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山東省臨沂市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文三模試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。詩(shī)人應(yīng)該如何回應(yīng)時(shí)代的呼喚,這是一個(gè)常說(shuō)常新的問(wèn)題。社會(huì)的進(jìn)步,技術(shù)的發(fā)展,讓我們進(jìn)入全新的信息時(shí)代。新的傳播手段,讓詩(shī)歌這種曾是少數(shù)精英寫(xiě)作的“文學(xué)皇冠”藝術(shù),變成了大眾傳情達(dá)意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無(wú)序同在,先鋒與通俗攜手。詩(shī)歌這門(mén)藝術(shù),其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩(shī)歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品。更有激進(jìn)者和無(wú)知者進(jìn)行無(wú)底線(xiàn)的嘗試,以驚世駭俗的語(yǔ)言涂鴉從事所謂的詩(shī)歌寫(xiě)作。因此,真正熱愛(ài)詩(shī)歌并堅(jiān)守詩(shī)歌精神的詩(shī)人們,在今天需要更加努力回應(yīng)時(shí)代的呼喚,寫(xiě)出無(wú)愧時(shí)代的詩(shī)篇,這是詩(shī)人的天職與擔(dān)當(dāng)。努力提升詩(shī)歌精神的時(shí)代高度,是中國(guó)詩(shī)人特別是百年新詩(shī)歷史所證明的詩(shī)之大道。百年中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展,就是真實(shí)地記錄并表達(dá)了中華民族奮起反抗、爭(zhēng)取自由解放的百年心路歷程,成為中國(guó)人百年來(lái)振興中華的情感史。中國(guó)新詩(shī)在民族危亡和社會(huì)變革的每個(gè)歷史時(shí)期,都產(chǎn)生了代表性的詩(shī)人和里程碑式的詩(shī)篇。在“五四”時(shí)期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開(kāi)一代風(fēng)氣的大家。抗戰(zhàn)時(shí)期,艾青的《我愛(ài)這土地》、田漢的《義勇軍進(jìn)行曲》等一大批詩(shī)人的作品,記錄了中華民族危亡時(shí)用血肉筑起長(zhǎng)城的精神。新中國(guó)成立之初,賀敬之的《放聲歌唱》,以及郭小川、公劉等詩(shī)人的作品,記錄了一個(gè)站起來(lái)的新中國(guó)所激起的浪漫情懷。直到改革開(kāi)放,重新歌唱的牛漢、綠原等老詩(shī)人,以及舒婷、顧城等青年詩(shī)人的作品,呈現(xiàn)改革開(kāi)放和思想解放的中國(guó)重新煥發(fā)青春的氣象……堅(jiān)守中國(guó)新詩(shī)與時(shí)代同行的初心,不忘中國(guó)新詩(shī)與中華民族同呼吸、為中華民族偉大復(fù)興鼓與呼的使命,中國(guó)詩(shī)歌一定能產(chǎn)生更多更好的無(wú)愧時(shí)代的偉大詩(shī)篇。努力開(kāi)拓詩(shī)歌題材的社會(huì)深度,是中國(guó)詩(shī)人在改革開(kāi)放四十余年所做的最重要工作。在過(guò)去的四十多年間,詩(shī)壇空前繁榮紛雜,而創(chuàng)作主潮深化了中國(guó)詩(shī)歌的題材。自20世紀(jì)末以來(lái),對(duì)外開(kāi)放讓中國(guó)年輕一代有機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代文學(xué)思潮,中國(guó)孕育了影響深遠(yuǎn)的現(xiàn)代主義詩(shī)歌潮流,呈面對(duì)世界的向外姿態(tài)。向下面對(duì)腳下土地的寫(xiě)實(shí)主義,經(jīng)過(guò)近四十年多次流變而成為詩(shī)壇主要的新寫(xiě)實(shí)主義詩(shī)潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí),但詩(shī)歌的元素和資源是目光向下,面對(duì)本土,表現(xiàn)大眾生活,為普通百姓吶喊,同時(shí)強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,具有較強(qiáng)的民族性。及物寫(xiě)作與表現(xiàn)自我之結(jié)合,成為詩(shī)壇的新主潮。而堅(jiān)守古典詩(shī)歌的傳統(tǒng),堅(jiān)守“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),在詩(shī)壇也沒(méi)有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩(shī)詞表現(xiàn)社會(huì)生活,他們是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。努力錘煉詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)精度,是每個(gè)中國(guó)詩(shī)人的天職與擔(dān)當(dāng)。詩(shī)歌是一門(mén)與語(yǔ)言有關(guān)的藝術(shù)。悠久的詩(shī)歌發(fā)展史,也是詩(shī)歌語(yǔ)言越來(lái)越典雅精美并且富于活力的過(guò)程?!对?shī)經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲,以及近現(xiàn)代出現(xiàn)的新詩(shī)等中國(guó)詩(shī)歌的語(yǔ)言運(yùn)用,越來(lái)越豐富,越來(lái)越精美絕倫,成為我們民族氣質(zhì)的體現(xiàn)。從現(xiàn)實(shí)生活中汲取鮮活且有生命的語(yǔ)言,拒絕粗鄙低俗的誘惑,拒絕空話(huà)套話(huà)的侵蝕,不僅考驗(yàn)每個(gè)詩(shī)人掌握語(yǔ)言的分寸和技巧,更能呈現(xiàn)詩(shī)人文化修養(yǎng)的成色。(摘編自2019年9月11日《光明日?qǐng)?bào)》葉延濱《回應(yīng)時(shí)代的呼喚是詩(shī)人的天職》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.社會(huì)的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展,讓中國(guó)新詩(shī)成為中國(guó)人百年來(lái)振興中華的情感史。B.回應(yīng)時(shí)代呼喚,是百年新詩(shī)史上產(chǎn)生代表性詩(shī)人和里程碑式詩(shī)篇的重要原因。C.新寫(xiě)實(shí)主義詩(shī)歌深化了當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌的題材,特點(diǎn)是呈面對(duì)世界的向外姿態(tài)。D.只有向中國(guó)古典詩(shī)歌和現(xiàn)代優(yōu)秀詩(shī)歌學(xué)習(xí)語(yǔ)高技巧,才能錘煉好詩(shī)歌的語(yǔ)言。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用總分結(jié)構(gòu)、從三個(gè)方面論述了詩(shī)人應(yīng)如何回應(yīng)時(shí)代呼喚、創(chuàng)作優(yōu)秀詩(shī)篇。B.文章從當(dāng)下詩(shī)歌創(chuàng)作入手,著重梳理了中國(guó)新詩(shī)的百年發(fā)展歷程,以期總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。C.文章以胡適、艾青等著名詩(shī)人為例,指出他們堅(jiān)守了中國(guó)新詩(shī)與時(shí)代同行的初心。D.文章以改革開(kāi)放以來(lái)詩(shī)壇繁榮的事實(shí),反映了詩(shī)人在開(kāi)拓題材社會(huì)深度方面的努力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.新時(shí)代和新傳播手段促進(jìn)了詩(shī)歌的發(fā)展與繁榮,要?jiǎng)?chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的詩(shī)篇,詩(shī)人必須堅(jiān)守詩(shī)歌精神。B.真正的藝術(shù)家應(yīng)扎根于民族大地、與時(shí)代同行,牢記時(shí)代所賦予的使命,創(chuàng)作出無(wú)愧時(shí)代的藝術(shù)作品。C.歷經(jīng)流變的新寫(xiě)實(shí)主義詩(shī)歌成為當(dāng)今詩(shī)壇的新主潮,但它強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特風(fēng)格,難以產(chǎn)生出里程碑式的詩(shī)篇。D.唐代著名詩(shī)人白居易曾說(shuō):“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!边@與文中堅(jiān)守與時(shí)代同行的創(chuàng)作理念是相通的。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:本報(bào)北京11月29曰電:總投資12億余元的蛋白質(zhì)科學(xué)研究(北京)國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施順利通過(guò)國(guó)家驗(yàn)收。該設(shè)施的建成并投入運(yùn)行,將為國(guó)內(nèi)外生命科學(xué)和健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展再添強(qiáng)勁原動(dòng)力。該設(shè)施匯聚了生物質(zhì)譜、生物大數(shù)據(jù)與超級(jí)計(jì)算、冷凍電鏡等尖端技術(shù)平臺(tái),為深度解析蛋白質(zhì)組及蛋白質(zhì)復(fù)合體的結(jié)構(gòu)和功能,全景式揭示人類(lèi)、重要?jiǎng)又参锱c微生物等生理、病理、藥理、毒理等相關(guān)分子機(jī)制,提供高通量分析、高時(shí)空分辨、高復(fù)雜度覆蓋、大數(shù)據(jù)解析、智能化知識(shí)發(fā)現(xiàn)等一站式綜合技術(shù)體系。該設(shè)施將為通量發(fā)現(xiàn)與重大疑難病癥的診斷、預(yù)防、治療緊密相關(guān)的功能蛋白質(zhì)和藥物靶標(biāo)提供獨(dú)到的強(qiáng)大技術(shù)支撐。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),該設(shè)施調(diào)試運(yùn)行3年多來(lái),已直接支撐了近400項(xiàng)國(guó)家級(jí)課題研究,產(chǎn)出了300余篇發(fā)表于國(guó)際權(quán)威雜志的高水平科學(xué)論文、100余項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利和軟件著作權(quán)。項(xiàng)目首席科學(xué)家賀福初院士和王志新院士表示,蛋白質(zhì)科學(xué)是生物科技與信息科技的交叉學(xué)科,是未來(lái)科技的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。將努力把該設(shè)施建設(shè)成為國(guó)際生命科學(xué)領(lǐng)域高端人才的集聚和培養(yǎng)平臺(tái)。(摘編自《蛋白質(zhì)科學(xué)研究(北京)國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施通過(guò)國(guó)家驗(yàn)收》《人民日?qǐng)?bào)》2018.11.29)材料二:和以往走進(jìn)的國(guó)家大科學(xué)工程相比,上海國(guó)家蛋白質(zhì)科學(xué)中心的設(shè)施沒(méi)能在視覺(jué)上給人造成強(qiáng)大沖擊?!拔覀冞@里主要是一些體量相對(duì)較小的生命科學(xué)研究的儀器集群,以至于在立項(xiàng)之初,是否將上海設(shè)施列入大科學(xué)工程都存在爭(zhēng)議?!崩坐Q說(shuō)道。可別小瞧這里的“儀器集群”。上海設(shè)施自2014年5月試運(yùn)行以來(lái),前來(lái)參觀的10多位諾貝爾獎(jiǎng)得主和其他國(guó)際知名專(zhuān)家對(duì)設(shè)備的先進(jìn)性紛紛“點(diǎn)贊”。雷鳴回憶道,十多年前,我國(guó)在蛋白質(zhì)科學(xué)研究領(lǐng)域雖然已取得一批達(dá)到國(guó)際一流水平的研究成果,但整體上仍落后于國(guó)際先進(jìn)水平。科研基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,是制約蛋白質(zhì)科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵因素。在科學(xué)家們的不懈努力下,蛋白質(zhì)科學(xué)研究設(shè)施國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目于2008年被批準(zhǔn)立項(xiàng),成為我國(guó)生命科學(xué)領(lǐng)域第一個(gè)大科學(xué)工程項(xiàng)目。蛋白質(zhì)科學(xué)研究設(shè)施分為上海和北京兩部分,上海設(shè)施以建設(shè)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)解析能力為主。圍繞從生物體的空間尺度和生命過(guò)程的時(shí)間尺度來(lái)研究蛋白質(zhì),上海設(shè)施構(gòu)建了由規(guī)?;鞍踪|(zhì)制備系統(tǒng)、蛋白質(zhì)晶體結(jié)構(gòu)分析系統(tǒng)、核磁分析系統(tǒng)、集成化電鏡分析系統(tǒng)、蛋白質(zhì)動(dòng)態(tài)分析系統(tǒng)、質(zhì)譜分析系統(tǒng)、復(fù)合激光顯微成像系統(tǒng)、分子影像系統(tǒng)和教據(jù)庫(kù)與計(jì)算分析系統(tǒng)組成的9大技術(shù)系統(tǒng),具備規(guī)?;鞍踪|(zhì)制備、多尺度結(jié)構(gòu)分析、多層次動(dòng)態(tài)研究、修飾與相互作用分析以及數(shù)據(jù)庫(kù)與計(jì)算分析5大能力。(摘編自《探秘蛋白質(zhì)的“前世今生”——國(guó)家蛋白質(zhì)科學(xué)中心?上海》《科技日?qǐng)?bào)》)材料三:蛋白質(zhì)是生命活動(dòng)的主要執(zhí)行者。對(duì)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)與功能、相互作用和動(dòng)態(tài)變化的深入研究,將有助于揭示生命現(xiàn)象的本質(zhì)。蛋白質(zhì)研究取得的眾多成果也將是新藥創(chuàng)制、傳染病防診治、農(nóng)作物改良、生物能源轉(zhuǎn)化、工業(yè)生物催化等各個(gè)領(lǐng)域的重要?jiǎng)?chuàng)新源泉。蛋白質(zhì)研究國(guó)家重大科學(xué)研究計(jì)劃引領(lǐng)了我國(guó)蛋白質(zhì)研究,目前已取得了一系列重要的成果,包括解析了一批具有重要生物學(xué)功能的蛋白質(zhì)及其復(fù)合物的空間結(jié)構(gòu),建立了國(guó)際上最大的人類(lèi)正常肝組織、肝病和肝癌系列的蛋白質(zhì)表達(dá)譜和相互作用網(wǎng)絡(luò)圖;發(fā)現(xiàn)200余種針對(duì)人類(lèi)重大疾病的潛在藥物象標(biāo)或診斷標(biāo)志物等。但是,與國(guó)際蛋白質(zhì)研究的先進(jìn)水平相比,我國(guó)的蛋白質(zhì)研究源頭創(chuàng)新能力有待加強(qiáng),重點(diǎn)需要促進(jìn)多學(xué)科交叉合作研究、關(guān)注蛋白質(zhì)研究的原創(chuàng)性新技術(shù)新方法、提升解決重大科學(xué)問(wèn)題的合力。(摘編自《蛋白質(zhì)研究國(guó)家重大科學(xué)研究計(jì)劃“十二五”專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃》百度百科)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.蛋白質(zhì)科學(xué)研究(北京)國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施匯聚了生物質(zhì)譜等尖端技術(shù)平臺(tái),為專(zhuān)門(mén)研究蛋白質(zhì)提供高通量分析等一站式綜合技術(shù)體系。B.科研基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后嚴(yán)重制約我國(guó)蛋白質(zhì)科學(xué)發(fā)展,經(jīng)過(guò)科學(xué)家們不懈努力,蛋白質(zhì)科學(xué)研究國(guó)家級(jí)基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目在2008年被批準(zhǔn)立項(xiàng)。C.上海國(guó)家蛋白質(zhì)科學(xué)中心的設(shè)施主要圍繞從生物體的空間尺度和生命過(guò)程的時(shí)間尺度來(lái)研究蛋白質(zhì),由9大技術(shù)系統(tǒng)組成,具備5大能力。D.對(duì)蛋白質(zhì)的深入研究,將有助于揭示生命現(xiàn)象的本質(zhì),有助于重大疑難病癥診斷、防治,新藥創(chuàng)制以及工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生物等諸多領(lǐng)域的創(chuàng)新。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.蛋白質(zhì)科學(xué)研究設(shè)施上海和北京兩部分都是我國(guó)生命科學(xué)領(lǐng)域的大工程項(xiàng)目,北京設(shè)施落成較晚,從2008年立項(xiàng)到落成,經(jīng)過(guò)了十年的建設(shè)。B.上海國(guó)家蛋白質(zhì)科學(xué)中心的設(shè)施是一些體量相對(duì)較小的儀器集群,明顯落后于北京蛋白質(zhì)科學(xué)研究國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施一站式綜合技術(shù)體系。C.我國(guó)蛋白質(zhì)科學(xué)研究成果豐碩,但整體上仍落后于國(guó)際先進(jìn)水平,主要表現(xiàn)在源頭創(chuàng)新能力不足,解決重大科學(xué)問(wèn)題的合力沒(méi)有形成等方面。D.蛋白質(zhì)科學(xué)是生物科技與信息科技的交叉學(xué)科,是未來(lái)科技的戰(zhàn)略制高點(diǎn),建設(shè)上海和北京兩個(gè)設(shè)施是國(guó)家搶占生命科技前沿的戰(zhàn)略部署。3.三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)分別是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一李子柒,“現(xiàn)象級(jí)”網(wǎng)紅。這位美食博主,以中國(guó)傳統(tǒng)美食文化為主線(xiàn),用時(shí)間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時(shí)三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫(huà)卷。令人驚嘆的是,她的視頻在Youtube上備受追捧,收獲735萬(wàn)粉絲,影響力堪比CNN,無(wú)數(shù)外國(guó)粉絲留言“她讓我愛(ài)上中國(guó)文化”“求英文字幕跟進(jìn)”。不過(guò),相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊,國(guó)內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多,很多人覺(jué)得她的視頻總在中國(guó)農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國(guó)的“落后”,是負(fù)面文化輸出。落后還是先進(jìn),很多時(shí)候只是相對(duì)概念。持有這類(lèi)看法的網(wǎng)友,其實(shí)是在潛意識(shí)中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì),選擇的參照系大概也是發(fā)達(dá)國(guó)家的大城市。禮贊工業(yè)成果無(wú)可厚非,可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎?事實(shí)上,工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明,只是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的不同階段,并無(wú)絕對(duì)意義上的先進(jìn)與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實(shí),其實(shí)更無(wú)必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活,田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實(shí),美學(xué)大家朱光潛早就說(shuō)過(guò),完全依葫蘆畫(huà)瓢把現(xiàn)實(shí)復(fù)制到藝術(shù)作品里,難有關(guān)感。“每個(gè)人心中都有一片草原,每個(gè)人心中都有一座城堡。”養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無(wú)障礙地跨越地理,讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)交融和對(duì)話(huà)?與其說(shuō)是迎合了外國(guó)人對(duì)中國(guó)舊式田園生活的想象,不如說(shuō)是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類(lèi)對(duì)田園詩(shī)意的懷念與暢想。“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的返璞歸真,愛(ài)生活、愛(ài)家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時(shí)空的力量,讓不同膚色、語(yǔ)言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后,其實(shí)是西方世界對(duì)崛起的中國(guó)之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個(gè)角度來(lái)看,李子柒至少是豐富的中華文化對(duì)外傳播中的一個(gè)剪影。崛起中的東方古國(guó),不僅有高樓大廈、大國(guó)重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩(shī)意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動(dòng)人。記得在李子柒做“古法長(zhǎng)安紙”的視頻下,很多外國(guó)人驚詫不已,然后有中國(guó)人用英語(yǔ)給他們科普這是中國(guó)古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的長(zhǎng)期過(guò)程,僅憑一人之力肯定無(wú)法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國(guó)。(取材于《北京日?qǐng)?bào)》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國(guó)風(fēng),三月桃花開(kāi),她采來(lái)釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來(lái)制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無(wú)不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng),成功塑造了一種詩(shī)意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國(guó)古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費(fèi)社會(huì)的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現(xiàn)代性問(wèn)題席卷世界之時(shí),這種生活方式很容易引起各國(guó)網(wǎng)友的共鳴。李子柒的海外走紅,與其說(shuō)是一種“文化輸出”,不如說(shuō)是一種文化現(xiàn)象。“文化輸出”似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī),帶有不同文明競(jìng)逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩,她沒(méi)有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實(shí)上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機(jī)遇的一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語(yǔ)境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國(guó)形象,這是一個(gè)全媒體時(shí)代傳承與傳播中華文化的生動(dòng)案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合“無(wú)心恰恰用,用心恰恰無(wú)”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價(jià)值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價(jià)值理念。樓宇烈先生曾指出,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國(guó)文化最根本的精神,也是一個(gè)最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國(guó)人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對(duì)話(huà)的重要價(jià)值共識(shí)。(取材于《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強(qiáng)烈使命感的一種行為,需要很強(qiáng)大的包裝能力。所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿(mǎn)中國(guó)元素但卻是由外國(guó)人制作的電影火爆市場(chǎng)時(shí),很多人為之遺憾——中國(guó)有許多很好的文化資源,但并沒(méi)有得到充分的利用,并開(kāi)始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作。套用上面這種邏輯,李子柒顯然不算文化輸出,她只是誤打誤撞,讓很多外國(guó)人了解到中國(guó)的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且,客觀地說(shuō),外國(guó)網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動(dòng)機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話(huà)世界里尋找慰藉。對(duì)于他們而言,李子柒來(lái)自哪不重要,重要的是看到她的視頻能獲得愉悅,得到放松,僅此而已。那些認(rèn)為李子柒不算文化輸出的觀點(diǎn)中,還有一種非常普遍的說(shuō)法,即李子柒把中國(guó)落后的一面展示給了外國(guó)人,“中國(guó)人不是這樣生活”,李子柒這樣做其實(shí)是中國(guó)人的罪人。準(zhǔn)確地說(shuō),這種觀點(diǎn)并非否定李子柒是文化輸出,而是認(rèn)為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個(gè)問(wèn)題,也就是我們到底需要怎樣的文化輸出?呈現(xiàn)中國(guó)真實(shí)甚至落后的一面到底對(duì)不對(duì),這個(gè)問(wèn)題幾十年前就有過(guò)討論。1972年,享譽(yù)世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國(guó)政府之邀來(lái)到中國(guó),拍攝了一部名為《中國(guó)》的大型紀(jì)錄片。但因?yàn)檎J(rèn)為《中國(guó)》并沒(méi)有展現(xiàn)中國(guó)最好的一面,國(guó)內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說(shuō)法,“其實(shí)《中國(guó)》是一部關(guān)于中國(guó)人的電影”。并表示“我沒(méi)有堅(jiān)持去尋找一個(gè)想象中的中國(guó),而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實(shí),我覺(jué)得是做對(duì)了”。這部電影后來(lái)獲得了很多大獎(jiǎng),一直被視為國(guó)外了解中國(guó)的窗口,即便到今天,它仍然是那個(gè)年代重要的影像資料,極具歷史價(jià)值。如今《中國(guó)》已經(jīng)不再敏感,它成了懷舊的珍貴素材,很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對(duì)有關(guān)《中國(guó)》評(píng)價(jià)的變遷不難看出,一些陳舊過(guò)時(shí)的觀點(diǎn)正逐漸被拋棄,只是時(shí)不時(shí)還會(huì)冒出來(lái)嚇唬人。從《中國(guó)》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動(dòng)人感染人,文化輸出需要打破過(guò)去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn),她所講述的那些故事,其“劇本”來(lái)自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個(gè)主要原因。澄清爭(zhēng)議,走出誤區(qū),李子柒呈現(xiàn)給國(guó)外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國(guó)故事所獲得的共鳴,相信會(huì)激勵(lì)更多的李子柒,因?yàn)檫@是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出。(取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日)1.根據(jù)材料一,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.李子柒的作品在海外異常火爆,但在國(guó)內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B.國(guó)內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認(rèn)為其作品展示了中國(guó)落后的一面,而且不夠真實(shí)。C.作者認(rèn)為李子柒作品是否是文化輸出并不重要,重要的是對(duì)文化輸出的深層思考。D.文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu),先反駁網(wǎng)友的觀點(diǎn),然后正面闡述自己的看法。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.材料二認(rèn)為李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語(yǔ)境,但算不上真正的文化輸出。B.《功夫熊貓》的例子證明,中國(guó)有非常豐富的文化資源,只要充分開(kāi)發(fā)和利用,便可以為世界各國(guó)文化的交融貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。C.安東尼奧尼拍攝的《中國(guó)》最初并不受歡迎,但是因?yàn)樗恼鎸?shí)性,最終獲得了廣泛認(rèn)同,這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D.材料三認(rèn)為,李子柒的成功會(huì)激勵(lì)更多的人主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實(shí)記錄日常生活,以小而美的中國(guó)故事讓世界了解中國(guó)。3.綜觀三則材料,李子柒的故事對(duì)中國(guó)文化輸出有怎樣的啟示?4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李稚廉,趙郡高邑人也。少而寡欲,為兒童時(shí),初不從家人有所求請(qǐng)。家人嘗故以金寶授之,終不取,強(qiáng)付,輒擲之于地。州牧以其蒙稚而廉,故名曰稚廉。聰敏好學(xué),年十五,頗尋覽五經(jīng)章句。屬葛榮作亂,本郡紛擾,違難赴京。永安中,釋褐奉朝請(qǐng)。天平中,高祖擢為泰州開(kāi)府長(zhǎng)史。稚廉緝諧將士,軍民樂(lè)悅。高祖頻幸河?xùn)|,大相嗟賞。詔以濟(jì)州控帶川陸,接對(duì)梁使,尤須得人,世宗薦之,除濟(jì)州儀同長(zhǎng)史。高祖行經(jīng)冀州,總合河北六州文籍,商校戶(hù)口增損。高祖親自部分,多在馬上,征責(zé)文簿,指景取備,事緒非一。稚廉每應(yīng)機(jī)立成,恒先期會(huì),莫不雅合深旨,為諸州準(zhǔn)的。高祖顧謂司馬子如曰:“觀稚廉處分,快人意也?!币蚣奈鋽?shù)萬(wàn)人令郎中杜弼宣旨慰勞仍詰諸州長(zhǎng)史等諸人并謝罪稚廉獨(dú)前拜恩觀者咸嘆美之其日賜以牛酒高祖還并以其事告世宗世宗喜而語(yǔ)人曰:“吾足知人矣?!笔雷谒檬?,召詣晉陽(yáng),除霸府掾。謂杜弼曰:“并州王者之基,須好長(zhǎng)史,各舉所知?!睍r(shí)互有所稱(chēng),皆不允。眾人未答。世宗乃謂陳元康曰:“我教君好長(zhǎng)史處,李稚廉即其人也?!彼烀鼮椴⒅蓍L(zhǎng)史。常在世宗第內(nèi),與隴西辛術(shù)等六人號(hào)為館客,待以上賓之禮。顯祖嘗召見(jiàn),問(wèn)以治方,語(yǔ)及政刑寬猛,帝意深文峻法,稚廉固以為非,帝意不悅。語(yǔ)及楊?lèi)?,誤稱(chēng)為楊公。以應(yīng)對(duì)失宜,除濟(jì)陰郡守。肅宗即位,兼省方大使。行還,所奏多見(jiàn)納用。除合州刺史,亦有政績(jī)。未滿(mǎn),行懷州刺史。天統(tǒng)元年,加大理卿,世稱(chēng)平直。武平五年三月,卒于晉陽(yáng),年六十七。贈(zèng)儀同三司、信義二州刺史、吏部尚書(shū)。(節(jié)選自《北齊書(shū)·李稚廉傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.因集文武數(shù)萬(wàn)人/令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長(zhǎng)史等諸人/并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還/并以其事告世宗/B.因集文武數(shù)萬(wàn)/人令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長(zhǎng)史等/諸人并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還/并以其事告世宗/C.因集文武數(shù)萬(wàn)人/令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長(zhǎng)史等/諸人并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還并/以其事告世宗/D.因集文武數(shù)萬(wàn)/人令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長(zhǎng)史等諸人/并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還并/以其事告世宗/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.章句,詩(shī)文的章節(jié)句子。文中指李稚廉用自己的語(yǔ)言解說(shuō)經(jīng)義,即通過(guò)注釋剖章析句。B.釋褐,文中指脫去布衣?lián)Q穿官服,即做官;在科舉時(shí)代,稱(chēng)進(jìn)士及第授官為“釋褐”。C.河?xùn)|,地名,黃河以東的地區(qū)。秦漢曾于此設(shè)河?xùn)|郡,其后唐置道,宋置路,都稱(chēng)河?xùn)|。D.儀同三司,始于東漢時(shí),本義為非三公(太尉、司徒、司空)而給予與三公同等的待遇。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李稚廉為官重情感,深受皇帝贊賞。李稚廉擔(dān)任泰州開(kāi)府長(zhǎng)史時(shí),與將士們和睦相處、與百姓關(guān)系融洽,高祖贊嘆他的才干,后來(lái)被世宗推舉擔(dān)任濟(jì)州儀同長(zhǎng)史。B.李稚廉做事有準(zhǔn)備,成為官員榜樣。李稚廉做高祖分派的任務(wù)時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變,這得益于他的提前準(zhǔn)備,這種提早準(zhǔn)備的做法讓他最終成為了其他各州官員的榜樣。C.李稚廉做官有能力,受到上賓禮遇。李稚廉在世宗繼承高祖皇位后被召集到晉陽(yáng),經(jīng)常出入世宗府第,和隴西的辛術(shù)等人并稱(chēng)為館客,世宗用上賓禮節(jié)招待他們。D.李稚廉為人有主見(jiàn),直陳看法被貶。顯祖曾經(jīng)召見(jiàn)李稚廉,詢(xún)問(wèn)他關(guān)于治國(guó)的方略。顯祖主張嚴(yán)刑峻法,李稚廉堅(jiān)持認(rèn)為這一主張是錯(cuò)誤的,顯祖很生氣,把他貶謫。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)家人嘗故以金寶授之,終不取,強(qiáng)付,輒擲之于地。(2)高祖行經(jīng)冀州,總合河北六州文籍,商校戶(hù)口增損。5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。送秘書(shū)晁監(jiān)①還日本國(guó)王維積水不可極,安知滄海東。九州何處遠(yuǎn),萬(wàn)里若乘空。向國(guó)唯看日,歸帆但信風(fēng)。鰲身映天黑,魚(yú)眼射波紅。鄉(xiāng)樹(shù)扶桑②外,主人孤島中。別離方異域,音信若為通。(注釋?zhuān)訇撕?,原名仲滿(mǎn)、阿倍仲麻呂,日本人。隨日本遣唐使來(lái)中國(guó)留學(xué),改姓名為晁衡。歷仕玄宗、肅宗、代宗三朝,任秘書(shū)監(jiān),兼衛(wèi)尉卿等職。大歷五年卒于長(zhǎng)安。天寶十二載,晁衡乘船回國(guó)探親。②扶桑:傳說(shuō)中的地名,相當(dāng)遙遠(yuǎn)。近現(xiàn)代“扶?!敝溉毡?。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.開(kāi)頭四句極寫(xiě)大海的遼闊無(wú)垠和日本國(guó)的渺遠(yuǎn)難即,以便造成一種令人惆悵、迷惘和惴惴不安的濃重氛圍。B.“向國(guó)”聯(lián)寫(xiě)面對(duì)自己的國(guó)家只能看太陽(yáng)升起,回國(guó)的帆船只有等待定期的信風(fēng),不言艱險(xiǎn)而艱險(xiǎn)之狀自明。C.“鄉(xiāng)樹(shù)”聯(lián)是說(shuō)故鄉(xiāng)的樹(shù)木在扶桑國(guó)的大地上,而晁衡的家住在那遙遠(yuǎn)的孤島中。D.“別離”聯(lián)向友人提出了殷切的忠告:分別之后將要天各一方,我們應(yīng)該努力保持互通音信,不能失去聯(lián)系。2.試從表現(xiàn)手法和表達(dá)效果方面對(duì)“鰲身映天黑,魚(yú)眼射波紅”一聯(lián)作簡(jiǎn)要賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)千乘之國(guó),____________________,加之以師旅,因之以饑饉。(《論語(yǔ)〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》)(2)____________________,未嘗不呼父母也。(司馬遷《屈原列傳》)(3)____________________憂(yōu)思難忘。(曹操《短歌行》)(4)夫禍患常積于忽微,____________________,豈獨(dú)伶人也哉?(歐陽(yáng)修《伶官傳序》(5)____________________,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書(shū)憤》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱(chēng)為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、閱讀下面材料,按照要求回答問(wèn)題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過(guò)多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車(chē)輪胎及底盤(pán)等,今年冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng),除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來(lái)一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿(mǎn)聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫(xiě)一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點(diǎn)明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命——特區(qū)口號(hào),深圳,1981綠水青山也是金山銀山——時(shí)評(píng)標(biāo)題,浙江,2005走好我們這一代人的長(zhǎng)征路——新區(qū)標(biāo)語(yǔ),雄安,2017對(duì)于以上的三則時(shí)代口號(hào)或標(biāo)題,你的感悟和思考是什么?請(qǐng)結(jié)合時(shí)代主題和生活實(shí)際,談?wù)勀愕目捶?。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.C【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),選項(xiàng)強(qiáng)加因果。結(jié)合“社會(huì)的進(jìn)步,技術(shù)的發(fā)展,讓我們進(jìn)入全新的信息時(shí)代。新的傳播手段,讓詩(shī)歌這種曾是少數(shù)精英寫(xiě)作的‘文學(xué)皇冠’藝術(shù),變成了大眾傳情達(dá)意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無(wú)序同在,先鋒與通俗攜手。詩(shī)歌這門(mén)藝術(shù),其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩(shī)歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品”分析,“社會(huì)的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展”與“中國(guó)新詩(shī)成為情感史”之間沒(méi)有因果關(guān)系。C項(xiàng),是張冠李戴,“呈面對(duì)世界的向外姿態(tài)”是“現(xiàn)代主義詩(shī)歌”的特點(diǎn)。D項(xiàng),“只有……才能……”錯(cuò)誤。“向中國(guó)古典詩(shī)歌和現(xiàn)代優(yōu)秀詩(shī)歌學(xué)習(xí)語(yǔ)言技巧”不是唯一條件。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“文章以胡適、艾青等著名詩(shī)人為例,指出他們堅(jiān)守了中國(guó)新詩(shī)與時(shí)代同行的初心”錯(cuò)誤。結(jié)合“中國(guó)新詩(shī)在民族危亡和社會(huì)變革的每個(gè)歷史時(shí)期,都產(chǎn)生了代表性的詩(shī)人和里程碑式的詩(shī)篇。在‘五四’時(shí)期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開(kāi)一代風(fēng)氣的大家”“而堅(jiān)守古典詩(shī)歌的傳統(tǒng),堅(jiān)守‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),在詩(shī)壇也沒(méi)有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩(shī)詞表現(xiàn)社會(huì)生活,他們是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守”分析,“胡適”是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)“開(kāi)一代風(fēng)氣的大家”,“堅(jiān)守”應(yīng)指后來(lái)的詩(shī)人。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。C項(xiàng),“難以產(chǎn)生出里程碑式的詩(shī)篇”錯(cuò)誤。結(jié)合“向下面對(duì)腳下土地的寫(xiě)實(shí)主義,經(jīng)過(guò)近四十年多次流變而成為詩(shī)壇主要的新寫(xiě)實(shí)主義詩(shī)潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí),但詩(shī)歌的元素和資源是目光向下,面對(duì)本土,表現(xiàn)大眾生活,為普通百姓吶喊,同時(shí)強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,具有較強(qiáng)的民族性。及物寫(xiě)作與表現(xiàn)自我之結(jié)合,成為詩(shī)壇的新主潮”分析,該項(xiàng)“難以產(chǎn)生里程碑式的詩(shī)篇”的推斷在文章沒(méi)有依據(jù)。故選C。2、1.A2.D3.材料一側(cè)重報(bào)道北京國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施順利通過(guò)國(guó)家驗(yàn)收。材料二側(cè)重報(bào)道上海國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)過(guò)程及特點(diǎn)。材料三側(cè)重介紹我國(guó)蛋白質(zhì)科學(xué)研究的現(xiàn)狀及需求?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題要求選出“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“為專(zhuān)門(mén)研究蛋白質(zhì)提供高通量分析等一站式綜合技術(shù)體系”以偏概全,原文是“為深度解析蛋白質(zhì)組及蛋白質(zhì)復(fù)合體的結(jié)構(gòu)和功能,全景式揭示人類(lèi)、重要?jiǎng)又参锱c微生物等生理、病理、藥理、毒理等相關(guān)分子機(jī)制,提供髙通量分析、高時(shí)空分辨、高復(fù)雜度覆蓋、大數(shù)據(jù)解析、智能化知識(shí)發(fā)現(xiàn)等一站式綜合技術(shù)體系”,可見(jiàn)不只是為專(zhuān)門(mén)研究蛋白質(zhì)提供,也為其他方面提供。故選A。2.本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。本題要求選出“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“經(jīng)過(guò)了十年的建設(shè)”數(shù)字表述錯(cuò)誤,原文說(shuō)“該設(shè)施調(diào)試運(yùn)行3年多來(lái)”,可見(jiàn)到2018年北京設(shè)施已運(yùn)行3年多了,2018年是驗(yàn)收。B項(xiàng)“明顯落后于北京蛋白質(zhì)科學(xué)研究國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施一站式綜合技術(shù)體系”無(wú)中生有。C項(xiàng)“解決重大科學(xué)問(wèn)題的合力沒(méi)有形成”曲解文意,原文說(shuō)“提升解決重大科學(xué)問(wèn)題的合力”,有一定的合力,只是需要提升。故選D。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合以文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)分別是什么。由材料的出處、文章題目以及結(jié)合材料內(nèi)容可以分析得出,材料一是選自《人民日?qǐng)?bào)》,文章題目為《蛋白質(zhì)科學(xué)研究(北京)國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施通過(guò)國(guó)家驗(yàn)收》,可見(jiàn)側(cè)重報(bào)道北京國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施順利通過(guò)國(guó)家驗(yàn)收;材料二選自《科技日?qǐng)?bào)》,文章題目為《探秘蛋白質(zhì)的“前世今生”——國(guó)家蛋白質(zhì)科學(xué)中心?上?!?,可見(jiàn)重點(diǎn)側(cè)重報(bào)道上海國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)過(guò)程及特點(diǎn);材料三是選自百度百科的《蛋白質(zhì)研究國(guó)家重大科學(xué)研究計(jì)劃“十二五”專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃》,結(jié)合文章題目和內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)材料三側(cè)重介紹我國(guó)蛋白質(zhì)科學(xué)研究的現(xiàn)狀及需求?!军c(diǎn)睛】第1題考核篩選并整合文中信息的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較,如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱(chēng)與特稱(chēng)。推斷不夸大不縮小,不無(wú)中生有。3、1.A2.A3.①文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人;③要打破過(guò)去的條條框框,要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀;④在輸出方式上首先要做到“動(dòng)人”,要能引發(fā)不同國(guó)家人們的共鳴;⑤文化輸出是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍;⑥文化輸出不要太過(guò)刻意,融合過(guò)程要符合“無(wú)心恰恰用,用心恰恰無(wú)”的規(guī)律。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,A項(xiàng),“但在國(guó)內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊,國(guó)內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多”,只是說(shuō)“質(zhì)疑多”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。本題中,B項(xiàng),“《功夫熊貓》的例子證明,中國(guó)有非常豐富的文化資源,只要充分開(kāi)發(fā)和利用,便可以為世界各國(guó)文化的交融貢獻(xiàn)中國(guó)智慧”曲解文意,原文說(shuō)的是“所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿(mǎn)中國(guó)元素但卻是由外國(guó)人制作的電影火爆市場(chǎng)時(shí),很多人為之遺憾——中國(guó)有許多很好的文化資源,但并沒(méi)有得到充分的利用,并開(kāi)始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作”,《功夫熊貓》的例子,并不能證明中國(guó)有非常豐富的文化資源。C項(xiàng),“這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似”錯(cuò)誤,李子柒的作品走紅與安東尼奧尼拍攝的《中國(guó)》的經(jīng)歷并不相同。D項(xiàng),“李子柒的成功會(huì)激勵(lì)更多的人主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”曲解文意,原文說(shuō)的是“這種小而美的中國(guó)故事所獲得的共鳴,相信會(huì)激勵(lì)更多的李子柒,因?yàn)檫@是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出”,而不是選項(xiàng)所說(shuō)“主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”。故選A。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“李子柒的故事對(duì)中國(guó)文化輸出的啟示”相關(guān)內(nèi)容:“任何一種文化,要想被理解,首先得動(dòng)人”“文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合‘無(wú)心恰恰用,用心恰恰無(wú)’的規(guī)律”“李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國(guó)人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”“表現(xiàn)普通人的生活也能打動(dòng)人感染人,文化輸出需要打破過(guò)去的條條框框”“她所講述的那些故事,其‘劇本’來(lái)自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個(gè)主要原因”。據(jù)此分條概括即可?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。4、1.C5.A6.D4.①家人曾故意把金銀珠寶給李稚廉,他始終不要,強(qiáng)塞給他,他就扔到地上。
②高祖經(jīng)過(guò)冀州時(shí),全部檢查河北六州的文書(shū)、簿籍,核對(duì)人口的增減?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時(shí),我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過(guò)熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語(yǔ)法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)等,排除選項(xiàng)。本題句意為:于是召集文武數(shù)萬(wàn)人,讓郎中杜弼宣布皇帝的旨意,慰勞稚廉,并且責(zé)問(wèn)各州長(zhǎng)史,太守縣令等,其他人都一齊謝罪,只有稚廉上前謝恩。旁觀的人都感嘆贊美不已。這一天,高祖賞給他牛和酒。回到并州后高祖把這件事情告訴了世宗。
“文武數(shù)萬(wàn)人”連在一起作“集”的賓語(yǔ),排除BD;“并謝罪”的主語(yǔ)是“諸人”,要連在一起,排除A。故選C。5.本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“文中指李稚廉用自己的語(yǔ)言解說(shuō)經(jīng)義”表述有誤。章句有三種解釋?zhuān)?.古籍的分章分段和語(yǔ)句停頓5.分析古文的章節(jié)和句讀。6.指文章詩(shī)詞。從文中的“年十五,頗尋覽五經(jīng)章句”來(lái)分析,這里“章句”應(yīng)是指文章詩(shī)詞,“用自己的語(yǔ)言解說(shuō)經(jīng)義,即通過(guò)注釋剖章析句”是錯(cuò)誤的。故選A。6.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。D項(xiàng),“顯祖主張嚴(yán)刑峻法,李稚廉堅(jiān)持認(rèn)為這一主張是錯(cuò)誤的,顯祖很生氣,把他貶謫”表述錯(cuò)誤,原文是“語(yǔ)及楊?lèi)?,誤稱(chēng)為楊公。以應(yīng)對(duì)失宜,除濟(jì)陰郡守”,由此可見(jiàn),李稚廉被任命為濟(jì)陰郡守的原因是把楊?lèi)终`稱(chēng)為楊公,而不是認(rèn)為顯祖的觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中的得分點(diǎn):①“嘗”,曾經(jīng);“授”,給;“輒”,就。譯文:家人曾故意把金銀珠寶給李稚廉,他始終不要,強(qiáng)塞給他,他就扔到地上。②“合”,檢查;“文籍”,文書(shū)、簿籍;“商?!保藢?duì)。譯文:高祖經(jīng)過(guò)冀州時(shí),全部檢查河北六州的文書(shū)、簿籍,核對(duì)人口的增減?!军c(diǎn)睛】參考譯文:李稚廉,趙郡高邑人。齊州刺史李義深的弟弟。李稚廉從小就清心寡欲,還是兒童的時(shí)候,從來(lái)不對(duì)家人提出什么請(qǐng)求。家人曾經(jīng)故意給他金元寶,他卻始終不要,強(qiáng)塞給他,他就扔到地上。州牧認(rèn)為他雖然年紀(jì)小卻不自私,所以為他取名叫稚廉。李稚廉聰明好學(xué),十五歲就已經(jīng)熟讀了五經(jīng)章句。正趕上葛榮作亂,郡中混亂,來(lái)到京城避難。永安年間,初為奉朝請(qǐng)。普泰初年,授開(kāi)府記室、龍?bào)J將軍、廣州征南府錄事參軍,沒(méi)有去上任。不久改任開(kāi)府諮議參軍事、前將軍。天平年間,高祖提拔他任泰州開(kāi)府長(zhǎng)史、平北將軍。李稚廉與將士們和睦相處,軍民關(guān)系融洽。高祖多次到河?xùn)|,很?chē)@賞他的才干。改任世宗驃騎府長(zhǎng)史。下詔說(shuō),濟(jì)州是水陸要地,時(shí)常接待應(yīng)對(duì)梁的使者,尤其需要一個(gè)得力之人,世宗推薦稚廉,任濟(jì)州儀同長(zhǎng)史。又改任瀛州長(zhǎng)史。高祖巡察經(jīng)過(guò)冀州時(shí),聚合黃河以北六州全部的文書(shū)簿籍,核對(duì)戶(hù)口的增減。這些都是高祖親自部署,大多在馬上索要簿籍,頭緒繁多。稚廉常常能隨機(jī)應(yīng)變,馬上辦好,他經(jīng)常提前做好準(zhǔn)備,沒(méi)有不與高祖的意旨非常相符合的,從而成為其他各州的榜樣。高祖回頭對(duì)司馬子如說(shuō):“看稚廉處理事情,足以讓人心情愉快?!庇谑钦偌奈鋷兹f(wàn)人,讓郎中杜弼宣布皇上的旨意,慰勞稚廉,并且責(zé)問(wèn)各州長(zhǎng)史、太守、縣令等,其他人都一齊謝罪,只有稚廉上前謝恩,旁觀的人都很感嘆贊美他。這一天,高祖賞給他牛和酒。高祖回到并州,把這件事告訴了世宗。世宗高興地對(duì)別人說(shuō):“我可算是發(fā)現(xiàn)人才了。世宗繼位后,召稚廉來(lái)到晉陽(yáng),讓他在自己府中作屬官。世宗對(duì)杜弼說(shuō):“并州是成就帝業(yè)之地,需要有好的長(zhǎng)史,你們可以推薦自己了解的人。”當(dāng)時(shí)各人都推舉了自己認(rèn)為稱(chēng)職的人,都沒(méi)有被允許。眾人沒(méi)有說(shuō)話(huà)。世宗便對(duì)陳元康說(shuō):“我告訴你一位優(yōu)秀的長(zhǎng)史,李稚廉就是這樣的人?!庇谑侨卫钪闪疄椴⒅蓍L(zhǎng)史。李稚廉經(jīng)常出入世宗的府第,和隴西辛術(shù)等六人并稱(chēng)為館客,世宗用上賓的禮節(jié)招待他們。天保初年,任安南將軍、太原郡太守。顯祖曾經(jīng)召見(jiàn)他,向他咨詢(xún)治國(guó)的方略,談及政策刑罰寬嚴(yán),顯祖主張法律苛細(xì)嚴(yán)厲,稚廉堅(jiān)持認(rèn)為這一主張是錯(cuò)誤的,顯祖很不高興。他說(shuō)到楊?lèi)謺r(shí),誤說(shuō)成楊公。因?yàn)榛卮鸩坏皿w,被任命為濟(jì)陰郡太守,兼任西兗州刺史。召入任太府少卿,不久改任廷尉少卿,升太尉長(zhǎng)史。肅宗即位后,兼散騎常侍、省方大使。巡察回來(lái)后,他所上的奏章大都被采納。任合州刺史時(shí),也有政績(jī)。任期未滿(mǎn),又代理懷州刺史?;氐匠瘍?nèi),授兼太仆卿,改任大司農(nóng)卿、趙州大中正。天統(tǒng)元年,加授驃騎大將軍、大理卿,當(dāng)時(shí)以公允正直著稱(chēng)。任南青州刺史,沒(méi)過(guò)多久,召入任并州省都官尚書(shū)。武平五年三月,在晉陽(yáng)去世,時(shí)年六十七歲。追贈(zèng)儀同三司,信州、義州刺史,吏部尚書(shū)。5、1.D2.這兩句通過(guò)想象,虛構(gòu)了兩種怪異之物,能把天空映黑的巨鰲,眼里紅光進(jìn)射的大魚(yú),在波濤洶涌的大海中出沒(méi)奔騰,興風(fēng)作浪;構(gòu)成一幅光怪陸離、恢宏闊大的動(dòng)態(tài)畫(huà)面,制造了一種神秘、奇詭、恐怖的氛圍,表達(dá)了海上航行的艱險(xiǎn)和對(duì)友人安危的關(guān)切?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“殷切的忠告”分析不當(dāng)。詩(shī)句中“若”有怎樣的意思,全句的意思是:我們分別之后就要天各大方,怎么才能夠互通音信呢!表達(dá)的是擔(dān)憂(yōu)之情,而非忠告。故選D。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類(lèi)題目,首先要審清楚題干的要求,然后要回顧詩(shī)歌常用的藝術(shù)手法,接著分析詩(shī)句意思,判斷用到的手法。答題時(shí)注意先分析大的手法,再分析具體詩(shī)句,按照由大到小的手法來(lái)分析。答題時(shí)先說(shuō)術(shù)語(yǔ),再分析運(yùn)用,最后結(jié)合情感分析效果。“鰲身映天黑,魚(yú)眼射波紅”意思是“海中的大鱉身影把天都遮黑了,魚(yú)的眼睛把大海的波浪都照紅了”。在這里,詩(shī)人沒(méi)有實(shí)寫(xiě)海上景象,而是虛構(gòu)了兩種怪異的景物:能把天空映黑的巨鰲,眼里紅光迸射的大魚(yú),同時(shí)展現(xiàn)出四種色彩:黑,紅,藍(lán)(天),碧(波),構(gòu)成了一幅光怪陸離、恢宏闊大的動(dòng)態(tài)的圖畫(huà)。波濤在不停地奔涌,巨鰲與大魚(yú)在不停地出沒(méi),四種色彩在不斷地交織和變幻。這樣奇特的想象頗有莊子“鯤鵬展翅”的風(fēng)采,不過(guò)意境卻是比較可怕的。作者這樣寫(xiě)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人海上航行艱險(xiǎn)、安危的憂(yōu)慮?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。描寫(xiě)手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、(1)攝乎大國(guó)之間(2)疾痛慘怛(3)慨當(dāng)以慷(4)而智勇多困于所溺(5)樓船夜雪瓜洲渡(6)贏得倉(cāng)皇北顧【解析】
本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉(cāng)皇”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱(chēng),上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書(shū),不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛(ài)紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫(xiě)照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫(xiě)就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線(xiàn),將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話(huà)。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱(chēng)豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的,寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以?xún)A倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書(shū)館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫(xiě)最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫(xiě)作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫(xiě)作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼?xiě)類(lèi)微寫(xiě)作通常要求學(xué)生描寫(xiě)人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫(xiě)一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類(lèi)微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫(xiě)段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫(xiě)方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫(xiě)方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫(xiě)描寫(xiě)類(lèi)微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫(xiě)出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹(shù)更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開(kāi)春后其鹽類(lèi)殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫(xiě)一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀點(diǎn),然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)?!边@個(gè)觀點(diǎn),做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來(lái)的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤(pán)”等。融雪劑的危害性是長(zhǎng)久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱(chēng),使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng),借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文踏著時(shí)代的節(jié)拍,與社會(huì)結(jié)伴前行站在新年的起點(diǎn),我們看到改革開(kāi)放已走了40年。四十而不惑,不惑而心定?;厥?0年的改革之路,有三個(gè)特定的鏡頭定格于我們的腦海,也昭示著我們:應(yīng)和時(shí)代的強(qiáng)音,踏著時(shí)代的節(jié)拍,與社會(huì)結(jié)伴前行,是我們必然的選擇。鏡頭一:時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命1981年底,一塊寫(xiě)著“時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命”的巨型標(biāo)語(yǔ)牌矗立在深圳蛇口工業(yè)區(qū)最為顯眼之處。這一口號(hào),無(wú)疑是對(duì)那個(gè)麻木的人心、僵化的機(jī)制、頑固的勢(shì)力的當(dāng)頭棒喝,更是在喚醒一個(gè)恥于談錢(qián)的民族與國(guó)度,去學(xué)會(huì)關(guān)注利潤(rùn)、贏取利潤(rùn)。動(dòng)起來(lái),快起來(lái),富起來(lái)!這是一個(gè)古老國(guó)家的毅然轉(zhuǎn)身,讓世界為之一震。37年彈指而過(guò),“時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命”已深人人心,引人遐想。鏡頭二:綠水青山就是金山銀山更新,更快,更強(qiáng)!二十多年的拼搏,中國(guó)已然走上了富裕之路,但高速發(fā)展也讓我們付出了沉重的代價(jià):天不再藍(lán),水不再清,山不再綠當(dāng)時(shí)間軸轉(zhuǎn)到了2005年,“綠水青山就是金山銀山”的標(biāo)語(yǔ)由湖州安吉市傳遍了浙江的七山二水一分田,進(jìn)而傳遍了全國(guó)?!拔℅DP”的追求已經(jīng)后勁不足,缺乏現(xiàn)實(shí)的有力支撐,“科學(xué)發(fā)展觀”和“可持續(xù)發(fā)展”的新理念便成了新的時(shí)代脈搏。而“綠青”與“金銀”掛鉤,則平衡了發(fā)展與可持續(xù)之間的矛盾,這樣的精準(zhǔn)把脈,是時(shí)代之幸。改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)再次將中國(guó)領(lǐng)上更為健康科學(xué)的發(fā)展之路。鏡頭三:走好我們這一代的長(zhǎng)征路2017年來(lái)臨后,雄安新區(qū)橫空出世?!白吆梦覀冞@一代的長(zhǎng)征路”的標(biāo)語(yǔ),掀起了新一輪的革新大潮,高質(zhì)量發(fā)展成為我國(guó)破解發(fā)展中的難題和障礙的根本要求和重要抓手?!按蛟旄哔|(zhì)量發(fā)展全」國(guó)樣板”,從一定程度上說(shuō)正是我國(guó)發(fā)展方式向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。但要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),本身就是一場(chǎng)新的長(zhǎng)征,需要我們堅(jiān)守新的發(fā)展理念,堅(jiān)定發(fā)展定力,堅(jiān)持世界眼光、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、中國(guó)特色,出一條高質(zhì)量發(fā)
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