犬牙差互，不可知源。

坐潭之，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以境過清，不可久居，乃記之而

去。

（柳宗元《小石潭記》節(jié)選）

【乙】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷

民。懷民以未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處

無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

【丙】

夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營。夜闌風(fēng)靜轂紋平。小舟從此逝，江海寄余生。

（蘇軾《臨江仙?夜飲東坡醒復(fù)醉》）

注：［轂［h詞紋］比喻水波細(xì)紋。轂，紿紗類絲織品。

22.解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）水尤清冽冽：（2）章竹柏影窗

（3）修杖聽江聲（4）率闞風(fēng)靜轂紋平aw：

23.翻譯下列句子。

（1）斗折蛇行，明滅可見。

（2）懷民以未寢，相與步于中庭。

24.以之三文都寫到了水，但表現(xiàn)的情景各異?！炯住课倪\(yùn)用寫作手法，通過魚的活潑可愛體

現(xiàn)出水的清澈；【乙】文以水來表現(xiàn),【丙】文以水來表現(xiàn)o

25.結(jié)合【甲】【乙】【丙】三文請(qǐng)比較柳宗元與蘇軾二人在被貶后思想感情有何異同。

[2024?湖北黃石?二模】

閱讀下面文言文，完成小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。舍無與為樂者，遂至承天寺尋張懷

民。懷民以未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、若交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處

無竹柏？但少閑人如吾兩人者（）。

（選自蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露即降，木葉盡脫，人影

在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。

于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，

而江山不可復(fù)識(shí)（）。予乃攝衣而之，履喔巖?,披蒙茸②，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻⑧之危巢，俯馮

夷④之幽宮。蓋二客不能從（）。劃然長嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予以悄然而悲肅然而

恐凜也丕可留也。反而登舟，放也中流，聽所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。

翅如車輪，玄裳韁衣@,戛然長嗚，掠予舟而西也。

須臾客去，予以就睡。夢(mèng)一道士，羽衣編跳，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂（）？”

問姓名，俯而不答。道士顧笑，予以驚壽。開戶視之，不見處。

（節(jié)選自蘇軾《后赤壁賦》）

【注釋】①喔（用外）巖：登之險(xiǎn)峻的山崖。履，踐，踏。蝮巖，險(xiǎn)峻的山石。②蒙茸：雜亂的叢草。

③棲鶻（hu）：睡在樹之的鶻。④馮夷：水神。⑤縮衣：下服是黑的，之衣是白的。

26.請(qǐng)參考“方法提示”，解釋文中加點(diǎn)詞語。

方法提示文言語句詞義解釋

結(jié)合字形推測畬無與為樂者①_____

根據(jù)語境推斷霜露即降②______

聯(lián)系常見成語反而登舟③_______

遷移課內(nèi)字詞予以驚瘠④—

27.將“焉”“矣”“也”“耳”依次還原到文中括號(hào)內(nèi)正確的一項(xiàng)是（）

A.矣耳焉也B.耳矣焉也

C.矣也焉耳D.耳也焉矣

28.下列對(duì)乙文中畫波浪線的句子斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.予以悄然/而悲肅然/而恐凜也不可留也

B.予以悄然而悲/肅然而恐/凜也不可留也

C.予以悄然而悲肅/然而恐凜也/不可留也

D.予以悄然而悲/肅然而恐凜也/不可留也

29.翻譯甲文中畫橫線的句子。

庭下如積水空明，水中藻、谷交橫，蓋竹柏影也。

30.從乙文中摘錄出與甲文的“庭下如積水空明”有異曲同工之妙的一句話。

31.乙文的第二段描述了“孤鶴”的形象，有何表達(dá)作用？

[2024?江蘇淮安?三?！?/p>

閱讀【甲】【乙】兩部分文字，完成下面小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷

民。懷民以未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、若交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處

無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（選自蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】

①方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲

以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，日岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，

徒步往來山中，人莫識(shí)也。見所著帽，方聳而高，目：“此豈古方山冠之遺象也？”因謂之方山子。

②余謫居于黃，過岐亭，適見焉。日：“嗚呼！此吾故人陳，匿季常也。何為而在此？”方山子

以矍然，問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑，呼余宿家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得

之意。余既聳然異之。

③獨(dú)念方山子少時(shí)，使酒好劍，用財(cái)如糞土。前十九年，余在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢,

游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬之論用兵及古今成

敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色猶見于眉間，而豈山中之人哉？

（選自蘇軾《方山子傳》）

32.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（限一處）

俯而不答仰而笑

33.解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞。

①遂至承天寺尋張懷民：—②畬無與為樂者：—

③余既聳然異之：—④道見焉：—

34.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。

②環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。

35.乙文中，作者記敘了方山子的年少游俠及晚年歸隱生活，請(qǐng)從文中找出思想行為的依據(jù)。

36.【甲】【乙】兩文中蘇軾、方山子境遇相似但心境不同，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

[2024?重慶?一?！?/p>

閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷

民。懷民以未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、若交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處

無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

——選自《記承天寺夜游》

【乙】

臨皋亭?下八十?dāng)?shù)步，便是大江，半是峨眉雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉(xiāng)哉！江山風(fēng)月本

無常主閑者便是主人。聞范子豐新第②園池，與此孰勝？所不如者，之無兩稅③及助役錢④耳。

——節(jié)選自《東坡志林?臨皋閑題》

【注】①臨皋亭：在黃州。此文寫于蘇軾被貶黃州期間。②第：此處是建造宅院的意思。③兩稅：夏

秋兩稅。④助役錢：根據(jù)當(dāng)時(shí)的免役法，豪紳、官吏等為免于服役而支付的。

37.解釋下列詞語。

選項(xiàng)聞言詞句方法釋義

月色入廣

A字源推測法：(1)

查閱字典法：①快樂；②樂于；③使人快樂的事情；④笑；⑤姓；

B念無與為氏者(2)

⑥玩樂。

C章竹柏影也課內(nèi)遷移法：蓋以誘敵（《狼》）(3)

D與此孰勝？參考成語法：人非圣賢，孰能無過(4)

38.下列加點(diǎn)詞用法和意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.相與步于中庭/與此孰勝

B.何夜無月/何必歸鄉(xiāng)哉

c.念無與為樂音7所不如看

D.但少閑人如吾兩人者耳/之無兩稅及助役錢耳

39.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。

（2）聞范子豐新第園池，與此孰勝?

40.聯(lián)系《記承天寺夜游》一文，談?wù)勀銓?duì)《臨皋閑題》中“閑者”一詞的理解。并說說兩文都表達(dá)

的作者怎樣的情懷。

[2024?廣東深圳?二?！?/p>

閱讀下列文言文材料，完成下面小題。

材料一

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕之階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂①耳，無案犢之勞形。南陽諸葛廬，西

蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（劉禹錫《陋室銘》）

材料二

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷

民。懷民以未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處

無竹柏？但②少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

材料三

香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，廛③令人雅，月

令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令

人奇，書史令人博，金石鼎彝④令人古。

吾齋之中，不尚虛禮。凡入此齋，均為知己。隨分款留@，忘形?笑語；不言是非，不侈榮利；

閑談古今，靜玩山水；清茶好酒，以適幽趣。臭味之交，如斯而已。

（選自陳繼儒《小窗幽記》）

材料四

人莫樂于閑，非無所事事之謂也。閑則能讀書，閑則能游名勝，閑則能交益?1友，閑則能飲酒，

閑則能著書。天下之樂，孰大于是？

（選自張潮《幽夢(mèng)影》）

41.請(qǐng)將文言文知識(shí)清單補(bǔ)充完整。

①舌L：（1）o

②但：只是。與《孫權(quán)勸學(xué)》“但當(dāng)涉獵，見往事耳”中的“但”字意思（2）（填“相同”

或“不同”）。

③座：讀zhfi,鹿一類的動(dòng)物，尾可做拂塵，此處指拂塵。

④金石鼎：泛指古代講刻文字、頌功紀(jì)事的鐘鼎碑礙之類，韓，讀yi,古代青銅器。

⑤隨分款留：隨分，依據(jù)本性：款留，誠懇挽留。

⑥忘形：有“A.不拘形跡：B。忘記自己的身體：Co興奮失常”三個(gè)義項(xiàng)，此處是（3）

（填字母）。

⑦益：⑷O

42.翻譯句子。

（1）苔痕之階綠，草色入簾青。

（2）天下之樂，孰大于是？

43.聯(lián)系所學(xué)古詩文，完成以下題目。

（1）材料三第一段寫古人閑時(shí)對(duì)事和物的感受，讓人浮想聯(lián)翩。請(qǐng)你展開聯(lián)想，填寫古詩文。

①香令人幽：零落成泥碾作塵，（陸游《卜算子。詠梅》）

②琴令人寂：,（王維《竹里館》）

③棋令人閑：,o（趙師秀《約客》）

④杖令人輕：,誰怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾《定風(fēng)波》）

⑤雪令人曠：霧淞沆揚(yáng)，,（張岱《湖心亭看雪》）

⑥山水令人奇：,o（吳均《與朱元思書》）

（2）“劍令人俠”讓我們想起了李賀的詩句“報(bào)君黃金臺(tái)之意，提攜玉龍為君死”，請(qǐng)你分析這兩句

詩是如何體現(xiàn)“俠氣”的。

44.從以之四則文言文材料中可提煉“閑”這一主題，請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容將下表補(bǔ)充完整。

45.除了“閑”字之外，以之四則材料還可以提煉出別的主題。請(qǐng)從以下兩字中任選一個(gè)作為主題,

并結(jié)合材料內(nèi)容進(jìn)行分析。

（1）樂（2）友

[2023?北京?統(tǒng)考中考真題】

閱讀《記承天寺夜游》，完成下面小題。

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

懷民以未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、谷支橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹

柏？但少閑人如吾兩人者耳。

1.“水中藻、谷交橫”中的“交”與下列詞語中加點(diǎn)的字，意思相同的一項(xiàng)是（）

A.四季交替B.阡陌交通C.交口稱贊D.君子之殳

2.文中的“閑人”意蘊(yùn)豐富。下列對(duì)“閑人”的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.有雅趣的人。以“閑人”自稱，隱含著豁達(dá)的人生態(tài)度。

B.有閑暇的人。以“閑人”自稱，透露出兩人夜游的情致。

C.被閑置的人。以“閑人”自稱，反映了兩人的政治處境。

D.被貶謫的人。以“閑人”自稱，表現(xiàn)了空虛的精神狀態(tài)。

3.根據(jù)《記承天寺夜游》及下面兩則材料，在后面語段中的橫線之填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一

乘興踏月，西入酒家。不覺人物兩忘，身在世外。

（李白《雜題》一）

材料二

五月十四夜，湖風(fēng)酣暢，月明如洗，繁星盡斂，天水一碧。偕內(nèi)人系舟于寓樓下，剝菱煮美，小

飲達(dá)曙。人聲既絕，樓臺(tái)燈火，周視悄然，惟四山蒼翠，時(shí)時(shí)滴入杯底，千百年西湖，今夕始獨(dú)為吾

有，徘徊顧戀，不謂人世也。子瞻有云：“何地?zé)o月，但少閑人如吾兩人?！庇鑴t謂何地?zé)o閑人，無

事尋事如吾兩人者，未易多得爾。

（取材于徐凱《詞苑叢談》）

親近自然、從自然中獲得美感與精神力量，是中華民族的審美傳統(tǒng)。同樣是“乘興踏月”，蘇軾

在空靈澄澈的月色下，自適適，自樂樂；李白在月光中以酒助興，產(chǎn)生了“①"的世外之感;

月明如洗，“予”在西湖夜飲，覺得此刻的西湖“獨(dú)為吾有”、產(chǎn)生了“②”的感覺。

[2023?四川成都?統(tǒng)考中考真題】

閱讀下面的選文，完成下面小題。

甲

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷

端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所寤。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，M

膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕親彌勒,袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，訕

右臂支船，而豎左膝，左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數(shù)也。

（節(jié)選自魏學(xué)y伊《核舟記》）

乙

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

懷民以未窟，相與步手中庭。庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？京處無竹

柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（選自蘇軾《記承天寺夜游》）

1.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.如有所寤語：告訴

B.佛印絕親彌勒類：像

C.念無與為樂者念：想到

D.懷民以未寂寢：睡覺

2.下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（)

A.中峨冠而多髯者為東坡足膚皴裂而不知

B.左臂掛念珠倚之域民不以封疆之界

C.相與步手中庭行者休宇樹

D.京處無竹柏水標(biāo)澹澹

3.對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

A.他們兩膝緊靠之處，各自隱藏在翻卷起來的衣褶里。

B.那些兩膝緊靠之處，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。

C.那些緊靠著的兩膝，各自隱藏在翻卷起來的衣褶里。

D.他們緊靠著的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。

4.下列內(nèi)容屬于兩文都寫到的一項(xiàng)是（）

A.景色之美B.朋友之樂C.賞水之趣D.貶謫之苦

[2023?湖南永州?統(tǒng)考中考真題】

閱讀下面文言文，完成各題。

【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋

張懷民。懷民以未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？

何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】己卯之元?,予在僧州②，有老書生數(shù)人來過，曰：“良月嘉夜，先生能一出也？”予欣然

從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民?夷?雜糅，屠沽?紛然。歸舍己三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾

矣。放杖而笑，孰為得失？過?問先生何笑，蓋自笑也。然以笑韓退之⑦釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去，不知走

海者未必得大魚也。

（蘇軾《書之元夜游》）

【注釋】①之元：農(nóng)歷正月十五。②僧州：地名，現(xiàn)在屬于海南。③民：指漢族人。④夷：指當(dāng)?shù)厣?/p>

數(shù)民族。⑤屠沽：泛指市井中做生意的人。⑥過：蘇軾的小兒子。⑦韓退之：唐朝文學(xué)家韓愈。

1.下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（）

A.庭下如/積水空明B.蓋竹柏/影也

C.舍中/掩關(guān)熟睡D.不知走/海者未必得大魚也

2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.遂至承天寺尊張懷民/寺向所志B.予欣然從之/天子之怒，伏尸百萬

C.向舍己三鼓矣/男有分，女有心D.放杖而笑/可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

3.下列對(duì)【甲】【乙】兩文的理解與分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.【甲】文運(yùn)用夸張的修辭，描繪了月光澄澈、竹影斑駁、幽靜迷人的月夜美景。

B.【乙】文寥寥數(shù)語就將人們帶回了千年前海南島的那個(gè)之元節(jié)之夜，韻味無窮。

C.【甲】【乙】兩文都是蘇軾被貶期間所作，都寫了蘇軾主動(dòng)邀請(qǐng)友人月夜閑游之事。

D.【甲】文中“閑”字既有賞月的欣喜，也有自我排遣的達(dá)觀和些許自嘲；【乙】文中“笑”字暗含

嘲笑韓愈境遇不好，不得志之意。

4.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）懷民以未寢，相與步于中庭。

（2）良月嘉夜，先生能一出也？

[2022?廣西賀州?中考真題】

閱讀短文，回答問題

【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋

張懷民。懷民以未寢，相后步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？

何處無竹柏？山少閑人如吾兩人者耳。

（選自蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】蘇子曰：“客以知夫水與月也？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛?者如彼，而卒莫消②長也。

蓋將自變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨也？且夫

天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江之之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲,

目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者③之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

（節(jié)選自蘇軾《前赤壁賦》）

【注釋】①盈虛：盈，指月圓；虛，指月缺。②消：消失。③造物者：自然界，原意指“天”。

1.下列加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.念無與為樂者念：考慮，想到。

B.如后步于中庭相與：共同，一起。

C.石少閑人如吾兩人者耳但：但是。

D.而卒莫消農(nóng)也長：增長。

2.下列句子中，加點(diǎn)字“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：惟江之乏清風(fēng)

A.何陋乏有（《陋室銘》）B.水陸草木之花（《愛蓮說》）

C.已而乏細(xì)柳軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）D.公與之乘（《曹列論戰(zhàn)》）

3.下列對(duì)文本的理解表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.【甲】文如一篇短小的日記，有時(shí)間、地點(diǎn)、人物，先敘事，再寫景，最后以議論點(diǎn)題。

B.【甲】文蘇軾夜深不寐，欲尋人賞月為樂，就到承天寺找張懷民。一個(gè)“遂”字點(diǎn)出了二人趣味相

投。

C.【乙】文的“逝者如斯”出自《論語，子罕》“子在川之曰：'逝者如斯夫，不舍晝夜'”。

D.【甲】【乙】兩文記述的都是作者與友人于月夜沉浸在赤壁美好的景色之中，闡發(fā)一些人生體驗(yàn)，

體現(xiàn)了作者對(duì)人生意義的思考。

4.請(qǐng)把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也。

（2）是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

5.【甲】【乙】兩文都是蘇軾寫于貶官黃州時(shí)期，都表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談

談你得到的啟示。

[2022?黑龍江齊齊哈爾?中考真題】

閱讀下列文言文，完成下面小題。

【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋

張懷民。懷民以未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苓交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？

何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】予自錢塘移守膠西，釋舟楫之安而服車馬之勞，去雕墻之美而庇采橡之居，背湖山之觀而

行桑麻之野。始至之日，歲比不登?,盜賊滿野，獄訟充斥，而齋廚索然，日食杞菊。人固疑予之不

樂也，處之期年而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂風(fēng)俗之淳，而變民以安予之拙也。于是治園

圃，潔庭宇，伐安邱、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍完②之計(jì)。

園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。臺(tái)高而安，深而明，夏涼

而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從，擷園蔬，取池魚，釀秫③酒，滴④脫粟而食

之，曰：“樂哉！游也！”

方是時(shí)，予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之,且名臺(tái)曰“超然”，以見予之無所往而不樂者，蓋游于物

之外也。

（蘇軾《超然臺(tái)記》有刪改）

【注】①比：連續(xù)，連。登：莊稼成熟。②茍完：大致完備。③秫（shii）：黏黃米，可釀酒。泛指有

黏性的谷物。④滴（yue）：煮。

1.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面語句的朗讀停頓。（標(biāo)注兩處）

予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之

2.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語。

（1）念無與為樂者念：

（2）相?步于中庭布后:

（3）森訟充斥寐：

（4）揄園蔬撇：

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。

（2）園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。

4.請(qǐng)用自己的語言概括出【甲】文中哪些內(nèi)容可以印證【乙】文中“樂哉！游也！”這句話？

5.請(qǐng)談?wù)剬?duì)【甲】文中“閑人”和【乙】文中“超然”的理解。

[2022?江蘇連云港?中考真題】

“曠達(dá)豪放蘇東坡”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，老師選擇了蘇軾的三篇作品進(jìn)行專題閱讀，請(qǐng)完成下面小題。

【甲】

和董傳留別

粗緡大布裹生涯，腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。

得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。

【乙】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

懷民以未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹

柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（《記承天寺夜游》）

【丙】

臣自穎移揚(yáng)，過濠、壽、楚、泗等州，所至麻麥如云。臣每屏去吏卒，親入村落。訪問父老，皆

有憂色，云：“豐年不如兇年。天災(zāi)流行，民雖乏食，縮衣節(jié)口，猶可以生。若豐年舉催積欠，胥徒

在門，枷棒在身，則人戶求死不得?！毖杂櫆I下，臣以不覺流渝。又所至城邑，多有流民……

臣聞之孔子曰：“苛政猛于虎?！蔽舫Ｘ叛砸粤钣^之殆有甚者。水旱殺人，百倍于虎；而人畏

催欠，乃甚于水旱。臣竊展之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余萬虎狼散在

民間，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成也？

（節(jié)選自《蘇軾文集》中華書局1986年版）

1.下列對(duì)甲詩的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)蘇軾自夸身之雖穿著粗衣劣布，但因?yàn)轱栕x詩書而氣質(zhì)高雅。

B.頷聯(lián)“踏槐花”源自“槐花黃，舉子忙”俗語，指學(xué)子忙于春游活動(dòng)。

C.頸聯(lián)寫董傳身處失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目標(biāo)。

D.尾聯(lián)意為相信董傳定能金榜題名，春風(fēng)得意，表達(dá)了對(duì)董傳的期許和祝愿。

2.解釋下面加點(diǎn)的詞語。

（1）月色入戶_____________

（2）親人村落

（3）臣以不覺流蒲

（4）臣竊展之

3.用斜線（/）給文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。

昔常不信言以今觀之殆有甚者

4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

（1）庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也。

（2）天災(zāi)流行，民雖乏食，縮衣節(jié)口，猶可以生。

5.“腹有詩書氣自華”一句廣為傳誦，請(qǐng)你談?wù)劇皻狻焙汀霸姇钡年P(guān)系。

6.林語堂在《蘇東坡傳》中說“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派，是黎民百姓的好朋友”。請(qǐng)你結(jié)合乙、

丙兩文寫出對(duì)“樂天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。

[2023?安徽滁州?統(tǒng)考三?！?/p>

文言文閱讀

【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。會(huì)無與為樂者，遂至承天寺尋

張懷民。懷民以未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？

何處無竹柏？石少閑人如吾兩人者耳。