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文檔簡介
第六單元筆墨丹青寄我心白描人物摩神韻白描:中國畫表現(xiàn)技法的一種,是完全線條表現(xiàn)物像的畫法。白描人物畫不找色彩,僅以簡練的線條勾勒形象,用粗細長短、方圓曲直的線條,表現(xiàn)畫面的虛實疏密、頓挫剛柔,看似單一卻意味深長。什么是白描人物畫?欣賞對比《送子天王圖》與《八十七神仙卷》,它們的形式風格有何不同?活動一吳道子唐代著名畫家,畫史尊稱畫圣。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長于壁畫創(chuàng)作。擅長人物畫,主要從事宗教題材的畫作,代表作品有《送子天王圖》、《八十七神卷》、《孔子行教像》等等。欣賞對比《送子天王圖》與《八十七神仙卷》,它們的形式風格有何不同?《天王送子圖》與《八十七神仙卷》欣賞對比《天王送子圖》與《八十七神仙卷》欣賞對比《天王送子圖》與《八十七神仙卷》欣賞對比1.著色與技法:《天王送子圖》:設色較淡,近乎白描,但在創(chuàng)作時深受隋唐佛教壁畫影響,人物服飾華麗高貴。吳道子在此畫中開創(chuàng)了“蘭葉描”,線條起落轉折,富有變化,生動表現(xiàn)了人物的肌膚質感?!栋耸呱裣删怼?全卷為白描長卷,不著顏色,以“墨蹤為主”,改變了傳統(tǒng)重彩畫法。線條流暢自如,根根線條都表現(xiàn)了無限的生命力,如行云流水,充滿韻律感,體現(xiàn)了“吳帶當風”的藝術風格?!短焱跛妥訄D》與《八十七神仙卷》欣賞對比2.畫面布局與構圖:《天王送子圖》:構圖新穎,想象力豐富,通過對比手法烘托主題,如天王、大臣的威嚴與侍女的卑恭有禮形成強烈對比。《八十七神仙卷》:采用“散點透視”的手法,在狹長的畫面中八十七位神仙平行排列于同一視平線上,形成連綿不斷的隊列,空間感和節(jié)奏感十足。畫面統(tǒng)一而有變化,規(guī)律而不呆板?!短焱跛妥訄D》與《八十七神仙卷》欣賞對比3.內容與主題:《天王送子圖》:描繪的是釋迦牟尼降生后,其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去朝拜大自在天神廟的情景,具有濃厚的宗教色彩?!栋耸呱裣删怼?以道教故事為題材,描繪了以東華帝君、南極帝君、扶桑大帝為主的八十七位列隊行進的神仙,畫面純以線條表現(xiàn)出八十七位神仙出行的宏大場景,形神刻畫細致入微??偨Y:《天王送子圖》與《八十七神仙卷》不同之處1.著色與技法2.畫面布局與構圖3.內容與主題前者構圖對比強烈,后者則完全以線條取勝,構圖統(tǒng)一和諧
,具有藝術魅力?;顒佣^察以下人物畫作品中線條有什么不同?吉鴻昌就義前后(連環(huán)畫)現(xiàn)代廣東美術館詹忠效晨讀(白描)現(xiàn)代從廣東美術館何家英山鄉(xiāng)巨變(連環(huán)畫)現(xiàn)代中華藝術館賀有直活動二白描表現(xiàn)人物的線條具有多樣性和獨特性線條類型:有細膩流暢的線條也有粗獷有力的線條,具有多種風格。線條流暢、可突出人物動態(tài)感。線條粗獷有力,可突出人物形體結構。畫面豐富程度:線描畫面的豐富程度主要體現(xiàn)在線條的變化和技法上。通過線條的輕重、濃淡、粗細、虛實等變化,以及線條在畫面上的疏密、聚散、長短、取舍等排列,來表現(xiàn)物象的體積、形態(tài)、質感、量感、運動感等。這種表現(xiàn)手法不僅限于靜態(tài)輪廓的勾畫,還能展現(xiàn)動態(tài)的韻律,使得畫面富有節(jié)奏感和裝飾風格。人物十八描:古人經過長期的探索,在實踐中根據(jù)不同的形象和不同的質感陸續(xù)創(chuàng)造出來的十八種不同線條表現(xiàn)手法。有高古游絲描、琴弦描、鐵線描等。活動三學習白描的勾線方法,感受線條的魅力。勾勒的用筆方法活動三學習白描的勾線方法,感受線條的魅力。創(chuàng)作與實踐先拷貝在勾勒,臨摹一幅完整的白描人物作品。注意;勾勒時注意中鋒運筆,起筆、行筆、收筆的變化要到位。活動四活動四拷貝:中國畫古法作畫的一種方式,依據(jù)樣稿先在宣紙上用鉛筆輕輕勾出物象輪廓,在依鉛筆線條用墨勾勒。步輦圖(中國畫·局部)唐
閻立本北京故宮博物館欣賞步輦圖局部白描勾勒圖勾勒人物示范參考借鑒參考借鑒展示與交流步輦圖(中國畫·局部)唐
閻立本北京故宮博物館小結拓展本節(jié)課我們學習了十八描中
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