2018年北京市市東城區(qū)初三（上）期末語文含答案

1/92018北京市東城區(qū)初三（上）期末語文2018.1一、基礎(chǔ)運(yùn)用（共15分）為了促進(jìn)青少年學(xué)生健康成長，學(xué)校的文學(xué)社團(tuán)組織大家來到位于朝陽區(qū)文學(xué)館路45號的中國現(xiàn)代文學(xué)館參觀學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代文學(xué)館主要展示中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史以及重要作家和文學(xué)流派的文學(xué)成就，是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的陣地。請你根據(jù)要求，完成1-7題。1.閱讀下面展廳里的一段話，在橫線處填入正確的字形和讀音。(2分)1917年的文學(xué)革命，在中國文學(xué)史上樹起了一座豐碑，標(biāo)志著古典文學(xué)的終結(jié)和現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)端。郭沫若、茅盾、老舍、曹禺等一大批優(yōu)秀的中國作家懷著強(qiáng)國富民的理想，雖飽受苦難而不悔，致力于文學(xué)的現(xiàn)代化與民族化，在對外來文化的吸收、融匯與對傳統(tǒng)文化的革新創(chuàng)造中，不斷探索和實(shí)踐，為中國文學(xué)貢獻(xiàn)了寶貴的精神財(cái)富。改革開放以來，作家們關(guān)注現(xiàn)實(shí)，貼近時(shí)代，貼近生活，以敏銳的洞chá力擔(dān)當(dāng)思想解放的先鋒，在文學(xué)的題材、風(fēng)格和手法上不斷推陳出新，為推動(dòng)我國社會的文明進(jìn)步，為構(gòu)建中國特色的文學(xué)新局面，做出了積極的貢獻(xiàn)。我們深信，經(jīng)過一代代中國作家前赴后繼的奮斗與努力，中國文學(xué)一定會以嶄新的風(fēng)貌矗立在世界文學(xué)之林。2.集合時(shí)間就要到了，但你的好友順順還沒到。原來他到了下圖中星號處，但不知道路該怎么走。請你給步行的他發(fā)一條指路信息。(2分)答:3.終于你等到了姍姍來遲的順順，他激動(dòng)地說：“你的指路太暖心了！”下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語與上句中“暖心”的“暖”含義最貼近的一項(xiàng)是(2分)A.北京的冬天十分寒冷，人們出門時(shí)總是習(xí)慣的帶上手套暖手。B.20I7年11月7日，因突然降溫，北京市啟動(dòng)了提前試供暖。C.東城區(qū)委開展了“支援西部，情暖人間”愛心捐贈公益活動(dòng)。D.到了10月，裝修市場明顯回暖，呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展態(tài)勢。4.順順突然指著下面的圖問你：“這幅油畫里的主要人物是誰呢？”你笑了笑，說：“這幅畫中的主要人物就是咱們讀過的名著《①》中的②和③?！?3分)油畫“受難者”圖（局部）5.展廳中心有一對大瓷瓶，上面燒制了中國現(xiàn)當(dāng)代作家的姓名。瓶上一定會有以下誰的名字？（2分）A.雨果B.梁啟超C.吳敬梓D.魯迅6.順順回家后寫了四幅字，他問你下列哪幅作品更能體現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)館的名稱特點(diǎn)，你的回答是：（2分）A.B.C.D.7.下面這段文字是一位同學(xué)寫的感想。從上下文看，這三段分別在標(biāo)點(diǎn)符號、關(guān)聯(lián)詞、句子表達(dá)上各有一處錯(cuò)誤。請你找出并其中的一處并加以改正。（2分）①在這里，隨便走走就足以感受到濃濃的文學(xué)氣息：江南園林的建筑手法，十三位文學(xué)大師的雕像，彩色玻璃鑲嵌的名著主題壁畫，外墻面上體現(xiàn)著《百花齊放、百家爭鳴》文藝指導(dǎo)方針的花卉圖案。但我印象最深刻的還是館內(nèi)的作家手稿。手稿上無數(shù)次密密麻麻的批畫和修改讓我們看到作家們的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)。②來到這里見證中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)歷年來的發(fā)展，既然能夠豐富知識，還可以對文學(xué)產(chǎn)生更濃厚的興趣，這會激勵(lì)我們好好學(xué)習(xí)語文。就像巴金先生說的那樣：“我們的新文學(xué)是表現(xiàn)我國人民心靈美的豐富礦藏，是塑造青年靈魂的工廠，是培養(yǎng)革命戰(zhàn)士的學(xué)校。”這句話被刻在了文學(xué)館門口的石頭影壁上，我想這樣做的真正目的是要把它刻在我們的心中。③在進(jìn)出館時(shí)，每一位同學(xué)也都親手撫摸了巴金先生的手模，如同與大師的零距離接觸一樣。其實(shí)不光是巴金先生，所有的作家都是我們的榜樣。作為一名中國人，以我國涌現(xiàn)無數(shù)的文學(xué)巨匠感到自豪。答：二、古詩文閱讀（共18分）（一）默寫（6分）8.，千騎卷平岡。（蘇軾《江城子·密州出獵》）9.茍全性命于亂世，。（諸葛亮《出師表》）10.古詩詞中的愁，儀態(tài)萬千，搖曳多姿。如溫庭筠《望江南》中，最能表達(dá)女子盼歸人不得之愁的句子是；如范仲淹《漁家傲·秋思》中，表達(dá)自己和征人想歸家卻又不甘心無功而返的矛盾心理的句子是。愁是抽象的，但在詞人筆下，卻變得具體可感，如李清照《武陵春》“，”中，它有了重量，重得連船都載不動(dòng)。（二）閱讀【材料一】和【材料二】，完成11-14題。（8分）【材料一】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。【材料二】飛事親至孝，家無姬侍。吳玠①素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之，飛曰：“主上宵旰②，寧大將安樂時(shí)耶！”卻不受。玠大嘆服。或問：“天下何時(shí)太平？”飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！睅熋啃萆?，課將士注坡③跳壕，皆重鎧以習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者，軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，親為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍，飛妻問勞其家，死事者，哭之而育其孤。有頒犒，均給軍吏，秋毫無犯。善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制④，謀定而后戰(zhàn)，故所向克捷。猝遇敵不動(dòng)。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧、輫L問用兵之術(shù)，飛曰：“仁、信、智、勇、嚴(yán)、闕一不可?！泵空{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”然忠憤激烈，議論不挫于人，卒以此得禍。（選自畢沅《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)》）【注釋】①吳玠（1093—1139）：南宋抗金名將。字晉卿，早年從軍御邊,抗擊西夏建功。后領(lǐng)兵抗金,和尚原之戰(zhàn)中,大敗金兵兀術(shù)部，破川陜路金兵進(jìn)攻。因功官至四川宣撫使。②宵旰（gàn）：“宵衣旰食”的略語。天不亮就穿衣起身，天晚了才吃飯。用來稱頌帝王勤于政事。③注坡：謂從斜坡上疾馳而下，與“跳壕”同為當(dāng)時(shí)軍事訓(xùn)練科目。④統(tǒng)制：南宋軍官名，隸屬于都統(tǒng)制。⑤張俊（1086～1154）：南宋人，曾與岳飛、韓世忠，劉光世并稱南宋中興四將，后轉(zhuǎn)主和，成為謀殺岳武穆的幫兇之一，并以此博得宋高宗深寵。11.下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.若有作奸犯科若為傭耕B.卒有疾卒以此得禍C.是以先帝簡拔以遺陛下飾名姝遺之D.立斬以徇乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東１2.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（2分）①以昭陛下平明之理②卻不受13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（2分）誠宜開張圣聽，以光先帝遺德譯文：_______________________________________14.這兩則材料在國家興隆、軍隊(duì)強(qiáng)大方面，有哪些相同的看法。（2分）答：（三）閱讀下面這首詞，完成第15—16題。（4分）破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！15.下列對句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”蘊(yùn)含了詞人殺敵報(bào)國、恢復(fù)祖國山河、建立功名的情懷。B.“沙場秋點(diǎn)兵”一句中“秋”字既點(diǎn)明了季節(jié)，也為戰(zhàn)士出征增添了肅殺的氣氛。C.“八百里”、“的盧”、“沙場”、“塞外聲”等詞句都是詞人化用前人典故而來的。D.夢境中的軍營生活、殺敵的痛快淋漓和現(xiàn)實(shí)中的“可憐白發(fā)生”形成強(qiáng)烈對比，令人對作者的命運(yùn)扼腕嘆息。辛棄疾的詞一向以豪邁著稱，讀了這首詞，你的體會是：（2分）答：三、名著閱讀（共5分）１７．上面這張郵票表現(xiàn)的是《水滸》中的《eq\o\ac(○,1)》故事，畫面中間是手握大刀、搖搖欲倒的楊志，他一路eq\o\ac(○,2)（性格特點(diǎn)），這一點(diǎn)可以從趕路改變作息時(shí)間看出，還可以從eq\o\ac(○,3)（限20個(gè)字以內(nèi)）等具體情節(jié)看出來，但最終楊志還是敗給了智多星eq\o\ac(○,4)（人名）。這一事件之后楊志不得不投奔到eq\o\ac(○,5)（地名）落草，和魯智深做了寨主。四、現(xiàn)代文閱讀（共22分）（一）閱讀下面短文，完成18—20題。（9分）1938年的較量郭凱冰宮本傍晚進(jìn)門的時(shí)候，天一閣的裱糊匠湯文剛把民國十八年日本人血洗濟(jì)南府的事講給年幼的兒子。聽人打門，知道是保長說的人來，把兒子推回后院，開門迎客。宮本穿一長袍馬褂，面相斯文，手中托一黃絹包起的卷軸，見湯文開門，鞠一躬。湯文跟在客人身后。這個(gè)斯文的背影，讓他感受到隱隱的殺氣。宮本不落坐，環(huán)廳踱來踱去，看墻上字畫。湯文牽一下嘴角。好東西誰家掛在廳里，再說，這年月，還給你小日本留著？“聽說府上世代裱畫，可當(dāng)真？”宮本說一口文縐縐的福建官話。“是。我湯家有祖訓(xùn)，男不讀書為官，故傳一裱糊手藝，賴以糊口?！睖穆渥?，安靜回答?！皽壬^謙。濟(jì)南府人都知道湯先生頗通古字畫鑒賞，怎會是一裱畫匠？”宮本擺手，一綹小胡子下的嘴角翹起。湯文感覺那手臂像一把日本戰(zhàn)刀，揚(yáng)起落下都干脆?！斑^獎(jiǎng)了。我湯家在濟(jì)南府居住多年，全賴大伙提攜，混些許薄名，有口飯吃罷了?！薄皽壬灰灾t。近日鄙人偶得一畫，來府上是請先生指教的?！睂m本畢恭畢敬將卷軸放在八仙桌上，慢慢打開。湯文身子哆嗦一下，站起，復(fù)坐下穩(wěn)住——桌面上，赫然是一幅《清明上河圖》。宮本側(cè)臉，審視湯文表情，示意近前觀賞。湯文懶懶站起，含笑俯身細(xì)看。一個(gè)鐘頭過去，門外兩個(gè)日本兵踱來踱去。廳里，宮本和湯文依然俯在畫前?！皽壬嬁墒钦娴?？”宮本意識到湯文已經(jīng)看完，抬頭問。湯文笑笑：“宮本先生，恕湯某眼拙，實(shí)在辨不出真?zhèn)??！睂m本眉頭一皺，眼中電光一閃，戰(zhàn)刀樣的手臂猛然揚(yáng)起又緩緩落下：“湯先生不愿將真象告訴鄙人？”湯文沉吟一番，作無可奈何狀：“不，宮本先生，湯某只是不愿打擾先生雅興。我看先生表情，必認(rèn)定畫是真跡，湯某說假，先生會信？再說，這畫逶迤壯觀，定為名家所繪，即使假的，若先生喜歡，賞心悅目，作真品藏之，又有何妨？”宮本聽完，離開八仙桌，在屋里急速踱幾圈，站定在湯文面前：“湯先生，實(shí)不相瞞，此畫是前幾年你們的皇帝溥儀去東北之時(shí)從故宮帶出，在長春送我們少佐轉(zhuǎn)交天皇的。此次鄙人奉命來中原，其實(shí)就是找人鑒定真?zhèn)?。你們中國，此畫贗品太多了?！闭f完，重新落座。湯文微笑：“既然宮本先生如實(shí)相告，我也就實(shí)話實(shí)說。自此畫出世，受徽宗皇帝喜愛，用瘦金體題‘清明上河圖’并蓋上雙龍小印，就有歷代名家爭相臨摹，故贗品頗多。真跡藏于皇宮，雖偶有流落民間之時(shí)，一旦世道太平，朝廷即懸賞搜尋繳入皇宮，見真跡之人并不為多。加之此畫是巨幅長卷，所繪人物五百多個(gè)，牲畜五十多只，各種車船二十多艘，房屋眾多，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，臨摹非一朝一夕可成。由此，贗品筆法精湛者不少，毫無差錯(cuò)者卻無?！甭犕隃囊幌挘瑢m本沉吟好久：“先生果為飽學(xué)之士，宮本佩服。不知湯先生如何知曉此畫秘密，可否賜教如何看出為贗品？”湯文悠然嘆一聲：“我祖上本御用畫師，素喜此畫，以身份之便，常觀之忘食，且時(shí)有臨摹。因一宮廷政變，怕此畫落入叛臣之手，故將之藏于御溝石縫內(nèi)。誰料當(dāng)夜天降暴雨，溝內(nèi)水漲，淹及石縫，待到雨停水退，畫已盡毀。祖上悔之不已，逃離宮廷流落民間，并立下家規(guī)，男不入朝為官享受俸祿，女不入宮為妃親近帝王?！币妼m本張大嘴，湯文繼續(xù)道，“先生不要失望，此畫確有真跡。張擇端本一愛國之人，靖康之恥后流落南方。每念及故園，痛恨金狗，徹夜難眠，于是重新繪制一幅，流落南方。清時(shí)被一高官得到，后高官獲罪處死，家產(chǎn)盡沒入宮，此畫復(fù)收入宮中?？上壬水嫶_非真跡。”湯文伸手指“市區(qū)街景”部分四個(gè)擲榖子人道：“先生看桌面上榖子，擲出兩顆為六點(diǎn)，有一顆尚在旋轉(zhuǎn)。以先生想來，此擲榖子之人希望自己幾點(diǎn)呢？”宮本不假思索：“六點(diǎn)！”“對，此人定然希望如此。耍錢人皆為急功近利之徒，此時(shí)定會在口中狂喊。先生細(xì)觀此人口型，他喊的可是此數(shù)？”宮本張開嘴巴：“六……”湯文如釋重負(fù)般笑笑，抬手拭額：“先生以為，此畫是真是假？”宮本滿面頹喪。沉吟片刻，見湯文作勢要為他收起畫幅，不耐煩揮手：“天皇索要真品，假畫又有何用。既然先生熟知真跡，又是畫師之后，鄙人請先生細(xì)觀此畫，找出其中錯(cuò)處標(biāo)之，可好？”說完，細(xì)瞇了雙眼，看定湯文。湯文作為難狀笑笑，片刻方說：“既然先生抬愛，湯某就恭敬不如從命了。不過實(shí)在力不從心，怕耽誤大事。我勉力為之吧?！睂m本走了，留下一日本兵，立在湯文正屋門外。夜晚，又有一對日本兵駐進(jìn)了院子。第二天，天已大亮，日本兵還不見湯文出門，進(jìn)屋察看，湯文竟沒了蹤影。后來濟(jì)南府的說書人快嘴張編了評書，在聽雨軒道出真相：那宅院本是一官宦的后院，家道中落，這后院就賣給了湯文。寢室中有一地道通到后街，是防備兵亂修的。那《清明上河圖》竟是真的。張擇端畫的上河是現(xiàn)在河南開封府，開封府人喊“六”，本就是嘬口音，可宮本有點(diǎn)福建口音，福建口音的“六”是張著嘴巴喊。18.請用簡潔的語言概括本文的內(nèi)容。（2分）答：19.下面兩句話形象地表現(xiàn)了人物復(fù)雜的情緒，請任選一句說出你的感受。（2分）A.湯文身子哆嗦一下，站起，復(fù)坐下穩(wěn)住——桌面上，赫然是一幅《清明上河圖》。B.宮本眉頭一皺，眼中電光一閃，戰(zhàn)刀樣的手臂猛然揚(yáng)起又緩緩落下。答：20.讀了這篇文章，湯文給你留下了怎樣的印象？（150字左右。）（5分）答：（二）閱讀下面材料，完成第21-23題。（共6分）【材料一】圍棋，起源于中國，古代稱為“弈”，至今已有4000多年的歷史。據(jù)先秦典籍《世本》記載，“堯造圍棋，丹朱善之?！睍x張華在《博物志》中繼承并發(fā)展了這種說法：“堯造圍棋，以教子丹朱。若白：舜以子商均愚，故作圍棋以教之?！边@說明，早在四千年以前，就有關(guān)于圍棋的傳說了。春秋戰(zhàn)國及秦漢時(shí)期，圍棋就逐漸傳播開來，并已相當(dāng)普及了。三國兩晉時(shí)期，圍棋發(fā)展興盛。梁朝的沈約在《棋品序》中說：“漢魏名賢，高品間出，晉宋盛土，逸思爭流”?？梢姰?dāng)時(shí)圍棋興盛，高手輩出。宋代張擬撰寫的《棋經(jīng)十三篇》，是一部流傳很廣的系統(tǒng)論述棋藝的著作，充滿了樸素的辯證道理，對我國圍棋理論及實(shí)踐都有較大的影響。元朝，出現(xiàn)了圍棋棋藝集大成著作《玄玄棋經(jīng)》，收錄了班固的《弈旨》、劉仲甫的《棋訣》等專門理論著述，還收錄了許多圍棋的死活研究和定式基本圖型。明代，圍棋活動(dòng)更為廣泛，知名棋手屢見于史籍。明末著名國手過百齡，不但棋藝精湛，還著有《官子譜》《三子譜》《四子譜》，對后世有很大影響。進(jìn)入清代以后，圍棋有了劃時(shí)代的進(jìn)展，達(dá)到我國古代圍棋的頂峰。無論是棋手的數(shù)量，還是棋藝水平，都是空前的?？滴跄觊g出生的范西屏和施定庵，就是當(dāng)時(shí)棋壇上并峙的雙峰。“當(dāng)湖（即浙江平湖）十局”即他們對弈的杰作，歷來被視為珍品。自改革開放以來，國運(yùn)昌盛，棋風(fēng)盛行，更造就出以聶衛(wèi)平、馬曉春為代表的新一代風(fēng)流人物。圍棋在漢代就已傳播到朝鮮半島，《北史﹒百濟(jì)傳》中，有“百濟(jì)之國……尤尚弈棋”的記載。從漢代開始，中國多次向東南亞地區(qū)大規(guī)模移民，也帶去了圍棋；唐代中日文化交流活躍，日本十余次派遣“遣唐使”，將圍棋帶回了日本；鄭和下西洋時(shí)，曾經(jīng)見到當(dāng)?shù)亓餍袊??？梢妵逵绊懼钸h(yuǎn)。今天，圍棋這種古老的棋類活動(dòng)又與現(xiàn)代科技結(jié)合起來。各種圍棋軟件和網(wǎng)站紛紛出現(xiàn)，人們在網(wǎng)上就能與全國甚至世界各地圍棋愛好者對弈。李世石、柯潔與“阿爾法狗”的人機(jī)大戰(zhàn)，一時(shí)成為熱門新聞?？萍?，讓圍棋這朵思維之花綻放出更奪目的光彩。

【材料二】圍棋，有非常豐富的中國文化內(nèi)涵。圍棋的棋子、棋盤含有“天圓地方”的思想。棋子是圓的，所謂“天圓而動(dòng)”；棋盤是方的，所謂“地方而靜”。圍棋棋盤有361個(gè)交叉點(diǎn)，表示農(nóng)歷的361天。棋盤分為四部分，就是四季；每一個(gè)部分都有90個(gè)交叉點(diǎn)，代表一個(gè)季度三個(gè)月的90天。棋盤的中央是太極，棋子的黑白兩色表示陰陽。圍棋別名很多，也體現(xiàn)出中國的文化和智慧。古代稱圍棋作“弈”，現(xiàn)在下圍棋還叫對弈。人們還根據(jù)圍棋的形態(tài)給它起了個(gè)方圓的別名。根據(jù)棋子的顏色，圍棋還叫黑白、鷺烏。鷺鷥是白顏色的鳥，烏鴉是黑顏色的鳥，這樣的名字很文雅。圍棋也叫坐隱，這是特別有中國文化底蘊(yùn)的名字——住在深山老林作隱士，寄居棋局之中。圍棋又叫忘憂，下棋可以忘懷憂慮，這一點(diǎn)圍棋愛好者一定都能理解。圍棋還叫爛柯，這是個(gè)神話故事：東晉的時(shí)候，有個(gè)樵夫在山上打柴，回家路上看見兩個(gè)童子在下圍棋，于是樵夫就在旁邊觀看。當(dāng)樵夫想離開的時(shí)候，他身旁砍柴斧子的木柄都爛掉了。等樵夫回到家，已過了很多代。圍棋還叫木野狐，仿佛是木頭的野狐貍，人一旦迷住就逃不了了。總之圍棋的別名太多了，充分體現(xiàn)了中國的文化?！浴秶迮c東方智慧》【材料三】圍棋術(shù)語介紹：氣：在棋盤上與棋子緊緊相鄰的空交叉點(diǎn)叫作“氣”，單獨(dú)一個(gè)棋子的氣數(shù)不超過四氣，但兩個(gè)或兩個(gè)以上相連的棋子則可以有四氣以上。氣越多，生命力越強(qiáng)，對周圍的影響力（威力）越大。提：如果一顆棋子沒有氣了，就要拿離棋盤。提吃對方的棋子，稱為“提子”。打吃：也叫“叫吃”，指一方落子后，對方的某個(gè)子或某些子僅剩一口氣，如果置之不理，下一手就會被提子，這手棋就被稱為“打吃”。21.請概括[材料一][材料二]中體現(xiàn)出來的圍棋的特點(diǎn)。（3分）答：22.圍棋還有一個(gè)別稱叫“手談”，請根據(jù)[材料二]的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓@個(gè)別稱的理解。（2分）答：23.閱讀[材料三]，觀察下面的圖片，找出下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（1分）A白棋“2”共有兩氣。B黑棋“1”這手棋叫作“打吃”。C連著的六顆黑棋一共有七氣。2D靠右的兩顆白棋如果連上最下的白棋“2”，就不會被“提子”。2（三）閱讀下面的文章，完成24-26題。（共7分）讀經(jīng)貴在“入乎其內(nèi)、出乎其外”退學(xué)讀私塾、父母擔(dān)當(dāng)讀經(jīng)“家教”、課余“讀經(jīng)班”異常火熱……據(jù)報(bào)道，針對少兒讀“經(jīng)”不斷涌現(xiàn)的討論，日前在孔子故里山東曲阜舉行的第八屆世界儒學(xué)大會特設(shè)“少兒讀經(jīng)利弊得失之檢討”專題論壇，與會專家認(rèn)為，中國教育正在逐漸回歸重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語境?！耙粋€(gè)不記得來路的民族，是沒有出路的民族?！敝腥A文化沉淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，讀經(jīng)熱、誦典潮，近年來風(fēng)生水起，已成時(shí)尚，這是對傳統(tǒng)文化抱持“溫情與敬意”。更何況，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要將傳統(tǒng)融入當(dāng)下，融入國民教育、道德建設(shè)、文化創(chuàng)造和生產(chǎn)生活，教育是最重要的抓手之一。目前，從戲曲、書法、武術(shù)進(jìn)校園，到新教材增加古詩文比重，無不說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國民教育，既可行可操作，效果也可期可贊。我們今天讀經(jīng)誦典，是為了找到來時(shí)路，是為了探詢中華文化的源頭活水，也是為了感受中華民族最根本的精神基因和獨(dú)特的精神標(biāo)識。故此，中國教育正在逐漸回歸重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語境，這是好事，也是一次糾偏，令人欣慰。但是，不能一提讀經(jīng)就退學(xué)讀私塾，也不能陷入讀死經(jīng)的泥淖之中。如果把讀經(jīng)簡單理解為死記硬背，卻不知其意，實(shí)屬本末倒置。媒體曾報(bào)道，某讀經(jīng)少年“花了10年時(shí)間背誦了30萬字的儒家經(jīng)典，結(jié)果竟然連常用字都認(rèn)不全，一篇八百字的作文錯(cuò)字連篇”，這是不折不扣的讀經(jīng)悲劇，卻不能讓經(jīng)典背黑鍋。還有人讀經(jīng)，以背誦了多少萬字經(jīng)典而自矜，時(shí)不時(shí)賣弄于公共場合，炫技于親朋面前，這種小聰明反襯此人并未真正讀懂經(jīng)?！墩撜Z》云：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”大意是，不要整天聚在一起耍小聰明。今人讀經(jīng)，貴在入乎其內(nèi)、出乎其外。王國維認(rèn)為，“入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致?！爆F(xiàn)代人讀經(jīng)誦典，讀進(jìn)去才有可能讀得懂，知其深邃，跳出來才能更客觀地審視經(jīng)典，并在審視過程中觀照內(nèi)心，有選擇地指導(dǎo)自我。對待古代經(jīng)典，用業(yè)內(nèi)人士的話就是做到“客觀、科學(xué)和禮敬”。否則，妍媸不分，全都拿來，像魯迅所說的那樣“隨手拈來，大口吞下”，把“新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉”也當(dāng)成了滋補(bǔ)品，后果自然是“吃得胸口癢癢的，好像要嘔吐”。讀經(jīng)誦典，“怎么讀”重要，“讀成什么”也重要。在品位與誦讀過程中，如果深切領(lǐng)悟到古人那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“”的氣節(jié)品格，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，并能把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神繼承和發(fā)揚(yáng)下去，就意味著讀出了真意，讀出了滋味?！坝袥]有印度帝國沒有關(guān)系，我們可不能沒有莎士比亞！”曾有英國人如是感慨。但凡對本國歷史稍有了解者，都會明白民族文化的份量和意義。今天，只有我們在讀經(jīng)誦典中領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的哲學(xué)智慧、中華民族的人文精神，才是真的明白了讀經(jīng)的意義，才能談得到“傳承”與“弘揚(yáng)”。24.文章中“入乎其內(nèi)”和“出乎其外”分別是什么意思？（2分）答:25.仿照上下文，在文中橫線處填寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)。（2分）答:26.圍繞“讀經(jīng)誦典”提一個(gè)問題并說出你對這個(gè)問題的看法。（3分）答:五、寫作（共40分）27.從下面兩個(gè)題目中任選一題,寫一篇文章。題目一：生活中，對話是人們最常用的表達(dá)方式。人們還可以通過“握手”表示友好，通過音樂傳達(dá)感情，就是自然界的花開花落也傳達(dá)著某種信息……這些能夠表情達(dá)意的現(xiàn)象都可以稱為“語言”。請以“語言”為題，寫一篇文章。不限文體（詩歌除外）。題目二：《水滸傳》塑造了許多栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象。這些人物在外貌、語言和性格等方面都各具特色，真正做到了人有其性，人有其聲。如果讓他們中的一個(gè)或幾個(gè)生活在今天，會發(fā)生怎樣的故事？請你發(fā)揮想象，自擬題目，寫一篇記敘文。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在600—800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

2018北京市東城區(qū)初三（上）期末語文參考答案一、基礎(chǔ)運(yùn)用（共15分）1.察；fù（2分）2.答案示例一：先沿櫻花園東街向北走，走到惠新東街與文學(xué)館路交叉路口，再沿文學(xué)館路向東走，現(xiàn)代文學(xué)館就在路北45號。答案示例二：先沿櫻花園東街向北走，在與北土城東路交叉路口右轉(zhuǎn)向東，再沿著北土城東路向東走到和育慧南路交叉的路口，向北走到和文學(xué)館路交叉的路口，現(xiàn)代文學(xué)館就在路北45號。（2分）3.C（本題共2分，選C得2分，選A得1分，選B或D不得分）4.eq\o\ac(○,1)駱駝祥子eq\o\ac(○,2)祥子eq\o\ac(○,3)虎妞（3分）5.D（2分）6.D符合現(xiàn)代筆畫簡潔流暢，規(guī)范寫簡化字的要求。（2分）7.eq\o\ac(○,1)書名號改成引號eq\o\ac(○,2)“既然”改成“不但”eq\o\ac(○,3)“以我國涌現(xiàn)無數(shù)的文學(xué)巨匠”前加“我”（2分）二、古詩文閱讀（共18分）（一）（共6分）8.錦帽貂裘（1分）9.不求聞達(dá)于諸侯（1分）10.腸斷白蘋洲燕然未勒歸無計(jì)只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁（4分）（二）（共8分）11.C（2分）12.①昭：表明②卻：推脫，推卻（2分）13.的確應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，用來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德。（2分）14.嚴(yán)明賞罰好賢禮士（2分）【譯文】岳飛對母親非常孝順，家中沒有侍女小妾。吳玠一直很佩服岳飛，想與岳飛結(jié)交，打扮了一個(gè)美女送給他。岳飛說：“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息，難道現(xiàn)在是武將享受安樂的時(shí)候嗎？”推辭掉了。吳玠大為贊嘆佩服。有人問岳飛：“天下什么時(shí)候可以稱為太平？”岳飛回答說：“當(dāng)文官不愛錢財(cái)專心為民謀利，武官不懼犧牲奮勇為國效力的時(shí)候，天下就太平了。”每當(dāng)軍隊(duì)休整，岳飛就督促將士爬斜坡、跳壕溝，都讓他們穿著很重的鎧甲來練習(xí)。士兵只要奪取老百姓的一根麻繩綁草料，就立刻斬首示眾。士兵夜里宿營，老百姓開門表示愿意接納，可是沒有敢擅入的。岳家軍號稱“寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖，寧可餓死也不搶老百姓的糧食充饑。”士兵生病了，岳飛親自為他調(diào)藥。將士遠(yuǎn)征，岳飛的妻子去他們的家慰問，有戰(zhàn)死的，為他流淚痛哭并且撫育他的孤兒。朝廷有賞賜犒勞，都分給手下官兵，一絲一毫也不占有。岳飛善于以少擊眾。凡是有所行動(dòng)，就召集手下軍官，商議確定然后作戰(zhàn)，所以兵鋒所向，都能取勝。突然遇到敵軍襲擊也毫不慌亂。所以敵人評論岳家軍說：“動(dòng)搖山容易，動(dòng)搖岳家軍難?！睆埧≡鴨栐里w用兵的方法，岳飛回答說：“仁義、信用、智慧、勇敢、嚴(yán)厲，缺一不可?！泵看握{(diào)運(yùn)軍糧，岳飛一定皺起眉頭憂慮地說：“東南地區(qū)的民力快用盡了?。　痹里w尊重賢能禮遇士人，平時(shí)唱唱雅詩，玩玩投壺游戲，謙遜謹(jǐn)慎得像個(gè)讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時(shí)，一定說：“這是將士們貢獻(xiàn)的力量，我岳飛又有什么功勞呢？”但是岳飛對國事意見激進(jìn)，談?wù)搯栴}都沒有給人留余地，終于因?yàn)檫@點(diǎn)惹了禍患。（三）（共4分）15.C（2分）16.答案示例一：從題材上看，是寫軍營中的生活情景，看劍，聽角聲和塞外曲，分八百里炙，沙場點(diǎn)兵，騎快馬，挽強(qiáng)弓，這種種情境都極勇猛、雄健，有豪邁之風(fēng)。答案示例二:從思想感情上看，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”表達(dá)的是為國立功的豪邁情懷。答案示例三:從語言風(fēng)格上看，壯麗而不“纖巧”。如：“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的“快”和“驚”，這兩字可以看出戰(zhàn)斗非常激烈，體現(xiàn)出了豪邁。（共2分，選其中任何一個(gè)角度回答都可，結(jié)合詞句1分，具體分析1分）三、名著閱讀（共5分）17.eq\o\ac(○,1)《智取生辰綱》eq\o\ac(○,2)小心謹(jǐn)慎eq\o\ac(○,3)示例：不許手下隨便吃別人給的食物。eq\o\ac(○,4)吳用eq\o\ac(○,5)二龍山四、現(xiàn)代文閱讀（共22分）（一）（共9分）18.：湯文