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廣州市嶺南中學(xué)2025屆高考仿真卷語文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的材料,完成下面小題材料一票房突破47億、位列中國(guó)影史第二位、奪得年度票房冠軍的動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》成為本屆金龍獎(jiǎng)最大贏家,創(chuàng)記錄地獲得最佳動(dòng)畫長(zhǎng)片獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫編劇獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫配音獎(jiǎng)四大獎(jiǎng)項(xiàng),成為金龍獎(jiǎng)舉辦16屆以來單屆獲獎(jiǎng)最多的作品,這也是該影片上映以來在國(guó)內(nèi)獲得的首批殊榮。制片人之一劉文章上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)之后對(duì)媒體笑談國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫成功“秘決”:好的故事,精良的制作。(信息時(shí)報(bào)《<哪咤之魔童降世>獲動(dòng)漫奧斯卡金龍獎(jiǎng)四大獎(jiǎng)項(xiàng)》材料二它是動(dòng)畫,但并不幼稚,它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影,是因?yàn)樗那腥朦c(diǎn)很符合中國(guó)人的情感訴求,偏見與認(rèn)同、個(gè)體與家庭、對(duì)改變命運(yùn)的渴望、對(duì)身份歧視的痛恨,《哪吒》一幕幕戲,打在觀眾的情感軟肋上,尤其是當(dāng)哪吒看到父親李靖愿意為他做出的犧牲,毅然回頭救助陳塘關(guān),進(jìn)而有“是魔是仙,自己說了才算”的宣言,觀眾的情緒被引導(dǎo)到了高潮,隨著哪吒、敖丙共同對(duì)天劫的抵抗而得以宣泄。這部電影在情感遞進(jìn)上做得非常巧妙,該松的地方松,該緊的地方緊,盡管有一些“金句”過猶不及,影響了整體的柔順度,但瑕不掩瑜,它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作?!赌倪浮穼?duì)原著的改編趨于溫情,因?yàn)樵且粋€(gè)血腥暴虐的故事,哪吒和李靖的關(guān)系充斥著對(duì)抗與隔閡,李靖很專橫,哪吒則是一個(gè)濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著,且不說新鮮感不足,許多觀眾也無法理解,而這一版《哪吒》的邏輯清晰,李靖、殷十娘與哪吒三人的互動(dòng)也十分得當(dāng),縱觀“哪吒鬧?!备木幨罚@一版《哪吒》最適合作為一家人都可以去看的電影。(新浪網(wǎng)《<哪吒之魔童降世>觸及的,是中國(guó)人的情感軟肋》)材料三哪吒本人,實(shí)是懵懂頑童,初生之時(shí)很難判定善惡,這正如人性本無善惡,性相近、習(xí)相遠(yuǎn),后天引導(dǎo)方式才是更大影響。在發(fā)展經(jīng)歷中最初是受到外界一致的排斥,產(chǎn)生自暴自棄心態(tài)也在所難免,后來受到父母的積極引導(dǎo),認(rèn)為自己是靈珠,找到了自信,但是缺少外界民眾的信任,仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒有十分實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟,只有對(duì)父母的感動(dòng)和對(duì)敖丙的友情,至于對(duì)百姓的態(tài)度和想法仍未見實(shí)質(zhì)變化。李家作為最主要和最直接的教育者,從根本上說,李氏夫婦忙于工作少有時(shí)間陪伴和系統(tǒng)教育哪吒,這本身是巨大失誤,孩子缺少家教乃是根本的動(dòng)搖。最后孩子走向末路一切努力又都失去基礎(chǔ)。當(dāng)他們逐漸認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重,開始越來越花時(shí)間和精力在孩子身上時(shí)還是有明顯效果的,比如母親陪伴玩游戲,父親的善意謊言,讓孩子重建了信心。這也說明羅森塔爾效應(yīng)的發(fā)揮,積極期待可以讓頑童實(shí)現(xiàn)進(jìn)化。(中國(guó)老師網(wǎng)《魔童降世中的教育理論知識(shí)》)材料四在學(xué)者看來,中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派的式微,有兩方面原因。一方面,過去幾十年中大量涌入中國(guó)市場(chǎng)的日本和歐美動(dòng)畫風(fēng)格,如今已經(jīng)搶占了當(dāng)代青年觀眾,甚至是青年創(chuàng)作者的審美先機(jī);另一方面,《哪吒》的票房成績(jī)體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要。在今年的上海國(guó)際電影節(jié)上,一部名為《秋實(shí)》的8K水墨動(dòng)畫短片讓觀眾眼前一亮。動(dòng)畫短片以齊白石名畫為靈感,講述了一只青色蟈蟈渺小又頑強(qiáng)的生命歷程;8K超高清技術(shù)在動(dòng)畫短片中的首次運(yùn)用,最大程度上還原了中國(guó)水墨“兼工帶寫”的審美特色。作為短片合集中的一部,該片獲得了全場(chǎng)最響亮的掌聲,但這背后的“投資性價(jià)比”足以嚇退投資商:四分鐘的背后,是30多人長(zhǎng)達(dá)兩年的努力,有時(shí)一個(gè)一秒鐘的畫面,就需要幾個(gè)月的研發(fā)探索,推倒重來。動(dòng)畫片《中國(guó)唱詩班》用頗具中國(guó)特色的工筆畫風(fēng)與電影化的敘事語言,勾連起一個(gè)個(gè)貫穿古今的唯美故事,在青年人云集的彈幕網(wǎng)站收獲贊譽(yù)一片;上海美術(shù)電影制片廠正在制作的《斑羚飛渡》嘗試用多維度運(yùn)動(dòng)鏡頭與重彩風(fēng)格拓展水墨動(dòng)畫的豐富性,選取沈石溪小說為底本,展現(xiàn)出主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為中國(guó)水墨“敘事性”加碼的雄心。(新華文網(wǎng)《有了“魔童降世”,“哪吒鬧?!钡慕?jīng)驗(yàn)還有沒有價(jià)值》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.好的故事和精良的制作,使《哪吒之魔童降世》票房大賣,獲多項(xiàng)殊榮。B.在眾多《哪吒》的改編版中,《哪吒之魔童降世》的觀眾群是最寬泛的。C.哪吒在李氏夫婦的補(bǔ)救教育下,重建信心,成為一個(gè)善良、博愛的孩子。D.《秋實(shí)》《是中唱詩班》的創(chuàng)作借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的特點(diǎn),受到好評(píng)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.報(bào)道同一對(duì)象《哪吒》,四家媒體選擇的角度同中有異,這與各自的媒體定位密不可分。B.新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設(shè)計(jì),認(rèn)為其情感運(yùn)用達(dá)到了《尋夢(mèng)環(huán)游記》的水準(zhǔn)。C.中國(guó)教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問題指出,父母的陪伴在孩子成長(zhǎng)過程中是十分重要的。D.新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運(yùn)作,認(rèn)為動(dòng)畫制作不必在美學(xué)上做太極致的追求。3.如果讓你從《西游記》中取材拍一部動(dòng)畫電影,你認(rèn)為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗(yàn)?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。新時(shí)代,我們必須突破傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),去達(dá)到教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的新境界,即新時(shí)代新的教育與新勞動(dòng)、新創(chuàng)造進(jìn)行新的結(jié)合。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征。我們正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,以這一原理指導(dǎo)我國(guó)教育改革與發(fā)展,作為創(chuàng)新基點(diǎn),合乎理論邏輯與現(xiàn)實(shí)需要。馬克思主義經(jīng)典原著關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的表述,既有他們對(duì)所處時(shí)代的洞察,也有他們對(duì)未來社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的把握。在馬克思關(guān)于勞動(dòng)的學(xué)說中,人的發(fā)展、社會(huì)發(fā)展與“教勞結(jié)合”具有統(tǒng)一性,其根本旨趣意在社會(huì)發(fā)展。勞動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的概念,既包括簡(jiǎn)單勞動(dòng),也包括復(fù)雜勞動(dòng)。今天,以人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等為標(biāo)志的科技因素,為生產(chǎn)勞動(dòng)注入了嶄新的內(nèi)涵,而且,勞動(dòng)的形式也早已超出了基于體力消耗的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)范疇。比如,我們?cè)撛鯓永斫饣@球明星姚明當(dāng)選全國(guó)“勞動(dòng)模范”呢?為此,我們既要看到物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng),還要看到數(shù)字形式等各種非物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)。新時(shí)代勞動(dòng)教育不是出于經(jīng)濟(jì)意義上的利益獲取,不是出于狹隘的思想改造,也不是出于技術(shù)技能的訓(xùn)練,甚至也不僅僅是出于教育上的理論聯(lián)系實(shí)際等的考慮。新時(shí)代勞動(dòng)教育是學(xué)生發(fā)現(xiàn)生命才華、品嘗勞動(dòng)幸福、懂得奉獻(xiàn)付出的人生觀教育、價(jià)值觀教育。一句話,是勞動(dòng)價(jià)值觀教育、是育人成人教育。一段時(shí)間以來,勞動(dòng)教育在學(xué)校中被弱化,在家庭中被軟化,在社會(huì)中被淡化。一些青少年不尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者,不珍惜勞動(dòng)成果,好逸惡勞,甚至不會(huì)勞動(dòng),卻幻想不勞而獲、少勞多得,甚至妄想一夜成名、一夜暴富,扭曲了勞動(dòng)價(jià)值觀和人生幸福觀,也扭曲了審美觀。實(shí)施勞動(dòng)教育,就是要形成正確的育人導(dǎo)向,使學(xué)生懂得不僅實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)根本要靠勞動(dòng),而且,人生幸福也要靠勞動(dòng),“幸福是奮斗出來的”。勞動(dòng)教育包括勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能等的教育。在勞動(dòng)教育的過程中,不僅可以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值和勞動(dòng)技能教育,還可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、積累科技運(yùn)用體驗(yàn)、激勵(lì)創(chuàng)造精神、整合并活化物化知識(shí)、熱愛和尊重勞動(dòng)、敬畏科學(xué)等教育價(jià)值。當(dāng)前,與勞動(dòng)教育相近、相關(guān)的課程概念有“勞動(dòng)技術(shù)”“勞動(dòng)與技術(shù)”“通用技術(shù)”等,這些概念在我國(guó)教育理論與實(shí)踐上同時(shí)并行,有時(shí)令人迷惑。依筆者之見,勞動(dòng)技術(shù)也好,勞動(dòng)與技術(shù)也罷,總免不了以勞代技,或以技掩勞,于技術(shù)教育、于勞動(dòng)教育均不利。出于實(shí)踐考慮,課程概念規(guī)范是當(dāng)前進(jìn)行勞動(dòng)教育必須解決的一個(gè)問題。還必須說明,任何單一的課程,哪怕是獨(dú)立設(shè)置的“勞動(dòng)課”,也難以完全實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育目的。以高中為例,通用技術(shù)課程雖然是與勞動(dòng)教育最相近的課程,但從課程性質(zhì)上,它終歸主要是培養(yǎng)勞動(dòng)能力的課程。勞動(dòng)能力雖然也是勞動(dòng)教育的重要內(nèi)容,但就課程屬性而言,通用技術(shù)課程屬于綜合性智育范疇,與以勞動(dòng)價(jià)值觀為主要目的的勞動(dòng)教育課程相比,畢竟各有側(cè)重。由此,勞動(dòng)教育的課程體系中當(dāng)然可以而且應(yīng)當(dāng)包括通用技術(shù)課程等,但還不能說有了通用技術(shù)課程就是進(jìn)行了勞動(dòng)教育。因?yàn)?,作為價(jià)值判斷的勞動(dòng)教育與作為事實(shí)判斷的課程之間,并不是機(jī)械對(duì)應(yīng)的。這再次證明了構(gòu)建勞動(dòng)教育課程體系的重要性。(摘編自馬開劍《新時(shí)代勞動(dòng)教育的新境界》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)所處的社會(huì)主義初級(jí)階段決定了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合的本質(zhì)特征。B.簡(jiǎn)單勞動(dòng)就是基于體力消耗的一種勞動(dòng),隸屬于物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的范疇。C.“幸福是奮斗出來的”思想徹底扭轉(zhuǎn)了當(dāng)前社會(huì)中被弱化的勞育問題。D.構(gòu)建勞育課程體系的重要原因是通用技術(shù)等課程與勞育課側(cè)重點(diǎn)不同。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章解說了馬克思主義勞育基本原理后論證了新時(shí)代勞育的境界升華。B.在論證勞育的意義時(shí),文章的第五段先否定了前人對(duì)勞育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。C.文章論證學(xué)校實(shí)施勞育的價(jià)值時(shí)先列舉了我國(guó)目前勞育上存在的問題。D.文章舉例解說勞動(dòng)課的具體缺陷后明確新時(shí)代構(gòu)建勞育課程的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.馬克思主義關(guān)于勞動(dòng)的基本觀點(diǎn)是我們?cè)谛聲r(shí)代進(jìn)行勞育的思想基礎(chǔ)。B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的目的是樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和人生幸福觀。C.用勞動(dòng)代替勞動(dòng)能力或用勞動(dòng)能力代替勞動(dòng)對(duì)技術(shù)教育和勞育都不利。D.新時(shí)代勞動(dòng)教育的新境界是新的教育與新勞動(dòng)、新創(chuàng)造進(jìn)行新的結(jié)合。3、閱讀下面的文字,完成小題?!懊利愔袊?guó)”是生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和“中國(guó)夢(mèng)”的重要組成部分,也是對(duì)“建設(shè)什么樣的中國(guó)、怎樣建設(shè)中國(guó)”這一問題的具體回應(yīng)。它具有三個(gè)維度,內(nèi)含了生態(tài)文明建設(shè)的核心價(jià)值理念,蘊(yùn)藏著新時(shí)代應(yīng)該塑造與弘揚(yáng)的倫理與道德,不僅具有審美意義,而且還是先進(jìn)文化的表征?!懊利愔袊?guó)”的價(jià)值維度。“美麗中國(guó)”宏偉目標(biāo)的設(shè)定體現(xiàn)了人們對(duì)“美的生活”的向往與追求。改革開放帶來了生產(chǎn)力的迅速釋放,卻也使資源與環(huán)境、物質(zhì)享受與精神追求之間的隱性矛盾逐漸顯現(xiàn)。建立在單純追求物質(zhì)豐富基礎(chǔ)上的幸福是不完整的,也是不可持續(xù)的。幸福是物質(zhì)生產(chǎn)豐富與精神生活愉悅的統(tǒng)一,“美麗中國(guó)”建設(shè)就是將“物質(zhì)美”與“精神美”統(tǒng)一起來,從而將美的形式與內(nèi)容統(tǒng)一起來,以物質(zhì)與精神共同美的視角去審視中國(guó)整體發(fā)展和人們的生產(chǎn)生活,讓中國(guó)變得物質(zhì)富饒、環(huán)境優(yōu)美、人與自然和諧、人與人和善,既強(qiáng)調(diào)變美的過程,又突出美的結(jié)果,成就幸福的理想狀態(tài)??梢哉f,生態(tài)整體繁榮是“美麗中國(guó)”的基點(diǎn),人的全面發(fā)展是“美麗中國(guó)”的最高價(jià)值目標(biāo)?!懊利愔袊?guó)”的關(guān)系維度?!懊利愔袊?guó)”的內(nèi)涵包括了兩部分內(nèi)容,一是美的對(duì)象,即讓誰變美麗的問題;二是美的內(nèi)容,即究竟怎樣美麗的問題。美麗的對(duì)象是中國(guó),這是廣義的具有指向意義的地域代名詞,其包含了中國(guó)地域范圍內(nèi)的人、社會(huì)與自然三部分。所以說廣義上的“美麗中國(guó)”就是美麗的人、美麗的社會(huì)與美麗的自然之統(tǒng)稱。美麗的內(nèi)容是從審美視域下審視中國(guó)的人、自然與社會(huì),實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)和人類社會(huì)的雙繁榮?!懊利愔袊?guó)”包含了特殊的主客體活動(dòng)及人們需求的改變。審美意義上的社會(huì)是人與人的和諧共處、真誠(chéng)相待,是公正、公平與正義的結(jié)合??腕w的人、自然、社會(huì)在“美麗中國(guó)”視域下成為審美意義的客體,它是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐與物質(zhì)積累過程中從自發(fā)到自覺的必然,也是生態(tài)文明建設(shè)的主體內(nèi)容與價(jià)值目標(biāo)?!懊利愔袊?guó)”的文化維度。生態(tài)文化是“美麗中國(guó)”的文化形態(tài),它包含了多層次的內(nèi)容,涉及倫理、價(jià)值觀、科技、教育、藝術(shù)、美學(xué)等范疇,其特征是生態(tài)學(xué)和諧共生的物質(zhì)關(guān)系在文化上的體現(xiàn)。人與自然和諧與協(xié)同共進(jìn)作為“美麗中國(guó)”建設(shè)的核心價(jià)值理念,體現(xiàn)為文化上的意識(shí)形式就是人與自然協(xié)同共進(jìn)的價(jià)值觀、人與自然友誼關(guān)系的倫理。其實(shí),無論哪個(gè)領(lǐng)域都需要以和諧與協(xié)同的價(jià)值理念為導(dǎo)向,而這正是生態(tài)文化的主體內(nèi)容?!懊利愔袊?guó)”是物質(zhì)文明與精神文明的共建,是置于一定器物形式上的意識(shí)提升,其實(shí)質(zhì)是文化的進(jìn)步和對(duì)文明的超越。(摘編自盧艷芹《“美麗中國(guó)”的三個(gè)維度》,《光明日?qǐng)?bào)》2018年01月24日11版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“美麗中國(guó)”組成了生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和“中國(guó)夢(mèng)”,具有三個(gè)維度。B.在“美麗中國(guó)”的建設(shè)過程中,人的全面發(fā)展比生態(tài)整體繁榮更為重要。C.“美麗中國(guó)”的對(duì)象包含了美麗的人、美麗的社會(huì)和美麗的自然三部分。D.建設(shè)“美麗中國(guó)”需要既重視物質(zhì)也重視精神,既重視過程也重視結(jié)果。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用“總一分”結(jié)構(gòu),從三個(gè)維度逐層深入來展開論述如何建設(shè)“美麗中國(guó)”。B.文章提出建設(shè)“美麗中國(guó)”要將物質(zhì)美與精神美統(tǒng)一起來,分析了這樣做的必要性。C.文章在論述“美麗中國(guó)”的關(guān)系維度時(shí),圍繞美的內(nèi)涵從兩方面來展開論述和分析。D.文章在論述“美麗中國(guó)”的文化維度時(shí),論述了生態(tài)文化的內(nèi)涵、特征及主體內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.如果人類與自然無法和諧共處、協(xié)同共進(jìn),“美麗中國(guó)”的建設(shè)也就無法實(shí)現(xiàn)。B.在改革開放過程中表現(xiàn)出的重物質(zhì)輕精神的片面追求,不符合“美麗中國(guó)”的宏偉目標(biāo)。C.實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)和人類社會(huì)的共同繁榮,就一定能形成審美意義上的社會(huì)。D.建設(shè)“美麗中國(guó)”的問題,其實(shí)質(zhì)就是“建設(shè)什么樣的中國(guó)、怎么建設(shè)中國(guó)”的問題。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。李稙字符直,泗州臨淮人。幼明敏篤學(xué),兩舉于鄉(xiāng)。從父中行客蘇軾門,大史晁無咎見之曰:“此國(guó)士也?!币耘扪?。靖康初,高宗以康王開大元帥府。湖南向子諲轉(zhuǎn)運(yùn)京畿,時(shí)群盜四起,偏道阨絕,環(huán)視左右無足遣者。有以稙薦遂借補(bǔ)迪功郎使督四百艘總押犒師銀百萬糧百萬石招募忠義二萬余眾自淮入徐趨濟(jì)凡十余戰(zhàn)卒以計(jì)達(dá)。時(shí)高宗駐師鉅野,聞東南一布衣統(tǒng)眾而至,士氣十倍,首加勞問。稙占對(duì)詳敏,高宗大悅,親賜之食,留之幕府。高宗既即位,尋以奉議郎知潭州,稙發(fā)廩粟,振貧困,專以撫摩為急。丞相張波督師江上,知稙才,薦為朝奉郎、鄂州通判。大盜馬友、孔彥舟未平,稙請(qǐng)修戰(zhàn)艦,習(xí)水戰(zhàn),分軍馬為左右翼,大破彥舟伏兵,誅馬友,二盜平??"僖云瀑\功上于朝,轉(zhuǎn)朝奉大夫、通判荊南府。秩滿,除尚書戶部員外郎。時(shí)秦檜當(dāng)國(guó),凡帥府舊僚皆屏黜,浚亦去國(guó),稙杜門不仕。檜死,除戶部郎中。稙始入見,帝曰:“朕故人也。”方有意大用,以母老辭,除知桂陽軍。丁母憂,歸葬,哀毀。劉锜遺之書曰:“忠臣孝子,符直兼之矣?!狈?,參政錢端禮薦差知瓊州。陛辭,帝慨然曰:“卿老矣,瓊州遠(yuǎn)在海外?!备闹罩?。逾年,金人敗盟,朝廷將大舉,以稙漕運(yùn)有才略,授直敷文閣、京西河北路計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)使。稙措畫有方,廷議倚重。干道二年,直寶文閣,主管行宮留守司事。稙上書極言防江十策,皆直指事宜,不為浮泛。疏上,帝嘉其言,以太府卿召赴闕,有疾不克上道,遂以中奉大夫、寶文閣學(xué)士致仕。年七十有六卒,謚忠襄。(節(jié)選自《宋史?卷三百八十六》有刪節(jié))(注)①浚:指張浚,南宋大臣,主張抗金。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎使/督四百艘/總押犒師銀百萬糧百萬石/招募忠義二萬余眾/自淮入徐/趨濟(jì)凡十余戰(zhàn)卒/以計(jì)達(dá)B.有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎/使督四百艘/總押犒師銀百萬糧百萬石/招募忠義二萬余/眾自淮入徐趨濟(jì)/凡十余戰(zhàn)卒以計(jì)達(dá)C.有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎/使督四百艘/總押犒師銀百萬/糧百萬石/招募忠義二萬余眾/自淮入徐趨濟(jì)/凡十余戰(zhàn)/卒以計(jì)達(dá)D.有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎使/督四百艘/總押犒師銀百萬/糧百萬石/招募忠義/二萬余眾自淮入徐/趨濟(jì)/凡十余戰(zhàn)/卒以計(jì)達(dá)2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.京畿,從周代開始,把王城周圍千里的地域稱為“王畿”,秦朝統(tǒng)一中國(guó)后始稱“京畿”。B.服闋,即守孝期滿、服喪結(jié)束;“闋”即“終止”“停止”,故把守孝期滿稱為“服闋”。C.漕運(yùn),舊時(shí)指將征自田賦的部分糧食通過水路解送的運(yùn)輸方式,主要為供應(yīng)京城或作軍需。D.致仕,將祿位交還國(guó)家,指辭官或退休,“致仕”與“致天下之士”中的“致”意思相同。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李稙聰明好學(xué)。多次被鄉(xiāng)里推薦,大史晁無咎稱贊他是國(guó)中極其優(yōu)秀的人才并將女兒嫁給他。B.李稙于國(guó)有功。靖康初他正擔(dān)任迪功郎,率眾歷經(jīng)艱難最終順利完成向子諲交托的轉(zhuǎn)運(yùn)任務(wù)。C.李稙有軍事才華。修戰(zhàn)艦,習(xí)水戰(zhàn),平定孔、馬二盜;上書陳防江十策,都直指事理不說空話。D.李稙受皇帝信任。高宗為康王時(shí),即留他在幕府;高宗即位后第一次見他,即稱他為“故人”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)尋以奉議郎知潭州,稙發(fā)廩粟,振貧困,專以撫摩為急。(2)時(shí)秦檜當(dāng)國(guó),凡帥府舊僚皆屏黜,浚亦去國(guó),稙杜門不仕。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。觀胡人吹笛①李白胡人吹玉笛,一半是秦聲。十月昊山曉,梅花②落敬亭。愁聞出塞曲,淚滿逐臣纓。卻望長(zhǎng)安道,空懷戀主情。(注)①此詩作于唐玄宗天寶十二栽(753年)。詩人從梁宋來到安徽宣城。②梅花:笛子曲,又稱《梅花落》。1.下列對(duì)本詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩以笛聲寫起,既點(diǎn)明題意,又為下文寫個(gè)人及其對(duì)國(guó)家的憂思和感慨做了鋪墊。B.頸聯(lián)偏于抒情:聽聞胡人演奏出塞古曲而憂愁,想到自己無奈離京成逐臣而淚滿纓。C.長(zhǎng)安乃帝京,回望長(zhǎng)安即懷念天子,借代手法,與王勃“懷帝閻而不見”含義相同。D.“戀主情”前冠以“空懷”二字,以議論之筆,寫盡詩人心中的眷戀、失落及遺憾。2.與《夢(mèng)游天姥吟留別》相比,本詩在語言與情感方面有什么不同?6、(1)溯洄從之,______________。(《詩經(jīng)》)(2)________________,更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風(fēng)歸去,________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)何當(dāng)共剪兩窗燭,__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)(_________________),一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(6)_______________,草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直,___________________。(荀子《勸學(xué)》)(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人,__________________(韓愈《師說》7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。12月16日,一段“男子20年后報(bào)復(fù)老師攔路扇耳光”的視頻在各大社交媒體傳播開來。視頻中,一名男子一邊扇一名老人耳光,一邊大聲喝問:“你還記不記得我,你當(dāng)年是怎么削我的?”而被打男子忍受著耳光,不時(shí)小聲說“對(duì)不起”,卻沒有反抗。據(jù)媒體報(bào)道,打人的男子是河南欒川縣人,今年33歲,被打男子是其初中老師張某某,因?yàn)?0年前家庭貧困,經(jīng)常被該老師打罵,直到現(xiàn)在心里還氣不過,便想要報(bào)復(fù)。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議:有人說“君子報(bào)仇,十年不晚”,有人說:“正確的君子報(bào)仇方式,應(yīng)該是活成高尚的樣子,讓對(duì)方永遠(yuǎn)望塵莫及”,有人說“寬恕別人就是放過自己”,有人說“縱使老師罪行滔天,男子當(dāng)街實(shí)施私刑以暴制暴也是惡行”,也有人說:“此男子心理過于陰暗,不懂得感恩”。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文。要求選好角度,確定文意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.C2.C3.故事方面:①要在原著的基礎(chǔ)上對(duì)故事進(jìn)行改編,使故事有新鮮感;②不能太幼稚,要適合不問年齡層次的人觀看;③要符合觀眾的情感訴求,引起觀眾的情感共鳴。藝術(shù)方面:①處理好影片的情感遞進(jìn),使之松緊適宜,柔順自然;②用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),把故事演繹得高潮迭起;③使動(dòng)畫制作更加精良,保持一流的水準(zhǔn)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此類題目首先要明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,鎖定答題區(qū)間,然后篩選出答案。C項(xiàng),“哪吒在李氏夫婦的補(bǔ)救教育下,重建信心,成為一個(gè)善良、博愛的孩子”表述錯(cuò)誤。根據(jù)材料三“哪吒本人,實(shí)是懵懂頑童……后來受到父母的積極引導(dǎo),認(rèn)為自己是靈珠,找到了自信,但是缺少外界民眾的信任,仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒有十分實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟,只有對(duì)父母的感動(dòng)和對(duì)敖丙的友情,至于對(duì)百姓的態(tài)度和想法仍未見實(shí)質(zhì)變化”可見,題干曲解文意,并未提到“最后成為一個(gè)善良、博愛的孩子”。故選C。2.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目首先要注意認(rèn)真研讀文本,然后將選項(xiàng)與文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的比對(duì)分析。A項(xiàng)“四家媒體選擇的角度同中有異”表述錯(cuò)誤,根據(jù)四則材料,可知“四家媒體選擇的角度各不相同”。信息報(bào)側(cè)重從《哪吒》的影響和成功地秘訣角度報(bào)道;新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設(shè)計(jì);教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問題報(bào)道;新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運(yùn)作。B項(xiàng),“認(rèn)為其情感運(yùn)用達(dá)到了《尋夢(mèng)環(huán)游記》的水準(zhǔn)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作”,可知文本強(qiáng)調(diào)的是“不亞于”而不是“達(dá)到”,與原文不符。D項(xiàng),“認(rèn)為動(dòng)畫制作不必在美學(xué)上做太極致的追求”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績(jī)體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要”可知,題干的“不必”表述曲解文意,過于絕對(duì)化。故選C。3.本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。本題中要求“如果讓你從《西游記》中取材拍一部動(dòng)畫電影,你認(rèn)為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗(yàn)?”根據(jù)材料一“國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫成功‘秘決’:好的故事,精良的制作。所以可以從這兩個(gè)角度考慮。從故事情節(jié)的角度考慮:根據(jù)文本“《哪吒》對(duì)原著的改編趨于溫情,因?yàn)樵且粋€(gè)血腥暴虐的故事,哪吒和李靖的關(guān)系充斥著對(duì)抗與隔閡,李靖很專橫,哪吒則是一個(gè)濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著,且不說新鮮感不足,許多觀眾也無法理解,而這一版《哪吒》的邏輯清晰,李靖、殷十娘與哪吒三人的互動(dòng)也十分得當(dāng)”可知:①要在原著的基礎(chǔ)上對(duì)故事進(jìn)行改編,使故事有新鮮感;根據(jù)文本“它是動(dòng)畫,但并不幼稚,它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影,是因?yàn)樗那腥朦c(diǎn)很符合中國(guó)人的情感訴求”可知:②不能太幼稚,要適合不問年齡層次的人觀看;③要符合觀眾的情感訴求,引起觀眾的情感共鳴。從藝術(shù)和制作的角度考慮:根據(jù)文本“這部電影在情感遞進(jìn)上做得非常巧妙,該松的地方松,該緊的地方緊,盡管有一些“金句”過猶不及,影響了整體的柔順度,但瑕不掩瑜,它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作”可知:①處理好影片的情感遞進(jìn),使之松緊適宜,柔順自然;根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績(jī)體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要”可知:②用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),把故事演繹得高潮迭起;根據(jù)文本“作為短片合集中的一部,該片獲得了全場(chǎng)最響亮的掌聲,但這背后的“投資性價(jià)比”足以嚇退投資商:四分鐘的背后,是30多人長(zhǎng)達(dá)兩年的努力,有時(shí)一個(gè)一秒鐘的畫面,就需要幾個(gè)月的研發(fā)探索,推倒重來”可知:③使動(dòng)畫制作更加精良,保持一流的水準(zhǔn)。【點(diǎn)睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對(duì)文意理解的考查,考生要注意選項(xiàng)中常見的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確??傊?,這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析,這樣就能很好的完成這類試題。2、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng),“我國(guó)所處的社會(huì)主義初級(jí)階段決定了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合的本質(zhì)特征”強(qiáng)加關(guān)系,表述錯(cuò)誤。從原文第二段“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征”可以看出,無論是社會(huì)主義初級(jí)階段還是高級(jí)階段,社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征都是“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。B項(xiàng),“簡(jiǎn)單勞動(dòng)就是基于體力消耗的一種勞動(dòng),隸屬于物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的范疇”,混淆概念,表述錯(cuò)誤。簡(jiǎn)單、復(fù)雜勞動(dòng)是一組概念,物質(zhì)、非物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)是另一組概念。但并不能說“簡(jiǎn)單勞動(dòng)”就是體力消耗的勞動(dòng),就是“物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)”,見原文第四段。C項(xiàng),“徹底扭轉(zhuǎn)了當(dāng)前社會(huì)中被弱化的勞育問題”說法絕對(duì),“徹底”有誤,文中第六段說“人生幸福也要靠勞動(dòng),‘幸福是奮斗出來的’”,后一句是對(duì)前一句的解說。故選D。2.本題考查對(duì)原文論證和語言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。B項(xiàng),“前人對(duì)勞育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)”表述錯(cuò)誤,第五段前半部分的列舉目的是說這些內(nèi)容與當(dāng)前的勞動(dòng)教育思想是不同的,但作者沒有認(rèn)為這些觀點(diǎn)本身是錯(cuò)誤的。故選B。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?,所以,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率
。B項(xiàng),“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的目的是樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和人生幸福觀”表述錯(cuò)誤。原文第七段為“勞動(dòng)教育包括勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能等的教育”,“樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和人生幸福觀”只是其中的一部分。故選B?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。3、1.D2.A3.C【解析】1.此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,進(jìn)行比較、辨析,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別,聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。注意選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“美麗中國(guó),組成了生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和‘中國(guó)夢(mèng)’”的說法錯(cuò)誤,以部分代整體。原文為“美麗中國(guó),是生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和‘中國(guó)夢(mèng)’的重要組成部分”。B項(xiàng),“人的全面發(fā)展比生態(tài)整體繁榮更為重要”的說法錯(cuò)誤,屬于無中生有,原文說“生態(tài)整體繁榮是美麗中國(guó)的基點(diǎn),人的全面發(fā)展是‘美麗中國(guó)’的最高價(jià)值目標(biāo)”,文中并沒有比較兩者孰輕孰重。C項(xiàng),“美麗中國(guó),的對(duì)象包含了美麗的人、美麗的社會(huì)和美麗的自然三部分”的說法錯(cuò)誤,根據(jù)原文,應(yīng)該是“廣義上的‘美麗中國(guó)’”才包含這三部分。故選D。2.此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型,重點(diǎn)考慮論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,要逐一審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間什么關(guān)系,比對(duì)每一個(gè)分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng),“從三個(gè)維度逐層深入來展開論述如何建設(shè)‘美麗中國(guó)’”說法錯(cuò)誤,文章的三個(gè)維度不是逐層遞進(jìn)的,而是并列式的。故選A。3.本題考查的是篩選并整合信息、把握文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng),表意絕對(duì)。原文“審美意義上的社會(huì)是人與人的和諧共處、真誠(chéng)相待,是公正、公平與正義的結(jié)合”,這與“實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)和人類社會(huì)的共同繁榮”之間并沒有必然聯(lián)系。故選C。【點(diǎn)睛】解答此類試題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等,對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題目要求的選項(xiàng)。4、1.C2.D3.B4.(1)不久憑借奉議郎的身份擔(dān)任潭州知州(或管理潭州),李稙打開倉(cāng)庫發(fā)放糧食,賑濟(jì)貧困的百姓,專門把安撫百姓作為當(dāng)務(wù)之急。(2)當(dāng)時(shí)秦檜主持朝政,凡是帥府舊僚一律都被辭退罷免官職,張浚也離開朝廷,李稙在家閑居不去朝廷中做官?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法?!坝幸远炈]”意思是有人推薦了李稙,于是他就被替補(bǔ)為“迪功郎”,這是一個(gè)職位,所以“郎”字后要停頓,從而排除了D項(xiàng)?!笆苟剿陌偎摇焙汀把宏麕熴y百萬”及“糧百萬石”是對(duì)稱結(jié)構(gòu),主語都是“朝廷”,意思是委派他督管的四百艘船,負(fù)責(zé)押運(yùn)犒勞軍隊(duì)的百萬銀兩和百萬石糧食,所以“糧”之前要斷開,從而排除AB兩項(xiàng)?!罢心贾伊x二萬余眾”表示招募的人數(shù),“自……入……”是一個(gè)介詞結(jié)構(gòu),意思是從哪里到哪里,所以“自”之前要斷開。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語境來推敲。D項(xiàng),“致仕”是將祿位交還國(guó)家,指辭官或退休;而“致天下之士”中的“致”是“招納、招致”的意思,兩者顯然不同。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“靖康初他正擔(dān)任迪功郎”錯(cuò),原文是“有以稙薦,遂借補(bǔ)迪功郎”說明李稙當(dāng)時(shí)還不是“迪功郎”,是臨時(shí)替補(bǔ)。選項(xiàng)將“未然”當(dāng)作了“已然”。故選B。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“尋”,不久;“以”,憑借;“知”,主持、掌管;“發(fā)廩”打開糧倉(cāng);“振”通“賑災(zāi)”,譯為“賑濟(jì)”;“貧困”,形容詞活用作名詞,譯為“貧困的百姓”;“以撫摩為急”,把安撫當(dāng)作緊急的事;“以……為”譯為:把……當(dāng)作。第(2)句采分點(diǎn):“時(shí)”,時(shí)值;“當(dāng)國(guó)”,主管、把控著朝廷;“屏黜”,有被動(dòng)意味,譯為“被辭退或罷免”;“去國(guó)”,譯為“離開了京都”;“杜門”,關(guān)門,此處引申為“賦閑在家”;“仕”,名作動(dòng),“做官”?!军c(diǎn)睛】參考譯文:李稙字符直,是泗州臨淮人。年少時(shí)聰明好學(xué),被鄉(xiāng)里推舉過兩次。李稙叔父李中行是蘇軾門客,太史晁無咎因此見到過李稙,并稱贊李稙說:“這個(gè)李稙是國(guó)內(nèi)第一流的優(yōu)秀人才啊?!标藷o咎把女兒嫁給了李稙。靖康初年,宋高宗以康王身份開大元帥幕府。湖南向子諲負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)運(yùn)京畿,當(dāng)時(shí)天下大亂,到處都是叛軍,道路不通,考察了一圈,手下人沒有可以派遣去押韻糧草的。有人把李稙推薦給他。李稙于是替補(bǔ)為迪功郎,讓他督運(yùn)四百艘船押送勞軍的百萬兩銀子和百萬石糧食。李稙招募忠義勇士二萬多人,從淮河到徐州,經(jīng)過數(shù)十次戰(zhàn)斗,終于按照計(jì)劃將銀兩和糧食送達(dá)目的地。當(dāng)時(shí)高宗趙構(gòu)駐軍鉅野,聽說東南邊一個(gè)毫無官職的人率人運(yùn)糧食銀兩到來,全軍士氣大漲,首先接受慰問。康王召見李稙,李稙應(yīng)對(duì)思維縝密而敏捷,高宗非常高興,親自賜給他飯食,并把他留在自己的大元帥府。高宗即位后,不久憑借奉議郎的身份擔(dān)任潭州知州,李稙打開庫發(fā)放糧食,賑濟(jì)貧困的百姓,專門把安撫百姓作為當(dāng)務(wù)之急。丞相張波督師江上,知道李稙很有才華,推薦李稙為朝奉郎、鄂州通判。大盜馬友、孔彥舟作亂,李稙請(qǐng)求打造戰(zhàn)艦,操演水戰(zhàn),把部隊(duì)分成左右兩支,大敗孔彥舟的伏兵,斬殺馬友,平定了馬孔二人之亂。張浚將李稙破賊的功勞上報(bào)朝廷,李稙轉(zhuǎn)任朝奉大夫、通判荊南府。任期滿,升為尚書戶部員外郎。當(dāng)時(shí)秦檜主持朝政,凡是帥府舊僚一律都被辭退罷免官職,張浚也離開朝廷,李稙在家閑居不去朝廷中做官。秦檜死后,任戶部郎中。李稙這時(shí)才去覲見皇帝,高宗皇帝說:“李稙?zāi)闶俏业睦吓笥寻 !闭郎?zhǔn)備提拔重用李稙,李稙以母親年齡大為理由推辭,被任命為桂陽軍長(zhǎng)官。母親過世,李稙運(yùn)母親靈柩歸葬,傷心得不得了。劉锜給他寫信說:“忠臣孝子,您做到了兩全?!笔匦⑵跐M,參政錢端禮推薦李稙為瓊州長(zhǎng)官。面辭皇帝時(shí),皇帝十分感慨地說:“你年齡也大了,瓊州太遠(yuǎn)。”改任李稙為徽州知州。過了一年,金國(guó)人撕毀盟約,朝廷將大興軍旅,認(rèn)為李稙在漕運(yùn)方面有才略,任命他為直敷文閣、京西河北路計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)使。李稙籌劃有方,朝廷十分看重。干道二年,李稙直寶文閣,主管行宮留守司事。不久,李稙上奏防江十策,都直接了當(dāng)?shù)赜懻撌虑樵撊绾巫?,沒有不切實(shí)際的話。防江十策上奏朝廷后,皇帝非常贊賞李稙的話,以太府卿的職位召李稙到京城,李稙卻有病未能成行,于是以中奉大夫、寶文閣學(xué)士的身份退休。七十六歲時(shí)卒,謚忠襄。5、1.D2.語言:①《夢(mèng)》語言色彩豐富,絢麗飄逸,雄奇豪放。①本詩直接陳述,不追求詞藻的華麗,語言平淡自然,質(zhì)樸無華。情感:《夢(mèng)》表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神,情感昂揚(yáng)樂觀。本詩抒發(fā)了詩人的懷才失意之恨,情感悲切漱越?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“議論之筆"錯(cuò)?;仡^遙望那通往長(zhǎng)安的大道,可嘆我空懷著眷戀君主的衷情,此處為感慨與抒情。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌的語言和詩歌的情感。鑒賞語言整體風(fēng)格要在通讀全詩,把握思想內(nèi)容與情感的基礎(chǔ)上,抓住典型語句分析語言特點(diǎn),語言風(fēng)格與作者有很大的關(guān)系;賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。先看語言風(fēng)格。《夢(mèng)》運(yùn)用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法,組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢(mèng)游圖。全詩構(gòu)思精密,意境雄偉,內(nèi)容豐富曲折,形象輝煌流麗,感慨深沉激烈,富有浪漫主義色彩。其語言色彩豐富,絢麗飄逸,雄奇豪放。在形式上雜言相間,兼用騷體,不受律束,筆隨興至,體制解放。比如這段描寫“青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下?!倍刺旄5?,于此出現(xiàn)?!霸浦迸屎鐬橐?,驅(qū)長(zhǎng)風(fēng)為馬,虎為之鼓瑟,鸞為之駕車,皆受命于詩人之筆,奔赴仙山的盛會(huì)來了。這是多么盛大而熱烈的場(chǎng)面。群仙好像列隊(duì)迎接詩人的到來。金臺(tái)、銀臺(tái)與日月交相輝映,景色壯麗,異彩繽紛,何等的驚心眩目,光耀奪人!而本詩直接陳述,不追求詞藻的華麗,語言平淡自然,質(zhì)樸無華。于自然平淡之中又兼有一種蒼涼激越的格調(diào)。所謂自然平淡,是從全詩的語言特點(diǎn)來說的。這首詩的語言既無夸張又無藻飾,誠(chéng)是一派肺腑之言,所謂蒼涼激越,是指詩句中寄寓的感情異常激烈。比如“胡人吹玉笛,一半是秦聲”敘述不加藻飾,自然平淡;“卻望長(zhǎng)安道,空懷戀主情”直抒胸臆,雖然質(zhì)樸卻滿懷真誠(chéng)。再看情感?!秹?mèng)》是一首記夢(mèng)詩,也是一首游仙詩。此詩以記夢(mèng)為由,抒寫了對(duì)光明、自由的渴求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。名句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”集中體現(xiàn)了詩人蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。而本詩由觀胡人吹笛而想起自己的逐臣身份,萌發(fā)幽思,引起對(duì)國(guó)事、時(shí)局的憂國(guó)憂民的感慨和愁思。首聯(lián)點(diǎn)題,敘寫感慨是由胡人吹笛多秦地曲調(diào)而來;頷聯(lián)寫聽《梅花落》笛曲的感受,側(cè)重?cái)⑹拢活i聯(lián)繼寫聞《出塞曲》后的愁緒,側(cè)重抒情;尾聯(lián)歸結(jié)到西望長(zhǎng)安,深感國(guó)都遙遠(yuǎn),流露出一片眷戀人主的苦情?!军c(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、道阻且長(zhǎng)(或道阻且右,道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時(shí)三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解析】
本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:阻,瓊樓玉宇,青天,苔,礪,利。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧!(2)我覺著王蒙說的沒錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。【點(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。8、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會(huì)》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見,要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、以教育戒尺,育時(shí)代新人“金無足赤,人無完人?!边@是人們一貫認(rèn)為的原則。每個(gè)人生來便有這樣或那樣的不足,但如果任其自由發(fā)揮,則會(huì)嚴(yán)重?fù)p害身心健康。此時(shí),教育的戒尺,則可發(fā)揮其不可比擬的作用?!盁o規(guī)矩,不成方圓?!苯逃龖徒淠軌蛞?guī)范學(xué)生行為,維護(hù)教學(xué)秩序。小孩的天性本是頑劣的。如今,有多少孩子12歲13歲便綴學(xué),當(dāng)混混,化妝、談戀愛。這是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì),教育懲戒成為學(xué)生和家長(zhǎng)共同指責(zé)的行為,以致老師、學(xué)校不敢懲戒學(xué)生。在魯迅的《從百草園到三味書屋》中,可知魯迅也受到過懲戒,不過,他小時(shí)候的頑劣卻因先生的懲戒而變得乖順。所以后來他才能在世界文壇上赫赫有名,可見,教育懲戒能夠規(guī)范學(xué)生行為。教育懲戒能夠培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。當(dāng)今我國(guó)正如火如荼地進(jìn)行科教興國(guó)。教育是一個(gè)民族生存和發(fā)展的基石,任何一個(gè)國(guó)家在教育方面都會(huì)有一定的懲戒制度。青少年在學(xué)習(xí)的過程中身心并沒完全發(fā)展成熟,很容易沖動(dòng),做出一些后悔一生的事情。而教育懲戒則在此中發(fā)揮著巨大作用。當(dāng)學(xué)生因一些觀念上的誤解而與同學(xué)產(chǎn)生矛盾,教師可以進(jìn)行教育懲戒,并與學(xué)生灌輸正確的思想價(jià)值觀,幫助學(xué)生在以后的人生道路上更加優(yōu)秀地走下去。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,教師的一舉一動(dòng)被嚴(yán)密地監(jiān)控著,一旦有處罰學(xué)生的行為,便被網(wǎng)友瘋傳到網(wǎng)上去,導(dǎo)致很多網(wǎng)友在未知情的情況下,對(duì)教師進(jìn)行人身攻擊。在2019年5月份,一位陜西的楊老師因懲罰學(xué)生而被停職,并且遭到網(wǎng)友的人身攻擊。這位年輕而優(yōu)秀的老師
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