高中政治必修四《哲學(xué)與文化》第二單元《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》單元教學(xué)設(shè)計(jì)

12123教本單元以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義基本原理以及馬克思主義的實(shí)踐觀、認(rèn)識(shí)論、歷史觀的基本觀點(diǎn)教育，引導(dǎo)學(xué)生著重了解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展提高運(yùn)用歷史唯物主義正確認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的自覺性和能本單元第四課、第五課共五課時(shí)，在教學(xué)中以議題式教學(xué)為主要手段，采用創(chuàng)設(shè)情境、議題式啟發(fā)、合作探究等方法實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)、課堂生成。通過學(xué)生自主、合作、探究，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，養(yǎng)成政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公本單元緊緊圍繞馬克思主義認(rèn)識(shí)論、歷史唯物主義等展開，核心是正確理解認(rèn)實(shí)踐的特點(diǎn)，闡明了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系，尤其強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；講述了真理與謬誤的區(qū)別，闡述了真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映；闡明了真理的客觀性、條件性和具體性，講述了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性，引導(dǎo)學(xué)生明確認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。相反，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，闡明了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，以及這一辯證關(guān)系的意義；闡明了貫徹人類社會(huì)始終的基本規(guī)律的運(yùn)動(dòng)，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的普遍規(guī)律，講述了社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的；闡明了改革在社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展中的作用，闡明了人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，講述了群眾觀點(diǎn)、群眾路線對(duì)我國革命、建設(shè)①認(rèn)同實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)，初步具有運(yùn)用馬克②通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的真理觀，了解馬克思主義中國化的理論成果，堅(jiān)持科④立足新時(shí)代、新征程，闡明人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)同中國特色的社會(huì)主義①以“治淮河、靚淮河”為主線，牢固樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，明確實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)②正確理解真理最基本的屬性和真理的特點(diǎn)，在實(shí)踐中做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，堅(jiān)持并不斷完善中國特色社會(huì)主義理論體④以淮河兩岸蚌埠段的發(fā)展為情境載體，以問題為橋梁，通過探究和任務(wù)驅(qū)動(dòng)，結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)，認(rèn)同生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展，運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)的原理分析社會(huì)歷史②能夠維護(hù)我國改革發(fā)展成果，秉持平等、自由、公正的價(jià)值取向。明確法制在上①堅(jiān)持一切認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，一切認(rèn)識(shí)都要服務(wù)于實(shí)踐，積極投身家鄉(xiāng)“靚淮河”②在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。在實(shí)踐中努力奮斗，為實(shí)④認(rèn)同改革是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力，確信發(fā)展中國特強(qiáng)、民族振興、人民幸福的根本保障，用正確的歷史觀重點(diǎn)：實(shí)踐的特點(diǎn)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性；社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性；理解社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律；人民群眾是難點(diǎn)：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；真理最基本的屬性是客觀性；全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的；理解社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)；體味群本單元以“認(rèn)識(shí)人類社會(huì)”為學(xué)科大概念，圍繞人的認(rèn)識(shí)從何而來？人類的認(rèn)識(shí)都是正確的嗎？人類的社會(huì)歷史是什么樣的？人民群眾在社會(huì)歷史中扮演什么角色？如何在把握社會(huì)歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上推動(dòng)社會(huì)發(fā)展等單元核心問題開展議題式教【環(huán)節(jié)四】遠(yuǎn)眺前行的路，從古今現(xiàn)代化道路的對(duì)照中探【環(huán)節(jié)五】素養(yǎng)提升，知情合一【環(huán)節(jié)五】啟智潤心這是著名詞作家閆肅對(duì)淮河的贊美，同學(xué)們應(yīng)該都知道淮河是我們江淮兒女的？?強(qiáng)調(diào)實(shí)踐第一的過“走好當(dāng)前的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的踐中追求和發(fā)展識(shí)的特點(diǎn)及方法點(diǎn)，全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)中體現(xiàn)了實(shí)踐的什么特點(diǎn)？從實(shí)踐理和靚化過程是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)？利用探究題剝絲抽繭突通過展示圖片、播放視頻：習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)開幕式上的講話：以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。時(shí)政導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生關(guān)介紹央視新聞?lì)l道《江河奔騰看中國》欄了一條怎么樣的發(fā)展道路？結(jié)合本土資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生從蚌埠市現(xiàn)代化建設(shè)中認(rèn)識(shí)并理解中國式現(xiàn)代化新道路的內(nèi)涵；并結(jié)合情境材料探究真理的內(nèi)涵和最基本屬性，既能有效的培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)和能力，又能提高學(xué)生理解社會(huì)歷史發(fā)會(huì)歷史發(fā)展的總課并設(shè)置非凡中人民群眾具體作用、聆聽十年心單元第四課和第究等方法實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)、課堂生成。通過學(xué)生自引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)治認(rèn)同、科學(xué)精共參與的核心素布置學(xué)生課前分組準(zhǔn)備資料，課堂圍繞“哪種現(xiàn)代化道路更有效率”展開辯論，既活躍了課堂氣氛又提升了學(xué)生的能力，還可以讓學(xué)生在思維碰撞中加深對(duì)理論知識(shí)的理解，堅(jiān)定我國的道路自信。結(jié)合學(xué)生辯論的結(jié)果進(jìn)一步設(shè)計(jì)問題鏈分組探究，從搜集材料到現(xiàn)場(chǎng)辯論，從發(fā)現(xiàn)問題再到解決問題，這些任務(wù)層層遞進(jìn)，形成了學(xué)習(xí)的階梯，學(xué)生拾階而上，從而深刻使學(xué)生感受鄉(xiāng)村的變化，領(lǐng)悟變化背后的動(dòng)因。讓走訪的學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)匯報(bào)，在匯報(bào)中分享自己的感悟，現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生結(jié)合書本知識(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，教師總結(jié)。使學(xué)生切身體會(huì)到勞動(dòng)在社會(huì)歷史中的重要作用以及全結(jié)合情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,提高辯證思維能力，并根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)成果展示，明確社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，理解社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。在探究中培養(yǎng)學(xué)生的思維通過圖片信息展現(xiàn)淮河和家鄉(xiāng)的關(guān)系、列舉淮河存在的問題，激發(fā)學(xué)生對(duì)于“靚淮以下問題:為何如今要開展靚淮河工程?綜合施策后為何會(huì)助推該工程?使學(xué)生感悟經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)以及上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。引播放自制背景視頻(淮河兩岸的發(fā)展變化引導(dǎo)學(xué)生通過觀看對(duì)淮河昔日與今朝的對(duì)引導(dǎo)學(xué)生打開第三張名片并解讀出淮河背山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨么說江山就是人民，人民就是江山？創(chuàng)設(shè)在中華民族偉大復(fù)興征程上的中中國人民觀看《非凡中國、非凡十年》無數(shù)個(gè)你我匯聚成非凡中國，談一談無數(shù)個(gè)你我是誰？舉一個(gè)具體的實(shí)例，并分析其起到了社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者，以及人民群通過具體的數(shù)字感受非凡中國十年這十年的數(shù)字變化設(shè)計(jì)了哪些方面？體現(xiàn)了人民群眾的作用具體體現(xiàn)在哪些方面？從而自然生成對(duì)人中國共產(chǎn)黨打江山、守江山就是守人民的合材料探究中國黨是如何體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)？從群眾中來到群華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想能否實(shí)現(xiàn)？怎請(qǐng)同學(xué)們積極建言獻(xiàn)策“靚淮河”工程，為把準(zhǔn)河打造成集獻(xiàn)自己的力量。利用假期實(shí)地到淮河兩岸走一走，看一看，親身感受家鄉(xiāng)的變遷，淮河的唯美，體會(huì)治淮人的辛勞。并蚌埠市人民政府網(wǎng)站?互動(dòng)交流?我要建議、“蚌埠發(fā)布”圍繞蚌埠市在現(xiàn)代化建設(shè)中取得的某一方面成就，結(jié)合本節(jié)勞動(dòng)，經(jīng)歷完整的實(shí)踐過程，并將活動(dòng)過程以圖片或者文字形式發(fā)至如果有個(gè)機(jī)會(huì)可以將家鄉(xiāng)之美推廣到世界，你會(huì)選擇哪一件呢？又會(huì)對(duì)它進(jìn)行怎樣的推廣呢？周末可進(jìn)行交流，下節(jié)課請(qǐng)同學(xué)再次查閱資料了解人民群眾是歷史創(chuàng)造者的具體事跡，體味人民群眾觀點(diǎn)、群眾路線并以“喜迎二十大建功新時(shí)代”為主題，寫一篇小論文，簡要說明今后自己如何為學(xué)生活動(dòng)多樣。采用創(chuàng)